人的面部就好像一个高深莫测的密码集成版上面注明了一个人一生的富贵荣辱，每个部位例如头发、额头、眼眉、眼睛、鼻子、嘴、下颚等等虽然是遗传了父母的因孓，但这一切一切就像一个没经解码的资料库如果对相命术有所研究就可以通过这种种的数据解开未来之路。

东汉时期著名的哲学家王充在《论衡骨相论》中指出：“人曰命难知命甚易知。知之何用用之骨体。人命禀于天则有表候于天。……”

王充是说人的命运昰由天定的，天意怎样必然在身体上表现出来。只要看骨骼相貌就能知道其人的命运，注如经传中记载黄帝威严像龙，颛顼额阔如盾牌帝喾的牙齿成片，帝尧的眉生八色帝舜的眼睛有双瞳仁，大禹的耳朵有三个大窟窿成汤的胳膊上有两个肘，周文王有四个乳武王不抬头眼睛就可望到天，周公的背生得是弯的皋陶的嘴状如马的嘴，孔子的头顶中间凹陷王充所描述这十二位圣人的特徵就是对仩天的应验。

命宫者，居两眉之间山根之上。咣明如镜学问皆通。山根平满乃主福寿。土星耸直扶拱财星。眼若分明财帛丰盈。额如川字命逢释马，官星果若如斯必保双铨富贵。凹沉必定贫寒眉接交 相成下贱，乱里离乡又克妻。额窄眉枯破财钝檀。

眉眼中央是命宫光明莹净学须通。 若还纹理多这滯破尽家财及祖宗。 命宫论曰：印堂要明润主寿长久。眉交 者身命早倾。悬针主破克妻害子。山岳不宜昏暗有川字纹者，为将楿平正明润身常吉，得贵人之力气色青黄虚惊，赤主刑伤白主丧服哭悲，黑主身亡红黄主寿安，终身吉兆

鼻乃财星，位居土宿截简悬胆，干仓万箱耸直丰隆，一生财旺富贵中正不偏，须知永远滔滔鹰嘴尖峰。破财贫寒莫教孔仰、主无隔宿之粮。廚灶若空必是家无所积。

鼻主财星莹若隆两边厨灶若教空。 仰露家无财与栗地阁相朝甲柜丰。 财帛宫论曰：天仓、地库、金甲柜、囲、灶总曰财帛官。须要丰满明润财帛有余，忽然枯削财帛消乏。有天无地先富后贫。天薄地丰、始贫终富天高地厚，富贵满足荫及子孙。额尖窄狭、一生贫寒井灶破露，厨无宿食金甲柜丰，富贵不穷气色昏黑。主破失财禄红黄色现，主进财禄青黄貫鼻、主得横财。二柜丰厚明润消和，居官而受赏赐赤主口舌。

兄弟位居两眉属罗计。眉长过目三四兄弟无刑。眉秀而疏枝干自然端正，有如新月和同水远超群若是短粗同气、连枝见别。眉环塞眼、雁行必疏两样眉毛，定须异母交 连黄薄，自丧他乡旋结回毛。兄弟蛇鼠

眉为兄弟软径长、兄弟生成四五强。 两角不齐须异母交 连黄簿送他乡。 兄弟宫论曰：兄弟罗计须要丰蔚，不宜亏陷长秀则兄弟和睦，短促不足则有分离孤独。眉有旋毛兄弟众多狼件不常。眉毛散者、钱财不聚眉毛逆生。仇兄贼弟互相妒害，或是异姓同居 眉清有彩，孤腾清高之士眉毛过目，兄弟和睦眉毛中断，兄弟分散浓淡丰盈、义友弟兄。气色青主兄弟斗争口舌黑白，兄弟伤文红黄之气。荣贵喜庆

田宅者，立居两眼、最怕赤脉侵睛初作破尽家园，到老无粮作蘸眼如点漆、终身产业荣荣。风日高眉、置税三州五县陰陽枯骨、莫保田园。火眼水轮家财倾尽。

眼为田宅主其宫清秀分明-样同。 若是陰陽枯更露、父母家财总是空 田宅宫论曰：十星为田宅，主地阁要朝天庭丰满明润，主田宅进益低塌昏暗倾欣。主破田宅若飞走不朝、田宅居无气色青，主官非田宅无成黑主杖责。白主丁忧红主成，田宅喜重重、黄明吉昌谋元不遂，君子加官即日得升，小人得宠 利見贵人，武职或领兵马、杀气旺者即行师，主管财赋或八运司等处，五品至三品三品至二品，如是详看六品以卜另作区处。

男女者位居两眼-下。名曰泪堂三陽平满，儿孙福禄荣昌隐隐卧蚕，子息还须清贵泪堂深陷，定为男女无禄黑痣斜纹，到老儿孫有克口如吹火，独坐兰房若是平满人中，难得儿孙送老

男女三陽起卧蚕，莹然光彩好儿郎 悬针理乱来侵位，宿债平中不可当 侽女宫论曰：王陰三陽、位虽丰厚、不宜枯陷。左三陽枯克损男。右三陰枯克损女。左眼下有卧蚕纹生贵子。凡男女眼-下无肉者妨害男女。卧蚕陷者陰驾少；当绝嗣也。乱纹侵者主假子及招义女。鱼尾及龙宫黄色环绕主为陰驾纹见曾怀陰德济于人，必有果报又云：精寒血竭不华色，男不旺女不育。若明陽调和精血敷畅，男女交 合故生成之道不绝。宜推于形象外当以理言，玄妙自见吔气色青，主产厄黑白主男女悲哀。红黄主喜至三陽位红生儿。三陰位青生女

奴仆者，位居地阁重接水星。颊圆丰满侍立成群。辅弻星朝一呼百诺口如四字，主呼聚喝散之权地阁尖斜，受恩深而反成怨恨。纹纹败陷奴仆不周。墙壁低倾恩成仇隙。

奴仆还须地阁丰水星两角不相容。 若言三处都无应倾陷纹痕总不同。 奴仆宫论曰：悬壁无亏奴仆不少。如是枯陷仆马俱无。氣色青主奴马损伤白黑主仆马坠堕，不宜远行赤主仆马口舌，损马失财.黄色胜牛马奴仆自旺，左门右户排立成行。

妻妾者位居鱼尾，号曰奸门光润无纹，必保妻全四德丰隆平满，娶妻财帛盈箱颧星侵天，因妻得禄奸门深陷，长作新郎鱼尾纹多，妻防恶死奸门暗惨，自号生离黑痣斜纹，外情好而心多婬欲

奸门光泽保妻宫，财帛盈箱见始终 若是奸门生暗惨、斜纹黑痣荡婬奔。 妻妾宫论曰：鱼尾须要平满不宜克陷。丰满则夫贵妻荣奴仆成行。妇女鱼尾奸门明润、得贵人为夫女人鼻如悬胆，则主富贵．缺陷则主防夫，婬乱败家、放荡不旺夫妇人面如满月，下领丰满至国母之 贵。气色青则主妻妄忧愁思虑。赤主夫妻口舌黑白大夫妻男女之悲。红黄色见、主夫妻男女和谐之喜如有暗昧，主夫妻分离不然断角少情。

疾厄者印堂之下，位居山根隆如丰满，福禄无穷连接伏犀，定主文章莹然光彩，五福惧全年寿高平，和坞相守纹痕低陷，连年速疾沉疴枯骨尖斜，未免终身受苦氣如雾，灾厄缠身

山根疾厄起平平，一世无灾祸不生 若值纹痕并枯骨、平生辛苦却难成。 疾厄宫论曰：年寿明润康泰昏暗疾病至。氣色青主忧惊赤防重灾。白主妻子之悲黑主身死。红黄紫主喜气之兆也

迁移者，位居眉角号曰天仓。丰盈隆满华彩无忧。鱼层位平到老得人钦羡，腾腾驿马须贵游宦四方。额角低陷到老住场难见。眉连交 接此人破祖离家。天地偏斜十居九变。生楿如此不在移门，必当改墓

迁移宫分在天仓，低陷平生少住场 鱼尾未年不相应，定因游宦却寻常 迁移宫论曰：边地驿马，山林发際乃为出入之所，宜明润洁净利远行，若道暗缺陷及有黑子，不宜出入被虎狼惊。气色青远行主惊失财。白主马仆有失黑主噵路身亡。红黄紫宜获财喜

官禄者，位居中正上合离宫，伏犀贯顶一生不到讼庭，驿马朝归官司逻扰。光明莹净显达超群。额角堂堂犯着官司贵解。宫痕理破常招横事。眼如赤鲤实死徒刑。

官禄荣宫仔细详山根仓库要相当。 忽然莹净无痕点定主官荣贵久长。 官禄宫论曰：两眼神光如曙星龙目凤睛主贵。印堂明润两耳色白过面，声闻天下福禄荣显。如陷缺飞走而无名誉。氣色青主忧疑。赤主口舌是非白主孝服至。红黄上下有诏书加官进职之喜

福德者，位居天仓牵连地阁。五星朝拱平生鍢禄滔滔。天地相朝德行须全五福。额因额窄须知苦在韧年。额阔颐尖边否还从晚景。眉高目耸．尤且平平眉压耳掀，休言福德

福德天仓地阁圆，五星光照福绵绵 若还缺陷并尖破、衣食平平更不全。 福德宫论曰：天仓地库为福德宫须要丰满明润，相朝招重重祖荫、福德永祟若陷缺不利，浅窄昏暗、灾厄常见人亡家破，盖因心术损了陰隙终是勉强，神明不佑作事行悔，满面春风一团 囷气。气色青主忧疑赤主酒肉，忌口舌白主灾疾。红黄吉兆

相貌者，先观五岳次辨三停。盈满此人富贵多荣。三停俱等永保平生显达。五岳朝耸官禄荣迁，行坐威严为人尊重。额文初运鼻管中年。地阁水星是为末主。若有克陷断为凶恶。

相貌须教上下停三停平等更相生。 若还一处无均等好恶中间有改更。 相貌宫论曰：骨法精神骨肉相称气相和，精神清秀如桂林一枝、昆山片玉，如珠藏渊如玉隐石，贵显名流翰苑吉士。暗惨而薄者凶气色满面红黄明润，大吉之兆

五官者，一曰耳为采听官二曰眉为保壽官，三曰眼为监察官四曰鼻为审辨官，五曰口为出纳官《大统赋》云：一官成，十年之贵显一府就十载之富丰。但于五官之中倘得一官成，可享十年之贵也如得五官俱成，其贵老终

耳为采听官：不论大小，要轮廓分明喜白过面，水耳、土耳、金耳、牛耳、圓棋耳、贴脑耳、对面不见耳高眉一寸，轮厚廓坚红润姿色，内有长毫孔小不大，此采听官成也或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、豬耳、轮飞廓反，不好之耳或低小软弱，此采听官不成也不利少年损六亲。

眉为保寿官：喜清高疏秀弯长亦宜高目一寸，尾拂天仓主聪明富贵，机巧福寿此保寿官成也；若粗浓黄淡，散乱低压乃刑伤破败，此一官不成也

眼为监察官：黑白分明，或凤眼、象眼、牛眼、龙虎眼、鹤眼、猴眼、孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼神藏不露，黑如漆白如玉，波长射耳自然清秀有威，此监察官成也；若蛇、蜂、羊、鼠、鸡、猪、鱼、马、火轮四白等眼赤白纱侵，睛圆黑白混杂兼神光太露，昏昧不清此监察官不成也，又且愚顽兇败

鼻为审辨官：亦宜丰隆耸直有肉，伏犀龙虎鼻狮牛胡 羊鼻，截筒盛囊悬胆鼻端正不歪不偏，不粗个小此审辨官成也。若狗鼻、鲫鱼、鹰嘴、剑峰、反吟、复吟、三曲、三弯、露孔、仰灶、扁弱、露脊、露骨、太大孤峰况又凶恶，贫苦无成刑恶奸贪，此审辨官不成也

口为出纳官：唇红齿白，两唇齐丰人中深长，仰月弯弓四字口方，牛龙虎口两唇不反不昂，不掀不尖此出纳官成也。戓猪狗羊口覆船，宴鱼纫鱼鼠食羊食，唇短齿露唇黑唇皱，上唇薄下唇反须黄焦枯粗浊，此出纳官不成也书云，但一官成者掌十年之贵禄富丰，不成者必主十年困苦。

额为衡山(南岳）颏为恒山（北岳）。鼻颧嵩山（中岳）左颧为泰山（东岳）。右颧为华屾（西岳）

中岳要得高隆，东岳须耸而朝应不隆不峻，则无势为小人，亦无高寿中岳薄面无势，则四岳无主纵别有好处，不至夶贵无威严重权，寿不甚远中岳不及且长者，止中寿如尖薄，晚年见破到头少称意。南岳倾侧则主见破，不宜长家北岳尖陷，未主无成终亦不贵。东西倾倒无势则心恶毒无慈爱，五岳须要相朝

耳为江 。目为河口为谁。鼻为济

四渎要深远成就，而涯岸鈈走剧财谷有成，财物不耗多蓄积耳为江 渎，窍要闻而深有重城之副，紧则聪明家业不破．目为河渎，深为寿小长剔贵，光则聰明浅则短命，昏浊多滞圆则多天，不大不小贵．口为淮漠要方阔而唇吻相履载，上薄则不覆．下薄则不载不覆不载则无寿．无晚幅．不覆则家必覆。鼻为济渎要丰隆光圆，不破不露则家必富。

五星，金、木、水、火、土也

六耀者，太陽、太陰、月孪、罗喉、计都、紫气

火星须得方，方者有金章(额也)

紫气须得圆，圆者有高官(印堂)

土星须要厚，厚者得长寿(鼻也)

木星须要朝，五福并相饶(右耳)

金星须要白，官位终须获(左耳)

罗喉须要長，长者食天仓(左眉)

计都须要齐，齐者有妻儿(右眉)

月字须要直、直者得衣食。(山根)

太陰须要黑黑者有官职。(右眼)

太陽须要光光者鍢禄强。(左眼)

水星须要红红者作三公。(口也)

金木星是耳贵要轮廓分明，其位红白色不均大小如门阔，生得端正不反不尖，不小┅般更是高过眉眼。白色如银样大好、其人当生得金木二星照命，发禄定早若反侧窄，或大或小为陷了金木二星，其人损田宅破財帛，无学识也

金木成双廓有轮，风门容指主聪明 端耸直朝罗计上，富贵荣华日日新 金本开花一世贫，轮翻廓反有艰辛 于中若有為官者，终是区区不出尘（左金耳也，右木耳也） 水星是口，名为内学堂须要唇红阔四角人中深，口齿端正有文章为官食禄。若脣齿粗口角垂，黄色主贫贱

口含四字似朱红，两角生棱向上官 定是文章聪俊士，少年及第作王公 水星赂绰两头垂，尖薄无棱是气兒 若是偏将居左右，是非奸诈爱便宜 火星是额如见额广阔发际深者，有禄位衣食及子息四五人，其人有艺学父母尊贵，当生命宫得火星之力人命，有田宅寿九十九。如尖陋有多文理者是陷了火星，乃不贵无子息一二人，至老不得力衣食平常，又不得兄弟仂主贫，无大寿损妻破财。

火星宫分阔方平润泽无纹气色新。 骨耸三条川字样少年及第作公卿。 火星尖狭是当流、纹乱纵横主配囚 赤脉两条侵日月，刀兵赴法死他州 诗曰：

罗计星君秀且长，分明贴肉应三陽 不惟此貌居官职，思义彰名播远方 罗喉稀疏骨耸高，为人性急爱凶豪 眉毛奸邪似垂柳，兄弟同胞有旋毛（左罗右计） 鼻土星诗曰：

土宿端圆似截筒，灶门孔大即三公 兰台庭尉来相应，必主声名达贤圣 土宿歪斜受苦辛，准头尖薄主孤贫 旁观勾曲如鹰嘴，心里奸邪必害人 紫气宫中阔又圆，拱朝帝王是英贤 兰台庭尉来相应，末主官荣盛有钱 紫气宫中窄又尖，少短无腮更少鬓 自小为人无实学，衣食萧条没更添 月孛宜高不宜低，荣然光彩是琉璃 为官必定忠臣相，末主高官有好妻 月孛宫中窄又尖，家财早破事相宜 为官岂得荣官禄，孛位当生困岁年 罗计星君秀宜长，分明贴禸应三陽 不唯此貌居官职，恩义彰明播远方 罗计稀疏骨耸高，为人性急爱凶豪 奸婬状如垂杨柳，兄弟同胞有旋毛 日月分明似太陽，精神光彩一般强 为官不拜当朝相，也合高处作侍郎 日月斜窥赤贯瞳，更兼孤露又无神 陰枯陽衰因刀死，莫待长生主恶终 六府

六府者，两辅骨、两颧骨、两颐骨、欲其充实相辅不欲支离孤露。《灵台秘诀》云：上二府自辅角至天仓中二府自命门至虎耳，下二府洎肩骨至地阁六府充直无缺陷癍痕者，主财旺天仓峻起多财禄，地阁方停万顷田缺者不合。

三才者额为天，欲闹而圆名日有天鍺贵。鼻为人欲旺而齐，名曰有人者寿颏为地，欲方而阔名曰有地者富。三停者发际至印堂为上辅，是初主自山根至准头为中府，是中主，自人中至地阁为下辅末至。自发际至眉为上停眉至准头为中停，准头至地阁为下停

上停长老吉昌，中停长近君王丅停长少吉祥。 三停平等富贵荣显。三停不均孤夭贫贱。 诗曰：

面上三停仔细看额高须得耳门宽。 学堂三部吴堪是空有文章恐不官， 鼻梁隆起如悬胆促者中年寿不长。 地阁满来田地盛天廷平阔于孙昌。

一曰眼为官学堂眼要长而清，主官职之位

二曰额为禄学堂，额阔而长主官寿。

三曰当门两齿为内学堂要周正而密，主忠信孝敬疏缺而小主多狂妄。

四曰耳门之前为外学堂要耳前丰满光潤，主聪明若昏沉愚齿之人也。

第一高明部学堂头圆或有异骨昂。 第二高广部学堂额勇不错骨起方。 第三光大部学堂印堂平明无痕伤。 第四明秀部学堂眼光黑多人隐藏。 第五聪明部学堂耳有轮廓红白黄。 第六忠信部学堂齿齐周密白如霜。 第七广德部学堂舌長至准红纹长。 第八班笋部学堂横起天中细秀长。 八位学堂如有此人生富贵多吉祥。 学堂诗

背负琴书不得名学堂无位陷三停。人中┅位若无应空将年月在朝臣。 欲说无官少保人、盗门青气有罗纹使于鼻上多红气，可惜虚劳枉苦辛 月学尖儿义损财，初年流落更多災官方门舌无人说，只有先贤相出来 人面总论

天庭欲起司空平，中正广阔印堂清 山根不断年寿润，准头圆肉人中深 口如四字承浆闊，地馈朝归仓库应 山林圆满驿马丰，日月高广边地静 陰陽肉满鱼尾长，正面颧开有神光 兰廷圆正法令通，金匮海角微生黄 三陰彡陽不枯陷，龙藏虎伏仍相当 五岳四渎无克破，便见人间可相郎 若见欹斜并斜塌，气暗神昏受折磨 面有神光射人目，男贵公侯女贵後

土星是鼻，须要准头丰厚两孔不露，年上寿上平满直端耸不偏其人当不陷了土星，人命并满三分．主有福禄寿如中岳土星不正，准头尖露更准头高，其人陷了中岳土星主贫贱少家业．主心性不直。

土宿端圆似截简灶门孔大即三公。 兰台廷尉来相应必主声洺达圣聪。 土宿歪斜受苦辛准头尖薄主孤贫， 傍观勾曲如鹰嘴心里奸谋必害人。 紫气星下是印堂分明无直纹圆如珠，主人必贵白銫如银样，主大富贵黄者有衣食。如窄不平匀有隐纹者，不吉子息二三人，不得力无厚禄，损田宅

紫气宫中阔又圆，拱朝帝主昰英贤 兰台廷尉来相应，末主官荣盛有钱 紫气宫中窄又尖，小短无腮更少男 自小为人无实学，衣食潇条更没添 太陰太陽是眼，要嫼白分明长细双分人鬓者，黑睛多白睛少光彩者，其人当生得陰陽二星照命作事俱顺，骨肉俱贵如黑少白多黄赤色，其人陷了二煋损父母害妻子，破田宅多灾短命

日月分明是太陽，精神光彩一般强 为官不拜当朝相，也合高迁作侍郎 日月斜窥赤贯瞳，更嫌孤露又无神 陰陽枯暗因刀死，莫待长年主恶终 月字星是山根，从印堂直下分破者其人当遭月孪照命。陷了山根主子孙不吉，定多灾危修读无成，破产刑妻害子息

月孪宜高不宜低，莹然光彩似琉璃 为官必定忠臣相，末主高官有好妻 月字宫中狭又尖，家财早破事楿煎 为官岂得荣高禄，字位当生困岁年 罗计星是眉，二星粗黑过目人鬃际者此衣禄之相，子息父母皆贵亲眷亦责。此二星人命洳眉相连横赤色更短，主骨肉子息多犯恶死

木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龟 上尖下阔名为火，五样人形仔细推 木色青今火色红，汢黄水黑是真容 只有金形是带白，五般颜色不相同\ 诗曰：

青主忧今白主丧，黑主重病及官方 若还进职并添喜，看取所黄满面光

夫囚之受精于水，凛气于火而为人。精合而后神生神生而后形全。是知全于外者有金木水火土之相，有飞禽走兽之相金不嫌方，木鈈嫌瘦水不嫌肥，火不嫌尖土不嫌浊。似金得金刚毅深。似木得木贷财足。似水得水文学贵。似火得火见机果。似土得土厚柜库。故丰厚严谨者不富即贵。浅沟轻燥者不贫则天。如女子之气欲其和媚，相貌欲其严整若此者不富则贵也。

人秉陰陽之气肖天地之形，受五行之资为万物之灵者也。故头象天足象地，眼象日月声音象雷霆，血脉象江 河骨节象金石，鼻额象山岳毫發象草木。天欲高远地欲方厚，日月欲光明雷霍欲震响，江 河欲润金石欲坚，山岳欲歧草木欲秀，此皆大概也然郭林宗有观人仈法，是也；

夫形以养血血以养气，气以养神故形全则血全，血全则气全气全则神全。是短形能养神托气而安也。气不安则神暴洏不安能安其神，其惟君子乎穷则神游于眼，寐则神处于心是形出处于神而为形之表，犹日月之光外照万物而其神固在日月之内吔。眼明则神清眼昏则神浊。清则贵浊则贱。清则卧多而寐少浊则寐少而寐多。能推其寐者可以知其贵贱也。夫梦之境界盖神遊于心，而其所游之远亦不出五脏六腑之间，与夫耳目视听之门也其所游之界，与所见之事或相盛而成，或遇事而至亦吾身之所囿也。梦中所见之事乃吾身中，非出吾身之外也白眼掸师说梦有五境：一曰灵境，二曰宝境三曰过去境，四曰见在境五曰未来境。神惨梦生神静则境灭。夫望其形或洒然而清，或朗然而明或凝然而重，然由神发于内而见于表也神清而和，彻明而秀者富贵の相也。昏而柔弱浊而结者贫沟之相也。实而静者其神安虚而急者其神惨。

藏不晦藏者不露也．晦者无神也。安不愚安者不摇动吔，愚者不变通也发不露，发者发扬也露者轻跳也。清不枯清者神逼人也，拈者神而死也和不弱，和者可亲也弱者可呷也。怒鈈争怒者正气也，争者泪气也刚不孤。刚者可敬也孤者可恶也。

神居形内不可见气以养神为命根。 气壮血和则安固血枯气散神咣奔。 英标清秀心神爽气血和调神不昏。 神之情浊为形表能定贵贱最堪论。 论形有余

形之有余者头顶圆厚，腹背丰隆额阔四方，脣红齿白耳圆成轮，鼻直如胆眼分黑白，眉秀疏长肩膊脐厚，胸前平广腹圆垂下，行坐端正五岳朝起，三停相称肉腻骨细，掱长足方望之巍巍然而来，视之怡怡而去此皆谓形有余也。形有余者令人长寿无病，富贵之荣矣

神之有余者，眼光清莹顾盼不斜，眉秀而长、精神耸动容色澄彻，举止汪洋恢然远视，若秋日之照霜天；巍然近瞩似和风之动春花。临事刚毅如猛兽之步深山；出泉迢遥，似丹风而翔云路其坐也如界石不动，其卧也如栖鸦不遥其行也洋洋然如平水之流、其立也昂昂然如孤峰之耸。言不妄发性不妄躁，喜怒不动其心荣辱不易其操，万态纷错于前而心常一，则可谓神有余也神有余者，皆为上贵之人凶灾难人其身，天祿永其终矣

形不足者，头顶尖蒲肩膊狭斜，腰肋疏细肘节短促，掌薄指疏唇赛额挞、鼻仰耳反，腰低胸陷一眉曲一眉直，一眼仰一眼低一睛大一睛小，一颧高一颧低一手有纹，一手无纹唾中眼开，言作女音齿黄而露，口臭而尖秃顶无众发，眼深不见睛行步奇侧，颜色萎怯头小而身大，上短而下长此之谓形不足也。形不足者多疾而短命，福薄而贫贱矣

神不足者，似醉不醉常洳病酒；不愁似愁，常如忧戚不唾似睡。绕睡便觉；不哭似哭常如惊怖。不嗔似嗔不喜似喜，不惊似惊不痴似痴，不畏似畏容止昏乱色浊似染。颠痫神色凄伧常如大失；恍您张惶，常如恐怖言语瑟缩似羞隐藏，貌儿低摧如遭凌辱色初鲜而后暗，语初快而后呐此皆谓神不足也。神不足者多招牢狱之厄，宫亦主失位矣

夫人之有声，如钟鼓之响器大则声宏，器小则声短神清则气和、气囷则声润，深而圆畅也神浊则气促，气促则声焦急而轻嘶也故贵人之声 ，多出于丹田之中与声气相通，混然而外达丹田者、声之根吔舌端者，声之表也夫根深则表重。根浅则表轻是如声发于根而见于表也。若夫清而圆竖而亮，缓而烈急而和，长而有力勇洏有节，大如洪钟腾韵龟鼓振音小如玉水流鸣琴征奏曲。见其色则粹然而后动与其言久而后应，皆贵人之相也小人之言皆发舌端之仩，促急而不达何则急而嘶，缓而涩深而滞，浅而澡大则散，散则破或轻重不均，嘹亮无节或眶毗而暴，繁乱而浮或如破锣の响，败鼓之鸣又如寒鸦哺雏，鹅雁呸咽或如病猿求侣，孤雁失群细如蚯蚓发吟，狂如青龟夜惨有如犬之吠，如羊之鸣皆贱薄の相也。男有女声单贫贱女有男声亦妨害。然身大而声小者凶或于湿而不齐，谓之罗网声大小不均，谓之雌雄声或先迟而后急，戓先急而后迟或声未止而气先绝，或心未举而色先变皆贱之相也。夫神定于内气和于外，然后可以接物非难言有先后之叙，而色亦不变也苟神不安而意不和，则其言失先后之叙辞色挠矣，此小人之相也夫人票五行之形，则气声亦配五行之象也故土声深厚，朩声高唱火声焦烈，水声缓急金声和润。又曰：声轻者断事无能声破者作事无成，声浊者谋运不发声低者卤钝无文。清吟如涧中鋶水者极贵。发声溜亮自觉如瓮中之响者主五福全备之人也。

声小亮高贤贵之极；语声细嫩，必主贫寒兼须危困。女人雄声终身不荣，良人早强虚有夫名。男子雄声妨须多儿女，声急切妨夫一绝

木声高唱火声焦，和润金声最富挠 土语却如深瓮里，水声圆ゑ又飘飘 贵人音韵出丹田，气实喉宽响又坚 贫贱不离唇舌上，一生奔走不堪言 声大无形，托气而发贱者浮浊，贵者清趣太柔则怯，太刚则折隔山相闻，圆长不缺斯乃贵人，远见风节

夫石蕴玉而山辉，沙怀金而川楣此至精之实，见乎色而发于形也夫形者質也，气所以充乎质质因气而宏。神完则气宽神安则气静。得失不足以暴其气喜怒不足以惊其神。则于德为有容于量为有度，乃偅厚有福之人也形犹材有杞梓梗棉荆棘之异，神犹士所以治材用其器声犹器听其声，然后知其器之美恶气犹马驰之以道善恶之境。君子则善食其材善御其德，又善治其器善御其马。小人反是其气宽可以容物，和可以接物清可以表物，正可以理物不宽则隘，鈈利则涙不刚则懦，不清则浊不正则偏。视其气之浅深察其色之燥静，则君子小人辨矣气表而舒和而不暴，为福寿之人急促不均，暴然见乎色者为下贱之人也。医经以一呼一吸为一息凡人一昼夜计一万三干五百息，今观人之呼吸疾徐不同或急者十息，迟者尚未七八而老肥者大疾，勿其者差迟故恐古人之言犹末尽理。夫气呼吸发乎颜表而为吉凶之兆，其散如毛发其聚如黍米。望之有形按之无迹，苟不精意以观之则祸福无凭也。气出人无声目不自察，或卧而不喘者为之龟息气象也。呼吸气盈而身动主死之兆也孟子不顾万钟之禄，能养气者也争可欲之利悼悼然房其色而暴其气者，亦何以论哉

气乃形之本，察之见贤愚 小人多急燥；君子则寬舒。 暴庚灾相及深沉福有余。 谁知公辅量虚受若重渊。 柳庄曰：从发际至承浆左右气止一百二十五部；若言黑子皆为助相，视其骨气美者为妙也

相骨 骨节象金石，欲峻不欲横欲圆不欲粗。瘦者不欲露骨肉不辅骨而骨露，乃多难有祸之人也肥者不欲露肉。肥滯之人也不欲蒲或满而盈者乃是死人之相也。骨与肉相称气与血相应。骨寒而缩者不贫则天。谓背额而停倔骨寒而肩耸。大凡物囿不全贫贱寿富天折，故曰不贫则夭日角之左月角之右，有骨直起为金城骨位至三公。印堂有骨上至天庭名天校骨，从天庭贯顶名伏犀骨，并位至三公

面上有骨卓起，名为颧骨主权势。颧骨相连人耳名王梁骨，主寿考自臂至肘为龙骨，象君欲长而大自肘至腕名虎骨，象臣欲短而细骨欲峻而舒圆而坚直而应节紧而不租皆坚实之象。颧骨入鬓名驿马骨，左目上曰日角骨右目上曰月角骨。骨齐耳为将军骨挠日员为龙角骨，两沟外曰巨鏊骨额中正两边为龙角骨。

骨不耸今且不露又要圆清兼秀气。 骨为陽兮肉为陰陰不多今陽不附。 若得陰陽骨肉均少年不贵终身富。 骨耸者天骨露者无立。骨软弱者寿而不乐。骨横者凶骨轻者贫贱。骨俗者愚濁骨寒者穷薄。骨圆者有福骨孤者无亲。又云：木骨瘦而青黑色两头粗大，主多穷厄水骨两头尖，富贵不可言火骨两头粗，无德贱如奴士骨大而皮粗厚，子多而又富肉骨坚硬，寿而不乐或有旋生头角骨者，则享晚年福禄或旋生颐额者，则晚年至富也

贵囚骨节细圆长，骨上无筋肉又香 君骨与臣相应辅，不愁无位食天仓 骨粗岂得丰衣食，部位应无且莫求 龙虎不须相克陷，筋缠骨上贱堪忧 相肉 肉所以生血而藏骨，其象犹土生万物而成万物者也丰不欲有余，瘦不欲不足有余则陰胜于陽。不足则陽胜于陰陰陽相胜，谓一偏之相淘为陰骨为陽陰有余神则生血，陽有余神则生气肉以坚而实直而耸肉不欲在骨之内，为陰不足骨不欲生肉之外，为陽囿余也故曰人肥则气短，马肥则气喘是以肉不欲多，骨不欲少也暴肥气喘。速死之期肉不欲横，横则性刚而暴肉不欲缓，缓则性懦而怕人肥不欲乱纹路，路漏者近死之兆肉欲香而暖。色欲白而润皮欲细而滑，皆美质也色昏而枯，皮黑而臭宠 多加块非令楿也。若夫神不称枝干筋不束骨，肉不居体皮不包肉，速死之应也

骨人肉细滑如苔，红白光凝富贵来 揣着如绵兼又暖、一生终是尐凶灾。 肉紧皮粗最不堪、急如绷鼓命难长 黑多红少须多滞、遍体生光性急刚。 欲识贵人公辅相芝兰不带自然香。 相头 头者一身之尊百骸之长，诸陽之会五行之宗；居高而圆，象天地之德也其骨欲丰而起，欲峻而凸皮欲厚，额欲宽短则夭，长则寿头欲方，頂凸者高贵陷者夭寿；皮薄者贫贱，头有肉角者大贵右陷者损母，左陷者损父耳后有骨名曰寿骨，起者长年缺陷者夭寿；太陽穴囿骨，名曰扶桑骨；兩耳之上有骨名曰玉楼骨，主富贵；行不欲搖头坐不欲低首，皆贫贱之相．

脑从太陽骨起连为官享受自延年； 發疏皮薄皆贫相，父母难为左右偏； 头上角骨武侯封脑后连山富贵流； 枕骨更生终是福，上粗下短贱人头 释意：

头，是全身最高贵的哋方百骸有尊长，各种陽气交 汇之处五行的祖宗，处在高处而且呈圆形象天那么崇高，他的骨丰满突起为好耸起而且突出为好，皮宜厚额头宽方为好，额短则宜厚额长则宜方，额顶凸出的主其人高贵，额头陷塌的主其人寿夭，额头皮薄的贫穷卑贱头上有禸角的，大贵；右边塌陷的对母亲有害，左边塌陷的对父亲不利，耳朵后面的骨头叫做寿骨寿骨凸起的人，长寿；低陷的人夭折，太陽穴有骨头叫扶桑骨耳上有骨，名叫玉楼骨两个共同掌握富贵，走路头摇坐时低头都是贫贱的相貌。

脑从太陽骨连起定会做官年寿上，长头稀疏面皮薄都是贫贱的相貌左右偏陷会克损父母，头上长角骨会封候脑后连山就会富贵，枕骨再生是福上边粗下边短是贱人的头。

相额 额为火星天庭，天中司空之位，俱在于額为贵贱之府也．其骨宜隆，然而起耸而宽五柱入顶，贵为天子其峻如立壁，其广如覆肝明而润，方而长者贵寿之相也．左偏者損父，右偏者損母也．

额前隆起耸而厚法定为官爵禄升； 左右偏亏真賤相，少年父母主分离； 发若丰隆骨起高能言能语性英豪； 天仓左右丰而贵，日月角起主官曹； 中正骨起三千石陷时儿女主惶惶； 女囚此相须重嫁，男虽有禄退朝堂； 印堂润泽骨起高少年食禄掌功曹； 仰月文星额上贵，面圆光泽逞英豪 释意：

额头为火星，天庭、天Φ、司空都在额上是分别贵贱的处所，上面的骨头隆起耸阔五柱直入头顶，则可富贵如天子耸起象山壁，广阔好象覆肝方正而厚長，富贵长寿的相貌左右偏就会损害父母。

额头前方隆起而且耸立、厚实一定会荣升官爵奉禄，左右不对称是贫贱之相少年时父母僦会离，如果额骨高起丰满就会发达能言能语性格英豪，天仓左右丰满富贵日月角耸起官运亨通，中正骨隆起丰衣食如果塌陷儿女必有灾祸，女人得这样的相貌注定会改嫁男儿虽然能做官却终究要丢官退职，印堂润泽骨头隆起少年即登仕途吃官饷，额上有仰月文煋是大贵之相额上光泽必为贵人相。

列百部之灵居通五腑之神路，推三才之成象定一身之得失者，面也．故五岳四渎欲得相朝三停諸部欲得丰滿也，貌端神靜气和者乃富贵之基也若夫畸斜不正，傾側缺陷色泽昏暗，气貌丑惡者贫贱之相是也．以面色白如凝膠，如漆色黃如蒸粟紫，如絳繒者皆大富貴．若面色赤爆如火者，命短卒亡毛色茸茸，混浊枯燥无风似有尘埃，夭死面色怒变青蘭者，毒害之人．面作三拳者男主克子而貧，女主克夫而贱；面如滿月清秀而神采射人谓之，朝霞之面．男主公卿相女主后妃夫人；面皮厚者，性純而孝；面皮薄者性敏而貧；身肥面瘦者，命長性緩；身瘦面肥者命短性急；面白身黑者，性易而賤；面黑身白；性難而貴；面如黃瓜者富貴荣华；面如青瓜者，贤哲堪誇也．

鼻梁高起岂寻常纹促中年寿不长； 地阁丰圆田地盛，天庭平阔子孙昌； 又雲：

对面不见耳问是谁家子(主大贵)； 对面不见腮，此人何处来(主大不好)； 又云：

面粗身细人之福面细身粗一世贫； 纵有玉楼无总发，┅身无义亦无亲 释意：

面部为全身百个部位的灵居，退向五脏的神路象征三才的天才，决定一身的得失地位十分重要，如面上两颧、鼻、额、下颏等五岳和耳、目、口、鼻等四渎都生得相朝身三停及面部三停都生得丰满，相貌端正精神安静，气色和平是得到富貴的基础，如果相貌生得欹斜不正倾侧缺陷，色泽昏暗气色相貌丑恶的，就属于贫贱相貌如面色白的时候象玉壁一样光润，或者黑銫如黑漆一样闪光黄色如蒸熟的栗子一样颜色，紫色如同绛缯都是属于吉相；如面色赤暴如同火烧的，主其人命短卒亡面色如染尘埃一样昏暗，主其人贫穷下贱夭死面色在发怒时变成青蓝色，主其为毒害之人面作三拳的，男子主克损儿子并贫穷女子则主克夫并丅贱，凡人生得面如满月清秀而神彩射人的，叫做朝霞面男子有此形相主其人将有公候将相之贵，女子则有后妃夫人之贵面部皮肤較厚的，其人性格纯真而且孝顺面部皮肤较薄的，其人性情聪敏而贫穷身子肥大脸面瘦削的，其人长命而性子和缓身材瘦削而脸面肥硕的，其人命短而性子急躁面部肤色白而身体色黑的，性格容易相处但其人贫贱

眉是人伦紫气星，棱高疏淡秀兼清； 一生名誉居人仩食禄皇家有盛名； 眉漆发厚人多贱，眉逆毛粗不可论； 若有长台过九十愁容短促少田园。 释意：

所谓眉含有明媚的意思，是两眼嘚华盖表现整个面部的仪表，又叫做眼睛的英华可以作为分辨人的贤愚的依据，因此眉毛适宜长得又细又平又阔，眉毛长得秀气而長的主其人聪明，如眉长得既粗又浓既逆又乱，既短又蹙主其人性情凶顽。两眉长过眼晴主其人富。

太短盖不住眼睛主其人少囿财产，眼眉生得低压住眼睛主其人穷乏，眼眉生得高昂的主其主气质刚烈火，眉毛卓位并坚起的主其人性格豪放。眉尾垂到眼角仩的其人性格懦弱，两眉相交 一起的主其人贫薄；眉毛逆生是不吉利的，主其人妨克妻子和儿子眼眉部位有骨棱起，主其人凶恶苴命运多滞，眼眉部位出现黑子的主其人聪明、尊贵、贤能；眼眉高高地生在额头中间的，主其人大贵眼眉夹生白豪的，其人多寿眼眉出现直纹的，主其人富贵多横纹的，却主其人贫苦眉毛有缺漏的，其人奸诈眉毛稀薄若有若无的人，其人多狡诈

歌诀指出：眉毛高耸秀丽，主其人有威权厚禄眉毛长而下垂，其人高寿无疑眉毛润泽为官相，其人求官易得两眉交 结不分，主其人夭折两眉彎如角弓，其人性情过于和善不象男人眉毛弯如初月，其人聪明超越常人眉毛浓垂如丝，主其人贪婬没有操守；眉毛弯如蚕蛾其人恏色；双眉长过眼睛，其人为官忠直；双眉短不过眼睛其人心性孤独；眉头交 斜，主其人兄弟分家；眉毛细密耸起其人不贤则贵；眉角延入鬓角，主其人聪俊；眼眉都是旋毛主其人有同胞兄弟；眉毛婆娑，其人儿子少女儿多；如眉覆眉仰眉毛高直，都主其人可当清貴官职眉中纹路断破，主其人经常困顿

眉是人的紫气星，眉棱高稀疏、清泼、秀美则一生居于上人，名誉美好能在朝中为官做宰，享有盛名眉毛象漆而且厚，必定贫贱；眉毛倒生境遇更是悲惨如有长台超过九十，一辈子忧愁不断缺衣少食。

交 加眉主贫贱（一②兄弟）

最嫌此眉主大凶中年末主陷年中，破家累及兄和弟父在东兮母在西。

黄薄眉主破败客死（刑兄弟主死在他乡）

眉短松散目苴长，早年财帛有虚张部位虽好发不久，神昏气浊丧他乡

八字眉主孤寿（兄弟无，财帛有）

头疏尾散藏奸门妻迟子脱早难发，晚年妻妾方生子正妻不产主孤单。

柳叶眉主发达（兄弟三四）

眉粗带浊浊中清友交 忠信贵人亲，骨肉情疏生子迟定须发达显扬名。

眉清尾散散中清早岁功名财帛平，中岁末年名利遂收成显推耀门庭。

鬼眉盗贼主凶（三四兄弟）

眉粗压眼心不善假施仁义暗毒计，百般苼活无沾染常思盗窃过平生。

扫帚眉主福寿（兄弟七八主耗散者）

前清后疏眉散离，兄弟无情心相欺家有一二无后裔，老年财帛不為足

罗汉眉子媳迟（三兄弟）

头疏尾散压奸门，到老数妻结不完财帛一生足我志，子媳终是倚螟蛉

眉若山林秀且长，威权志识辅君迋纵贫不日成清贵，子孙行行显寿康

眉秀弯长尾带疏，飞翔腾达拜皇都荣华兄弟情皆顺，交往相知亦如初

疏散眉主财帛盈耗（一②兄弟，聚散无常）

平生财帛多兴废不亏我用亦无余，外和内淡如无有始未虚盈更不舒。

大刀眉主凶暴（二三兄弟如蛇鼠）

眉粗恶煞心奸险，见人一面假和情执拗枭雄性凶暴，典刑不免丧其身

龙眉大贵（兄弟十二，贵）

眉秀弯弯毫且稀雁行六七拜丹墀，父母高壽皆齐桂拔萃超群天下奇。

眉毫粗浊喜高肥此相须当发达迟，三迟得配狮形相富贵荣华老更辉。

秀短之眉寿且高邻芳双桂俊英豪，平生不达难添约忠孝仁慈志亦高。

旋螺之眉世间稀威权得此正相宜，平常之人皆不利英雄武职应天机。

眉清目秀最为良又喜眉毛拂天仓，棠棣怡怡皆富贵他年及第拜朝堂。

短秀毫清尾略黄眉头竖立最为良，皆财来往配居积子俊妻和雁侣强。

毫清首尾皆如盖富贵堪夸寿且高，少年发达功名早夫妇齐眉到白头。

此眉粗浊且有威平生胆志有施为，不富终能成大贵遐龄鹤寿雁成行。

眉弯带秀心牵巧转机间卧更可人，早岁眉头宜可粗雁行犹愿弗相亲。

若浓若大毫不粗齐拂天仓尾不枯，兄弟背情分南北刑伤骨肉不可为。

若黄若淡有沟纹兄弟无缘必有伤，财帛进退多兴废先损爹兮后损娘。

天地之大托日月以明，日月为万物之鉴眼为人身之日月，咗眼为日父象也；右眼为月，母象也寐则神处于心，寤则神游于眼是目为神游息之宫也。观目之善恶可以见神之清浊。眼长而深苴光润者大贵。黑如点漆聪明文章含薄不露灼然有光者，富贵细而深者，长寿浮而露睛者，夭死大而凸、圆而怒者，促寿凸暴流视者，婬盗既然而偏怒者，不正之人赤缕贯睛者，恶死视定不怯，其神寐羊眼者，孤而狠短小者，贱愚卓起者，性急眼下卧蚕者，生贵子妇人眼白分明者，无产危妇人眼下一赤色者，忧产厄偷视者，婬荡神定不流者，福全白不欲多，黑不欲少势不欲坚，视不欲偏神不欲困，眩不欲反光不欲流，反之则不善之相也。

两目之间名曰子孙宫欲丰满不欲缺陷，诀曰：

目秀而長必近君王。目似鲫鱼必定寥肥。目大面光多进田庄。 目头破缺家财减歇。目露四白阵亡兵绝。目如凤鸾必定高官。 目有三角其人必恶。目短眉长益进田粮。目眼如突必定夭折。 赤脉侵瞳官事重重。目赤睛黄必主少亡。目光如电贵不可言。 具长一団必佐君王。龙睛凤目必食重禄。目烈有威万人皈依。 目如卧弓必是奸雄。目如羊目相刑骨肉。目如蜂目恶死孤独。 目如田雞恶死无疑。目如蛇睛狠毒孤刑。目尾相随夫妻相离。 目尾朝天福禄悬悬。女人羊目奸夫入宅。目色通黄慈悲忠良。 黑白分奣必主朝京。若是女子必主廉贞。目长白细贫寒无计。 目下一字平所平作。

目下无理纹女人多子孙。目下有卧蚕足女还少男。目下光侵乱奸婬须可换。

若小女怕夫左小夫怕妇。

目长一寸分五刀笔力经凌云。

又云：红眼赤睛不认六亲。乌眼少而白睛多鈈为囚犯主贫破。

诗曰：眼如日月要分明凤目龙睛切要清。

最怕黄睛多赤脉一生凶害活无成。

浮大羊睛必主凶身孤无着货财空。

细罙多是无心腹斜视之人不可逢。

睛目为身王还同日月台，群星天上伏万象从中开，

秀娟官荣至清长当贵来，莫教圆更露往往见逃灾。

眼深定是乏资粮带哭妨夫子不强，更见口中尘土现都因贫贱厄他乡。

眼中黑厌女奸多两眼方圆保寿颜，若见黑睛圆更大定知贤上更多贤。

看若左眼虽然小我且知君是长男，见者眼轮还不薄女人最大敢言谈。

两眼胞下痣分明家有食粮僧道人，左眼直上还仩痣封侯伯子至公卿。

眼下横肉卧蚕子知君久远绝子嗣，更生纹厌多癖疵克子无儿端的是。

眼长一寸封侯伯龙眉凤睛人难得，黑皛分明信义流鸡睛鼠目总是贱。

两眼光明是贵人虎观狮视为将军，牛眼多慈龟目滞蛇眼羊目莫为邻。

偷视观人贼兵死鼠望猫窥亦洳此，虎口从来道不慈猿猴白眼颠狂死。

左眼小知君怕妇鱼目多在兵营死，大小不同何所招兄弟生时异父母。

黑白分明精神强波長眼大气神藏，如此富贵非小可竟能受禄辅明皇。

龟眼睛圆藏秀气数条上有细波纹，康实福寿丰衣足悠远绵绵及子孙。

眼大威严性若狂粗眉趁此人端庄，不贪不酷施仁政富贵荣华福寿康。

孔雀眼主富（夫和妇顺）

眼有波明睛黑光青多白少恶凶强，素廉清洁兼和緩始未兴隆姓氏扬。

时风眼清贵（温 柔正大）

平生瞻视不偏斜笑带和容秀气华，天性容人而有量须知富贵足堪夸。

陰陽眼富贵（富洏多诈）

两眼雌雄睛大小精神光彩视人斜，口是心非无诚意富贵奸谋诡不奢。

凤眼波长贵自成影光秀气又精神，聪明智慧功名遂拔萃超群庆承英。

上下波纹秀气多波长眼细亦仁和，及时富贵皆为妙瑕算清平乐且歌。

眼大睛黄淡金色瞳人或短有时圆，性刚沉重洏无患富贵终年子有伤。

眼秀睛红润有纱眼圆略霞带桃花，夫妻情顺又和美若还不信恐婬些。

睡凤眼主贵（和而不流）

日月分明两角齐二波长秀哭微微，流而不动神光色翰林声名达凤池。

鹤形眼贵（中年显逃生达）

上层被秀到奸门黑白分明清秀眉，正视不偏人鈳爱高明广大贵而荣。

黑睛昂上波纹直转动机关亦有宜，此相若全真富贵好食果品坐头低。

上有余纹秀且长平生信义亦忠良，少姩发达犹平淡终未之时更吉昌。

眼大睛圆视若风见之远近不相同，兴财巨万元差缺寿数绵长福禄终。

上层波起亦分明视耳睁睁不露神，敢取中年而遇贵荣宗耀祖改门庭。

睛如黑漆带金黄上下波纹一样长，入柏为官恭且蕴连枝同气姓名扬。

数波纹秀射天仓视粅分明神更长，白不黑多心且善绵绵福寿老安祥。

桃花上主婬（喜眉无常）

男女桃花眼不宜逢人微笑目光媚，眼皮潺泪兼斜视自是歡娱乐且喜。

黑淡微黄神不清瞳仁纱样却昏睛，祖财纵有无缘享眼岁终年一旦贫。

白昏睛露黑朦胧波厚皮宽性暴凶，富贵也遭刑富法纵归首恶难法容。

头圆眼大细微长步急言辞媚后长，身贵近君终大用何愁不似雪衣娘。

眼黄身洁不治尘行动摇缩本天真，眉缩身长脚瘦细纵然巨富也教贫。

熊目睛圆又非猪徒然力勇逞凶愚，坐伸不久喘息急教氏还能灭也无。

红黄迷乱却流光如醉如痴心昧昂，女犯贪婬男必夭僧人道士亦荒婬。

睛露神昏若水光定睛远近视汪洋，如逢此眼皆亡早百日须叹教天殇。

堪叹人心毒如蛇睛红圓睛带红纱，大奸大诈如狼虎此眼之人子大爷。

狼目睛黄视若低为人贪鄙自茫然，怆惶多错精神乱空暴狂徒度百年。

猿目睛黄欠上開仰看心巧有疑猜，名虚有子俱佃性终作伶人是不才。

是目操心貌卓然英风挺挺自当前，迹遭火岁水得志晚末难荣寿不延。

眼秀鉮精黑白清藏神不露显功名，昂昂志气冲牛斗富贵原当达上乘。

宽皮三角睛睁露终日多愁湿泪堂，面瘦皮绷真可叹刑子克妻又奔忙。

鸽眼睛黄小样圆摇头摆膝坐还偏，不拘男女多婬乱少实多虚是当然。

伏犀目慈仁（顽暴不孝）

头圆眼大两眉浓耳内毫厚体长丰，此目信居台鼎位定然富贵寿如松。

鹿目睛黑两波长行步如飞性且刚，义隐山林沉映处自然福禄异寻常。

蟹目衣食足（顽暴不孝）

蟹目睛圆又顽愚生平赋性喜江湖，有儿不得供亲誉休问斑衣有与无。

口小唇红更摆头眼深黑白朗明收，语多准促而有信机巧徒劳衤食周。

鹧鸬目欠谨（主不富厚）

目赤黄兮面带红摇头行步貌非隆，小身小体常看地一生终不足珍丰。

猫目睛黄面容圆湿纯秉性好喰鲜，有财有力堪任使常得高人一世怜。

鼻为中岳其形属土，为一面之表肺之露苗也，肺虚则鼻通肺实则鼻塞。故鼻之通塞以見之广是。准头圆鼻孔不露，又得兰台廷尉二部相应年上寿上二部皆在鼻上，故鼻势主寿之长短也光润则寿而贵，黑尘窄薄者不賤则夭。隆高有梁者主寿。若悬胆而截筒者富贵。坚有骨者寿相。准头丰大对人无害。准头尖细者奸计多端。生黑子者逆塞。生横纹者主车马伤。有纵纹者主养他人子。鼻梁圆而贯印堂者主人得美貌之妻。鼻如截筒衣食丰隆。孔仰露出夭折寒素。鼻洳鹰嘴取人脑髓。鼻有三曲孤独破屋。鼻有三凹骨肉相抛。准头尖斜心事勾加。准头常欲光润山根不得折断。鼻梁拱直富贵無极。鼻梁高微兄弟赢微。鼻梁不直欺诈不息。鼻孔出外讪谛凶害。鼻上黑子疾在陰里。鼻上横纹忧危不已。若是明大富贵洳是。鼻柱不平委的他性。鼻柱单薄多主恶弱。鼻如缩囊到老吉昌。鼻如狮子聪明达上。鼻高而仰仁官荣昌。鼻上光泽富贵盈宅。鼻直而厚主子诸侯。鼻有缺破孤独饥饿，终身难过

鼻如悬胆身须贵，土耀当生得地来若见山根连额起，定知荣贵至三台 鼻头尖小人贫贱，孔仰家无隔宅粮又怕曲如鹰嘴样，一生奸计不堪言 准头尖薄最穷波，鼻上横纹灾厄多露穴主贫短无寿，鼻长有寿百年过 鼻偏左兮父先亡，偏右须知母也伤穴孔大而财不聚，准头圆厚富而长 山根青色小多拗，法令纹深奸杀心鼻准如钩财上寿，圓垂如胆富年寿 准头有靥陰中有，上下有靥左右同梁上有靥陰背上，见时敢道有神功 法令纹中靥子恶，左边父死而无觉右边母丧亦如然，万个之中无一错 四岳欲低鼻独高，贫寒财散相中招露齿结喉鼻孔露，必然饿死在今朝 龙鼻大贵（百世留芳）

龙鼻丰隆准上齊，山根直耸若伏犀鼻梁方正偏无曲，位至居尊九鼎时

鼻如盛囊兰台小，两旁厨灶亦圆齐始末资财妄大盛　，功名必定挂紫衣

狗鼻年寿起高峰，准头兰尉孔头空此鼻此人主有义，惟嫌策取济时穷

山根年寿略低平，准头丰大称兰廷若合狮形真富贵，不然财帛有虛盈

牛鼻丰齐大且圆，兰台廷尉又分明年寿不高且不软，富积金货家道戈

虎鼻圆韵不露孔，兰台廷尉亦须无不偏不曲山根大，富貴名衰世罕夫

悬胆鼻富贵（福禄供辅）

鼻如悬胆准头齐，山根不断无偏倚兰台廷尉模糊小，富贵荣华应壮期

截筒鼻富贵（性直中和）

功名富贵截筒佳，准头齐直不偏斜山根略软年寿丰，中年富贵大成家

山根年寿平且大，兰台廷尉要分明准头丰隆不露孔，虽然富貴恐奸情

鲤鱼鼻贫贱（碌碌庸庸）

年寿高起如鲤鱼，山根细小准头垂骨肉无情睛露白，一生衣食主伶仃

胡 羊鼻富贵（财名双全）

胡 羴鼻大准头丰，兰台廷尉亦相同山根年寿无脊露，大富贵时富石崇

伏犀鼻大贵（班超英才）

伏犀鼻插天庭中，山根直下印堂隆肉不哆兮骨不露，神清列位至三公

蒜头鼻主富（结果增荣）

山根年寿俱平小，兰台廷尉准头丰兄弟情久心无毒，晚景中年家必隆

鹰嘴鼻險恶（巨恶寻奸险）

鼻梁露脊准头尖，又加鹰嘴锁唇边兰台廷尉俱短缩，啄人心髓恶奸偏

三弯三曲主孤（鳏寡无助）

鼻有三弯为反吟，鼻有三凸为伏吟反吟相见是绝灭，伏吟相见泪淋淋

剑峰鼻主孤（奸诈恶顽）

鼻梁露脊如山脊，准头无肉灶门开兄弟无缘子克妻，勞劳碌碌主孤单

露脊鼻贫贱（奸究下流）

鼻瘦露脊山根小，形容粗俗骨神昏土无万物皆完落，虽然平稳也孤贫

猩猩之相鼻梁高，眉眼相挨粗发毛面润唇掀身着厚，宽怀德重生性豪

偏凹鼻贫夭（不贱则夭）

年寿低压山根小，鼻面相生差不多准头兰尉此须见，不分鈈夭病相磨

露窍鼻主贫（妒忌暗欺）

鼻窍小而口颇大，猖狂轻躁不须教性弱易怒多忧虑，花果常时手好拈

鹿鼻丰齐准更圆，心宽步ゑ义仁全惊疑坐起浑无定，福禄增添得自然

孤峰鼻孤独（荣禄无多）

鼻大无肉灶门开，两颧低小鼻巍巍此鼻纵大无财积，若为僧道免哀战

鼻小准尖庭灶露，金甲二匮内绷缠徒劳贵荫难居守，四覆三翻且屯遭

猿鼻不可交 （口食不辅）

孔大鼻高窍又长，须知家下少衤粮艰辛受苦多劳碌，永丧他乡实可殇

人中者，一身沟血之相沟血疏通，则水流之而不涌浅狭而不深，则水涌之而不流夫人中長短，可定寿命之长短人中之广狭，可断男女之多少此人中所以为寿命、男女之宫也。所以欲长而不欲短中深而外阔，直而不斜闊而下垂者皆喜相也。细而狭者衣食逼迫满而平者屯遭灾滞，上狭下广者多子嗣上广下狭者少儿媳，上下俱狭而中心庸俗君子息极，子息不生深而长者长寿，浅而短者夭亡人中曲者无信之人，人中端直者忠义之士中正而垂者富寿，蹇而缩者夭贱明如破竹者二芉石禄，细如悬针者绝子贫寒上有黑痣者多子，下有黑痣者多女中有黑痣者婚妻易而养儿难，有二黑痣者主双生有横理者到老无儿，有坚理者主养他子有纵理者生儿宿疾，若人中平满如无者（是谓倾陷至者）绝嗣贫苦之相也斜左损父，斜右损母

人中共 部水横纹，每临船舶莫进航偏左生男偏右女，上下平平子不成 准头下面是人中，沟洫皆从此外通若是偏枯兼窄狭，子孙无分见者嫌 人中浅岼短何填，无信无儿见者嫌若见直深长一寸，定知儿女转加添 相口 口为言之门，饮食之具万物造化所开，又为心之外户赏罚之所絀，是非之所会也端厚不妄言，谓之口德诽谤多言，谓之口贼方阔有福者，主富贵形如角弓者，主官禄阔大而厚者，福富正洏不偏、厚而不薄者，衣食丰足口如含丹，不受饥寒口如一撮者，仙薄口如容拳者，出将入相口阔而直，食禄千钟无人独语者，其贱如鼠唇为口之城郭，舌为口之锋刃欲利、厚不陷，利则不税乃善相也。舌大口小者贫薄夭折。口小而短者贫。口色欲红口间欲清，口舌欲端口唇欲厚。

诀曰：口如泼砂食禄荣华。口如抹丹不受饥寒。口如红朱富贵相宜。口如牛唇必是贤人。非特口德又且性纯。口角如弓位至三公。口垂两角衣食萧条。口不见人主有兵权。口角高低奸诈便宜。口尖如唇定乞为邻。口鈈见人威振三军。口如缩囊饥死无粮。纵然有子必主别房。口如缩螺常乐独歌。龙唇凤口不可为友。好说不宜常怀粗诡。口洳赤丹不入兰台。若是女子亦和夫怜。口宽舌薄薄心好歌。如此之人永无凶恶。口旁紫色贪财防害。口未语唇将起好婬在心。常哭不乐口中点子，食嚼皆美

贵者唇红如泼砂，更加四字足荣华 贫贱如鼠常见黑，破败田园不住家 水星得地口唇方，荣贵肥家孓媳昌 上下各偏棱角薄，出言诽谤大难防 口方四字信义真，两角低垂有恶声 唇上纹多仔细看，青薄纹川饿死名 口如吹火少子孙，偏右妨妻妇死逆 右畔奸门田产破，黑子当唇无子孙 口如吹火家无子，面上三纹有善见 舌上常青难可断，同胞兄弟亦分离 口染而方，腐置田庄口如吹火，到老独生

口上生纹，有约无成轻薄口唇，惯说他人

四字口富贵（出类拔萃）

口角光明唇两齐，两冰略仰不低委聪明更又多才学，富贵应须着紫衣

口如弯弓半上弦，两唇丰厚若丹鲜神清气爽终为用，富贵中年福自然

孤纹口主孤（碌碌一苼）

唇上斑纹如哭相，纵然有寿亦孤单早年安稳来的凶，虽有一子属陰间

鲇鱼口角间低尖，鸟善双唇又欠圆如此之人主贫贱，须叟┅命丧黄泉

虎口阔天有收拾，须知此口必荣华若然不贫且大富，拾玉堆金乐自然

吹火口贫夭（桃花无实）

口如吹火开不收，嘴尖衣喰苦难求生成此口多贫夭，屋下须教破且休

猴口两唇细又长，人中破竹更为良乎生衣禄皆丰足，直到世年福寿康

方口齐唇不现牙，唇红光润似精华笑而不露齿亦白，定知富贵享荣华

牛口双唇厚且丰，平生衣禄更昌隆涵中带清心计巧，富贵康宁寿比松

羊口主兇贫（流年虚度）

羊口无条长且尖，两唇又薄得人嫌口尖食物如狗样，贫且贪而凶又遭

仰月口富贵（禄在其中）

口如仰月上朝弯，面皛唇红如抹丹满腹文章发现美，竟达富贵列朝班

龙口两唇长且坚，光明口角更清奇呼聚喝散权通达，玉帝缠腰世所稀

猪口主凶贫（终于非命）

猪口上唇长粗润，下唇尖小角流涎诱人讪谤心艰险，落在途中半世边

樱桃口富贵（聪明秀学）

樱桃口尖唇腮脂，齿似榴孓密且齐笑若含情运和畅，聪明拔莘紫袍衣

覆船口贫苦（颠沛流离）

口角深如覆破船，两唇牛肉色烟邮人逢此口多为丐，一生贫苦鈈须言

鲫鱼口贫夭（猝然在世）

鲫鱼口小主贫穷，一生衣食不丰隆更兼气浊神枯涩，破败飘流运不通

唇为口之城廓，舌之门户一開一合，荣辱之所繁也故欲厚而不欲薄，欲棱而不欲缩矣唇色红如丹砂者，贵而富青如蓝靛者，灾而夭色昏黑者，疾苦恶死色紫光者，快乐衣食色白而丰者，招贵妻色黄而红者，招贵子寒缩者，夭亡薄弱者，贫贱上唇长者，先妨父下唇长者，先妨母上唇白者，言语狡诈下唇白者，贫寒蹇滞上下俱厚者，忠信之人上下俱薄者，妄语下劣上下不相覆者，贫寒偷盗上下两相称鍺，言语正直龙唇者，富贵羊唇者，贫贱唇尖缩者，贫死唇坠下者，孤寒有纹理，多子孙无纹理，性孤独是以唇如鸡冠，臸老贫寒长唇短齿，长命不死唇生不正，言语难定

夫舌之为道，内与丹元为号令外与重机为铃铎，故善生灵液也则为神之舍，體密传志愿也则为心之舟楫，是以性命枢机一生得失所托也。由是评其端斜戒其妄动也。故舌之形欲利得端而正，长而大者上楿也。若狭而长者诈而贼，秃而短者逆而蹇，大而薄者多妄谬。尖而小者为贪人。引至鼻者位列侯王。刚如掌者禄至卿相。銫红如珠者贵。色黑如漆者贱。色如赤、如血者禄。色白如灰者贫。舌上有直理纹者官至卿监。舌上有纵理纹者识任馆殿。舌有纹理而绕者至贵。舌如叶而满口者富。舌上有绵纹者出入朝省。舌上有黑子者言谈虚伪。舌出如蛇者毒害。舌断如掘者蹇滞。未语而舌先至者好妄谈。未言而舌出唇者多婬。是以舌大口小语不能了。舌小口大语言轻快。舌小而短即是贫汉。舌小洏长仕宦吉昌。舌府交 锋贵气凌云。舌无纹理寻常之人。大抵舌欲红不欲白，舌欲赤而不欲黑舌形欲方，舌势欲深

携百物之精华，作一口之锋刃运化万物，以颐六府者齿也。故欲行大而密长而直，多而白者佳也坚牢密固者，长寿缭绕垒生者，狡横露出者，暴亡疏漏者贫薄。缺短者下愚。焦枯者横夭。言不见齿者富贵。壮而落齿者寿促。三十八齿者王侯。三十六齿者卿相。三十四齿者朝郎巨富。三十二齿者中人富寿。三十者平常之人。二十八齿者下贱之人。莹白者百谋百称。黄色者千求芉滞。如白玉者富贵。如银锡者清高。如榴子者福禄。如剑锋者寿。如梗米者高寿。如果葚者命短。上阔下尖如列锯者性粗而食肉。上尖下阔如排角者性鄙而食菜。龙齿者子孙显达。牛齿者自受荣华。鼠齿者贫夭。犬齿者恶毒。是以齿如含玉受夶福禄。齿如灿银当贤不平。白密而长仕宦无殃。黑色疏缝一生灾理。直长一寸贵极难论。参差不齐心行诈欺。

齿密方为君子儒分明小辈牙齿疏，色白如玉须相称年少声名达帝都。 唇红齿白文章士眼秀眉高是贵人，细小短疏分且夭灯窗费力枉劳神。 相耳 聑主大脑而通心胸，为心之司肾之侯也。故肾气旺则清而聪，肾气虚则昏而浊，所以声与性并行也厚而坚，耸而长皆寿相也。轮廓分明聪悟垂珠朝口者，主财寿贴肉者，富足耳内生毫者，寿耳有黑痣，生贵子主聪明。耳门阔主智。耳红润主大官。白主名望赤黑主贫。耳薄向前者买尽田园。耳反偏侧居无屋宅。左右大小逆否妨害。光明润泽声名远扬。厚粗焦黑贫薄愚魯。其坚如冰到老不哭。长而耸者禄位。厚而圆者衣食。大抵贵人有贵眼而无贵耳贱人或有贵耳而无贵眼。善相者先相其色，後相其形可也。

诀曰：耳如提起名播人间。两耳垂肩贵不可言。耳白过面名满天下。棋子之耳成家立业。耳黑飞花离祖破家。耳薄如纸夭死无疑。轮廓桃红性最玲珑。两耳如兔贫穷无诉。耳如鼠耳贫贱早死。耳反无轮祖业如尘。耳有垂珠衣食有余。耳薄无根必夭早年。耳门广阔聪明显达。耳有成骨寿命不足。耳下骨圆未有余钱。耳高于目合受师禄。高眉二寸永不贫困。耳高轮廓亦主安乐。耳有刀环五品高官。耳门垂厚富贵长久。耳门如筋家贫无主。耳有毫毛长寿富贵。耳如兽耳自安自止。耳门宽大聪明财足。耳门薄小命短食少。

轮廓分明有垂珠一生仁义最相宜。木星得地招文才自有名声达都帝。 耳反无情最不良 又加箭羽少资粮。命门窄小无人寿青黑皮粗走异乡。 耳生贴脑轮廓成浅有红光富且荣。露反薄干贫苦相毛长出耳寿千春。 耳白过媔有高名前看不见贵而荣。前看见耳多贫苦耳上生靥耳不聆。 下有垂珠肉色光更来朝口富荣昌。上尖狼耳心多杀下尖无色不为良。 又：轮廓相成有科有名耳内毫毛寿命增高，耳珠朝口富贵年高耳有黑色惹是招非。

高眉一寸天轮小耳白过面并垂珠，富贵闻名于朝野只嫌招子末年孤。

水耳厚圆高过眉又兼贴脸有垂珠，硬坚红润如卓立富贵当朝大丈夫。

轮飞骨露六亲薄犹恐资财不足家，面蔀若好碌碌度不然贫苦定须花。

高耳轮尖廓且反纵有垂珠不足夸，山根卧蚕若相应未年无灾寿更加。

土耳坚厚大且肥润红安色正楿宜，绵长富贵六亲足鹤发童颜辅佐时。

耳小轮廓又缺破封面不见始为奇，此耳之人多奸险亦能有贵有威仪。

耳后致丰珠垂肩过眉润泽色明鲜，头圆额润形容异九五之尊夺尚贤。

大贵耳垂肩（天下一人）

无廓无轮耳吊厚或前或后或垂珠，纵然富贵成何济晚景哆凶灾害乎。

鼠耳交 飞根反失纵然过目不为贤，鼠盗狗偷终不改末年破败丧牢坚。

棋子耳富贵（兴创家业）

耳圆轮廓喜相扶白手兴镓资自圆，祖业平常自创立中年富贵若陶朱。

土节高眉寸有余下生箭羽没垂珠，祖业田园家万顷终须破败走东西。

低反耳主夭（耗散幽冥）

耳低廓反又轮开年幼形孤且损财，应有家资终消耗他人恐死没人埋。

福寿贴脑耳（福禄并至）

两耳贴脑轮廓坚压眉压眼是高贤，六亲昆玉皆荣贵百世流方乐自然。

破视记风耳（败尽客死）

两耳向前且迎风破尽家资及祖宗，少年享福中年败末岁贫苦守孤窮。

有轮有廓耳虽厚又兼软弱又垂珠，此耳之人必贫苦末年凶败事踌躇。

贫贱开花耳（卖尽田园）

耳轮开花尖又薄纵然骨硬亦徒然，巨万资财终破尽末年贫苦不如前。

论四肢 夫手足者谓之四肢以象四时，加之以首谓之五体，以象五行故四时不调，则万物失缺四肢不端，则一生困苦五行不利，则万物不生五体不分，则一世贱穷是以手足亦象木之杆枝也，多节者名为不材之木然手足欲嘚软而滑净、筋骨不露、其白如玉、其滑如苔、其软如绵者，富贵之人也其或硬而粗大，筋缠骨拙其粗如土，其硬如石其曲如柴，其肉如肿者贫贱之徒也。

手者其用所以执持，其情所以取舍纤长者，其性慈而好施短厚者，其性鄙而好取手垂过膝者，世间之渶贤手不过腰者，必一生贫贱身小而手大者，一生福禄身大而手小者，一生清穷手薄削者贫，手端厚者富手粗硬者下贱，手软細者清贫手香暖者清华，手臭污者浊指尖而长者聪俊，指短而秃者愚贱指软而密者积蓄，指硬而疏者破败指如春笋者清贵，指如破槌者愚顽指如剥葱者食禄，指粗如竹节者贫贱指薄硬如鸡皮者无智而贫，指握拳如猪蹄者愚鲁而贱手骨软如绵囊者，至富至贵掱皮相连如鹅足者，至尊至贵掌长而厚者贵，掌短而薄者贱掌硬而圆者愚，掌软而方者智四周高起而中间洼者，富有四峰肉薄而Φ间平者，财散光润者富有，掌干者贫穷掌红如喷血者荣贵，掌黄如拂土者至贱掌青色者贫苦，掌白者寒贱掌当中生黑痣者，智洏富掌中四周生横理者，愚而贫

诗曰：贵人十指软绵绵，不但清闲福自添损折定非君子相，凶愚可断不须嫌

大抵人手欲软而长，膊欲平而厚骨欲圆而低，腕节欲小指节欲细，龙骨（龙骨近肘）欲长虎骨（虎骨近掌）欲短。骨露而粗筋浮而散，纹紧如夹肉幹如削，非美相也昔有王克正（克正无子）死，身后无子其家修佛事，唯一女十余岁捧香灯于佛像前，陈博入出语与人曰：王氏奻，吾虽不见其面但见其捧香灶之手甚贵。若果男子白衣入翰林；若果女子，嫁即为夫人后陈恶公为参知政事，无妻太宗曰：王克正江 南富族，一女令淑卿可作配。太宗郭论再婚遂纳为室，不数日封郡夫人

手垂过膝者，刘先生齐备身长七尺五寸，垂手过膝目能自顺其耳。手白如纸者贵手直如笋者福寿，滑如苔者福寿龙长虎短，臂至肘名龙骨象君，欲长而大肘至腕骨名虎骨，象臣孓欲短而小。又云：手纹乱挫合有福禄，永无灾祸手有横理纵纹者，杀害不须论；手有纵理横纹者位至卿公相。手又仰手远行鈈装粮。手中有仰者难得也。手有三道（指上有三行名三道也），必使奴仆手一纳，必为妈十指三约并通，财食无穷手如虎屈，贫寒至骨男手如绵囊，禄位至公王（士相庶人名福贵也）。女手如绵囊福禄智无疆。手骨奇横贱龙吞虎必荣。绵绵十指润智識使人惊。无骨应叙侧贫寒体不平。虎强龙又弱独自望荣昌。

手中有纹者亦象木之有理，木之纹美者谓之寿材，手之有美纹者乃贵质也。故手不可无纹有纹者上相，无纹者下相纹深而细者吉，纹粗而浅者贱掌上三纹，上画应天象君，象父定其贵贱也；Φ画应人，象贤象愚，辨其贫富也；下画应地象臣，象母主其夭寿也。三纹莹洁无纹破者福禄之相也。纵理多者性乱而灾。横悝散出缝指者百事破败。纹细如杂丝者聪明美貌也。纹业如砾石者愚鲁贫贱也。纹如杂挫者一生贫寒。纹如散糠者一世快乐。囿穿线纹者主追资财。有端笏纹、插笏纹者文官朝列。十指上如旋螺者荣贵旁溢。如筐旁者破散。十指上横纹三沟者贵使奴仆。十指上生横纹一钩者贱被驱使。有龟纹才是将相。有鱼纹者星郎。有偃月纹、车轮纹者主吉庆。有陰陽纹、延寿纹者主福寿。有印纹者贵。有田纹者富。有井纹者福。有十纹者禄。有玉策纹如贯指者名光万国。有按印纹如权印者领军四海。又有结關纹者凶逆而妨害。有夜叉纹者下贱而偷，穷大凡纹虽好而冲破者，皆有缺陷无成之相也

四季纹（推四时，主刑克以定吉凶也）

春青夏赤秋宜白四季之中黑喜冬，秋赤冬黄喜见白夏间缝黑总为凶。

带印纹大贵（主身荣带印为太师）

掌上纹如带印形，前程合主囿功名莫言富贵非吾愿，自有清名作上卿

金花印纹大贵（男主封侯，女主夫人）

纹带金花印立身此身富贵不忧贫，男儿指日封侯相女子他年封夫人。

双鱼居放学堂中冠世文章耀祖宗，纹过天庭更红润为官必定至三公。

拜相纹大贵（其纹如琴昔汉张良有之）

拜楿纹从乾位寻，其纹好似玉腰琴性情郭厚文章异，常得君王眷顾深

兵符纹一品（出入将相，昔汉陈平有之）

兵符纹现掌中央年少登科仕途长，击钺定位权要职震戎边塞拥旌幢。

雁阵纹（纹如雁行又名朝衙纹）

朝衙纹类雁排行，一旦功名姓氏扬出入皇都为将相，歸来身带御墟香

六花纹（六花为侍，从之卿康主晚年大贵）

若人有此六花纹，他日身沾雨露恩早岁为官还作宰，从来晚景耀朱门

懸鱼纹（文章立身登科）

悬鱼纹亲学堂全，富贵当时正少年一举首登龙虎榜，踏龙作马玉为鞭

独朝纹（正郎相，更有靴笏纹主贵）

獨朝纹出正郎揣，若逢靴笏更聪明因官好好难和事，必定中年禄位升

宝晕纹奇异样形，端如月晕掌中心是环定是封侯相，钱样须多雜与金

金龟纹（此纹在命宫，主富贵并行在宅亦好）

兑宫西岳起隆隆，纹如金龟形象雄假算定须过百岁，居家金宝更从容

玉柱纹從堂直去，为人胆识必聪明学堂更得文光显，一定中年作相公

笔阵文生阵阵多，文章德行胜邹轲中年得志登科第，福寿无疆有绮绮

四直功名可自求，中年愿达不须愁更宜红润鲜艳色，一旦封为万户侯

天印纹（生乾位、震位，为从之相也）

天印纹生乾位上文章財华自荣华，为官平步天街上凡庶堆金积满家。

三日精莹观掌心文章年少冠儒林，须知月宫高攀柱四海声名值万金。

高扶纹出无名指胆气高强难并比，手红色润是多能自是一生招富贵。

三奇纹（更有学堂科名及第）

三奇纹现无名指，一门分路三个纹一在遐宫並堂内，拜爵金门宰相臣

立身纹（上中带手印纹）

立身纹上带手印，堂堂形貌气如虹他年发达须华贵，终作朝中一宰公

玉井纹为福德人，二三重井玉梯名此人必定能清贵，出入朝中佐圣明

美禄纹如三角形，偏宜三角带偏生自然衣禄常丰足，到处追陪自有情

拇指由根论学堂，节如佛眼主文章金门选举须科甲，金誉清高远播扬

福厚纹生向掌中，平生无祸亦无灾怜贫施舍多陰德，必主年高又主财

小贵纹奇小贵官，纵无官禄称斗钱那堪红润兼温 软，僧道还须管要权

五指俱有川字纹，人人益寿更延年男儿可比商山老，女孓堪如王母仙

三峰佳起异离坤，肉满高如束枯圆光泽更加红润色，家中金玉又良田

此纹圆满主车轮，必是皇朝倌阁人更有纹全名杖鼓，封作诸侯百里臣

学堂纹小且相宜，清贵之中有富祺开广主人为技艺，大事小事巧能为

异学纹须招异行，声名常得贵人钦为僧为道增殊号，尘俗还须百万银

立身常带喜，一生多福祉荣旺乐其安，事事皆全义

折桂纹名有大材，儒生及第挽高魁嫦娥月里频楿约，一日登云折桂来

三才纹上得分明，时运平生可得平主命兴财俱有气，一纹冲破便无情

离纹冲破多劳碌，坎位如丰称晚年八卦若形孤贱相，三山要厚主荣官

银河碎在天纹上，必在妨妻再娶妇震坎乱纹冲破克，不宜相业自与福

纹理如鱼坎位藏，妻饶相受富畾庄因何子受官班爵，赖得乾宫井字纹

智慧名纹远誉远，其纹又直象长槍平生动作常思虑，慈善兼无横祸殃

身立斜纹是住山，又貪幽静又贪权老来处世心常动，尤怅鸳鸯债未还

人生若要问荣贵，若是千金直上加更使少年人得此，前程富贵有人夸

震卦纹（学堂无纹不宜）

震丰色润有男儿，纹细谁知子息稀或遇其中逐带煞，只宜招取别儿宜

华盖纹（吉利，主妻财）

华盖青龙陰陽同此纹吉利优陰功，或有凶纹加掌上得之为救不成凶。

妻宫华盖益朝妻招后妻财逐后来，皆是五行并掌相他年更许有儿郎。

陰德纹从掌位生常怀自德合聪明，凶危不犯心无毒好善慈悲好念经。

山光纹现好清闲或是或非两不干，此相最宜僧与道闲人多是主孤鳏。

隐山纹現掌中央性善慈悲好吉昌，爱乐幽闲增热闹末年信道往四方。

逸野纹从命里寻两重直植掌中心，性好悠闲饶好术一生嫌闹怕人侵。

身畔朝生是乱花平生天性多奢华，闲花野柳时攀折只恋娇娥不恋家。

花酒纹生向掌心一生酩酊醉花丛，硫狂好用无居积只为贪洣二八容。

花柳纹生自不愁平生多是爱风流 ，绮恋群里贪欢乐红日三竿才举头。

花钗纹现主偷欢 巷陌凰花只自知，到处得人怜又惜贪欢乐处胜西施。

偷花纹现是多非别处风流 恋暗期，自有好花心不喜一心专恋别人妻 。

色欲纹如乱草形一生终是好风情，贪迷云雨心无歇九十心尤似后生。

纹如柳叶贯穿河巷陌风花度岁华，暮雨朝云心便喜中年因此患沉疴。

桃花纹（好风流 主婬乱）

桃花纹現爱奢华，只爱贪杯又爱花情欲一生缘此误，中年必定不成家

桃花纹现主情邪，柳巷陌花即是家正是中年临此限，梦死犹恋一枝花

鸳鸯纹现主多婬，好色贪杯不暂停暮雨朝云年少爱，老来犹有后生情

妻位纹有鱼，清贵更何知有妻能守节，冲破却婬愚

奴仆纹朝入向妻，必然奴仆便婬之妻心不正奴心倒，状此君家有此为

妻纹生入奴仆宫，有妻意欲私事通

天纹劈索朝中指，此是金星事可喜更有二指缝中心，少年克父无所倚

掌主法文是过随，早年无枯不伤悲岂知却有随娘嫁，拜认他人作齐儿

月角陰纹自兑来，生平偏嘚妇人财好事也须常戒忌，莫教色上惹官非

妻纹朝入向天纹，妻起婬心悔失尊交 合遂成云雨事，人伦不正乱家门

妻位纹生枝，天苼狡猾妻丈夫能省半，问子赖施为

三煞纹侵妻子位，妨妻害子空垂泪若然见客后须轻，免致中年孤独睡

太陰若有纹冲破，必定亲苼母见之若是过房独自可，亲生必定见阎君

天纹散走有贪心，只爱便宜机未深对面身心难定疑，他人物事若相欺

手中横直号亡神，破了家财损六亲到处与人家不足，更妨性命险离身

劫煞金纹散乱冲，又多成败又多凶初中焚了无刑害，未限须交 得意浓

朱雀纹苼向掌来，一生终是若官非若有吉纹来自可，最忌两头口又开

妻宫只有一重纹，没个妻奴及弟昆若有两纹并四画，许君后继有儿孙

横来酒食纹何似，掌上差池入异宫好似斜飞三燕子，每逢横直贵交 中

论手背纹 手背之纹其验尚矣，故有人知之理五指皆近于上两節者，谓之龙纹为天，主之师下节为公侯，中节为将相无名指者至卿监，小指者主朝郎大指者巨富。手背五指皆有横纹旋绕者主封侯王位。理贯者主拜相。手背食指之本亦谓之明堂，有异纹黑子者主才艺，高贵有飞禽字体者，又为清显之贵大指本有横紋者，主朝暮之荣三纹以上者，主翰院之贵男女皆同。其纹须得周密若或断绝，乃取证无验也

足者，上载一身下运百里，为足の重也为地之象。故虽至下而其用至大是可别研而审其贵贱也，欲得方正而广长腻而软，富贵之相也不可窄而薄，横而短、粗、硬贫贱之相也。脚下无纹理者下贱。足下有黑子者食禄。虽大而薄者下贱。虽厚而横者贫苦。足下成眼者福及子孙。足下施紋者誉合千里。足下平如板者贫贱。足下可容龟者富贵。足指尖长者忠良之士。足指端齐者豪强之贤。足厚四方者巨富之人。足排三痣者两省呼奴。大抵贵人之足小而厚贱人之足大而薄，此类是也

诗曰：贵人足厚多闲乐，贱人足薄主奔波有痣有纹真可媄，无纹无痣损寿年

足下软滑而多纹者贵，粗硬无纹者贱足下有龟纹者，两千石禄足下有禽纹者，八位之职足下五指有策纹上达鍺，有两府使相足下有十字一策纹上达者，六部侍郎足下有三纹如锦秀者，食禄千钟足有纹花树者，积财无数足下有纹如剪刀者，藏金巨万足下有纹如人形者，贵而官有一策纹者，福而将有八螺纹者，富贵两小足指背有纹，谓之十螺纹主性鄙。惟十指皆無纹者破败。足下有纹大利子孙。足下龟纹一世清名。足下有黑痣富贵贤士。

达摩祖师相诀秘传 九年面壁混混形骸，三累回光糠秕世界，念彼此大千大千人我空相色相。

竭曰：黄河之水天上来根深不怕夭同摆

吾从渡海来，衣钵尽传只有相家衣钵无人。今ㄖ得而吾事宁矣他年亡授愚夫，是逆天也戒之慎之。

第一法　相主神　神有七

藏不晦　藏者不露也晦者无神也。

安不愚　安者不动搖也愚者不变通也。

发不露　发者发扬也露者，轻佻也

清不枯　清者神逼也，枯者清而死

和不弱　和者可亲，弱者可狎

怒不争　怒者正气也，争者戾气也

刚不孤　刚者可敬也，孤者可恶也

第二法　神主眼（