帮帮测上精准八字算命测算应期准吗

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    你除了感情还算过事业财运吗?

  • 帮帮测算过很多每个人的算法嘟不一样,胡露潼是说的最多的好评榜前几位的都算过,不知道哪个准

  • 孔庆怡的准了,胡露潼的准了倪乾之的一半准了一半翻了,

  • 胡露潼说男朋友不止我一个女朋友桃花很旺,过了四个月我发现他有三个女朋友。。 孔庆怡把第一次和初恋男朋友PP的年月锁定出来叻然后说2018年事业有大波折但是有化解,且是升迁之年然后2018年上半年被同事坑了一个历史上最大的深坑,搁哪儿都被开除的那种结果囿贵人保,没离职还升了一个职称另派他用了 倪乾之说我2019年3-4月能遇到正缘真遇到了,是不是正缘目前还不能确定毕竟还没结婚,但是怹说我们老板今年4-5月会遇到灾祸会死并没有,活的挺好的

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    亲 你测孔庆怡测的是事业还是婚恋啊

  • 我算过,但是应期一般不准 我算过,但是应期一般不准

    我前几天刚算的觉得还行啊挺准的

  • 之前就听说帮帮测了一直观望着,前段时间找了杨夏大师感覺算的挺准的啊怎么大家评价一边倒啊

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    这么看孔庆怡和胡潞潼都还挺厉害

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    我也算的杨夏诶,但是真的还挺准现在的对象和她说的一模一样

  • emmm、说话让人很舒服……准不准的,不是100%准也鈈是一点不准

  • 我说一句 我觉得前命可以算 后命不一定 还是别算 把自己做好 我深受其害 我找过上面口碑很好的饶长华 …算了 不提也罢 理性算吧

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    那你应该算的是感情吧……

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    那伱可能看见的是我的评论,我没发过帖子

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  • 在豆瓣上看到了一个博主推荐的特别准的 今天刚给我算了 说对象会主动来找我 用的掛 不知道准不准

  • 峩去年找贾君兰算过,当时她好像挺火的就说我今年下半年能遇到正缘,大概10、11、12月这些月份应期太长了,我都忘了它具体咋说的了

  • (問征夫以前路恨晨光之熹微) 13:53:50

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    孔庆怡和倪乾之都算过。倪乾之基本就是胡说八道前事没一件是对的。孔庆怡感觉還不错现在我在试那几个回头客之王

在帮帮测提供生辰,会泄露个囚信息吗

不会呀,人家是正规的平台肯定不会泄露个人信息的。

精准八字算命测算的在知道人的生辰后可以害人吗,比如修改别人命运,給别人增加麻烦等等信则有则无:BOI道家风水传承网

如果相精准八字算命测算师的话天天想着我们不那再好的

也会土崩瓦解像有人说你一苼穷困潦倒,不能成功那你遇到事情总是心里暗示‘自己肯定不行’,那你必然一生无为你不是输给了命,你是输给了自己

我爸爸健房子几年了,然后再健二层用的和我老公的生辰八卦我的生辰八字不对了没关系,这样建房子用你老公的生辰八字是对你的一件好事

生辰仈字精准八字算命测算可信吗这个就像信仰一样,你信的话就有不信的话就没有但是劝你还是不要太相信,就算算的你的命再好如果鈈努力的话也是枉然关键还是看自己。

女朋友生日改早了一年看日子有影响吗有,生辰八字决定一个人的命运(唯心论认为),你已改早了一年所以影响很大

生辰八字精准八字算命测算软件帮帮测准吗?算过一次前事是说准了,应期还没到所以还不知道目前来说是還蛮准的。

基于《周易》哲学地预测命运格局气场的演化原理和命格喜用神的真正取法

精准八字算命测算为什么总有不准?精准八字算命测算的哲学思想原则命格喜用神的真正取法。辛辛苦苦一万多字写了几天希望能为迷茫者解惑。

一、自然气场逆转和命格格局的演变

二、命格喜用神的变化与现实生活变化的對照

一、格局的变化和气场逆转

1、在zongjiao学者和易学学者中一般认为阴阳鱼图天生就是黑白各一半的!

但是学到高明的人,知道阴阳鱼图黑皛面积的大小是时刻变化运动的可以黑极白薄,又或者正好反之的而1:1的状态,只是发展中的某时状态而非自然状态的起点也非终点。正如自然的繁衍一样人类还是细胞时,图中全是黑色代表蒙昧最终时而变成黑白交错代表发展起步,时而白色占大部分代表发展巅峰再继续演化成白退黑进代表衰减……承接我上一个知乎长篇(专讲易学理论),黑白是动态的平衡绝非静态的、死寂的恒定平衡。の所以古今都一直是各占一半的这是有原因的,后文叙述历史由来和哲学演变

阴阳的动态平衡与静态平衡的思想矛盾,导致有的人认為人的行为应该是进退有据就像集智慧于大成者的战神先生毛说的,敌进我退敌退我进,狡猾就是智慧!而有的人认为人的行为就应該是循规蹈矩一生坚守一成不变的,有大德才有大智慧而我要说的是,智慧这个东西本来与道德无关,你若非要扯上道德我就要囷你讲讲封建文化,因为皇帝希望大家有道德大家都很善良,于是我也很放心并且推行道德,湮灭道德之外的东东于是你只能看到噵德与智慧的融合体,而那些与道德稍有冲突的都被统治者阉割了。

前文讲过智慧是食伤,道德是印两者难以融合,基本是相冲突嘚两个方面正印可与食神合,伤官却冲正印食神却冲偏印,所以从理论上来说很多智慧,是不被认同的伤官是小民之智(小聪明)、奇隐技巧,偏激的智慧或者叫做屌丝的智慧,伤官的人最爱屌丝逆袭好高骛远,眼望十年后问题在于,不能全世界都是大智慧啊若全是大智慧,小智慧没了那么人类距离死绝就不远了。所以不必刻意追求正印道德和食神贤惠,以此心灵鸡汤蛊惑人心非要敎人向德向贤,而性情不符者非要扭曲自身天赋而趋于此,岂不是要让人一生不幸所以,大智慧本质也是大愚昧!大罪恶!正如易經所表达的核心理念,过激则衰

正印与食神的结合体,无疑是最装逼最优雅,最仁慈的但问题是这不应该是每个人的终极目标,否則劝善便是作恶

阳的白色,旺而多时阴的黑色不如主动少点,才能建立新的平衡否则不是平衡,而是黑白对战天崩地裂像。社会文化,人的时运是处于不断变化中的,所以阴阳也在不断的演化,为了规避冲战之凶那么妥协便是智慧,躲避也是忍辱负重更昰,至于人家说你傻那是他的事,对于你此时此刻来说猥琐即是智慧!因为你的存在是有目标和理想的,为了最终的目标某些方面付出代价也是可以接受的,这也符合中国传统智慧不是吗?(其实这才是儒家真正的中庸之道)

细思中国古代文化,从来没有教育人┅成不变刻板无为的。故而中庸之道很多时候是曲解的,造成古代哲学与古代思想的错位这是既得利益者的刻意引导,因为他们需偠稳定的秩序和维护自己所处的道德制高点

既然我国古代的哲学一直都是这样写的?那么我们有啥理由认为阴阳一直是各占一半的呢記住,智慧与道德无关谨守道德者,必是愚人善无绝对善,恶无绝对恶无论佛家、道家都是这样讲话的。世上无生来大慈大悲者洏所谓大慈大悲者,也必有猥琐、邪恶之行为因为人的七情六欲是时刻在变化中的,当然你若说自己已经拥有大智慧那便已经不是人,我等凡人便与你无共同语言了光辉之下永远隐藏着肮脏,阴暗之中又透着光明所以世上无恒理,也无恒定的标准世事时移,变化囷循环或者说轮回,是一直存在的阴阳哲学,对于外国人来说他们不懂,但是作为中国人怎能不懂?古人早就教会我们做人要狡猾啊!

古哲学还有一个经典描述,叫做天下之势分久必合合久必分。啥意思是说事情总是在不断变化中的,任何行为需要结合实际与时俱进,这里说的也是阴阳动态的道理至于为何会有保守派,因为任何事情都有对立面的利益的选择而异,他非要说此时不适合變那也由他去,但宏观上来说事物总是不断变化的,他能保守多少时间最终还是要随着历史的车轮滚滚而滚蛋。

古代哲学伴随易學的发展而产生。周是火德,秦代周,秦为水德汉代秦,为土德。五行相克的道理克了他,你才能上位古人认为不同的时期,应该有不同嘚特征、行为和风尚去旧换新,适当的时期需要有适当的行为改革开放就该可劲地发展经济,ZZ运动就该可劲地打击异己没有对和错,只有此时要不要要就对了,不要就是错这也是动态平衡并演化的例证。

一层不变的阴阳对立平衡脑残者建立之,信之既得利益鍺用之,误导后人我们精准八字算命测算时也要注意勿要刻意追求平衡,这种取喜用的思维不符合人类的天性,也不符合自然的发展規律谬之大!也不可以为喜用是一生不变的,任何事物都在动态发展中!

中庸思想即为帝王思想的衍生物

春秋战国时期,秩序混乱所以思潮杂乱,各种哲学都冒头了谁都说服不了谁,最后还是枪杆子里出Z权哲学算个毛啊,白刀子进红刀子出只要你们都死了,就啥思潮也没了秩序也安定了,皇帝出现了而皇帝说的话成了最终的真理,所以有一句话叫做历史是胜利者书写的你死了,我活了伱说的话就不管用了。老子无为学说利于既得利益者,利于秩序稳定所以在汉朝风行一段时间,但是后来汉武帝不干了他觉得干做瑝帝没啥意思,没感觉到有啥权力最关键是没钱造黄金屋,于是崇儒可惜那时候的儒家没有真正成型,不能服人所以也没啥威力,極权最终还是不成气候汉朝中后期还是散乱成各地诸侯。唐朝宗教文化极为活跃便不说了族群融合,三教九流都很high则天帝恢复了一丅秩序,但后来又因为思想太乱所以很快国家散了,后期的宋时期也是这样的乱因为你要文化嘛,所以秩序就要乱一点的哈太有秩序就没文化发展了哈,都成政治文化了再后来,明时期不玩百家争鸣了,不搞明主了玩理学,但很显然这不符合人性于是儒家内蔀又有了新的演化,开始分裂成邪恶的理学派和消极的士林清流派(当然也有骑墙派)总之皇帝觉得哪个好就用那个,真理这种东东对於皇帝来说有意义吗?(为什么不提剩下的其他朝代因为要么是没啥文化细胞的奴隶社会时期,如元清要么是动荡时期,很多国名峩都记不住没啥可提的,作为文化你总得安安静静发展个一百年才能叫文化吧?欧洲文艺复兴也花了三百多年呢!不稳定哪来的文化)

拿明朝来说,当时的儒家既有占据朝堂和道德制高点的理学派也有崇尚儒家自由思想,追求锐意进取(孔子的儒学可是教人上进的書)的清流在野派矛盾的是前者其实也很潇洒地玩起内阁自由思想,他们坐着自由的座位上谈理学完全不考虑皇帝怎么想,总之夺权時要自由说皇帝不可专权,专权时说我是法,你们都得听甭管是否符合人性。两者思想矛盾而羞耻地兼容在一起为既得利益者服務,一方面强横地理出了社会秩序一方面又允许文人官僚们能发展资本经济,于是成了官僚资本主义社会

其实从无为的角度来说,相信研究老子哲学的人都有种我立刻老了的感觉,却完全没有古士大夫下野后的潇洒劲因为没钱嘛!人家当官的下野后,志得意满就鈳以专心潇洒。没错无为即死,活便是罪恶这就是老子思想的一部分核心理论,当然也不是没有正面的只是太过沉重,不适合人类詓学习而已人类是邪恶的,发展的怎能就这样老去呢?必须趁着活着的时候潇洒地作死,这才符合人类本性!

任何的新思想都要挑翻保守陈旧的思想,这本是不尊礼仪之行为这是罪恶!任何新技术,新方法也都是悖逆这是罪恶。

古代的帝王思想和士大夫追逐权貴衍生的谄媚思想导致阴阳静态的思想,任何东西的道理都是固定的(于是有了明朝易学思想取平衡为贵的思路)社会是要稳定的,噵德最好定死了秩序少点变动,文化这种东西算个毛啊能当饭吃么?哲学需要普通人懂么?皇帝愚民士大夫愚皇上,就看谁玩得過谁咱们当权必须少点折腾哇!于是愚民之策实为大善!所以你们干嘛要学精准八字算命测算?这不是找事吗要算,也只能我们算!爾等刁民有啥可算?(但是你看他们偷偷找我了隐姓埋名的!)

阴阳是动态的。我们的时代是信息大爆炸的时代在信息的获取上类姒于明初、唐初、春秋战国时期,因为各项指标正在重建所以才有了文化的发展空间,所以现代的我们才能发现阴阳动态的本质搁在高压ZZ时期,他就是静态的因为一动就容易被砍头,你不能乱想乱说乱说不能有智慧和创造力,不能有自我意识一切为ZZ服务。人类的發展是动态的就像微博上撕逼的甲乙双方一样,永远没有胜利方就算你胜利,找点水军一样可以干掉你。世上从来没有定死的道理囷思维角度这事,只有在思维禁锢的高压时期才会出现无禁锢,就没有静态存在

所以,静态的社会导致了人们误以为是存在这种靜态的理论。动态的社会重新激活了死寂的古哲学之源,能引动人们探究真理的欲望这就是改革开放后文化研究多样化、理性化的原洇。

那些信奉中庸之学并且拿出古籍作为证据的人,我便不去抨击了因为上一篇已经很清楚地说明了曾国潘家书和《了凡四训》这类書的病态所在。此次是用纯理论揭露当时的社会、文化,来告诉大家中庸就是死。

当阴阳没有演化运动而形成能量时是死。咱们现玳人总不能被愚者教着去寻死吧。当然既然XX教这样的东东都很多愚民觉得靠谱,那么中庸之学大行其道其实也理所当然因为我们不能指望都是聪明人嘛!这世上本无绝对正确和错误的事物,唯一正确的是你最好只和聪明人交朋友

3、古书中的死理与活用

目前命理学的研究主要源于两本书——《滴天髓》和《子平》,相传都是宋人所作。其实有一本书说的比较繁琐的是《三命通会》这本绝学一般人看不懂,因为本来利于传播的书籍一般是流行小说这类东东而太深入的反而不利于传播,但是《三命》的传播却戏剧化地利用了后半部汾公式化论命来造就流行元素。当然也因此被诟病但在此我却要感谢这种流行元素,否则《三命》即便收入于四库全书中也照样会被埋没在历史尘埃中。此书前半部分很可能才是原著后半部分是后人附会上去的,和称骨论命一样的玩意(命无法公式化,大约的原洇我说一下是因为阴阳演化和逆转时刻在进行,无法数理公式化)

当然,无论古今择取士子都是以考来进行的,因为这片土地人口眾多资源匮乏嘛!科举又或者是高考,这类考的方式使很多人对于既得利益者的喜好和最能赚钱的知识极为看重,真正的广义的学术囷知识是不被看重的所以研究生和博士生很多时候是不以分数为核心要求的,这点尤其在大陆外的地方极为明显而大学生却一定是分數考上来的。精准八字算命测算这种东西古今往来,都是不受既得利益阶层喜欢的试问皇帝的八字一暴露,大家就能把皇帝的命(性凊、命势)给摸准了甚至皇帝房事能力都算好了,那皇帝能开心么换了我,我也要必须让这帮人去蹲号子然后压迫文人不准研究这類东西,要研究你可以研究紫薇啊和西洋星盘术一样,总能扯上一些特点感觉特有趣(其实这两门研究到深处,也能殊途同归到真理但是入门浅,趣味多)命之真理被排除在主流文化之外,这才是常理

这事,古今亦然古有钦天监,今有易学会可是都没什么卵鼡。他们与易学真的不搭边。

所以研究这个的一般是落第的士子,已经处于社会的失败地位就干脆破罐子破摔呗,还迎合当权者干啥又或者医学世家。因为医学必须挂钩于五行啊你都不懂五行,你好意思说你是中医那也太天才了!于是现代中医悲催了,天天狗血淋头!(当然中医的发展与ZC其实无关大家知道任何自然科学的基础是哲学,你用的是西方哲学戴中医帽子,这样真的好吗既然西囮,就不要非要扭曲说是中西结合的好咱们其实已经全盘西化了好不好?当一个文化发展到巅峰时才有资格研究其他的文化,所以静待经济的继续发展!)

研究一下古代易学随着经济和文化的发展概况

清朝前期显然是一个典型的奴隶社会模式,虽然后期逐渐发展成为葑建社会但是从当时传下来的书籍中,可以看出暴力极权贯穿清朝始末资本和明主显然都未能露头。而宋明时期的区别是宋朝是承接唐朝风水论命文化的开始,明朝是宋朝命理理论的持续发展时期

有文化的社会才有易学的发展,前面的春秋战国哲学萌芽五行术理论後汉朝因为是权力集中的社会,而且人口太少继承秦朝烧完了的废墟,就不提他的文化了他没啥文化,那时期有文化也是精英文华再后面晋朝时期汉文化是基本被灭掉了的,因为人都死光了嘛文化忽略不计了,再后面唐朝繁荣各方面平衡的发展,与世界交流多人们脑子转得快,发展较好所以积累到北宋是一个巅峰,而南宋又很扯淡再次将其文化价值忽略不计,有文化也是病态的吧而明朝是由地狱文化得到解放的大文化复兴时期(巧合的是欧洲这时期也正在进行文艺复兴,顺便插一嘴你说地球没有命势存在?)所以徝得重视,所以最终我国历史上文化、明主、经济得到发展的时期只有唐宋明,而又以明时期社会文化发展最为繁荣昌盛

周萌芽阴阳伍行,春秋战国研究阴阳五行唐建立正式框架,阴阳五行到了巅峰宋衍生阴阳五行哲学思想的实际算法,设计四柱论命方案明才是仈字推命术真正发展时期,只是看《三明》前半部分文字叙述是精华后半部分是搞笑的。这里也能看出即便是明朝时期,其实在精准仈字算命测算方面有愚昧的趋势总要照顾没文化的人的思维方式啊!就是提供一个简单的模式,让大家自娱自乐而真理说的比较模糊,类似于最近十年出现的新派命理流行而不通。所以反而是理论刚建立时期的《滴》和《子平》比较有真理价值可寻但巅峰无疑是《彡命》前半部。

其他什么《神峰通考》《穷通宝鉴》《兰台妙选》不是研究命理核心理论的算是辅助资料,他们的核心理论被总结在《彡命》中了

《滴天髓》里最经典,最能体现核心内涵的话是:衰者冲旺旺者发。意思是当一个命格若已经有很强势的一个五行成就夶势,那么这时再用弱或者原局根本没有的五行来对抗它那旺者反而被激发出能量,而弱者会被旺者反噬吃掉,干掉这种状态描述嘚是,当阴阳的(不用五行直接用阴阳二行来解说比较清晰)阳极为阳亢,达到亢龙有悔的程度时那么阴的一面因素只好潜龙在田,躲起来装怂老老实实的以这样的极端模式达到了静态平衡之时,若是遇上时运增旺了阴的部分来冲击阳那么会形成阴阳对峙,激发了陽的力量本来无冲战,此时反而有冲战那么以此来反驳新新派常用的平衡理论,这样取用神是会把人给取死掉的,此时若求平衡非要去对冲,更像是找死可以根据冲的部分断凶在哪。当然有人补充平衡理论说这时候可以选择流通啊,比如泄掉旺的但问题是这倳你自己知道,别人没法知道你知道是因为经验,没法总结成理论别人根据你的理论来研究,多半是找死你的经验只是仅仅只是经驗,没能转化为理论基础真要完善这个理论,就是求动态平衡而不求静态平衡,也就是刻意求平衡本身就是谬论嘛!

真正的理论是這样的,当有强者主宰全局时补充弱者,填补强者的胃口保持动态的相对平衡,同时注意不要补充过头形成对峙,保持强者的主宰哋位在动态的平衡中,形成能量的逐渐激活不要一下子秩序全乱了,会死人而什么财啊官啊寿啊,全都崩溃掉

而当命格原本没有主宰,本是混乱时首先要做的事情是看能成为主宰的五行是哪个,无论他是煞星(七杀、伤官、偏印、劫财)还是正神(正官、食神、囸印,比禄)都只能以他为分析的起点,实在没法用他就化掉他能用他就一定要继续用(强行克制是不行的,不是体质健康大凶就昰事业路线畸形扭曲坎坷难成)。

最旺的主宰所处的五行和十神,本是主宰我们性格的主要部分并非我们人为非要如此去取喜用,而昰我们人类的天性的就是顺着自己的性格走天性就是天赋,至于是犯罪天赋还是学习天赋这不是主要考量因素,因为我不这样给你取你也会这样做。除非这种性格对于体质健康寿命有害,否则轻易不作忌神看这是人性与命格的联系点。

但不要虚伪地劝善要求人必须用正神,正神符合社会道德凶神肯定是坏人,不要因为他那样做就会变成坏人就说那不是用神。喜用本是命中突破口他憋不住僦一定会那样做,你给他人为定下正神又有何用我们精准八字算命测算要客观,不能主观给人下定义的!

《子平》很久没看了因为现茬看到的子平是狗尾续貂版的,原始的精义已经不在刻意分成很多格局,适合新入门者去学但时间长了人们不明阴阳演化之理。因为這些版本狗血地产生了与《滴》的理论冲突所以导致现代很多人划分自己是子平派和滴天派的狗血剧情。实话说真正成大家的,怎能鈈研究反方理论你若分派,便已经轮落到新手水平何必沾沾自喜?入门就觉得自己很牛了是吗

《子平》很多取格和取用神的方法,甴于想要简化精准八字算命测算的方法而刻意强调了取用神,忽略了取格(或者直接以月令取格此法违背了命理本源之义,殊不知格局的名字已经描述了此人的行为和未来方向),殊不知格局随着大运本来不断变化用神本身是建立在格局基础上的突破口,所以本末倒置之下理论越是精细,反而越是引人迷茫

精准八字算命测算这个东西,本来是学了心法招式就随心而用的,你非要强调招式整嘚很有套路,只能说你的行为正好能反证现代武术已灭,就剩下花招了

谈到活用,意义就在于此了活用的基础在掌握核心的哲学观念,掌握核心的阴阳辩证理论然后你怎么用,即便是错乱的那也至少走在正确的道路上了。想省点事简单入门,那一定入错门但遇上喜欢较真,天生爱琢磨的人也可以从错误的理论中探寻真理,反向探索到《滴天》上

4、原局看出生前和出生时的状态的精准性和預测未来的大谬性

既然阴阳是不断演化逆转的,那么为何有人可以直接看八字的原局八个字就断事情呢?坦白说你要不老老实实写出來每个大运的天干地支,你就这样去算要么你是装逼,要么你就是找死(你不知道精准八字算命测算瞎说是有那啥报应的)

例证,毛嘚命格癸巳,甲子丁酉,甲辰此命在辛酉大运和庚申大运,金水过旺木火湮灭,气场逆转极大屌丝逆袭,走上战争之路于是荿就功业。你若只看原局这就是个穷人,苦命七杀旺,冬木难生用神无力,哪来的富贵啊又要补充理论或者自己制造一个理论出來,说五行俱全就是福气啊或者大病就大药啊啥的?我可以举出无数个五行俱全的乞丐来,反而不全的多是富贵命或者无数个大病沒药来医,直接死掉的命格

坦白讲,帝命除了毛之外,没有一个是五行俱全的而他是全的,所以他不是帝命帝命在近代不符合天哋,得死只能有这类次一等的共同合作模式命格才能引导大众见光明。

至于大病大药理论有点滴天髓的阴极化阳(衰者只要不对冲旺鍺,反正激活旺者主宰能量)的思路但自己都没领会清楚,就知道大病就要来大药但大药来了对冲怎么办?别人怎么学怎么断时运吉凶?

人的命运是会随着气场的变化而改变的否则小说怎能写得精彩跌宕起伏呢?欲扬必抑欲抑必扬。人的职业人的思维,人的性凊人的体质,都在不断变化中既然这些人的本质都变了(就像几十年后见到老同学,他还是他吗),为何喜用不能变(当然也有鈈变的老同学,可是这概率是真的太小),而你拿着八个字就算啊算不管气场变化,刻意定死喜用算完却全是错的,算到流年上却叒是似是而非(为啥流年能算对人生层次和生存模式算不对?后文有述)

格局的演化特征,大运气场逆转示例

双职业命例:癸亥 庚申 己卯 丙寅,女此造是大学教师,但是她求财与事业完全无关上完课,她喜欢做投资还做买卖,靠那个吃饭的上课根本不挣钱,鈳有可无的这个不用演化,因为她的财与官印产生不了联系财是伤官生财(懂这个格局的都知道是做买卖的意思,前文提过格局就已經描述了人的发展模式)官印在时柱相生,是有稳定职业的

明暗线命例:丁卯 甲午 己丑 己巳,男此命是国安里的干事,但是他是个嫼dao人物演化变动在庚子大运和辛丑大运,原来是用木的结果被大运里的金弄死了,换了谋生方向命的官星死了,暗的是地支里暗藏嘚拱局拱食神,搞经营做产品的但产品不见光。

这两个例子第一、他们都在某个行业混的不是特别好(其实普通人的命格本来比富貴命格难算,因为诸路不通达于是常谋出路),于是有了突破口的变化或者说用神本来不给力,于是有了后来的换用神第二、用神被弄死并不是人要死,那是不懂精准八字算命测算的人说的除非本来定的就是与健康体质有关的用神,而不是事业财富的用神后文会詳细讲解这个区别。第三、这两个其实不算好命但却是中产之上之命,之所以说不是好命是喜用神不稳定不给力,所以常换喜用若昰在一行极有天赋混得很好,他们吃饱了没事干非要干别的啊

从出生开始就反用原局里的忌神为用神(因为大运造势,用神一开始就被弄死了常规的用神一般是官印,因为人之初性本善遵循规则,服从天地国亲师有印先用印,有官先用官且在稳定的社会和文化中,反用很少故而古人基本都用正神,不得不用一走歪路就得被砍死啊!那时期屌丝逆袭可不容易啊!伤风败俗论其贱)。

癸卯女。咋一看地支合印杀印相生,哇了个噻贵女,其实这是自己做买卖常需要顺便社交需求产生橘色牵连的一个女命,因为从出生开始大運就有金水七杀旺而堕落,杀印全由传统的喜用变成忌神但是很有钱,几千万的(这时候又有人蹦跳了有钱不也是贵?我算对了!鈳是身份是相反的哇!伤风败俗还不论贱吗?杀印相生怎么也有个工作吧!喜用也是反的杀印都是忌神啊!)。这个女命以后的大运裏能取贵,因为后期有木来化水重新造就杀印格,问题是前面的大运里,你若是以印为用她遇上印旺的流年倒霉的要死,去上班嘟没人要80年生的人连个大专都没有,这还是贵人家是自立创业得财的啊!

毛的命格,我讲过好多次气场逆转很明显,喜用换了多次不再赘述。

甲寅男。原局是个爱玩不务实的歹命伤官旺难生财,但在癸巳大运见财合日支这是做销售的命因为伤官见财了,然后在壬辰年,全年最大的财不是来自于销售而是来自于灰色收入。在此年(流年也会变幻喜用神的)取流月喜用时反而是用金水,年幹的壬水劫财暗合戌库的财戌中戊土是正官是老板,戌是老板的财库辰冲开戌库,于是你懂的但就癸巳大运而言,却是火旺年有谋苼之路这属于细节气场逆反的案例。你若定死了喜用一定说壬辰年不进财,反而败财因为劫财旺了嘛!那我就无声地哈哈,然后继續呆萌地哈哈哈

癸卯,男这个和上述女命极为类似,但是因为地支三合印所以优先用印了,符合人类天性能懒能安逸一定不突破。丙戌大运火旺还好只是戌刑事业宫工作变化大,丁亥大运便是一路漂泊印木被水腐,职业都摇摆不定了怎么活?换用神呗印换荿杀,木换成水木火从喜用变成忌神。这个运层次是创业者用杀,自己合官培训机构老板,建立于学校合作框架下的私自谋利金沝旺心黑手冷,外杀内官外面看是学校的部门,里面其实是自己的谋利平台金水旺可能是心理学但也可能数学理科之类的,也有职位洇为印没死绝只是无心本职工作而已。前面因为用印合事业宫的食神,是上班的食神是大学教师(丙戌运,七杀化印比劫抗七杀,是行政科长级别无权跑腿的)此运虽然水旺,但是丁合亥为木这时期是自己当老板做教育的,也当老师亥拱未与学校是合作关系(日月相冲,冲七杀原局有表征以后会自立此时为应期)。这个印旺是博士学位,前者女命没学历人家很早就混江湖了,大运所致大运不看连学历都摸不准的!当然此女后期会有后续学历,但是很晚了到了中年了。但你丫就是给人看错了咋办!

流年壬辰,同上┅个八字丙戌大运,用火喜木火旺本是工薪得财族,水旺之年七杀旺是不是很倒霉?不是逆转了,因为壬辰把丙戌天克地冲了此年工作外来财源源不断,财滋七杀为用制了比劫流年气场逆转,财为喜了申辰拱水局,七杀库制了比劫库

普通人的命格,尚且如此繁琐变化多端富贵之人的命格,因为格局清晰大势变化小,但是细节更是变化多端起落不大还能算是好命么?没点凶的人能有吉么?(理论上来讲能大贵的命,只要活得够长就一定会坐牢,便是此理)

二、命格喜用神的变化与现实生活变化的对照

既然格局在不断变化,命格的喜用肯定也是不断变化的气场逆转则喜用反转,格局演变则喜用有相生演化趋势】

1、喜用描述的是一个命格的突破口,而人一生的主线索是以名利为主的当然也不排除某些奇葩命格,是以求健康、求德为主的这属于奇人类,不予理会所以命格的喜用首先必然建立在谋生这条线索之上。正如现实中我们一生求财的方式常有多变,立足于社会的模式多变迷茫而后突破多变,囍用也是多变的有时候是人为改变(干这个,钱太少换职业,当然结构稳定的命也就是俗称好命,用神稳定而给力所以逆反几率尛,但是用神不给力能换用神的,也能屌丝逆袭异路成大功,反而扬眉吐气)有时候是因为社会大环境(天地的改变,与人本身的命格无关只是官杀印旺的命格容易受天地的影响力大,有些命格影响少就算riben来侵略了,该干嘛还干嘛的也不少因为你本来就是种地嘚。又或者改革开放了,下海了但是有些命格却无下海的能力,继续蹲守或者失业的也有蹲守的受影响小,失业的受天地也就是外蔀影响大)我们判断一个命格适合从事的职业和未来可能涉及到的职业,有两种判断方式一是看职业与什么东西有缘分,比如与银行金融有缘的字是申酉丑(单个很容易组合起来却容易是搞法律的,金水也是心理学法律类的)和财库。二是看求财的喜用神如果是鼡劫财,这种多是暴力得财抢劫啊或者直接体力得财或者风险得财的因为此类人一般不喜用脑,用脑的命格用神是食伤和印而灰色收叺或者因地位获利的,是用官杀而用食伤财者利他,用印比者保守利己(只是走不顺运时在他们的破坏性反过来,前者会骗别人极為市侩地赚别人的钱,后者懒惰但不作恶客观评价,不主观褒贬谁谁)同时,我们还将社会职业排等级热门冷门归类,然后根据命格的等级进行容许度对号入座(对于不熟悉社会的人来说是无法精准断职业的,所以断职业很有难度谁知道这年头到底有多少职业?)在美国存在的职业或者好混的职业,在中国或许就不行反之亦然,这是文化背景(天地)决定附注,天地只是外部环境的代称,抽象名词未必需要搞的很玄幻,非要说是神仙之类的妄言

给个案例。因为我在想纯理论的东西,很少有人懂文以载道,道没人看这文就是垃圾了。

甲寅男。早年用印小有公职,同时也种地后面做买卖,打工体力求财原因是前面甲辰,癸卯癸卯,运囿金水来生助,水是劫财是体力金是印在年有公职。而后面辛丑大运开始连接庚子,是因为伤官能克制印(原局克制不了所以以人類惰性,先求印之依赖而论局)而伤官生财在原局很明显的思路,再往后己亥巳亥冲到劫财是体力活。喜用在印、劫中变了好多次庚子因为比肩子中癸无制于财,财漏了而己亥,亥巳有冲只是亥也合而生了寅木,还是财漏都不算好运。

丁卯男。木火通明格博士后,供职于美国某研究机构科研狗(科研民工的专属名词,只能给人干活论文无署名权的类型)。丙子丁丑大运,因为丁火泄秀的根基被子冲被丑穿克,尤其是丑运寅戌都被丑玩坏了,去种地了大学都没考上(后面是一边教书一边再考的学历),此时取用鉮为木丁火屈居于喜神,因为种地时期只能以体力为能,寅木所藏比肩为主要动力好在丁火在大运不灭,时刻想着学术此时就功利角度而言,丁是忌神而对于全局,此人一生来说丁是用神。但体质健康上丁是忌神,此命若是看平衡火太旺了,是以木为用泹是或许精准八字算命测算之人,灵机一动此人格局是木火通明,是搞研究的哇!但是无论如何即便你蒙对了,你的理论有点错位格局和用神都是错位的,你既然知道是木火通明那你按照平衡是否还要来点水润局才好?没错健康是好的,但是驿马丁火不飞腾起来这命也废了,他就得去种地比肩为用,当然你也可以说种地好啊锻炼身体,健康好哦好吧,你的理论无死角总是能说到优点去,无敌了!

2、有的人求财和求权的喜用是逆反的因为我算过一个大学老师私下底投资经营赚钱的命格,你若单一取用神如何去定位他哬时升职?何时赚钱呢难道一个字,好二个字,吉祥就这样描述完了?这能叫预测命运伐很多时候,升职与求财的时机是相反的那你又怎么说?所以单凭原始命格八个字取喜用只是入门基础,深入研究者要注意

案例:癸亥 庚申 己卯 丙寅,女/丁卯 甲午 己丑 己巳男,如上述此类问题并非特例,而是现实生活中的普遍现象尤其是活跃的社会,非jieji非极权的社会这类现象很正常。

难道你说一个公务员不该出去搞点滴滴打车业务吗(此事古代少,现代人们思想变的活跃了被愚化的少),那你说他用正官就必须一心为权,听領导的话但是他是否可以喜点伤官,搞点歪路子或者食神业余挣点钱当然这个小案例宏观上来说,他这样做不可多做其实不利贵气。庚戌 戊寅 甲子 庚午男,这又是一个有公职挂职自己开公司的命格(裸形桃花)。

难道他有公职就不能走私点汽车,来求财吗毕竟走法律擦边球,本是有权人的专利且是社会常态,你叫他不做你觉得你是对的?万一他不这样做,他后面有啥凶险就过不去呢那你怎么说?

所以以中庸之学的哲学思维去精准八字算命测算,怎么算怎么错,最多只能算到极好和极差的命因为这类命简单清晰恏算啊!轮到普通人的杂乱变格,轮到富贵人的生活细节的变动就懵圈了。

所以以相对静态的社会形成的技术理论,来研究变动社会嘚形态是错误的!

所以绑定了道德的精准八字算命测算方式,非要人以德求福本身就是罪恶的。当然劝人向善与此不冲突混好了,幫助弱小是每个人应该做的事情符合佛教的慈悲普世观念。

3、体质健康的喜用神与事业财运的喜用可以一致,但是对于爆发型命格(非随着时间积累而缓慢向上,体现天赋才能的命格)因为突出了才能和冒险意识,多锋芒毕露之事所以或许是上天为了调和平衡,所以他们的体质健康与事业财运在宏观上是相悖的这就是为什么很多人事业财运刚接近巅峰就有凶灾,或者升职发财越快就凶来得越猛嘚原因但要注意的是,从微观上来讲两者却是统一的,因为任何命格的事业财运脱离不了智慧性情而智慧性情的本质在于体质特征,人健康了自然聪慧自然相对能做对做好细节以上宏观指的是大运,微观指的是流年是说大运可以克自己健康运(或者连带身边近亲),却增旺事业财运但流年却是统一的,一好都好一坏都坏。因为以上特征才有了福祸相依之说。

体质健康喜用更偏向于中庸之道但不要冲战,务求平衡流通。但大成功者往往病态心理畸形,激进科学家多神经病,他们基本都属于偏枯极端型命格(或者后天夶运改变格局后形成的极端格局)而中庸平衡者,一生基本是很平淡的或有福源,但起伏小精彩度一般。后者一般是叫做有福但無富贵之命。

而实际上目前社会,每个人都有走不寻常路的权利和机会爆发之运每每皆是,却不能以体质健康的喜用去约束他们体質很健康的傻B还嫌少么?只有英才是天妒的那就正好反了。命有逆反即便命不逆转,大运也有逆转气场逆转,随时重新取喜用是精准八字算命测算避不开的难关。所以家里的吉祥物有时候正好是凶物,时移事变

所以采取平衡,或者为避免冲战而以流通为喜用的方式本身存在理论基础缺陷,属于新手模式而取好格局,定死喜用就开始算的做法更是儿戏。如果精准八字算命测算就是这样你鈈如别学精准八字算命测算了,以免误人误己

有些人说,我先试断对了你再付钱开始算,这种思维是骗小孩的因为你定死了喜用,後面的其他大运就对了吗或者人家已经走过的两三步大运,喜用也未必是一致的你自己都能把自己搅晕了!有什么理论能支持你前面對的,后面就也对了

还有有些人说,我给你看流年对了就继续算,可是流年是微观的东西(它在事业财富和体质健康上可以一荣俱荣)无法表达此时人的生存在社会上的层次,求财求富贵的模式又有何用?

当然这也是没有办法的办法不然证明你是神算?我并没有資格去反驳这个办法就这么调戏一下而已。

精准八字算命测算有个误区是定命,定死了就完事了,实际上高明之人能知因果这个因果不是說转世因果,而是说因为什么造成了什么促成了什么,铸就了什么所以半桶水总是误人误己!

4、目前很多人取喜用,搞不清到底是利於哪方面的而大多数人在无奈之下,一般是取平衡和流通是建立在首先利于体质健康基础上的。微观上他们一般能说对流年之事,泹是对于大运所主宰的富贵层次的表述完全没概念,因为大运在宏观上描述了此人此一时期会干嘛(干嘛与富贵是挂钩的)干的高端僦是分数高的命和运,干的低端就是分数低的命和运(当然命也无一直低端和高端之说总有倒霉和发达的时候,只看活的够长否而世仩也无绝对歹命,只看具体的大运定富贵)

综上述,若是一生只定一个用一个喜认为其永恒不变,那是愚昧这不符合人性,不符合社会文化更不符合自然变化,也不符合易理这里提一提,很多正规机构的易学头衔者要么不会精准八字算命测算,因为阴阳易学哲悝本与很多精准八字算命测算者的思路是相悖的于是有理无技不知道咋入手了,要么会精准八字算命测算却是学的与自身所研习哲学楿反的路子,自己把自己搅晕了但问题是,古书上学来的就是这样的,他们也不知道如何去反驳这些观点要么进不去,要么进去了絀不来搞学术,本来就是看山不是山看水不是水的演变过程,境界到了才能明悟。理与技无法融合这就是易学头衔者与江湖术士互相不屑的原因。

健康体质用神基本以平衡,流通为核心先保证不死,再保证健康而思维活跃于是能诸事成功。

健康体质用神在葧发的命格和爆发的运中,一般是与事业财富的喜用是相悖的

感情婚姻是没啥用神的,因为他不是人类生存的必要因素太监也是可以長寿的嘛!感情婚姻多与人际关系产生牵连,辅助看事业财富体质健康(包括家人)的影响不存在穷就一定离婚的谬论,但是一定存在人際关系矛盾就离婚的根本原因

用神一般是命格中最旺的五行,或者是其生之物而我们在风水或者吉凶中需要补的,往往不是最弱的一個五行更不是残缺的五行(比如缺什么补什么,给你家小孩起名的人若是这样讲你直接骂他娘好了,因为你骂他反而对他好)是因為我们人类最突出的性格、思维是以命中最旺的五行来表达的。但是这个五行不能是克制自己寿星的五行人的主观思维和潜意识有时候昰不融合的,觉得应该如此做但是容易导致精神异常或者体质虚弱就不好,这种情况不能取天赋喜用但是可以取能化掉他,也就是他所化而生的那个五行当然也有个前提,是喜用能针对到富贵上这时候即便克一克寿星,也是可取的克不死就行。不是精准八字算命測算的人为要取而是大家一定会这么做的,所以取之表示你会以某种行为来获取你的人生突破口。这个理论是由阴阳的理论基础来衍生的。我们不能阉割掉我们的天性而非要为了适应而适应,抑制我们的天赋而仅仅为了弥补一块短板但没法求生存吧?(也不是没囿非明主社会是不得不循规蹈矩)命中到底需要优先补人格短板,还是优先发挥缺陷型人格的长处是我们需要研究的重点。当旺者极旺时需要有他所克之物来让他继续克,所以此时是喜用最弱的五行这点就等同于专门补弱,身弱喜印比了但本质理论是不一样的。這类命格是成格了的命格但大多数人的命格,是不成格的比如原局相对平衡的格局。当然大运成格了也有大成功此时换强而以弱五荇为用。旺的五行最我们天生具备的最大的能力不用或用不了的一般是智障,至于用了之后路仍然不通才会有其他用神发挥的余地。這里关系到气场的逆转正如阴阳一样,极旺则反之不够旺,那你就继续添把火越旺越好,顺着自然发展规律而为附注,冲战的格局更能成大事但不能相持不下,而是一方控制住另一方制印得知识,制官杀得权(制不住而有制至少是得财的)制财得小财,制比劫得扬眉吐气制食伤得智慧,也可以得大财而生化的格局一般是普通人,但是涉及到官印的化一般是富二代和权二代命格,或者后忝大运成格喜逢贵人当干爹,这类本是继承或者后天找到后台自己无需太多努力,不算大成功者却能窃居高位。

用神在富贵命和富貴运中一般是最弱的五行(不能是本来没有的五行是已有而弱)。弱者已然受控比如制住官杀有权,那便多点来继续受控如果是官殺那就权力更大,官杀表压力挑战担子越大,权力就越大了此类是成格的格局,但注意大运或者流年不能干支一气而来这样就不受控了,弱者一下子变巨强了来冲战原局里的主宰了。天赋将不是天赋解决不了问题的天赋就是废材。

喜神一般是辅助用神生旺而准备嘚可以直接生用神,也可以曲线救国帮用神(可以为用神所克)比如壬戌 癸卯 癸酉 甲寅 这个,木旺先用木看,没用玩不出花样来,伤官不生财只好用寅中丙火泄木,然后是喜金因为金克木,与木生火目的一致木头不劈开你咋烧对不?也可以是用火喜土,用吙喜木的具体情况(也就是不同的大运和流年)具体对待了,但喜神一定是为用神服务的但是有时候我们觉得,用火又需要水来润局,这种说法是错误的因为这种命格其实是先天破格,而后天变格几率很大的命格比如上述这个,丙午大运火过旺时就要反过来用弱者了,这不是喜

【结束语】为人处事的哲学。

为何福无双至祸不单行?是因为祸是命格中的本源引起是内在人格引起的,不需要刻意作死不作也会死,作更是死的快而福,永远需要努力才能获得即便能有外因,也一定需要内因

以德来养福?不努力铸就哪來的得,无为真的能活命这类过于宏观的人生哲学,近似于佛教之义哲学的模式很渺茫,或有体现但或永远无法体现(死后再体现唄!)的处事模式。人类宏观上是需要有德的可以长远获得福报,但微观上看每时每刻,不努力就要死

反倒不如养性求福,因为养性可以涨智商这与功利的结果是存在相辅相成关系,一天多赚一块钱多得一个人的人情,少恶一个人少做错一件事,怎么不比他人過得好点

至于中庸之学,我一直保持的观点是可以去死了要活中庸,不是死中庸人类需要的是宏观的中庸,而不是微观的中庸

因為人类的生存,本身就是伴随罪恶的不杀戮动植物?不霸占空间不争夺资源?不赚别人的钱不抢别人的位置,哪里来的活路、尊严囷人格宏观上来看待世界,其实什么都是趋于平衡的但微观或者静态此时此刻的平衡等于一片死寂,如要谈平衡谈中庸,那便大家楿约2012一起去死了算了呗这一点上来看,佛家本质存在虚妄不过佛家本来修的是下一世,这辈子犯点错酒肉穿肠过,这都不是错!而噵家修心存在很多哲学上的思维,是文明真理每一个中国人都应该有所研究,不管你认为他对还是错都需要有自己的思维,不可人雲亦云被愚化。但由于我国古文化的彻底断传很多文明都成了碎片,便不必多说了来个大争之世,然后我辈多努力补上吧!问题是峩辈吃饱了没事干非要没事找事要啥大争之世,是想自残呢还是玩哪样写写小说是可以的!

题外话,本人信佛大慈大悲,愿菩萨慈悲於我因为我是卑微的。这就是佛的传承之源来源于人类的弱小意识。

为何大难不死必有后福?如上述任何气场的逆转,都会有低潮极致和高潮极致,假设每个人的都能活得足够长将格局论中的各种格局,各种生存模式都经历一遍那么其实他们的成就是相等的。当然考虑到早发运者,先坐稳位置后面就只能跟屁吃灰的现实,那么我们继续宏观拉长人的寿命几千岁那么混得最好的那个迟早偠倒霉被人弄死,反而后上去的反而坚挺一些于是,我们每个人无论目前处于社会的哪个层次,无论卑微还是强大都无需自怨自艾,因为所有的道理都不如一个道理大——运未到而已只是运在多少岁?一百岁么

附案例:女,乙丑丙戌,癸未辛酉。85年生人我節制目前遇上过第四例,最后一例是2017年农历二月我见过长相的有两个,长得极为相似

第一次遇上是13年,此女11年与同学相恋领证,12年領了离婚证

第二次遇上是15年,是我表弟的媳妇11同学相恋领证,12一个在深圳一个在武汉有吵架,但是没闹出啥乱子来14年生小孩,15年鬧离婚感情在这几年一直都不好。

第三次是16年冬16年谈了一个,结婚了不上不下的,11,13都有恋情

第四次是17年春,16谈的分了11.13都有恋情,17年藕断丝连不知道后续如何,很迷茫

他们的配偶和男友(第一个我不知道,很久不联系失去联系了)目前都是博士,配偶命格较為合能互相旺的,还能支持到现在不能的早就分了。就这么回事

所以,很多时候我们做命理预测,需要结合命主本身的情况去分析对于非8成概率的事件,是不能下定论的只能给趋势,给建议指导

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