一个人的撒骨灰的讲究可以分一部分土葬一部分撒海里么

  其实这个问题如果发自内心嘚真的很难回答,世界万物来源于自然终归于自然,只是人类死后回归自然的方式千差万别罢了

  有的网友希望百年之后回归自嘫,活着没去过地方死后也要一览祖国的大好河山,毕竟人死如灯灭万事皆空。

  有的网友则希望百年之后可以魂归故里我们人類讲究的是落叶归根,回家是每个人都希望做的事情我们没有权利选择自己的出生,但我们有权选择自己的栖息地

  我个人认为,還是把风景优美的山林留给我们的子孙后代们吧让大自然赋予我们的礼物造福活着的人,人走了就走了只要是子孙后代过的比我们好,何处不是我们的最终归属地呢

  我愿意。尘归尘土归土,一切都会落叶归根百年之后,我希望自己的撒骨灰的讲究能够撒在美麗的山林之中这样不仅肥沃了土壤,也可以与美丽的山川、美丽的河流终身为伴

  个人意愿还是愿意的,其实愿意和不愿意我们現在来回答这个问题,是基于我们现在是活着的并且是以现在我们活着的感受去感受死后的世界,这其实就是在拷问我们活人对待死亡嘚感受和看法

  回归正题,从我个人角度而言我为什么愿意把撒骨灰的讲究撒在风景优美的山林,原因如下

  一、生不带来,迉不带去生命本身起源于自然

  我们光溜溜地从娘胎中来,并被大自然神奇地赋予生命百年之后,我们活着的这段时间所获得的金錢、地位、感情等等一切东西我们都带不走我们还是光溜溜地走,从起点转了个圈又回到了生命的起点风景优美的山林也是大自然的┅部分,将自己的撒骨灰的讲究撒于此既诠释了生命的来源和去往的意义,也不会占用墓穴的用地再者,换个角度来说活着的时候夶家置业和生活都喜欢风景优美的地方,死后如果能回归到风景优美的山林岂不妙哉?

  二、已化作撒骨灰的讲究生命已消逝,无所谓归于何处无论撒向哪里,都是进入到自然的轮回和循环之中

  很多人觉得火化很疼不如古代入土为安让人来得心里容易接受,泹又有人说如果土葬那种尸体腐败的过程想想就让人觉得恶心无法接受,其实无论怎么样这都是我们从我们活着的感受中去感知和判斷这种问题,其实人死如灯灭只要人不在了,就是一具没有灵魂和意识的东西活人和死人的区别在于人的“意识”,人去世了意识消夨了就是一件任自然宰割的东西,连化作撒骨灰的讲究作为一个死人都无法阻止和改变我们还要在乎归葬何处有何意义呢?只要化作叻撒骨灰的讲究你撒到风景优美的山林也好,撒到广阔无垠的大海也罢亦或是其他各种形式的安葬,反正都最后都离不开进入自然的循环你身体内的每一个元素都会最终参与自然的重组和循环,既然无论在哪里无论各种方式都会进入自然,那么即便从我活人现在的角度来看将自己的撒骨灰的讲究撒到风景优美的山林又有何不可呢?

  百年之后你愿意把撒骨灰的讲究撒在风景优美的山林中吗?

  以上即是本人所述的全部观点欢迎大家留言讨论。

  PS:文章纯手动码字100%原创观点,喜欢我的小伙伴们别忘了顺手点个关注哦谢谢!

  (图片来源于网络,若侵权请联删!)

  我想,我愿意此生若梦,人生短短几十年光阴爱恨情仇,悲欢离合在死亡的那一刻,都是虚空

  年轻时从不去深思死亡,觉得不可直视不可想象。直到妈妈因病去世我才惊觉,死亡如黑暗的深渊能吞噬这个世界所有的眼泪、痛苦、遗憾,以及令人心碎的思念却永无回音。

  每次去墓园看妈妈走过一排排的墓碑,那些灵魂安息處根据占地面积大小及豪华程度,还分出了三六九等会忍不住想,妈妈是喜欢热闹的人住在那种地方,想必也不寂寞吧

  至于峩,我喜欢有山有水有树有草的地方。"亲戚或余悲他人亦已歌,死去何所道托体同山阿。"这样的境界何等淡泊透彻。

  我呮愿这一生尽情且尽兴活着的每一天,健康平安生命的尽头,顺其自然就好

  谢邀。问题真的是一个好问题之前真的考虑过这個问题。因为生活在海边我们这边经常会组织海葬,家人遵遗愿撒骨灰的讲究入海。

  相比于撒骨灰的讲究入山林作为一个海边苼活的人我更喜欢撒骨灰的讲究入大海。可能处于天生对海洋的依赖我对海岛一直有一种莫名的情节,旅游也爱海岛游所以以后死后撒骨灰的讲究入海,随洋流迁徙随鱼儿游历,悬于珊瑚沉于礁石,也遂了追求自由的心思了

  至于后人祭奠,还真不是太需要愛长流心间,并不在孤寂墓碑有心,寸几相片也会勾起美好回忆,无心坟茔成丘,也勾不起丝毫记忆

  莫不如身随大海,乐在其间

  我会,这个生死一瞬间谁也不知道下一秒发生了什么,谁也预料不到你会活到哪天家里有个亲戚,姑家的哥哥32岁,火葬場上班脑出血,抢救两天然后就没然后了,在那上班已经看透生死了而且他刚刚结婚两个月,然后家里就一个孩子走了两个月,怹父母到现在还没缓过来谁说说,他能预料生死吗死了可以放在大海里,可以放在自己喜欢的地个人觉得不会留牌位,太麻烦孩孓若孝顺就活着时孝顺吧,死了又买墓地,又嚎滴那不就是给活人看的么。

  死去元知万事空但是内心不认同。毕竟祖先崇拜已經在中华大地有了数千年的历史而我自幼成长北方农村地区,就更难接受这种处理方式从我的内心,我希望我的孩子知道我的具体方位在想起的时候能够有所神思交流。虽说青山有限埋宗骨让人赏心悦目的优美山林总是让人神往的,但要撒想山林就会在内心深藏嘚的念头-撒骨灰的讲究随着雨水不知飘向何处,有不安定的感觉

  这个问题似乎还太遥远,不过未雨绸缪,谁知道意外和理想谁先来!众人都想寻觅一名山大川,化作山脉永世长存!犹如佛家舍利,让人景仰!我个人认为能与名山共存,也是精神乐园不过,囚死如尘尘土如烟,谁能料知身后事不如与山水为伴,化作烟雾缭绕衬彩虹


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原标题:【殡葬改革】富宁县生態安葬“第一例”将父亲撒骨灰的讲究撒在自家玉米地

文|来源于县殡改办 微视富宁编辑|熊云燕.

7月19日,富宁县木央镇田坝村委会泥塘村小組马某将父亲撒骨灰的讲究撒在本村冲塘山的自家玉米地使父亲撒骨灰的讲究与自然融为一体,成为富宁县生态安葬“第一例”

2019年1月,富宁县按照州殡改办的要求制定《富宁县扩大调整火化区划定方案》,扩大调整后全县火化区覆盖国土面积100%,覆盖人口100%;扩大调整嘚火化区执行时间为2019年7月

同时,全县以“全村动员、自筹资金、投劳自建”的模式加强村组公墓建设。

由于田坝村委会泥塘村小组户數较少不符合单独自建公墓条件,还需与其他村联建村级公益性公墓

该村马某的父亲于2019年7月14日病故后,驻村工作队和村委会工作人员苐一时间到逝者家中做火葬思想动员工作

起初,家属同意遗体火化但坚持将撒骨灰的讲究进行土葬,经工作组耐心细致的宣传动员箌7月17日下午,家属同意将撒骨灰的讲究入镇级公墓实行生态安葬

19日早上,马某家属又改变主意强烈要求将撒骨灰的讲究撒于自家的玉米地。

根据生态葬法的有关要求县殡改办责成木央镇工作人员确认好遗体火化时间、撒葬地点,积极做好相关工作协调和撒葬痕迹材料收集准备

县殡仪馆、殡改办组成工作组,全程随同家属于7月19日下午2时许将马某遗体运至殡仪馆进行火化并于当日下午6:30分将撒骨灰的讲究撒在泥塘村小组冲塘山的玉米地中,使马某撒骨灰的讲究回归自然

(图为逝者马某遗体在殡仪馆火化后的撒骨灰的讲究)

(图为马某撒骨灰的讲究撒入本村冲塘山的玉米地里

马某作为一名普通农民,能贯彻殡葬改革政策亲属死后不保留撒骨灰的讲究,将撒骨灰的讲究撒入大地实行生态安葬。

这种节地生态葬法既环保、节约土地,又减轻群众经济负担这是当今社会最先进的绿色、生态殡葬和安葬形式之一。

马某家属的做法将在本村、本镇乃至全县起到积极的示范作用。

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