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第一批不平等條约的订立和战后中国社会的变化.doc 47页
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第一批不平等條约的订立和战后中国社会的变化
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第一批不平等条约的订立和战后中国社会的变化
第一批不平等条约的签订。
①《南京条约》 日，耆英、伊里布与璞鼎查在南京签订了中英《江宁条约》，即《南京条约》。⑴内容：《南京条约》是近代中国历史上的第一个不平等条约，
主要内容要：（一）中国开放广州、福州、厦门、宁波、上海等五处为通商口岸。
（二）中国割让香港给英国。（三）赔款2100万元。（四）英国商人“应纳进口出口货税、饷费，均宜秉公议定则例”。（五）废除“公行”制度。
⑵影响：《南京条约》签订后，日，英国强迫清政府补订了《五口通附粘善后条款》即《虎门条约》。通过《虎门条约》，英国又取得了一些重要特权：
（一）领事裁判权。条约规定英国人在通商口岸犯罪时，“由英国议定章程、法律，发给管事官照办”，中国政府无权处理。（二）片面最惠国待遇。条约规定中国在将来给予其他国家任何权利时，“亦准英人一体均沾”。（三）居住及租地权。条约规定英国人可以在能商口岸租赁土地，建房居住。后来，外国侵略者利用这项特权在通商口岸建立租界。
②《附约》：另外，《虎门条约》中还附有《海关税则》。其中规定的进出口货物税率比鸦片战争前大大降低，还规定凡未列入本税则的进出口货物，一律“值百抽五”。《南京条约》及《虎门条约》签订后，西方资本主义和国对英国所获取的侵略利益十分眼红，纷纷接踵而至，趁火打劫，强迫清政府签订不平等条约。
③《望厦条约》日，中美签订了《望厦条约》。在这个条约中，美国除享有英国在《南京条约》中所取得的各项特权，还新增了以下几项重要的侵略权益：（一）扩大领事裁判权的范围。条约规定美国人与中国人或其他各国人的在中国发生的一切诉讼，均由美国领事审理，中国政府不得过问。（二）进一步加强协定关税权。（三）美国兵船可以到中国各港口“巡查贸易”。（四）美国可以在通商口岸建立教堂、医院等。
④ 《黄埔条约》： 日，中法签订了《黄埔条约》。通过这个条约，法国也取得了中英、中美条约中规定的全部特权，与此同时还获得了在各通商口岸自由传教的权利。从此，传教成为西方侵略势力对中国进行政治、经济、文化、渗透的一个重要手段。
⑤与沙俄签定的不平等条约： 鸦片战争以后，沙俄加紧向我国东北和西北边疆大肆进行以掠夺领土为中心的侵略扩张活动。日，签订了中俄《伊犁塔尔巴哈台通商章程》，沙俄攫取了在新疆设立领事、领事裁判权、通商免税、建立贸易圈等种种政治的和经济的侵略特权。
比利时、瑞典、挪威等西方国家也接踵而至，要求“援例”订约。清政府根据所谓“一视同仁”的原则，一律允准。与此同时，葡萄牙还乘机篡夺了中国对澳门的管辖权。《南京条约》等一系列不平等条约的签订，是欧美资产阶级强加在中国人民身上的锁链。
从此，中国在西方资本主义的强力驱使下，被卷进了世界资本主义的漩涡。
① 积极性：《天朝田亩制度》所提出的平分土地方案，是农民阶级对地主土地所有制的否定。它反映了当时广大贫苦农民强烈地反对地主阶级残酷剥削的要求，以及获得土地、追求平等平均的理想社会的渴望。
②消极性：但是，《天朝田亩制度》所规定的分配土地和“通天下皆一式”的社会经济生活方案，是要在小生产的基础上废除私有制和平均一切社会财富，以求众平等，是农民的绝对平均主义思想。这种方案不可能使社会生产力向前发展，相反，它将使社会生产力停滞在分散的小农经济的水平上，把农业和家庭手工业相结合的自给自足的自然经济理想化、固定化。因此，它又具有违反社会发展规律的落后性。《天朝田亩制度》既具有革命性，又具有封建落后性，这个矛盾是由农民小生产者的经济地位决定的。太平天国领袖们绘制的平分土地和社会经济生活的图案，实际上是不可能实现的。
第二次鸦片战争
一、英、法发动第二鸦片战争和《天津条约》
1.第二次鸦片战争的爆发：年，正当太平军与清军在长江中下游激烈争夺的时候，英、法在俄、美支持下联合发动了新了侵华战争。因其实质是鸦片战争的继续和扩大，所以被称为第二次鸦片战争，也称“英法联军之役”。
2.借口和序幕： 1854年和1856年，英、法、美借口“修约”，向清政府提出一系列侵略要求，为清政府拒绝。为此，他们决心发动一场新的侵略战争以达到目的。1857年12月，英国利用“亚罗号事件”，法国借口“马神甫事件”，组成英法联军5600余人在珠江口集结，炮击广州，并登陆攻城占领广州。
3.战争的第一阶段和《天津条约》及其附约的签定：
① 第一阶段战争：1856年10月 1858年6月《天津条约》：
1858年4月，英法联军按照本国政府指示，驱舰北上，直抵大沽，以迫使清政府就范，与此同时，英、法、美、俄四国公使随军北上。日，大沽失
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满清朝的功过是非
满清朝的功过是非
请大家辨证的帮我分析下！！谢谢清朝是奠定中国现有陆路版图的有功王朝！有的历史学家说满清功过相抵！清朝也代表了中国屈辱的近现代史！有的好象与清朝是不共戴天的仇人
他们宁可让西域人甚至外国人来充实中上层的官僚集团，也不愿同汉人的“臭老九”们合作。失去这种“政治中介”的结果，使蒙古人入主中原坐稳江山的时间就大打了折扣。
相比于历朝历代。前者不去触动汉人上层阶级的利益，而风声鹤唳，然而其民族作为国家的少数人，其实极富心计。
怀柔和笼络自然是统治者的基本功之一以不少世人的眼光来看，满清统治者没费太多周折就彻底坐稳了江山，其统治者对于如何稳定政权、如何对付汉人。不少人认为这是一种“奇迹”、心胸更加狭隘，这的确也是不争的事实，无论如何有利于国富民强，清帝国政权的稳定性十分突出。然而，也正是这种“奇迹”，给了西方诸强称雄世界。为一姓一族之私，从而遏制一个国家与民族的创造力和想象力，他们极其重视思想文化领域的风吹草动，不仅征服了几十倍于己的汉民族，而且在这个以汉民族为主的国家里，舒舒服服地当了二百多年的“主子”。但是，满清统治者做人为政更加虚伪、手段更加残暴，更是随时都可被取而代之的对手。
在这一点上，无论中国的历史学者还是西方的中国问题专家，不光如此，还要“防患于未然”，为“稳定”而捕风捉影，满清统治者们要收敛一些，只要可能会带来对其政权的不安定因素，大都会被勒令阻止而夭折的。更有甚者。
而前朝的蒙古统治者则不然，他们赤裸裸地把汉民族（北方的汉人与南宋遗民的南人）做为被欺压奴役的对象，甚至毫不掩饰对汉民族的敌意和蔑视，满族统治者时刻紧盯着汉人，警惕着汉人。依他们看来，任何事务都要试其与他们满清统治的稳定而定。
短短的几十年时间里，从消灭南明政权到平定“三藩之乱”、瓜分世界的绝佳良机，容不得一点的蛛丝马迹，见不得一点的风吹草动，人口相对极其稀少的满清贵族那根“警惕的弦”就始终醒着。尤其是更高层的满清统治者，这个历史并不悠久、文化尚处荒蛮。相比于中国历朝历代而言，都承认满清统治者的手腕要远远高于元朝时的蒙古统治者！
在清朝的二百多年间，因为还是处于一个以汉民族为主的国家里、恐惧和敌意，更多的时候甚至是“瓜蔓抄”式株连无辜，直至“斩草除根”而后快。满清统治者对于觉醒者尤其警惕。满清统治者对汉人采取的手段是多方面，无论如何雄才大略还是如何懦弱无能，对汉人、对汉民族都是格外地警惕，这警惕里自然含有蔑视，汉人们星星点点的思想异端在他们看来都是极其危险的，他们会立即干净利索、毫不手软剪除，要勤政一些，满清入主中原其实是一种不折不扣的“趁火打劫”，然而不幸的是他们成功了.。于是，为保住一姓（爱新觉罗）一族（满族）之私，满清贵族一门心思稳定自己的政权，又一门心思在琢磨汉人、以汉族士人为辅的。但就是这种不平等的政治合作关系，竟也让众多的汉族士人感到满足，软化一个民族的骨骼、生活上还大多处于半是牧民半是战士的民族。这样，通过汉族士人来统治整个帝国的金字塔就稳稳当当地建成了、研究汉人、遏制汉人---因为汉人不光是他溥天之下的广大臣民，奴化一个民族的心理.而且是大获成功，这的确是不争的事实，要节俭一些、全方位的，我们看到，对此就连西方不少研究中国的学者也大为惊奇：入关时人口只有百余万的满族人，甚至把自己打扮成儒家文化的倡导者、弘扬者，并基本沿用了明朝的政治生态，打造出一套“满汉全席”式的政治“合作”--当然，这种“合作”是以满清贵族为主，否则无论其发展前景如何广阔，而血雨腥风
知道你是认为是功还是过啊！我跟人认为是功！它不比历史上任何一 个朝代差！至少没有和亲！历史毕竟是很多人造成的！错在明朝的锁国政策！清朝是奠定中国现有陆路版图的有功王朝！是敢接受外来文化冲击的一个朝代！是平定我们祖国最北方势力的朝代
满清其实说实话，它是历史上为一个没有昏君、暴君的王朝；从努尔哈赤到溥仪，12位皇帝没有一个昏庸无能，大多是贤得明君，要不是中西方文化的碰撞，清朝通知时间会更长久！
其实满清在入关时对于汉人上，政治军事上都有些错误，但是，也在问鼎中原之后，也对其有所改变；至于什么天地会，有的只是小说、电视剧的杜撰。
顺治只爱美人不爱江山过早的逝世留下孤儿寡母和大片大好的不知如何管理的江山 康熙一生在政治生涯上可说没什么大毛病就是在儿子之间的斗争中和皇位与皇储之间的关系上掌握不好 雍正平平淡淡只给后人留下了一个千古的未解之迷 乾隆是争议最大的一个说他功当然是功不可没说他过却也是一大堆，他骄傲自大，故步自封，闭关锁国政策使中国越来越落后，还有他宠信和呻养虎为患 嘉庆绊倒和呻，却只知道按前人留下的照搬的去做没有大作为大手笔 以后的更不用说了 清朝没有昏君庸君但清朝注定要灭亡 这是历史的必然
纵观中国历史就可以看出来.中国的强大时期都是靠伟大君王的专权.秦(始皇)/汉(武帝)/唐(太宗,玄宗)/明(洪武/永乐)清朝也是一样.到雍正时期的皇帝几乎个个都是名君(乾隆再议).客观上,清朝将明朝丢失的领土追回了不少(远远大于失去的).当然了,由于历史原因,清朝也是唯一受外国欺负过的朝代.不过这换做明一直延续或其它朝代代替也是一样的.所以,如果我评价:功过相抵.
以不少世人的眼光来看,满清入主中原其实是一种不折不扣的“趁火打劫”,然而不幸的是他们成功了..而且是...
满清入主中原,与蒙元不同的是,它立足于长期经营,因此开始全面的汉化,促进了本民族的发展,但是,它所执...
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元朝是中国？成吉思汗是中国人吗收藏
如果成吉思汗是中国人，那么成吉思汗的蒙古帝国也成了中国，那元朝和蒙古帝国都是中国，不就在说元朝和蒙古帝国是同一国家嘛。然而元朝真的是蒙古帝国吗
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元朝是不是蒙古帝国？若不是，元太祖成吉思汗就不是中国人而是蒙古人，那么他的亲孙子元世祖忽必烈就是蒙古裔中国人吗；若是，那么中国当时不过是被元朝吞并的众多国家之一，元朝被汉化变不成中国，就像我们被西方社会主义化和西方资本主义化也不会变成一个西方国家。
灭国不是被灭种，就像犹太人也可复国，被侵略也可摆脱侵略者重新建国。然而犹太人的文明断了吗历史观自由是思想言论自由的一部分。中国历朝历代不论其制度都是多民族国家，蒙满并不比别的民族高等，少了蒙元满清变不成单民族国家。
可确定的是成吉思汗和忽必烈亲爷孙俩必然是属一个国家的，因为封建国家的本质就是皇室家族的国家，蒙古人的封建国家就是黄金家族的国家。而且忽必烈1260年即位，1271年才给自己的国家多起了个名字--元（南宋是1279年才灭亡的）忽必烈的国家不会因为改个国号就变国家的，就像一个人多个名字也不会变成别人。不然1271年前的忽必烈的国家是什么，，，所以成吉思汗和忽必烈爷孙俩要么都是蒙古国的，要么都是中国的。
中国的国土版图是变化的，哪天小日本作死到头，中国日本省成立，小和民族也是中国少民之一，那时蒙元、和日、满清都是中国，不然你就是分列，不团结少民。那时抗日抗金都是中国内战，谁让时间长了融合了呢比如说很多人心理认同鑫江、洗赃是清朝的功劳，没清朝就继承不来，指着清朝之前的朝代是不行的。这从另一层面就在说少民是可以后加入中国的，也可能没有某人或某朝的努力连加入中国的可能都没有。这也在维系着汉族才是中国不变的主体，少民是依附的地位，甚至是可有可无的。这也就是为什么很多人容易把蒙满等少民与小和民族联想在一起，因为少民是谁组成的是可变化的。
美国有近半犹太人，而美国和以色列谁能代表犹太人；蒙古族为主体民族的国家--外蒙和汉族为主体民族的国家-中国，谁才能代表蒙古人
即便没了以色列，美国也不能代表犹太人；即便没了蒙古族为主体民族的国家--外蒙，汉族为主体民族的国家-中国也不能代表蒙古人。
已知: 蒙古族属于中华民族中一员，外蒙也是从中国分出去的。 问题: 不论实力，只论性质。外蒙吞并共朝的本质是？ 选项A:是再现现代版元朝的，少民蒙古族同胞再次入主中原的中国内战。 选项B:中国再次被侵略，只是被侵略后不像元朝那样不再是封建体制的国家了。满族人脱离明朝时期的中国独立建立后金国（清朝前身）再吞并明政权和大顺政权。就像蒙古人从民国时期的中国独立出去建立外蒙后择机吞并海峡两岸政权的本质是一样的。都是少数民族为主体民族的政体吞并汉族为主体民族的政体。
忽必烈自称是大蒙古国皇帝至元三年（1266年），大蒙古国皇帝忽必烈给日本的国书，在国书中，忽必烈在国书开头自称“大蒙古国皇帝”，在后面的内容中，自称为“朕”，此时距离他1271年将国号“大蒙古国”为“大元”，还有5年时间。这是1268年的复制品，现藏于日本东大寺尊胜院，被称为“蒙古国牒状”‘调伏异朝怨敌抄’。
政治正确也未必是历史事实，请我们保留独立思考的精神。而本朝政府实际上随着政治需要，在改变说辞的。见本楼的文献，也说出中国被蒙古侵略。我党在不同时期在面对不同政治问题时对这个历史问题做了不同解读。我们该对官方曾为了反驳苏联而承认过事实而赞赏官方求真的精神，还是该遗憾现在为了笼络少民而放弃史实？
“明朝后无中国，崖山之后无中华”前后两个半句话，表达了其中感慨
*出处崖山之后无中华“崖山之后无中华”原本出自南明遗民的诗句，以崖山海战比喻南明败亡，哀叹山河破碎，神州陆沉。《后秋兴之十三》：海角崖山一线斜，从今也不属中华。更无鱼腹捐躯地，况有龙涎泛海槎？望断关河非汉帜，吹残日月是胡笳。嫦娥老大无归处，独俺银轮哭桂花。明朝后无中国，这句话是朝鲜人在到清朝后看到清朝民风被满化，文化和习俗被胡化之后的感慨出自金钟厚给洪大容的信里 明朝后无中国葛兆光:“明朝后无中国&——再谈十七世纪以来中国、朝鲜与日本的相互认识
如果想利用现代的标准--中华民族这个概念生搬硬套到当时环境则不妥，请看中华民族定义的变化中华民族这个概念是梁启超创造的，初期指的是汉族。后来倡导五族共和，把中华民族包含五族，TG建国后划分民族，把56各民族都当做中华民族，现在身份证上会多一个民族穿青族，新识别的民族，自此57各民族都被成为中华民族。
梁启超是最早创造并使用“中华民族”的人， 1902年，在《中国学术思想之变迁之大势》一文中，梁启超写道：“上古时代，我中华民族之有四海思想者厥惟齐，故于其间产生两种观念焉，一曰国家观，二曰世界观。”
这是“中华民族”一词的最早使用，从上下文来说，梁所说的“中华民族”当指汉族，确切地说，指的是古华夏族和从华夏族发展至今，不断壮大的汉民族。
他在该文中，在“黄帝子孙”一词特别注文指出：“下文省称黄族，向用汉种二字，今以汉乃后起之朝代，不足冒吾族之名，故改用此。”
1905年，梁启超在《历史上中国民族之观察》一文中，7次以上使用了“中华民族”一词，并明确地指出其含义，“今之中华民族，即普遍俗称所谓汉族者”，它是“我中国主族，即所谓炎黄遗族。
下文节选自：《中国通史》（白寿彝主编）第八卷-中古时代-元时期(上册) 元朝的疆域，名义上应包括“大汗之国”①和西北各“宗藩之国”②——伊利汗国、察合台汗国、钦察汗国和窝阔台汗国③的统治区。----------------------------------------------------------------------------------据上面资料得出： 元皇帝不能直接管辖四大汗国，分列了但四大汗国仍然是元朝国土，就像大陆政权不能直接管辖湾湾，分列了但湾湾那片土地仍然是中国的。
下面是元从1206年铁木真算起的资料白寿彝《中国通史》第八卷元时期（上册），乙编综述，第一章　国号、年代和分期，第一节　国号和年代，节选：“元朝的历史，从成吉思汗建国漠北算起，到元顺帝退出中原、大都被明朝占领为止，首尾163年（），历14帝。”
邱树森、陈振江主编的《新编中国通史》第二册第七章元，书中一方面说从元太祖到元惠宗一共14帝。剑桥中国史系列之《剑桥中国辽西夏金元史》，里面认为元朝始于1206年元太祖建国称帝。这是书中元朝帝王世袭表的截图。
哈哈哈哈哈哈哈
元朝可以被称作中国。成吉思汗不是中国人。
融合有先后吧。铁木真不算中国人，忽必烈算，元算中国历史上的一个正统王朝。虽然元基本自家人不干自家事，搞了很大的历史倒退，但从事实上说应该已算中国一家。莫卧尔帝国统治者不是印度人，但基本没人认为这不是印度王朝。至于蒙古帝国其他的汗国，那应该是不算的。民族虽然都是蒙古族，但无论国家关系还是民族文化意识都不一样。
楼主用实践说明的 历史系不要去读啊
元朝也可以说成是X国彻底被灭国了吧，然而并没有什么卵用，说法不同而已吧。。LZ进错吧无误———这是一条高端大气上档次的小尾巴
应该说中国变成了蒙古帝国的一个汉国，处于亡国时期。中国人爱面子不承认罢了
太长不看，没半点意思！
从成吉思汗以来，Yeke Mongghol Ulus就一直是蒙文国号，一直到元亡为止。而1271年，是“改国号为元”，把新的汉文国号“元”和Yeke Mongghol Ulus对接，并且年号并没有发生变动。元朝的皇帝也是成吉思汗的嫡系子孙。
其实国还不是被统治的，就像买股票，今天这只明天换了另外一只股票，但还是这些钱。以中国历史来讲，元朝就是中国一个朝代的变迁，元只是一个时间。而元朝的帝王只是那个时代的统治者。既然是这个国的君，肯定也是这个国的了。只不过他不是中国人。文化有限，轻喷。
四大汗国重新承认元朝皇帝的宗主地位 大德五年（1301年）秋，元军与窝阔台汗国的海都和察合台汗国的笃哇会战於金山附近的铁坚古山。元军先败海都。笃哇后至，两军再战。双方互有胜负，但都受到重创。海都、笃哇在会战中负伤，海都於1302年去世。钦察汗国的东部藩属术赤长子斡儿答家族白帐汗封地，原先与大汗的直辖地相连。窝阔台汗国的海都兴起后，隔断了元朝与术赤家族领地的直接联系。与海都接壤的白帐汗系宗王古亦鲁克为争夺汗位，投靠海都、笃哇。古亦鲁克的对手伯颜汗曾遣使元朝，要求双方联合作战。元朝的军队攻击海都，从谦州深入钦察汗国控制下的亦必儿·失必儿之地（今俄罗斯鄂毕河中游地区）。大德六年（1302年），钦察汗国脱脱汗和白帐汗伯颜汗出兵2万，与元成宗的军队联合进攻笃哇和察八儿。此后钦察汗国承认元朝的宗主地位，长期与元朝维持友好关系。1301年的铁坚古山之战对於元与西北宗藩的关系有决定性的影响，1302年海都去世，到了大德七年（1303年），笃哇扶立察八儿为窝阔台兀鲁思汗。笃哇暗中向元朝驻守在哈剌和林边境的安西王阿难答派出使臣，向元成宗表示臣服，请求朝廷罢兵。成宗同意约和。获得元廷支持后，笃哇与察八儿等聚会，到会诸王一致认识到，与朝廷进行长达数十年的战争是「自伤祖宗之业」。大德七年（1303年）秋，笃哇、察八儿约和使臣到达元廷。元廷与西北诸王达成和议，西北诸王承认元朝的宗主地位，设驿路，开关塞，这是当时举世瞩目的一件大事。自从1260年忽必烈与阿里不哥争位以来，元朝西北边境的战火终於基本平息，元朝的宗主地位得到四大汗国的正式承认。（四大汗国中的伊儿汗国，自旭烈兀立国之日起，就一直承认元朝的宗主地位。）接著，他们又联合遣使到伊儿汗国、钦察汗国王庭，大德八年（1304年）秋，伊儿汗完者都在木乾草原会见钦察汗脱脱的使臣，西北四大汗国彼此之间的约和也至此完成，整个蒙古帝国境内再次迎来了和平。（1260年忽必烈与阿里不哥争位，蒙古帝国分裂后，四大汗国因为利益的原因彼此之间也多次发生战争。）大德七年（1303年）诸蒙古兀鲁思之间的约和，有异於一般的国际间的和平条约，它是源出於同一祖先的蒙古民族所建立的几个汗国之间互相协商的结果。自阿里不哥之乱后，各蒙古兀鲁思虽已各自立国近半个世纪，但各汗国的统治者仍然认为他们之间的纷争是成吉思汗后裔间的内部事务，可以通过协商来解决。 1303年，元成宗铁穆耳成功与笃哇以及海都之子察八儿讲和，使西北长期动乱局面有所改观，名义上成为其它汗国的宗主，四大汗国一致承认元朝皇帝是成吉思汗皇位的合法继承人。
楼主非常有水平地水经验，然而被机智的我发现了
一直觉得蒙古是中国的，现在看来古人还是国强必霸的，只是现在不好打这幌子
关于22楼：忽必烈1260年自称蒙古汗，但直到忽必烈去世，该宣传未曾得到其他汗国认可，所以忽必烈仅是‘宣传蒙古汗位的元帝’关于24楼：忽必烈称蒙古汗的时候只有三个汗国，不存在’四大汗国重新‘认可的问题。其实lz问题的本质不是‘元朝是不是中国’，而是‘中国是什么’~1.（古代早期）中国最初是个指代两河流域与中间地带的地理名词（主要是地理概念）2.（古代）然后中国是对中原王朝的通称或中原王朝的自称。（主要是地理概念+国家概念 ）3.（近代）辛亥革命的时候又出现了另一种民族国家意义上的中国定义，可以称为‘汉民族的大中华地区国’的多民族国家（主要是地理概念+民族国家概念）。4.（近代~现代）居有一定文化边界，地理范围与民族边界的大中华地区国家通称(主要是地理概念+非民族广义国家概念)5.（现代）某些具体国家的简称（主要是地理概念加非民族狭义国家概念）看起来lz认为在讨论过去历史的时候（比如元朝），应该使用3.~
楼主觉得我说的不好就不要怪我啦~蒙古族变成了我大天朝的少数民族后，他就变成中国人，而且听我们老师说外来民族都可以被中国同化。那么成吉思汗那些打仗就变成了内战了。证明的依据是中华文化是唯一延续至今的文化，而文化断续的原因之一是殖民侵略（我猜的……），那么蒙古族就不能叫做侵略而只属于内斗了……我猜的！！！！错了不要怪我啊~~
我没读过书，听你瞎逼逼
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中国历史上最大的欺世谎言——元朝与清朝
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作者：岳王爷万古流芳 近段时间学术界在讨论吴三桂引清兵入关，重新掀起了讨论，继而波及到岳飞是否民族英雄。为何在这个时候会有这个讨论的出现呢？大概就是那些人认为，我们要淡化吴三桂引清兵入关是卖国的色彩，因为，既然满族现在是“中华民族”的一个不可替代的组成部分了，吴三桂引的是同一个民族的军队，又何来是卖国呢？另外，岳飞抗金，他抗的是自己的民族“中华民族”的一个也是不可缺少的组成部分，那他只不过是一个内战份子，又何来是民族英雄呢？ 历史学家克罗齐曾经说过，一切的历史都是当代史。他的意思也就是说，一切的历史学家，在编撰历史的时候，都会自觉不自觉的以今天的眼光，都会自觉不自觉的站在今天的现实去考虑历史的事件，以选择对今天有用的东西.。.但并非是我们可以站在今天，就可以妄顾历史事实，以今天的利益为准绳，任意的取舍，甚至是恶意的歪曲事实，以迎合今天的政治需要。 （一）、清朝是中国被通古斯人征服和殖民的亡国时期，并非中国的朝代 通古斯人(满人)侵略中国，谈及此事，恐怕人们都会问：“清朝不是中国的朝代吗？不是！寥寥无几的几个人回答说，是！绝对是！立即有无数人反对说。为什么是呢说是的中国人认为：满人说汉语，满人最终在文化上被我们同化了，所以满清是中国的朝代。 事实上，满清立国定满语为国语，也就是满语才是大清国的官方语言，初叶至中叶乃至19世纪末的官方文件有相当一部分以满文（清字）书写，比如尼佈楚条约的正式条约仅有满、俄、拉丁三种文本，而中国的汉文版本仅在刻制的界碑中使用（碑文共有满、蒙、汉、俄、拉丁五种文本）。19世纪以来才两者并用书写。直到今天，EVEN,EVENKI（ 鄂温克语 ）,NANAI（赫哲语）,NEGIDAL,OROCH,OROK,UDIHE(UDEGE),ULCH，这些满语仍在被蒙古国和俄罗斯联邦的满人所使用,说满人被中国同化实在是自欺欺人。而且恰恰相反的是，现在中国的国语(普通话) 就是当年满清通过武力手段强制推广的语言。章太炎就曾经批判过普通话，称其为“金鞑虏语”。 而且，在这个世界上还没有按照语言划分国家的规矩。不少非洲国家都说英语，但它们和英国是一个国家吗？中国人和新加坡人都说汉语，但新加坡是中国的一部分吗？阿拉伯国家都说阿拉伯语，但它们是一个国家吗？日本、中国、韩国同为儒家文化国家，但能说中日韩是一个国家吗？能说抗日战争是中国的内战吗？法、德同为基督教文明，但它们是一个国家吗？典型的思维混乱 但是到此中国人还认为清朝是中国的朝代，他们又会说：“今天的满人是中国公民，所以当时的满人也应算作中国人。” 这种逻辑就等于在说：“今天美国黑人是美国人，所以他们的祖宗十八代都是美国人。” 况且满人仅仅是中国公民吗？不是，满人原先是居住在西伯利亚的通古斯民族，现在仍 然有满人居住在那里。现在的满洲北部还在俄罗斯境内。满族，俄罗斯有，朝鲜也有，满族也是他们的公民。按中国人的逻辑，那俄罗斯人和朝鲜人是否都可以说：“我们曾经征服并统治中国300年。”？而 且按照国际惯例，判断一个已去世的人的国籍，依据的是此人生前的国籍，而不是在他死后他的出生地属于哪个国家。李白出生在寓碎叶，此地在现在的吉尔吉斯坦境内。按照他们的说法李白应该是吉尔吉斯坦人了？ 孙中山在《民族主义》第二讲中说过： “中国几千年以来，受到政治上的压迫以至于完全亡国，已有了两次，一次是元朝，一次是清朝。” 自13世纪蒙古统治满洲 以后，女真人开始蒙古化，做蒙 古士官，用蒙古语起名字，史见不绝。 努尔哈赤和皇太极也非常亲近蒙古文化。努尔哈赤的尊号Sure Beile(淑勒贝勒)和Kundulen Han(昆都仑汗)均为蒙 古语。努尔哈赤弟舒尔哈齐，赐号为“达尔汗巴图鲁” (蒙古语“荣誉的勇士”)，异 母弟巴雅喇，赐号为卓里克图(蒙 古语“果敢” )，另一异母弟穆尔哈齐，赐号为“青 巴图鲁” (蒙古语“忠诚的 勇士” )。 努尔哈赤还用 蒙古语给儿子、外孙起名。皇太极及其兄代善、莽古尔泰等人之名就是蒙古语。 后金之时，努尔哈赤、舒尔哈齐与蒙古通婚。自万历二 十一年(1593年)后蒙古科尔沁 部与努尔哈赤结盟。皇太极时 继续加强满蒙军事联姻，不但皇太极多娶蒙古女子为妻室，其兄弟子侄等王公贝勒 也多纳蒙古女子为王妃，另外还有 大量的皇室格格远嫁蒙古草原。满蒙联姻制度就这样一直持续到清末，整个清国皇族都 是满蒙混血儿，清国军队满朝遍野都是蒙古骑兵。 就连“大清”国号也是源自蒙古语“Daiin”( 意为“卓越”、“善战”，汉 译为“代青”或“大清”)。因此，蒙古人才有资格说“我们建立大清统治中国”,而不是我们。 满清军入关屠杀了数千万人中国人，令人毛骨悚然的广州大屠杀、扬州十日、嘉定三屠，以及济南之屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠(仅存五人)、四川之屠等大屠杀，就是征服者对负隅顽抗者的惩罚和镇压。但是，清军杀人，虽然数字上少于蒙古人，但比蒙古人的刀法更“精准”，他们不仅是用恐怖来征服和支配中国，导致大量中国人死亡的，是恐怖的“剃发令”，留发不留头，留头不留发！通古斯人用这种手段彻底征服中国人，改变了中国人的习俗。中国人就这样按照通古斯人的传统留起了辫子。直到今天还有人幼稚地认为满洲人最终被中国人同化了，但残酷的事实却是中国人被满洲人同化了。 今天所谓的中国国语(普通话)，也是来自满人的语言；国粹京剧是满人的艺术；相声和小品，就是两个清朝奴才在主人面前一唱一合的生活再现。今天还被奉为至宝的所谓的“国服唐装”，实际就是满人的旗袍马褂。通古斯满洲人也效仿蒙古人的做法，把人分为四等，满洲人和蒙古人高高在上，八旗子弟甚至可以无劳而获，坐享太平。而汉人的真实姓名，叫做 “奴才”。 清是通古斯人建立在中国土地上的一个殖民政权.大家要搞清楚一个概念,清是中国人被外族奴役的历史，不是中国的正统朝代。今天中国人一厢情愿地称清朝是中国王朝，可惜人家清朝统治者们根本就不认为自己是中国人。慈禧说：“清非中国，辫子不能去，辫子去中国不亡则大清亡。”， “保大清不保中华 ”，宁赠友邦，不予家奴(中国人) ，“量中华物之力，结与国之欢心。” 雍正在《大义觉迷录》中写道：“朕以外国之君，主中国之事”。乾隆更直白：“朕乃夷狄之君，非中国之人。”出身满族的清朝宫女作家德龄在其《清宫两年记》一书中提到，她的父亲告诉她，他们不是中国人，但却是中国人的主子。未完待续……
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