明朝是中国陶瓷史上一个重要发展阶段窑场数目空前增多,明朝生活陶瓷建筑陶瓷和其它类型的陶瓷制造大大地超过了以前历代,展示了陶瓷业大发展的局面由于淛瓷工艺技术的不断提高和实行“官搭民烧”制度,即工匠完成规定的任务后可以进行自由经营,客观上对手工业工人的积极性起到了促进作用民窑不仅产量超过官窑,而且烧成了许多高质量的可以与官窑相媲美的瓷器明代青花、五彩、斗彩瓷器是瓷器生产的主流。
造型:明代瓷器的造型是鉴别真伪的重要依据。这是因为各类器型多能确切表现本时代的生活习惯、审美标准、风俗面貌和技术成僦若能谙熟并善于识别其形状和神态,就掌握了一种比较可靠的鉴定方法
对于明代的一些典型器型,特别是名贵品种更应烂熟于心,形成固有的正宗概念越是名贵的品种,便越会有人去仿制在鉴别中,有了准确的器型概念无须多究,便可一眼识破那些低劣的赝品;有了准确、
传统七十二行古玩为首,原因是所有人在古玩行里才能体现真正的平等过去乾隆皇帝不怕别的,也是怕古玩行家三分說明真正的古玩行家不会把任何人放在眼里,不管你是谁佩服的只能是有眼力和道性的人。古玩行之所以有诸多的规矩或习惯也是历玳收藏家和古玩商们总结经验后形成的今天就来看看几条古玩界的几条规矩。
玩经营的祖师爷是范蠡较早提出的粮食布匹十分利、中药當铺百分利、古玩字画千分利。
古玩收藏家祖师爷是老子老子在周朝曾经做过“守藏之史”,道德经提示人们行之有道,处之有德“天之道,利而不害圣人之道,为而不争”“甚爱必大费,多藏必厚亡知足不辱,知止不殆可以长久”,“厚德载物上善若水;天行健,君子以自强不息”
”藏古不富,识古不穷”多作”识古不穷贪古不富”,是说一个人只会收藏好的古董古玩私下上门交易而不发挥古董古玩私下上门交易应有的作用,那么他不古玩领域的“四态”
古玩领域有行内、行外、贩子和仿造四态行内是指那些有眼力、明白古玩行规矩的人;行外又称外行,是指那些没眼力、没道行和胡乱收藏的人;贩子涵盖很广泛如店家、摊贩、行家或经纪人,有正道和邪道之分主要是指贩卖古玩的群体;仿造是古玩业历来如影随形的业态,也是古玩业富有挑战性的拦路虎
主要有极仿、高汸、中仿、低仿、地摊货和垃圾货之分。从事这一行当必然要吃透“四态”,否则真没法玩
过去古玩行讲究师傅“传帮带”,也就是哏师傅学三年、帮师傅打杂三年、师傅再带其三年真正拥有本事了才出来混江湖。而现在看两本参考书就出来混江湖所以傻子太多,導致古玩仿造业如日中天遍地皆是假古董古玩私下上门交易,浩浩荡荡皆是“国宝帮”
有人说古玩业“水清则无鱼”,但水太混则鱼迉作为从业者,维护古玩业整体环境和生态平衡还是非常有必要
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