请问这是变窑古瓷片吗

,宋代建曜变茶盏 刘进武:《微观鑒定古瓷痕迹》鉴定方法简介 HYPERLINK 曜变建盏|曜变盏 ,宋代建曜变茶盏 刘进武:《微观鉴定古瓷痕迹》鉴定方法简介   清代仿古瓷器 现代仿古瓷器 56、清雍正炉钧釉孔雀花缸痕迹鉴定 55、清乾隆款官唐英创烧粉青釉浮雕龙纹葫芦瓶痕迹鉴 54、清乾隆款松石绿釉粉彩神仙图碗痕迹鉴定 53、清雍正款珐琅彩翠鸟荷花图碗痕迹鉴定 第十章:清代珐琅彩粉彩粉青釉微观特征 52、清康熙豇豆红釉尊痕迹鉴定 51、清康熙官翠毛蓝青花云龙纹穿墙罐痕迹鉴定 第九章:看看曜变碗清康熙青花和豇豆红微观特征 HYPERLINK /a/yaobianwanjianyaojianzhanjianshang/曜变碗 50、清代仿成化斗彩花水鱼纹天字罐一对痕迹鉴定 49、中期德化瓷潒牙白罗汉痕迹鉴定 48、明成化甜白釉天字款暗刻龙碗凤碗一对痕迹鉴定 47、明永乐甜白釉暗刻青花龙凤转心碗痕迹鉴定 46、明宣德雪花蓝釉旋紋盆痕迹鉴定 第八章:看着宋代建曜变茶盏。明雪花蓝釉、永乐甜白釉、德化、明成化瓷器微观特征…此博文包含图片 45、明代永乐青花罐蓋痕迹鉴定 44、明宣德青花龙纹青龙杯一对痕迹鉴定 第七章:明宣德青花微观特征 40、元代均葡萄紫圆壶痕迹鉴定 39、元代均葡萄紫花口尊痕迹鑒定 38、元代均天兰釉葡萄紫狗耳花口瓶痕迹鉴定 37、明洪武青花缠枝牡丹纹玉壶春瓶痕迹鉴定 36、元代釉里红青花地暗刻云龙纹芭蕉叶蒜头瓶 35、元磁州缠枝牡丹纹盘痕迹鉴定 34、元青花缠枝牡丹纹兽耳罐一对痕迹鉴定 第六章:元青花和元均微观特征 33、宋代彩瓷磁州绿釉刻云龙纹瓶痕迹鉴定 32、北宋耀州茶叶未釉双耳花口小瓶痕迹鉴定 31、宋湖田青白釉仙鹤痕迹鉴定 HYPERLINK /a/jianyaodetaitidoushihouzhongjianzhi/建的胎体都是厚重坚致 30、宋湖田剔花玉壶春瓶痕迹鉴定 29、北宋建黑釉茶盏碗痕迹鉴定 28、南宋吉州台釉绿彩壶痕迹鉴定 27、南宋吉州剪纸贴花凤凰纹罐痕迹鉴定 26、南宋吉州黑盏玳瑁釉执壶痕迹鉴定 25、南宋吉州油滴兔毫蓝豪盏玻璃釉曜变双耳瓶痕迹鉴定 第五章:宋代吉州、建、湖田、耀州、磁州瓷器微观特征 24、清代仿南宋官天青釉观喑瓶痕迹鉴定 23、清代仿南宋官天青釉凤凰瓶痕迹鉴定 22、北宋哥天青釉洗盘痕迹鉴定 21、南宋官哥米黄釉弦纹贯耳尊痕迹鉴定 HYPERLINK /a/zhongsongdaisuodehaohaoribensuodeyao/曜变碗 20、宋代钧孔雀蓝玻璃釉笔洗痕迹鉴定 第四章:宋代官和哥微观特征 19、北宋均天蓝釉敛口碗痕迹鉴定 18、北宋均月白釉丁香紫出戟尊痕迹鉴定 17、宋均豆綠釉紫色三羊尊痕迹鉴定 16、宋汝均天青釉三快葡萄紫观音瓶痕迹鉴定 第三章:宋代均微观特征 15、宋代越青瓷观音瓶痕迹鉴定 14、宋代临汝青釉堆塑瑞兽纹三足洗痕迹鉴定 13、北宋官有色冰裂纹碗痕迹鉴定 12、北宋天青釉汝弦纹三足樽痕迹鉴定 11、北宋天青釉汝三羊尊痕迹鉴定 HYPERLINK /a/songdaijianyaoyaobianchazhanjianyaociqipaimaiquanweigongsi/宋代建曜变茶盏建瓷器拍卖权威公司 第二章:宋代建曜变茶盏宋代汝微观特征 10、唐代越青釉花插痕迹鉴定 9、唐代长沙三彩贴花执壶痕迹鉴定 8、唐代长沙荷花彩执壶痕迹鉴定 7、唐代鲁山蛇皮釉老花缸痕迹鉴定 6、唐代北方铜红釉圆口瓶痕迹鉴定 5、唐代吉州翠绿釉波纹罐痕迹

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喜爱瓷器的朋友肯定会再挑选瓷器时有不同种类的困扰下面就一些经验给大家归纳几种鉴定瓷器的方法,希望在以后收藏中对大家有帮助:

瓷之型代表和展现着历史、囚文、政治、经济乃至形制和生产力发展的传承脉络

是一个时段政治经济发展演绎过程最直接的体现。

由于是最贴切、最真实的人文浓縮因而,我们研究认识瓷之型的演绎过程也便于了解社会的进程与发展

如果我们对某一类的器物,从起源到发展的全过程有一番系统嘚了解如瓷壶类,那么我们从器型全然可以粗略地以型断代,然后依据同时代的取材、用料、配方工艺、人文历史等进行全方位的核實论证就完全有可能准确的断其年代。

假如说年代确立不了那就容易张冠李戴,形成老虎吃天无法下爪。

由此可说鉴定瓷器,观型断代是坚定的第一要素

这里所说的纹主体放在绘、刻、划、印、堆、贴、塑、镂空、镶嵌等纹刻。

老一辈的专家曾说明白了形与纹僦等于明白了器物的80%。

这一论点在无造假的前提下是完全正确的器物的绘画、装饰、纹饰反映和体现了一个时代的人文历史,风土人情君王嗜好,以及生产力的发展和工艺水准

纹饰的范畴可分为两大类:一是皇家官类,二是民俗民风

由于纹饰表现风格、特征极其鲜奣,为我们识别与断代提供了很多便利

例如我们将唐宋元明清的某一种门类的工艺器,做一番比对我们从他们的变化演绎过程,便可讀懂相关的文化与历史并且能相应的了解当时的生产力的发展状况。

而这些全然的了解与掌握反过来等于为我们认识它们提供了最强囿力的证据。

比如:没有人会把定划、印花与耀州地刻花混为一谈;

也没有人将元的贴花和吉州的印花分不开这就是纹饰魅力与特征所茬。

通常人们将釉比做瓷器之衣十分形象。

在一般人的眼中仿佛所有的瓷之釉都是一样的,其实不然

大约从战国开始进入汉,就在陶器上挂釉

早期至唐多为石灰釉,而后为石灰碱釉

唐时釉中入玉粉,后来在加玉粉的基础上又加入玛瑙粉等稀有原料。

于是自从上釉以来到民国如果能将所有年份的瓷器上手抚摸,便会感到他们的手感是不一样的

其中有的坚如钢,如五代柴之器(其中一种);

有嘚非常润像宋代民汝器;

有的玉质感强;有的犹如石蜡;

有的从釉至胎都一种感觉,有的釉硬胎绵是另一种感觉

这都源于配料和烧制笁艺。

功底深厚的藏家一摸器之釉面就能断个八九不离十。

而一元配、二元配以及内入玉粉多还是玛瑙多,高人皆能明白

看釉的另一方媔,是观传世痕迹

只要传世的一定有传世痕;

只要是出土的,一定有土沁

当然也与材质和年代以及存放环境皆有关。

观釉的第三步是看是否是出土器,因为只要入过土的在器面上一定有入土的痕迹,而这里所说的入土痕不涉及釉下,而是指釉面被地下土质中的酸與碱包裹之痕

这种痕迹,见水以后便在器表有显现细如粉剂的尘沫状,为灰白有涩手之感。

这都是从观釉可以获得的信息

这些信息为鉴真论假,可提供着一定的论证依据

胎作为瓷之骨,是瓷器之根本

而这里所讲的胎,不是讲修饰而只讲其原料成因。

我们知道从两汉三国、南北朝以至唐宋元明清,粗略的划分一元配和二元配;

细致的划分则具体到某一个年代的官器民器以至各个时期在原地取材。

我们说胎泥理论与五泥的运用是贯穿于千百余年的制瓷工艺中的

而我们除了对胎质本身的区别外,一切官器御品都根据皇家的要求溶入了玉、玛瑙、宝石等元素,形成官器御品中的特殊材质可以这样说,一切官器御品之所以胎骨细如膏泥缠绵如美玉,坚硬如剛满足大与特大型工艺的烧造要求,根本的原因是材料决定一切的

而他们为了烧制出一代佳器,原则上在遵循这一个原则:“无宝不燒器”

于是一切官器御品中,除了展示着各自的风格特征外统一的原则是:

亭亭玉立,坚者如钢绵者如玉。而如果我们细细的将各個年代的瓷器做一个对比那么它们个性的凸显是相当清楚地。

相信不会有人把唐之胎会误认为是清之胎。

这说明胎与胎在不同的年代是有很大的差别的。

而从大的差别去着手、从小的方面去着眼熟记于心,对鉴定真伪十分有用

当然,从胎而言年代越是距离近的樾不好区别,这涉及一个功底功力的问题但如果说我们真正的下到功夫,具有特殊风格的年代器那还是可以分清楚的。

如元代早期的疏松、元至正时期的坚实、永乐的绵中有硬、宣德的绵松、成化的膏泥状、康熙的致密等等这都是极具风格的。

如果一切掌握的很好那么也可为鉴赏古瓷提供便利。

从胎泥的进化演变来看它的演绎过程是:

河泥胶质状到窖泥浆包状,再到合保泥的玉质感及莹润无杂嘚漂白泥,这种进化过程的了解都予鉴瓷十分有利

器物年代越久远,釉光越深遂而这种深遂的釉光,是年代久远包浆厚实的最真实的體现

在釉光中观瓷,可分出土与传世两大类其中又有釉厚釉薄的区别,还有釉中元素多与少不同的差异而年代越久远,釉光层就越厚而只要釉内添入了多种元素,那么釉面迎光内含五色也是必然的

而这种含五光的器皿原则上不存在徦者。

收藏功底深厚者可以从釉光中辨识器物之真假,并能划分出精美还是一般

出土器物与传世器物的釉光显象不可同日而语。

出土器物由于地下水、土壤中的酸与堿在漫长的岁月中,碱分子或酸的成分会侵入釉中而依据胎的疏散和致密的差异,沁的程度也不一

但只要被沁,则表面光亮温润的釉光便不会真实的展示出来这样会影响断真论假。

这需要半年或三年之间的擦拭、挥发还原的过程

让其自然的釉光重新展示出来。

比洳说:一件官器御品在不被侵蚀,完完全全在自然的传世之中那将精美绝伦,而且其美感要远远超越一件同原料、同工艺的同类新器粅

这是因为,古老的器物在漫长的岁月中神奇的大自然在无数次冷热变化中,使得器物从内到外、多元素的不断地在变化从而使古瓷表面形成一种似有非有的雾光之圈。

如同一道雾光罩在古瓷上显像出神秘之极的朦胧之光,而这种光是只有在大自然依据岁月的造化丅才能形成的

如能看懂这种釉之光,也为鉴赏瓷器提供了又一便利的条件六 查土沁

土沁之痕是器物入土受浸所致。

就器物的归类而言土沁可分两大类:

一是器表之沁,二是釉内釉下直入胎骨的沁

土沁之痕与自然界中的多色泽酸、碱、盐等土质相关。

原则上宋以前一え配的器物较二元配的器物受沁严重

当然也与存放环境的墓穴坍塌、完好等因素相关;

也与器物本身的多元用料、制作和所存放的地质嘚铁等元素含量不同有关。

原则上可直入胎骨的多为可溶于水的如盐碱等类似铁矿山区的这种氧化物则多沁于表面

而在我国特定地区的特殊树种根须沁于器表的也有。

从土沁观器物可提供很多的便利。

如黄土地的土沁痕表面为干净的,沁点是反映在釉下的

而表面新、内部成点状的这种土沁斑器物,则不存在假的可能当然前提是要懂得识别真实的沁斑。

我国幅员辽阔土质结构多种多样,酸碱等沁鉯及现代工业的微沁也是存在的

所以,目前的有些现代科技手段因数据难全故也有误差。

因而不能以某一种环境下的器物之沁作为通用标准来试行运用,而要客观公正的具体情况具体对待。

合理的运用全方位的知识做出正确的断定,如此将会极少出错

出土器会絀现其特殊的变化。

因受沁而气泡破裂以及二次开片等,因受沁程度不一也会使釉表发生另类变化。

如观食用碱遇湿放干后的变化洅去观出土于盐碱地的器物,用这些自然现象去联想古瓷会受到相应的启发。

在我国的古陶瓷系列中虽然千百余年的战火连绵,王朝哽替但传世器物仍客观存在,当然也有些重复入土、反复传世

于是,一切器物只要传世便会有传世使用的痕迹存留在器物的表面,洏只要是传世痕均无规则而言并且细观那些使用痕,定会有深浅不一的层次感

也就是说是有深有浅的,并且其痕线中的光感、润度也絕不相同

这是个要细细观察和长期历练方可把握的。

而且由于瓷种不同和釉中元素的多样性使用的痕迹是不一样的。

所以需要分别对待、灵活应用

在使用痕的观察、体验中,最直接可以感觉到的是器物的老与新

其次是瓷器物表面的新与旧,不取决于年代而取决于材质。

直接能感受到配料精、工艺好的御用器物时纵然年代久远,但远比不堪精美的器种显得更新

如唐的秘色瓷要远比清晚期的有些官器还要显得更新、更亮丽,这是材质之故

当然由于历史的原因,有些瓷器被重复出土传承下来

这种器物的传世使用痕极具特色。

认識和分辨它们主要源于见多识广,直接上手细观、勤思便可渐渐掌握。八 辨开片

器物的开片与材料、配方、工艺、炉温皆有关系

有嘚器物开片总体十分相像,这是某一类的器物已从配方、用料、烧制工艺等全然形成了一整套的流程工艺。

形成总体固定的规式化对於它们而言可以形成一种思维模式。

北宋官汝器、宋耀州、宋哥器等他们全然具备了自己的特征、风格,因而深谙此道的大藏家仅看器物的开片,也能大概的断个几分像唐三彩也多如此。

也有些器物的开片是没有规律的完全是不成定格的。

但只要会开片自是事事囿缘的。

有的开片特征鲜明风格突出,而且相距的年代甚远

如:明弘治的“娇黄”,细观其开片的纹路竟然如同宋天青汝瓷开片;

這说明仅在釉面的用料和烧制温度定然有其相似和接近的可能。

所以说我们将开片作为一个鉴定要素提取出来,对于认瓷识真十分有必偠

宋以前的出土器多会形成二次开片,北宋厚实高温亮丽的官器中有的会出现冰裂纹片。

而类似像这种极具年代风格的器种是不可汸制的。

其原因是其原料、配方不知。

纵然今日得知成因因果关系也爱莫能助。

因此古瓷之开片,释放的信息有待我们去探究。

吔正是因为它不可仿制因而为我们提供了鉴定的依据。

釉面的色相组成是胎与釉的组合成像。

而不同时代不同器物的色相特征与它對应的年代、取材用料是密切相关的。

如唐三彩釉面色相泛红越之秘釉面温润发青。

以及宋元明清各种口器物色相、种别都极其鲜明

叻解掌握它们,对我们断代识真辨伪极为有力。

如果我们从色相涉及的取材用料等相关知识能够掌握时我们很大程度上不会被造假所咗右。

因为现代人一不知过去的取材配方;

二不可达到与古瓷一致的色相特征;

三是色相还因年代、自然等等不可人为的因素所左右所鉯不可仿制。

认识釉面色相的特征包括单色釉和彩瓷都大有益处。

比如说粉青釉从宋的湖田、龙泉、至元、明清,因不同的时代配方、用料独具特色于是,它们的色相特征完全不一样

如果我们对它们了如指掌,仅此一点也不会从年代上张冠李戴

沿着这一切入点,嘫后以对应的器物时代取材用料、工艺特征、绘画风格等核实便也会为辨真论假提供有力的帮助。

而面对彩瓷当避之彩光,影响到观夲色底釉并要不受彩绘色泽光晕的左右,抓住根本

瓷器同万物一样,有其自身的特点但也大同小异。

应融会贯通、灵活应用

大凡發青光的白色釉中,便是玛瑙多之故

而大凡只润不发青光的御用器,玉粉多之故这一特性皆源于内在的原料,观表抓其本是鉴瓷里手嘚特点十 青花料的特征与绘画风格

青花用料的种类总体为进口苏料,石子青、平等青、回青和洋兰等而苏料又分提纯和未提纯。

未提純的铁斑下陷严重并集积严重的锡斑凝结块。

严重的会在凝结块上出现冰裂

而经过提纯的,多沉浸于釉下也有微量的锡斑点,但绝不會形成严重的凝集冰裂现象。

回青料也含铁多与石子青配用。

而平等青基本不含铁因而发翠兰色,成化青花有用

洋兰为化工料,仅絀现在光绪以后

从使用年代来说,苏料自唐到成化早期石子青、回青料有几种说法:

二,唐宋始用使用期限至光绪。

从绘画风格来看主要和时代的历史、社会文化相关。

而古瓷的绘画用意、手法表现、风格特征都是最与时代贴切的真实写照

比如青花的纹饰层次以忣表现寓意,尤其官都是有规有矩的于是,当真正了解古瓷从龙到各类花式文化也就可以基本确立一件官瓷的对与错。

因为封建制度丅的陈规戒律恰巧非常明白的体现和展示在了当时陈设瓷的绘画当中,对于它们的全面了解可以为鉴瓷奠定基础。

比如从龙凤纹的識别上,龙作为华夏的图腾历代王朝在龙的绘画风格上极具特色。

如朱明王朝的猪嘴龙绝不会出现在清器上。

再如草莲配多为进贡器;

教导廉洁奉公的少不了缠枝莲等都在官器上会有寓意表现

因此说官家之瓷是内含着深厚文化的。

对它们的了解也有助鉴瓷十一 彩瓷鼡料的使用范围及绘画风格

彩瓷器的形成风格当在唐五代开始,虽说材料有的源于矿天然料有的为釉彩烧结块,但由于时代的进步与发展很多只有某一时段的器上才会出现的料种,后朝不得而见这主要是配方不明,而这种料种的时代特殊性就极其明显

至于上彩的风格与绘画技法,更是各具特色的

书画中所说的摏擦、点、染及填绘等等一切技法,在彩绘器物上都有应用

只不过瓷上作画更难于纸而巳。

从彩瓷的料种色泽、绘料的纯度、材料的种类以及由简到繁的演化进程原则上与时代共进。

而一些特殊器物的料种与绘画风格是極具时代性的。

彩瓷的釉下、釉上、三彩、五彩、斗彩、素三彩、粉彩、珐琅进口料国产料都会直接在瓷器上最真实的表现出来。

它们從发展以至衰败都是有时段的而这一切恰巧是我们认识、识别、鉴赏瓷的断代依据。

原则上古时的多种彩料现代人不可仿,而绘画技法更不用谈及

如能将古彩瓷的材料烂记于心,仅此一招

后仿与现仿一眼可辨。由此可见古彩瓷的太多特征,只能是历史的产物而鈈是我们后人随意可伪作的。

?十二 器物釉下机理变化

器物的釉下机理特征从汉到清,各种器类各不相同

而这种风格迥异,特征不一嘚成因是瓷土配方、取材用料以及烧制温度的使然。

假如我们有幸像那些大家一样可以将其所有器物肌理特征细观,一路走来全部過目以后,我们会发现各个时代、各类器物,同时代同类器物是有规律可循的

比如唐邢器、唐越秘器以及北宋官、宋定、宋耀州、宋龍泉以至明清各类器物的釉下肌理变化,一定各不相同

从一元配到二元配,从一般器到特殊器尤其是那些御用精品,它们的乳液状肌悝令你不敢相信,那是古瓷的胎质

犹如玉粉或玛瑙,或如脂或像膏,这便是一种器种釉下的肌理特征

而釉下肌理的微量分相重组嘚微微变化,都是漫长岁月中大自然的造化

比如,只要是古老的瓷器一定会随日月的延伸,肌理的稀释液会向稠、浓、密以至混浊的肌理方面转化

而只要已经展现出上述之证,则必然是拥有一定年份的古器

但到底怎样才能辨清,这要有功力

然而,只要肯用功功箌自然成。

而如若可以从釉下的粉态到液态的细微变化(如像煮稀饭似的出现的米汤、米粥、米油的这种现象)中寻找出其变化规律的話,必然有助于鉴别古瓷这是一般情况下的表现特征。十三 釉下气泡重组结构变化

器物的釉下气泡生成原因众多而主导成因为胎质与溫度,也就是说只要是高温器的两晋之器也同样有气泡。

总体来说釉下气泡不是无规律可循的

只要我们潜心研究,我们会发现气泡嘚大与小、多与少、以及泡内雾状亮的底有很多小泡状(大泡包着小泡),以及聚集状和破泡等等的变化重组都是各具特色,各不相同嘚

唐五代秘色瓷的气泡疏朗、明白,内含双亮针点

入宝石的北宋官大泡下方为晶体状小气泡;

哥器为多泡组合成攒珠聚沫等等等等,各具风格

藏家们所言的元青花或斗彩,都是特征极其鲜明的

时代在进步,科技在发展文物鉴定不可陈习不变,应当从表走向内从表面现象探究到内中,如此才不至看错

事实上,釉下的一切变化都是客观存在的

比如,出土的唐宋器之中多者会出现破泡现象,而囿的表面完整而但下泡破,只要如此必真无疑。这是器面釉厚器内胎质剧烈变化所致……。

由此可言古瓷的气泡学问,一旦清楚奣白对鉴别真伪也可助一臂之力。

?十四 查稀有元素的存在与变化

我国的古瓷之中古人们为了令其精美,想方设法地将太多的珍贵元素碾碎加入器物之中,有的在胎里、有的在釉内、也有的在彩中这些不同的元素在器物之中起着不同的作用。

自汉最精美的器物之中囿稀有元素入内如:宝石、玛瑙玛瑙入胎、玛瑙宝石入釉;

自南北朝开始玉粉入器。

而唐时邢器入玉多越器入玛瑙这是事实。

唯越秘和耀秘则是玉和玛瑙入胎入釉最完美的结合器并已有微量宝石入内,从而水晶莹润成为国粹。

进入北宋官、汝等有大量宝石粉的溶入。

从宋至清所有的官器中的御品,绝对是一种“无宝不烧器”的局面

据说国外以中国古瓷内含稀有元素的这一必然事实为基本点,在研究鉴定瓷的仪器应当是切实可以的

当我们不可理解为什么古瓷会闪烁出不同于器物本色之光彩时,应当认识到其实由于太多鲜为人知的宝贵元素。

被粉碎后添入器里彩中它们的真实面貌发生了某些变化,这样我们不便一眼认出但只要努力的下功夫探究,应不难明皛

要观玉和玛瑙,要从两晋南北朝这种低温器开始因为这样可观到原石粒。

而观宝石则要从清向远古看因为晚清御用器中更明白,洏当从表上看明白后再向釉中转入,如此方可看的更明白

我国的古瓷是国之瑰宝,说国宝不是夸张而是真实的写照。

从稀有品元素存在上认定也是一个切入点。

而釉下有稀有元素的在漫长的岁月中会出现分离、重组结构变化

这是一定存在的,它们的折射晶体之光

或成堆状、或成线状、或成点划线状。

自有其道理和规律可循而只要有这些真正的表现则无假器可言。十五 釉下有机物生成结构变化

瓷器中的有机物生成是从瓷器烧出的那一天(微博)开始,将伴随日月星辰和岁月的流逝再逐渐生成并发生着变化。

而这种有机物的生成變化不仅在表面,同时在釉内以至周身的每一处都在生成变化。

相对而言材质越精细,这种变化越小些

但这种变则是永恒不变的嫃理。

通常情况下一元配方器和二元配方器,由于胎质结构上的区别釉面的厚薄不一,以至烧造上温度的差异

于是当各类的瓷器从胎至釉的致密坚硬度有别时,对器中有机物的生成变化会有影响

比如说宋代汝器易陈旧,而那些陈旧的有机物多为杂色斑便是一种类型。

那么早期元青花、明宣德以及康熙青花的釉下有机物的生成变化明显各不相同

他们相对各有各的特征。

而如果细细进行剖析便可鉯寻找出它们的规律特征,它们最大的特征是表面纵然整体一新而釉下的有机物生成变化则非常明显。

而只要同此一致那必真无疑,忝下没有表新内陈旧的假器物

?十六 时代特征的印迹确立

古瓷的任何器物都有一个成熟发展过程。

而演绎进化的过程从料而言、从一え配到二元配、从包罗万象的工艺、从青花到彩无所不包、无所不含。

而诸如此类都有自身的局限性、和缺憾存在

而这一切的不可达至唍美的缺憾,恰巧都是时代的印迹特征而它们是不可效仿的。

事实上很多的专家以至学者正是从时代特征的印迹点上来确立和认定古瓷的。

我们从一个罐瓶的不可无差错的圆度上来认定一件器物的对与错;

我们从一对器物的不可同等高来初断他的对与错;

我们从宋以前┅元配不可成型大器的材料上确立一件器物的年代上限;

我们从民族文化特征上断定是辽和其它时期的器物;

我们从一种特殊的器物工法確定器物对与错等等等等

这不同时代的特征印迹,以及生产力发展的局限下导致必然的工艺缺陷,这都有助于我们的鉴真论断

如若峩们可以完完全全将这些时代印迹的多样性和特殊性熟记于心,以这些不可效仿的特征印迹断其真伪同样可行。

世人只言一点否决法鈈知一点也可确定。

事实上一点认定法同样可行而且可以断真论假。十七 微观识瓷认定法

我们通常看一件古瓷容易看大,不看小

容噫从宏观上观型看纹,而忽略微观的分析与认定

事实上,如能掌握微观的要素则乃为鉴瓷里手。

当我们从汉至晚清、民国一切古陶瓷铨部主体可见识的情况之下我们将某一个年代、某一类器物全面认真地从胎至釉等细细观察,我们会发现它们的共性之点存在特别突出

而只要抓住这一点,尽然足以断真论假

比如南北朝的塑件,只要以微观法看到器面有玛瑙原石粒和脱落的坑点便一定没错。

这是因為只有此时的器物,因温度不达而出现这一特征

再如宋汝的斜开纹、元中期的釉面玛瑙粒小白点,以至唐黄釉金沉底、进口苏料早期鐵斑深陷并锡斑爆外有开裂痕。

至正器锡斑内陷成化中期因釉厚而平等青色极淡。

康熙青花色分九种故而有凸感等等。

所有的一切器物尤其以官器御品,都有极具特色的突出点只要用心细细钻研便会找到。

而一旦掌握这些微观识别的方法将不会断错。

任何器物最大的可能只会出现:

像将元器定在了元末明初,将永乐釉红和洪武的搞错但真与假绝不会搞错。

因为太多的最具特征的特殊现象詠远不可仿制。

微观法所包范围极广从形到胎至釉、彩料、配方和彩的裂纹等等,保罗万象

以至如宣德的桔皮纹、成化的气泡、康熙嘚铁斑点、道光的波浪釉等,都是微观范围

融会贯通合理应用,鉴瓷将不会出错

?十八 胎足的修饰风格认定

我们发现,从我国的战汉開始至民国各个时代、各类口、以及各类器物的胎足修饰方法,极其特别

大体上一个时代是一、两种或最多三种风格,而且特征明显突出从胎足的修饰风格,表现展示:

一是实用二是整洁,三是为了美观如改变胎质缺陷(如黑色和粗糙。)上了护胎粉土、釉和彩釉等,形成了从原始的笨拙到美观的演变而这种各时期、各种器型迥异的风格与那个时代的整体器型成为配套。

我们看到所有的鉴定鍺都不会断瓷不看胎的

因为瓷胎的表现是直接的,修饰手段是独特的释放的信息也是真实的。

造假者正是因为并不知各个时代器物胎足的修饰风格因而会张冠李戴,被人们识破

古瓷的胎足官器、民器、御品粗看一样、细看决不一样,而且御用器种有特殊的修饰方法

如:永宣御用器中胎足外墙高于内壁,成斜切口状

仅从款上看,我们常会将官器与御品混为一谈

事实上书御制的总体时为宫中所用,但未必为皇帝所用而真是皇帝所用的,那一定更有特色胎足的修饰也定然精美异常。

我国幅员辽阔疆域漫漫。

为了满足时代的发展和人民的需要因而历朝历代的制瓷烧造都是就地取材。

如:如此胎的色种所表现了极为明显的特征有的影响着美观等。

为了改变那些缺憾与不足底足有的上化妆土,有的上护胎釉有的则为接黄釉护胎底。

这一切有的为时代特征器有的是某类特种专用器,所反映嘚信息和文化内涵自然有别

这些深层的寓意,对于我们破译特殊器种极为有利

从一般到特殊修饰风格的渐进认识,不仅有益于识别洏且也有益于对器物的年代真假的准确定位。十九 款致风格认定

古瓷的款致风格极具特色如:唐为刻;

宋有刻、有书;元器面有醮釉,釉下书写也有底刻与书写的;

洪武釉里红有器身书和年代书的;

永乐多篆书;宣德满身书……等以至民国。

器物款的书写方法、用款特征以及不同时期所用如青花料种,在不同时代、不同器种的或下陷、或上鼓、或晕散等等

这都是在识别款致时,不可忽略的款的色相

受釉面的厚薄影响。成化中期御用器因釉面肥厚而款色明显淡。

乾隆御用器中如九寿桃,底足釉太厚青花色款成了紫青色。

这都昰特殊的缘由所造成

而越是特殊的,越要细细观之如此便会掌握真谛。

再如我们都知道成化款的书写特殊,但其它写法也存在

有嘚书中确立出款的书写方式过于机械,还有的竟然规定了书款的料种这不完全正确。

我们识别款不仅要注意形,也要注意神

还要确竝书写款的用料,以及在器物上的必然变化

如苏料中含铁,那下沉只是多少而已但沉是一定的。

再如书写的是金款,则要明白和认識金金都不对自然就不用再看了。

如何从某一点能够做到完全明白很不易

因为所涉及的不仅仅是个书款,同样涉及的是包罗万象

而┅旦搞明弄清,对鉴真论假也有极大帮助

?二十 超常识别认定法

超常为超乎寻常的思维认定方法,比如在人们的正常思维中,是新的┅定新老的一定旧。

再如在常人的思维理念中,一元配器会形成一元配的各类器物的特征

如若我们完完全全被锁定在这样一种思维悝念中,那么晚唐的秘色瓷就不可认定而且如果永远沿着有的专家们所言:

成化无大器、汝官世间仅有70余件等等,太多的器物根本无法認定与确立

一切传统思维理念认识中,而如果我们能够有一种超长的思维、更科学的理念来以科学的认识观认识问题那么我们能够弄清探明太多原先根本未能认识的盲区。

如:唐三彩其黄釉中有金;

唐秘器为玉粉、玛瑙、宝石结合的完美器

元之所以可产大器,是太多優质的原料和烧造工艺的完美结合

如果立了这个理念,我们可以首先从可能的理念中去一步步探究

而思维和认识理念被否决了,那连這种机会也丧失了

太多的御用特殊器物,由于用料配方及制作工艺超乎寻常,所以不可套用鉴赏一般器物的方法及辨识特征来认定评判它们

比如,永乐青花官器多数釉面凹凸不平但永乐御用薄胎大碗则不出现。

宣德官器桔皮纹严重但在御用盅式龙纹碗等釉面也不存在。

如若均以普通常规的认定方法那么乾隆御用的太多器物都无法认定。

所以说要有超常的思维理念并尽可能的运用现代的技术手段,从原料入手

1).一切特征的御用器,材料首先一定特殊稀有元素入内是一定的。

3).造型特殊绘画工法精美绝伦……

如此等等的去認识,一旦可碰到精绝之品时便不致令其走眼。

从现今发现的大量实物精美器来看我们必须要树立这种理念。

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