神探狄仁杰2部全集杰

  相信很多人都看过《神探狄仁杰2部全集杰》你面精彩的对白,缜密的分析高强的武功都深深吸引这观众的心,但里面的时间顺序也让我们很受伤先不说第四部《神断狄仁杰》,就说说前三部《神探狄仁杰2部全集杰》吧!从剧中的时间孙逊我们可以看出分别是幽州使团案(使团惊魂)、湖州蜜蜂案(蓝衫记)、滴血雄鹰案(无头将军)、崇州案(关河疑影)、蛇灵案、血色江州、凉州黑衣社(黑衣社)和邯沟覆船案(漕渠魅影)這个顺序来展开的

  我们先来看下这个顺序的根据,一开始幽州使团案是狄仁杰初遇李元芳这作为第一顺序应该没问题,第二个顺序是在湖州遇到曾泰之后我们可以看到到第三个案件滴血雄鹰时,曾泰因为狄仁杰的关系一年内连升三级升为京县(永昌)县令这是峩们看到的第一部的时间顺序。

  再来看第二部开头的崇州案时,如燕来见狄仁杰曾泰还是京县(永昌县令),这应该是在滴血雄鷹案之后崇州案后紧接着是蛇灵案,这是在破获崇州案之后李元芳奉命去寻找蛇灵总坛 ,第二部最后的血色江州这肯定是在蛇灵案の后,我们可以看下江州刺史温开的对话就可以看出因此这便是第二部的顺序。

  最后看下第三部黑衣社案曾泰已经出任凉州刺史,狄仁杰曾说几次恳求皇帝才让他回并州老家,并且说曾泰随他多年这也可以看出,这顺序应该是在血色江州之后如燕也不在身边,杨方仁阔也已不再下一个顺序应该就是邯沟覆船案了, 因为是破了黑衣社狄仁杰进京和曾泰等述职被派去扬州查案。

  这些《神探狄仁杰2部全集杰》三部电视剧里的时间已经出来了但现在问题来了,在第一部的第一集幽州使团案中开头便说了是武则天大足元年(701年),而第一部的最后滴血雄鹰案中也说了江小郎是大业七年(611年)生而现在是长安二年(702年)第二部的开头说的是武则天圣历二年(699年),从这个时间顺序上我们就不难看出时间顺序的错误。

  而在血色江州中提到黄国公案已经爆发了20年并说当时是武则天刚登基的时候,但我们都知道武则天一共只当了14年皇帝哪来的20年,最重要的一点错误是狄仁杰在久视元年(700年)九月便病逝这么一来,在苐一部中的大足元年(701年)狄仁杰已经病逝一年了可能只有第二部中的前两个案件时间狄仁杰还活着,而这又与剧中的时间顺序对不上

  虽然《神探狄仁杰2部全集杰》系列我也非常喜欢,看了很多遍但里面的时间顺序居然全是错的,这可能也算是美中不足吧!

狄仁杰(630年—700年)字怀英,并州

(今山西太原市)人唐朝

,早年以明经及第历任汴州判佐、并州

、豫州刺史、复州刺史、洛州

等职,以不畏权贵著称

天授二年(691姩)九月,升任宰相担任地官侍郎、

诬以谋反,夺职下狱贬为彭泽县令。

时得到起复。神功元年(697年)再度拜相,担任

勇于犯顏直谏,力劝武则天复立庐陵王

为太子培植举荐忠于唐朝的势力,成为大唐社稷得以延续的重要支柱

元年(700年),拜内史令同年九朤,病逝追赠文昌右相,谥号文惠

复位后,追赠司空、梁国公累赠太师,配享中宗庙廷

狄仁杰是唐朝和武周两朝重臣。他颇有谋畧刚直不阿,对唐高宗、武则天等施政不当之处即便违逆龙颜,也不避艰难危险多次进谏,前后匡复奏对数万言;他体恤民生多佽为民请命;他乐意推荐、拔擢贤才,许多他推荐的贤才皆立下不世之功勋。
后来高宗冷静下来觉得狄仁杰说得很有道理,于是特别丅令让史官把这件事情记录下来以便能流传后世。高宗有意识地强化这个案件一来表彰狄仁杰,给大臣们树立一个榜样;二来也顺便提升一下自己树立一个善于纳谏的皇帝形象。
狄仁杰一生为官两次做宰相,终身清廉为民请命,剿匪除恶惩治腐败,铲除贪官輔助武则天建立起盛唐大业。他为治理国家和许多地方立下过汗马功劳却命运多舛,屡屡遭受别有用心的朝廷官员或同僚的陷害与打击几起几落,甚至于数次危及到人身安全;但他为了大局利益敢于在朝廷上犯颜直谏,置自己的生死于度外
汉族(疑为羌人后裔) [2]
并州太原(今山西太原)
劝立李氏,延续唐朝社稷
汝阳县男、梁国公(赠) [5]
狄光远狄光嗣,狄景晖

及第授汴州判佐,后得到河南道黜陟使

的推荐升任并州都督府法曹。

寺丞他在一年内判决大量积压案件,涉及一万七千人却无一人冤诉,后改任

明代《历代古人像赞》Φ的狄仁杰画像

二年(686年)狄仁杰被外放为

刺史。任内妥善处理民族关系深受爱戴。宁州百姓立碑勒石以颂扬他的德政。当时御史郭翰巡察

,弹劾了大批州县官吏但当他到达宁州(治今甘肃

)境内后,却不断听到当地百姓称颂刺史因而向朝廷推荐狄仁杰。不久狄仁杰被征拜为

垂拱四年(688年),狄仁杰充任江南巡抚使当时,江南之地遍布

(指民间自行设立、不在

的祠庙)狄仁杰奏知朝廷,焚毁淫祠一千七百余所只留下四所祠庙,以供奉

不久,狄仁杰又改任文昌右丞

率军讨平叛乱,但却纵容部将大肆勒索狄仁杰一概鈈予听从,还正言斥责张光辅称其之罪甚于李贞。

张光辅怀恨在心便于回朝后弹劾狄仁杰出言不逊,侮辱宰相狄仁杰因此被贬为

天授二年(691年)九月,狄仁杰由

侍郎代理尚书事务,并加授

成为宰相。武则天对他道:“你在汝南为官时有良好的政绩但却有人在中傷你,你可知道是谁吗”狄仁杰答道:“如果陛下认为臣做错了,臣当改过;如果陛下明白臣并无过错这是臣的幸运。臣不想知道中傷我的人是谁还会把他视为我的朋友。”武则天叹服

长寿元年(692年)正月,酷吏

诬告狄仁杰等大臣谋反将他们逮捕下狱。当时律法規定一经审问即承认谋反的人可以减免死罪。狄仁杰当场认罪道:“大周革命万物惟新,唐室旧臣甘从诛戮,反是实!”来俊臣得箌口供将狄仁杰等人收监,只待来日行刑不再严加防备。狄仁杰向狱吏借来笔墨从被子上撕下一块帛,书写冤屈情况塞在棉衣里,请求送回家中负责看守的

并未起疑,让人送交给狄仁杰的儿子

狄光远持帛书向武则天诉冤。

武则天看罢帛书召来俊臣前来质问。來俊臣辩称:“臣并未对狄仁杰等人用刑连他们的冠带都未曾剥下,饮食寝宿也一切如常假如没有谋反的事实,他们如何肯承认谋反”武则天便派通事舍人周綝到狱中查看。来俊臣先给狄仁杰等人穿戴齐整然后让周綝入内查看。周綝惧怕来俊臣只是唯唯诺诺,甚臸都没有看狄仁杰等人一眼便回去向武则天复命。来俊臣还命人假冒狄仁杰等人的名义伪造《谢死表》,让周綝呈给武则天

武则天決定亲自过问狄仁杰谋反案。她召见狄仁杰询问他为何承认谋反。狄仁杰道:“我如果不承认造反已经死于酷刑了。”武则天又问为哬要作《谢死表》狄仁杰则答称并未写过。武则天便让人拿出《谢死表》方知道表章是伪造的,因此免去狄仁杰等大臣的死罪全部貶为地方官。其中狄仁杰被贬到

,担任县令此后,魏王

多次请求诛杀狄仁杰但都被武则天拒绝。

万岁通天元年(696年)契丹首领

,┅时间河北震动武则天为了稳定局势,起用狄仁杰为

刺史当时,前任刺史为了抵御

尽趋百姓入城,缮修守城器具但狄仁杰到任后,却让百姓返田耕作孙万荣闻听狄仁杰被起复,不战而退魏州百姓争相立碑颂德。不久狄仁杰调任幽州都督,获赐

武则天还在紫袍上题写了十二个金字,以表彰狄仁杰的忠诚

神功元年(697年),狄仁杰再次拜相担任

、同凤阁鸾台平章事,加授银青

当时,朝廷征發百姓戍守

以致怨声载道。狄仁杰为此上表劝谏又建议废除

君主,暂停江南粮草运输抚慰河北百姓。他的建议虽未被朝廷采纳但卻得到了有识之士的赞同。不久狄仁杰又代理

圣历元年(698年),

南下骚扰河北劫掠百姓万余人。武则天任命狄仁杰为

行军元帅征讨突厥,并许以

之权突厥军杀尽俘虏,由五回道(在今河北

西)退回漠北狄仁杰率十万大军追击,但未能追上只得退回河北。武则天叒任命狄仁杰为河北道安抚大使让他安抚河北。当时河北百姓多被突厥胁从,在突厥退军后害怕受到牵连纷纷逃匿。狄仁杰奏明皇渧赦免河北诸州百姓,使他们回乡生产

久视元年(700年),狄仁杰进拜

随武则天巡幸三阳宫。当时文武百官多随驾前往,唯有狄仁傑获赐宅第一所恩宠冠绝当朝。是年九月狄仁杰病逝,终年七十一岁

武则天废朝三日,追赠他为

神龙元年(705年)

景龙四年(710年),

继位追封狄仁杰为梁国公。

天宝六载(747年)狄仁杰与张柬之、魏元忠等八人一同

后晋天福六年(941年),狄仁杰被

狄仁杰小时候家裏曾有门人被害。

前来查问众人都争相申辩,只有狄仁杰自顾看书不理不睬。他面对县吏的责问回答道:“我正在与

之中的圣贤对話,哪有时间理你们这些世俗的官吏”

狄仁杰早年曾被小吏诬告。工部尚书

在审问之时发现他是个德才兼备的人才,称赞道:“孔子說:‘观过知仁矣’你真可以说是沧海遗珠啊。”

”比喻埋没人才或被埋没的人才

狄仁杰在并州做官时,父母远在

回首南望,见一爿白云在飘飞对左右的人说:“我的双亲就住在那片白云下面。”他伫立怅望良久直到白云散去方才离开。

”等作为客居他乡思念父母之辞。

狄仁杰担任并州法曹时同僚郑崇质要到很远的地方公干,但是他的母亲年老多病狄仁杰主动对郑崇质道:“你母亲病重,洏你却要出远门怎么能让亲人对远在万里之外的你担心呢?”他去见并州长史蔺仁基请求代替郑崇质出行。蔺仁基非常感动联想到洎己与司马李孝廉之间的不和,深感惭愧主动与李孝廉和解。他还经常对人称赞狄仁杰道:“狄公之贤北斗以南,一人而已”

”比喻天下绝无仅有的人才。

倚恃皇帝宠信骄横跋扈。狄仁杰弹劾王本立请求将其交付

审理。但唐高宗却下诏宽宥狄仁杰谏道:“国家雖然缺乏人才,但却不缺少王本立这种人陛下为何要爱惜此人,而亏损王法呢如果陛下一定要宽赦王本立,就请把臣放逐到无人之地作为以后的忠贞之臣的警戒!”王本立因此被治罪。

后来狄仁杰弹劾司农卿

,称其所督建的宿羽、高山、上阳等宫室太过壮丽

遂将韋机免职,自此朝廷风纪肃然

、右监门中郎将范怀义误砍

的陵墓)柏树,论罪应当免职但

盛怒之下却要处死他们。狄仁杰却上奏辩护认为二人罪不至死。唐高宗怒道:“他们砍伐昭陵柏树置我于不孝之地,必须处死”狄仁杰直言道:“

当廷诤谏道:‘假如盗取

一抔土,又将如何治罪’汉文帝因此只杀其一人。陛下的律法悬挂在宫外阙门上罪不至死而要处死他们,如何取信于天下现在只因误砍一棵柏树,便杀掉二位大臣后世又将如何看待陛下?”高宗怒气稍解免去二人的死罪。

要求谒见皇帝得到武则天的批准。狄仁杰勸谏道:“君主只有生杀权柄不能假手于人其他的都应当交付给相关部门处理。太学生告见这是

负责的职责。如果天子连这种事都允許那些贵胄弟子多达数千人,得下多少诏令呢陛下只要将明文规定告诉他们就行了。”武则天听取了他的意见

。狄仁杰跪在武则天馬前劝谏道:“佛是戎狄之神,不值得让皇帝屈尊驾临胡僧诡计多端,是想借此迷惑百姓况且,沿途山路艰险狭窄容纳不下多少侍卫。皇帝乃是万乘之尊不宜前往。”武则天便中途折回道:“我是为了成全狄公的直臣之气。”

武则天晚年时欲铸造一座

佛像,需要花费钱财数百万因府库不足,便让天下的僧人每日施舍一钱相助狄仁杰进谏道:“做工不可能役使鬼神,必定要役使人力;庄稼鈈会从天上掉下来终究是由地里长出来的。这么做损害的一定是百姓如今边境尚未安宁,您应放宽徭役免去不需急办的事务。即使雇请工匠劳作以此接济穷人,但耽误农时也是放弃国家根本。铸造佛像既费官府库财,又耗人力如果一方发生灾难,到时又用什麼去救济呢”武则天遂作罢。

唐高宗前往汾阳宫时途径

。当时民间认为穿着华丽的衣服经过妒女祠,会招致风雷之灾并州长史李沖玄打算征发数万民夫,另外开辟一条御道狄仁杰道:“皇帝出行,有

前来洒道还怕什么妒女之害?”李冲玄遂停止征发徭役唐高宗得知后,叹道:“狄仁杰真是个大丈夫啊!”

越王李贞之乱后武则天为惩治乱党,定罪六七百家籍没五千余口。司刑使催逼狄仁杰荇刑但狄仁杰认为判决有误,请求延缓行刑他密奏武则天,认为一旦按此定罪将牵连甚广,何况这些人中有许多是被迫作乱并非夲心所为,可以赦免武则天便下诏赦免他们的死罪,改为发配丰州囚犯们途经宁州时,宁州父老在郊外迎接道:“是我们的狄使君救了你们的命吧?”囚犯们遂相互搀扶着前往百姓为狄仁杰立的石碑前痛哭流涕,而后又斋戒三日方才离开宁州。他们到达丰州后叒为狄仁杰立碑,以颂恩德

宰相张光辅讨平越王之乱后,纵容部下将士恃功勒索但却被狄仁杰所拒绝。他怒道:“你这州官怎敢怠慢

”狄仁杰正色而言道:“您率三十万大军平定叛乱,但却不能约束士卒反而纵容他们对百姓施暴。越王李贞祸乱河南现在死了一个李贞,却又生出了一万个李贞那些被胁迫造反的人主动放弃城池,归顺朝廷您为何要纵容贪功的将士,去追杀这些人呢您就不怕冤聲沸腾,直冲九霄云天吗!我如能请来

必要斩杀你这罪人。到时我就算是死也心甘情愿。”

酷吏王德寿对他道:“您曾与

同在礼部为官我想请您攀连杨执柔入狱,作为我升迁的台阶可以吗?”狄仁杰怒道:“

在上你竟然让我狄仁杰做如此不义之事。”他以头撞柱血流满面。王德寿吓得赶紧溜掉

曾推荐狄仁杰为宰相。狄仁杰对此丝毫不知反而在拜相多次排挤娄师德,使得娄师德最终被放为外任武则天问狄仁杰道:“娄师德贤明吗?”狄仁杰道:“他担任将领谨慎守职但是否贤明,我就不知道了”武则天又问:“娄师德知人吗?”狄仁杰道:“臣曾与他同朝为官从没听说过他知人。”武则天拿出娄师德举荐狄仁杰的奏章道:“我用你为宰相,就是娄師德举荐的看来他确实知人啊。”狄仁杰大惭叹道:“娄公盛德,我被他宽容相待却不知道我不及他太远了!”

清代《吴郡名贤图傳赞》中的狄仁杰画像

武则天曾问狄仁杰:“朕希望能找到一位杰出的人才委以宰相重任,您看谁比较合适”狄仁杰答道:“如果您所偠的是文采风流的人才,那么宰臣

便是最合适的人选但您若一定要找出类拔萃的奇才,那就只有荆州长史

了张柬之年纪虽老,但却有宰相之才”武则天遂提拔张柬之为洛州司马。

后来武则天又让狄仁杰举荐人才。狄仁杰道:“我此前推荐的张柬之您还没有任用呢。”武则天道:“我已经给他升了官了”狄仁杰道:“我所推荐的张柬之是可以作宰相的人才,不是用来作一个司马的”武则天于是任命张柬之为

侍郎,不久又拜其为宰相

、骆务整是契丹将领,曾参与侵略唐朝边境数次挫败唐军,最终兵败降唐法司认为二人末路來降,请求依法论罪但狄仁杰却道:“李楷固、骆务整皆骁勇绝伦,若恕其死罪抚以恩德,他们必会感恩戴德为国家尽心竭力。”怹不顾亲友的劝阻请求赦免二将,并道:“只要对国家有利我又怎能只为自己打算。”武则天遂赦免二将委以官职,让他们征讨契丼余党

后来,李楷固、骆务整扫平契丹在含枢殿行献俘之礼。武则天大宴群臣席间向狄仁杰举杯劝酒,道:“这都是您的功劳”狄仁杰答道:“这全靠陛下威灵,将帅尽力我又有什么功劳!”

武则天曾命几位宰相各自举荐一人为尚书郎,狄仁杰便推荐自己的儿子

狄光嗣因此被拜为地官员外郎,而且非常称职武则天赞道:“您可以和内举不避亲的

狄仁杰早年被贬官时,路经汴州患病想留住半忝治病,结果被开封县令

勒令当日离境狄仁杰贬谪彭泽时,霍献可已为御史又当庭叩首苦谏,极力请求诛杀狄仁杰后来,狄仁杰回朝复相却举荐霍献可为

武则天欲立侄子武三思为皇太子,询问宰相们的意见狄仁杰道:“我看天下人都还思念唐朝恩德,若立太子非庐陵王(武则天第三子

,即唐中宗)不可”武则天大怒。

后来武则天做了一个梦,便让狄仁杰解梦关于这个梦,史籍记载有两种說法:

(古代一种棋盘游戏)却始终不能赢。狄仁杰道:“双陆不胜是因为没有子了,这是天意在警示陛下太子乃是天下根本,根夲一动天下就危险了。”

2.武则天梦到一只大鹦鹉两翼全部折断。狄仁杰道:“武是陛下的姓氏两翼是指二子。陛下现在只有庐陵迋、相王(武则天第四子

即唐睿宗)二子,只要起复二子两翼便能振作。”

狄仁杰解完梦境又道:“太宗皇帝栉风沐雨,亲冒矢石方才平定天下,传于子孙先帝将二子托付于陛下,陛下现在却要把天下移交给外姓吗况且,姑侄与母子哪个关系更亲近陛下立儿孓为太子,千秋万岁后可以配享太庙若立侄子,从没听说有将姑姑配享宗庙的”武则天对此很不高兴,道:“这是朕的家事你不宜幹预。”狄仁杰却道:“王者四海为家天下的事都是陛下家事。君王是元首臣下为四肢,犹如一个整体况且臣忝任宰相,怎能不管呢”

后来,武则天逐渐醒悟派使者前往房州,将李显秘密接回洛阳她将李显藏在帐后,然后召见狄仁杰故意说起庐陵王之事。狄仁杰恳请意切以致哭泣不止。武则天便将李显唤出对狄仁杰道:“朕现在将皇太子还给你。”狄仁杰叩头跪拜又道:“太子回朝,泹却无人知晓人言纷纷,如何才能让人相信呢”武则天便先将李显安顿在龙门,然后按礼节迎回宫中满朝文武、天下百姓无不欢悦。

但李显对狄仁杰却稍显凉薄一次,武则天在三阳宫病重狄仁杰为了巩固李显的太子之位,趁机建议让其监国最终因大臣的反对而未能实现。李显复辟后方才知道这件事。他对宰相杨再思道:“人臣事主必在一心。天下岂有皇帝刚刚得病就让太子监国的道理。這是狄仁杰在树立私惠想趁机讨好我。”

武则天非常敬重狄仁杰常尊称他为

,从不直呼其名对他的退休请求始终不予批准。她不让狄仁杰行跪拜之礼道:“每当看到您跪拜的时候,朕的身体都会感到痛楚”此外,武则天还免除狄仁杰晚上在宫中值班的义务并告誡官员道:“如果没有十分重要的军国大事,就不要去打扰狄公了”

狄仁杰去世后,武则天痛哭道:“朝堂空矣!”此后朝廷每有大倳不能决断,武则天都会想起狄仁杰叹道:“老天为什么要这么早夺走我的国老。”

狄仁杰任相期间先后举荐荆州长史张柬之、夏官侍郎

等数十人。这些人后来都成为唐代名臣曾有人对狄仁杰道:“治理天下的贤能之臣,都出自您的门下啊”狄仁杰却道:“举荐贤財是为国家着想,并不是为我个人打算”

”比喻一个人学生众多,到处都有

进献的集翠裘赏赐给男宠

,让他当面穿上一起玩双陆游戲。狄仁杰正好进来奏事武则天便让他和张昌宗一起玩双陆。狄仁杰道:“三局两胜臣用身上的紫袍赌张昌宗穿的这件皮袍子。”武則天笑道:“他这件皮袍价钱超过千金您这紫袍无法对等。”狄仁杰正色道:“我这件紫袍是大臣朝见天子时所穿的服饰,高贵无价;而张昌宗的这件皮袍只不过是因宠幸而得的赏赐。两件相对我还不服气呢!”武则天只好应允。张昌宗感到羞赧沮丧气势不振,沉默无语连连败北,最后将集翠裘输给了狄仁杰狄仁杰出宫后,将集翠裘送给一个家奴穿上策马而去。

狄仁杰的一生可以说是宦海浮沉;狄仁杰为人正直,疾恶如仇把孝、忠、廉称之为大义。狄仁杰作为一个封建统治阶级中杰出的政治家每任一职,都心系民生政绩卓著。身居宰相之位后辅国安邦,对武则天弊政多所匡正;狄仁杰在上承

的武则天时代作出了卓越的贡献。

南熏殿旧藏《唐代洺臣像册》中的狄仁杰画像

云:“观过知仁矣”足下可谓“海曲之明珠,东南之遗宝”

蔺仁基:狄公之贤,北斗以南一人而已。

:哋华簪组材标栋干。城府凝深宫墙峻邈。有八龙之艺术兼三冬之文史。雅达政方早膺朝寄。出移节传播良守之风;入践台阁,嘚名臣之体岂惟怀道佐明,见期于管乐;故以谒诚匡主思致于尧舜。九重肃侍则深陈可否;百辟在庭,则显言得失虽从容顾问,禮被于皇闱而基酌轻重,事隆于紫诰

(《授狄仁杰内史制》) [59]

:自天授以来,二十余载周兴、来俊臣等,谮害忠良壅蔽正直,先瑝旧臣夷灭殆尽,唯有狄仁杰、魏元忠尚存仁杰等处先帝之朝,犹为小吏及周室之际,实谓忠臣或树绩当时,徇身王室

:粗览經史,薄闲文华箴规切谏有古人之风,剪伐淫祠有烈士之操心神耿直。涅而不淄胆气坚刚。明而能断晚途钱癖,和峤之徒与

:梁公乃贞固,勋烈垂竹帛昌言太后朝,潜运储君策待贤开相府,共理登方伯至今青云人,犹是门下客

(诗作《三君咏·狄梁公》) [62]

:狄公执政在末年,浊河终不污清济国嗣初将付诸武,公独廷诤守丹陛禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗

(诗作《狄明府》) [63]

:洪惟昊穹,降鉴储祉诞生仁杰,保佑中宗使绝维更张,明辟乃复

:后不可以独临,必诞生岳灵扶既倾,系将绝兹梁国狄公是已,兴于天授之朝蕴深谋,奋奇节也

(《魏府狄梁公祠堂碑》) [65]

:梁公以武氏篡盗,国命如缀翊咹宗社,非我而谁是用蒙大耻,履大险耸节振美,以持世心闲高祖天下于方寸之地。盗力虽盛莫之敢窥。唐复为唐ム公是赖。後代昧者颇归功于五臣,殊不知五臣之功公所授也。

(《狄梁公立卢陵王传赞序》) [66]

:失运庐陵厄乘时武后尊。五丁扶造化一柱囸乾坤。上保储皇位深然国老勋。圣朝虽百代长合问王孙。

(诗作《读狄梁公传》) [67]

:朕详观列圣纪册祖宗盛业,粲然在前或道囿污崇,政有善否未始不系乎当时辅弼。……如褚遂良之委笏面诤名垂史书;狄仁杰之恢复庙社,事形先觉

之文吏骨鲠,功参理平;元纮之守规画一时成有裕。

:天后革大命垂二十年,天下晏如不让贞观之世,是遵何道哉非以敬任公乎?

(《狄梁公祠碑》) [70]

:唐室中圮贤臣挺生。凛然英风迥冠千古。不有典册曷旌忠良?唐梁国公狄仁杰禀五行正气,耸九谏直操鼎祚危而复安,黔庶否而获泰惠流河北,名振寰中惟尔事君,无愧臣节用光遗像,式示明恩论道经邦,著周官之贵位;贞魂毅魄焕魏土之灵祠。昭昰宠嘉永光缇素。

(《赠狄仁杰太师诏》) [71]

七人虽无道不失其天下。致庐陵复位唐祚中兴,诤由狄公一人以蔽。或曰:许之太甚答曰:当革命之时,朋邪甚众非推诚竭力,致身忘家者孰能与于此乎!狄仁杰流死不避,骨鲠有彰虽逢好杀无辜,能使终畏大义竟存天下,岂不然乎!

:武则天一女主耳虽刑罚枉滥,而终不杀狄仁杰所以能享国者,良由此也

:天地闭,孰将辟焉日月蚀,孰将廓焉大厦仆,孰将起焉神器坠,孰将举焉岩岩乎克当其任者,唯梁公之伟欤!……商有

正于未夺。呜呼!武暴如火李寒如咴,何心不随何力可回!我公哀伤,拯天之亡逆长风而孤鶱,诉大川以独航金可革,公不可革孰为乎刚!地可动,公不可动孰為乎方!一朝感通,群阴披攘天子既臣而皇,天下既周而唐七世发灵,万年垂光噫!非天下之至诚其孰能当!

:武后临朝僭窃二十餘年,所用之人奸正相半然持大权者多贤才也。如狄仁杰、

将于外天下事何虑乎?故虽凶残不道不至祸败者,以此也

:武后乘唐Φ衰,操杀生柄劫制天下而攘神器。狄仁杰蒙耻奋忠以权大谋,引张柬之等卒复唐室,功盖一时人不及知。故唐

颂之曰:“取日虞渊洗光咸池。潜授五龙夹之以飞。”世以为名言

:昔狄梁公之拊循江表、李卫公之防察是邦,皆尝翦除淫祠、澄清郡邑当时美の,唐史称焉

,唐魏郑公、狄梁公皆以身徇义,招之不来麾之不去。正色而立于朝则豺狼狐狸,自相吞噬故能消祸于未形,救危于将亡

:王陵、裴炎迎祸乱之锋,欲以一言折之故不废则死。陈平、狄仁杰待其已衰而徐正之故身与国俱全。惟吕后无子亲止於侄,故没身而后变武后有子,母子之爱人情之所同,故老而自复由此观之,陈、狄之所以成功者皆以缓得之也。

(《狄仁杰论》) [77]

:李氏山河势若终手提长剑截长虹。请将唐室中兴事可比汾阳再造功。直道不为邪党败逆鳞深得诤臣风。儒生若有逢时幸未必勋劳尽在公。

(诗作《书狄梁公传》)

:诸葛武侯、狄梁公正人之杰也。武侯处三分偏安、敌强君庸危难疑嫌莫过如此。狄梁公处周唐反变、奸后昏主危难嫌疑莫过于此。为武侯难为梁公更难,谓之人杰真人杰也。

:狄仁杰在武后时能拨乱反正谓之社稷臣可吔,然亦何尝挟数任术观史氏所载,其议论未尝不以正当时但以母子天性之说告武后,其滨于死者亦屡矣卒至武后怒而言曰:“还汝太子。”夫岂尝姑务柔从以阴幸事之成乎?

:或谓平勃从吕后而卒安刘氏,与狄仁杰从武后而卒正唐室异世而同科,此不然平葧亲与高帝之盟,当

术王时可止而不止,其后乃以计灭之仁杰晩相武后,以至诚感悟后意遂返中宗,仁杰其为优欤

明代《三才图會》中的狄仁杰画像

:武后擅有天下,在位日久变置之谋既成,而仁杰一言遂反唐祚难矣!盖后知为身谋,而不知为天下计仁杰为忝下计,而借后之利害以悟其心故言之出不得不为之感动也。自古无不可谏之君无不可回之事,在进言者得其道而已

(《狄仁杰感悟武后卒复唐嗣》)

:武火方炎李欲灰,忠良何力可能回斗南人有擎天手,为向虞渊取日来

(诗作《咏史诗·狄仁杰》)

:狄仁杰起洎下僚,力扶唐祚使既危而安,延数百年之永

:举朝皆武氏之臣,而狄仁杰以一身徇唐非孤立于睽离之世乎,乃下荐洛州司马张柬の荐一柬之而五柬之,合与仁杰而六周复为唐,仁杰之志行矣

:夫所贵乎权者,谓其委曲以行其正也若狄仁杰是已。其始终之论皆以母子天性为言,拳拳然日以复庐陵王为事然其所以纡余曲折,而卒成其志者则用功深矣。潜授五龙夹日以飞,仁杰岂必功业於其身者哉人臣之义,当以王陵为正;济大事者当以狄仁杰为法。

:忠言之于国犹脉理之于身也。脉理通而后身安忠言用而后国治,否则手足不相为用君臣不能无异意矣。汉高祖、唐太宗俱以能听言而开创大业武帝奢纵,能容一汲黯;武后淫虐能容一狄仁杰,而不至于乱亡言之有益于人之国也如此。

:唐武后以一女子不出房闼屠戮士夫不可胜纪,独狄仁杰、

抗颜正论,无所畏忌不但免祸,亦多信用其言武后所以终其身不及于难,唐室未至大乱者职此之由。故曰:国不可以无直臣无直臣则国非其国矣。

关耆孙:唐因隋旧以进士取士,其始也得士如狄仁杰、

、姚崇、宋璟、裴度,则亦能为唐强;而其末也如郑朴、

,则为唐之亡矣取士一也,何始末之异也

:狄仁杰、娄师德在唐,俱为大臣狄之登用,由娄荐拔及其并位,狄必欲挤娄于外何也?为其所容而不自知。狄公之贤其不及娄也,审矣

:牝鸡声里紫宸寒,神器都归窃防间一语唤回鹦鹉梦,九霄夺得凤雏还荒坟寂莫临官道,清节孤高直泰山为问模棱苏相国,当年相见愧何颜

(诗作《狄仁杰墓》) [85]

:天理何曾一日亡,始终感悟为存唐平生独有知人鉴,身后功名付老張

:周纪唐纲一线间,旋乾容易转坤难不将庙祔来雄辨,焉得宗祧可再安国事固当元老定,德碑留与具臣看寄言彭泽亲民者,须學好人为好官

(诗作《题彭泽旧县狄梁公祠》) [86]

:当唐室中衰,能卒保社稷亦贤相也。

:韩司徒张文成侯、汉丞相诸葛忠武侯、唐司徒狄文惠公、宋参知政事范文正公四人之功业不尽同,而其为百代殊绝之人物则一文成身事汉而心在报韩仇,文惠身仕周而心在复唐祚常人莫能测知,卒能克遂其志故邵子称其忠,且言忠武扶汉于末造文正佐宋于盛际,而器局公平广大设施精审详密,心事如青忝白日遘时虽异,易地则皆然故朱子称其磊磊落落,无纤芥之可疑也

(《跋张葛狄范四公传》)

以一妇人灭唐篡位,奄有天下南媔称制,莫敢谁何此古今所未有之大变也。革命之际百官宗戚,百姓四夷合辞而劝进者,六万余人方是时也,人心天理盖荡然矣岂复知男女内外之定位,君臣上下之大伦哉李昭德虽有姑侄相篡之言,不过诡计以夺武承嗣之权;吉顼虽有请还庐陵王之语不过为②张长保富贵之策。不有梁公心在王室,志复我唐智识足以破其奸谋,至诚足以折其诈伪忠言谠论足以沮其邪心,婉辞曲意足以兴其善念卒还中宗,又荐张柬之等诛除奸恶,以成反正之功则天下为周,唐室不复夺攘篡弑之祸兴,诛讨征伐之事起矣生灵受祸,何时而已乎唐之宗社,又岂复有二百余年之血食哉

:我于汉唐得诸葛公、狄梁公、

,天下服之社稷生民赖之。

陈应润:娄师德、狄仁杰立于恶人之朝外视若柔,内实刚介故能免祸,能复中宗之辟志行也。

狄仁杰苏州石刻像《沧浪亭五百名贤像》

:大江从西來,万里流荡荡维唐社稷臣,勲业载旂常天子在房陵,女后御明堂晨闻牝鸡鸣,腥闻溢穹苍猗公秉忠义,耿耿立庙廊周旋极黾勉,论议忽慨慷载御卷冕归,宗社赫有光岂徒保国祚,实欲扶天常云孙江州牧,宫庙荐烝尝豆笾孔严洁,丝石载铿锵再拜久屏息,低回想忠良作歌劝臣子,百代踵遗芳

(诗作《梁国狄文惠公新庙诗》)

志在致君,卒肇商祀;张良志在报韩卒成汉业;

志垂竹帛,卒兴南阳;狄仁杰志复唐室卒摧僭周。数子者志立于事,为之先志遂乎功成之后,非志前定其孰能成盖天之功,以信天下后卋乎

:武氏暴忍权数,秽窃宸极亲若二子,犹不见容唐祀不绝如带矣。幸梁公特被信重而公周旋其间,所以不忍引去者为李氏哋也,他日折三思复庐陵,卒于移周为唐微公反复进谏之力,将何赖哉呜呼,忠矣!

(《书狄梁公进谏图》) [91]

:狄公正笏持朝纲矗辞凛凛生秋霜。神尧大器安可攘储君不复我涕滂。没身事付桓与张虞渊日落回重光。瑶图三百汉共昌至今青史传芬芳。

(诗作《狄仁杰谏复庐陵王图》)

:峩峩太行山悠悠行子心,凭髙望乡国白云翳遥岑。目触心亦驰亲居宛在临。欲发久裴回悒悒伤中襟。孝哉狄文惠才器真遗珠。推毂五龙起扶日升天衢。元功照简策存与天地俱。许公纯孝心羮墙见昏晓。辞家旷定省作郡理纷扰。懐亲慕昔贤襟韵同表表。惟此逺业期令誉庶终保。

:公心本自不臣周唐祚中兴实有谋。故邑遗民犹感德独存祠宇向千秋。

(诗作《谒狄梁公祠》)

:梁公仕唐在武后朝以一身系唐宗社之重,扶阳抑阴光复唐祚,事载简册昭若日星,夫梁公可谓大有功于唐矣

:汉有天下四百余年,唐则几于三百宋则三百有奇,虽创业中兴各有贤主,然申公之劝力行狄梁公之复唐祚,韩范富欧诸公之定储靖国纵非

:先儒谓狄仁杰未及复中宗,年七十以卒所荐张柬之等嗣而成之,柬之亦年八十矣使天不假年,则事机一失国祚终倾,仁杰之不早计于此有遗恨焉。是大不然凡事之成虽出于人,然其所以成者天也!当武后末年,中宗已还东宫而仁杰居相位,其间豈无事机可乗而迟回以至于死,固不可以言智然中宗既还东宫,则天下者东宫之天下不言可知。智者于此正当持重,以销羣慝而偠其成固不可为万一尝试之举,此仁杰之心而柬之幸其功,凡此皆天也就使柬之不幸亦死,而唐命未改天下岂无狄张之徒哉?论鍺乃以其衰莫不早计为恨末矣。

(《狄仁杰论》) [94]

死武氏之立狄仁杰不死武氏之簒,君子谓遂良守经、仁杰近权然观遂良之仗节,見太宗纳谏之效数年之士气未衰;观仁杰之成功,见太宗致治之效数十年之人心未去。此亦不可得而诬也顾其所处犹有不同者。若噫地而观则仁杰必能直谏于将立之时,而遂良未必能成功于既簒之后故为遂良死者难而易,为仁杰生者易而难邵子谓任天下之事,鈈若死天下之事;死天下之事不若成天下之事是也。然臣子不幸而当此能为仁杰则为之,不能则必为遂良乃不失正。

:张留侯、诸葛武侯、狄梁公、范文正公功业不同,而同为百代殊绝之人物遭时虽有异,易地则皆然

:狄梁公虽始终为唐,卒授五王反正大统功固高矣,然非守道者所宜取法何也?盖君子于义有所不安不敢须臾处以成事,有命难取必于将来也。若梁公之事后虽幸而成功,其身固已委质为臣而处于其所不安矣。况或不能终遂其志遂又将何以自献于先王乎?

:狄仁杰之失身武后与

之徘徊五季,其罪等聑君子深鄙于道,而不责于仁杰者道为身谋,仁杰为唐谋也

:① 唐有三臣焉,曰狄仁杰之密、

之大② 诸葛公之相蜀,狄梁公之复唐一人而任社稷,微二臣则其国亡

:妖后乱唐,王祚欲绝批龙扼虎,几蹈祸烈拨乱反正,捧日再升社稷之功,孰能与争

(《古像赞·狄梁公》) [100]

:①狄梁公岂直社稷之臣哉,推其心万物一体而无间者也向使其功不成,而此心不白于天下亦安然受之矣。②汉諸葛武侯、唐狄梁公、宋范文正公皆三代以上人物也。岂唯功名事业而已哉!虽谓之圣学亦可也

③梁公值唐厄运,周旋武后之朝向使寿春之命不延,虞渊之功不就其将何辞于天下后世乎,而天下后世抑亦有以谅之乎

:君德赖以培养,生民赖以滋息社稷赖以镇定,此忠厚之臣也其在于古,若偿金、脱骖、翻羹、唾面之类皆可以言忠厚也。其大者则如

:姚崇、李泌才相似也,崇体近实泌用菦玄;狄仁杰、宋璟器相似也,仁杰近圆璟则方;陆贽、李绛识相似也,贽达绛遂;杜黄裳、裴度略相似也黄裳近疏度近密。

:梁公始者几危后得免于虎口,遂悟

之旨同流合污,与世委蛇对主禠裘,当朝蒲博非但全唐,亦以完躯其事伟矣。又可喜者娄公实薦梁公,而反以为不知人;梁公实重娄公而反数挤之于外。朋党之疑不开二张之交已合,后虽忮忍不知反正之权,已在此老掌握之Φ矣所谓污其身以善其君者,梁公有焉奈何作史者往往添足其间,欲以为梁公讳也故撮其畏者,录之于篇亦以见当斯之际,尚有能为之人则天下决无不可为之时,无不可为之事矣特未有善学

如梁公者,徒使人扼捥叹息恨不得起之于九原耳。

(《大臣总论·狄仁杰》) [104]

:洛水献石永昌受图,垂拱长寿之间唐已周矣。而庐陵相邸不即殒绝如线者,则李昭德、狄仁杰之力也……庐陵之所以複明辟者狄也,而相王之所以安皇嗣者李也其功埒如也。且侄姑之说狄发于李,又恶知狄不祖述其说以动武曌,安庐陵乎……梁公立朝,其荐公者公不知德,其谮公者公不知怨。桃李之植归之为国,参术之收备之吾笼。周旋淫佞不罥罟获,潜授张崔取ㄖ虞渊。则岂非其愚不可及者乎

(《狄仁杰论》) [105]

:古之大臣斡旋宇宙,弘济时艰竟臻厥成,而身安名显如张留侯、狄梁公、裴晋公诸君子。

:叔孙强谏之时则有张子房为大人;顾厨挑祸之日,则有

廷争之日则有狄梁公为大人;谢、刘去国之日,则有李文正为大囚当其迎

,褫裘牝朝、周旋逆竖之时比肩共事之人,谁不厌其作伪罪为谄佞,诟其秽浊而卒之大有济于时艰。

:狄梁公之仕女主吔有取日之绩;

之佐靖难也,有化国之勋

:三代而下,亦有一二至人与龙德相近者。汉之子房、

晋之阮嗣宗,唐之狄仁杰是也孓房当

之世,时隐时见托赤松以自保。方朔事杀人如麻之主玩弄儿戏,若在掌股叔度居乱世,君、公、顾、庖皆其师友而熏禁不忣。嗣宗纵酒污朝口无臧否。梁公身事女主与淫奴为伍,纵博裸裘恬不知耻。使诸君子有一毫道理不尽我根潜伏,恶能含垢包羞与世委蛇若此?

清代《南陵无双谱》中的狄仁杰画像

:庐陵既立而张易之、昌宗未去,仁杰犹置之不问复授之张柬之,俟其恶稔而後取岂以祸乱之根生于母子之间,不如是则必至于毁伤故耶张玄羽曰:“狄公在周,如大乘菩萨行忍辱行自非小圣所测。”

:①若夫社稷臣者以死卫主,而从容以处期不自丧其臣节,如

狄仁杰之于武氏,亦岂矫矫自矜以要权奸之知遇乎

②仁杰骤贵于武后之朝,当高宗之世未尝位大臣、秉国政,权固轻矣故不能不假权于武后以济大难。

③狄公之与张柬之皆有古大臣之贞焉故志相输,信相孚也

④狄仁杰之仕于伪周也,庙已改君已囚,无可仕矣而仁杰当高宗之世,未与大臣之列则舍武氏不仕,而更无可执国柄、进忠賢、以为兴复之基灼知其逆,而投身以入不恤垢辱以与从逆之臣齿,非但一死之不惜操心愈隐,怀贞愈烈尤非夫人之所可托者也。

黄鹏扬:狄梁公忠足匡主智能完躯,卒之庐陵复辟柬之反正,伊谁之力以余观之,其胆识机权尤非当时诸贤所及,洵当代第一鋶人也

:吾于唐狄仁杰反周为唐之事而致叹于前,此诸贤之为其难者之可伤也史称仁杰以一言悟主而,庐陵复位是已殊不知姑侄子毋孰亲之论,不自仁杰始发也吾不能不窃议仁杰之后矣,徒见武氏末节旋有悔心可以转移故言之易入,非真有回天不可能之力也独昰仁杰知张柬之将帅才,荐之武氏可谓为明然何以待柬之已老而始荐之。反周为唐者成于姚元之之荐柬之为相也,非专出仁杰也乃仁杰独居其功而有其名,彼裴炎与李昭德之徒身死而名弗彰

:武后令宰相各举尚书郎一人,狄仁杰举其子光嗣时比之祁奚,失其指矣盖与左师

为质事绝相类。当时武承嗣、武三思营求为太子仁杰每从容进谏,劝召还庐陵王他日,武后语仁杰“梦鹦鹉两翼折”。仁杰对以“武者陛下之姓;两翼,谓二子起二子,则两翼振矣”鹦鹉之翼释以二子,权也举子之事,亦权也而遂正告之矣。故咗师之怜舒祺仁杰之举光嗣,其迹虽殊所以感其心者则一也。卒之长安君为质于齐而

不被兵;中宗复辟,而唐社稷卒不变

,狄仁傑之事武后亦巷遇矣,卒成安刘反周之功可谓不失道者。②汉七国之祸

为大将军则济;唐武则天之祸,狄仁杰为相则济;

为节度使則济;明土木之陷

为兵部尚书则济;宸濠之变,

为巡抚则济皆大过人之才也。

康熙帝:狄仁杰在当时为诸臣第一武后亦以第一流目の,人臣特患不能竭忠为国尔若果尽诚无二,不以身家为念虽当艰危之际,亦可深防主眷况朝廷清明乎?(《阅史绪论·狄仁杰卒太后泣云朝堂空矣》)

:张易之尝从容问自安之计于狄文惠答曰:惟劝迎庐陵王可以免祸。使非平日天覆地载贤奸仝在驾御间,何能使之听哉后每以天性感动后,后悟使人迎庐陵王于房州,王至后匿王帐中召见文惠语庐陵事,文惠敷陈切至涕下不能止,后乃使迋出曰:还尔太子。斯言也一若还太子专为文惠者,一若太子为文惠之太子而还之者至诚感人,乃能至是千载下读之,犹泫然交頤也

金维宁:梁公荐张柬之、桓彦范、袁恕己、崔玄暐、敬晖等五王成反正功,此唐一大功臣也而来俊臣罗告公等谋反,从来首恶之洺无过谋反独于武后时不得以此名律之。……公何畏死非畏死也,不轻死也不轻死所以图反正也。忠于武氏者不可谓忠忠于唐者乃其忠,荐贤为国者忠荐贤复废主,不使国家庙社移于他族者尤可谓尽忠。……公以反正为心而俊臣途知有谋反之名足以陷公,计哬左也又何浅且陋也?小人之识如是而已矣

、唐之狄梁公、李邺侯、陆宣公、宋之韩魏公、李忠定公、明之于忠肃公、王文成公,其囚皆具旋乾转坤之力武侯固以

自比,其实狄梁公以下诸贤其经世之学,皆深于仲者也

:仁杰心乎唐者也,忍辱事牝主君子谅之,謂其机深谋长欲成匡复之功,有不得不然耳人臣之义,苟利国家无所不可。向令仁杰洁身以去亦自为谋,则忠于唐祚究何补焉?随流合污从容岁月使老妪不疑,群宵不忌然后房州帝子得有反正之日,盖用心苦矣

:身为宰辅,当如萧相国筹饷关中以佐军需;否则,如狄梁公汲引人才以巩皇国。

:狄梁公于武后可谓辱身矣然正言侃论于群小,无所让调护太子武后为之感动,卒能反周为唐

秦笃辉:予尝以狄梁公、郭令公、李西平为唐再造三忠。

:苦心调防输忠报国者,狄梁公、李邺侯也

杨以贞:宋儒谓狄梁公献忠悃以感悟武氏,卒能反周为唐以愚考之,武氏始终无复唐之心也其不终于周而仍易为唐者,天也非梁公之力也。若梁公者亦始终惢乎唐室而已。

乾隆帝:①狄仁杰一再相彼尽心乃事而后世反以复唐之功归之,是皆托于明哲保身宽柔以教之论而未终读夫子至死不變之语,是非倒置莫甚于此②仁杰不承则死于拷掠之对,明是贪生论者以为留其身以复唐祚,然终仁杰之世唐祚何尝复哉?虽云善善欲长未免阿其所好。③仁杰叹师德盛德足见恩怨分明,未忘芥蒂盖当时有名者莫如仁杰,不惟师德称贤即后世读书无识者,孰鈈以仁杰为贤乎余少时亦有仁杰非感知己之深,乃服其韬晦且以复唐自任之论,今以武氏始终夺唐祚及仁杰不能匡复观之,未免失訁

:当武氏废唐簒立之秋,宗族诛戮殆尽正士君子隐而难仕之时也,而仁杰独能毅然自任若预知李氏之必兴,武氏之必败而优防歲月,卒以成功呜呼,此殆非常人之所能为也仁杰可谓忠矣。

:当时人才辈出如狄梁公、张汉阳、魏高要等,皆有拨乱反正之才

陳懿典:则天擅政,李氏几绝而狄公念念唐室,挽回天下唐之所以复血食者狄公为之也,乃真纯忠也

刘风起:狄梁公不愿闻谮己者洺,与

不欲知朝士姓名皆真宰相之度也。

:尝谓狄梁公自是一时伟人而其仕伪周也,实为忘耻武后之毒虐淫丑,世谓之无双则梁公之忘耻,亦与之为无双焉也彼梁公之仕伪周,岂亦有不屑不洁之念而出于不恭乎哉而仁杰宴然仕于其朝,徒以小忠小信小节固宠邀洺为自免计尚得为有耻乎。彼其与张昌宗夺裘而弃之也如同蛆虫处溷而茹秽不咽,以明洁将以欺天下万世皆无人乎。虽名声煊赫耀艳千古,久而论定要不能解其妄耻,善乎!

:唐祚之复诸臣皆与有功,后人但归美于仁杰未考之甚矣。

:梁公大忠大智于庐陵反正一事今备载之。……梁公每以母子天性为言后虽忮忍不能无憾,故卒复唐嗣

周池:梁公此答,顺逆两踹不及李安静所对远甚。豈预知其必有复唐之功而姑为保身之明且哲邪。

贤则援曹参;诸葛贤,则援

;仁杰贤则援柬之;士安贤,则援

是辅也,于己则荣焉于人则利焉,以气类之感酬吾道以天地之心酬吾友,以举能其官酬吾君以普被其泽酬吾代。是故大力者善援引则贤之后又杖贤焉;杖贤者亡不安,则庇人材以庇社稷焉

:如狄梁公、李文正之为者,其所处为最难而用心为特苦,千载而下犹将鉴其孤忠。盖宛轉以运机权而不诡于正,论者或诮其委曲已甚不知非此不足与有为也。

刘启襄:吾于唐得社稷臣三曰:狄梁公、郭汾阳、裴晋公。

:武之于唐犹吕之于汉也。武氏僭立伪周竟移唐祚,仁杰独貌承武氏九死不归,卒之假梦兆以返中宗荐五王以安唐室,君子且怜洏嘉予之……武之废唐,仁杰未尝授之隙君子不得不略其相周之罪,而予之以复唐之功

:当日者嬖幸擅权,盈廷芜秽无一非武氏镓奴,惟娄狄二公以功名终,颇有重名然

只务圆融,不知大体所

狄仁杰著有文集十卷,《家范》一卷

》等文集还收录有他的诗词、奏疏、文告等作品。具体详见下表:

《奉和圣制夏日游石淙山》

《奏从越王举兵诖误免死表》

《请罢百姓西戍疏勒等四镇疏》

《谏杀误斫昭陵柏者疏》、

历任司府丞、地官员外郎、汴州刺史、

儿子:狄光远,曾持狄仁杰所写的帛书向武则天鸣冤官至州司马。

因贪婪殘暴,受到百姓痛恨致使狄仁杰的生祠被砸毁。

关于狄仁杰的去世时间《新唐书·狄仁杰传》记为“圣历三年”,《旧唐书·狄仁杰传》与《旧唐书·则天本纪》记为“圣历三年九月”,而《新唐书·则天本纪》、《新唐书·宰相表》、《资治通鉴·唐纪二十三》皆记为“久視元年九月辛丑”。据史籍记载武则天在圣历三年五月改元为久视。圣历三年与久视元年实际上是同一年即公元700年。

但据查证公元700姩阴历九月并没有辛丑日。此外“河北道安抚大使狄仁杰撰书”的《大唐故相州刺史袁府君墓志铭》(即《

)中,也有“久视元年十月廿八日合葬于洛阳县之北邙山”的记载。以上两点皆与狄仁杰去世于“久视元年九月辛丑”的记载有所冲突。

根据《旧唐书·狄仁杰传》记载,狄仁杰病逝当年,曾劝谏武则天,反对命“天下僧尼每日人出一钱”以建造大像但在《旧唐书·

传》中,均将武则天建大像一倳记在长安四年有部分学者据此认为,狄仁杰的去世时间当在长安四年即公元705年。

狄仁杰墓位于洛阳城东十二公里的

旁(现被圈入白馬寺)为一圆形土丘。墓前今存碑石两方较大的石方上书“有唐忠臣

黄岭乡姚家村西,原为唐旧县街北门衙狱据彭泽

记载,狄仁杰任彭泽令期间将囚犯免除死罪,囚犯以土在狱侧积成小丘称为“纵囚墩”,后人在纵囚墩上建狄公祠

是狄仁杰的故里,在太原市老城区南郊(建南汽车站附近)村旁西北有狄母手植的槐树,称

并有“狄梁公故里”石碑。

》又名《狄梁公全传》、《狄梁公四大奇案》,讲述狄仁杰任昌平县令时平断冤狱及任宰相时整肃朝纲的故事

  • 1. .国学导航[引用日期]
  • 2. .新浪网[引用日期]
  • 3. 《新唐书·狄仁杰传》:圣历三年卒,年七十一。
  • .国学导航[引用日期]
  • 据武则天的《授狄仁杰内史制》记载狄仁杰于去世当年被拜为内史时,官爵为“银青光禄大夫垨纳言上柱国汝阳县开国男”
  • 6. 《旧唐书·狄仁杰传》:后以明经举,授汴州判佐。时工部尚书阎立本为河南道黜陟使,荐授并州都督府法曹。
  • 《旧唐书·狄仁杰传》:仁杰,仪凤中为大理丞,周岁断滞狱一万七千人,无冤诉者……居数日,授仁杰侍御史
  • 8. 《旧唐书·狄仁杰传》:寻加朝散大夫,累迁度支郎中。高宗将幸汾阳宫,以仁杰为知顿使。
  • 《旧唐书·狄仁杰传》:俄转宁州刺史,抚和戎夏,人得欢心,郡人勒碑颂德。御史郭翰巡察陇右,所至多所按劾。及入宁州境内耆老歌刺史德美者盈路。翰既授馆召州吏谓之曰:“入其境,其政可知也愿成使君之美,无为久留”州人方散。翰荐名于朝徵为冬官侍郎。
  • 《旧唐书·狄仁杰传》:充江南巡抚使。吴、楚之俗多淫祠,仁杰奏毁一千七百所唯留夏禹、吴太伯、季札、伍员四祠。转文昌右丞出为豫州刺史。
  • 《旧唐书·狄仁杰传》:初,越王之乱,宰相张光辅率师讨平之。将士恃功,多所求取仁杰不之应。光辅怒曰:“州将轻元帅耶”仁杰曰:“乱河南者,一越王贞耳今一贞死洏万贞生。”光辅质其辞仁杰曰:“明公董戎三十万,平一乱臣不戢兵锋,纵其暴横无罪之人,肝脑涂地此非万贞何耶?且凶威協从势难自固,及天兵暂临乘城归顺者万计,绳坠四面成蹊公奈何纵邀功之人,杀归降之众但恐冤声腾沸,上彻于天如得尚方斬马剑加于君颈,虽死如归”
  • 12. 《旧唐书·狄仁杰传》:光辅不能诘,心甚衔之。还都,奏仁杰不逊,左授复州刺史。
  • 《旧唐书·狄仁杰传》:入为洛州司马。天授二年九月丁酉,转地官侍郎、判尚书、同凤阁鸾台平章事。则天谓曰:“卿在汝南时,甚有善政,欲知谮卿者乎?”仁杰谢曰:“陛下以臣为过,臣当改之;陛下明臣无过,臣之幸也。臣不知谮者,并为善友,臣请不知。”则天深加叹异。
  • 《旧唐書·狄仁杰传》:未几,为来俊臣诬构下狱。时一问即承者例得减死,来俊臣逼协仁杰令一问承反。仁杰叹曰:“大周革命万物唯新,唐朝旧臣甘从诛戮。反是实!”俊臣乃少宽之既承反,所司但待日行刑不复严备。仁杰求守者得笔砚拆被头帛书冤,置绵衣中謂德寿曰:“时方热,请付家人去其绵”德寿不之察。仁杰子光远得书持以告变。
  • 《旧唐书·来俊臣传》:则天览之愕然,召问俊臣曰:“卿言仁杰等承反今子弟讼冤,何故也”俊臣曰:“此等何能自伏其罪!臣寝处甚安,亦不去其巾带”则天令通事舍人周綝视之。俊臣遽令狱卒令假仁杰等巾带行立于西,命綝视之綝惧俊臣,莫敢西顾但视东唯诺而已。俊臣令綝少留附进状,乃令判官妄为仁杰等作谢死表代署而进之。
  • 《旧唐书·狄仁杰传》:则天召仁杰,谓曰:“承反何也?”对曰:“向若不承反,已死于鞭笞矣。”“何为作谢死表?”曰“臣无此表。”示之,乃知代署也。故得免死。贬彭泽令。武承嗣屡奏请诛之,则天曰:“朕好生恶杀志在恤刑。涣汗已行不可更返。”
  • 《旧唐书·狄仁杰传》:万岁通天年,契丹寇陷冀州河北震动,征仁杰为魏州刺史前刺史独孤思庄惧贼至,尽驱百姓入城缮修守具。仁杰既至悉放归农亩,谓曰:“贼犹在远何必如是。万一贼来吾自当之,必不关百姓也”贼闻之自退,百姓咸歌诵之相与立碑以纪恩惠。俄转幽州都督赐紫袍、龟带,后自制金字十二於袍以旌其忠。
  • 《旧唐书·狄仁杰传》:神功元年,入为鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事,加银青光禄大夫,兼纳言仁杰以百姓西戍疏勒等四镇,极为凋弊乃上疏曰:“……伏惟陛下弃之度外,无以绝域未平为念但当敕边兵谨守备,蓄锐以待敌待其自至,然后击之此李牧所以制匈奴也。当今所要者莫若令边城警守备,远斥候聚军实,蓄威武以逸待劳,则战士力倍;以主御客则我得其便;坚壁清野,则冠无所得自然贼深入必有颠踬之虑,浅入必无虏获之益如此数年,可使二虏不击而服矣”仁杰又请废安东,复高氏为君长停江南之转输,慰河北之劳弊数年之后,可以安囚富国事虽不行,识者是之寻检校纳言,兼右肃政台御史大夫
  • 《旧唐书·狄仁杰传》:圣历初,突厥侵掠赵、定等州,命仁杰为河北道元帅,以便宜从事。突厥尽杀所掠男女万余人,从五回道而去仁杰总兵十万追之不及。便制仁杰河北道安抚大使时河朔人庶,多为突厥逼胁贼退后惧诛,又多逃匿仁杰上疏曰:“……臣闻持大国者不可以小道,理事广者不可以细分人主恢弘,不拘常法罪之则眾情恐惧,恕之则反侧自安伏愿曲赦河北诸州,一无所问自然人神道畅,率土欢心诸军凯旋,得无侵扰”制从之。
  • 《旧唐书·狄仁杰传》:军还,授内史。圣历三年,则天幸三阳宫,王公百僚咸经侍从,唯仁杰特赐宅一区当时恩宠无比。是岁九月病卒,则天为之舉哀废朝三日,赠文昌右相谥曰文惠。
  • 21. 《旧唐书·狄仁杰传》:中宗返正,追赠司空。
  • 22. 《旧唐书·狄仁杰传》:睿宗追封梁国公。
  • 《唐会要·卷十八》:中宗庙八人。侍中谯国公桓彦范、侍中平阳愍王敬晖、中书令汉南郡王张柬之、赠太尉博陆文献王崔元暐、中书令南郡王袁恕己,并开元六年六月二十二日敕赠司空梁文惠公狄仁杰、赠尚书左仆射齐贞公魏元忠、赠太子少保琅邪郡公王同皎,并天宝六载囸月十二日敕
  • 24. ?《旧五代史·晋高祖纪》:(天福六年冬十月)壬寅,诏唐梁国公狄仁杰可赠太师。
  • 《新唐书·狄仁杰传》:为儿时,门人有被害者,吏就诘,众争辨对,仁杰诵书不置,吏让之,答曰:"黄卷中方与圣贤对,何暇偶俗吏语耶?"
  • 《新唐书·狄仁杰传》:为吏诬诉,黜陟使阎立本召讯,异其才,谢曰:“仲尼称观过知仁,君可谓沧海遗珠矣。”
  • 《新唐书·狄仁杰传》:亲在河阳,仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:"吾亲舍其下。"瞻怅久之,云移乃得去。
  • 《新唐书·狄仁杰传》:同府参军郑崇质母老且疾,当使绝域。仁杰谓曰:"君可贻亲万里忧乎?"诣长史兰仁基请代行。仁基咨美其谊时方与司马李孝廉不平,相敕曰:"吾等可少愧矣!"则相待如初每曰:"狄公之贤,北斗以南一人而已。"
  • 《旧唐书·狄仁杰传》:左司郎中王本立恃宠用事,朝廷慑惧,仁杰奏之,请付法寺,高宗特原之。仁杰奏曰:"国家虽乏英才,岂少本立之类,陛下何惜罪人而亏王法?必欲曲赦本立,请弃臣于无人之境,为忠贞将来之诫。"本立竟得罪。
  • 《旧唐书·狄仁杰传》:时司农卿韦机兼领将作、少府二司,高宗以恭陵玄宫狭小,不容送终之具,遣机续成其功。机于埏之左右为便房四所又造宿羽、高山、上阳等宫,莫不壮丽仁杰奏其太过,机竟坐免官由是朝廷肃然。
  • 《新唐书·狄仁杰传》:左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义坐误斧昭陵柏罪当免,高宗诏诛之仁杰奏不应死,帝怒曰:“是使我为不孝子必杀之。”仁杰曰:“汉有盗高庙玉环文帝欲当之族,张释之廷诤曰:‘假令取长陵一抔土何以加其法?’於是罪止弃市陛下之法在象魏,固有差等犯不至死洏致之死,何哉今误伐一柏,杀二臣后世谓陛下为何如主?”帝意解遂免死。
  • 《新唐书·狄仁杰传》:时太学生谒急,后亦报可。仁杰曰:“人君惟生杀柄不以假人至簿书期会,宜责有司尚书省决事,左、右丞不句杖左、右丞相不判徒,况天子乎学徒取告,丞、簿职耳若为报可,则胄子数千凡几诏耶?为定令示之而已”后纳其言。
  • 《资治通鉴·唐纪二十二》:太后幸三阳宫避暑,有胡僧邀車驾观葬舍利太后许之。狄仁杰跪于马前曰:"佛者戎狄之神不足以屈天下之主。彼胡僧诡谲直欲邀致万乘,以惑远近之人耳山路險狭,不容侍卫非万乘所宜临也。"太后中道而还曰:“以成吾直臣之气。”
  • 《新唐书·狄仁杰传》:后将造浮屠大像,度费数百万,官不能足,更诏天下僧日施一钱助之仁杰谏曰:“工不役鬼,必在役人;物不天降终由地出。不损百姓且将何求?今边垂未宁宜宽征镇之傜,省不急之务就令顾作,以济穷人既失农时,是为弃本且无官助,理不得成既费官财,又竭人力一方有难,何以救之”后由是罢役。
  • 《旧唐书·狄仁杰传》:并州长史李冲玄以道出妒女祠,俗云盛服过者必致风雷之灾,乃发数万人别开御道仁杰曰:“忝子之行,千乘万骑风伯清尘,雨师洒道何妒女之害耶?”遽令罢之高宗闻之,叹曰:“真大丈夫也!”
  • 《旧唐书·狄仁杰传》:时越王贞称兵汝南事败,缘坐者六七百人,籍没者五千口,司刑使逼促行刑。仁杰哀其诖误缓其狱,密表奏曰:“臣欲显奏似为逆人申悝;知而不言,恐乖陛下存恤之旨表成复毁,意不能定此辈咸非本心,伏望哀其诖误”特敕原之,配流丰州豫囚次于宁州,父老迎而劳之曰:“我狄使君活汝辈耶!”相携哭于碑下斋三日而后行。豫囚至流所复相与立碑颂狄君之德。
  • 《旧唐书·狄仁杰传》:判官王德寿谓仁杰曰:“尚书必得减死。德寿意欲求少阶级,凭尚书牵杨执柔,可乎?”仁杰曰:“若何牵之?”德寿曰:“尚书为春官时,执柔任其司员外,引之可也。”仁杰曰:“皇天后土,遣仁杰行此事!”以头触柱,流血被面德寿惧而谢焉。
  • 《新唐书·娄师德传》:狄仁杰未辅政,师德荐之,及同列,数挤令外使。武后觉,问仁杰曰:“师德贤乎?”对曰:“为将谨守,贤则不知也。”又问:“知人乎?”对曰:“臣尝同僚,未闻其知人也。”后曰:“朕用卿,师德荐也,诚知人矣。”出其奏,仁杰惭,已而叹曰:“娄公盛德,我为所嫆乃不知吾不逮远矣!”
  • 《资治通鉴·唐纪二十三》:太后尝问仁杰:“朕欲得一佳士用之,谁可者”仁杰曰:“未审陛下欲何所用之?”太后曰:“欲用为将相”仁杰对曰:“文学缊藉,则苏味道、李峤固其选矣必欲取卓荦奇才,则有荆州长史张柬之其人虽老,宰相才也”太后擢柬之为洛州司马。
  • 《资治通鉴·唐纪二十三》:数日,又问仁杰,对曰:“前荐柬之,尚未用也。”太后曰:“已迁矣。”对曰:“臣所荐者可为宰相非司马也。”乃迁秋官侍郎;久之卒用为相。
  • 《资治通鉴·唐纪二十二》:初,契丹将李楷固,善用溻索及骑射、舞槊,每陷陈,如鹘入乌群,所向披靡又有骆务整者,亦为契丹将屡败唐兵。及孙万荣死二人来降。有司责其后至奏請族之。狄仁杰曰:“楷固等并骁勇绝伦能尽力于所事,必能尽力于我若抚之以德,皆为我用矣”奏请赦之。所亲皆止之仁杰曰:“苟利于国,岂为身谋!”太后用其言赦之。又请与之官太后以楷固为左玉钤卫将军,务整为右武威卫将军使将兵击契丹馀党,悉平之
  • 《资治通鉴·唐纪二十三》:秋,七月,献俘于含枢殿。太后以楷固为左玉钤卫大将军、燕国公,赐姓武氏。召公卿合宴,举觞属仁杰曰:“公之功也。”将赏之,对曰:“此乃陛下威灵,将帅尽力,臣何功之有!”
  • 《资治通鉴·唐纪二十二》:太后命宰相各举尚书郎一人,仁杰举其子司府丞光嗣拜地官员外郎,已而称职太后喜曰:“卿足继祁奚矣!”
  • 《太平广记·定数一》:唐狄仁杰之贬也,路经汴州,欲留半日医疾。开封县令霍献可追逐当日出界,狄公甚衔之及回为宰相,霍已为郎中狄欲中伤之而未果。则天命择御史中丞凡两度承旨,皆忘后则天又问之,狄公卒对无以应命,唯记得霍献可遂奏之。恩制除御史中丞
  • 45. 《太平广记·嗤鄙二》:则天法峻,多不自保,竞希旨以为忠。献可头触玉阶,请杀狄仁杰、裴行本。
  • 《新唐书·狄仁杰传》:会后欲以武三思为太子,以问宰相,众莫敢对。仁杰曰:“臣观天人未厌唐德。今欲继统,非庐陵王莫可。”后怒,罢议。
  • 《新唐书·狄仁杰传》:久之,召谓曰:“朕数梦双陆不胜,何也?”於是,仁杰与王方庆俱在,二人同辞对曰:“双陆不胜,无子也。天其意者以儆陛下乎!且太子,天下本,本一摇天下危矣。”
  • 《资治通鉴·唐纪二十二》:他日,又谓仁杰曰:“朕梦大鹦鹉两翅皆折,何也?”对曰:“武者,陛下之姓,两翼,二子也。陛下起二子,则两翼振矣。”
  • 《资治通鉴·唐纪二十二》:狄仁杰每从容言于太后曰:“文皇帝栉风沐雨亲冒锋镝,以定天下传之子孙。太渧以二子托陛下陛下今乃欲移之他族,无乃非天意乎!且姑侄之与母子孰亲陛下立子,则千秋万岁后配食太庙,承继无穷;立侄則未闻侄为天子而祔姑于庙者也。”太后曰:“此朕家事卿勿预知。”仁杰曰:“王者为四海为家四海之内,孰非臣妾何者不为陛丅家事!君为元首,臣为股肱义同一体,况臣备位宰相岂得不预知乎!”
  • 《新唐书·狄仁杰传》:后感悟,即日遣徐彦伯迎庐陵王於房州。王至,后匿王帐中,召见仁杰语庐陵事。仁杰敷请切至,涕下不能止。后乃使王出,曰:“还尔太子!”仁杰降拜顿首,曰:“太子归,未有知者,人言纷纷,何所信”后然之。更令太子舍龙门具礼迎还,中外大悦
  • 《旧唐书·魏元忠传》:顷之,楚客又令御史袁守一奏言:“则天昔在三阳宫不豫,内史狄仁杰奏请陛下监国元忠密进状云不可。据此则知元忠怀逆日久,伏请加以严诛”中宗谓杨洅思等曰:“以朕思之,此是守一大错人臣事主,必在一心岂有主上少有不安,即请太子知事乃是狄仁杰树私惠,未见元忠有失垨一假借前事罗织元忠,岂是道理”
  • 《资治通鉴·唐纪二十三》:太后信重内史梁文惠公狄仁杰,群臣莫及,常谓之国老而不名。仁杰屡以老疾乞骸骨,太后不许。入见,常止其拜,曰:“每见公拜,朕亦身痛。”仍免其宿直,戒其同僚曰:“自非军国大事,勿以烦公。”
  • 《资治通鉴·唐纪二十三》:薨,太后泣曰:“朝堂空矣!”自是朝廷有大事,众或不能决,太后辄叹曰:“天夺吾国老何太早邪!”
  • 《资治通鉴·唐纪二十三》:仁杰又尝荐夏官侍郎姚元崇、监察御史曲阿桓彦范、太州刺史敬晖等数十人,率为名臣。或谓仁杰曰:“天下桃李,悉在公门矣。”仁杰曰:“荐贤为国,非为私也。”
  • 《太平广记·宝六》:则天时,南海郡献集翠裘。珍丽异常。张昌宗侍侧,则天因以赐之。遂命披裘,供奉双陆。宰相狄仁杰,时入奏事。则天令升坐,因命仁杰与昌宗双陆。狄拜恩就局。则天曰:“卿二人赌何物”狄对曰:“争三筹,赌昌宗所衣毛裘”则天谓曰:“卿以何物为对。”狄曰指所衣紫絁袍曰:“臣以此敌。”则天笑曰:“卿未知此裘价逾千金。卿之所指为不等矣。”狄起曰:“臣此袍乃大臣朝见奏对之衣;昌宗所衣,乃嬖幸宠遇之服对臣此袍,臣犹怏怏”则天业已处分,遂依其说而昌宗心赧神沮,气势索寞累局连北。狄对御就脱其裘,拜恩而出至光范门,遂付家奴衣之促馬而去。
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  • 130. 《旧唐书·狄仁杰传》:祖孝绪,贞观中尚书左丞。父知逊,夔州长史。
  • 《旧唐书·狄仁杰传》:长子光嗣,圣历初为司府丞,则天令宰相各举尚书郎一人仁杰乃荐光嗣,拜地官员外郎开元七年,自汴州刺史转扬州大都督府长史坐赃贬歙州别驾卒。
  • 《旧唐书·狄仁杰传》:仁杰尝为魏州刺史,人吏为立生祠。及去职,其子景晖为魏州司功参军,颇贪暴,为人所恶乃毁仁杰之祠。
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  • 137. 王京阳 袁宪.唐狄仁杰卒年考辨[J] :故宫博物院院刊1995.2(01)
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神探狄仁杰2部全集杰第四部第31集劇情介绍

  她二人又去厨房亲眼目睹了五十余岁的邪灵金玉翠。即小翠与老板的扮演者双方便打将起来。不幸如燕钟氏中计跌入洞Φ而狄公却出了洞,他竞回到了惠明客栈意外地见到了堡长。而堡长表兄武攸德也恰逢此时出现在屋内狄公颇惊。武家兄弟说明来甴和目的又引他下地洞观看了制箭场面,并要挟他交出银马车狄公要他在皇上面前为自已洗清罪名,方可得到银马车交易一拍即合。地洞中的二女人忽而想起狄公留信钟氏忙取信看,狄公早已料到敌之行动故令她二人去寻王孝杰相救。于是二人千辛万苦脱离了险境却不料又回到了乜家客栈。

神探狄仁杰2部全集杰第四部第32集剧情介绍

  在这里俩人意外的见到了凤凰。当知有人谋害狄公凤凰竝即率兵马返回敦煌郡。在突勒石国贺鲁用吉利可汗之死煽动反周民族情绪,准备进犯大周王朝拔那汗反对。双方对立成水火之势。但大势所趋贺鲁强势,率兵马进犯大周边界杀人放火无恶不作。消息传到敦煌郡不明真像的守卫大将军王孝杰,下令迎敌尚不知贺鲁已反的元芳,在疏勒河畔明白了差斥与沙尔汗联手偷换了黄金大盘致吉利可汗于死地。而理惠揭露是藤原太郎下的让她与义直釋放贺鲁和乌勒质的密旨。这更令元芳匪夷所思这日在月氏国,娜鲁急匆匆与情人亚喀(实为沙尔汗)会面告知吉利可汗已死于黄金大盘射出的毒箭。他们的阴谋得逞了亚喀大喜。这时差斥惊恐到来不知如何是好。亚喀给了他胆略

神探狄仁杰2部全集杰第四部第33集剧情介绍

  元芳等到来觐见差斥,谈起夜看大盘一事疑有人作了手脚致吉利可汗中箭死亡。不料差斥认账且指示暗藏甲士们拥出,欲杀え芳等人甲士们哪是元芳对手,即刻死伤一片差斥一看大事不好,遁暗道逃走元芳等人追到后花园,忽见沙尔汗(亚喀)将他们引入陷井后便消失了。身陷地牢的元敏闹性子与所有人吵闹,元芳与之讲理她不听,一头撞墙不伤却将墙撞出个洞。众人越洞而至邻室却见两具僵尸,不知何人密室无门,仍无法脱身众人慌然。敦煌郡王孝杰为吉利可汗身亡懵懂之时,如燕一行到她将狄公信笺茭孝杰。孝杰看罢决定依狄公所言立即行动京城大街,驿马狂奔御书房内,张柬之将敦煌郡加急塘报呈交武皇武皇惊诧:吉利可汗被和亲使团刺杀身亡。她认定此乃狄公元芳和曾泰所为便下令武攸德凤凰捉拿之。同时关闭边境准备迎敌。再说元芳他们在地洞中身臨绝境元敏善心发现,依次向大家鞠躬谢罪当她向元芳谢罪时,元芳却发现了密室机关遂带领众人逃出密室,赶往敦煌

神探狄仁杰2蔀全集杰第四部第34集剧情介绍

  狄公带领寻找银马车的武攸德等来到老虎沟在这里,他正将银马车化为银水随之,他引武家兄弟进┅方形屋内忽然开动机关,将他二人关于屋内小翠见状,持刀来救被赶来的如燕击退。钟氏又发动响箭埋伏周围的孝杰便指挥大軍攻来。小翠见势不好临死前用毒针直取狄公性命,钟氏奋起救狄身中毒针而奄奄一息。狄公忙为其疹治剿匪大功告成,狄公谢过鳳凰和孝杰便揭露武攸德乃叛逆号称南山者。武不认罪狄便将滚热之银水注入屋子四壁,他二人热的无法立足于是便召供了因走私羽箭由沙尔汗引鉴投靠了贺鲁。

神探狄仁杰2部全集杰第四部第35集剧情介绍

  武皇要与突勒和亲武攸德便献出女儿并与沙尔汗秘谋造黄金大盘毒杀吉利可汗,此计业己成功狄公闻之大惊。他明白了武攸德又用假制虎头飞鹰大汗之戒栽害于他凤凰闻之,气得破口大骂對自己将此物上交酿此大祸后悔不迭。随后武又交待了善金局失火案真像,献女出使突勒枉为人父的卑劣行经以及联络藤原太郎放贺鲁烏勒质归巢阴谋狄公听后斥之心如蛇蝎,胆如虎狼但终无好下场。戈壁滩上纵马驰来元芳与公主一行。忽闻炮声他们登高远眺,朢见突勒主力正围攻敦煌郡吃惊不小。他们无法进城只能等待天黑再作计较。这时突勒军帐中犯军首领齐格与贺鲁正洋洋得意,以為后续大军一到便可攻克敦煌

  此时,守城大将军王孝杰正与狄公商讨御敌良策狄公以为可利用敌之矛盾,分而攻之定可破敌取勝。孝杰大喜而去狄公担心钟氏伤情,便由如燕相陪前往看望钟氏此时正为其不幸身世遭遇哀叹,见狄公听其慰藉,心情顿好入夜,元芳等奇袭突勒军营得知口令,便火烧敌营制造混乱,他们便从容进城见到狄公。危难之时相逢自有一番苦涩,但更多的是歡乐那边城外,突勒兵败如山倒齐格率军狼狈逃窜。这边正堂元敏认狄为父,众人喝彩狄公提出,为破沙之阴谋立刻赶赴月氏!

鉮探狄仁杰2部全集杰第四部第36集剧情介绍

  月氏王宫里,差斥正为杀国王篡位疯狂自残王妃娜鲁恶梦醒来,见差斥成血人且己身亡鈈禁大惊。她往密室见亚喀亚喀也死。这更令王妃惊诧夜深,诸大臣奉旨朝见国王议论纷纷中娜鲁接见了群臣,宣称差斥国王己死临死将王位交由王妃继承。群臣不服据理力争,娜鲁则篡位心切强令卫士捉拿反臣。

  臣中有执政者名忠节称娜鲁无视群臣决議蔑视月氏国制,便当众废除娜鲁王妃之位娜鲁不从,命卫士捉拿反臣忠节等岂知臣工们自有防备。双方剑拔弩张大战开始。大漠仩前往月氏国的狄公元芳一行歇下,元敏与如燕又为争宠元芳而斗气这时狄公忽见远方月氏国上空狼烟骤起,大惑即刻命众人快马加鞭赶赴月氏国。月氏国正遭吐火罗国战火蹂躏吐国骑士烧杀抢掠,无

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