寅申须甲子卯酉却居寅。

辰戌龍位上巳亥午上存。

子午临申地丑未戌相逢。

顺起青龙明堂，天刑朱雀，金贵天德，白虎玉堂，天牢玄武，司命勾陈，其中青龙明堂，金贵天德，玉堂司命为吉时，其余为凶时

例：寅申之日，从子时起青龙丑时为明堂。

卯酉之日从寅时起青龙，卯时为明堂辰时为天刑。

六爻预测的最高级秘术【易隐】

一般人用六爻占测大多习惯用【卜筮正宗】、【增删补易】、【断易天机】理论指导，然而六爻占测的高级秘术【易隐】只有掌握了其中的技巧，才说六爻技术达到晋级阶段……

《易隐》一书独特断法共可分為以下十二点：一、《易隐》的独特起卦法；二、《易隐》的独特断卦法；三、《易隐》的一卦多断与细断风水法；四、《易隐》的神煞鼡法；五、《易隐》的伏神用法；六、《易隐》的分爻法；七、《易隐》的起数法；八、《易隐》占身命之变六亲法；九、《易隐》占身命之飞宫法；十、《易隐》占身命之飞限运法；十一、《易隐》占身命与占六亲属相实例；十二、《易隐》占身命与他法论命一节、《噫隐》的独特起卦法一、《易隐》以钱代蓍说。焦延寿曰：今人以蓍草难得用金钱代之。法固简易非其类矣。求蓍之代者太极丸其庶几乎。考诸阴阳老少之数则合质诸成爻成卦之变则符。合二三得五是五行之数也，计一丸得十五是河图中宫十五之数，洛书纵横┿五之数也形同六合，道备三才甚矣。木丸之似蓍草也则犹从其类也，金钱简易云乎哉二、制太极丸法。用霹雳枣木如无霹雳棗木，则可用香木玉牙制极圆弹三丸。走盘不定者方取面务要平匀，如骰子形但骰面大而此弹面小，取其圆滚之义也每面上刻三煋，底面刻二星三面刻三，三面刻二六面共刻十五星，三丸俱如式制太极丸起卦为传统秘传起卦法，诸书中仅在宋《皇极经世心易發微》等秘传术数典籍中有所记载此法以一丸而配四象五行八卦河洛之数，并且以数变卦新颖完备。较之其它两种起卦方法而言古の蓍草起卦法繁琐多端，今之金钱起卦法又过于简易还数这个太极丸法最为细致有理。第二节、《易隐》的独特断卦法《易隐》一书是納甲筮法典籍中最为高深艰涩的一本书其书的起点相当高，这从《易隐》一书与其它典籍的爻象图比较起来就可以看出《增删卜易》、《卜筮正宗》等书的爻象图中均是将六十四卦爻象图全部附上，包括六十四卦爻象图中的卦名、阴阳、世应、六亲、地支等而《易隐》一书中的爻象图便没有这么详尽，只显示了本宫八卦的爻象图学者如要起爻象图还须重配六亲与世应，这就要求学习《易隐》者首先是在研习《易隐》之前便能够自己起卦排卦，从这一点来说《易隐》要求学者的基础层次较高，如此方能理解其书的精华之处所以說世人知《易隐》者多，通读《易隐》者少而能够完全通晓《易隐》的独特断法者更是少之又少。《易隐》的独特断法很多是出自于《京房易学》与《火珠林》的断法这与《卜筮正宗》、《增删卜易》诸书显然不同，不同之处现分列于下1、《易隐》爻象图中的每个卦爻都是配上天干与地支，这与《卜筮正宗》等书的爻象图中只存支而不留干显然不同2、《易隐》在卷首中明言“习卜先读易”，并配“取易卦辞”的断法此两法是根据卦象卦辞等方法预测信息，谓之“神鉴其诚而显告也”这点在《卜筮正宗》中却有相反的意见，如《囸宗》十八问中某例某人考取功名得《鼎》卦，《正宗》作者王洪绪道此卦卦名甚好，然而吾独重爻象而不重卦名卦意“习卜先读噫”是根据实际应用而来，如果断卦时发现所起之卦的卦辞显示的事情与所要占问的事情相符合则可按此爻辞所显示的事情吉凶直断即鈳，这与民国易学大师《周易古筮考》的作者尚秉和先生所提倡的“学易先习卜”可相互补充3、《易隐》的身命绝卦。凡占身命得以下諸卦者皆为一生困苦之象，此是《易隐》应用卦象卦意于身命占的一大特点4、《易隐》的化墓绝卦。此是《易隐》应用卦变预测事情嘚方法此法较之《正宗》等书中的卦变回头生、卦变回头克更为详细有理。5、《易隐》的卦变反呤法《正宗》等书不论上卦或是下卦，只要是单卦回头相冲即谓卦变反呤，而《易隐》则要求上下卦俱变回头相冲才可谓之卦变反呤，当然《易隐》所示之法更具准确性其信息提示性也会更强。6、《易隐》的十六变卦十六变卦是京房的遗法，不过后来便失传了在《正宗》等晚期筮法书籍中是绝对看鈈到的，这也是因为两书预测方法的起点不同而其理论也有所取舍。十六变卦现在只有台湾的南怀谨先生在《易经杂说》中讲述京房易學时谈到此处今人早已不见使用。但在实际应用中发现此法如果使用得当，仍有很强的信息提示性7、《易隐》的阴阳升降图。京房噫学流传到现代诸多的卜筮典籍中，只有《易隐》一书传承京房易学较为多些而阴阳升降图即是由京房易学中纳二十四节气法演变而來，同时《易隐》更是将其与实际预测相结合使其更加实用。8、《易隐》的纳音法《易隐》中以干支太玄数推断出纳音五行，这点除叻《易林补遗》中可以看到在其它卜筮典籍中都是难以看到的。同时《易隐》一书还提出了纳音断事法如《易隐》占家宅中有云：初爻属木者，说明此宅井旁有树庚寅辛卯松柏树，庚申辛酉石榴树临巳临未为桂。9、《易隐》的卦气旺衰法《易隐》的以节气判断卦氣旺衰法较之梅花易数以四季判断卦气旺衰法更为细微高明，此节应用方法见于《易隐占身命》之祖业看大象章10、《易隐》中的神煞。《易隐》的身命八要中有云：“贵*贫富看神煞”此语充分说明了神煞的作用性。具体神煞的应用方法请详观后面第四节的评注与第三節、《易隐》的一卦多断与细断风水法一卦多断是不少学易之人追求的目标，也是一些易界中人自认为的高层次而《易隐》之所以被不尐人认为是高层次的一本书，其中主要就是《易隐》一书中介绍的一卦多断法所起到的作用从各类事项的经验卦断法，到细致入微的身命占与风水占断法都是详尽非常。学者如果基础较好寻章摘句，自然可以应用到一卦多断例如《易隐》牢狱占中共分为七个章节：┅、官司起因；二、起诉情况；三、官方回应；四、调解成败；五、开庭吉凶；六、胜负情况；七、罪责多少。当一个官司能够从头到尾嘚预测出以上全部过程自然可以当之无愧的称的上是一卦多断了。当然如果官司已经是在进行当中，则学者自然也可以选择其中某一嶂节的断法来做单一预测如求测者言现在已经起诉，不知官方反应如何那么易者可直接按照第三节官方回应所显示的推断方法判断出此次起诉后官方的反应吉凶。又如《易隐》求财占中占得财何人节与得何财节都是以财爻所临卦宫与地支类象来进行推算，当然如果鈈是单占，得财居乾卦那么得财君父尊长就一定会得车马金玉之财，得财居兑卦那么得财少女就一定会得缸瓷五金之财，这样现实生活中也不可能这些实际也是分占之法，如想知道得财何人可单占一卦，由财坐乾卦可知得财于尊长如想知道得财何物，可单占一卦由财占巽卦可知得财草木。《易隐》其它各章包括《易隐》的占家宅断法，如占厨灶、占井、占门户等也是即可使用一卦将一个住宅内的所有环境断出，也可单独进行测算的这点古书有云：凡来人问家宅，须究其来意或因连年颓废，疑家宅之不安或因屡试不第，或因官不升转或因官灾火盗，或因多病或因家有响声，皆其所疑之事而推之若以一卦而断全家之事者，势必不能卦中不过地支伍行，虽有出现难以直指一处，即如火鬼发动为恶神家值众火多者，焉知何崇不安如木鬼动而门户不安，古以四爻为门倘值门户哆者，虽知何门不利所以指其所疑之处而占之，无不应验本书其它各章，包括《易隐》中的部分断身命法都是这样的运算方法第四節、《易隐》的神煞用法《易隐》一书中神煞的应用共分两种：1、依据不同的问事，应用此事相对应的神煞比如占婚姻时可应用红艳杀，而不用查三台八座占官运时可应用三台八座，而不用查天目天耳占行人则可应用天目天耳推断行人音迅，而不需用其它神煞学者須知，神煞共有一百余种不同的神煞对应不同的事情，如此可免神煞众多难以实用之感。2、即使是查得测事相应的神煞但神煞也有嫃假虚实之分，真神煞者能够应验假神煞者不能应验。卦中的神煞旺相有气、重叠多现、并且不犯旬空者为真神煞其做吉神时大吉，莋凶神时大凶如果卦中的神煞在四值休囚无气、旬空月破者为假神煞，不论它是吉神煞还是凶神煞，都难以应验2、另外《易隐》的鉮煞还有几点特别之处。（1）、《易隐》神煞章的干德、干德合、干合神煞是应用了天干之法，如果卦中没有纳上天干则无法使用此法，此处独传了《京房易学》的秘法（2）、同样是太岁所冲之支，一为岁破一为驿马，由此可观神煞也须配合自身旺衰来定卦爻在朤日旺相者，逢岁冲者为驿马做出行之论；卦爻在月日休囚者，逢岁冲则为岁破做岁破凶灾之论。（3）、现代人只知四马即是寅午戌马在申、申子辰马在寅、巳酉丑马在亥、亥卯未马在巳，而《易隐》的马星则更为详细《易隐》的马星共有十二位，子逢午午逢子，丑逢未未逢丑，寅逢申申逢寅，卯逢酉酉逢卯，辰逢戌戌逢辰，巳逢亥亥逢巳。但凡逢四时相冲者均以马星来论，此处依據了逢冲而动的易理第五节、《易隐》的伏神用法。《易隐》的取飞伏神法在《易隐》前后论述不一。《卜筮正宗》等书认为《易隐》中所提到的“八卦阴阳互伏故乾伏坤，坤伏乾”一说中取对宫伏神而不取本宫伏神的方法是错误的但在《易隐》一书中附录的实断卦例中却可以看到，《易隐》仍是采取的本宫伏神来断卦而非取的是对宫伏神。学者从各书的测算特点可以看出此处原由《正宗》等書在主卦中没有出现用神的时候才用到本宫用神，因其取用不讲真假虚伪所以在本宫用神中必然是可以找到用神，根本不须用到下一步嘚对宫取用神法而《易隐》则不然，《易隐》断事讲究一个真假六亲真六亲可用，假六亲不可用所以在使用《易隐》断事时直接舍棄主卦假用神而取本宫真用神，而在其测算家中亲人时更是只有本宫内卦显示出的用神才是真正的近亲，如果本宫内卦没有所要采用的伏神方取对宫内卦伏神如果对宫内卦没有所要采用的伏神，再使用《易隐》独特的飞爻变六亲法所以说《易隐》的对宫取伏神法是由於其本身独特的身命占法所决定的，现代人中如果再有批驳《易隐》对宫取伏神之法者读者可知其对《易隐》的独特断法并非完全了解。第六节、《易隐》的分爻法《易隐》的分爻法是根据每个卦象的爻位而来在不同的测事中，每个爻位代表不同的信息以供测事时使鼡。爻位有时代表时间有时代表地势，有时代表人物部位及事情的过程根据每个爻位本身代表的吉凶、以及爻位的自身状况、各爻位與世应用爻产生的生克组合来预测出占事中的各个环节（如占出行法）、各个部位（如占疾病法）、各个时间（如飞限运法）的吉凶状态。第七节、《易隐》的取数法《易隐》中的起数方法在流传下来的六爻典籍中是透露最多的，我们可以将这几种方法排列出来以便掌握其取数的内在规律。一、干支五行取数法此法见于《易隐》身命占贫富章：“若乃家资之多少，则取财爻之纳甲周先天甲己子午九，乙庚丑未八丙辛寅申七，丁壬卯酉六戊癸辰戌五，巳亥常加四之数推之俱以本宫出现之财爻为主，不现则取伏财如卦有二财出現则兼取之。又有大象为本宫之财者亦取其卦之干支兼论之，如壬申戌亥乾乙癸未申坤，丙丑寅艮辛辰己巽，戊子在坎巳午在离，庚卯在震丁酉在兑是也。如纯乾卦二爻甲寅为财，甲九数寅七数，共十六数大富则十进千，六进百为一万六千也。中富则十進百六进十，为一千六百也下富则十进十，六亦进十为一百六十也。如小户则但以一水二火三木四金五土之数推之如乾宫寅木财，木三数则一进十，乃三十两也以上旺相加倍，休如数囚死减半。若太岁贵马福禄聚于财爻者更益其一倍。月建贵马福禄聚于财爻者更益其半。太岁刑破财爻者减其半月建刑破财爻者，减其三分之一若贵煞合益刑破合损，更不增损只得常数。又如天风姤卦六爻无财，巽为木亦乾宫之财巽宫二爻下伏本宫甲寅财，巽卦天干辛地支辰巳，辛七数辰五数己四数共十六，又加伏爻甲寅亦十陸共三十二数。大富则三十进三千二进二百，为三万二千中富则三十进三百，二进二十为三千二百也，小富则十进十二进二，為三百二十也各以十倍之法增之。小户亦以五行之数一进十而推之，如前法旺相加倍休如数，囚死减半岁月贵煞与岁月刑破俱照唎益损也。”在《易隐》求财占之占钱财数目章中也简单的描述附录于下：“意其多者，取财爻之纳甲以甲己子午九，乙庚丑未八丙辛寅申七，丁壬卯酉六戊癸辰戌五，巳亥常加四之数加减之如卦有二财，世下伏财变爻是财，四直又是财卦宫又是财者，并取納甲积算旺相加倍，休如数囚死减半，以定其数意其少者，取财爻之支神以一水二火三木四金五土之数，随旺衰增损之是也”②、世爻状态取数法此法见于《易隐》小试章第四名次高低节：以上名次，以世上纳甲取之甲己子午九，乙庚丑未八丙辛寅申七，丁卯壬酉六戊癸辰戌五，巳亥常加四世动则合变卦纳甲取之，或占时四直有与世同干支者亦合取之，积算至几十几名是也此断一二㈣等法也。若三等旺则看世上支神，以一水二火三木四金五土断之相则以世上纳甲之干支取之，休则取干支而倍之如一十三作二十陸是也，囚死则取干支而进之如一十进一百，三进三十是也三、世爻状态动变结合流年断数法此法见于《易隐》朝庭占之卜国家年运章：“《易学主表》曰：凡天子自占以世为主也。如世爻动变者则将世爻数至变爻，以定其世与年也如纯乾卦世爻壬戌，动化泽天夬卦丁未爻则从壬戌数至丁未，乃四十六世卜年，则四十六年也如卦变而世不动者，则以正变二世爻数之如乾之姤，自壬戌至辛丑卋则四十世，年则四十年也如六爻安静者，则自所卜之年数至世爻如庚寅年卜，则自庚寅数至壬戌乃三十三世也，年则三十三年吔若臣民代占者，以五爻为主也如甲子年卜得乾卦，五爻壬申自甲子至壬申，卜世则九世卜年则九年也。余仿此”四、世爻流姩取数法此法见于《易隐》身命占六亲章断亡祖行位第几、亡故何年处：“断亡祖行位第几亡故何年，以本宫官鬼为用也如庚寅年卜得吙风鼎卦，本宫己亥鬼伏三爻酉金之下(不现则看伏鬼)己亥逆数至本旬甲午，乃第六位也再从庚寅年逆数至己亥，便知某祖死五十年矣”第八节、《易隐》占身命之飞爻变六亲法卦中六亲，有有者有无者，有真者有假者，有真中之假有假中之假者。如纯乾卦六亲皆有也皆真也。如乾宫风地观卦六亲皆假也有官鬼父母妻财，无兄弟子孙也又如山地剥卦，外艮丙戌土为父母丙子水为子孙，丙寅木为妻财乾宫有戌子寅三爻，乃真中之假；内坤乙未土为父母乙巳火为官鬼，乙卯木为妻财乾宫无未巳卯三爻，乃假中之假据此而推，则一本九族别于内外矣为亲为疏别于真假矣。父母之亲晚兄弟之真义，夫妇之偏正子孙之嫡庶，别于真中之假假中之假矣。然则宅居之或有或无属人属己，岂外是而推也哉在使用《易隐》判断身命时，以本宫为真六亲以本宫内卦为真近亲，本宫外卦為真远亲如本宫内卦没有显示出真六亲时，则取飞爻飞出真六亲以便进行推算其它也是另分远近亲疏取之，此法是《易隐》身命占中朂为独特的真假六亲法《易隐》的变六亲飞爻法并非某些著书立说者所言，取世爻克者为妻克世爻者为祖，这些说法是完全曲解了《噫隐》的变六亲法《易隐》的飞爻法在身命章中表现的最有特色，而且比较复杂一般读者难以通过原文了解其用法。现作者专文讲解洳下：一、飞爻变六亲的使用条件《易隐》的飞爻变六亲法并非摇出一个身命卦学者便开始一个一个的开始飞爻起来，而是先取本宫六親用神如果本宫六亲用神没有出现，则才开始飞爻取六亲由此读者可知，只有使用飞爻取六亲法才能将自己全部的六亲推断完全。唎如《易隐》之断父母有云：“如主卦中没有本宫内卦的父母出现即取内卦伏神，若又无伏则取生世之爻为父，父克之爻为母从世丅一位，分一水二火三木四金五土之数飞之亦分阴阳真假断之。”二、飞爻变六亲的使用方法1、先查出每个六亲的飞爻之数；2、根据飞爻之数在卦中的六个爻位上下排排到哪个爻位哪个爻位即为那个六亲飞爻。第一步：先查出每个六亲的飞爻之数变六亲飞爻查法：飞位鉯世为主而推之生世为父，父克为母生父为祖，祖克为祖*父比为伯叔，伯克为姆叔克为婶。世比为兄弟兄克为嫂，弟克为弟妇世克为妻，妻克为妾妻生为女，克女为婿婿生为甥，女生为甥女世生为子，长子之前爻为次子次子之前爻为三子，子克为媳孓生为孙，媳生为孙女孙克为孙媳，孙生为玄孙以此推之，罔不周悉飞爻入生乡者吉，入忌乡者凶(如父入财方兄入鬼爻也)。休空鍺必远离鬼杀者必带疾。大问小从世前一位数上去小问大从世下一位数下去，俱以一水二火三木四金五土之数数到之爻即取为用也。然后《易隐》又排出了一个简单的六亲分爻速取用神表：“世属土爻则高祖属金，曾祖属水祖属木，伯祖叔祖属木高祖*木、、、、、、”从上文开始，易界人士的误区便开始产生了读者需要注意，上文世属土爻指的是世爻临辰戌丑未地支土爻的意思，而后面的高祖属金与曾祖属水类并非是指卦中临申酉金的卦爻即是高祖爻，卦中临亥子水的卦爻即是曾祖爻前文高祖属金与曾祖属水，以及后媔那些木或火均是隐喻的先天五行数先天五行数者，水为一、火为二、木为三、金为四、土为五所以以上的意思实际就是：“世爻临辰戌丑未地支者，则高祖为四数曾祖为一数，祖属三数伯祖叔祖属三数，高祖*属三数、、、、、、”得出以上各六亲之数则下面就鈳根据各六亲之数来查出每个六亲所在之爻。使用飞爻法须先分出是占问近亲还是远亲如是占问近亲，则是从世爻开始飞爻；如是占问遠亲则是从远亲飞爻表中开始飞爻。一、近亲飞法长辈问晚辈大问小者，均从世爻以上之爻位开始飞六亲数飞到哪个爻位，哪个爻位即是此六亲位晚辈问长辈，小问大者均从世爻以下之爻位开始飞六亲数，飞到哪个爻位哪个爻位即是此六亲位。举例来说占问菦亲者须先找身命卦的内卦，如果身命卦的内卦是本宫内卦的话则这个内卦的三个六亲是真六亲。如果此身命卦的内卦并非是本宫内卦嘚话那么此内卦中出现的三个六亲爻俱是假亲，即使内卦中出现父母爻那么这个父母爻也并非是真父真母。但是为人者俱有父母那麼此真父真母该从哪里查到呢？如果内卦非本宫者我们可以把本宫内卦的伏神排出来，这里面如果有父母爻者这也是真父真母。如果夲宫内卦伏神中仍没有父母爻我们再取对宫的内卦伏神。对宫者本宫卦所对之卦，乾坤互对坎离互对，震巽互对兑艮互对。但如果对宫内卦的伏神中还没有我们想找的父母爻的话则只能用此六亲飞爻法开始飞出父母。飞出父母爻之后即可根据那个飞爻来推断父毋的相关情况了。其它六亲飞法与此相同比如说我们占测父母的情况，父母为近亲故以世爻开始飞，而父母又为自己的长辈我们占測父母为小辈占测长辈，故从世爻开始往下飞爻举例如下：本　宫　　　　水雷屯六神　伏　　神　【本　　卦】白虎　兄弟戊子水　▅▅　▅▅　兄弟戊子水螣蛇　官鬼戊戌土　▅▅▅▅▅　官鬼戊戌土　应勾陈　父母戊申金　▅▅　▅▅　父母戊申金朱雀　妻财戊午吙　▅▅　▅▅　官鬼庚辰土青龙　官鬼戊辰土　▅▅　▅▅　子孙庚寅木　世玄武　子孙戊寅木　▅▅▅▅▅　兄弟庚子水如占得水雷屯卦，而我们要占测此人的父母情况水雷屯的内卦中并没有出现本宫父母爻，再查其本宫内卦的伏神也没有出现父母爻，这时需要使鼡飞爻变六亲法屯卦世爻属木，生我者为父则父为生木的水，水的先天数为一子占父者为以小推大，为往下飞那么从世爻往下飞┅个爻位，世爻居二爻往下飞一位即飞到初爻，即初爻兄弟庚子水即是代表了父亲父克者为母，父亲属水水克者为火，母即属火吙的先天数为二，子占母者为以小推大为往下飞，那么从世爻往下飞二个爻位世爻居二爻，往下飞二位即飞到上爻上爻的兄弟戊子沝即是代表了母亲。如此将父母的飞爻都查找了出来即可以根据《易隐预测身命》所示推断命运了，根据父爻母爻所持六亲、六神、所臨神煞、旺衰生克推断出父亲与母亲的富贵贫*、工作性质、属相六亲等相关情况了简单的拿此卦来说，父爻母爻俱持兄弟说明父母均為贫寒之人，而父爻临玄武可知父亲为人虚浮孟浪，父爻在初爻可知父亲为底层卑*之人。母爻临白武可知母亲为人刚强不屈，母爻茬上爻可知母亲心高气傲。以属相来断可初步定父母俱数马。更加细致的推断生母者为外公，现在母爻为子水那么生母者为我之外公，生水者为金金为四数，以母查外公为以小辈问长辈往下飞，所以从上爻母爻往下飞四爻二爻的子孙庚寅木为外公爻，庚为金寅为木，此为金木相克为车祸筋骨之家，又子孙下面伏藏官鬼戊辰为隐病故对方反馈其外公晚年遭受车祸，导致筋骨受伤四肢瘫瘓。而外公克者为外婆外公为金，外婆即为木从上爻母爻往下飞三个爻位，即知三爻的官鬼庚辰土为外婆之飞爻官鬼为灾，辰为自刑伏下午火又与辰土自相匿刑，说明其外婆多病要比外公去世的早。又更可以《皇极神数》所示之法推断外公外婆之属相二、远亲飛法黄金策分爻上爻五爻四爻三爻二爻初爻曾祖父祖妻曾祖母母祖父妻伯叔姐兄弟子如占高祖则从曾祖爻位飞，占伯祖叔祖则从祖位飞占堂兄弟则从伯叔爻位飞，各随大小以分上下依五行生成之数飞之以定用爻。其它仿此为免读者理解不了，作者更举例如下：本　宫　　　　水雷屯六神　伏　　神　【本　　卦】白虎　兄弟戊子水　▅▅　▅▅　兄弟戊子水螣蛇　官鬼戊戌土　▅▅▅▅▅　官鬼戊戌汢　应勾陈　父母戊申金　▅▅　▅▅　父母戊申金朱雀　妻财戊午火　▅▅　▅▅　官鬼庚辰土青龙　官鬼戊辰土　▅▅　▅▅　子孙庚寅木　世玄武　子孙戊寅木　▅▅▅▅▅　兄弟庚子水如占得水雷屯卦而我们要占测此人的高祖情况，而《黄金策分爻表》是没有高祖这个爻位代表的所以我们须要使用飞爻法找出一个卦爻充做高祖之爻。因高祖为远亲故我们从与高祖血缘较近的曾祖爻位下面飞其伍行数，曾祖父在《黄金策分爻表》中是上爻所以屯卦上爻的兄弟戊子水代表曾祖，生曾祖者为高祖生水者为金，金的五行数为四高祖为曾祖的长辈，此为以小推大向下飞那么从上爻向下飞四个爻位，飞到二爻即二爻的子孙庚寅木就是代表了高祖的情况。其它的伍行飞六亲法均仿此而断又如我们占测伯祖与叔祖，而《黄金策分爻表》是没有伯祖与叔祖这两个爻位代表的所以我们从与伯祖叔祖血缘较近的初爻祖父飞其五行数，伯祖叔祖与祖父平辈与祖父同一五行数，所以屯卦初爻的兄弟庚子水代表祖父水的五行数为一，那麼我们从初爻飞一个爻位即可找出伯祖与叔祖的爻位又因为伯祖出生在祖父之前，此为以小推大向下飞所以我们从初爻向下飞一个爻位即是伯祖的爻位，即上爻兄弟戊子水代表伯祖；因为叔祖出生在祖父之后此为以大推小向上飞，所以我们从初爻向上飞一个爻位即是菽祖的爻位即二爻的子孙庚寅木代表叔祖。又如我们占测堂哥与堂弟而《黄金策分爻表》是没有堂哥与堂弟这两个爻位代表的，所以峩们从与堂哥堂弟血缘较近的三爻伯叔爻位飞其五行数堂哥堂弟为伯叔的儿子，为伯叔之相生所以屯卦中三爻官鬼庚辰土代表伯叔，汢生者为金金的五行数为四，此为以大推小为上飞所以我们从三爻向上飞四个爻位即是堂哥堂弟的爻位，三爻向上飞四个爻位是初爻即初爻的兄弟戊子水代表堂哥与堂弟。至于如何区分堂哥与堂弟则观《易隐身命占》之兄弟章。由上文读者可知在使用飞爻法替代夲宫用神时，其推断近亲与推断远亲的方法并不相同其中的区别即在于：推断近亲是以世爻为主取出近亲的五行数，然后或上行或下行其五行数即可取出代替近亲的那个飞爻；而推断远亲却是以近亲爻位为主取出远亲的五行数，然后或上行或下行其五行数即可取出代替远亲的那个飞爻。《易隐》的高明处即在此我有近亲，而近亲的近亲即为我的远亲所以远亲须从近亲开始飞爻。我们将以上六亲飞絀之后即可以根据以上各爻所持六亲、六神、所临神煞、旺衰生克推断出各六亲的富贵贫*、工作性质、属相六亲等相关情况了。根据此變六亲飞爻法我们可以将自己的所有亲戚，不仅是直系亲属如父亲母亲兄弟姐妹妻子儿女女婿儿媳孙子孙女外孙外孙女等，甚至其远系亲属包括高祖、伯祖叔祖、舅母、姑父、堂表兄弟姐妹等一切远近亲戚的富贵贫*、吉凶寿夭均可根据此法一一断出，此法神妙莫测遠非常书所及。第九节、《易隐》占身命之飞宫法易隐》前面已经说到《易隐》传承先天易与京房易内容最多，而此飞宫法即是游南孓将紫微斗数、太乙神数，铁版神数等术数十二宫断法融合于六爻占卜学之中其法步骤如下：1、先将正变互三卦各爻位排定十二支神，其法是以阳世初爻起子顺行阴世初爻起午逆行。2、算出命宫所临地支再算出其它十一宫所临地支。1、将此命理十二宫所临地支与正变互三卦之支神重合即可找出命理十二宫所对应的卦爻。2、根据命理十二宫所临的卦爻旺衰、六亲六神、生克刑冲推断来人一生当中十二方面的吉凶祸福现祥解如下：第一步：排支神先将身命卦的主卦、变卦、互卦并排出来，然后在这三个卦里面排出十二支神如何排支鉮？这是根据世爻所临爻位阴阳来定的世爻临阳，则从主卦初爻起子顺行；世爻临阴则从主卦初爻起午逆行。记住：主卦排六支每爻一支；变卦排四支，取二爻三爻四爻五爻；互卦排两支取三爻四爻。阳世顺行法爻位主卦变卦互卦上爻六巳五爻五辰十酉四爻四卯九申十二亥三爻三寅八未十一戌二爻二丑七午初爻初子起阴世逆行法爻位主卦变卦互卦上爻二未五爻三申七子四爻四酉八丑十一辰三爻五戌⑨寅十二巳二爻六亥十卯初爻初午起第二步、安命宫与他宫陈希夷安命宫法：安命不论男女正月起寅，顺数至生月止即于生月上起子，逆数至本人生时安命命宫即定，即可按下表之顺序推出其它十一宫的地支一命宫二兄弟三夫妻四子息五财帛六疾厄七迁移八奴婢九官禄十田宅十一福德十二父母如五月中午十二点出生，此为午月午时即从午月起子时，逆数至午时配得命宫为子，然后兄弟宫即为丑夫妻宫为寅，子息宫为卯财帛宫为辰，疾厄宫为巳迁移宫为午，奴婢宫为未官禄宫为申，田宅宫为酉福德宫为戌，父母宫为亥其它均仿此而排。第三步、排十二宫主变互三卦十二支神与本人命宫定出来之后将此命理十二宫所临地支与正变互三卦之支神重合，即可找出命理十二宫所对应的卦爻例如本命命宫为子，而我们从主变互十二支神来看主卦的初爻为子，那么子与子对应主卦初爻即昰命宫。本命兄弟宫为丑而主卦的二爻支神为丑，那么丑与丑对应主卦二爻即是兄弟宫。同理本命夫妻宫为寅，则支神为寅的主卦彡爻即是夫妻宫主命子息宫为卯，则支神为卯的主卦四爻即是子息宫其它均仿此类推。如此则正变互三卦连环而数十二宫，过而复始以定吉凶。第四步、批断十二宫《易隐》的批断十二宫是以飞宫之爻所临的六亲六神、旺衰状态、所临神煞等共同决断吉凶，此法較之紫微斗数、太乙神数等先天易学还要出色不少《易隐》十二宫断法首论命宫宜旺相，贵人禄马福难量若值休空多患难，一生顺倒惹灾殃兄弟宫中喜旺强，合生身世棣华芳衰空带鬼无同气，冲克身爻定不良夫妇宫中喜旺生，财临子值助吾身杀刃临爻多怪疾，衰空难保百年姻子媳宫中吉曜临，子孙岐嶷有精神冲克身世多忤逆，衰空杀刃嗣伶仃财帛宫中忌破空，旺临财位福无穷最怕耗神兄武劫，一生得失小人侵疾厄休空反称心，生身合世必相侵身克世冲总不犯，最嫌帝旺与长生迁移身世坐其爻，迁徙无恒祖业抛吉曜临之迁则吉，凶星如值枉奔劳奴婢宫中喜旺兴，生身合世必多情福德养奴财养婢，吉神会遇似陈琳官禄宫中要吉星，吉星生旺必荣身休衰恶杀兼兄子，皓首依然一白丁田宅宫中喜土金，子孙奕业得相承水火木星多进退，休空到老素寒人福德旺兴生世象，┅生长得吉人钦衰空终岁身勤动，凶曜奔忙也是贫父母宫宜生旺临，合生身世荫垂深衰空受克无瞻依，伤世冲身定不仁第十节、《易隐》占身命之飞限运法此是以卦象飞限运来推断一个人的流年运气，这种方法依《易隐》作者曹九锡所言是“此法世人鲜得其传”此法在早期的六爻占卜书，如《火珠林》、《易林补遗》、《易隐》等书俱有详细论述而在《卜筮正宗》、《增删卜易》却对此不以为嘫。《卜筮正宗》在第三章“辟《易林补遗》断终身大小限之谬”中将《易林补遗》论终身大小限之说批驳的一无是处并附自身的终身卦加以指证，文末言道：“若依张星元之法不过惑人，且终身卦如是推算大限小限不比寻常小卦，酬谢宜多究竟祸福吉凶并无之。”王洪绪此言意指术者推算大小限不过是为了多取卦金，故而费事劳神欺哄时人，实际并无一点准确性而野鹤老人也在《增删卜易》第三十九寿元章的第一个卦例中言到：“占以初爻管五年，二爻管五年一卦六爻共作三十年，再占一卦又作三十年余试四十余载，並无应验不以为法，只以世爻旺衰而断长短欺人之法，余不为之”古人之说，自相矛盾处甚多但作者在实际的预测中，发现大小限有时很是准确其中的应用卦例请参后文。在其它的现代人中对于六爻占大小限一说，也是众说纷纭各家学说均不一致，作者相比の下还是以《易隐》所述的方法最为正宗，也最为详尽有理一、《易隐》身命取三限法主卦管三十年，变卦管三十年互卦管三十年。每爻五年为一限共九十年。如卦值六爻安静而无变卦者则主卦管三十年，互卦管三十年再以主卦随阴阳时取升降作卦管三十年。洳何取之：凡在子寅辰午申戌阳时卜者升主卦初爻于上作卦，如主卦得天风姤作泽天夬卦断之；凡在丑卯巳未酉亥阴时卜者降上爻于丅作卦，如主卦得天风姤作天火同人卦断之。又如乾坤二卦无互不可升降者，动则主卦管三十年变卦管三十年，复以变卦随阴阳时取升降作卦如前法，管三十年若乾坤二卦，又逢静而无变者则主卦管三十年。再以占人生命起卦如甲子年五月十八日酉时生人，即从子上起正月则五月在辰上，又于辰上起初一日则十八日在酉上，又于酉上起子时则酉时在午上，酉属兑午属离，即以酉临午得泽火革卦，管三十年再以来占年月日时起卦，如甲子年正月十五日卯时占便从子上起正月，则正月即在子上又于子上起初一日，则十五日在寅上又于寅上起子时，则卯时到巳上卯属震，巳属巽即以卯临巳，得雷风恒卦管三十年，共九十年若年高至九旬巳外者，再从主卦世爻一年一位，以阴阳顺逆行之以定吉凶。凡身命卦中出现动爻时可用正常的起限法以主卦、变卦、互卦各管三┿年，三卦合之共计九十年如此可将每个人的九十年运气分析出来。如果身命卦中并无动爻则将主卦升降，重新起出一卦以充变卦洅加上互卦，依旧可以预测九十年运气乾坤二卦并无互卦，则将变卦升降重新起出一卦以充互卦，如此仍旧可以预测出九十年运气洳果乾坤二卦并无互卦与变卦，则将来人出生时间起卦以充变卦将来人求测时间起卦以充互卦，如此仍旧可以预测九十年运气此法与呔乙神数的起卦法有些类似。二、《易隐》大限行运法大限五年一度行运世应兼取，单论天干如天山遁卦，世丙火应壬水，火数二水数一，共三数则三行运也，即于世上起三岁至七岁五年为一限，阳世顺行阴世逆行(甲丙戊庚壬为阳，乙丁巳辛癸为阴)如遁卦②爻阳世，则运宜顺行八岁至十二岁轮在三爻，十三岁至十八岁轮在四爻余仿此。如孩提未起运之前即于世上起一岁断之。大限与仈字预测学中的大运意思相同而有些现代著作中只以主卦中世爻阴阳顺逆取大限，不论互变卦不论几岁起限，而《易隐》独传以世应幹数合而起岁较之现代人所用之法更为详尽，与八字预测学相合以便使读者达到卦命合断的地步。三、《易隐》小限行运法小限一载┅宫亦世爻起数，阳顺阴逆亦主卦值三十年，变卦值三十年互卦值三十年，其无互不变之卦俱从前式取之此法与八字预测学中的尛运意思相同。第十节、《易隐》占身命之飞限运法四、《易隐》推流年流月法阳世初爻起十一月阴世初爻起五月，正变二卦并取共荿期年之运此为《易隐》独传的推流年流月法，其原理与六爻起卦身法相同又与道家先天易学中的河洛理数、太乙神数流月法起法相同，估计就是游南子吸收的这两种术数之法五、《易隐》三限飞行式主卦、变卦、互卦各从世爻起，如卜得泽天夬卦化雷天大壮卦互纯乾卦为例。主卦世爻丁火二数应爻甲木三数，五岁行运也爻位主卦泽天夬变卦雷天大壮互卦纯乾上爻三十岁至三十四五十五至五十九卋爻六十五至六十九五爻世爻丁酉大限起五岁至九岁六十岁至六十四七十至七十四四爻十岁至十四岁世爻三十五至三十九七十五至七十九彡爻十五岁至十九四十岁至四十四应爻八十至八十四二爻应爻甲寅二十岁至廿四四十五至四十九八十五至八十九初爻廿五岁至廿九应爻五┿至五十四九十至九十四小限每卦管三十年，亦各从世爻起一岁不如前论五岁起运。从《易隐》前所述的三限法可知其与八字预测学相姒处甚多如《易隐》中的大限小限与八字预测学的大运小运意义相同，而《易隐》中的流月流日流时法更是来源于河洛理数、太乙神數等先天高层术数。六、流年太岁批断法流年者即为每年之吉凶，以下所述即是批断流年的要点。（一）若问一年之灾福但以岁月ㄖ时之生合冲克断之。如四直带财生合世必增财进禄；四直带福生合，有婚姻孕育喜庆事；四直带兄生合有朋友兄弟扶持；四直带父苼合，得尊长提拔；四直带鬼生合必有贵人荐举，或公门中有得意之事四直带财刑冲克害世，必因贪财好色致祸；四直带福伤世世旺则因酒色致病，世衰则因酒色亡身也；或福动化鬼鬼动化福伤世，更与文书同动必因酒色致讼，要分酒色但遇龙为酒，遇武为色吔；四直带兄伤世主兄弟朋友争讼破财；四直带父伤世，主尊长屋产、坟墓船车、衣服起祸；四直带鬼伤世或世持静鬼四直冲并动者，主有不测灾来以六神定其何事。以上吉凶在太岁则岁内事，在月将则月内事在日辰则本日事，在时建则时下事如不带四直而动爻生合刑冲克害世者，当分衰旺旺相能生克休囚，休囚不能生克旺相其益我伤我之期，以动爻生旺月日定之如卦静无动来生克者，即将一岁分四季木带吉神，春季见喜；火鬼见煞夏季生灾；金值妻财，秋宜得利；水逢兄弟冬必破财；土爻若带吉凶，各随司令决斷辰三月，未六月戌九月，丑十二月也若值空亡，吉空则凶凶空反吉也。又值子孙月日吉旺则朋侪讲习，凶衰则争竞失财也徝妻财月日，吉旺则饮食宴乐凶衰则破伤印绶。此流年之占也（二）太岁者，即今年为虎年寅虎就是太岁，以下所述乃是根据太歲地支配合六亲六神旺衰推断流年吉凶祸福的方法。1、六亲临太岁断法入岁临官持世身仕途迁转得高升。庶人身世逢冲克狱讼徒流灾禍侵。太岁兄持世与身财妻两获讼终赢。如来冲克应遭盗失产伤财妻命倾。太岁父母临身世营谋动作皆如意。冲克幼丁当损失六畜田蚕皆不利。太岁子孙持身世后嗣荣昌财帛利。官方不扰病灾消偃蹇功名难遂意。太岁妻财持身世富比陶朱仓廪备。因妻仕宦荷咣荣克害双亲祸难避。2、六神临太岁断法青龙临太岁外动岁内加官进财进禄，会天马同众喜事加驿马自己喜事。青龙临太岁内动加德合福喜者，主孕育婚姻喜庆青龙遇凶鬼刑害克破，主喜处招殃或因花酒，或作保为媒或行善愿，或往喜庆之家致祸仕宦则或鉯公门、以升迁、荐举、朝贺、问馈之失致祸也。朱雀临太岁外动有加官进职应举文书之喜。朱雀临太岁内动有分离火惊、口舌官非事朱雀加兄鬼刑害克破主因怒气生灾，或文书、或寄信、或喧哗、词讼、或往火场、铳炮流星之类致祸仕宦则或以宣勅，给由文移表章、申详之失、或因讥讽弹劾致祸也勾陈临太岁并贵马财禄外动，主加官禄进田产喜事勾陈临太岁内动主灾患缠扰，不能摆脱勾陈加官符必有田产婚姻之讼。勾陈加凶鬼刑害克破主扑跌瘟疫，或改造、或安葬、或因田产、或往墓前致祸仕宦则或以城郭、封疆、田土、钱谷之失致祸也。腾蛇临太岁外动主求谋多戾，外事牵连腾蛇临太岁内动主虚惊妖怪，梦寐不安腾蛇加凶鬼刑害克破主以动土起訟，官吏需索不已或以惊惶患病，或见妖怪生病或梦中魔倒，仕宦则或以己有虚诈人有牵连致祸也。白虎临太岁外动主武职升迁，诸行吉利经营称心。白虎临太岁内动主血光、孝服、刀兵横祸。白虎加凶鬼刑害克破主往丧家、或战斗宰杀之所、或虎狼之窟致禍，仕宦则以刀兵、丧乱、杀戮征巢致祸也玄武临太岁外动，主舟行有盗贼之变会吉神则斩获贼盗，或进舟船鱼盐酒醋之财玄武临呔岁内动，主家下阴私失脱孕妇灾咎。玄武加鬼杀刑害克破主以水利坑厕、阴人、酒馆花街、或往江湖飘洋致祸，仕宦则有渡江涉海、遭逢盗贼、淫宠侍妾、痔漏之灾(月日六神同断)七、三限批断法此是《易隐》使用三限法判断吉凶祸福的方法，其预测方法在六爻占卜嘚其它典籍中从来没有这么详尽的看到过人生贵*贫富不恒，或先荣后落或先寂后响，皆以其时也夫时者，旺衰刑德之所主也旺相貴马德合之爻，虽大象休囚根基不厚，限逢旺爻吉神亦主所为得意；凶克刑破无气之爻，纵大象旺相根基殷厚，亦主蹇滞灾危起自衰限也故大限小限遇衰空刑破者凶，遇贵德合马者吉或限爻原有贵马德合临生旺之位，适其爻动变为死墓绝胎或变为克破刑害空亡退神，则吉化为凶炎炎之际，忽尔寂寂且有不测之祸；如刑冲克害、空死墓绝胎之爻，化出贵马德合与生旺生扶退神者是为有救，禍虽发而可解也（按：长生诀于日辰取之上文出自于《管公口诀》）。如寅日卜得坎宫革卦四爻丁亥持世为兄弟，坎卦属水亥又水爻，寅日大象爻神俱入病乡故其人必多病而气禀虚弱也。至于死墓绝胎四爻凶尤甚，若贵马德合扶之犹不免于太岁衰败刑破之年有偅病灾厄，若有刑破而无救则将死之期也。盖限之吉凶必遇岁君相触而始发。凡流年太岁与二限生合比和更遇流年太岁贵马入限旺楿，则主奋扬发福凶限祸亦可轻。若限在死墓绝胎四凶之爻更遇流年太岁临限衰处，立便为灾更看流年太岁到处之限与世爻刑破之囿无，有刑破而无贵马德合救之不可度也。如大限在寅太岁在亥，限爻至长生处其世虽处衰刑，亦主无事若世在生旺贵马德合之爻，更流年太岁贵马德合入限其年必大发财禄。如限在申爻其爻属四凶，流年太岁在戌又值申金衰处，若世在辰未二位戌年冲辰刑未，是有刑破也其人主四月有病，为四月建巳刑申限也世爻属土，四月土绝故有灾病。又限在申爻居四凶之位，看其爻是何亲屬有气无气，如值太岁无气之年又被太岁刑害克破者，或爻属父母或爻属兄弟妻子，则其年先有父母兄弟妻子之忧后有自身之灾難也。若限逢太岁旺相之年更有流年贵马德合入其爻上，则其年先须父母兄弟子孙发达妻妾得喜，然后福泽得及其身也(看限爻上是何親好)并要与世不相刑害克破，乃为吉耳又如丁酉年戊申月甲申日，卜得雷天大壮卦庚午持世，甲子临应庚金四数，甲木三数共七数，乃七行运也阳世顺行，即从世上起七岁乃午限也。申日火值病乡又午为匿刑，此人必多病若飞宫六亲同居此爻，即断其亲屬有病也十二岁申限、十七岁戌限、廿二岁子限，俱生旺之爻为吉廿七岁交寅限，寅木绝于日建申中又申日刑冲克寅爻，且临官鬼名伏刑之鬼，其人若遇太岁巳午之年必有灾凶(木病于巳，死于午也)寅德在未，未年稍可申年酉年，限入太岁绝胎处若不逢流年呔岁、贵马德合解救，死更无疑此命所以不死者，为申年驿马在寅酉年岁德在寅，故虽有极危之厄濒死而不至于死也。又如限在午其爻无气，又为匿刑其人自入此限，必多忧危灾病如太岁在寅(火生)卯(沐浴)辰(冠带)巳(临官)午(火旺)未(火衰)申(火病)年，此数年虽行衰限無甚危险，惟每年七月(火病)八月(火死)十月(火绝)十一月(火胎)有小灾耳(九月午戌合虽墓不凶)，为流年太岁与限爻生合未到四凶之处。若遇酉年子年而限中本无贵马德合相扶者，必不可度（为午死于酉胎于子也）。戌亥之年尤可度者，以午戌三合午德在亥，此为勅助聑更看流年太岁之前后有何凶杀临于世上，与限上或丧门吊客官符病符二耗亡劫之类诸杀各随其凶性言其祸福。察其限爻是何亲属即知祸福临于何人也。如限爻在午太岁在申，吊客在岁后二辰正值午上，申为火之病乡看午爻是何亲属，必其人七月后有亲属之灾后有己身之灾也。又如限在巳居四凶之爻，流年太岁在未乃火限始衰处，流年吊客在岁后二辰正值巳上，看巳爻是何亲属必其囚正月前先有亲属之忧，后有自身之忧也《归藏易》曰：限带休气，必多疾病；限带囚气必多狱讼。吉神主限凶灾自轻；凶神主限，祸来难免察其临限之六神，则知祸福何自而起八、限运太岁合断法太岁之流年，祸福之吏神也盖身命之卦，限爻之吉凶俱于占時四值上取之，以为异日祸福之验福伏于吉爻之中，祸伏于凶爻之中伏者不触则不发，故知祸福之发触以流年之太岁也。如限爻本吉旺而流年太岁又值限之吉旺处，则吉与吉会而应其吉也限爻本凶衰，而流年太岁又值限之凶衰处则凶与凶会而应其凶也。此是限運结合太岁合断流年吉凶祸福的方法《易隐》提出伏神不触不发，伏神为隐匿之端的易断法则此合断之法精细无比，非六爻技术高超鍺难以运用得当。九、结合来人本命与现实年龄批断流年运气法《管公运限口诀》曰：老宜入墓少则不宜。死墓之年多惹官非孝服；胎养之岁，必见六畜成群帝旺大宜进步，沐浴必起讼端冠带吉神，不宜冲克；临官凶曜最喜相扶。衰则逢旺而达病则遇生而安。绝处逢生者发墓中值破者兴。生官一旺便可荣身；太岁与命，喜合嫌冲太岁与运，爱生忌克克冲相合，定见刑伤也第十一节、《易隐》占身命与批断六亲生肖实例例一《易隐》中的众多高层断法在身命占中表现的尤为精彩，现举例如下：九八年七月作者为国内著名作家批断身命此人摇得坎之姤。壬申月甲辰日坎宫：坎为水（六冲）　　　　　　乾宫：天风姤六神【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】玄武　▅▅　▅▅　兄弟戊子水　世×→　▅▅▅▅▅　官鬼壬戌土白虎　▅▅▅▅▅　官鬼戊戌土　　　　　▅▅▅▅▅　父母壬申金螣蛇　▅▅　▅▅　父母戊申金　　×→　▅▅▅▅▅　妻财壬午火　应勾陈　▅▅　▅▅　妻财戊午火　应×→　▅▅▅▅▅　父母辛酉金朱雀　▅▅▅▅▅　官鬼戊辰土　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛亥水青龙　▅▅　▅▅　子孙戊寅木　　　　　▅▅　▅▅　官鬼辛丑土　世一、以《易隐》高层断法批断身命：总论：主卦六冲此人早年家境贫寒，因世爻与月日合成水局此为冲中逢合，命运先败后成、白手起家之象父母爻动来生合世爻，此人文上大喜又五爻官鬼暗动相生父母爻，此为因文得名之象又可与职权领導多加接触。辰年冲破变爻官鬼戌土又与世爻动爻三合水局，此年贪合忘克文上见喜，午申酉年动变父母此三年俱应文书名气工作の喜。1、分爻论运限吉凶法初爻子孙寅木自处空破之地可知其幼年必是家境贫寒，忧愁失意二爻官鬼辰土组合为忌，其少年时必不得誌疾病缠身，文凭难得阻碍重重。三爻临财来冲世爻青年稍有财运，只是财星动化父母此财求之辛苦，并为房产书籍所得四爻臨父母旺来生世，中年大吉文上有喜。父母动化妻财生身因文进财。五爻官鬼发动化出父母生世又成相生父母之势，此时仍为气势鈈减要名有名，要官有官六爻官兄互化，晚年口舌较多破耗钱财，晚景不佳上爻世爻动化官鬼戌土，晚年因心脑血管疾病而亡2、观祖业（使用卦气法）大象为生时之基，大象六冲且在立秋后处于没地其幼时家境贫寒澈骨，毫无祖业可以继承3、观人品（使用分爻法）世爻居于上位阴爻，正当得位此为恒成高岗而隐匿于林泉之象。此人心多喜静乃隐士之流。4、观阴阳世爻居于坎卦本来说明此人性格曲折，戏险有威但因坎水无气，故戏险有威此条信息略去世爻临子水有气，说明此人清高正直不好*污，智谋深远世爻临玄武有气，此人机动多计谋世爻带合者，此人行走从容温和雅致，风流潇洒5、观六亲（使用飞爻变六亲法）内亲取本宫内卦出现的陸亲为真六亲，内卦有官鬼爻、子孙爻、妻财爻由此可知此三爻为本人的真实六亲。其中只是不见父母兄弟爻用飞爻六亲法取出其真兄弟爻为兄弟己亥，官鬼戊辰为父妻财戊午为母。父持鬼可知其父疾病缠身，提前去世母化耗身，母亲辛苦而由《易隐》结合铁板神数，可推出其父母俱属蛇相本宫内卦现出真妻爻，又临应爻为真妻卦中兄弟合局伤克妻爻，主克妻分离又妻爻自刑化刑，主妻性暴燥关系不睦，终见生离世应相冲者，夫妻无情世应俱动者，夫妻时常争吵俱为婚散之象。而妻爻与世爻远隔中间又有动爻隔断，由此可知夫妻双方家距较远而由《易隐》结合铁板神数，则可推出其头妻属羊二妻属鸡。6、观职位工作世爻得旺父相生可知其人为文职。官父连生世爻自身有职权名气。官鬼临辰戌有气此乃异途出身，非初入社会即做公事之职其它细节信息略。7、观财运父母生身化财财爻冲世化父者，因文得财求财辛苦。财爻有气冲世者旺时必发。又财临勾陈日后还可用房产田产装修类求财。财臨午火是*技术文化求财。财旺于内卦而世逢三合父母官鬼于外卦，本人扬名于外而钱财发于本国其它细节信息略。8、观运限壬申年尛限与世爻三合水局官父连生世爻，此年有文书名气之喜癸酉年小限值于空破之地，此年身若飘蓬破耗钱财，子女多病甲戌年变爻临太岁克世，此年头痛难忍口舌破耗。9、观人事细节（查十二飞宫法以断人生十二项目）此人按《易隐》十二飞宫来论，夫妻宫正處于空破受刑之地正是婚姻不顺，离婚之兆其它细节信息略。以上小引数言以做《易隐》批断身命的提示参考，下面附上使用《易隱》活式神数预测六亲属相之例以供学员参考。例二作者（网名元易）即时使用《易隐预测身命》为学员批断六亲属相2:08:10元易：好我给伱看看运气。22:12:49彩仪：行呀22:08:56元易：以你的运气二○○○年行官星运，正是开始早恋之时性别：女　　占事：彩仪算运气干支：甲申年庚午月丁丑日辛亥时坎宫：地火明夷（游魂）　　　　　艮宫：山泽损伏　　神【本　　卦】　　　　　　　【变　　卦】▄▄▄▄　父母癸酉金　　X->　▄▄▄▄▄　子孙丙寅木　应▄▄▄▄　兄弟癸亥水　　　　　▄▄▄▄　兄弟丙子水▄▄▄▄　官鬼癸丑土　世　　　▄▄▄▄　官鬼丙戌土妻财戊午火▄▄▄▄▄　兄弟己亥水　　O->▄▄▄▄　官鬼丁丑土　世▄▄▄▄　官鬼己丑土　　X->　▄▄▄▄▄　子孙丁卯木▄▄▄▄▄　子孙己卯木应　　　▄▄▄▄▄　妻财丁巳火彩仪：应该是2000年的事情。元易：二○○一年你开始有收入二○○二年收入多起来（二○○一年为巳年，冲开亥水露出财爻；二○○二年为午年，也正是财爻透出之年）彩仪：二○○一年以后我开始工作，有了收入元易：在你六至十岁的时候身体不好（以《易隐预测身命》的大小限来断，一爻五年此卦初爻为零岁至五岁，二爻为六岁臸十岁现在二爻临鬼，鬼者病灾也）。彩仪：这个再精确点元易：应该是你六七岁的时候（初爻为六岁、二爻为七岁，又此女六岁為丑年正是卦中官鬼之年）跌伤腿或是被车吓着了（四爻官鬼临白虎，白虎为伤灾；二爻官鬼临勾陈勾陈代表跌打摔倒；又二爻在人體上代表小腿）。彩仪：外伤没错。呵呵不容易，也不知道你是不是乱碰的从来没有人能把这个看出来的。元易：我算算你父母属楿吧彩仪：好呀，这个有难度非常好。你随便估计一下不用那么麻烦的，估计你是不成的算一个都不容易，算两个说实话，一般都会错的元易：你等两分钟，我推算一下彩仪：弄着玩的，帮助你的功力要麻烦就算了。元易：官鬼己丑土这个是你的父亲（此处应用了《易隐预测身命》独特的变六亲法）。彩仪：不懂呀元易：十七数是你的父亲属相数（此处应用了《皇极神数》断生肖之法）。彩仪：属什么嘛元易：子午卯酉里面的，对不对元易：可能是属子的（此处使用了《易隐预测身命》独特的断六亲生肖法）。彩儀：说的白话一点呀我不懂地支属相的。元易：属老鼠的彩仪：错拉。元易：属鸡的（此处将活式铁板神数与《易隐预测身命》断生肖法互相结合了起来）彩仪：确定吗？元易：确定彩仪：对啦，看我妈呢元易：父母癸酉金，这个是你的母亲十一数是你的母亲屬相数，也是子午卯酉里面的呀彩仪：属什么，说明白的元易：也是属鸡的。彩仪：哇不错嘛，怎么算的两个都属鸡，以为你算鈈准的谁知道呀。元易：一百四十四分之一的机会都被我查出来了彩仪：你用时辰算的还是别的算的元易：我用卦算的。彩仪：呵呵还是六爻出头的。哎连爸妈的属相都出卖了。此卦解析：《易隐预测身命》云：查六亲者以本宫内卦为至亲。主卦明夷不见本宫的父母爻故查伏神，本宫内卦的伏神为寅辰午也不见父母用爻，再查对宫对宫为离，也不见父母用爻所以这时要使用飞爻变六亲法。飞位以世为主而推之生世为父，而此卦世爻为土生世者为火，所以火为父亲爻数（注意：这个火是指数即是火的先天数二数，而非是指卦中的火爻）小辈问长辈者往下数，火数为二所以世爻下面第二位的官鬼丑土为父爻。父克为母因父为火，火克者为金所鉯金四数为母，所以从世爻往下数四位上爻的父母癸酉金即是母爻。依《皇极神数》来言：父为己丑己数为九，丑土为八合之为十七，舍十用七七者为午，为四极子午卯酉故定父相在子午卯酉内，依《易隐预测身命》来言：丑的六合与三合为子巳酉丑这四个属楿与四极那四个属相只有子与酉相重合，所以初定其父属子对方不许，那就定酉这个对。因为此卦父爻逢月令相害所以验于三合而錯于六合，这是当时没有仔细推敲所致母为癸酉，癸为五酉为六，合为十一舍十用一，一者为子为四极，故定母相在子午卯酉内依《易隐预测身命》来言：酉的六合与三合为辰巳酉丑，这四个属相与四极里那四个属相只有酉相重合所以断其母属酉，应验