金庸。王重阳为什么不杀欧阳锋?

金庸小说里几个瞎眼的,柯镇恶(七怪首领),梅超风(瞎了眼睛还能单挑欧阳克),谢逊(这个更别说了),游坦之(瞎了眼睛照样欺负乌老大),就连石万嗔这样的用毒高手,要不是那两个武官早就认识石万嗔的下毒手段,时刻提防,能不被石万嗔害死?

又怎么能确定欧阳锋会因为眼瞎了就不能祸害武林了?还有谢逊眼瞎的时候,照样能对付张翠山

《射雕英雄传》中王重阳为何不直接除掉欧阳锋,而只是破了他的蛤蟆功?

当时的重阳真人已经是强弩之末,全靠一口真气撑着,他能把欧阳锋惊走已经是他临终之前努力做到的最大限度。“五绝”之中,王重阳虽然是公认的武功第一,但是,他和其余四位之间的差距并不大,也许就是毫厘之间。打个不太恰当的比喻,就像NBA中超级巨星和巨星之间的差别——巅峰时期的麦迪,科比和艾佛森的水平基本在一个水平线上,科比只是稍微高一点点。

我们不知道第一次华山论剑采取的是何种比赛机制,但从周伯通的口述中我们了解到:比赛进行是异常艰难,有理论有实践,共耗时七天七夜,最后王重阳夺得冠军。如果把这场论剑看成拳击比赛的话,这可以看做,王重阳不是靠KO对手获胜,而是通过点数的微弱优势取胜的。

也就是说,即使在他的巅峰时期,他在单独面对另外“四绝”中的任何一个对手时,都没有绝对碾压性的实力。更何况,西毒的“蛤蟆功”异常阴狠毒辣,王重阳为了增加在自己假死后他来抢夺经书时能够一击必中的把握,还特意打着文化交流的幌子去大理找段皇爷学会了一阳指,足见他对欧阳锋的重视。

欧阳锋也由于想到真经即刻到手,按捺不住心头地狂喜有些粗疏大意,他万万没有想到王重阳会死而复生,瞬间着了对手的道,仓皇而逃。其实双方当时面临的情况属于是秫秸秆打狼——两头都害怕。王重阳既没有“追穷寇”的能力而置对方于死地,欧阳锋也不敢再起不轨之心,只得当做吃个哑巴亏,回到白驼山好好休养生息,以图东山再起。而王重阳如“死诸葛惊走活仲达”的这一招也成为了一段人们津津乐道的武林佳话。

金庸武侠小说中,王重阳和张三丰都是真实的历史人物。王重阳创立了全真教,张三丰开创影响深远的武当一派,两人胸襟博大,深通道家之学,其人生境界远非一般武林高手所能比。

张翠山沉吟半响,道:“武功只是小道,他老人家所学远不止武功,唉,博大精深,不知从何说起。”—《倚天屠龙记》。

张三丰武功出神入化,武功对他来说只是小道。同样王重阳先学文,后学武,举兵抗金,救百姓于水火之中。学武成为一代绝顶高手,不是王重阳的终极人生追求。

天下人学武是为了成为天下第一,成为武林至尊。因此《九阴真经》的出现,武林中便掀起了血雨腥风,无数英雄豪杰因此而丧命。

黄药师“骗”《九阴真经》,结果妻子惨死。梅超风陈玄风“偷”《九阴真经》,结果是孤苦伶仃,性命不保。欧阳锋逆练《九阴真经》而疯疯癫癫。

王重阳胸襟博大,为人忠厚,有一副救世济民的胸怀,他之所以参加华山论剑,夺得天下第一,拥有了《九阴真经》,其目的是为了拯救武林人士,而不是为了个人私心。

丘处机继承了王重阳济世救民的思想,不远万里去见成吉思汗,劝他少杀人。

丘处机道:“天道无亲,常与善人”。成吉思汗道:“何者为善?”丘处机道:“圣人无常心,以百姓心为心。”成吉思汗默然。—《射雕英雄传》。

救世济民思想在武侠世界里的反应就是武林人士和平相处,江湖风平浪静。

江湖上人人觊觎《九阴真经》,欧阳锋也是如此,在王重阳死后(诈死),他武力抢夺《九阴真经》。

王重阳的全真教本是道教流派,道家思想认为,天人之间,物我之间,生死之间,以至一切现象和本质之间,存在着无条件的统一,即是“齐”,实际也就是超越二元对立。

欧阳锋抢夺《九阴真经》,固然不是好人,但也非大奸大恶,无恶不作之徒。

王重阳超越善恶二元对立去看欧阳锋,他希望欧阳锋能够改邪归正,而不是除掉他!

因此说,人生境界更高的王重阳怀着救世济民的胸怀,用超越善恶对立观念去看欧阳锋,给他于惩戒,希望他改邪归正,而不是直接除掉他。

对一个疯了的人有必要消灭他的肉体吗,还是点化他好……

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