阴阳阳阳阴阳什么卦什么意思？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2022-06-07 12:44 标签： 连打三个阳卦

太极图 阴阳 八卦(1)

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应爻是世应的一部分，世应是六爻算命中必备的东西，更是算命与将握事物吉凶的重要根据之一。应爻代表事物的主题方向、结果、因果。

世应是六爻断卦的灵魂。而每一卦的世应位置是固定的不能错。世应若弄错了，就很难将握主次。而其中应爻在六爻算命中对事物成败起主要决定，也就是所测事情终极状态。

应爻就是表示对方的那一爻，目的地，也可说你的对立面。凡是占问与对方有关的事物，如无尊卑的称呼、未曾深交之朋友、点头之交的同事同学、仇人。

这与卦宫是直接相关的，如乾宫之中，乾卦初爻动则变卦为天风姤，故姤卦的世爻就是初爻；二爻动则为天山遁，故遁卦的世爻即为爻二；三爻动则变成天地否，故否卦的世爻就在爻三；四爻动就变了风地观，那么观卦的世爻在爻四；五爻动变成山地剥，故剥卦的世爻在爻五。

天同二世天变五，地同四世地变初，

本宫六世三世异，人同游魂人变归。

寻世从初往上面轮，阴爻变阳阳变阴。

变至内外相同卦，该爻即为世所临。

若到五爻卦仍异，转从四爻向下面行。

若到初爻方为止，归魂世在三爻临。

内外相同勿须变，六爻安世为八纯。

既得内外相同卦，原卦即以此为宫。

若问应爻安何处，世隔两爻即为应。

世临阳爻，由世往上面顺起大小运限。

世临阴爻，由世往下面逆行大小运限。

在社会中，我家为主，他家即为客，在六爻中，世为我，那其它六亲即是客，卦为主，年月日即为客，如你要求财，财在主位世爻即是我的财，财在客位应爻即是他的财，看卦中的效果关系有情于谁，能否成为我的财。

2、应爻表示人事物的次主要部分

有主必有从，世为主应为从，应爻表示人事物的次主要部分，所表示者事物并不是非要相对于世爻，除了主一切皆是应；如占出行，世为自己，应不一定是相对应于他人，而是某地，因这个时候问事只有自己与某地，那么除了自己，剩下面的便是应了，虽他们牛头不对马嘴，但占事可对应。

3、应是事物的主要部分所指向的对象

为他国、他队、他人、他家、本地、对头、某山某水、某人某地某时、妻子、新单位、目标、目的地、陌生人、结婚对象，外地、邻居、对面、谋事、某馆、朝向、天空、田地等，在一个家中，我若为主，父母即是客。

1、应爻动变，生合世爻，为吉象

2、应爻动变，冲生并存，有吉祥

应爻发动，动爻冲世，变爻生世，吉凶皆有，须在卦中仔细推敲。

3、应爻动变。他人行动有改变

4、应爻动变，生泄往来

5、应爻动变，旺衰之变

衰变旺的关系，这里讲的是两种不同元素的物质。

    相传诸葛亮于军中闲暇时写了一个《马前课》，是预测天下大事的书。从字面上讲，就是在出兵之前，在马前面占卜一课，即起卦的意思。诸葛亮的《马前课》非常好破译，每个朝代就一卦，这样往下排就是了。 而中国历史上出现的其他很多预言书比较难破译，因为它讲历史大事，有的时候一个朝代可能有很多大事，有的朝代大事要少一些，不规律。
　　第一课　○●●●●○　中下
　　无力回天　鞠躬尽瘁
　　阴居阳拂　八千女鬼
　　证曰阳阴阴阴阴阳在卦为颐
　　解曰诸葛迕後後主降于魏
　　第二课　○●○○●○　中下
　　火上有火　光烛中土
　　称名不正　江东有虎
　　证曰阳阴阳阳阴阳在卦为离
　　解曰司马炎篡魏元帝都建康属江东
　　第三课　○●●●●●　下下
　　扰扰中原　山河无主
　　二三其位　羊终马始
　　证曰阳阴阴阴阴阴在卦为剥
　　解曰五代始於司马终於杨氏
　　第四课　●●○●○●　中上
　　十八男儿　起于太原
　　动则得解　日月丽天
　　证曰阴阴阳阴阳阴在卦为解
　　解曰李唐起于太原武　称周
　　第五课　○○○●●●　下中
　　五十年中　其数有八
　　小人道长　生灵荼毒
　　证曰阳阳阳阴阴阴在卦为否
　　解曰五代八姓共五十三年
　　第六课　●○○●○○　上中
　　惟天生水　顺天应人
　　刚中柔外　土乃生金
　　证曰阴阳阳阴阳阳在卦为兑
　　解曰赵宋黄袍加身而立敌为金
　　第七课　●○●○○●　中中
　　一元复始　以刚处中
　　五五相传　尔西我东
　　证曰阴阳阴阳阳阴在卦为井
　　解曰元代共十主後各汗国分裂
　　第八课　○○●●●○　上上
　　日月丽天　其色若赤
　　绵绵延延　凡十六叶
　　证曰阳阳阴阴阴阳在卦为益
　　解曰朱即赤日月是明共十六主
　　第九课　○●○●●●　中上
　　水月有主　古月为君
　　十传绝统　相敬若宾
　　证曰阳阴阳阴阴阴在卦为晋
　　解曰水月有主是清也古月是胡也
　　满清十皇朝最後亡於宣统
　　第十课　●○●○●●　中下
　　豕後牛前　千人一口
　　五二倒置　朋来无咎
　　证曰阴阳阴阳阴阴在卦为蹇
　　解曰豕後牛前辛亥也千人一口为和
　　五二倒置是民也朋者外邦也
　　第十一课　○●○○●○　中下
　　四门乍辟　突如其来
　　晨鸡一声　其道大衰
　　证曰阳阴阳阳阴阳在卦为离
　　解曰当朝之象也四门乍辟谓为门户开放
　　酉年当期时无人再相信其道理故
　　第十二课　●○○○○●　上中
　　拯患救难　是唯圣人
　　阳复而治　晦极生明
　　证曰阴阳阳阳阳阴在卦为大过
　　解曰当来之象也灾难当头之极
　　其时圣人出现救苦救难故
　　第十三课　○●●○○○　上中
　　贤不遗野　天下一家
　　无名无德　光耀中华
　　证曰阳阴阴阳阳阳在卦为大畜
　　第十四课　○●○●○●　中下
　　占得此课　易数乃终
　　前古後今　其道无穷
　　证曰阳阴阳阴阳阴在卦为未济

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