为什么物质越来越发达,人类越来越不幸福?

我想分三个方面说明一下,现在的人越来越不快乐的原因。

第一:温饱还没有解决的问题,有一部分是因病返贫的人们,他们本来过着一般人的生活,因为大病、顽疾,自己负担不起医疗费,到处借债,又过上了食不果腹的日子,像这样的人会越来越不快乐。

第二:由于攀比思想,欲望得不到满足,这些人也越来越不快乐,欲壑难填啊!

第三:公共资源分配不公,阶层固化。富得更富,穷的更穷,这样,也使一些人感到越来越不快乐。

这是一己所见,谢谢您的阅读,再会。




现在的人了解到太忙了,为了争钱,我到前几年到个2次深圳,发现外面打工的各行各业的很忙,那里有快乐笑容,忙的太累了,像我的妺妹虽然现在不和我来往原因因我信神和我没来往,礼拜天还在干活,每年回家一家庭为了钱的事的大炒,上次我把福音介绍给我亲人,她出来拦阻,到现在每晚失眠,太让我失望了,我也不管了。这就是抵挡的神的下场吧!其实作为姐妹也好,朋友也好,亲人也好,我心一律对待,就是不想让人黑暗里来到神面前有喜乐有平安多好,正因为我接触的人与人不同,个个无私之爱感动我,我们一般神练选出来心里无私一般人,为了爱的种子播放人间,所以快乐,幸福,对人乐观有爱。人里面无神不会快乐的,虽然我哭了很多次,是为了想把人带回神家而哭,我知道我是普通人,小小的人,但我能把神呼换,神懂我心,神知道我,神是我真正的知心,我想什么神都知道,我逃不过神的眼,神喜欢天真活泼的人。“神说:这个时候有理性的人、有正常人性的人他会选择怎么做、做哪些事来达到扭转自己的消极情形,让自己心里有平安,有喜乐,活在神面前?




题主的问题,也是目前大家遇到做多的,详细的谈谈我自己的观点。从改革开放前的计划经济到如今的市场经济全民创业,我们的生活发生了“天翻地覆”的变化。稀粥咸菜窝窝头变成了山珍海味精致。低矮破旧的砖瓦房、茅草屋变成了钢筋水泥高楼林立。徒步出行和自行车变成了穿梭在大街小巷的私家车。从前的破衣烂衫、补丁落补丁被商场里琳琅满目的精美时装取代。老百姓有钱了,很多人却说“我不幸福”,“我不快乐”。

什么是幸福感,这个问题可能每个人都有不同的理解,也会有各种版本的解释。正所谓“千人千面”个人理解,幸福感,是发自内心深处的一种短暂或者可持续的心灵体验和情绪感知。它需要我们静下心来,用一颗“淡泊明志”平和安静的心灵,才能够体会。

我国人口众多,国家财力无法让每个人都享受到发达国家那样的:医疗和养老保障。房贷、车贷、个人养老、子女教育费用、医疗费等等一系列生活成本的增加,使我们不得不每天忙碌在“向钱看”这条光明而又没有尽头的道路上。很少能有机会让自己的心安静下来,去体会和发觉,寻找生活中那一点一滴的幸福感和快乐。很多人迷失了自我,失去了对快乐的体会能力和掌控力。境由心生,其实每个人都是快乐的生产者

  • 价值观扭曲,人心的浮躁,攀比心强

生活水平的提高,人们的物质追求早已经超出了仅仅满足温饱的阶段。人心浮躁,很多人在在追求物质满足的过程中,已经忽视了精神层面的需求。回想改革开房前,吃饱穿暖,过年能吃上一顿带肉的饺子,已经是莫大的满足和快乐了。如今的,更多的是攀比和炫富,人的价值观已经发生了严重的扭曲。身边的朋友换了车,换了房,本该是一件高兴的事情,很多人的态度确是“羡慕嫉妒恨”。很多人的快乐是建立在:一个名牌包,一件名牌时装,一辆好车,一间大house,这些物质上的满足和攀比心的满足,觉得拥有了这些就会快乐,可当你拥有这些之后发现朋友已经超过了你,再一次陷入困苦和郁闷的漩涡。三国时期,最出名的典故“既生瑜何生亮”恐怕周瑜就是最好的例证。就连很多学生,在学校也是竞相攀比,你爸爸开的什么车?你用什么牌子的书包?穿的是不是名牌?在这样的风气和价值观的作用下,又有几人能够独善其身,做到“淡泊明志,修身养性”,“知足常乐”已经成了“及时享乐”。

  • 人情的淡漠,风气的下滑,不懂得付出,不愿意帮助别人

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。在别人落难需要帮助的时候,主动伸出援手,哪怕一个微笑,一句善意的话语,都会让你收获快乐和满足感,体现自身的价值和存在感。美国心理学家,约翰·福赛斯研究现,当一个人主动去帮助别人哪怕是微不足道的一个微笑,一个问候,大脑就会分泌多巴胺,血液中多巴胺含量也会升高,就会让人产生快乐感。助人为乐,扶贫济困,见义勇为原本是中国的优良传统,雷锋精神也是中华民族的瑰宝。然而风气下滑的今天,路遇摔倒的老人或者昏迷的行人,在没有任何人证之前,恐怕没有几个人敢出手相助。扶起老人反被讹诈的事件,也是屡屡被媒体报道。我们的需要更多的见义勇为,乐于助人,需要更多的正能量,需要全民携手提升的,和谐。

养儿防老,这句古话在很多人身上已经成为一句空话。很多人几个月甚至一年半载也很少回去看望自己的父母。甚至忽略了身边最亲近的妻儿,整天忙于工作应酬,甚至享受。岂不知,一个人只有在和自己父母,妻儿相处的时候,那份流淌在血液里的亲情,爱情,才是你快乐的源泉。有事没事常回家看看,别忽视了你最爱的人。

  • 缺少发现美好事物、制造快乐的能力

清晨起来映入眼帘的第一缕阳光,一阵微风,一口清新的空气,上班路上一声清脆的鸟叫,路边一簇鲜艳花朵,随风摇摆,身姿优美。都会让人为之一振,快乐之情涌上心头。生活中这样的快乐无处不在,是你没有静下心来去发现,去放大。在生活中,要学会自造快乐,或者说生活的情趣。

生活中很多人贪恋已有的名利财富地位,每时每刻担心会失去这些身外之物,吃不好睡不好,精神紧张,犹如生活在地狱,烦恼重重,心浮气躁。很多人不断地追求自己想要的东西,又无法如愿,你又怎能快乐起来,要学会放下,放下疲惫,放下执念,放下贪欲,放下名利,你会豁然开朗,快乐自来。

忙碌的工作占据了我们大部分的时间,每周抽出一天时间,陪伴家人,享受亲情,爱情带来的快乐。每周我都会抽时间陪伴孩子,陪他打球,锻炼,带他去周边转转看看散心减轻学习压力,亲手给家人做一顿可口的饭菜,也是我的最大爱好。看到儿子开心笑容,快乐油然而生,这也是身为人父的成就感和价值感。家有一老如有一宝,多看望陪伴父母,和他们聊天,不开心的时候和父母倾述,迷茫的时候他们会给我很多好的建议,他们的关心让我更有信心,感受到亲情的珍贵。

  • 知足常乐,学会满足,不攀比

过分的追求物质的满足,会让人成为金钱的傀儡,活在当下。懂得放下:放下名利、放下攀比、放下疲惫、懂得珍惜眼前的生活,珍惜身边的人。富裕的生活是每个人的向往,但是不切实际的追求物质上的满足,短暂 的满足感过后心灵会越来越空虚,只会让你的心灵陷入物欲的“泥潭”。我总问儿子,现在的生活你满足吗?快乐吗?儿子会开心的回答:有你和妈妈的陪伴,我觉得我是最幸福的。童言无忌,儿子一句简单的回答,旺旺是很多成年人都很难领悟的再简单不过的道理。有亲人陪伴,看到家人开心,这难道不是最大的快乐吗?

  • 每天坚持运动,选择一个自己喜欢的爱好

每天坚持锻炼晨跑,打球,已经成为我生活中不可或缺的一部分。运动既可以强身健体,运动后大脑分泌的“多巴胺”会让人感觉兴奋、快乐,充满活力,还可以结识很多志同道合的朋友,扩大交际圈。像这样有益的爱好还有很多:徒步户外、听音乐书法、写作、摄影,读书。。。这些精神上的满足才能够持续的让你感到快乐和存在感。

  • 主动付出、帮助别人,收获快乐

助人为乐,不仅可以让人身心愉悦,更可以体现自己的价值,从2013年开始,我就参加各种公益活动:“包头市第二节关爱自闭症儿童大型公益活动”慰问“城市美容师”环卫工人,参加“无偿献血”,为西藏灾区捐衣服,组织每日一善捐款活动,帮助特困家庭的孩子。这些看似简单的活动,不仅让我觉得快乐充实,更体现了人生的价值。星星之火可以燎原,我这样的草根也可以通过自己的行动去感染带动更多的人,加入到爱心公益当中。同时结交了很多爱心满满的正能量人士。我也总和儿子说:帮助别人成就自己。我付出,我快乐。一次儿子要和我一起献血,但由于当时年龄小,身体瘦,血站的工作人员没有同意,儿子也是有些失望。这也是父母为孩子起到的最好的教育,身体力行。

  • 用心生活,制造幸福感每逢女神节,母亲节,妻儿的生日,结婚纪念日,我都会尽我所能,送老婆一件小礼物,为他们送上一顿盛宴。每次看到老婆发自内心的笑容,我知道她发自内心的满足、快乐,自己的幸福感也是不言而喻。老婆属兔,大我几岁,这些年风风雨雨,一路相伴,苦没少吃福没享过,过日子更是精打细算,没有她的勤俭善良,也不会有我们今天的和谐幸福“老婆,辛苦了”

  • 培养的爱好,填补空余时间

一花一世界·一叶一菩提,生活中很多人沉迷网络,手机,沉浸在虚拟世界的满足无法自拔,与其在中浪费生命,不如培养一些有益的爱好。我在闲暇时,会养养花,喂喂鱼,品品茶。每次静下心来,一杯香茶沁人心脾,看着自己亲手照顾的花花草草,鱼儿穿梭游动,工作的压力瞬间就得到了释放,学会减压有智慧的生活。

  • 带上家人来一场说走就走的旅行

读万卷书不如行万里路,旅行是最很好的减压方式,更可以开阔眼界,带上你的家人,来一场说就就走的旅行,让自己的心灵放飞,在旅途中寻找别样的乐趣。

其实生活中并不缺少快乐,很多人不快乐,是因为缺少一颗纯洁的懂得生活的心,缺少一双能够发现美丽的慧眼。我是一个再平凡不过的草根、甚至连草根都算不上。但是,我用自己的方式寻找着生活中点点滴滴的快乐,用心去制造属于我的生活情趣。也希望大家一起探讨交流。让那些失去快乐、忽视快乐、对快乐视而不见的朋友,找到属于自己的快乐。文笔有限,措辞不当的地方,大家多多批评指正。




为什么说现在的人越来越不快乐?凡不快乐的人都扪心自问一下,因为什么不快乐?快乐幸福是什么?是无限的物质满足?还是灵魂的有安居之所?是缺医少药?还是疾病缠身?是上不起学?还是生活无着落?如同治病,明辨阴阳虚实,辨证施治才行。终要找出病根在那里?才好对症下药。如果你自己都不知道为什么不快乐,那就无可救药!如果只是因为羡慕追求物质享乐得不到而烦恼,那我可以直言不讳的告诉你,追求物质享乐永无止境,只有南柯一梦西。全世界都知道中国的改革开放,取得了令世人瞩目的成绩,从富起来到强起来,物质生活得到极大的改善提高。如果欲壑难填那真是…。其实,快乐不快乐都是心生的,心病还须心药医,放下那个你就是个快乐的人。




快乐与否是一种心态,有人在贫穷的生活中照样可以快乐的过着生活,而有人对于丰衣足食的生活照样烦恼不断,难有快乐。还记得那个渔夫与小金鱼的故事吧,那个渔夫的老婆的无尽欲望也是世人皆知。当渔夫放了小金鱼,小金鱼问渔夫,你有啥要求,我可以满足你,渔夫说要一块金子,小金鱼给了他一块金子,他拿回家给了老婆,老婆埋怨他要的太少,于是渔夫回去找小金鱼,替老婆要一个庄园和土地,渔夫给老婆要了庄园和土地后,老婆还不满足,于是渔夫再次去提老婆要了高官厚禄,渔夫老婆还是不满足,要当皇后,最后小金鱼收回了一切,渔夫和老婆又回到了贫困的生活状态。这个故事也说明了人们的欲望是无止境的。如果与过去,改革开放以前相比,我们的物质生活不知道改善了多少倍,应该满足快乐吧,可是仍然有人表示难有快乐,反而怀念过去那种人人困难清苦的生活,这也是国人不患穷而患不公的一种心态吧。不过,就我所观察,现在的老人们的精神状态都很好,去公园看看,到处都是充满活力一片生机,与美国老人死气沉沉的生活状态相比,与日本老人们七老八十还在奋力工作相比,应该是处于一种精神上比较快乐的状态。那么,为什么还有人说自己不快乐呢?那就是各有各的烦恼。其实快乐也很容易,就是要调整自己的心态,满足现在的生活,因为快乐比烦恼更加有利于,怨天尤人只会集郁成病,改变不了事态,积极向上的生活态度才是应该有的。




个人觉得,现在的人越来越不觉得快乐的原因:

①物质的日趋满足,永远无法弥补精神上的日趋缺乏。

②人们常说“知足常乐”,但是,其实这仅仅代表着一个人的客套话而已,而并非真心话。

③有人说得好,快乐就是欲望的暂时停止。一旦欲望再续,就永无快乐而言。




人们每天被迫或自主接收着大量冗余的信息,但是能引发人思考的信息资源却不多,更多的信息是使人越来越成瘾,不再珍惜时间而是去习惯性地打发时间;很多明星的私生活成了人们茶余饭后的话题,而不是把生活的重心回归到自身;对待很多坏习惯不以为然,比如熬夜、整天刷手机、玩,这些习惯使人变得做什么都觉得没劲,而当人们整天沉浸在这些事情当中时,身体机能会下降、对生活不再有渴望、面对困难与挑战也会下意识去选择用上面这些事情来逃避,而这样做最直接的表现就是人际关系、适应工作和生活的能力都在骤然下降。

为什么近两年自律、自控、自省、自立等话题成为热点,甚至很多贴近这些话题的书籍都成为畅销书,这是因为我们的生活里需要这些,当人们的生活中极度缺乏某些事物或能力时,与之相关的声音一定会出现在你生活中提醒你“你该改变了”。

而人们不快乐的根本正是因为他们持续在把自己捆绑在包含但不限于以上所列举的那些生活方式中无法改变,越是不做出改变、不采取行动,越是会固化现有的生活轨迹。

学习、工作、生活,在绝大多数人眼中,都充满了未知、无力、无助,整天讲着不接地气的大道理确实谁都能做到,国人从小就开始学习这些,只是小时候不懂其中的道理,长大了人们莫名认为自己都学过,并且初高中成绩也不差,自然不需要别人给他们重复这些道理,然而真正做到学以致用的人有几个呢?

你看李白的诗词很豪放、很感性,对自己吟诗作对这件事并没有太多约束,说他一定要成为最伟大的诗人,他对于诗歌是沉浸式的一种热爱,是无以言表的。而今天看看自己身边的人,对待生活的心态大部分都是消极的,人们心里充满了焦虑、迷茫、抱怨等等,这都是负面情绪所引发的问题,更严重的甚至会出现抑郁症、焦虑症等病症。

其实快乐是需要我们体会、发现的,而不是去追逐、寻求的。人一旦学会专注,就能体会到专注带来的快乐和满足感;如果你做到了每天早起,你就会发现早起是一件无比快乐的事情,可以吃到早饭、可以看到公园、小区里的大爷大妈牵着手闲逛,可以看到小朋友和妈妈在小区里跳绳、运动。

而对于现在整天认为生活就是吃苦在前享乐在后的人来说,他们根本无法体会快乐有多么容易获得。如果一个人习惯了过苦日子,认为什么都很苦,那么快乐只会越来越远。

很多人赞同“自律是可怕的”这个观点,其实自律就只是做了持续、重复该做的事,并且从中找到了乐趣而已。




在不断向前发展,人们的生活质量在不断的提升。按这个推理,人们应该是很幸福的,生活也是很快乐的,然而,实际的情况,许多人却变得不快乐,脸上的没有微笑,更多的时候,展现的是一丝苦笑。

忙完一天的生活,回到家中,本想好好的休整一下自己的心情。在和亲人的聊天中,却感受到了生活的压力,房价现在涨到多少了,自己何时才有资本,买一套属于自己的房子;孩子上学的学费今年怎么变得这么多?好一点的学校怎么找关系,才能让孩子顺利的去上学;父母的年龄大了,也该抽时间多照顾一下了。像这样的问题等等,慢慢地呈现在自己的面前时,自己的心情便变得沉寂起来。想着这些随之而来的问题,愁绪布满了心头。

生活本不易,即使不快乐,为了以后的岁月,我们也要笑着活下去。愿在不久的将来,有苦的时候也有快乐伴随。




现在的人为什么不快乐呢?我觉得这是发展的必然过程。

一、从大的环境讲,大部分人为了填饱肚子,还在马不停蹄的挣钱,挣钱,还是挣钱!养活一家老小,还要哄女孩子开心!俗语,钱难挣,屎难吃,不无道理,这过程不会快乐,即便有,也是苦中作乐!就像《让子弹飞》张麻子一样,站着把钱挣了,让师爷,老六,夫人丢掉性命,我们没有张麻子那么硬,大多数还是像汤师爷一样,跪着挣钱,岂能快乐如意!

二、发展带来的生活大爆炸,各种各样的活动,让曾经只能玩沙包,尿泥的小伙伴,找到了各自的乐趣,上至吸毒、嫖娼、大保健,下到读书,看报,听音乐,不同的性格便有不同的兴趣爱好,所以志同道合的人少了,也就难免自娱自乐,各忙各的,互不打扰,志同道合的呢?又海角天涯!所以我们甚至对快乐的认知都有些麻木,热闹是一群人的孤独!

三、现在的人基本都清高,不管你承不承认,坐了飞机,都能吹个牛逼,能低调,有内涵的人,成为一种稀缺,况且你低调,别人说你装,等等那些乌拉乌拉!总之,人心不古,是非颠倒,个人素质跟不上时代发展的步伐,就难免有点勉强,可能这跟快乐不沾边,这是一个潜在的影响因素,我们不快乐,并非表面上的不合适,而是内心的差距造成的!快乐无关俗雅,不必强求,也不要另眼相看!

总之,我们不快乐,问题所在,是否能停下脚步,静下心思,去思考一下,快乐毕竟很简单,复杂的是人!




中国文化一向强调“修身、齐家、治国、平天下”,这些责任总会或多或少地赋予到我们的身上,形成了一种无形的压力。而我们面对的压力非常多,工作的压力、成家的压力、抚养子女的压力、人际交往的压力等等.....而在这些重压之下,我们忙得几乎没有时间去缓解这些压力,日积月累,这些压力带来的不仅仅是不快乐甚至伤及到。

人生恍如梦,有人说它清晰,有人说它模糊,茫茫尘世,谁都会注定与成败同行,与得失相伴。如果你想要快乐,就要降低自己的欲望,放平自己的心态,享受当下的时光。生活很美,一定要相信一切我们来日可期!


如果说幸福来自于比较,那么,和过去的贫穷相比,我们应该能感受到现在的幸福;如果说幸福来自于物质方面的享受,那么,现在奢华的衣食住行确实也是一种幸福;如果说幸福来自于自我满足,那么,先进科技带给我们生活上的便利,也应该认定能达成自我满足的幸福了。可是,这一系列的幸福并不属于真正的幸福,从时间上来说,这些幸福随时有可能消失,即便跟随你一辈子,也将随着生命的死亡烟消云散;而从空间上来说,二元社会的不平等以及人类相互间的竞争,这些幸福往往会伴随着他人的不幸,即幸福是建立在他人的痛苦之上的。那么,什么样的幸福才是真正的幸福呢?

真正的幸福应该体现在精神上,同时也是永恒的!这段话常人很难理解。过去,大概只有开悟的修道人能够体会到这一点。开悟者不为物质世界所牵绊,没有物欲的追求和烦恼,常活在开悟的喜悦中,这就是精神上的幸福,并且这样的幸福随同精神一样永恒,道高者解脱至更高境界的世界,次者随同善业的推动,再次轮回至人间享受福报。

随着现代科学的发展,量子科学的全息理论证实了信息不灭原理,认为人死后,其精神信息将永久存在;当前全球的研究都给予支持的“超弦理论”认为人的灵魂就是一种超弦,它完全重写我们过时且限制的时间和空间思想,这意味着我们现在已进入了另一个阶段,科学将大大地扩展它的界线,研究的基础从灵魂清楚的认识开始,或者说觉知灵性这早就存在肉身之外且永恒不朽的本体;研究基因的科学家们则发现人还未从娘肚子里生出来,她的一生能活多长时间,会生什么病都已经在基因图谱里设定好了;而又有一批科学家认为基因就是佛法理论中所说的业力!这些科学发现究竟证明了什么呢?证明了灵魂不死;证明了业力(基因)推动的生命轮回;证明了墓碑上的“精神永垂不朽!”并非仅仅是唤起人们的记忆,而是实实在在的不朽!

这些解说告诉大家的就是世事无常,一切物性方面的幸福都是短暂的、不可靠的、也是变化莫测的。当然,我们不是说要放弃这样的幸福,而是应该把重点放在对精神上幸福的追求。从深层次原因来说,它关系到人灵命的进化;从现实意义来说,精神是人生的本源,有什么样的精神状态,就会有什么样的人生观。一个平常生活中很少有烦恼的人;一个恒长生活在道德环境中的人;一个总是生活在互帮互助、团结友爱和谐气氛中的人,必然是一个精神上充满幸福的人,同时,这样精神状态决定的人生观,必然也会为整个社会带来正面能量的人生观。这里要提一下,所有精神幸福都存在一个重要的原则——爱的原则。爱就是不伤害别人;爱就是同情和慈悲于别人;爱就是自觉的道德行为;爱就是幸福的共享……!

毫无疑问,这些才是我们的社会,我们的政府最应该致力于建设的幸福观。它似乎和我们眼见为实、物质上的幸福很大的不一样,却能规范物质幸福不走向邪道;能放大我们的物质幸福感;延长物质幸福的时间感;有助于建立一个稳定、和谐的社会,导致社会全员更大的幸福!可是,这样明显不过的事情,为什么现在的世界主流却装作不知道,甚至还否定这样的幸福,并总是致力于在物质幸福上下功夫呢?我们接下来的“为什么我们并不幸福?”阐述,希望能让所有的人引起警觉,并作认真的思考,我们过去所建立的幸福模式是否走对了路子,究竟又该怎么做?

过去的幸福模式,基本上就是典型的物质型幸福。当国家的管理者声称要给人民创造幸福,它所界定的幸福是怎样的标准呢?相信每个人都可以列出几十条条来。我们现在就以近些年经济进速最快的中国为例,来进行解说。

如果你有心去做一个有关幸福的调查,恐怕不会有人会离开金钱上的收入,权力地位,生活方面的享受来向你表白幸福的感受。确实如此,以物质标准来对比,现在的中国人几乎在所有的方面都比起三十余年前要幸福的多。以北上广深来说,高楼耸起数都数不过来,地下铁横贯都市可谓名列世界前列;看看各级政府的办公场所,哪一座都堪比白宫;如将房产也计算财富,恐怕家家户户都在百万富翁之上。生活在这样的环境之中,能说不幸福吗?用中国社会的政治标准来考核,确实就是幸福,因为这里提倡的是唯物主义理念,要的就是物质上的幸福,至于精神上的幸福只是物质幸福的派生品,所以,在这个社会争取幸福的问题非常简单,就是捞钱,有钱就可以创造一切幸福!而透过这一切表象,我们真正所要的幸福不仅远远地掉在物质幸福的背后,甚至在许多方面还处于倒退的境地。

随着物质文明的进一步提高,人们认识能力的加强,已经有越来越多的人深切地体会到,拥有物质财富并不一定就拥有了幸福。根据有关方面的调查,财富的增加与人们的幸福感并不成比例,在人们追逐财富的过程中,获得幸福的能力已逐渐被弱化,一个现代人可以自豪地对古人说:“我比你富有多了”,但他却不敢肯定地说:“我比你幸福多了”,这就是现代人的可悲之处,因为现代人只是在自然境界与功利境界之间徘徊,偶尔有一次忽发善心迈进道德境界的门槛,自己都会被自己所感动。在物欲横流的世界中不能自拔,不知“真正的幸福”为何物,这已成为人类生活的一大难题。只有真正理解了我们所要追求的幸福主流在任何时候都应该是精神性质,才会明白,尽管我们比过去任何时候都富有,“为什么我们并不幸福”!

我们继续举例,现代人虽然比过去有钱了,富裕了,但生活中的焦虑却比过去要严重的多,首先她要担心这些钱、财富随时有可能失去,这里的原由:财富中的很大一部分并非是劳动所创造,而是靠泡沫吹起来的;她要天天提防各类诈骗,提防理财失败东家跑路,提防哪一天纸钱还不如纸贵;尤其是那些来路不明的财富,还得时时担心反腐的风暴刮到自己的头上。

其次,由于单纯的物质幸福在某种程度上体现的就是赤裸裸的金钱关系,所以,为了争取“幸福”,一系列做人的伦理道德完全可以靠边站,而当社会普遍性地陷入这样的生存环境时,结果就是做人失去了最基本的道德底线,人人担心收到假钱,人人担心买到假货,做事不讲诚信,互欺互骗搞得人人提心吊胆,每天出门做事都要担心受骗上当,人的精神始终处于高度紧张的状态,这样又如何谈得上什么精神上的幸福!

再次,由于一切向钱看,整个社会各行各业都离不开腐败经营,弄的无权无势的平民百姓实际生活开销要远远大于名义支出,比如说有病看不起,为什么?据央视记者历时8个月的调查,秘密是药价的30%-40%遭医生回扣;10%医药代表提成。另据央视新闻报道,高回扣下的高药价,病根在“医”不在“药”。据统计,2015年全国医疗总费用中药费约占40%,而英美等发达国家药费占比仅为10%左右。新京报因此发表社论,题目是《药价近50%是回扣,这回扣里有多少“看不起病”的血与泪?》接下来还有书读不起;房子买不起,高房价的70——80%最后都落入政府的腰包,等等。像经历了这一系列的过程,即使有钱,你能感到真切的幸福吗?

最后,社会普遍缺乏真实的幸福环境,换句话说就是缺乏安全感。小学生上学、放学全程要家长护送,这些在我们的童年是根本没有的事。笔者住房对面的一所小学,十年内看着它围墙从透明的栏杆变成高墙,几年后加上了电网,最后又密密地围起了摄像头。国家提倡居民小区开放化,实际现在的趋势是越来越“军事”化,各类保安、门禁、钢窗、监视、红袖章每时每刻都在提醒每一个中国人:没有了这些,安全无法保障!至于出门在外被碰瓷、遭讹诈,那只能怪自己运气不好。

通过这些简单的案例,是否可以证明“为什么我们并不幸福?”因为我们过去习惯以来的物质上的幸福,只是人生过程中并非主要的部分,追求这样的幸福并不能将人从动物中区分出来,这只是生物的本能而已。可以说,这个世界上,80%的幸福与金钱无关,80%的痛苦却与金钱息息相关。曾有一位高僧圆寂前说出这样的秘密:“如果你的生活以金钱为中心,你会活的很苦;如果你的生活以儿女为中心,你会活的很累;如果你的生活以爱情为中心,你会活的很伤;如果你的生活以攀比为中心,你会活的很苦闷;如果你的生活以宽容为中心,你会活的很幸福;如果你的生活以知足为中心,你会活的很快乐;如果你的生活以感恩为中心,你会活的很善良。”

在通常情况下,幸福的定义就是少有压力和烦恼的生活。显然这样的幸福侧重点就是精神。而高尚的幸福必然是体现在人生的精神方面,它连接着过去、现在和将来,具有持久的性质,它会让你看透红尘的无常与多变,即注重当下的物质生活,更多的是思考生命的独特之处,就是建立幸福的道德环境,认识到真正的幸福只能来自精神上的满足,来自生命境界的提高,只有这样,我们的生活才会贯穿安宁、知足、快乐、善良,并获得永生永世的幸福!

在中国进入全面建成小康社会决定性阶段,胡锦涛同志所作的十八大报告,浓缩了改革开放以来特别是最近十年来党领导中国发展建设的经验与启示,勾画出中国未来发展的蓝图。报告中蕴含了哪些新意?有着什么样的新新思想、新观点,有着什么样的新表述、新研判,又有着什么样的新提法、新论断?本文综合新闻报道视点、专家代表意见、政策学者访谈,深入挖掘探求,并经过认真地汇兑和整理,主要内容如下。

一、首次将“科学发展观”确立为党的指导思想

胡锦涛同志在十八大报告中强调,科学发展观是党必须长期坚持的指导思想,必须把科学发展观贯彻到我国现代化建设全过程、体现到党的建设各方面。首次将“科学发展观”确立为党必须长期坚持的指导思想

十八大报告提出,“科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想一道,是党必须长期坚持的指导思想。”这表明科学发展观成为指导党和国家全部工作的强大思想武器。报告还对深入贯彻落实科学发展观的第一要义、核心立场、基本要求、根本方法等作了深刻阐述。

将科学发展观确立为党的指导思想,有利于全党增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性,对于把科学发展观贯彻落实到我国社会主义现代化建设全过程、体现到党的建设各方面意义重大而深远。

十八大报告中关于科学发展观的表述很值得关注,明确提出将科学发展观作为党的指导思想,同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想并列。

科学发展观提出已近十年,在十七大上就被写入党章,但十八大首次将其明确作为指导思想提出,因此重要性和地位大大提升。十八大确立了科学发展观的历史地位,把它作为指导思想,是十八大和十八大报告一个最大亮点。赋予科学发展观这样一个历史地位,这是一个历史性的决策,是十八大的重大贡献。

报告最大的亮点和创新是将科学发展观列入大会的主题,和邓小平理论、‘三个代表’重要思想并列,是我们党的指导思想,这是一个重大的创新问题。我们想继续开创新的发展局面,就必须按照科学发展观来指导。

二、对“中国特色社会主义”作了新的阐述

报告对中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度内涵作了深刻阐述,同时指出道路是“实现途径”,理论体系是“行动指南”,制度是“根本保障”,“三者统一于中国特色社会主义伟大实践。”

其中,“中国特色社会主义制度”首次写入党的报告。胡锦涛同志在纪念中国共产党成立九十周年大会讲话中首次提出“中国特色社会主义制度”,此次写入党的报告,是中国特色社会主义进一步走向成熟的标志之一。

报告还提出:“建设中国特色社会主义,总依据是社会主义初级阶段,总布局是五位一体,总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。”

三、首次提出美丽中国生态文明独立成篇

虽然十七大报告就提出生态文明,但是十八大报告把生态文明独立成篇,和经济、政治、文化建设并列,这是一个亮点。报告还第一次提出“推进绿色发展、循环发展、低碳发展”“建设美丽中国”。

总体布局:由“四位一体”到“五位一体”。继十七大报告之后,十八大报告再次论及“生态文明”,并将其提升到更高的战略层面。由此,中国特色社会主义事业总体布局由经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”拓展为包括生态文明建设的“五位一体”,这是总揽国内外大局、贯彻落实科学发展观的一个新部署。

建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,把生态文明建设放在突出地位,融入经济、政治、文化、社会建设各方面和全过程,体现了尊重自然、顺应自然、保护自然的理念。

当前之所以要把生态文明建设放在突出地位,一个重要原因是只有推进生态文明建设,才能保持经济持续健康发展。一方面我国经济发展面临的资源环境制约越来越凸显,石油、铁矿石等重要资源对外依存度快速上升,三分之二的城市缺水,耕地逼近18亿亩红线;另一方面环境污染严重,环境状况总体恶化趋势没有根本遏制,生态系统退化,由此带来的自然灾害频发。此外,要意识到,资源环境问题的出现,背后有体制政策、发展方式等方面的原因,也有思想认识、自然观方面的原因。

四、全面小康社会:从“建设”到“建成”

十八大报告确定的大会主题中提出“为全面建成小康社会而奋斗”,这与十七大主题中“为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗”的表述不同。从“建设”到“建成”,一字之变,体现了我国发展阶段的重大变化。小康社会是邓小平同志在上世纪70年代末、80年代初在规划中国经济社会发展蓝图时提出的战略构想。在上世纪末基本实现小康的情况下,党的十六大报告明确提出了“全面建设小康社会”。

“建设”是过程,“建成”是结果。经过数十年的艰苦努力,这一战略目标的实现已遥遥在望。这一次党的报告首次明确提出全面“建成”小康社会,是对全国人民的庄严承诺,是对全世界的郑重昭告,同时指明了未来五年非同寻常的历史方位,及其对于全面建成小康社会的关键意义。

五、首次提出“城乡居民人均收入”10年翻番

为确保到2020年实现全面建成小康社会的目标,十八大报告提出:“实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番。”为千方百计增加居民收入,报告还提出了“两个同步”,即:居民收入增长和经济发展同步、劳动报酬增长和劳动生产率提高同步。这充分体现了实现发展成果由人民共享的思路。

六、强调发展成果“更公平”惠及人民,提出“权利公平、机会公平、规则公平”

十八大报告在“必须坚持走共同富裕道路”的论述中提出:“使发展成果更多更公平惠及全体人民。”人们注意到,自十六届四中全会提出构建和谐社会目标以来,我们党把保障社会公平正义摆到了更加突出的位置。

十八大报告提出公平正义是中国特色社会主义的内在要求,“加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度,逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系,努力营造公平的社会环境,保证人民平等参与、平等发展权利。”

强调“更公平”,是“以人为本”理念的进一步深化和细化,是将以更大力度改善民生和加强社会建设的明确信号。

七、首次将“纯洁性建设”列入党建主线应对新挑战

十八大报告对党的建设主线作了新概括。谈到提高党的建设科学化水平时,首次提出“牢牢把握加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设这条主线”。中国共产党担负着团结带领人民全面建成小康社会、推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的重任。形势的发展、事业的开拓、人民的期待,都要求以改革创新精神全面提高党的建设科学化水平。

在新的历史条件下,我们党面临着执政、改革开放、市场经济、外部环境“四大考验”,面临着精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败“四大危险”。经受考验、化解危险,最根本的是要加强党的自身建设,始终保持党的先进性和纯洁性。十八大报告关于党的建设的理论创新,有利于全面推进党的建设新的伟大工程。

走过91年历史、拥有逾8200多万党员的中国共产党,在世情、国情、党情出现巨大变化,面临来自执政、改革开放、市场经济、外部环境的多重考验下,表达出要高标准“从严治党”的决心——这是党十八大传递出的强烈讯息。

报告首提“纯洁性建设”,反映出新形势下,党对自身机体的健康问题如极少数党员的“信仰危机”等,有非常清醒的体会和认识。十八大报告中最后一章用较大篇幅从八个方面阐述“全面提高党的建设科学化水平”。相较于五年前十七大报告提出“必须把党的执政能力建设和先进性建设作为主线”,十八大报告在主线中增加了“纯洁性建设”这个关键词。

将“纯洁性”列为党建的主线之一,对每个党员的个体作出加强自我修养彰显人格力量的具体要求,以及有关严格党纪强力反腐的一些表述,都颇有现实针对性,是因应新形势和新挑战对党建提出的新要求。

加强党的纯洁性首先要严格流程:第一步,严格党员培养、考核、发展各项程序;第二步,健全党性党风党纪定期分析评估制度;最后一个步骤尤为重要,要严格党内的考核评价机制,对不合格党员要劝退、除名、开除党籍。

八、首次提出既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路

胡锦涛同志在十八大报告中强调,在改革开放三十多年一以贯之的接力探索中,我们坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜,既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路。中国特色社会主义道路,中国特色社会主义理论体系,中国特色社会主义制度,是党和人民九十多年奋斗、创造、积累的根本成就,必须倍加珍惜、始终坚持、不断发展。

胡锦涛提出,建设中国特色社会主义,总依据是社会主义初级阶段,总布局是五位一体,总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。发展中国特色社会主义是一项长期的艰巨的历史任务,必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。我们一定要毫不动摇坚持、与时俱进发展中国特色社会主义,不断丰富中国特色社会主义的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色。

胡锦涛总书记在2008年纪念十一届三中全会召开30周年的讲话中,提出“不动摇、不懈怠、不折腾”的“三不”,特别是“不折腾”,一时好评如潮。

要坚持现有的正确的道路,而不走别的路。因为实践证明,这条路找对了、走对了、走得越来越好,给国家和老百姓带来实实在在的利益,既然是正确的路,当然不能偏离,要坚持走下去。之所以一再强调,还有现实针对性。尽管这条路对党、国家、老百姓是好路,是正确的路,但也有人不这么想,所以党在重要时刻不断强调、不断宣示是必要的。明确走什么路才能够认清要办什么事,如果在走什么路上动摇、恍惚、犹豫,那什么事都办不成。

九、首提“人类命运共同体” 倡导和平发展共同发展

中共十八大报告中明确提出,“要倡导人类命运共同体意识,在追求本国利益时兼顾他国合理关切,在谋求本国发展中促进各国共同发展”。

报告中“包容互鉴”、“尊重发展道路多样化”、“相互借鉴、取长补短”等提法,在当今全球或地区危机背景下“发人深思”。“弱肉强食不是人类共存之道,穷兵黩武无法带来美好世界。”报告中的这句话有“很强的针对性”。

中国同样认识到,仅仅是资本的流动、物质的交易并不完全能够形成“人类命运共同体”的归属感,文明的对话、心灵的交流也是形成归属感不可或缺的组成部分。

十八大报告中提出“尊重世界文明多样性”。每一种文明和发展模式都有自己独到的地方,各国之间不应相互排斥,而应相互借鉴、相互启发,这样才能实现人类的共同进步,才能构建起真正的和谐世界。

十一、决定实行党代会代表提案制党内民主迈向新高度

十八大报告提出实行“党代会代表提案制”,这是首次正式作出该项涉及党内民主机制的重要决定。

这是继十七大首次提出实行党代会代表任期制后,党的代表大会制度的又一项重大完善措施。今后党代会代表对党的大政方针等都可以以制度化的方式提出意见、建议。这将促使党内民主向新的高度迈出坚实一步。

党的代表大会制度是中国共产党的一项带有根本性的组织制度,是党内民主运行的体系保障。推进党内民主是一个循序渐进的过程,与经济发展、文化进步、社会素质、文明程度等因素紧密相联。党代会代表提案制是任期制和党代会常任制的延伸和保障,将提案工作列为党代会重要组成部分,并建立相应的提案办理和反馈机制,将极大促进落实党代会代表的表达权、参与权、决策权、监督权。提案制将是党代会代表履职行权最广泛、最直接、最有效的工具之一,将激励代表们更加认真履职,更加深入基层调研,充分反映党员群众利益诉求,从而提升党的建设的科学化水平。

十二、用24字对社会主义核心价值观最新概括

十八大报告提出,“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。”这是对社会主义核心价值观的最新概括,是在已有核心价值体系基础上的精简,用贴近老百姓的精炼语言,表述社会主义核心价值观。

此前,社会主义核心价值体系已进行了表述。党的十六届六中全会明确提出:“马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容。”

党的十七大报告也重点强调:“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。要巩固马克思主义指导地位,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。”

十八大对于“社会主义核心价值观”进行了凝练,将过去较长的表述精简为24个字。

核心价值观覆盖全国各方面意见。党的十八大报告用24个字提出覆盖全国各方面意见、反映现阶段全国人民最大公约数的社会主义核心价值观的表述,这个表述是分别从国家、社会、个人三个层面进行的。

从国家层面看,是富强、民主、文明、和谐;从社会层面看,是自由、平等、公正、法治;从公民个人层面看,是爱国、敬业、诚信、友善。

毛泽东同志一再强调正确处理国家、集体、个人三者利益关系,这三个层面的社会主义核心价值观的表述,也体现了同样的思想方法。在这个基础上,有利于积极培育社会主义核心价值观。

最新表述利于普通人理解。一个社会一定要有一个主流价值观,支配我们绝大多数人的行为,如果没有一个主流价值观,这个社会肯定是病态的。十七届四中全会时,曾想做出概括,后来大家意见不是很一致,就没有概括。浓缩后的社会主义核心价值观,更加精炼,易于普通百姓理解,更易于转化为行动。

十三、首提积极应对人口老龄化,老有所养:让长者安享幸福晚年

十八大报告首提积极应对人口老龄化,大力发展老龄服务事业和产业,这是党中央针对日益严峻的人口老龄化形势做出的重大战略部署。

谋民生之利,解民生之忧。十八大报告中提出,解决好人民最关心最直接最现实的利益问题,在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展,努力让人民过上更好生活。

我国是面临人口老龄化挑战最为严峻的国家之一。目前,我国老年社会保障制度尚未实现全覆盖,现有制度保障水平偏低。另外,企业年金和商业养老保险发展缓慢,长期照护保障制度还是空白,老龄服务体系建设滞后,农村居民养老服务保障问题较突出。总体上说,距离“老有所养”的目标还有较大差距。随着家庭照料功能弱化,空巢、失能老人增多,养老已成为重要而迫切的民生问题。

实现“老有所养”需要政府、市场和社会的共同努力。既要完善社会保障制度顶层设计,加快探索构建长期照护保障制度,还要通过多种方式,为养老保障基金的保值增值提供强大金融支持。

此外,还必须加快改革完善体制机制,在有效加大城乡基本公共服务供给的基础上,充分发挥政府主导作用,努力调动社会力量的积极性,构建老年人自我服务和家庭养老服务为基础、社区居家养老服务为主干、院舍养老服务为支撑、邻里服务和志愿服务为补充的老龄服务体系。

十四、“法治思维”“法治方式”提法有何新意

胡锦涛总书记在十八大报告中强调,提高领导干部运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定能力。党领导人民制定宪法和法律,党必须在宪法和法律范围内活动。任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权,绝不允许以言代法、以权压法、徇私枉法。对报告中的这一论述,记者采访了十八大代表和法学家。

报告彰显法治新高度发展新起点

“报告对依法治国的论述,立意深远,操作性强,彰显出报告站在中国法治进程的历史新高度、发展新起点上。”今天(8日)上午,听完胡锦涛总书记作的十八大报告,十八大代表、北京市检察院第二分院检察长卢希如此评价。

“报告内容丰富,给我留下深刻印象,尤其是报告第五部分,用一个专题,以较大篇幅论述了依法治国方略。报告号召全党特别是全国各级领导干部要运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定,这在以往党的历次报告中是没有的。报告同时提出,党必须在宪法和法律范围内活动。任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权,绝不允许以言代法、以权压法、徇私枉法。表明了执政党全面推进依法治国方略的鲜明态度和坚定决心。”卢希说。

卢希认为,报告关于法治思维和法治方式的论述要求明确、立意深远、操作性强。她说,法治思维强调思想转变,突出党对法治的理念态度,在思想层面提出了明确要求;法治方式是行为准则,在操作执行层面提出了明确要求。可以说,法治思维和法治方式从思想和工作两个层面为实现依法治国指明了具体路径。

此外,十八大报告还有多处论述涉及提高全民法治意识、提升司法公信力、建立完善权力制约和监督机制等,多处强调确保法治在国家治理和社会管理中发挥更加重要的作用等。卢希说,这些都将影响中国法治未来的进程和走向。

“作为一名检察官,我深感司法工作在实现全面建设小康社会的宏伟目标中将会承担更加重要的作用,履行更加重大的职责,迎接更多的挑战。”谈及贯彻落实报告精神,卢希说,下一步,将努力吃透精神,找准定位,抓住重点,服务大局,扎扎实实做好各项检察工作。

对于保持国家长治久安和繁荣稳定意义重大

“法治浩荡,不可阻挡。执政党第一次把‘法治思维’和‘法治方式’写入行动指南,无疑将影响未来五年乃至更为久远的国家命运,对于保持国家长治久安和繁荣稳定意义重大。”北京大学法学院教授、博士生导师姜明安在接受本报记者采访时说。

多年来,姜明安一直通过不同渠道呼吁,各级官员要树立法治思维,以法治的眼光看待一切;各级政府要以法治的方式治国理政,以法治的方式定分止争。

“当下中国社会矛盾突出,消弭冲突亟待法治思维和法治方式。但实践中,还有相当一部分官员习惯于依靠权力发号施令,甚至把个人权威凌驾于法律之上,导致矛盾高发多发,极大地损害了党在人民群众中的形象。”姜明安说,十八大向全党提出这一要求,对于化解社会矛盾、保持国家长治久安、保证国家发展方向、促进国家繁荣稳定意义重大;对于推进依法治国、将一切组织的运行纳入法治轨道具有强烈的现实意义。

“当然,法治思维的形成需要法治权威的树立,权威来自何处?关键是违法能否得到追究。除了违法必究外,我们特别需要大力推进法治文化建设,在潜移默化中熏陶影响各级党政官员。”姜明安说。

全面建设小康社会:“法治小康”不可或缺

“我上午一直在通过电视收看十八大现场直播,总书记报告中关于依法治国的论述令人振奋。”中国社会科学院法学研究所研究员莫纪宏在接受本报记者采访时说,全面建设小康社会,要不断满足人民群众对公平正义日益增长的需求,建设“法治小康”,这既是小康社会题中应有之义,也是其重要保障。

收看胡锦涛总书记所作的《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,为全面建成小康社会而奋斗》的报告后,莫纪宏认为,全面建设小康社会,满足人民群众不断增长的物质文化需求,应该体现在各个层次,法治亦当如此。执政党需要回应人民群众的期待,满足人民群众对法治不断增长的需求,保障他们合法正当的权益,当他们的权利受到侵犯时,及时给予有效救济。否则,就不是真正的小康社会。

莫纪宏进一步分析认为,建设“法治小康”需要从四个方面着手:首先,要依宪治国,这是“法治小康”的基本标准,也是重要标志。十八大报告再次阐述了依法治国这一基本治国方略,而依法治国首先是依宪治国,依法执政首先要依宪执政。“法治小康”的最大要素是宪法的至高无上,任何党派、政治团体、利益群体都不能凌驾于宪法之上。要树立宪法至上的观念,树立宪法权威,遵守宪法,维护宪法,保证宪法在全社会的贯彻实施。对此,胡锦涛总书记在纪念全国人大成立50周年大会上的讲话也明确提到这一点。第二,要维护法治统一,解决上位法与下位法不统一、法律法规与宪法不统一的矛盾,维护宪法法律的权威和尊严。第三,更加注重发挥法治在国家治理和社会管理中的重要作用,不断拓展法治功能。第四,营造法治氛围,推进法治文化建设,使全体公民习惯于法治思维,习惯于用法治方式消弭社会冲突,化解社会矛盾。

十五、对于报告中的新思想新观点新部署,来自全国各地的代表纷纷表达了自己的看法

十八大代表张秀隆:全面协调可持续,这五个方面缺一不可。经济发展创造“中国奇迹”,如果其他几个方面跟不上,特别是社会建设和生态文明建设跟不上,就会造成短板效应,制约发展。

十八大代表缪瑞林:2020年实现全面建成小康社会,是全党和全国各族人民为之奋斗的共同目标。这一目标的提出,符合中国现实国情,符合科学发展观的要求,符合广大人民群众的意愿。

十八大代表毕世华:“全面小康”就是丰衣足食、家家都在好房子里住、经济收入来源渠道多、有良好的公共服务和社会保障、有多余的钱投入基础设施建设。

十八大代表李静:十八大报告中所指出的大力推进生态文明建设,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展,让我们感到无比振奋。经济发展固然重要,但给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园,更是每一位领导干部义不容辞的职责和担当。

十八大代表杨振超:科学发展的过程,始终伴随对长期利益和短期收益、发展速度和发展内涵、资源约束和发展冲动等“矛盾”的取舍决断。实践证明,只要坚持科学发展不动摇,顶得住压力,才能变阻力为动力,才能开拓新的空间。

十八大代表俞峰:文化创造必须立足于发展成果由人民共享。人民的基本文化权益包括了他们既是文化的创造者,也是文化的消费者和享受者。作为一名文化工作者,我们的职责就是要让百姓的文化生活更加丰富多彩,进而通过文化的力量提升全民的思想道德素质。

十八大代表张陈慧:“三个自信”简洁精练,词约而意丰。作为一名来自基层的代表,我觉得这一论述让我们更加有底气。我们坚信,只要坚持走正确的道路,顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗,就能把中国建设成社会主义现代化国家,老百姓的日子就会越过越好。


两个“翻一番”意味着什么

新华网北京11月8日电(记者张旭东、韩洁)针对2020年全面建成小康社会的宏伟目标,十八大报告中首次提出“实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番”的新指标。这两个指标同步提出,重若千钧,内涵丰富,不仅引起与会代表热烈讨论,也受到社会各界的广泛关注。

“一个是经济总量指标,一个是人民生活指标,指标设定以2010年为基期,这两个指标的指导性、方向性更加鲜明,尤其是将人均收入翻一番指标写入党代会报告,分量更重,彰显出今后我们更注重百姓生活幸福度。”十八大代表、清华大学国情研究院院长胡鞍钢说。

十八大报告中明确提出,要“千方百计增加居民收入”,必须深化收入分配制度改革,努力实现居民收入增长和经济发展同步、劳动报酬增长和劳动生产率提高同步,提高居民收入在国民收入分配中的比重,提高劳动报酬在初次分配中的比重。

全面建设小康社会,是我们党准确把握本世纪头20年我国发展重要战略机遇期提出的宏伟目标。目前距离2020年还有8年时间。胡鞍钢表示:“这两个目标的时间段设为全面建设小康社会进程的后10年,目前已进入全面建成小康社会的决定性阶段,这无疑更具现实意义和操作性,必将激发起我们奋进的力量。”

翻阅前十年的两次党代会报告,从十六大提出“2020年国内生产总值力争比2000年翻两番”,到十七大提出“2020年人均国内生产总值比2000年翻两番”,再到如今十八大提出“国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番”,不难发现,随着经济社会不断进步,全面建设小康社会的奋斗目标也在不断发展、完善,目标更高,标准更严。

双指标同步提出,体现了明确的政策导向。“这说明我们不是一味追求经济总量的快速增长,而是下决心更加重视居民收入的提高。这也意味着城乡居民收入与经济增长挂钩,广大百姓可以充分分享经济发展带来的财富收益。”十八大代表、中国工商银行行长杨凯生说。

“从这两个翻一番的指标看,中国完全有能力实现这个目标,这也充分考虑了未来一段时间中国经济增长和人民生活改善的新格局,目标设定合理。”中国社会科学院副院长李扬表示。

“仅从速度上看,其实并不需要太快的年均增速。”李扬为记者算了一笔账:要实现两个翻一番的目标,在接下来的几年中,只要经济年均增速达到6.9%左右就可实现GDP翻一番目标,考虑到人口增长因素,要实现人均收入翻一番的目标,对经济发展要求会更高一些,粗略测算GDP年均增速达到7.1%左右就可保障,而人均收入年均增速7%左右即可。

从国家统计局的数据看,十六大以来,年均经济增速超过10%;城镇居民人均可支配收入扣除价格因素年均实际增长9.2%,农村居民人均纯收入年均实际增长8.1%,是历史上增长最快的时期之一。

“这向外界传递出未来中国更加重视经济发展质量、更加注重改善百姓生活的重要信号。”李扬说。

值得指出的是,在当前国际金融危机仍在蔓延的背景下,放在全球来看,中国未来如能保持7%左右的增速其实并不低,甚至在主要经济体中仍会保持“一枝独秀”的态势。而7%左右的居民收入增速,速度虽不高,但其着力点在于合理调整收入分配关系。

“十二五”规划中已将年均经济增速预期指标设定为7%,将城乡居民人均增长预期指标提升至7%以上。“事实上,这两个指标也已综合考虑‘十二五’规划安排,并互相吻合。”胡鞍钢说。

十八大报告在提出两个指标的同时,也将更多笔墨放在政治、社会、文化、生态文明等方面,尤其是提出将生态文明纳入社会主义现代化建设的总体布局之中,这向外界传递出中国未来发展将进一步贯彻落实科学发展观,以更大力度加快转变经济发展方式的决心。

“这两个翻一番指标和其他指标,构成了全面建成小康社会总目标的一个有机整体,总体更加完善,更加科学,勾勒出一个幸福中国的美好图景。”十八大代表、山东临沂市委书记张少军说。

国家有能力缩小收入分配差距

关键词:“战略机遇期”

解读:“天时、地利、人和”

记者:十八大报告指出,综观国际国内大势,我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期,您如何理解“战略机遇期”?

胡鞍钢(清华大学公共管理学院教授、国情研究院院长):我用“天时、地利、人和”这六个字来判断这个战略机遇期。所谓天时,是讲全球化知识革命,以及正在酝酿和发动的第四次工业革命,即绿色革命,同时第三次工业革命即信息革命尚未完成,还在加速当中。中国现在已经成为这几场革命最大的受益者,用户量和生产量都处在世界第一,中国只要利用了新的工业革命、新的战略机遇期,就能带来更好的天时。

地利是指在过去二十多年,由于中国的发展,亚洲在整个世界五大洲中经济、贸易、吸引外国投资增长率是最快得。这次国际金融危机后,中国恰恰是除日本外的亚洲地区经济增长最快,因此地利是非常重要的。

最重要的当然还是人和,能不能把握战略机遇期,关键是在国内科学发展,构建和谐社会,如期实现全面建成小康目标,我对此充满信心。

天时、地利、人和这三大因素相互作用、相互关联,在我国近现代史上是少有的。所以我们既要珍惜战略机遇期,还要创造战略机遇期。

记者:胡总书记的报告总结了“三大台阶”,您如何理解这“三大台阶”?

胡鞍钢:在报告里,第一个大台阶是“社会生产力、经济实力、科技实力迈上一个大台阶”。以经济实力为例,基于世界银行的数据,按汇率法计算,2000年,中国经济占世界总量比重只有3.8%,到2011年为10.4%;我们与最大的追赶对象美国的相对差距,从2000年按汇率法计算的8.3倍,到2011年时,这个数字已降至2.06倍,今年后有望“破2”。

第二个大台阶是“人民生活水平、居民收入水平、社会保障水平迈上一个大台阶”。第三个大台阶是“综合国力、国际竞争力、国际影响力迈上一个大台阶”。根据研究,综合国力分为八大类战略资源的24个小指标,2000年我国综合国力占世界总量比重为8.8%,是世界第二,到2010年占14%;与美国的相对差距从2.55倍缩小至1.4倍。在国际竞争力方面,我国的全球竞争指数(GCI)排名的上升速度超过任何国家,从2002年的第47位上升至29位,进入了具有竞争力国家行列。

记者:胡总书记的报告标题是《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,为全面建成小康社会而奋斗》,这里有两个关键词,即“道路”和“目标”,您如何理解这里两个关键词?

胡鞍钢:“道路”是中国特色社会主义道路,“目标”是到2020年全面建成小康社会目标。

报告回答了当今中国最核心的两个问题:建设什么样的中国特色社会主义现代化,以及如何建设。报告对我国国情总体判断是仍处于社会主义初级阶段,这是中国最大的国情和实际,多年来并未根本改变。报告还确立了总的现代化布局,以往的提法主要是“经济现代化”,但我们对“现代化”经历了一个从片面到全面、从不协调到协调,从低水平到高水平的认识过程。十六大报告提出经济建设、政治建设、文化建设“三位一体”,十七大提出经济建设、政治建设、文化建设和社会建设“四位一体”,十八大进一步拓展到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设“五位一体”。这个总体布局意味着中国进入21世纪后,从局部现代化到全面现代化,从不大协调的现代化到全面协调的现代化。

此外,报告的核心观点是目标。此次提出的2020年目标是党中央历史上第三次就核心目标进行精心设计,在新起点下根据新形势提出新要求和目标。包括我在内的专家建议的内容在此次报告中都有所提到了,更加明确提出科技进步对经济贡献率大幅提升。目前我国的“全要素生产率”为3.8%,百分点越高经济增长质量越好,意味着从资本驱动、要素驱动向创新驱动转变。另外还提出了“城镇化质量明显提高”,十六大已经提出到2020年城镇化达到50%,实际去年已经达标,今年有望超过52.5%。因此速度没问题但更关心城镇化质量,比如怎样进一步提高城市承载能力;比如怎样使外来人口享受到公共服务业。

关键词:收入分配缩小差距

解读:社会保障全民覆盖

记者:原来我们提出收入分配的问题都是用“趋势扭转”这个词,而本次十八大报告上却提出缩小差距,您怎么看待这一变化?

胡鞍钢:十八大报告提出,收入分配差距缩小。这和原来的提法不一样了,原来要求的是扭转收入差距扩大的趋势,没有说缩小,而现如今用的是缩小这个词。缩小收入分配差距,国家有这个能力和财力。以北京为例,城北边强,城南边弱,于是重点发展南部。实际上,解决收入分配差距缩小,既是一个机遇,又是一个有利条件。

此外我还有一个很大胆的提法,就是社会保障全民覆盖,这个原来没提出来。这个提法很大胆,意味着党中央向全国人民承诺社会主义因素普及到所有人身上。

首先看,城乡收入差距在2009年达到最高点,然后下降。现在不敢说最穷和最富的差距缩小,中国发展分两步,前20年是“先富论”,符合经济发展规律。后面进入21世纪,以十六大报告为标志开始进入“共同富裕论”,但共同富裕不等于平均富裕。先富比较容易,共同富裕比较难,需要强烈的政治意愿和国家发展战略。最主要是人口构成发生巨大变化,从农业为主变成非农业为主,农业劳动力已经降到34%,三分之二的人口非农,劳动生产率高于农业。城市人口超过农村人口,说明收入水平、消费支出远远超过农村人口。某种意义上说,也与格局大的变化有关系。


报告首提“美丽中国”引人关注

“我也说不出什么大道理,报告说要推进绿色发展,提出要建设美丽中国,我听了真的挺高兴。”

谈到十八大报告首次单篇论述“生态文明”,全国党代会报告第一次提出“推进绿色发展、循环发展、低碳发展”“建设美丽中国”,刚刚走出人民大会堂的十八大代表、山西省右玉县杨千河乡南崔家窑村农民余晓兰激动之情溢于言表。

她的话,是许多十八大代表的共同感受。

对中国特色社会主义总体布局的认识深化了

地处毛乌素沙漠天然风口地带的山西右玉曾是一片风沙成患、山川贫瘠的不毛之地。新中国成立以来,在18任县委书记带领下,全县干部群众坚持不懈,用心血和汗水绿化了沙丘和荒山,森林覆盖率从0.3%上升到53%。

造林1万多亩的余晓兰,就是右玉植树造林的代表。

“在右玉,绿色的理念早已深入人心。现在育苗的多了,治理荒山的人也多了。”46岁的余晓兰对“美丽中国”充满期待。

“把生态文明建设摆在总体布局的高度来论述,表明我们党对中国特色社会主义总体布局的认识深化了,也彰显了中华民族对子孙、对世界负责的精神。”十八大代表、山西省忻州市委书记董洪运说。

“生态文明其实就是把可持续发展提升到绿色发展高度,为后人‘乘凉’而‘种树’。”十八大代表、清华大学教授胡鞍钢解释说,可持续发展是不给后人留下遗憾,绿色发展是增加更多绿色投资,留下更多的生态资产。

生态文明建设跟绿色发展、低碳发展、清洁发展紧密相连。收看十八大开幕会的电视直播后,安徽省绿学会副会长、合肥工业大学教授潘国泰说:“‘绿色发展’和‘美丽中国’被写进十八大报告,是中国共产党人对当今世界和当代中国发展大势的深刻把握和自觉认知,是执政理念的新发展。”

“绿色发展”理念逐渐进入执政党视野

“绿色发展”的理念是经济社会发展到一定阶段的必然选择。进入新世纪以来,“绿色经济”、“循环经济”、“低碳经济”等概念纷纷提出并付诸实践。

2002年,联合国计划开发署发表《2002年中国人类发展报告:让绿色发展成为一种选择》,阐述中国在走向可持续发展的十字路口所面临的诸多挑战,并提出中国应当选择绿色发展之路。

实际上,“绿色发展”的理念不仅在右玉扎根,也逐渐进入执政党的视野——党的十五大报告明确提出实施可持续发展战略。

十六大以来,在科学发展观指导下,党中央相继提出走新型工业化发展道路,发展低碳经济、循环经济,建立资源节约型、环境友好型社会,建设创新型国家,建设生态文明等新的发展理念和战略举措。

十七大报告进一步明确提出了建设生态文明的新要求,并将到2020年成为生态环境良好的国家作为全面建设小康社会的重要目标之一。

党的十七届五中全会明确要求“树立绿色、低碳发展理念”。推广绿色建筑、绿色施工,发展绿色经济,发展绿色矿业,推广绿色消费模式,推行政府绿色采购……“绿色发展”被明确写入“十二五”规划并独立成篇,表明我国走绿色发展道路的决心和信心。

“当今世界,各国都在积极追求绿色、智能、可持续的发展。”2010年6月7日,胡锦涛在中国科学院第十五次院士大会、中国工程院第十次院士大会上对“绿色发展”的内涵作了明确阐述:“绿色发展,就是要发展环境友好型产业,降低能耗和物耗,保护和修复生态环境,发展循环经济和低碳技术,使经济社会发展与自然相协调。”

“绿色发展”已经在中国生根发芽

事实上,绿色发展已经在中国生根发芽——过去10年间,从巴厘岛到哥本哈根、德班,历届气候大会上,中国带头许下并切实履行绿色发展的庄严承诺;从“十一五”首次设立约束性指标,到清理整顿钢铁等高耗能行业,从实施京津风沙源治理等系列生态工程到出台节能减排计划,从单位国内生产总值能耗下降12.9%到生态补偿机制稳步推进,中国正逐渐告别“黑色发展”,走上“前人种树、后人乘凉”的绿色发展之路。

从2007年起,贵阳这个西南版图上并不起眼的省会城市越来越多地吸引着外界的目光——这一年,贵阳做出了建设生态文明城市的战略决策,掀起了绿色崛起攻坚战,最近三年每年婉拒耗能高、污染重、效益低的投资项目涉及金额都在300亿元以上。

“生态优势是贵阳最为独特的优势,是用多少GDP都换不来的‘金字招牌’。”十八大代表、贵阳市委书记李军说。

这几年,成为贵阳经济社会发展最好最快的时期——从2006年到2011年,全市生产总值增长1.08倍,全社会固定资产投资增长2.87倍。2011年,多项指标增速位居全国省会城市前列。

贵阳是一个样本——十八大前各地陆续召开的省区市党代会上,绿色发展的气息扑面而来:辽宁、吉林、浙江、青海等10多个省区市明确提出生态立省(区)或建设生态省(市)的发展战略。“绿色城市”“绿色内蒙古”“绿色湖南”……北京、内蒙古、湖南等5个省区市坚持走绿色发展、生态文明发展之路,明确提出要建设绿色省(区、市)。

要赢得真正的富裕文明,必须守住“绿水青山”

绿色发展应该怎样发展?美丽中国如何实现?十八大代表们纷纷提出建议。

城在山水中,家在花园里。近些年,惠州的绿地越来越多,市民散步休闲的地方也越来越多,经济总量也实现了8年增长2.6倍。

要赢得真正的富裕文明,必须守住“绿水青山”。十八大代表、广东惠州市委书记黄业斌说,“报告坚定了我们走绿水青山、民富市强道路的决心,我们要争取早日建成宜居宜业宜游城乡协调发展示范市,努力提供一个可以借鉴的绿色发展范式。”

十八大代表、国家林业局局长赵树丛说,森林是发展低碳经济、实现绿色发展的物质基础。我国应加快建设现代林业,增加森林资源和生态总量,推动经济社会走上可持续发展之路。

“我们必须在更高层面上、更大范围内审视和解决我国突出的环境问题,积极探索中国环境保护的新道路,推动生态文明建设取得积极进展。”十八大代表、环保部部长周生贤说。

十八大代表、国家发改委副主任解振华说,要全面落实科学发展观,树立正确政绩观,坚持环境保护基本国策,大力推动循环经济发展,积极倡导生态文明,构建资源节约型和环境友好型社会。

“城里人对农村景致和新鲜空气情有独钟,我准备办一家生态庄园。”余晓兰的愿望简单而真切,“我们正在发展生态养殖,还需要扩大规模,加工产销配套连接,让农民的收入得到提高。不仅山要绿起来,人也要富起来!”

十八大新华时评:“五位一体”彰显执政新境界

十八大报告提出“把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展”,从而明确了中国特色社会主义事业的“五位一体”总体布局,标志着我国社会主义现代化建设进入了新阶段,体现了我们党治国理政的新境界。

在经济建设、政治建设、文化建设、社会建设之后,强调加强生态文明建设,使中国特色社会主义事业总体布局从“四位一体”发展为“五位一体”,是我国经济社会发展的必然要求。

这一发展,顺应了人民群众的新期待。“开着宝马喝污水,是对现代化的极大讽刺。”当前我国发展中的突出矛盾之一是经济发展的资源环境压力加大,由环境恶化引发的种种污染问题成为制约经济社会持续发展、影响社会和谐安定的重大因素之一。以污染环境和过度消耗自然资源为代价的增长没有前途,实现人与自然和谐相处的可持续发展,是经济社会发展的必由之路。

这一发展,体现了科学发展观的基本要求。“既要金山银山,也要绿水青山。”生态文明是科学发展观的基本内涵之一,尊重自然规律,保护生态环境,做到人与自然和谐相处、协调发展,人民群众的生活质量才有保障,经济社会发展才能持续。

这一发展,表明我们党对社会主义建设规律的认识不断提高。从改革开放初期强调物质文明和精神文明“两手抓,两手都要硬”到现在的“五位一体”总体布局,我们党不断总结社会主义建设经验,深化对社会主义建设规律的认识,丰富治国理政实践,执政能力不断提高。

这一发展,宣示了中国迈上经济社会发展的新征程。中国是最大的发展中国家,加强生态文明建设不但会使全国的经济、社会、环境、民生面貌焕然一新,而且将对世界生态文明建设做出巨大贡献。

我们有理由相信,党的十八大提出的生态文明建设思想,一定会使中国特色社会主义更具魅力和感召力,一定会让中华民族伟大复兴的前景更加光明。

“生态产品”概念亮相十八大报告

党的十八大报告集中论述大力推进生态文明建设,其中在提到加大自然生态系统和环境保护力度时强调,要“增强生态产品生产能力”。这一表述新意十足,内涵丰富,引起会场内外广泛关注。

中央财经领导小组办公室副主任杨伟民指出,“生态产品”是十八大报告提出的新概念,是生态文明建设的一个核心理念。

“加大生态文明建设,一个重要内容是增加‘生态产品’。什么是‘生态产品’?可能有不同概念、不同定义,我个人认为‘生态产品’就是良好的生态环境,包括清新空气、清洁水源、宜人气候、舒适环境——这些都是人类生活的必需品,是消费品。”杨伟民说。

“生态产品”的概念让十八大代表、招商银行青岛分行营业部储蓄主管刘娟眼前一亮。“以前没有看到过这种表述,这一新提法反映出随着生活水平的提高,老百姓对优质生态产品、优良生态环境的需求越来越迫切。这也是为什么越来越多的人会选择绿色食品,越来越多的城市人会在周末赶到郊区农村呼吸清新的空气。”

杨伟民说,历经30多年快速发展,我们国家提供物质产品的生产能力大幅提高,文化产品的生产能力也在快速提高,但相对而言,提供生态产品特别是优质生态产品的能力实际上在减弱。

他指出,过去我们定义产品,都是从生产角度定义。把树砍了,是一种劳动,树变成了产品。但把树砍了以后,它提供清新空气的重要功能损失了,清新空气这种生态产品就没有了。

“说到底,推进生态文明建设,就是坚持以人为本,就是为了提高人民的生活质量,满足人民日益增长的对良好生态环境、对优质生态产品的需求。”杨伟民说。

生态文明崇尚的是人与自然的和谐。不可否认,当前尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念并没有被完全贯彻执行,一些地区仍不顾资源环境承载能力肆意开发,不但进一步加剧资源环境对我国经济发展的制约,也对自然造成伤害,削弱了可持续发展能力。

“一些重点水域出现水污染,部分城市灰霾天气增多,生态系统破坏带来的自然灾害频发,这些都敲响了保护自然的警钟,需要我们树立人与自然和谐理念。”十八大代表、长影集团董事长、党委书记刘丽娟说。

“北京7·21大雨后很多人在反思,如果我们的城市有更多空间留给水,留给森林,下了雨也不怕。”杨伟民说。

十八大报告提出,要把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。

“我们不仅要强大富裕的中国,也要建设美丽的中国;不仅要增加GDP,也要提高生活质量,拥有健康,就要有清新的空气、清洁的水、茂密的森林、广袤的草原。”杨伟民说。

十八大代表、广西贺州市委书记彭晓春说,生态文明是一种更高形式的文明,要想为百姓提供更多优质生态产品,就必须大力推进生态文明建设,这也是破解地方发展难题的出路所在。

十八大新华时评:“一字之变”是郑重承诺

党的十八大主题,落脚在“为全面建成小康社会而奋斗”,引起大会代表热烈讨论和会外各界广泛关注。从十六大提出“全面建设小康社会”到十八大提出“全面建成小康社会”,“一字之变”体现了我们党对发展中国特色社会主义的坚强决心和信心。

十六大以来的十年,面对国内外十分复杂的发展形势,在党中央坚强领导下,全党全国人民团结奋斗,战胜了非典疫情、国际金融危机、汶川特大地震等一系列重大挑战,成功把社会主义现代化建设推进到新的发展阶段,经济发展、政治民主、文化繁荣、社会管理、生态环境保护等方面都取得了举世瞩目的新成就,为全面建成小康社会打下了坚实基础。

历史昭示未来。新的征程上依然会有风险挑战,特别是深入贯彻落实科学发展观还面临一系列极具挑战性的矛盾和困难,但是,只要我们高举中国特色社会主义伟大旗帜,毫不动摇地推进改革开放,永不僵化、永不停滞,团结一切可以团结的力量,调动一切可以调动的积极因素,就完全能够战胜前进道路上的一切艰难险阻,如期实现全面建成小康社会的奋斗目标。

“一字之变”是我们党对全国各族人民的郑重承诺。全心全意为人民服务,是我们党的根本宗旨;我们党成立91年来的奋斗牺牲,都是为了让人民过上更好生活。新中国成立以来特别是改革开放三十多年来,我们党用治国理政的历史性成就践行宗旨,兑现向人民的承诺。十六大以来,我国经济总量从世界第六位跃升到第二位,人民生活水平、居民收入水平、社会保障水平再上大台阶。

从新的历史起点出发,向着全面建成小康社会目标奋进,我们党责任更大、担子更重。我们必须紧紧抓住和用好战略机遇期,坚持以发展为第一要务,让全面小康社会建设过程成为人人共建、人人共享的过程,成为中华民族伟大复兴历程中的精彩篇章。

新华微评:“全面建成小康社会”的郑重承诺

【新闻背景】胡锦涛同志在十八大报告中提出,综观国际国内大势,我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期。我们要准确判断重要战略机遇期内涵和条件的变化,全面把握机遇,沉着应对挑战,赢得主动,赢得优势,赢得未来,确保到二○二○年实现全面建成小康社会宏伟目标。

从“全面建设小康社会”到“全面建成小康社会”,一字之变引发网民的广泛热议和殷切期盼。

网友“入江花树”:从“全面建设”到“全面建成”,虽然只是一字之差,寓意却截然不同哦。这不但意味着到那时人们的生活将有质的提高,也意味几代人为之奋斗的美好前景即将实现,我们这一代赶上了!

网友“渴望小康”:从“全面建设小康社会”到“全面建成小康社会”,一字之变中隐含了多重意味。它说明经过多年的不懈努力与奋斗,我们已经具备了全面迈向小康社会的实力;它说明我们的目标始终未变,为民谋福利是一切工作的出发点;它说明我们距离实现民族伟大复兴又近了一步。

网友“网民的美好时代”:“确保到2020年实现全面建成小康社会宏伟目标”,实在令人太感慨无限了。要知道,现在距离2020年只有8年。而且,这次用的词是“建成”,而不是“建设”。“建设”是过程,“建成”是结果,一字之变的背后既是郑重承诺,更是明确昭告。翘首期盼中!

网友“我的名字叫幸福2020”:“全面建成小康社会”,怎么建?除了保持一定的经济增速之外,还要进一步缩小城乡、地区和行业差距,同时加快转变经济发展方式,加快推进生态文明建设。十八大报告中提出“五位一体”总布局,就是对全面建成小康社会提出的全新要求。

十八大评述:从十八大看中国改革开放新征程

“改革开放是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路。”十八大报告鲜明表达着全党的坚强信念。

“改革”是十八大报告中最重要的关键词之一,全文出现86次。

十八大代表在讨论报告时认为,党的十八大为进一步深化改革扩大开放吹响了新号角。“中国号”巨轮将在新的历史起点上,更加坚定有力地推进改革开放的伟大实践。

这是全党的共识:停顿和倒退没有出路

“我国过去30多年取得的巨大成就离不开改革开放,今后我们坚持和发展中国特色社会主义也离不开改革开放。”十八大代表、安徽省凤阳县小岗村党委第一书记丁俊的一句话,道出了十八大代表的共同感受。

30多年前,小岗村成为中国改革开放星火燎原的起点。而今的小岗村又在进行社会主义新农村建设,着力在生产经营方面进行调整,对土地集约化、规模化进行提升。

无论是会议对国情党情的研判,还是十八大代表对社情民情的反映,“改革停顿和倒退没有出路”的紧迫感与30多年前别无二致。

“没有改革,就不可能有今天的中国。”十八大代表、中共中央文献研究室第一编研部主任陈扬勇说,改革的决定性作用不仅在于解决当前经济社会发展中的一些重大问题,推进社会生产力的解放和发展,还要为我国经济持续发展和国家长治久安打下坚实的基础。

30多年间,从未动摇的“改革”成就了什么?

“从微观看,海南从昔日封闭、落后的边陲海岛,逐步建设成为绿色、开放的经济特区,现在正朝着建设国际旅游岛的宏伟目标迈进,拥有了博鳌亚洲论坛、金砖国家峰会的‘三亚宣言’、中非合作论坛等改革开放的重要名片。”十八大代表、海南省委书记罗保铭说,“30多年伟大成就证明,改革开放具有非凡的时代意义、未来意义。我们党将市场经济与社会主义相结合,打破了西方曾认定不变的经济学与政治学常规;将社会主义现代化与人民的福祉相对应,带领13亿中国人民找到实现中华民族伟大复兴的必由之路;将国际深刻复杂变化的形势与国内改革发展稳定的任务相统筹,为全面建成小康社会打下了坚实基础。”

30多年间,从未停滞的“改革”昭示了什么?

十八大代表、上海交通大学校长、中国科学院院士张杰说,改革给中国人民带来了丰衣足食的好日子,带来了富强美好的未来梦想。中国要想走得更快更稳更远,只能依靠改革推动。

仅仅30多年,一个国家完成了浓缩一个世纪的奋起直追,一个民族走向了梦想一个世纪的伟大复兴。

这是全党的宣示:不失时机深化重要领域改革

十八大报告对全面深化经济体制改革、不断推进政治体制改革等都进行了专门论述,彰显了中国共产党人巨大政治勇气、理论勇气、实践勇气。

发展中不平衡、不协调、不可持续问题依然突出,制约科学发展的体制机制障碍较多,深化改革和转变经济发展方式任务艰巨。这些问题必须通过深化改革加以解决。

“要始终把改革创新精神贯彻到治国理政各个环节,坚持社会主义市场经济的改革方向,坚持对外开放的基本国策,不断推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面创新,不断推进我国社会主义制度自我完善和发展。”十八大报告的鲜明指向,引发代表的共鸣。

十八大代表、国家发改委副主任朱之鑫说,十八大报告对全面建成小康社会的新要求、新部署,一个鲜明特点,就是突出改革开放的重要战略地位。

朱之鑫认为,21世纪第二个十年是我国现代化进程中具有关键意义的历史阶段,这期间我国不仅要着力解决好经济社会发展中的一些突出矛盾和问题,更要在重要领域和关键环节改革上迈出实质性步伐。比如,要抓住制约转变经济发展方式的体制症结深化改革,形成有利于加快转变经济发展方式、推动科学发展的制度安排和利益导向;要顺应时代潮流和人民愿望加大社会领域改革力度,从制度安排上保障和改善民生,为全面建成小康社会提供强有力的动力和制度保障。

十八大报告提出“深化改革是加快转变经济发展方式的关键。经济体制改革的核心问题是处理好政府和市场的关系,必须更加尊重市场规律,更好发挥政府作用。”

在十八大代表、江苏红豆集团总裁周海江看来,当前改革最紧迫的任务是坚持和完善社会主义市场经济的改革方向,进一步鼓励、支持、引导非公有制经济发展。“期待阻隔我们的‘玻璃门’‘弹簧门’尽快打开,进一步释放改革的活力。”

成绩有目共睹,挑战依然严峻。更加开放的民意表达犹如一面镜子,清晰地映射改革走过“三十而立”后面临的新情况和新课题。

十八大召开期间,媒体调查表明,十八大承载着13亿中国人民对未来福祉的期望,他们期盼十八大推进改革、带来更多公平。

“改革走到今天这一步,涉及深层次的全面的利益关系调整。当前最为急迫的改革之一是收入分配制度改革。”中国(海南)改革发展研究院院长迟福林说,从现实来看,改革的突出矛盾是利益关系的失衡。十八大报告把必须深化收入分配制度改革不仅鲜明地提出来,而且赋予其很多具体的内容,使改革更具有行动意义。

就在十八大召开前不久,国务院常务会议宣布年底前制定收入分配制度改革总体方案。酝酿8年、力求从制度源头化解矛盾焦点的收入分配改革方案终于有了时间表。

“改革开放胆子要大一些,看准了的,就大胆地试,大胆地闯。”——20年前,邓小平同志的南方谈话,推动中国改革汇成不可逆转的时代潮流。

20年后的此时,胡锦涛同志所作的十八大报告,再次表达着今天对明天的宣示:“全面建成小康社会,必须以更大的政治勇气和智慧,不失时机深化重要领域改革。”

这是全党的意志:科学发展观是深化改革的钥匙

十八大报告中不断出现的“改革”二字,连接着一张一张惠及民生的改革成绩单:

2009年至2011年,中国城乡居民参加3项基本医保人数超过13亿,比医改前增加了1.72亿,医保覆盖率提升到95%以上,超过预定目标5个百分点。

2010年至2012年,425项国家教育体制改革试点项目,在31个省区市、新疆生产建设兵团和80多所中央部门所属高校有序展开……

数次广征民意的医改、教改方案也成为中国改革极富代表性的“孪生样本”——显示出党和政府的改革决心,凝聚起全社会的改革共识,调动起人民群众支持和参与改革的正能量。

十八大代表、教育部部长袁贵仁说:“人民是历史的主体,30多年改革实践证明,必须把广大人民群众的根本利益作为改革的出发点和最终归宿,以最广大人民利益的实现程度作为衡量得失成败的最高标准,在广大人民群众的理解、支持和参与下,改革才能有力有序有效推进。”

对于一个有着13亿人口的发展中国家,任何一项改革不会一帆风顺,也不可能一蹴而就。改革开放中遇到的矛盾只能用深化改革的办法去化解,发展中出现的问题只能靠科学发展去解决。

中国改革已经进入深水区。过去十年间,从国有企业改革到事业单位改革,从金融体制改革到财税体制改革,从农村改革到社保改革,从文化体制改革到社会管理创新,每一项改革任务都面临着井喷式的诉求和多维度的考验,这是对中国共产党人勇气和智慧的考验。

“任何单项的改革都无法转动中国巨轮的引擎。”十八大代表、天津市武清区区委书记张勇说,未来十年,我们依然面临重要战略机遇期,全面推进改革,必须更加注重顶层设计、更加注重系统配套、更加注重以人为本,这对改革、发展与稳定都有积极意义。

深化改革的任务摆在期待发展的中国人面前:加快完善社会主义市场经济体制,加快推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化,加快完善文化管理体制和文化生产经营机制,加快形成科学有效的社会管理体制,加快建立生态文明制度。这是时代赋予中国共产党人的重任。

“科学发展观深刻回答了我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设的一系列重大问题,是我们今后深化改革的一把钥匙。”十八大代表、中共中央党校副校长陈宝生说。

30多年间,矢志不渝的改革开放创造了什么?

受到海外舆论关注的“中国故事”“中国奇迹”“中国道路”等说明着一切。

然而,对于提出到2020年全面建成小康社会的中国共产党而言,改革仍在路上。正如诺贝尔经济学奖得主斯蒂格利茨所说,中国已经走出改革初期的浅滩阶段,正站在大河中央,选择彼岸的到岸位置。

前方并非一马平川,航程并非浪静波平。

“不为任何风险所惧,不为任何干扰所惑”——这是中国共产党人坚定不移的强大信念,也是中国人民毫不动摇的共同意志。

“永不僵化、永不停滞”——这是中国共产党人矢志不渝的坚定宣示,也是弥足珍贵的宝贵经验。

穿越时空,历史清晰传递着对未来的昭示。

一个多世纪前,马克思作出这样的论断:问题就是时代的声音。每个时代总有属于自己的问题,善于认识并勇于解决这些问题,就能把社会和时代推向前进。

今天,中国共产党人将再次出发,把不断丰富和发展的马克思主义贯彻到中国改革开放的伟大实践中,引领中国特色社会主义航船开始新的征程。

三个倡导塑造时代精神气质

【阅读提示】十八大报告提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。这是对社会主义核心价值观的最新概括。

十八大报告用24个字,分别从国家、社会、公民三个层面,提出了反映现阶段全国人民“最大公约数”的社会主义核心价值观,为培育核心价值观奠定了基础。

国家 富强 民主 文明 和谐

2020年,实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番……当全面建成小康的目标为世界瞩目,中国人的家国情怀汇聚、升腾,富强、民主、文明、和谐,成为共同追求。

价值观是人们心中的深层信念系统,核心价值观能否与时俱进,直接影响到一个国家的凝聚力和影响力。

十八大报告提出,道路关乎党的命脉,关乎国家前途、民族命运、人民幸福。浙江宁波市委常委、鄞州区委书记陈伟俊代表认为,三个方面的倡导,体现了国家层面、制度层面、公民道德层面的价值取向,涵盖了最广大人民群众的普遍愿望,对于培育社会主义核心价值观是一个很好的指引。浙江日报记者俞佳友代表说,“共识”产生“合力”,夺取中国特色社会主义新胜利,必然需要最大可能的引领社会思潮,凝聚社会共识。获得共识的基本路径就是能够将伟大实践、创新理论内化为人们内心的“价值认同”。

“社会主义核心价值体系提出后,有关社会主义核心价值观的讨论已经进行了很长时间,这次在十八大报告的文化强国建设中专门提出,令人眼前一亮。比如倡导富强、民主、文明、和谐,虽然只是四个词,却兼容并包。”国务院参事、中国社会科学院研究员何星亮说。

何星亮认为,对“富强”的追求,体现了社会主义初级阶段的最大国情,既有当代的价值,更有传统的价值。“民主”、“文明”,同样是中华民族百年来孜孜以求的目标。“和谐”则综合了传统文化中“和”的因素,又有重要的当代价值。这些特点在其他两组词汇中也有所体现,显示出我们的文化自觉和文化自信。

核心价值观与我们的事业紧密相连。俞佳友代表认为,“富强、民主、文明、和谐”与中国特色社会主义“五位一体”格局有机联系。比如“富强”是社会主义核心价值的重要方面,我们以经济建设为中心,正是体现了对于这个“价值”的追求。同时,“民主”、“文明”、“和谐”这些理念与几大建设不是简单对应,而是体现了融合、贯通的意味,体现了思想认识与社会实践的辩证关系。

俞佳友说,“价值观只有通过各种方式灌输和传递给个人,内化为社会群体和个人的意识,外化为群体和个人的行为规范,最终才能产生凝聚力。”

社会 自由 平等 公正 法治

回望30多年前,改革开放给“板结化”的社会以松动的空间,激发出社会的巨大活力,也正是以此为始,一个又一个传奇在中国大地不断生长。

10年来,社会建设从提出到完善,成为“五位一体”格局的重要一环。与此同时,社会转型期的各类矛盾与问题也纷至沓来。在思想、文化、利益多元多样多变的时代,社会对“共识”的需要显得尤为迫切。

中科院院士刘丛强代表说,“如果没有社会层面的自由、平等、公正、法治,就不能保证国家的富强、和谐,也不能保障个人的敬业、诚信。”

社会的活力和创造力来自充分的空间和自由。

“尊重人民首创精神,保障人民各项权益。”中国的改革始自对“自由”的尊重,从最初的“大包干”改革,到社会主义市场经济体制的确立;从对于人民权益的保护,到坚持中国特色社会主义政治发展道路和推进政治体制改革,发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主。对于自由的保障,让整个社会和人的创造力、活力真正迸发了出来。

有人说,平等是对普遍自由的一种维护。

刘丛强认为,今天所讲的平等,已经不是生产力极其低下、物质生活极其贫乏的原始社会那种平等,而是社会生产力极大发展,物质生活极大丰富、道德境界极大提高基础上的平等,是要让全体人民共享改革发展成果的那种平等,是构成法律基石意义上的平等,是需要法治来保证的平等,这个意义上的平等当然是社会核心价值的重要组成部分。

而在有着31年法院工作经历的贵州省铜仁市中级人民法院法官杨霞代表看来,公正和法治体现了对当今社会诉求的回应。

杨霞说,当前,我国发展正站在新的历史起点上,战略机遇期和矛盾凸显期重叠交织,面临的矛盾和问题较之以往更加复杂、更加突出,统筹兼顾各方面利益的难度不断加大,这也使社会公正问题更加现实地摆在了我们面前。

公正、法治的价值同样体现在了报告对于各项建设的部署当中。在十八大报告的其它章节,专门提出公平正义是中国特色社会主义的内在要求,提出要加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度,逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系,努力营造公平的社会环境,保证人民平等参与、平等发展权利。“这些都是对公正的最好诠释”,杨霞说。

公民 爱国 敬业 诚信 友善

价值观最基本的主体还是个人。

中国社会科学院副院长李慎明认为,十八大提出社会主义核心价值体系是兴国之魂,决定着中国特色社会主义发展方向。社会主义核心价值体系践行的主体,既包括政党和国家,也包括广大人民群众,但最主要的主体应是个人,是最广大的人民群众。

天津市文化广播影视局党委书记杜彩霞代表说,“三个倡导”对我们要宣传什么、弘扬什么给予了清楚、全面、正面的回答,既有针对性又立足长远。可以说,标杆树立了起来。“三个倡导”,涉及国家、社会、个人三个层次,个人是基础,社会要共同努力,才能实现国家的富强、民主、文明、和谐。

李慎明说,在社会主义核心价值观中,以马克思主义为指导是统领,并贯穿中国特色社会主义共同理想、爱国主义为核心的民族精神、改革创新为核心的时代精神和社会主义荣辱观的全部和始终。

中国美术学院党委书记钱晓芳代表认为,“三个倡导”,是对社会主义核心价值体系的具体化,是对民族精神、时代精神,以及爱国主义、集体主义、社会主义的具体注释,其中爱国敬业诚信友善,是其它两个“倡导”的基础,是作为公民应该践行的道德规范。作为中国人,首先必须热爱自己的祖国,有国才有家,国强才能民安民康民富民乐。

天津港中煤华能煤码头有限公司孔祥瑞操作队队长孔祥瑞代表,是全国敬业奉献模范和“感动中国”人物。他说,“爱国、敬业、诚信、友善”这8个字对我们每个人都提出了新的、更高的要求。对于所从事职业的尊重代表着一种对于个人价值的追求,爱自己的岗位,全身心地投入到岗位上,干好本职工作,才可能为国家、为社会、为家庭,也为自己创造未来。正是因为热爱,才能做到奉献。

“人与人之间应该倡导一种爱的循环。”孔祥瑞说。他所在的团队强调爱职工、爱企业;队长爱员工、员工爱队长、员工爱企业、企业爱国家。这种爱的循环能够拉近人的心,产生无穷的动力,正是倡导友善的一种体现。

南京师范大学教育科学学院副教授侯晶晶代表说,“友善”是最紧密涉及人与人之间关系的道德要求,它不像敬业等职业道德那样指向特定的成人群体,而是一个各级各类学校都可以也应该重视的无涉年龄的、具有普遍适用性和基础性的价值观。

“全面准确地理解社会主义核心价值观,是践行的根本前提。践行社会主义核心价值观,不能停留在说的阶段,现在就要做起来”,李慎明说。

十八大新华时评:让“创新之树”根深叶茂

党的十八大报告通篇闪耀创新的思想光辉,其中有精辟的分析,更有深刻的启迪。

创新是民族进步的灵魂,也是我们党始终保持生机活力的重要保障。改革开放以来,我们党大力推动实践创新、理论创新、制度创新,开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系,确立了中国特色社会主义制度,使中国人民的面貌、社会主义中国的面貌和中国共产党的面貌发生了历史性变化,中华民族伟大复兴展现出无比光明的前景。

面向未来,要在我们这个拥有13亿人口的发展中大国全面建成小康社会,就要按照党的十八大部署全面推进经济、政治、文化、社会和生态文明“五位一体”建设,尤其要重视化解资源、能源、土地、环境以及人口老龄化等因素制约。要做到这些,必须深化改革、加强创新。十八大报告在完善市场经济体制、加快转变经济发展方式部分,专门就“实施创新驱动发展战略”提出了要求,强调“把社会智慧和力量凝聚到创新发展上来”,意味深远。

加强创新,解放思想是先导。解放思想是改革开放三十多年来我们不断夺取现代化建设新胜利的宝贵经验;解放思想始终是推动党和人民事业发展的强大思想武器。实践发展无止境,解放思想无止境。坚持实事求是的思想路线,把实践作为检验真理的唯一标准,大胆破除僵化教条的思想观念,才能与时俱进地推动实践创新、理论创新、制度创新。

加强创新,培养人才是关键。实施人才强国战略,要加快确立人才优先发展战略布局,加快人才发展体制机制改革和政策创新,坚决破除阻碍人才流动、抑制人才发展的制度壁垒,开创人人皆可成才、人人尽展其才的生动局面。

加强创新,繁荣文化是保障。文化是民族的血脉,是创新的源泉。深厚的文化底蕴、活跃的文化发展,不但能够丰富人民的精神世界,促进社会和谐,而且能够拓展人们的思维空间,激发人们的创造活力。推动社会主义文化大发展大繁荣,“创新之树”就能根深叶茂。

新华网评:文化强国提升人民“精神幸福指数”

“扎实推进社会主义文化强国建设”“丰富人民精神文化生活”“发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用”……十八大报告中,一条条有力的论述将文化建设摆在了前所未有的重要位置上,文化强国的“路线图”已然清晰。循着这条路径展望未来,我们看到的将不仅是国家文化事业的大发展大繁荣,更有人民“精神幸福指数”的大提升。

当你和爱人牵手走进电影院享受视听盛宴时,是否知道我国已成为世界第三大电影生产国,2011年电影产量达791部,国内票房超过131亿元?当你手捧一本心爱的书籍忘我阅读时,是否知道我国图书出版品种和总印数、日报总发行量已居世界第一,电子出版物总量居世界第二位?当你行走海外意外于“洋面孔”竟纷纷说起汉语与你交流时,是否知道随着国家文化“软实力”的提升,中华文化在世界的影响力也与日俱增,仅孔子学院就已在100多个国家落户,成为推广汉语教学、传播中国文化及汉学的全球品牌和平台?

类似这样的图景与成绩单不胜枚举,而这些图景的背后,则是我国加快建设社会主义文化、深化文化体制改革的时代大背景。

我们看到,党的十六大以来,我国文化建设掀起了一轮又一轮的高潮,2009年首部《文化产业振兴规划》出台,文化产业发展第一次被提到了国家战略高度,文化体制改革的“攻坚战”开始打响。特别是2011年,具有历史性、里程碑意义的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》出台,充足的文化供给、多样的文化服务、丰富的文化活动如潮水涌现,提供着滋养人们心田的精神养分。

文化是民族的血脉,是人民的精神家园。在经济跨越发展、社会民生改善的同时,物质生活得到满足的中国人在文化领域的追求越来越呈现出高层次、多元化趋势。要实现全面建成小康社会的目标,必须从物质、精神和社会等多个层面入手,让人民共享文化发展的果实。着眼人民群众的新期待,十八大报告旗帜鲜明地提出,让人民享有健康丰富的精神文化生活是全面建成小康社会的重要内容。

“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”五千年的中华传统文化薪火相传,站在新的历史起点上,沿着“文化强国”的路线图,属于我们这个伟大时代的社会主义文化必将大放异彩,并为我们每一个人共沐和共享。

新华社评论员:为全面建成小康社会团结奋斗

──写在党的十八大闭幕前夕

人民的期待在这里汇集,世界的目光在这里聚焦。连日来,肩负全党全国各族人民重托的2000多名党的十八大代表共商全面建成小康社会大计,共绘中国特色社会主义美好蓝图。代表们围绕胡锦涛同志所作的大会报告进行了深入、热烈的讨论。共识在会场内外的民主交流中不断扩大,力量在举国上下的团结气氛中不断凝聚。高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,为全面建成小康社会而奋斗,中华民族的未来正呈现出无比广阔的美好前景。

旗帜指引方向,道路关乎未来。出席十八大会议的代表们对此有着坚定的信念:只有高举中国特色社会主义伟大旗帜,才能凝聚起万众一心、攻坚克难的强大力量;只有坚持贯彻落实科学发展观,才能突破发展瓶颈、破解改革难题,推动经济社会全面协调可持续发展;只有全面提高党的建设科学化水平,牢牢把握加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设,才能确保始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

十年发展的宝贵经验昭示未来,站在新的历史起点,既不能走封闭僵化的老路,也不能走改旗易帜的邪路,只有坚定不移地走中国特色社会主义道路,不为任何风险所惧、不为任何干扰所惑,才能战胜前进路上的困难挑战,夺取全面建成小康社会新胜利。

“综观国际国内大势,我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期。”十八大报告总揽全局、高屋建瓴的战略判断,吹响了向2020年全面建成小康社会宏伟目标的进军号角,谋划出“五位一体”的中国特色社会主义事业总体布局,标志着我们党以全新的视野深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。这为我们全面把握机遇、沉着应对挑战,赢得主动、赢得优势、赢得未来奠定了坚实基础,树立了坚定信心。

历史由人民创造,奋进由党来引领。自诞生之日起就把人民利益镌刻在旗帜上的中国共产党,用鲜血、汗水和智慧赢得了人民的信赖,成为中国特色社会主义事业的领导核心。党的根基在人民,血脉在人民,力量在人民。不断顺应时代潮流,不断破解发展难题,不断回应社会关切,坚决维护人民利益,是我们党始终得到人民拥护的根本原因。新时期、新任务、新挑战,如何破解“发展起来以后的问题”,考验党的执政能力,检验党的领导水平。

无论是“必须坚持人民主体地位”,更好保障人民权益,更好保证人民当家作主,还是“必须坚持维护社会公平正义”,逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系;无论是“必须坚持走共同富裕道路”,着力解决收入分配差距较大问题,使发展成果更多更公平惠及全体人民,还是“必须坚持促进社会和谐”,把保障和改善民生放在更加突出位置,十八大报告强调的一系列发展中国特色社会主义必须牢牢把握的基本要求,充分体现了我们党立党为公、执政为民的政治本色和直面难题、深化改革的勇气智慧。执政兴国,人民至上。中国共产党不愧为伟大、光荣、正确的党,不愧为中国特色社会主义事业的中流砥柱。

团结带领13亿人民,在世界上最大的发展中国家全面建成更高水平的小康社会,是一项前无古人的伟大事业。宏伟的发展蓝图已经绘就,民族复兴的新征程再次开启。在全面建成小康社会决定性阶段召开的党的十八大,必将以其重大而深远的历史意义载入史册。党领导人民为夺取全面建成小康社会新胜利而进行的不懈奋斗,必将成为实现中华民族伟大复兴进程中更为精彩的辉煌篇章。

让我们高举旗帜,在党中央坚强领导下,按照十八大的决策部署,解放思想,求真务实,团结奋斗,锐意进取,不断把中国特色社会主义推向新境界,共同创造中国人民和中华民族更加幸福美好的未来!

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