原标题：“一屏万卷”助力全民阅读 国社视野添彩书香中国

　　“新华荐书”发布2021年度十大好书

“新华荐书2021年度十大好书”发布会现场。 受访者供图

　　“学学八路军顽强战斗的精神吧，他们五个，我们连被地雷炸死的却去了一百多！……”

　　敌人是可以开两天会唱两天戏的，因为他们的“一百多”，因为他们曾经在棋盘陀上“占领”过一个钟头。

　　就从九月二十五日起，狼牙山下数百里方圆里的每个人都在仰望着傲然的棋盘陀，不管他是抗日的人们抑或是敌人。

　　这段文字选自我国战地记者沈重的《棋盘陀上五壮士》，是入选《新华通讯社90年90篇精品选》的第三篇作品，原载于1941年11月5日的《晋察冀日报》，描述的这五位战士，正是家喻户晓的“狼牙山五壮士”。

　　位于河北保定易县的棋盘陀，三面断崖如今已被结实的护栏围住。抗战烽火远去，枪林弹雨不再，但五位壮士的事迹，借着新华社永恒的红色电波，点亮了无数人的心。

　　在第27个世界读书日和首届全民阅读大会来临之际，4月21日，新华出版社举行“新华荐书2021年度十大好书”发布会，《新华通讯社90年90篇精品选》《沧桑百年间——中国摆脱贫困影像记忆》《基层中国：国家治理的基石》《创新的起源》等榜上有名。

　　“全民阅读”已连续第九次写入政府工作报告。在新华社努力建成国际一流新型全媒体机构进程中，新华出版社整合资源，推出“新华荐书”活动，助力全民阅读。

　　新华社党组成员、副社长刘思扬在发布会上说：“深入推进全民阅读活动和书香社会建设，在全社会形成爱读书、读好书、善读书的良好风尚是图书出版板块的重要职责。新华出版社将在其中发挥重要作用。”

　　百年求索：流淌着的红色基因

　　书籍承载了历史的厚重与沧桑，和人类文明的进程相伴走过了数千年，从野蛮走向文明，从传统走向现代。

　　新华出版社成立于1979年，建社40多年来，出版了一大批反映时代进步、体现党和国家事业发展的优秀图书，成为延伸新华社报道影响力的重要载体，并连续多年被评为“最受读者欢迎的出版社”之一。

　　新闻是历史的初稿，历史是新闻的定稿，第一个百年奋斗浓缩在《新华通讯社90年90篇精品选》中，记录了新华社九十载如磐初心。

　　翻开铬黄色首页，是毛泽东为新华社撰写的1949年新年献词《将革命进行到底》（修改稿）和《人民解放军百万大军横渡长江》的影印版。苍劲有力、大气磅礴的字里行间，时代记忆喷薄而出。

　　全书共500多页，各个重要的历史时期均有稿件入选。

　　西北风一阵紧似一阵，发出尖利的吼叫，卷着大片大片的雪漫天狂舞。羊群顺着风拼命逃窜。姐妹俩飞奔上前拦堵，可是羊群不听她们指挥……

　　这时候，气温已降到-37℃，姐妹俩踏着深雪跟着羊群艰难地走着。妹妹玉荣的小脸已经冻肿了……姐妹俩怕天黑再走散，就肩并着肩，深一脚浅一脚地跟着羊群继续前进。她们就是这样同风雪搏斗了一天一夜，已经走出了70多里。

　　这段文字选自《两个蒙古族小姑娘同暴风雪搏斗一昼夜保护了羊群》，是《新华通讯社90年90篇精品选》收入的第23篇作品，“草原英雄小姐妹”由此被改编成动画、电影、话剧等，并选入小学课本，激励着千万青少年，影响了中国几代人。

　　从开篇的《工农群众踊跃加入红军》到结篇的《砥柱人间是此峰》，值得反复阅读的细节，鲜活地重现了“战胜数千敌人的游击队”“使敌人惊慌失措的‘鹰排子’”“就要为人民干到底”的刘胡兰、“草原英雄小姐妹”“平凡而伟大”的雷锋、“县委书记的榜样焦裕禄”等中华民族的光辉人物形象，讲述着新中国从“站起来”“富起来”到“强起来”的过程。更让人深刻体会到，从“一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造”的新中国，到具有独立完整的工业体系的社会主义国家，是多么不易、多么艰辛。

　　百年光阴在人类历史上只是短短一瞬，而在中国历史上，却是一个翻天覆地的过程。

　　百年前的中国，莽莽神州，已倒之狂澜待挽；茫茫华夏，中流之砥柱伊谁？

　　历史证明，在中国共产党领导下，国家砥砺奋进的每一步，都凝聚了无数先辈的勤勉奉献和奋斗拼搏。

　　2017年10月31日，中共中央总书记习近平带领中共中央政治局常委来到上海中共一大会址，面对党旗重温入党誓词。到2020年，中国共产党已经成为拥有9100多万党员的世界第一大执政党。

　　1920年2月的一个夜晚，从北京朝阳门驶出一辆旧式带篷骡车，正在通往天津的土路上缓缓行进。

　　在这辆北方最为常见的两轮骡车上，共有两个人。坐在车篷里的一位，40岁左右模样，长袍外套着一件棉背心，头上低低地压着一顶毡帽，看上去像是个土财主；驾辕的一位，年纪稍小一些，身材魁梧，随身携带一个手提包，像是装着满满的账本，看上去俨然是一个年前外出收账的账房先生。

　　两个人一边赶路，一边交谈。

　　“仲甫，你看我们中国是否也走苏俄的道路，成立苏俄式的政党？”

　　“好啊。我以前是反对成立为一个阶级服务的政党的。倘若那个时候你要我成立一个新党，我是不干的。现在该考虑了。”

　　被称为“仲甫”的人，便是当时大名鼎鼎的陈独秀；和他说话的，是时任北京大学图书馆主任的李大钊。

　　发布会上，北京凯文学校初三学生田婉濛朗读了这段话。这段文字来自青岛出版社出版的《写给青少年的党史》。她对本报记者说：“活灵活现的，看着很有温度，比课本生动多了。”

　　关于中共一大会议，胡乔木曾撰文写道：“除了大会会场一度遭到帝国主义的暗探和巡捕的骚扰外，在社会上并没有引起多大的注意，好像什么事也没有发生。但是，就在这时，一个新的革命火种已在沉沉黑夜的中国大地上点燃起来了。”

　　这就是上榜好书之一、上海人民出版社出版的《火种——寻找中国复兴之路》书名的由来。既在大历史中展现中国共产党的奋斗历程，又在小细节中再现历史人物的一举一动，“火种”一书讲述党的创业之艰与革命新航程的来之不易，将20世纪初中国非凡的寻路历程详尽呈现。

　　历史烙印：与时代同频共振

　　社会转型期的中国，经济高速发展的中国，科技迭代加速的中国，“新华荐书”榜单充分体现了时代性。

　　人民出版社上榜好书《百年沧桑间——中国摆脱贫困影像记忆》，其中有一章《土豆的记忆》。开篇是一张上世纪50年代的黑白照片，一位头发花白的农妇右手轻轻抚摸着满筐的土豆，模糊的背景中，不少农民在弯腰劳作。

　　从1951年北京南郊供销社采购土豆种子，到2019年山东胶州的土豆迎来盛花开放，一页页翻过，照片由单调黑白转为绚烂多彩。滋味寡淡的土豆，沉淀出人们心头的万千滋味。

　　在粮食短缺的年代，土豆是充饥救荒的上佳选择，甚至在当时的山西，有“民间婚丧大事必有山药蛋佐餐”的要求。

　　蒙古文化学者伏瑞峰说：“我们瞒着大人到别人家地里吃烧土豆，有时是偷着烧，心急啊！可土豆偏偏不熟，捧在手里烫，咬在嘴里硬，一会儿功夫满手满脸都是灰了。”

　　这父辈们儿时记忆中的独特香气，从新华社的国家相册里走出来，影印成册，将时光中最动人、最震撼、最细致的瞬间定格。视频化为隽永图文，向中国消除绝对贫困的伟大胜利致敬。

　　这个章节还记录了一个连土豆都不忍心敷衍的作家——汪曾祺的趣事，读来让人不禁莞尔。

　　河北沽源曾经有个马铃薯（土豆）研究站，集中全国的土豆品种向各地输送。研究站给了汪曾祺一个任务——画一份《马铃薯图谱》。于是20世纪60年代，汪曾祺就远离家人，在荒凉的绝塞，“画圆头圆脑的薯块”。

　　想画不像都不容易，画完一块，就把它放进牛粪火里，烤烤吃掉。他还自豪地说，全中国像他那样吃过这么多品种马铃薯的人，怕是不多见呢。

　　汪曾祺的儿子汪朗说：“我现在还记得爸爸做的一道菜，黄油煎土豆。他这个人啊，不管境遇如何，只要活着，就要活得有滋有味。”

　　书中寥寥几行字，让人品到平淡无奇中的滋味醇厚，这就是时代的味道。

　　我把他的骨灰与92朵红色的玫瑰相伴相融，深深地亲吻之后，将他们轻轻地撒入大海，海风飞扬翻卷着，带着他与鲜花涌入远方，蓝色的海面上，划出一道长长的盛开着鲜花的涟漪。

　　文化发展出版社的上榜好书《君生我未生》，封面犹如玫瑰般鲜红，一个初出茅庐的记者，与我国第一代固体火箭专家杨南生相识相恋相守，滚烫的文字让读者体会到，认真的灵魂值得被爱，让心成长的爱情方可托付。

　　由党建读物出版社和接力出版社联合出版的“中华先锋人物故事汇”系列丛书，记录了这样一批人，钱学森、袁隆平、钟南山、屠呦呦……他们是时代先锋，也是青少年的人生榜样。

　　新时代的中国生机勃勃，但基层社会治理也面临许多难题。

　　东方出版社出版的《基层中国：国家治理的基石》，内容涵盖基层减负、干部担当、治理现代化等热点难点。对“辛辣”问题不遮不掩不回避，为认识中国提供了独特角度。

　　新华出版社社长匡乐成介绍，各种荐书活动，常由政府相关部门、媒体、书店、独立书评人等发起。此次由一家出版社发起，向读者推荐整个出版行业优秀图书，并且得到数百家出版单位响应支持，开了一个先河。

　　韬奋基金会理事长、中国出版集团原总裁聂震宁如此评价“新华荐书”活动：“新华社是国家通讯社，新华出版社站在这个平台上承担向国人荐书的活动，非常有意义。全民阅读也需要国家通讯社更多的关注和支持。”

　　书香中国：打造精神地标

　　早在2007年，聂震宁作为全国政协委员，以第一提案人的身份向当年的两会提交了《关于开展全国全民阅读活动的建议》。

　　今年，全民阅读已经第九次写入政府工作报告，从2014年之前提出的“倡导全民阅读”到2017年提出“大力推进全民阅读”，再到2022年提出“深入推进全民阅读”，全民阅读受重视程度逐步加强。

　　国家新闻出版署发布的《2020年全国新闻出版业基本情况》显示，2020年，全国出版新版图书213636种，总印数23.22亿册（张）。但有数据显示，我国国人纸质读物的阅读量不足，远低于发达国家。在当前信息极大丰富的网络时代，出版精品、阅读精品的重要性更加凸显。

　　谈到这个问题，聂震宁打了个很形象的比方：“人吃饭的需求是天然的，食客不进餐馆，餐馆有责任；同理，人的求知欲是天然的，读者不读书，出版业当然有责任。”

　　匡乐成说：“我们希望能够承担起‘出版界的新华社’这一光荣任务！为出版行业高质量发展作出‘新华特色’贡献，为新华社履行职责使命作出‘图书出版’贡献。”

　　基于这样的初心，“新华荐书”活动自2020年5月启动，向大众推介具有思想深度、文化品质的好书，进一步传播中国智慧、中国精神、中国价值，助推书香社会建设，激发建设文化强国的磅礴力量。

　　“新华荐书”目前已推荐12期124种具有“新华视野”的好书，推荐范围涵盖了国内主要出版机构，每期推荐图书通过新华社客户端、新华每日电讯、参考消息、半月谈等渠道发布，被大量转载，扩大了优质图书在主流媒体的覆盖面，产生了广泛的社会影响，成为业内外高度关注并认可的荐书活动。

　　新华出版社总编辑许新向记者介绍了“新华荐书”的四大特点：时政性、时代性、创新性、引领性。“给读者推荐导向正确、格调高雅、有正能量的图书，是我们一直努力的方向，也希望推荐的图书能成为观察中国出版行业发展改革的一个重要窗口，并以此为引领全民阅读作出应有的贡献。”

　　这是一个阅读的好时代，“新华荐书”这份给读书人的礼物，今后将在一个全新的平台被看见、被传播、被延展。由新华社和中国作协合作打造的5G融媒价值阅读平台“悦读汇”即将正式上线，老照片、老物件、老电影和虚拟现实、全景声、区块链的结合，既重温读书的老样子，又展示阅读的新风景，做到从“一书在手”到“一屏万卷”。（记者 刘婧宇）

　　——一个抗日英雄群体

　　中共中央党史研究室第一研究部

　　从1941年起，侵华日军加紧了对抗日根据地特别是对华北抗日根据地的“扫荡”和“蚕食”，大搞“治安强化运动”，将中国共产党领导的抗日根据地及其武装力量作为主要进攻对象。根据地军民敌后抗战进入空前困难的时期，同日伪军展开英勇顽强的斗争。“狼牙山五壮士”就是敌后军民艰苦斗争中的一个抗日英雄群体。

一、 狼牙山战斗的经过

　　1941年8月，日军华北方面军司令官冈村宁次指挥7万余日伪军(其中日军6万多，伪军1万多)，对晋察冀边区发动空前规模的秋季大“扫荡”。这次大规模的“扫荡”和反“扫荡”斗争持续了两个月。

　　日军兵力多，来势猛，采取远程迂回、分进合击和铁壁合围战术，企图在短期内摧毁晋察冀根据地。晋察冀军区对于敌人的合围“扫荡”，预先做了一些准备。8月19日，晋察冀军区第一军分区收到了反“扫荡”作战方针和战术指示。此前，一分区改造了部队主力所在的狼牙山驻地的地形工事，精简了机构。8月23日，日军开始发起进攻。一个月来，易县周边的大小战斗持续不停。

　　狼牙山属太行山脉，呈西南、东北走向，位于河北易县的西南方向，包括有棋盘陀、莲花峰在内的5坨36峰。当时，我军数千官兵和数万群众在这里藏身，躲避日军的疯狂“扫荡”。9月23日凌晨，日军开始进攻狼牙山。盘踞在塘湖的日军先头部队占领了山下的南淇村和北淇村，制造了屠杀村民多人的惨案。接着，日军主力倾巢出动。拂晓时分，日伪军3500余人由定兴、方顺桥附近分三路西进，围攻易县北娄山附近的一分区驻地，当时一分区大约有5000余人。发动进攻狼牙山的是日军华北方面军的乙兵团，由步兵第一三三旅团及各配属部队组成，兵团长是步兵第一三三旅团长津田美武少将。

　　由于有叛徒赵玉昆的伪军带路，日军开进速度很快。日军在进出口布置重兵，从北管头沿东西水村向狼牙山推进。23日中午，日伪军已集聚在山下。当时，留在狼牙山的部队人数并不多，这里还有易县、定兴、徐水、满城4个县的党政机关、游击队和群众三四万人，必须想办法尽快组织突围。一分区司令员杨成武命令将四个游击支队交给正在山上养病的一团团长邱蔚指挥，要求他们利用天险地形，守住阵地，伺机突围。分区情报站通过“飞线”了解到敌人分布在周围的干河、毛儿崖、管头、东西水、松山、娄山、淇水、菜园、雪踅岭、碾子台及九莲山。23日黄昏，一分区三团和二十团从岭西、隘刹、刘家台和东、西武家庄子同时出击，管山、松山一带的日军伤亡惨重，伪军也受到重挫。日军以为遭遇我军主力，立即从九莲山、碾子台和雪踅岭等地赶往北娄山救援，日军的一大部被吸引过去。这一带空出一个十几里长的大口子，大大减轻了我军压力。邱蔚团长抓住有利时机，迅速组织突围。

　　按照一分区首长的指示，一团的一个连留下作掩护。掩护主力部队撤离的任务交给了一团七连。七连从狼牙山的东面转移到西面，在一个山洞里领足子弹和手榴弹，由当地民兵游击队配合行动。而分区主力部队则于23日晚由周庄经上、下隘刹向西转移，直到24日中午，分区司令部已安全转移到了张家庄。

　　按照原来的部署，七连佯装成一团主力来吸引敌人主力，再利用夜幕掩护和熟悉地形的优势，伺机打击消灭敌人。七连连长刘福山和指导员蔡展鹏带领全连战士利用狼牙山的天险和改造过的地形，在民兵配合下分兵把口，在敌人上山的道路上埋了地雷。24日夜色降临后，4个县的游击支队、机关干部和群众沿着盘陀路向那片空出的口子开去，悄悄地转移了。半夜12点左右，六班翻过狼牙山，来到山背后的小村子。七连把一排、三排派出去警戒，二排集中待命。大约凌晨三四点，接到掩护七连主力撤退、为机关撤走争取时间的命令。在完成掩护群众突围的任务后，一排、三排相继撤离，二排继续掩护。连长命令二排二班把守北山脚口子，六班把守东口。二班离开后，连长带着七连指战员沿着盘陀路向外撤离，将机枪组留给六班占领西山口，吸引敌人火力，继续掩护作战。机枪组的两人配备了两挺机枪。六班班长马宝玉、副班长葛振林和战士胡德林、胡福才、宋学义等5人借着月光，将团部留下的几箱手榴弹分束扎捆，然后隐藏在棋盘陀最险要的“阎王鼻子”和“小鬼脸儿”两个据点。

　　25日清晨，500多名日伪军向狼牙山发起攻击。敌人上山途中，从东西水村往棋盘陀来的日军，一路上伴随着地雷的爆炸而倒下。机枪组的两路火力吸引了敌人，敌人误以为山上仍有我军部队主力。马宝玉等5名战士分成两组，阻击企图在棋盘陀汇合的敌人。但机枪连子弹有限，机枪手在打完子弹后撤退了。为了拖住日军，六班战士一直把敌人往山上引。日军在前面的进攻中吃了亏，不敢贸然行动。他们采取扫射和炮轰方式，小股试探，轮番冲击。六班战士扼守着棋盘陀的要道，英勇战斗，坚守阵地，打退了日军的4次猛烈冲锋，杀伤敌人50余名。直到中午，日军也没有爬上棋盘陀。棋盘陀有一条路通往主力转移的方向，另一条是通往棋盘陀顶峰的路，也是一条绝路。为了不暴露部队转移路线，保障主力安全，5名战士选择撤向棋盘陀顶峰，班长马宝玉带着战士们一面向顶峰攀登，一面依托岩石和树林向敌人射击。敌人紧追不舍。由于敌人不熟悉地形，有的中弹滚下山去，有的踏落石头坠入深谷。六班战士把敌人引向顶峰的绝路，同时也使自己陷入困境。

　　棋盘陀峰顶三面悬崖，无障可凭，无路可退。五壮士在班长马宝玉的带领下，同敌人激战5小时。弹药用尽后，就把石头石块砸向敌人。他们打光最后一粒子弹，扔出最后一颗手榴弹，终因众寡悬殊难以支撑。在最后的危急关头，5名勇士宁死不屈，他们将所带枪支毁坏后，纵身跳下了悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才3人壮烈殉国，葛振林、宋学义二人跳崖后挂在绝壁的树枝上，幸免于难。葛振林伤势较轻，宋学义摔折了腰。两人凭借求生的本能和顽强的毅力，艰难地爬上悬崖，相互鼓励相互搀扶走到小石林一带碰到当地道观的李道士，经其救助后由民兵送往医院。狼牙山战斗结束。马宝玉等5名战士誓死抗日的壮举，表现出共产党领导的人民军队的高尚品质和中华民族不可征服的英雄气概。

二、 关于学习狼牙山五壮士的决定及其战地宣传

　　1941年秋季晋察冀根据地军民反“扫荡”斗争持续到10月中旬结束。关于狼牙山战斗中我军指战员英勇作战的情况，在日本出版的《华北治安战》也不得不承认。该书在总结此次日军“肃正作战”的教训时，谈到八路军“负责掩护主力退却的部队，即使兵力薄弱，也必进行顽强抵抗”，“共军哨兵在退却之际，有故意想与主力相反方向退避的倾向”。这从一个方面说明了像狼牙山五壮士这样的以小部队掩护主力转移、顽强抗击日军的战例是不容置疑的事实。可以说，利用狼牙山险要地形、工事以及集束手榴弹的杀伤威力，之后又在棋盘陀的险要据点设伏、阻击，在七连留下的机枪组两名战士机枪的配合下，六班战士毙伤数倍于己的日军不仅是真实的，也是完全可能的。

　　10月18日，晋察冀军区司令员兼政治委员聂荣臻、政治部主任舒同、副主任朱良才共同签署颁布《晋察冀军区关于学习狼牙山五壮士的训令》(以下简称《训令》)，其中记载了狼牙山阻击战中毙伤敌人100名以上。同时，对马宝玉等5名战士英勇顽强的战斗精神给予高度评价，号召全军指战员向五壮士学习。军区作出指示：“一、在每次战斗中，高度发扬英勇顽强的搏斗精神，以战斗的胜利纪念他们。二、在烈士牺牲地点，建碑纪念，并命名为狼牙山三烈士碑。三、决定马保林等烈士作为一团模范七连的荣誉战士，每逢纪念日点名时，首先应从荣誉战士点起。四、对光荣负伤的葛振林、宋学义二同志，除通令嘉奖外，并各赠荣誉奖章一枚。”狼牙山五壮士的壮烈举动，很快在边区传开了。

　　1941年11月5日，《晋察冀日报》刊发了前线记者沈重采写的通讯《棋盘陀上的五个神兵》。之后，方冰、劫夫创作了歌曲《狼牙山五壮士歌》，魏巍、罗浪创作歌曲《五壮士之歌》。五壮士的英雄事迹迅速在边区传颂着。第一军分区战线剧社的青年画家曹振峰绘制了连环画《五壮士》，剧社还创作演出了由胡旭编剧的四幕话剧《狼牙山五壮士》。这些作品倍受军队指战员和人民群众的喜爱，教育和感染了一代又一代青少年。

三、 对围绕“狼牙山五壮士”若干问题的看法

　　近年来，网络上出现了个别人怀疑和虚构“狼牙山五壮士”抗日斗争情节的奇谈怪论，混淆了视听，抹黑了英雄。我们在现有研究基础上，根据葛振林、宋学义及其相关人对狼牙山战斗情况的描述，根据史料的记载，结合实地考察调研掌握的材料线索，谈谈对有关问题的几点认识。

(一) 五壮士跳崖地点棋盘陀

　　根据宋学义《在狼牙山上》的描述，跳崖地点是在棋盘陀顶峰。他说：“攀上了棋盘陀的顶峰……现在，摆在我们面前的三面是万丈悬崖。”沈重在《棋盘陀上的五个神兵》中记载：五壮士在棋盘陀顶峰跳下了悬崖，“二十丈绝崖的沟底有三堆血肉”。《训令》里面记载，要“在烈士牺牲地点，建碑纪念，并命名狼牙山三烈士碑”。1942年5月1日开始动工建塔，7月7日在棋盘陀顶峰建起了纪念塔。9月7日重庆《新华日报》发表的题为“棋盘陀上纪念塔落成，三青年烈士英名永垂”的报道中称：“(本报晋察冀边区通讯)易水狼牙山棋盘陀三勇士壮烈捐躯(按：三勇士壮烈捐躯事迹，见本报八月三日四版)后，军区为表彰忠烈，特在烈士殉难地建立巨塔，以资永远纪念。”后来在纪念塔(棋盘陀顶峰)下方发现三烈士尸骨的事实及实地考察调研的情况来看，五勇士跳崖处在棋盘陀顶峰是较为可信的。

　　有人拿葛振林讲的“三个小山包”来印证跳崖地点，“这地方离主峰棋盘陀不远，是一连串的三个小山包，正面从我们来的地方是一条小山腿，弯弯曲曲地伸开去，背后和两侧是陡陡的山坡，下去就是望不见底的悬崖”。他本人也没有说这三个小山包就是大小莲花峰。在棋盘陀峰顶旁边，有几座较矮的山峰，它们是棋盘陀峰附近的侧峰，而不是对面的大小莲花峰，棋盘陀峰与大小莲花峰中间隔着悬崖和几座较矮的山峰，两者之间有一段较长的距离。

　　当地也有跳崖处为小莲花峰的说法。1942年、1959年、1986年曾三次修建纪念碑(塔)，到1986年重新建塔的时候，由于年代久远，搜集资料非常困难，当时使用了一位自称目击者的人提供的讲述材料。退一步来讲，当地人所说的陀是一个较大的地理范围，广义上的棋盘陀也包括大小莲花峰在内的其他山陀。因此，五壮士从棋盘陀跳崖说并没有违反历史的真实性。

(二) 把跳崖说成“溜崖”有违历史真相

　　1995年8月11日，《羊城晚报》刊登《壮歌重唱狼牙山》一文，说马宝玉、胡福才、胡德林跳崖，葛振林、宋学义两人是顺着崖壁溜了下去。葛振林对其中的细节曾多次予以澄清。葛、宋两人所跳的一面悬崖下方恰好有当地人俗称的“岩障”(岩石中长出的树木)，两人被树枝挂住才没有摔到底，但都负了伤，幸免于难。宋学义回忆自己紧跟着班长跳下悬崖。葛振林的回忆也清晰地记载了跳崖挂树的经过以及宋学义跳崖从其身旁摔下去的场景和心情：“当时自己的决心是：猛一跳，栽下去就算啦。谁知道跳下去以后，身子一挨到树，手又不由自主地伸出来，去抓树枝子……我心里还是明白的，伸手摸摸身子底下是并排的几棵小树，把我给挡住了，我知道没有摔到底，自己还活着，只是浑身没劲不能动。也不知是我和同志们碰下来的还是敌人推下来的，人头般大的石块，这时正顺着我下来的山崖不断地往下滚，经过我的身旁，‘通通’摔下崖去了”。还有人拿“文化大革命”期间红卫兵批斗会上当众质问宋学义跳崖来说事，这种特定环境下质疑甚至迫害污蔑抗日英雄的恶劣行径，显然不能作为证据。

　　(三)七连埋设地雷没有疑义

　　七连在狼牙山上的几处关键地方是预先埋有地雷设伏的。《杨成武回忆录》记载，“七连在敌人必经之路上埋下地雷”。葛振林在其《狼牙山跳崖记》中多次提到埋了地雷。“我们刚要爬过一个崖坡，突然从石缝里钻出一个人来，穿便衣，看样子像地方工作同志，他连声喊：‘别走，那边有地雷！’话还没了，地雷响了”。他提到大庙“里面乱堆着敌人丢下的罐头盒子，当院一个大土坑，周围尽是敌人的血衣，看样子敌人踏响了我们埋的地雷”。另外还有串连着的手榴弹埋在路上，“我们趁着月色，把团部留下的几箱手榴弹，捆作一束一束，像埋地雷似的从山脚一直埋到半山腰”。在1941年至1942年晋察冀根据地军民反“扫荡”斗争中，山地战斗中使用石雷的情况非常普遍。

　　(四)以5名战士为代表的八路军同当地群众的亲密关系无可置疑

　　葛振林回忆在山上拔萝卜吃的故事，有的人引申到八路军的纪律作风问题。今天，当地老百姓对这种说法既感到愤怒，也觉得可笑。通过在狼牙山的实地察访，我们了解到，只要有个籽就会结果实，萝卜并不是老百姓特意种的。现在有些人拿拔萝卜吃萝卜来说事，他们没有去实地了解和考证，很难想象当时的实际情况和抗战时期根据地亲密的军民关系。当时老百姓宁可把自己吃的粮食拿出来，宁愿自己饿着也不愿让战士们挨饿。“一口饭也要留给战士们吃，最后一尺布留给战士们穿”。1942年狼牙山地区大旱时，八路军战士走30多里路去挑水，为的是让老百姓能喝上水；地里长不出东西来，老百姓把山上的树叶和草根挖了以后送给战士们吃，为的是让战士填饱肚子去打胜仗。

　　甚至还有人说：“狼牙山五壮士实际上是几个土八路，当年逃到狼牙山一带后，用手中的枪欺压当地村民，致当地村民不满。后来村民将这5个人的行踪告诉日军，又引导这5个人向绝路方向逃跑。”事实上，在这次日军“扫荡”期间，狼牙山下的南淇和北淇村惨遭屠村，家家户户都有国仇家恨，百姓如何肯做亲者痛仇者快之事？而狼牙山五壮士为了掩护主力部队转移到外线作战，为了保护群众安全，最后舍身跳崖，或英勇就义，或身负重伤，他们赢得了当地群众的敬仰和爱戴。

　　综上所述，我们从宏观到微观，从文字记载到实地调研，对狼牙山战斗经过及其五壮士的英雄事迹进行了梳理，基本勾勒出马宝玉等5名战士为了掩护主力、保护群众转移、英勇顽强抗击日军的基本脉络和情节。但是，由于年代久远，在战斗激烈进行、关系生死存亡的危难时刻，当事人对于所发生事情的感受、个人所处的方位、战斗过程以及一些细节的回忆，出现个别细微的差别，也是比较正常的事情。而个别人抓住某个细节主观臆想无限放大，置抗日民族英雄为民族牺牲的大义于不顾，尽其断章取义、歪曲诋毁抗日英雄之能事，否定和丑化八路军抗战历史，是极不负责很不道德的行为。抗战历史不能亵渎，民族英雄不容诋毁，尊重历史，尊重事实，是对抗日英雄的最好纪念，也是对中华民族未来的责任担当。