----> 墨家和公输家的机关术制造的强大机关兽
墨家和公输家的机关术制造的强大机关兽
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&&&&西南大学专业选修课侠文化期末论文&&&&&&&&浅析动漫《秦时明月》中的“侠文化”&&&&&&&&专姓学&&&&&&&&业：名：&&&&&&&&汉语言文学谢文奇&&&&&&&&号：59&&&&&&&&联系电话：&&&&&&&&西南大学文学院&&&&&&&&浅析动漫《秦时明月》中的“侠文化”&&&&谢文奇（西南大学文学院汉语言文学3班155）&&&&&&&&摘要：21世纪后的武侠小说，在武侠电子媒介和武侠文化研究的推动下，武侠精神的诠释一改昔日风貌，形式多样化，武侠元素多元化，侠文化以其不衰的生命力向各方扩张与渗透。改编自温世仁同名小说的《秦时明月》作为一部针对海内外广阔年龄层市场推出的3D武侠奇幻作品，在其动漫作品中不仅展现了“侠文化”，继承了金庸等老一辈武侠巨头的意识形态、形式结构、专门知识等方面的传统，还在动漫这一新型形式上进行创新发展。&&&&&&&&关键词：秦时明月武侠意识形态形式结构专门知识继承发展动漫《秦时明月》是中国首部武侠动漫系列剧，它改编自已故小说家温世仁先生的同名历史武侠系列小说《秦时明月》（仅仅借鉴了《秦时明月之荆轲外传》的部分剧情）。它是一部针对海内外广阔年龄层市场推出的3D武侠奇幻作品，引领观众亲历两千年前风起云涌、瑰丽多姿的中土世界。故事背景取自秦始皇灭六国到西楚霸王项羽攻陷咸阳这段英雄辈出的历史时期，是一部以武侠为主题的全民型动漫。自2007年首播至今，《秦时明月之百步飞剑》、《秦时明月之夜尽天明》《秦时明月之诸子百家》《秦时明月之万里长城》相继播出，、、《秦时明月之万里长城》也正在更新中，其后还将继续推出《秦时明月之焚书坑儒》《秦时明月、之始皇之死》《秦时明月之完秦必楚》等动漫作品。、武侠动漫作为科技时代的产物，大量运用现代科技手段制造武侠神话，使武侠文艺从单一的语言文字手段走向形式丰富的多样化的呈现方式。动漫《秦时明月》仍旧按照武侠小说的情节模式再续“武”“侠”“情”、、，但动漫这一媒介变化带来不可忽视的新的阐释可能性，武侠以及中国侠文化到了今天有什么新的元素产生，在数字化的传媒介质下有什么新的特点。这种继承与发展的关系又将如何一直支撑着武侠走下去，值得我们关注和探究。&&&&&&&&一、《秦时明月》中的武侠意识形态&&&&意识形态（Ideology），是一种观念的集合。最早始于CountDestuttdeTracy于1796年界定“观念的科学”所新创的术语。武侠意识形态即武侠所表现的观念的集合，随着历史文化的发展，武侠意识形态也不断的发展，从先秦秦汉以来的游侠观念到今天二十一世纪的现代武侠意识形态，主要包括了：历史记载中的武侠观念、古代侠文学中的意识形态、现代武侠中的意识形态、海外武侠意识形态。在金庸小说中，对于侠的阐释成了一种较为稳定的共识，即：侠之大者，为国为民。《秦时明月》作为一部3D武侠奇幻作品。故事背景取自秦始皇灭六国到西楚霸王项羽攻陷咸阳这段英雄辈出的历史时期。在“后金庸”时代中，它的意识形态较金庸的小说而言，仍有很深的金庸小说的影子。西南大学韩云波教授曾经对金庸小说关于侠的观念进行阐述，他对金庸小说内部严密逻辑系统建构做了如下分析：第一是侠，首先是为国为民，即把国家民族的利益置于自己之上；第二是侠是江湖的领袖，或者江湖的巨擘，是站在民间立场的巨大力量；第三，侠具有平等正义的普世价值，为国为民是这一价值的突出体现；第四，侠关注个人的本质力量的发展，即个性解放等等。金庸小说侠的意识形态就体现为一种文化的宏大建构。这种宏大的文化构建更多地从传统价值观念中“英雄”等任务形象中汲取必要的精神品质，使得这样的意识形态在一开始就对传统的民族意识、诸子百家等文化的回归。而《秦时明月》的选材又正是秦灭六国至楚汉相争之际，其所诠释的“侠”正好落入“金庸式”侠的套路变得无可厚非。首先是为国为民。《秦时明月》中作为显学之一的“墨家”是动漫着重刻画的群体，动漫依照历史“本真”对其进行定位。墨家奉守“非攻，兼爱”的要旨，是侠义精神的代表。剧中墨家担当起了为国为民的时代重责。墨家的国家管理思想，主要是“尚同”“尚同”。，是尚贤的引申，即崇尚同一，统一。墨子极力主张把贤人政治推广到全国，让有才德的人从事国家各级管理，从各级长官到天子，都应由人民选出贤人担当，并且要求国君由臣民共同协约决定。这种思想是先民原始民主思想的闪光，剧中人物墨家的高渐离在墨家众头领隆重登场救走项羽后，面对蒙恬指证“墨家是叛逆”时有这样一段台词“叛逆？天下应该属于天下人，什么时候成了嬴政一个人的了？”这是“尚贤”的教义，也是《秦时明月》墨家一派始终如一贯彻这一理念来对抗强大的秦王朝的意识形态。而这种意识形态与金庸小说人物中主张的“为国为民”的武侠意识如出一辙，不同的是金庸的这一武侠意识是对传统侠文化的继承，&&&&&&&&而动漫的这种精神是它自身的内涵、教义的外化。不仅仅是墨家，剧中，各种历史事件和民间传说纷呈迭起，仗剑游走江湖的名士侠隐和对现代中国产生深远影响的诸子百家在这个合纵连横的大时代中悉数登场，也是冲着“为国为民”的武侠大旗来反对秦的暴政。其中不能小觑的另一派势力是以项少羽（少年项羽）为代表的项氏一族，同样肩负着“为国为民”的复兴伟业。&&&&&&&&二、《秦时明月》中的武侠形式结构&&&&形式结构是构成小说文本的基本构架。韩云波教授提出：“金庸小说的基本情节模式：在历史背景方面，基于民族战争惨痛历史记忆，形成了民族复仇及和解的基本情节模式；基于人性自我完善与人生圆满，形成了笑傲江湖的江湖历练及成长的基本情节模式；基于传统文化血缘伦理与诸子圆融，形成了依附于不同诸子文化形态和宗教文化形态的文化探索模式；等等。”金庸小说的取材方面十分广泛，囊括了诸多方面使得后来的武侠难逃他所构建起的武侠模式“罗网”《秦时明月》的男一号荆天明生存于秦汉相争的时代变革中，面对强。暴的政权、险恶的敌人，经历了亲情、友情、爱情的沧桑变幻、悲喜轮回，最终成为了终结这个时代，开创新纪元的决定性力量，成就一段浪漫辉煌的传奇。而男二号项少羽，未来的西楚霸王项羽。作为项氏一族（楚王族支系）少主。年纪虽小，临阵决敌却已有大将之风。据悉，《秦时明月》的大结局为《秦时明月之完秦必楚》，从片名可以看出，动漫版的《秦时明月》选取项少羽从十四岁到确立西楚霸王的人生轨迹，带领着项氏一族以恢复楚国昔日的辉煌为伟业，同样给观众呈现的是他的民族复仇为主要基调的江湖历练及成长的基本情节模式不可或缺的情节套路也毫不马虎。情节模式中的历史背景、民族复仇、个人自我完善、江湖历练及成长等等，《秦时明月》虽然没有一一照搬，但也能看到很浓重的金庸小说的影子。这一现象不是可以模仿，二十取材定型之后不可避免的情况。古龙小说情节模式“没有年代的故事、没有来历的人物、没有脉络的事件”不符合《秦时明月》的形式结构，因为它所选的故事本身具有很浓重的历史意味和对观众的历史知识的传授甚至是要历史顾问对其吹毛求疵的历史考证后才能推出。而“民族复仇”等像母题一样无法避免。第三点，基于传统文化血缘伦理与诸子圆融，形成了依附于不同诸子文化形态和宗教文化形态的文化探索模式。这一点上，同样是宗教和诸子百家，《秦时明月》和金庸小说的基本情节内容却大大不同。&&&&&&&&在《秦时明月》里，诸子文化形态和宗教文化形态是它的一大亮点，是整部动漫有着玄幻色彩，是不同于金庸先生武侠作品的最大特点。所谓玄幻，即其剧情必须在完整的世界观为基础上进行幻想创作的形式，与建立在西方元素魔法的基础上的魔幻不同，玄幻大多是建立在东方元素基础之上的小说――传统东方幻想类的小说。不可否认的是金庸小说中也存在着奇幻色彩，例如降龙十八掌和六脉神剑的威力、吸星大法可以吸人功力，都是具有一点超自然的奇幻色彩。但是，金庸先生的武侠作品总的来说比较写实。《秦时明月》与金庸先生的武侠作品比，奇幻色彩主要依附于宗教和诸子百家来体现。阴阳家的功夫显然更接近法术，而不是武功。墨家和公输家的机关术制造的强大机关兽，即使是现代科技也达不到这种水平，更多的是借鉴自国产经典单机游戏系列，尤其是《轩辕剑四：黑龙舞兮云飞扬》的墨家机关术设定，对《秦时明月》的影响最大。《秦时明月》的导演沈乐平先生也曾经表示，他本人也是大宇的《轩辕剑》系列游戏的粉丝。《秦时明月》的之所以会比金庸先生的武侠作品有更多的奇幻色彩，一点是由《秦时明月》改编后的动漫特点决定的，另一点则是随着时代的发展，现在的中国观众对于更多的奇幻元素得到读者和观众的追捧，自黄易的作品《寻秦记》以来，它就像雨后春笋般冒出诸多网络文学，文体光怪陆离如穿越、科幻、西方魔幻、武侠，甚或改编电影动漫等等不一而足。&&&&&&&&三、《秦时明月》中的武侠专门知识&&&&专门知识是构成文学类型要素的特定文化系统。金庸小说，总体上是百科全书。可具体到某一种文化类型，说明其在金庸小说中的武侠性质，如服饰文化、中医文化、巫卜文化、饮食文化、武术文化、艺术文化、江湖文化等。在百度贴吧里，秦迷们就《秦时明月》中诸子的观点、服饰文化乃至动漫设计等各个方面进行“民间研讨”，这部动漫所承载的知识容量相较其他国内动漫要大得多，这与它的受众为12岁至25岁的观众有一定关系，可谓“秦汉百科”。值得一提的是，整部动漫以一种别样的方式诠释了诸子百家文化思想的精髓，对现代中国产生深远影响的墨家、儒家、道家、法家、兵家、纵横家、阴阳家、农家、名家、医家等全都纷纷登场。《秦时明月》中的墨家是整部动漫中的“显”学之一，始创于墨子，历代首领都称为“巨子”。历代巨子携弟子于绝岭雄峰间，筑起墨家机关城，成为最后的“人间乐&&&&&&&&土”。墨家与儒家并称为当世两大显学，墨家弟子中精于武艺者称为“墨侠”，奉守“非攻，兼爱”的要旨，擅长机关构造之术。墨家弟子行侠仗义，常以墨门绝学机关术助他国守城为世人称道，是侠义精神的代表。而作为儒侠们怀揣着“修身、齐家、治国、平天下”的理想，逐渐成为诸子百家中最受世人推崇的一派，与墨家并称为当世两大显学，而儒家势力最为强盛的地方就在繁华一时的齐鲁之地。伏念、颜路、张良被称为“齐鲁三杰”。虽然从“墨家机关术、公输家族机关术、道家心法、阴阳术”当时不太可能有机关城、飞行工具、人造肢体之类的东西。但是有一点是可以肯定的，墨家和公输家族确实是春秋战国时期的器械专家，不论是生活用的器械还是军械，都有很深的造诣。同样的，道家、阴阳家都对万物有独特的见解，但没有片中那么夸张。这些剧情的设置在《秦时明月》中比比皆是，整部动漫可以算是诸子百家的“科普片”。此外，在历史文化弘扬上，整部动漫选取建长城、度量衡、征匈奴等著名的历史事件和民间传说。给人以最大的视觉享受的服饰蕴含着诸多历史元素迎合中国人的审美倾向。秦时明月》《的造型设计处处都在强调自身的时空关系的历史性，我们可以发现其角色造型的容貌、体态、服装、发型、道具等都是符合这个历史时期的造型特征的。如秦代服饰中所崇尚的黑色，片中多数宫廷政治高官的服饰设计都以黑色为主，嫔妃的服饰则要漂亮以华丽为美等等，这些带有标志性的时代特点在《秦时明月》的角色造型设计中都有所体现。《秦时明月》的角色造型设计创新的表现风格充分利用了自身的民族性，根据自身的现实情况，找准了角色造型的设计定位，很好把握了角色自身的个性，角色造型清晰明了。民族元素与民族色彩的成熟运用，使得《秦时明月》的角色造型设计体现了浓厚的“中国风”，设计师将民族、民间传统的色彩特色系统的运用到了创作中。比如片中赤炼的服饰色彩，使用了中国传统色彩中代表皇室的黄色与红色，红色在中国人的心中是吉祥的颜色，红色与黄色的搭配色彩明亮，大气华美，这样的妆扮是她原本为韩国公主的伏笔。同时也显示出赤炼这个角色的妖艳和毒辣。充沛的民族艺术素材也成了《秦时明月》人物设计的一大特色。《秦时明月》在造型设计上大量的运用了传统的民族色彩与民族图案，并与现在的审美情趣相结合，精美的造型令人印象深刻。蜀山公主――石兰属于苗族女孩儿，她的服饰就很大程度地体现了民族风。所佩戴的银帽就是苗族的一大特色，所有的银帽都有精致复杂的花纹，花纹内容可包括鱼虫鸟兽和苗族特有的古老文字。苗族头饰包括银角、银扇、银帽、银围帕、银飘头排、银发簪、银插针、银顶花、银网链、银花梳、银耳环、银童帽饰、苗族银项等等一一都能在石兰这个角色中看到。在设计上十分细致，细小的环节都透露出&&&&&&&&民族风情。石兰身穿的苗族服饰在用色上，多采用多种强烈的对比色彩，追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感，以白、蓝为主。《秦时明月》的角色造型更加符合东方人的审美，强调用线的流畅、色彩的和谐、人物的写实化处理，整体风格古香古色。体现中国动漫的独特魅力，这种独特的魅力同样存在于《秦时明月》的造型设计之中。衣从盖聂、高渐离等等人物身上，我们可以体会到中国武侠小说描写的那种仙风道骨。他们的形象都是清秀的面庞，高大的身躯，衣衫结合中国古代服饰的特点，以右衽、大袖、深衣的样式呈现，衣衫上加入中国图腾，古韵十足,俨然一派侠之风范。片中另一位角色的造型色彩也令人印象深刻。名家继承人公孙玲珑，身材肥硕，手中经常拿着一个面具，说话时十分的做作，并自恋。在创作这一自恋型的角色时，设计师运用了民间几种对比色，分别为绿、红、紫。这三种颜色的搭配在我们的民族色彩认识中，总是代表着“俗气”的意味，配上了一朵大红牡丹，可谓俗上加俗。&&&&&&&&四、结语&&&&综上所述，动漫《秦时明月》在武侠意识形态、形式结构、武侠专门知识等方面有所继承和发展。如“侠之大者，为国为民”侠之精神的继承，金庸小说的基本情节模式的涵盖等。显而易见的是它的继承成分远大于它在侠文化方面的创新。，作为一部3D动漫虽然不能说一定优于纸质小说等传播媒体，但是它自身的形式特点却是纸质小说等传播媒体所不具有的。这种借助视觉艺术规律来创作的作品对侠之内涵起了很好的美化作用。从动漫上来评价这部以武侠为主题的作品，在如今的“后金庸时代”，它可以说是一部武侠佳作，虽然还需时间和观众来检验这部作品是否有成为经典武侠作品的潜力，但目前看来，这样一种3D动画的形式来表现武侠题材，已经是对传统“纸质”等形式武侠的一个创新点。在这一点上，这部作品功不可没。此外，这部动漫还给我们一个启示，武侠形式和内容的辩证关系。它们是不可分割的。没有无形式的内容，也没有无内容的形式，在一定条件下可互相转化。在动漫《秦时明月》中形式对内容的反作用，显而易见：能够完成实拍不能完成的打斗镜头、武功和幻术等、无法重现的镜头可通过三维动画来模拟完成、在人物形象上能够对所表现的产品起到美化作用。随着现代科技的不断发展，武侠的呈现形式想必还会有一个质的飞跃，形式的转变是否&&&&&&&&能够带来武侠内涵的深化和提升，这是所有武侠迷们的共同期待，也可能是“后金庸”时代，武侠的一条出路之一。我们期待武侠形式和内容的完美结合，动漫《秦时明月》带给我们曙光。&&&&&&&&参考文献：&&&&[1]杨晓林.从“英雄”到“十面埋伏”：重“武”轻“侠”再铸辉煌与尴尬[J].电影文学，]张林.三维动画《秦时明月》角色造型的分析研究[R].设计艺术学,]向曼.从动画片《秦时明月》看新时代的“中国风”[EB][4]陈琛.秦时明月》《的运营策略――对话杭州玄机科技信息技术有限公司总经理沈乐平[J].文化月刊动漫?游戏，2011（12）[5]汪开庆，王潇.从《秦时明月》看新世纪中国动画电影中侠义精神的表现[J].电影文学，2012(08)&&&&&&&&分享给好友:
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机关兽来了 《蜀山传奇》墨家再添强力战将
作者：IT分众
责编：甄锐
　　2013年7月，腾讯游戏旗下回合制角色扮演类页游《蜀山传奇》重磅更新，“墨守城规”版本震撼发布，万人城战和装备传承系统引来玩家好评如潮。近日，《蜀山传奇》又再次发力，第四职业“墨”再添新宠，神秘机关兽现身三界，江湖格局即将全面革新。
　　“墨”职业攻守兼备 机关兽如虎添翼
　　自第四职业“墨”降临蜀山，江湖中人便争议不断，对于墨的定位一直各执己见，肉盾墨、输出墨、辅助墨，各种玩法层出不穷，究竟哪种玩法才是正统至今尚无定论。正是因为该职业的多元化成长路线和极高的可塑性，赋予玩家更多养成乐趣和战斗乐趣，让“墨”在蜀山江湖占有举足轻重的地位。随着机关兽系统上线，墨职业的战力和其乐趣将再度飙升，让玩家无论是闯关过塔还是PK帮战，都能易如反掌事半功倍。
　　高属性提升战力 强特技锦上添花
　　机关兽系统是一个隶属于墨职业的独立养成系统，与之前开放的宝具异曲同工，能够大幅提升散仙战力，物攻、物防、命中、闪避等10余种属性势必让玩家战力产生质的飞跃。此外，墨家机关中还隐藏着特殊力量，不同的墨家机关可激活出的特殊效果种类和强度也不同。风、林、火、山等四大机关种类，给战斗注入更多的变化，大幅提升游戏的策略性和趣味性。
　　神秘墨方藏玄机 斩妖寻墨造机关
　　机关兽系统上线后，墨侠界面将改版为《非攻》界面，该界面藏有墨家秘宝“墨方”。墨方是一个立方体的盒子，可供玩家安置两个墨家机关兽，激活其中隐藏的特殊力量。同时，玩家在寻墨过程中可以收集到机关兽的图纸和制作材料，集齐4种材料和图纸就能自行制作机关兽。据悉，机关兽图纸分为基础图纸和高级图纸等多种品阶，以高品质图纸制作出的机关兽，将拥有超凡脱俗的技能特效和属性加成，而散仙获得的属性加成将是两个机关属性的总和，给力与否不言自明。
　　《非攻》遗策现身江湖，机关神兽入主蜀山，玩家战力极速飙升，墨家传奇再续辉煌!《蜀山传奇》全新版本强势来袭，墨家机关达人也许就是你!
　　《蜀山传奇》官方网站：/
　　《蜀山传奇》官方论坛：http://s3./
　　《蜀山传奇》官方微博：/s32011
　　活出你的快乐 腾讯游戏十周年
　　，腾讯游戏与亿万玩家一道走过用心创造快乐的十年。伴随十年来的茁壮成长，腾讯游戏在改变中国网游市场生态的同时，亦改变了亿万玩家的休闲娱乐方式，提升了广大用户的娱乐品质。2013年腾讯游戏快乐升级，以“活出你的快乐”为主题，诚邀玩家一起卷入这场充满正能量的快乐旋风。从UP+腾讯游戏2013年度发布会到今夏掀起的快乐风暴，从TGA到TGC，从大影节到NextIdea……腾讯游戏与广大玩家共享快乐十年，精彩活动不断!
　　腾讯游戏十周年官网：/10th/
　　关于腾讯游戏
　　腾讯游戏，全球领先的游戏开发和运营机构，国内最大的网络游戏社区。以“用心创造快乐”的理念，腾讯游戏通过在多个产品细分领域的耕耘，对多元化四大平台的打造，致力为玩家提供“值得信赖的”、“快乐的”和“专业的”互动娱乐体验。
　　腾讯游戏，用心创造快乐!
几乎不需要统计数据，通过身边的例子，你应该就能发现——使用数码相机的人越来越少，取而代之的是相机参数不断攀升的智能手机。……
赚钱的牛市结束，镀金时代的美梦可以醒来了。美国投资管理巨头GMO创始人、市场泡沫预言家杰莱米?格兰瑟姆（Jeremy Grantham），十多年前对市场的种种预测均应验。他曾发出警告称，美国股市这一波的“牛市可能在任何时间走到尽头”。而最近以科技股首当其冲的下跌行情，再一次被他说中。……
　“耳机穷三代，HiFi毁一生”。对于音频发烧友来说，没有完美的声音，只有更好的声音。发烧友永远都是狂热的，只要是关乎音质的事情，发烧友都愿意去尝试。从更换万元一条的音频线，到天价级的单元，再到镀金插头，发烧友可以说是无孔不入，无所不用其极。发烧友的世界你永远不懂。……
索尼作为日系传统大厂无论在游戏娱乐领域还是专业级别的摄像机领域都有着不俗的表现，近几年索尼在数码相机尤其是微单市场的表现大家都有目共睹，从收购美能达不被传统数码相机大厂重视到现在与众多数码相机厂家平分秋色，其源源不断的创新精神和给大家带来的连续不断的“黑科技”惊喜，都让人们对索尼数码相机另眼相看。其在市场的表现尤为活跃，众所周知索尼在图像传感器领域一直是行业的领先者，由于近几年智能移动设备市场的爆发式增长，众多中国手机厂家也对图像传感器的需求陡然而增，索尼的图像传感器成为了众多中国手机厂家采购的首选，一方面索尼的图像传感器技术很强大，另一方面索尼图像传感器也代表着高性能的代名词。为此索尼一直在不断研发新的图像传感器产品，这不，前段时间索尼公布了被誉为新一代革命性传感器技术的有源分色传感器（下简称APCS）。通过电子开关技术，在同一个像素上实现了类似Foveon X3传感器的全色彩采集，以及超越拜耳滤镜传感器的分辨率和动态范围。 ……
一提起任我游大家都不陌生，其一直作为GPS行业的领军企业无论从产品的做工还是产品的创新方面都走在了行业的前列。而在素有汽车“黑匣子”之称的行车记录仪领域任我游也同样拥有出色的产品和良好的市场口碑，今天我们就来看看任我游全新推出的UR88行车记录的实际性能吧。
十一月份的北京正是浓妆艳抹的时节，虽然天意渐凉，但放眼望去也都是层峦尽染浓妆艳抹的艳丽风光。这个世界正是带上相机踏出家门去“采风”的好时节，我趁着“APEC蓝”的通透空气带上我新入手的佳能PowerShot G7 X相机去北京园博园转转。……
自富士X-T1发布以来，凭借其旗舰级的画质水平，优秀的操控以及靓丽的外观造型，获得了媒体与市场的广泛好评。近期，富士正式为这款产品推出了特别版本—富士X-T1碳晶灰版，该版本在外观上极端考究，采用了多种涂层使之获得了灰色的如钛合金般的手感，整体档次进一步提升，拥有一种低调华丽的高贵之感。下面就让我们从外观方面的详细评测，看看这款相机究竟美在何处，如果对X-T1的性能感兴趣的朋友可点击天极网数码影像频道早期评测：稳步升级 富士X-T1画质测试&拍摄性能解析。
索尼作为日系传统大厂无论在游戏娱乐领域还是专业级别的摄像机领域都有着不俗的表现，近几年索尼在数码相机尤其是微单市场的表现大家都有目共睹，从收购美能达不被传统数码相机大厂重视到现在与众多数码相机厂家平分秋色，其源源不断的创新精神和给大家带来的连续不断的“黑科技”惊喜，都让人们对索尼数码相机另眼相看。其在市场的表现尤为活跃，众所周知索尼在图像传感器领域一直是行业的领先者，由于近几年智能移动设备市场的爆发式增长，众多中国手机厂家也对图像传感器的需求陡然而增，索尼的图像传感器成为了众多中国手机厂家采购的首选，一方面索尼的图像传感器技术很强大，另一方面索尼图像传感器也代表着高性能的代名词。为此索尼一直在不断研发新的图像传感器产品，这不，前段时间索尼公布了被誉为新一代革命性传感器技术的有源分色传感器（下简称APCS）。通过电子开关技术，在同一个像素上实现了类似Foveon X3传感器的全色彩采集，以及超越拜耳滤镜传感器的分辨率和动态范围。 ……春秋时期墨家机关兽是否真的存在
春秋时期墨家机关兽是否真的存在
春秋时期墨家到底有没有机关术，到底有没有机关兽
墨家机关术
根据《墨子》中关于机关术的记载，当时墨家发明出来的机关器械有：
1． 连弩车 见于《墨子·备高临》。连弩车是一种置于城墙上可同时放出的大弩箭六十支，小弩箭无数的大型机械装置，需十个人驾驶，最为巧妙的是长为十尺的弩箭的箭尾用绳子系住，射出后能用辘轳迅速卷起收回。
2． 转射机 见于《墨子·备城门》。转射机也是一种置于城墙上的大型发射机，机长六尺，由两人操纵，与连弩车不同的是转射机更为灵活，能够在一人射箭的同时由另一人将机座旋转。
3． 藉车 见于《墨子·备城门》。藉车外部包铁，一部分埋在地下，是能够投射炭火的机器，由多人操纵用来防备敌方的攻城队。
实际中的机关术显然不如游戏中那样神奇且令人惊叹，但以两千多年前的生产力，能够设计并制造出如此复杂的机械，也是相当的不容易。
这些机械的制造者墨子，生于约公元前468，卒于公元前376年，名翟，《墨子》一书中多称“子墨子”，是春秋战国之际小邾国（先后曾为宋、邾、鲁、齐等国的附庸）人。墨子有一大串挺吓人的头衔：春秋末期战国初期的思想家、教育家、科学家、军事家和社会活动家，墨家学派的创始人。
这位集五个“家”，一个创始人于一身的墨子是目夷氏（目夷即墨夷，后省为墨姓）的后裔，孤竹君之后，与宋国国君同宗，但是到了墨子一代，其身份已由贵族降为了平民。墨子当过制造器具的工匠。他自称是“北方之鄙人”(《吕氏春秋·爱类》)，被人称为“布衣之士”（《吕氏春秋·博志》）和“贱人”（《诸宫旧事》和今天骂人的“贱人”意思不同）。从墨子自诩说“上无君上之事，下无耕农之难”，他还是一个同情“农与工肆之人”的士人。墨子曾跟周官史角的传人学习周礼，“修先圣之术，通六艺之伦”。但后来逐渐对儒家的烦琐礼乐感到厌烦，最终“背周道而用夏政”，舍掉了儒学，“法夏宗禹”，创立了自己的墨家学派。即使以今天的眼光来看，他的选择也是很有魄力的。
墨子擅长工巧和制作，在军事技术方面高于其他诸子，堪称博学多才。据说他能在顷刻之间将三寸之木削为可载300公斤重的轴承。据《韩非子·外储说左上》载：“墨子为木鸢，三年而成，一日而败”。他利用杠杆原理研制成桔槔，用于提水。他还制造了辘轳、滑车和云梯等，用于生产和军事。他还擅长守城技术（即所谓的“墨守”），其弟丆子丆将他的经验总结成《城守》二十一篇。
墨子的行迹很广，东到齐，西到郑、卫，南到楚、越。鲁阳文君要攻打郑国，墨子知道后又前去说之以理，说服鲁阳文君停止攻郑。他“南游使卫”，宣讲“蓄士”以备守御。又多次访问楚国，献书楚惠王。但后来他拒绝了楚王赐给他的封地，离开了楚国。墨子晚年来到齐国，企图劝止项子牛讨伐鲁国，但没有成功。越王邀请墨子作官，并许给他以五百里的封地。墨子以“听吾言，用我道”作为前往条件，而不计较封地与爵禄。
关于墨子的事迹，最著名，也最为大家所熟知的是“止楚攻宋”的故事。
战国初年，楚惠王意图攻宋，墨子求见楚惠王，陈述厉害关系，还当着楚惠王的面和公输般用皮带当作城墙，用小木板当作攻城器械，互比攻守城池的技术，来了一场精彩的攻防“论战”，最终阻止了楚国对宋国的侵略战争。其间墨子的口才固然了得（先秦的名辩之学到了墨子手中才真正达到完善，成为与古希腊逻各斯，天竺因明鼎立的三大逻辑系统），但是起决定性作用的，还是他的防御器械以及让弟丆子丆禽滑嫠等三百人守住了宋城策略。
战国初年的楚国是一个国力强盛的大国。这样一个大国的军事计划竟然被墨家这个学派的力量所改变，可见墨家在当时具有相当强的实力和影响力。
其他回答 (1)
存在，但是已经失传
是什么是后失传的难
等待您来回答
中国文学领域专家