《滑稽诗文》之滑稽诗歌(二）
吴鼎曾作二律云:
诸公莫说教官穷，说起穷来分外穷。两个对头称正富，一年糊口仗生童。
可怜岁考犹难免，纵有优差也不丰。不信但看盐典例，三钱倒有二钱铜。
诸公莫说教官穷，说起穷来不算穷。中轿居然安七尺，上台也只打三躬。
老夫子叫人人是，外翰林称个个同。日上三竿犹未起，胜他多少磕头虫。
其他有自撰楹联，或嘲或讽者。如李时庵大堂联云:
扫雪呼憧，莫认今朝点卵；轰雷请客，都知昨日逢丁。
傅芝堂联云:
百无一事可言教；十有九分不象官。
屠筱园联云:
教无可教偏称教；官不成官却是官。
陆定圃联云:
近圣人居，大门径；享闲官福，小神仙。
沈秋河联云:
读书人惟这重衙门，可以无妨出入；做官的当此种职分，也要有些作为。
有塾师出“夏云多奇峰”诗题，让学生作赋。学生久思不成，向塾师请教，塾师说:“针对奇字便佳。”学生就作道:
宰相升知府，将军舞大旗，老爷求小的，和尚抱山妻，蝴蝶吱吱叫，虾蟆队队飞，
小猫吞猛虎，蚂蚁捉雄鸡。塾师评曰:“太奇了。”
村馆从来说可伤，旧家风景更郎当。庭隅每泛浑尿桶，屏后常留宿浴汤。
厚意凉拖一把扇，盛情白滚两条蓄。岁终节物无多送，一块年糕又少糖。
馆童顽劣实堪羞，捉匕游河踢石毯。灯挂倏移油累帐，点心无剩碟忘收。
窝茶乱塞尿躁被，添粥深抠黑指头。若更轻轻攒一记，是非搬坏不相留。
博得虚名叫相公，四时六节苦无穷。两盆臭菜朝朝罩，半注黄汤夜夜空。
烧坏油灯无一足，跌残笔架缺三峰。补顶帐子陈年絮，冷暖常教睡不浓。
一壶白水灌空心，六筋齐攒四菜盆。三春不见河纯面，八月空闲黄蟹名。
萝卜傍边沾油腻，粉皮颈上带荤腥。惟有一月黄草布，朝晨揩面夜楷臂。
劝人切莫作先生，满肚赓糟气不平。一身羁绊如绳缚，两耳咯嘈似雀鸣。
质笨但嫌无教法，功多又说自聪明。更有一般堪恨处，束惰直欠到如今。
郑板桥早年贫穷，曾作塾师，做官后作诗自嘲云:
教读原来是下流，傍人门户过春秋。半饥半饱清闲客，无锁无枷自在囚。
课少父兄嫌懒惰，功多子弟结冤仇。而今幸作青云客，遮却当年一半羞。
上虞陈隧，有《村塾赋》，穷形尽相，非深于世故者不能言。
其警句有云:
三尺五尺之童，一楹两楹之屋。到小人国中，自侬居长；在蜜蜂窝里，由我称王。
尔其为劳也，如持脱锥而凿顽石，如策破驴而涉高风。尔其为闷也，如蚊纳之并集于座，
如婴孩之群号于床。
乡村塾师误读《论语》“郁郁乎文哉”为“都都平丈我”，学生习而不悟。某日，宿儒为正其讹，学童都惊骇跑回家去。时人作诗道:
都都平丈我，学生满堂坐；郁郁乎文哉，学生都不来。
有诗嘲讽村学究云:
漆黑茅柴屋半间，猪窝牛圈浴锅连。牧童八九纵横坐，天地元黄喊一年。
一阵乌鸦噪晚风，诸徒齐逞好喉咙；赵钱孙齐周吴郑，天地元黄宇宙洪。
《千字文》完翻《鉴略》，《百家姓》毕理《神童》。就中有个超群者，一日三行读大中。
占得朝南椅一张，之乎也者说荒唐。身穿蓝布袍儿绿，头戴红缨帽子黄。
辫线斜拖三尺短，烟筒倒曳一枝长。闲来笑对东翁道:第一聪明是令郎。
永新有县春秋赛会，各乡侍奉刘备为案神，因事争执不下，诉讼到县衙，讼词称他家刘备欺负我家刘备。县令黎士宏阅后大笑，当堂作《洛阳春》词一闽云:
笑杀两家刘备，各争闲气。一身且自不相容，还要桃园结义。多是小人生事，有何关系。轻轻十板各归家，还算县官省事。
将双方领头人各打十大板，打发回去。杨升庵《丹铅杂录》载两乡各祭观音大士，大乡的人告诉小乡的人说:“我大乡观音应称姑，你小乡观音应称娃。”乡民好胜无知，令人捧腹。
宋代状元张九成告归山林，一日访参喜禅，禅师说:“你来干什么?”张九成说:
打死心头火，特来参喜禅。
缘何起得早，妻被别人眠。
无明真秃子，焉敢发此言!
轻轻扑一扇，炉中便起烟。
张九成惭愧不已，于是剃发为僧，号无垢子。
苏州县令命差役到虎丘采茶，差役多求不遂，就说和尚的坏话。县令命人鞭打和尚三十下，又套上颈枷。和尚向唐伯虎求援，唐伯虎不应。一日唐伯虎偶然经过，在枷上题道:
官差皂隶去收茶，只要纹银不肯赊。县里捉来三十板，方盘托出大西瓜。
县令见到题诗，得知是唐伯虎手笔，就笑着释放了和尚。
何曾数着君
唐伯虎外出游玩时遇雨，在衙门一差役家落脚。差役拿出纸笔求画，唐伯虎就画了海蜘数十个，并且题诗云:
海物何曾数着君，也随盘撰入公门。千呼万唤不肯出，直待临时敲窟臀。
明太祖朱元璋统治严厉，天下的人都惶恐。一日，朱元璋到寺庙游玩，命令跟从者停下，进人寺内悄无一人，只见墙壁上画着一位布袋和尚，墨痕还是新的，旁边题着褐曰:
大千世界浩茫茫，收拾都将一袋藏。毕竟有.收还有散，放宽些子又何妨？
这是讽喻朱元璋，却不知何人所题。
某寺院一和尚欺贫重富，趋炎附势，馅媚逢迎。一次，和尚拿出自己小照请求某贤达题词，贤达就题道:
一夕灵光出太虚，化身人去意何如？秋丹不用炉中火，凡事心头一点除。
和尚十分高兴，将小照悬挂在墙上，一年多无人看破。一日，有数人到来，看小照后，忽然大笑不停。和尚请教，其人说:“诗中前二句是'死’字，后二句是'秃’字，你还不觉得吗?
僧谦牧居小有山，道行著名。明太祖朱元璋作诗召他做官:
寄语山中老秃牛，何劳苦苦恋东洲。南方有片闲田地，鞭打绳牵不转头。
谦牧不去，答诗云:
老牛力尽已多年，顶破蹄穿只爱眠。震旦城中粮草足，主人何用苦加鞭？
朱元璋见诗叹赏，不再强求。
史弥远要占宁波育王寺地作坟，众僧俯首，不敢违抗。有一小僧说:“我能阻止他。”作褐云:
寺前一块地，尝有天子气。垂相造作坟，不知主何意?
让儿童遍地传诵，史弥远只好打消念头。明代礼部尚书霍韬看中一座寺庙，想为自己建造住宅，于是让县令赶走寺庙中的和尚。和尚临走之前在寺庙墙壁上题诗句道:
学士家移和尚寺，会元妻卧老僧房。
“会元”是会试第一名，指霍韬。霍韬见诗句后十分羞愧，于是收回成命，请回和尚。
聂大年在杭州时遇到两位和尚争住一院子，聂大年请两位和尚饮酒，赠给他俩一首诗:
萧萧落日下荒基，古殿凄凉白塔低。燕子不知身是客，秋风犹恋旧巢泥。
两位和尚很惭愧，相让不争了。
双渐曾任县令，一次前往僧寺，主僧一人独酌已半醉了，还要请双渐同饮三杯。双渐发怒，判云:“谈何容易，邀下官同饮三杯!礼尚往来，请上人独吃八棒。”松阳诗人程渠南，与僧觉隐同斋吃蘑菇，觉隐请程渠南赋蘑菇诗，程应声作一绝曰:
头子光光脚似丁，只宜豆腐与菠筱；释遨见了呵呵笑，煮杀行多行脚僧。
觉隐闻之不禁喷饭。
叶祖声誉很好，因为多语被免官，唯独西湖几个和尚与他要好，为他设宴送行。和尚说:“世事如梦而已!”叶祖道:如叶，如梦，和尚出门相送。闻者绝倒。
无皮也过年
僧行持是宁波人，有高行，而生性滑稽。曾住余姚法性寺，十分贫穷，有颂曰:
大树大皮裹，小树小皮缠。庭前紫荆树，无皮也过年。
后住雪窦寺，雪窦寺在四明山，与天童寺、育王寺都是名刹。一日都去拜见新任太守，太守问天童寺觉老:“山中有多少僧人?”回答说:“一千五百。”又问育王寺湛老，回答:“一千。”最后问行持，行持拱手说:“一百二十。”太守说:“三刹名声相当，人数却如此不同吗?”行持又拱手说:“我是实数。”太守拍掌而笑。
道教徒对道教所奉天神中最高贵者尊称为天尊，庐山简寂观天尊铜像，制作精致。然而它本来是一尊佛像(释迎牟尼)，唐会昌年中废毁佛寺，有人看到这尊佛像，就在佛像头上加上冠，在身上穿上羽衣，作为天尊。石夷吾作诗道:
赤土坡头废寺基，天尊原是一牟尼。时难只得同香火，莫听闲人说是非。
有贵人游僧舍，酒酣耳热，吟诵唐代诗人李涉《题鹤林寺僧舍》诗云:
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
僧人闻之都笑起来，贵人莫名其妙。僧人说:“尊官得半日闲，老僧却忙了三日。”
有人善作诗，出一帖云:“求诗者一文作一字。”一妓女交钱十七文求诗。诗人就吟道:
美貌一佳人，妖烧体态新；调脂并傅粉，观音。
有一和尚，交十六文钱求诗。诗人亦吟曰:
和尚剃光头，葫芦安竹柄；睡到五更时，硬。
苏东坡为僧人佛印题小像云:
佛相佛相，把来倒挂，只好擂酱。
佛印为苏东坡题肖像云:
苏胡苏胡，比上不足，比下有余。
“上”指头发，“比上不足”是说比头发少。
苏东坡与佛印要好，然而却怕他太贪吃。一日，东坡背着佛印约黄庭坚游湖，船上装满酒食。佛印得知，事先藏在船舱底。苏黄二人荡舟湖中，十分快乐，相约行令，以《四书》中有“哉”字句作结，而前二句须即景。东坡曰:
浮云拨开。明月出来。天何言哉？天何言哉?
浮萍拨开，游鱼上来。得其所哉!得其所哉!
佛印听得一清二楚，从船舱底出来，大声喝道:
船板拨开，佛印出来。人焉瘦哉!人焉瘦哉!
“人焉瘦哉”是说人往哪里隐藏呢。
百丈岩头挂草鞋，流行坎止任安排。老僧脚底从来阔，未必骼镂就此埋。
“流行坎止”是说顺流而行，遇坎则止，比喻进退不强求，视境况而定。
残年节礼送纷纷，尽是豪门与富门。惟有老僧阶下雪，始终不见草鞋痕。
某和尚在澡堂洗澡，一不留神，掉在洗澡后的蒸水锅内。和尚大喊救人，大家把他捞出，这才脱险。事后有人代和尚作颂日:
南无弥陀，好热汤锅。科婆要，连洗带喝，好家伙，几乎归极乐。幸有大家来救我，算没卖了汤驴肉。阿弥陀佛。
陈伯益脸黑而窄，胡须很多，请人画了一幅肖像挂在墙上。谢希孟见了，戏题云:“伯益之面，大无两指;髯髯不仁，侵扰乎傍而不已。于是乎伯益之面，所存无几。”谢希孟后改名为直，字古民。陈伯益咏其名曰:
炊饼担头挑取去，白衣铺上喝将来。
陈伯益又画了一幅肖像，身穿道衣黑服，脚穿僧鞋。谢希孟赞曰:
禅鞋俗人须鬓，道服儒巾面皮；秋水长天一色，落霞孤鹜齐飞。
见者绝倒。
玉山顾仲瑛，自号金粟道人，自题小像云:
儒衣僧帽道人鞋，天下青山骨可埋。若说向时豪侠处，五陵鞍马洛阳街。
宋人传大士诗云:
道冠儒履释袭装，三教原来总一家。
无名子以诗嘲讽道:
架装新补片云寒，足摄儒鞋戴道冠；欲把三家归一辙，捻沙总是不成团。
色相空时觉洒然，知君降自大罗天。笑他尘网真成碍，坐到冰消即是禅。
不敢趋炎情默默，何妨守冷腹便便。想伊也惧春心动，早已消融在腊前。
朱元璋在江南作战时，到太平府般若庵借宿，僧人觉得他相貌奇异，一再询问姓名籍贯，朱元璋于是在寺壁上题诗道:
战退江南百万兵，腰间宝剑血犹腥。山僧不识英雄主，只管叨叨问姓名。
僧人怕人看见，就用白粉刷去墙上此诗。朱元璋做皇帝后，派使者去看诗还在否，众僧怕恐，有僧人补写一诗。朱元璋得知诗已不见，派人将僧锁押京城，将要斩首。僧人说:“皇上作诗后，我师父有诗在那里。”便背诵道:
御笔题诗不敢留，留时恐惹鬼神愁。故将法水轻轻洗，尚有龙光射斗牛。
“龙光射斗年”是说宝剑的光芒直冲上斗、牛两个星宿。朱元璋大喜，不再追究寺僧。
东邑三里桥是妓船停泊聚集的地方，河边有座寺庙，名叫三元宫。某僧年轻善歌，擅长乐器，好穿红袖袄，时时与妓女往来。有人作诗嘲讽道:
喜穿钠袄恶架装，红袖临风艳似花。不诵法华歌小曲，禅床跌坐拨琵琶。
不怕沉沦欲海波，庵门排列妓船多。僧家此福难消受，姊妹同声唤阿哥。
乌江有项羽庙，十分灵异，船只往来，必定烧纸钱祭享，否则有灾。有一狂士不烧纸钱租船前进，果然狂风大作。狂士发怒，回船登庙，在墙壁上题下一首绝句:
君不君兮臣不臣，哇今空自作威灵。平分天下曾嫌少，一佰金钱值几文。
题完诗又乘船前进，从此不再有风浪了。后有滑稽者代项王答诗云:
楚不楚兮汉不汉，于今立庙江之畔。平分天下虽嫌少，一佰纸钱必要算。
张表臣游镇江甘露寺，在墙上题写近作小诗。寺僧看见，十分不高兴:“刚刚刷的一堵好墙壁，可惜写坏了!”张表臣笑道:“甘露寺真是有传统。”过去李卫公曾经把方竹做成的手杖赠给甘露寺僧。不久再问及此事，寺僧欣然说:“已经削圆并且上了漆。”卫公感叹惋惜了好几天。“有传统”就是说这件事。俞弃与张尧臣游苏州虎丘山竹楼禅房，酒酣，张尧臣在墙壁留诗句，俞弃和道:
松竹阴中鹤虱堕，翠微深处僧房开。
后来有游客认为僧人愚蠢，“僧”不配对“鹤”，就涂去了“鹤虱”二字。俞弃再去虎丘时，又戏作一联曰:
方杖削圆甘露祖;清诗涂灭虎丘僧。
明永乐年中，京城下大雪，军士在午门外用雪做成一个和尚。解绪见了，题诗道:
此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出往天台。
十分诙谐有趣。
苏州和尚月舟因犯奸被送官府，长洲知县听说他能作诗，就以鹤为题让月舟作诗，月舟拿起笔写道:
素身洁白顶圆朱，曾伴仙人入太虚。昨夜藕花池畔过，鹭鹤冤却我偷鱼。
知县阅诗后就放了他。
元僧雪庵题三山万岁峰诗云:
一沼曾教役万民，一峰曾使九州贫。江山假设方成就，真个江山已属人。
络绅周某辞官家居，儿子每日大兴土木，周某随口吟出一诗给他听:
块块黄砂石，锭锭雪花银。老夫归天后，依旧与他人。
唐人张打油作《咏雪》诗云:
江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。
后来就把理俗诗称作“打油诗”。张打油还有一首《咏雪》诗:
六出飘飘降九霄，街前街后尽琼瑶；有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。
另有一首诗写安禄山叛军侵犯南阳的:
贼兵百万下南阳，也无救兵也无粮。有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。
宋代蔡某好自称蔡子。一日，拿出诗给朋友看，朋友说是打油诗。蔡发怒，朋友笑道:“菜子不打油，什么东西打油?”
重阳风雨& 施半村
满城风雨度重阳，辜负南山落帽狂。
打饼秃驴空买面，卖茶营狗枉烧汤。(村店)
沈川抱膝长吁气，高锁垂头懒下床。(村妓)
更有清源董道士，倚门只眼泪汪汪。(一只眼)
有人作电诗曰:
黑云团团堆上天，想是天公要吃烟。何以知其要吃烟，一闪一闪打大链。
有人作风诗曰:
一夜大闹风雨寒，好似老天大吐痰。东方出来一轮日，乃是一付化痰丸。
陈斗泉收到朋友送来的一只金华火腿，十分高兴，不料这只火腿煮不烂、咬不动。陈斗泉作诗云:
金腿蒙君赐，举家大笑欢。柴烧三担尽，水至一缸干。
肉似枯荷叶，皮同破马鞍。牙关三十六，个个不平安。
有人在梅花观壁题诗云:
红帽哼兮黑帽呵，风流太守看梅花。梅花忽地开言道，小的梅花接老爷。
金陵有一僧，曾作打油诗四十首，结为一集，叫做《牛山四十臂》，中有一首云:
春叫猫儿猫叫春，听他越叫越精神。老僧亦有猫儿意，不敢人前叫一声。
中尽崇恩，号雨铃，好诙谐，说出话来令人绝倒。某年经过齐河县，旅店壁上有齐河崔县令诗去:
为因相验下西乡，二八佳人割稻粱。口口口口口口口，打道回衙坐大堂。
别人见了此诗都捧腹大笑，而中垂特地在接见时大加赞扬，并且说:“崔大哥，你的诗一定流传。但你的诗虽然流传，必要我崇雨铃代作诗序方行。”于是脱口说:“齐国有崔大夫，勤政爱民，化行俗美:虽小女子，亦知稼墙之艰难。故诗人作诗以美之。”
宋宗室有位滔大使，善作谐谑诗。宋哲宗晚年多躁怒不安，手下人没办法让他娱悦，哲宗常常去大使家求诗。一日下雪，哲宗问有何诗作，大使吟云:
谁把鹅毛满处将，玉皇大帝贩私盐。归来紧把P7儿闭，一个开封拖面煎。
哲宗大笑。
唐代卢延让二十五次应试，才考中进士，他的答卷中有“狐冲官道过，狗触店门开”
的句子。租庸使张l}大为称赏。卢延让又有“饿猫临鼠穴，馋犬欲鱼砧”的句子，为中书令成油所欣赏。又有“栗爆烧毡破，猫跳触鼎翻”为王建所欣赏。卢延让对人说:“平生投名帖拜渴公卿，想不到得力于猫儿狗儿。”
顾况隐居茅山时，遇一秀才吟诗:
驻马上山阿。
“阿”即山。顾况见秀才久思不得下句，便将“阿”谐音“厨，调侃道:
风来屎气多。
秀才听后，满面羞惭。有人上厕所时正值雪花纷飞，此人吟道:
大雪满山坡，乌鸦变白鹤。风吹屁股冷，留点明天厨。
一官吏昏庸不明，贪财好酒。百姓怨恨，于是作诗嘲弄他：
黑漆皮灯笼，半天萤火虫。粉墙画白虎，黄纸写乌龙。茄子敲泥薯，冬瓜撞木钟。唯知钱与酒，不管正和公。
一采桑女，姿色美丽，路遇某狂士，狂士问“娘子尊姓”采桑女答姓徐。狂士作诗一首:
娘子尊姓徐，桑篮手内携。一阵狂风起，吹见那张
缩下“屄”字。
女知被嘲弄，问狂士:“官人尊姓?”狂士答姓陆。采桑女也作诗嘲笑道:
官人本姓陆，读书不肯读。令正在家里，好与别人
缩下“笃”字。
“令正”指你的妻子。狂士听后大怒。两人诉讼到官府，正巧县令升官卸任，当堂作诗回绝道:
我今任已满，闲事都不管。两造俱赶出，不要咬我
缩下“卵”字。
宣城老儒丘华林，擅长书法，曾作梅花诗百首，拿去给梅禹金看，梅禹金只给他点句读。一日，闽人林初文拿一道绝句给梅禹金看:
不待东风不待潮，渡江十里九停挠。不知今夜秦淮水，送到扬州第几桥。
梅禹金击节赞赏，逐字加圈。丘华林见状不禁恼怒:“林诗二十八个字，就得了二十八个圈；我的诗一百篇，难道还不能得二十八个圈吗？”大家传为笑谈。
明正德年间，某考官在杭州主持考试，以“龙宫海藏”为题，并且说记住出处者站在东边，不记出处者站在西边。东西边人数各半。谁料站在东边的作文考官不满意，无奖赏。站
在西边的作诗嘲笑道:
东廊且莫笑西廊，我笑东廊枉自忙。海藏龙宫你无分，大家随我渡钱塘。
唐伯虎游僧舍，见母鸡，请求杀来下酒。僧人说:“你能作篇诵文，我就没有什么舍不得的。”唐伯虎拿笔写道:
头上无冠，不报四时之晓；脚根欠距，难全五德之名。不解雄飞，但张雌状。汝生卵，卵复生子，种种无穷；人食畜，畜又食人，冤冤何已？若要解除业障，必先割去本根。大众先取波罗香水，推去头面皮毛；次运菩萨慧刀，割去心肠污秽。咄!香水源源化为雾，镬汤滚滚成甘露。乘此雾，直入佛牙深处去，化为彼国极乐土。
僧笑道:“鸡死得其所，无遗憾了!”就杀鸡来给唐伯虎下酒。
犬吠张三嫂
郎中曹淡，滑稽辩捷。有僧人将诗作送给他，曹淡看到第一篇《登润州甘露阁》云:
下观扬子小。
“扬子”与“羊子”谐音，曹淡说:“为何不说'卑吠狗儿肥’?”又见一篇《送僧》云:
猿啼旅思妻。
“旅思”谐“李四”，曹淡说:“为何不说'犬吠张三嫂?”，众人无不大笑。
太史江建霞，曾为人在执扇上画二只老鼠，旁有一胡桃及花生数枚。题其上曰:
老鼠哥哥，你底事终宵闹我?蜡烛已残，油灯又破，忍使淹无端闷坐。刚到新年，福橘乌菱早饱哥哥肚；只剩得几英花生，还有胡桃一个。些些松子不值今朝小吃，恐教受饿。劝哥哥明日还来，预备干粮细嚼五更鼓。
王阳明幼时迷恋下棋，母亲一气之下把棋子扔到河里，王阳明惋惜不已，作诗云:
象棋终日乐悠悠，苦被严亲一旦丢。兵卒堕河皆不救，将军溺水一齐休。
马行千里随波去，象入三川逐浪游。炮响一声天地震，忽然惊起卧龙愁。
湖州太守黄雾青，是嘉善人，善作诗，性滑稽。有人寄信给他，把“黄”误写为“王”。黄霏青作诗答之云:
江夏琅那未结盟，廿头三画最分明。他家自接周吴郑，敞姓曾连顾孟平。
须向九秋寻菊有，莫从五月问瓜生。右军若把涪翁换，辜负笼鹅道士情。
首句以三国江夏黄碗与东晋琅娜王羲之未曾结盟，说明“黄”“王”理应分清；二句说“黄”“王”两字字形差异;三四句用《百家姓》“周吴郑王”“顾孟平黄”；九秋之菊称“黄花”，四月之瓜为“王瓜，’；“右军”为王羲之，“涪翁”为黄庭坚；“笼鹅道士”指王羲之，他曾以字换鹅。
郡有豪仆，狗仗人势，口出恶言，侮辱塾师。春日折梅佐酒，置之于瓶，要塾师以此赋诗。塾师即随口吟道:
瓶养梅花供岁新，此中那得斗芳春。有香有色皆因水，无叶无根难保身。
松竹不与为三友，风月何曾作两部。看来总是无成局，休倚东风冷笑人。
偶然又偶然
泰和曾鹤龄，永乐辛丑年赴京参加会试，途中与浙江几个举子同乘一条船，浙江举子大都是年少狂生，议论风生，他们见曾鹤龄沉默少语，故意拿出书中的一些疑义问他，曾鹤龄谦虚地说不知道，浙江举子私下嘲笑说他是偶然荐举的，就称他为“曾偶然”。到京城会试后，浙江举子全都落榜，唯独曾鹤龄金榜题名，于是曾寄诗给浙江举子道:
捧领乡书渴九天，偶然趁得浙江船。世间因有偶然事，岂意偶然又偶然。
蒋漫堂与客人饮酒清谈，忽然有人发现庭院中樱桃树上只结了一颗樱桃，大家都觉得很奇怪。此时忽然又有客来访，自称能作诗。漫堂于是让他赋樱桃，诗云:
烧丹道士药炉空，枉费先生九转功。一粒丹砂寻不见，晓来枝上弄春风。
明宣德正统年间，杨士奇与杨荣、杨溥同掌朝政，并称“三杨”。杨溥、杨荣是进士出身，杨士奇则是荐举出身。一日三杨聚会，以松竹梅为题各作一诗。杨荣、杨溥作诗后，落款都为进士某。杨士奇知道他俩是在取笑自己不是进士出身，于是奋笔题了首梅诗曰:
竹君子，松大夫，梅花何独无称呼?回头试问松与竹，也有调羹手段无?
梅是古人调味品，可以调羹。调羹又比喻治理国家政事。杨荣、杨溥忙向杨士奇道歉。
祝麟是吴江县令，上任之初以高风亮节自命。当时南得董氏有数万亩田在吴江，祝麟要难为董氏。董氏的本家吏部要官董青芝支使亲信沈春宇、叶六，给祝麟送了许多钱财，于是改变了初衷。有人作诗讽刺道:
吴江劲挺一茎竹，才逢春雨便叶绿。青枝一夜透千梢，登时改节弯弯曲。
“竹，，谐“祝”，“春雨”谐“春宇”，“叶绿”谐“叶六”，“青枝”谐“青芝”，“梢”是吴江方言，批现钱。
山林隐士陶公，庆祝六十大寿，朋友满堂，欢呼畅饮。忽然风雨大作，一位举止潇洒的儒者避雨到来。陶公生性豪爽，请他共饮;询问姓名，知道姓祝。一客人灵机一动说:“这么说来是为祝寿来的，事非偶然，请作祝寿诗。”祝于是提笔疾书曰:
奈何奈何可奈何，
众人见之都不悦。祝又书曰:
奈何今日雨谤沱。谤沱雨祝陶公寿，寿比谤沱雨更多。
众人大为赞赏，惊其才思敏捷。
官职低卑却昂然自大者，令人生厌，有一绝句讽刺道:
大舰峨峨拥上游，跟班豪仆亦轻裘。旁人细看灯旗字，分发杭州未入流。
“未人流”是从九品以下的典史、释垂等职位低卑的小吏。
楚北一道士，号半仙，常常以隽语为人治病，他的药方总是七言两语。有妇女难产，他开出的药方是:
扳开两脚朝天睡，管取周时下地来。
有人儿子好赌，他开出的药方是:
时将藤杖敲臀股，猛把钢刀截指头。
后来敲臀无效，其父亲趁黑暗用刀割去儿子手指。儿子痛苦不堪，却不知是谁干的，去告诉父亲，父亲说是神明所为，儿子恐惧而改邪归正。一日有少妇来看病，问她何病，少妇不回答，很久才伍泥地说:“守寡独居，渴望异性，却又不肯越礼，请赐一药方，让我既保全名节又能满足。”半仙笑道:“这病不难治。”开药方云:
户外莫窥佳子弟，床头安个角先生。
“角先生”是女性泄欲器具。
沈石田作《咏戏子弟》一绝云:
末郎女旦假成真，便谓忠君与孝亲。
晓落戏衣看本相，里头不是外头人。
某老翁一生欠了一屁股债，他的儿子孙子比他还欠得多，老翁咏《欠债师祖》三首以解嘲。其诗曰:
自从出世债缠身，旧欠才偿又转新。恰喜儿曹尤胜我，堪称欠债老乡绅。
如今当道有良图，国债堪将危局扶。怪煞区区先欠债，收来如许令高徒。
思量欠债最难过，国债如何不怕多？我债却无田产抵，想来国债有山河。
李清臣去渴见韩魏公，韩侄回答说:“大叔正在碧纱橱橱里睡觉。”不给他通报。李清臣于是作诗道:
公子乘间卧碧橱，白衣老吏慢寒儒。不知梦见周公否，曾说当年吐哺无。
“吐哺”是吐出口中的食物，相传周公热心接待来客，甚至一饭三吐哺，停下来招待客人。魏公见此诗，十分欣赏，急忙接见，后来还把李清臣纳为女婿。
牵来一处眠
顾骑龙喜好作诗，脱口而出，绰有情致:
佳人独宿千千万，才子孤眠万万千:老天若肯行方便，两处牵来一处眠。
清乾隆年间，某翰林久不得试差，十分焦急，于是千方百计巴结权贵，让妻子拜于相国夫人为干娘。不久于相国权势衰落，又巴结梁尚书。正值寒冬腊月，梁尚书上早朝，翰林妻
总是预先把朝珠放在胸口放温热了，再给尚书挂上。有人作诗嘲弄云:
昔年于府拜干娘，今日千爷又姓梁。赫奕门庭新吏部，凄凉池馆旧中堂。
郎如有貌何须妾，妾岂无颜只为郎。百八牟尼亲手挂，朝回犹带乳花香。
奴了卜愚钝
双溪渔隐作理语四律骂奴仆云:
今年命运合当灾，撞着腌脏恶杀才。指挖茶欧添黑漆，手翻豆腐印烟煤。
遮臀草布常遮饭，抹碗麻巾又抹台。更有一般可笑处，煽灯常带满头灰。
钝仆由来懒性多，人家那得懒如他。隔旬油碗常留灶，过午残糜尚在锅。
板盖生尘从未拭，厨刀上锈不曾磨。近来学得痴呆计，呵骂由伊更奈何?
面皮黄肿气昏腾，搽擦锅煤像灶君。坐起蔚期闻鼻息，行来踢秃响鞋根。
馋时菜汁连盘咂，饿极锅巴满口吞。料得阳间难着汝，阴司待汝去行瘟。
看渠恶状几多般，待我描摹使汝惭。买卖吃亏偏减刻，走跳迟钝又闲谈。
烘炉半夜烧穿榻，送酒中途打破坛。若到年终算工价，扣赔定要十三除。
明代权臣徐阶退居乡里，乡人多上门谩骂，徐阶告诉仆人说:“千万不要报复，就像狗咬人，人难道也去咬狗吗?”作诗云:
昔年天子每称卿，今日烦君骂姓名。呼马呼牛俱是幻，黄花白酒且陶情。
永乐年间，明成祖中秋开宴赏月，月被云彩掩蔽，成祖召解绪赋诗，解络随口吟出《风落梅》一闽:
嫦娥面，今夜圆；下云帘，不着臣见。拼今宵倚阑不去眠，看谁过广寒宫殿。
成祖听了十分高兴，与解绪饮酒，又让他作长短句，中有“吾欲斩蛛蟾，碟玉兔，坐令天宇绝纤尘”等句。到下半夜，云消月出，成祖大笑说:“你可真有夺天手段啊。”
明末杭州沈孚中，恃才纵酒，不介意功名，每天骑马逛苏堤白堤。重阳节沈孚中带着美酒螃蟹独自登上巾子峰，高吟满饮。有寺僧记下他吟的一联:
有情花笑无情客;得意山看失意人。
为之叫绝，拉回寺院，痛饮达旦。家人找沈孚中赴考场，犹是醉态，沈孚中在墙上题《登高》词一阙:
万峰顶上，险韵独拈糕，撑傲骨，与秋凄，天涯谁是酒同僚。面皮虽老，尽平生受不起青山笑。难道他避英雄，一纸贤书，到做了禁登高三寸封条。
题毕而下，有人拍着他的肩狂叫:“我得一佳士矣。”沈回头一看，是县令宋兆和。
倪维绥《群谈采余》记朱文公十二属相诗:
夜闻空革啮饥鼠，晓驾赢牛耕废圃。时方虎圈听豪夸，旧业兔园哇莽卤。
君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酷酒聊从容。
手种猴桃垂架绿，养得鹍鸡鸣喔喔。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。
科举时代，未考取秀才前不论年龄大小，均称“童子”。童子试十分严厉，院试人场之时，差役遍身搜索，如罪犯人监狱，还要当堂提覆，相当于面试。某童子年近五十，担心复试通不过，就拔掉胡须，假冒年轻，结果仍被淘汰。友人改贺知章《回乡偶书》“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来”调侃他:
老大离家少小回，乡音未改嘴毛衰。老妻相见不相识，笑问儿从何处来。
童子应县试，分已冠未冠。已冠题目很难，而未冠题目稍易。
未冠是十五岁以下童子参加，然而应试者常常避难而趋易，中年以上的人也爱参加未冠试，考了许多次还考不上的人就更愿意参加。有位童子五十多岁，应县试考三十次，都是考未冠，自题七绝云:
县试归来日已西，老妻扶杖下楼梯。牵衣附耳高声问:未冠今朝出甚题?
秀才赴省城赶考，路途遥远，走得十分辛苦，有人在旅店墙壁上题《红窗回》来安慰自己的双足:
春闹期近也，望帝乡迢迢，犹在天际。懊恨这一双脚底，一日厮赶上五六十里。争气扶持吾去，博得官归，您时，赏穿对朝靴，安排你在轿儿里；更选个弓样鞋，夜间伴你。
王播年少时，因家境贫寒，曾寄居扬州惠昭寺木兰院，靠吃寺中斋饭度日。时间长了，寺内和尚多有厌烦，故意先吃饭后撞钟。待王播闻钟声赶到斋堂时，寺僧早已用过饭了。他就此抒发感慨，题诗于斋堂壁上，并发愤而求取功名。二十多年后，王播做大官后回到寺中，只见昔日所题之诗，已用碧纱笼罩起来了。王播又题诗二首抒怀:
二十年前此院游，木兰花发院新修。而今再到经行处，树老无花僧白头。
上堂已了吝西东，惭愧阁黎饭后钟。二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。
&“阁黎”是梵语译音，指僧徒之师。
李涉曾乘船前往九江，至皖口遇上强盗。强盗问:“来者何人?”仆从回答说:“是李涉博士。”强盗一听便说:“既是李博士，就不用抢夺了，久闻先生诗名，只须题一首诗就行了。”李涉欣然命笔，写了一首绝句相赠:
暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。他时不用相回避，世上如今半是君。
强盗得诗大喜，再拜送行。
唐代宗年间，主考官魏扶曾于试院壁墙上题诗一首:
梧桐叶落满庭阴，锁闭朱门试院深。曾是当年辛苦地，不将今日负前心。
然而魏扶在主考中拘私舞弊，纳礼受贿，致使许多真正有才学者落选。有好谑者将他所写之诗，抹去每句前面的两个字，就成了一首五言绝句:
叶落满庭阴，朱门试院深。当年辛苦地，今日负前心。
意思与原来截然相反。
唐代文学家皮日休去拜访好友归仁绍，未见，便戏写一诗:
硬骨残形知几秋，尸骸终是不风流。顽皮死后钻应遍，都为平生不出头。
此诗咏乌龟，“龟”谐“归”，暗指归仁绍。归仁绍回家见到这首诗，也写了一诗寄给皮日林:
八片尖皮切作球，水中浸了火中揉。一团闲气如常在，惹踢招拳卒未休。
也从对方姓氏着笔，写皮球的制作及功用。
据《古今谭概》载，北宋雍熙年间，有个诗伯曾作《宿山房即事》诗:
一个孤僧独自归，关门闭户掩柴扉。半夜三更子时分，杜鹃谢豹啼子规。
又有《咏老儒》云:
秀才学伯是生员，好睡贪粼只爱眠。浅陋荒疏无学问，龙钟衰朽驻高年。
这都是典型的重复诗。
宋代有个富家子弟，欲寻欧阳修比试比试。途中见一枇杷树，便吟:
路旁一古树，两朵大丫权。
一时竟续不下去，后边走来一人，续吟:
未结黄金果，先开白玉花。
两人结伴沿湖而行，遇一群白鹅扑人湖中，富家子弟又吟:
远看一群鹅，一棒打下河，
同行者续曰:
白毛分绿水，红掌荡清波，
到渡口后登上小舟，富家子弟又吟:
两人同乘舟，去访欧阳修。
同行者哈哈大笑曰:
修已知道你，你还不知修。
后一“修”谐“羞”。原来同行者正是欧阳修。
宋人范仲淹做官在外，很久没回家。妻子写了一首《尹川令》捎给丈夫:
西风昨夜穿帘幕，闺院添萧索，最是梧桐零落时。又逛丽秋光过却，人情音信难托。鱼雁成耽搁。教奴独自守空房，泪珠与灯花共落。
范仲淹览之，见词牌中“伊”字作“尹”，便也写一词回赠，内有几句为:
接得彩笺词一首，堪惊。提起词名恨转生。不写伊川题尹字，无心，料想伊家不要人。妻子见丈夫嘲谑，又回赠诗一首:
闲将小书作尹字，情人不解其中味。共伊阔别几多时，身边少个人儿睡。
林铺任官极为势利。有达官贵人来，大摆宴席;对一般学者名士，只给汤饼素食。林铺请黄公望绘画，许多名士闻讯去观看，林铺仍以素食接待。黄公望画出一幅山水图，又画了一位脸不着色的老妇人。林墉请在座的书法家潘纯为画题诗。潘纯在画的空白处题了一首绝句:
阿翁作画如说法，信手拈来种种佳。好山好水涂抹尽，阿婆脸上不曾搽。
诗刚作完，黄公望就赞日:“题得好!好山好水可视为达官显贵，阿婆脸不搽，正是素面啊!”
宋代胡卫、卢祖举二人在翰林院任职，负责为朝廷起草公文。一次，他俩起草《明堂救文》，内中应有句“江淮尽扫胡尘”，指江淮地区的外族侵略势力全被扫除，可他俩偏写成了“江淮尽扫于胡尘”，这样容易产生误解，认为是“胡尘尽扫江淮”了。有个太学生写诗说:
胡尘已被江淮扫，却道江淮尽扫于。传语胡卢两学士，不如依样画葫芦。
“胡”、“芦”两姓巧谐“葫芦”。
郭晖外出日久，惦念家中妻子，特意写信问候。谁知装信封时竟然把写好的信留下，而将一张白纸装了进去。妻子拆开信封，见信纸上空空如也，甚觉扫兴，于是提笔在这张空白
信纸上写了一首诗，寄给丈夫:
碧纱窗下启缄封，尺纸从头彻底空。应是仙郎怀别恨，忆人全在不言中。
朱元璋登基那天，忽然听到一声燎亮的鸡鸣，以为祥瑞，当即以《咏鸡鸣》为题赋诗，诗的前二句是:
鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。
众臣听了，都觉不象诗。朱元璋接着又念后面两句:
三声唤出扶桑日，扫退残星与晓月。
众大臣惊得瞳目结舌。
某人应邀题写《梅花诗》，起笔一句是:
玉质亭亭清且幽。
咏的是素雅洁净、枝干挺秀的白梅。谁知主人却说:“我请你写的是红梅。”其人随机应变，转锋续云:
着些颜色在枝头。牧童睡起朦胧眼，错认桃林去放牛。
解缙与永乐皇帝在花园游玩，皇帝命解缙以鸡冠花为题作诗，解缙道:
鸡冠本是胭脂染，
皇帝取出白鸡冠花，说:“不是胭脂红，是白的。”解缙随机应变，当即又吟:
今日为何淡淡妆？只因五更贪报晓，至今戴却满头霜。
明朝苏州蒋思贤父子二人开画店。他们互相写真(画像)用作广告。无奈两人所画不伦不类，有人写诗嘲之:
父写子真真未像，子传父像像未真。自家骨肉尚如此，何况区区陌路人。
清代军机处的长官称“中堂”，军机处办理文书的官员称“章京”。人们把得势的称作“红章京”，并为他们写了一首诗:
流人是车龙是马，主人如虎仆是狐，昂然直到军机处，笑问中堂到也无？
气焰可想而知。那些不得势的被称作“黑章京”，同样为他们送诗一首:
蔑篓作车驴作马，主人如鼠仆如猪。悄然溜到军机处，低问中堂到也无?
纯是寒酸之气。
某年冬天，乾隆皇帝游览西湖，沈德潜随驾侍从。这时，纷纷扬扬飘起了雪花。乾隆诗兴大发，随口吟道:
一片一片又一片，
二片三片四五片，
六片七片八九片，
众人听了都不敢发笑。沈德潜忙说:“第四句请陛下赏与臣续。”乾隆正在难堪之际，见有人愿为他解围，点头允诺。沈德潜吟道:
飞入梅花都不见。
乾隆抚掌叫好。
乾隆皇帝外出巡游时，指着一墓前的石人间身边的翰林:“它叫什么?”翰林见皇上突然发问，一时心慌，将“翁仲”二字记颠倒了。乾隆回到京城，就把这位翰林贬去苏州作通判了。有人以颠倒成韵诗嘲之:
翁仲如何作仲翁，皆因窗下欠夫工。从今不许为林翰，贬去苏州作判通。
故意将“工夫”、“翰林”、“通判”也来个颠倒。
宋代有一不学无术者靠贿赂的手段中了解元，即乡试第一名。解元见人读《蔡中郎集》，当即大骂古人粗率，竟将“郎中”(医生)误成“中郎”。有好事者作诗刺之曰:
中郎改行当郎中，又见大门挂牌招。不知为何作元解，最好归去学潜陶。
不气歌& 清·阎敬铭
他人气我我不气，我本无心他来气。倘若生气中他计，气下病来无人替。
请来医生将病治，反说气病治非易。气之为害太可惧，诚恐因气将命弃。
我今尝过气中味，不气不气真不气。
有个读书人叫莫子山，闲暇外出散心，到得一座古寺，心旷神怡，吟诵起一首古诗来:
终日昏沉天地间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。
进到寺内，却遇到一个俗不可耐的鄙僧。此人枯噪絮叨，把个莫子山纠缠得头昏脑胀，还死缠硬磨地要他留下墨宝。莫子山将刚才所吟那首古诗抄来，句序有所变化:
又得浮生半日闲，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，终日昏沉天地间。
借以讽僧。
旧时有一考生，深感题目深奥，难以答出，就在卷子上写了四句打油诗:
未曾提笔泪涟涟，苦读寒窗十几年。考官要不把我取，回家一命归黄泉。
主考官批阅试卷时，见此打油诗甚觉好笑，提起朱笔，在每句后面分别批了“不必”、“未必“、“势必”、“何必”:
未曾提笔泪涟涟—
苦读寒窗十几年—
考官要不把我取—
回家一命归黄泉—
《清明》三变
唐代诗人杜牧作《清明》诗:
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
相传纪昀曾将此诗改为五言:
清明时节雨，行人欲断魂。酒家何处有？遥指杏花村。
郑定远则将此诗改为词:
清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童遥指，杏花村。
还有佚名者将此诗变成了一出“微型话剧”，时间、地点、场景、人物、动作一应俱全:
[清明时节，雨纷纷。
行人:(欲断魂)借问酒家何处有？
牧童:(遥指)杏花村!
安禄山起兵叛乱，都城长安陷落，唐玄宗出京奔蜀。危急之下，张巡力守唯阳数月，挡住叛军南掠江淮。有人以《张巡传》糊窗，一士人见了，题一绝句云:
坐守唯阳当豹关，江淮赖此得全安。至今青史虽零落，犹障窗风一面寒。
北齐高祖曾让人读《文选》，读到郭璞游仙诗，磋叹称善，诸学士都说:“这诗写得极好，就像皇上说的那样。”石动笛却站起来说:“这诗有什么好?如果让我写，就胜他一倍。”高祖不高兴，很久才说:“你是什么人？自称作诗胜郭璞一倍，岂不该死!”动笛回答:“陛下让我写，如不胜一倍，甘心处死。”高祖就让他写。动笛说:“郭璞游仙诗云:
青溪千余仞，中有一道士。
青溪二千仞，中有两道士。
岂不胜他一倍?”高祖大笑。
南京王祭酒曾与一监生私通，监生一次忽然梦见黄鳝从胯下经过，就告诉别人。有人于是作诗曰:
某人一梦甚跷蹊，黄鳝钻臀事可疑。想是翰林王学士，夜深来访旧相知。
旧时有诗写《闺怨》，实际是以离合体暗含从一到十的数字，读来有趣:
元宵夜，兀坐灯窗下，
叫声天，人在谁家？
恨玉郎全无一点直心话，
事临头欲罢又不能罢，
从今后吾当绝口不言他。
论交情，曾不差，
染成皂，说不得那清白话。
要分开除非刀割下，
到如今抛得我才空力又无，
细思量口与心儿都是假。
两个书生拜文潮，一个将“文庙”二字认作“文朝”，另一个则认作“丈庙”，有人作诗嘲弄道:
文朝丈庙两相聚，我要下山去化奔。你俩若要知详细，回去问问苏束皮。
“奔(齐)”与“斋”相似，“束(东)”与“束”相似，“坡”去土为皮。
《聊斋志异·鬼令》记某人外出时夜宿古刹，忽见四五人携酒人饮。有人提议以“不透风”为题，拆字吟诗行酒令。他首先以“田”字为令作诗说:
田字不透风，十字在当中。十字推上去，古字赢一盅。
第二个人说:
回字不透风，口字在当中。口字推上去，吕字赢一盅。
第三个人道:
图字不透风，令字在当中。令字推上去，含字赢一盅。
第四个人说:
困字不透风，木字在当中。木字推上去，杏字赢一盅。
最后一个凝思不得。众笑曰:“既不能令，须当受命。”说着就给他斟酒一杯。此人道:“我得之矣。”是—
日字不透风，一字在当中。
众又笑道:“推作何字?”此人只好将酒饮尽，说:
一字推上去，一口一大盅。
一私塾先生作诗，要学生们仿写，诗为:
目垂乃是睡，酉卒该是醉。烟鬼枕着酒坛子，你说是睡还是醉？
有个学生写道:
足包乃是跑，足兆该是跳。学生就怕先生打，你说是跑还是逃？
另一个学生见快要生养孩子的师娘走来，便说:
月长乃是胀，月半该是胖，师娘挺着大肚子，不知是胀还是胖。
学生们哄然大笑。
清和江上有座清和桥。村中一清秀女子来江边桥畔洗衣，正巧被从桥上走过的和尚与秀才看见，两人皆赞叹这女子貌美不俗，议定各取“清和”中的一字为诗。和尚抢先得“清”
字，赋诗道:
有水是个清，无水便是青，去掉清边水，加争是个静。清静人人爱，木鱼随身带，有朝一日还俗去，哎呀小卿卿，哎呀小乖乖!
秀才接着以“和”字为诗，说:
有口是个和，无口便是禾，去掉和边口，加斗便成科。登科人人爱，笔墨随身带，有朝一日入门来，统罗由你穿，珠宝任你戴。
洗衣女子回敬说:
有木是个桥，无木便是乔，去掉桥边木，加女便是娇。娇女人人爱，巴掌随身带，
有朝一日发火了，左手打和尚，右手打秀才!
有一塾师教学生写诗，说:“用字定要高雅而不鄙俗。”一日，学生陪塾师进城，见有人成亲，塾师说:“可用'喜相逢’三字述了。”在市场上，见有人卖鳖，塾师又说:“可称它为'卧泥龙’。”遇到两个人吵嘴，塾师说:“用'叮当会’三字描述，极雅。”回家的路上，远远看到一户人家着了火，塾师说:“如用'屋串红’形容，优美之至也!”学生是个呆子，只会死记硬背，将塾师所教牢记心中。过了些日子，塾师新婚大喜，学生们都去贺喜，跟塾师进过城的那个学生被大伙公推写诗贺喜，他也毫不推辞，用跟塾师学来的“雅言”凑成一首诗:
师父师娘喜相逢，生个儿子卧泥龙。三天一个叮当会，五日一次屋串红。
明代韩雍与夏埙饮酒，各出酒令，要求一字内有大人小人，再用二句谚语说明。韩雍道:
伞字有五人，下列众小人，上侍一大人。所谓有福之人人服事，无福之人服事人。
伞的繁体是拿。夏埙云:
爽字有五人，旁列众小人，中藏一大人。所谓人前莫说人长短，始信人中更有人。
明代祭酒陈询，在翰林时，因为怜逆一权贵，贬为州同。同僚饯行，各出酒令，要求各用二字，分韵相协，结尾用诗书一句。学士陈循云:
轰字三个车，余斗字成斜。车车车，远上寒山石径斜。
学士高谷云:
品字三个口，水酉字成酒。口口口，劝君更尽一杯酒。
犇字三个牛，田寿字成畴。牛牛牛，将有事乎田畴。
矗字三个直，黑出字成默。直直直，焉往而不三黜!
“焉往而不三黝”出自《论语》，意思是到哪里去不多次被撤职。合席大笑。
蜀人杜渭江任麻城知县，执法公正，一日宴乡绅，梅西野倡令，要求拆字人俗语二句。梅云:
单奚也是奚，加点也是溪。除却溪边点，加鸟却为鸡。俗语云:得志猫儿雄似虎，败翎鹦鹉不如鸡。
单青也是青，加点也是清。除却清边点，加心却为情。俗语云:火烧纸马铺，落得做人情。
单相也是相，加点也是湘。除却湘边点，加雨却为霜。俗语云:各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。
单其也是其，加点也是淇。除却淇边点，加欠却为欺。俗语云:龙居浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。
苏州钱兼山、郭剑泉二官起初十分友善，后来因小事成讼。袁节推断之，二人未服。某官置酒和解，并邀袁公。郭剑泉出令曰:
良字本是良，加米也是粮。除却粮边米，加女便为娘。语云:买田不买粮，嫁女不嫁娘。
这是有所讽刺。钱兼山曰:
其字本是其，加水也是淇。除却淇边水，加欠便成欺。语云:马善被人骑，人善被人欺。
这是回敬。袁节曰:
禾字本是禾，加口也是和。除却和边口，加斗便成科。语云:官无悔笔，罪不重科。
某官执酒劝曰:
工字本是工，加力也是功。除却功边力，加系便成红。语云:人无千日好，花无百日红。
古亭刘端简公居乡里，有邑大夫轻慢他。一次宴会，端简公出令佐酒，各用唐诗一句，附以方言，上下相连。刘云:
一枝红杏出墙来:见一半，不见一半。
一士大夫云:
旋研松柴带叶烧:热灶一把，冷灶一把。
杖草扶我过桥东:我也要你，你也要我。
半夜生孩儿
沈石田、文衡山、陈白阳、王雅宜在苏州虎丘千人石上饮酒，时当中秋，月色很好，石田行令云:“取上一字，下拆两字，字义相协。”倡云:
山上有明光，不知是日光、月光。
堂上挂珠帘，不知是王家的、朱家的。
有客到馆释，不知是舍人、官人。
半夜生孩儿，不知是子时、亥时。
自扫门前雪
有镇边都宪与兵官不合。都宪于酒席间出令云:
天上有天河，地下有萧何。萧何手里持一本律，口称“犯法之事莫做，发病之物莫吃。”
天上有太阳，地下有张良。张良手里持一把剑，口称“钢刀虽快，不斩无罪之人”。
时一太监在座欲为调解，即云:
天上有雪山，地下有寒山。寒山手里持一把扫帚，口称“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜”!
遂一笑而散。
陈亚自制亚字谜曰:
若教有口便哑，且要无心为恶。中间全没肚肠，外面任生棱角。
辛未状元谜
辛未会试，江阴袁舜臣作谜诗于灯上，云:
六经蕴籍胸中久，一剑十年磨在手。杏花头上一枝横，恐泄天机莫露口。
一点累累大如斗，掩却半床何所有？完名直待挂冠归，本来面目君知否？
唯苏州刘碱一见能识之，乃“辛未状元”四字。
乾符末年，有客寓广陵开元寺，不为僧所礼敬，于是在大门上题诗而去。题云:
盒龙去东涯，畴日隐西斜。敬文今不在，碎石入流沙。
僧众皆不解。有沙弥知为谤语，是“合寺苟卒(狗猪)”四字。
李廷彦献百韵诗给上司，中云:
舍弟江南没，家兄塞北亡。
上司恻然，曰:“君家凶祸，竟然到此地步!”廷彦曰:“实际上无此事，只是图对偶亲切罢了。”一客谑云:“为何不说'爱妾眠僧舍，娇妻宿道房’?还能够保全兄弟。”
中峰和尚有九字梅花诗云:
昨夜西风吹折千林梢，渡口小艇滚入沙滩坳。野树古梅独卧寒屋角，疏影横斜暗上书窗敲。
一士人往花园游玩，见竹篱边蔷薇盛开，娇媚动人，近前攀折，被蔷薇刺破手指，出血不止。偶遇一牧童，说道:“血不止，可撒热尿淋就会好。”士人依他的话做了，血果然止住。于是作诗赞之:
今朝散步入园中，窥见蔷薇满树红。双手摘时遭一刺，血流不止手鲜红。
牧童传把热尿淋，果然灭迹就无踪。莫道人间无妙药，屏子也会做郎中。
风水先生父子同室。晚上儿子摸着媳妇的头说:密密层层一座山。
摸至乳房就说:两峰高耸实非凡。
摸至肚子就说:中间好块平阳地。
摸至阴户就说:正穴原来在此间。
父亲听见，大声叫道:“我儿有如此好地，千万留来把我先埋葬在里面。”
有三人行令，要上山见一古人，下山又见一古人，半路见一物件，后句要总结前后二句。一人曰:
上山遇见狄青，下山遇见李白，路上拾得一瓶酒，不知是清酒是白酒。
上山遇见樊啥，下山遇见赵盾，路上拾得一把剑，不知是快剑是钝剑。
上山遇见林放，下山遇见贾岛，路上拾得一个屁，不知是放的屁、岛的屁。
两夫妇稍通文墨，一生琴瑟调和。到了暮年，精力衰耗，不能畅举，于是对物伤情，妻先咏其化户曰:
红焰焰，黑焰焰，嫩如出甄馒头解条线。自从嫁过你家来，日也鞍，夜也鞍，如今就象破门扇，东一片，西一片。
夫亦咏阳物曰:
光溜溜，赤溜溜，硬如檀木扁担挑得豆。自从娶你进门来，朝也凑，暮也凑，如今好似葛布袖，扯便长，不扯给。
有人作手淫诗，嘲姓倪者:
独坐书斋手作妻，此情不与外人知。若将左手换右手，便是停妻再娶妻。
一勒一勒复一勒，浑身骚痒骨头迷。点点滴滴落在地，子子孙孙都姓泥。
“泥”谐“倪”。
一教师夏日偶然想吃茄子，于是咏诗曰:
东家茄子满园开，未与先生当一餐。
学生回家告诉母亲，于是天天吃茄子。先生又觉甚苦，续云:
不料一茄茄到底，呼茄容易遣茄难。
有一人姓白，绰号白吃，无论何处宴会，不请即至，坐下就吃。村中人厌恶他，公议在村前三圣祠立一匾，上写“圣贤愁”三字。一日，吕洞宾、铁拐李云游至此，看见匾上“圣贤愁”三字，不知何意。遂化作云游道人，访问情由。村里人云:“我们这里有一白吃者，吃遍一方。见了他，虽圣贤亦要愁，故有此匾。”洞宾说:“我二人虽不是圣贤，见了断不至于愁，倒要会会他，看他有何白吃之术。”二人坐在庙台之上，吕祖吹了一口仙气，变了一壶酒，几碟菜。刚要斟酒，白吃已至面前，说:“你二位在此，多有失陪。”坐在一傍，就要动手吃酒。二仙急忙拦阻说:“我们这酒，不是白吃的，要将匾上三字，各吟诗一首，说对了方准吃酒，说不对驱逐出境。”白吃说:“请二位先说。”洞宾即指匾上第一“圣”字说:耳口王，耳口王，壶中有酒我先尝。席上无肴难下酒，拔出宝剑将耳朵割下，说:割个耳朵尝一尝。铁拐李又指匾上第二“贤”字说:臣又贝，臣又贝，壶中有酒我先醉。席上无肴难下酒，将洞宾手内宝剑接过，把鼻子割下来，说:割下鼻子配了配。白吃看了大吃一惊，说:“我从来没见过如此请客者。轮到我，不能不说。”指着匾上第三“愁”字说道:禾火心，禾火心，壶中有酒我先斟。席上无肴难下酒，拔根寒毛表寸心。二仙说:“你真岂有此理!我们一个割了耳，一个割了鼻，你为何只拔一根毛?”白吃说:“今日是遇见你二位，若要是别人，我连一毛也不拔。”
讨厌干柴棒
一京官年迈，精力衰耗，房事不能畅举。其妾年轻，欲火方炽，情不自禁，遂与仆私通。然必侯老爷五更当差走后，始能畅所欲为。妾谓仆曰:“我两人如此亲密，每苦于为时不久。若使老爷早早出门，我们方能多多欢乐。”仆曰:“我有一计，后院树上乌鹊甚多，今夜三更，我将乌鹊打起，你在房中即呼天明，促其出门，我两人尽半夜之欢，岂不甚妙!”至晚，依计而行，老爷闻鸦叫惊起，匆匆出门而去。行至公署，门还未开，又听鼓打三更，天气甚早，仍回家中，尚未关门。走至上房，闻房中有人说话，细听乃仆、妾交烤之声。又听仆与妾曰:“我爱你身上好似粉团一样。”妾与仆曰:“我爱你身上好似棉花团一样，哪像老讨厌的，好似干柴棒儿，放在炉内燃也不燃。”老爷闻听大怒，欲要发作，又恐丑声外扬，自好忍气出门而去。差毕回来，与妾共饮，谓妾日:“我与你各吟诗四句，如诗不好，罚酒三钟。”妾曰:“愿闻。”老爷说:
打起乌鹊惊早眠，粉团紧抱棉花团。可怜讨厌干柴棒，投在炉中燃不燃。
妾闻此诗，暗惊奸情败露，于是作诗向丈夫请求原谅:
恩爱夫妻已数年，蒙恩豢养感难言。大人不见小人过，宰相肚内好撑船。
神情急逮步仓忙，曲巷招寻停路傍。茅舍及肩防触帽，石条蹲足乱裹裳。
清虚脏腑融渣滓，浓郁波澜腻汁浆。布裤脱时春鸟唤，木择开处后庭香。
偷看肤白臀无点，苦挣颜红首欲昂。或有先声通下气，也将正色配中央。
斜晖久照沈沈黑，倒影轻浮个个黄。历历蛆攒图饱咦，营营蝇集快新尝。
坎深迟落千锤硬，窍窄孤悬一练长。雅学研都携笔墨，酷酣诗味亦包藏。
秀才、富商、和尚、屠户，共缥一妓。妓忽病亡，四人同来吊祭。秀才云:“我四人怜香惜玉，原有同情，何不作悼亡诗一首，以慰芳魂。”众皆乐从。秀才云:我们联句。我说第一句，诗曰:
一点香魂坠玉楼。
富商说:万解明珠何处求。
和尚说:阿弥陀佛西方去。
轮到了屠户，不会作诗，为难良久，乃曰:我的肉内我的油。
蝉与黄鸟、蝴蝶、乌龟、蜜蜂结为兄弟，设筵同席共饮。蝉曰:“我出一令，每人说俗语两句，要切己自警之言。”众皆乐从。蝉曰:金风未动蝉已觉，暗送无常死不知。
蝴蝶曰:愿从花不死，作鬼也风流。
黄鸟说:人为财死，鸟为食亡。
蜜蜂曰:采得百花成蜜后;一生辛苦为谁忙。
剩了乌龟，一时说不出，急得把头往外长伸，可巧被玩童看见，拾砖打中龟头。乌龟把脖子往回一缩，说:“我有俗语了—是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”
一秃子新婚，娶了个缺唇娘子。人洞房时，新郎以帽遮头，掩饰其秃。娘子以袖掩唇，弥缝其缺。秃子非吹灯不敢摘帽，忙催娘子吹灯。娘子因缺唇不好吹灯，故意延缓。秃子无奈，催了又催。新人轻移莲步，慢启缺唇，以口向灯曰:“非非。”那灯儿依旧放光辉。有人以新娘口吻作诗调侃曰:
檀郎何事紧相催，袖掩朱唇出绣怖。满口香风关不住，教侬空自唤非非。
“侬，指我。
一厨子酷好吟诗，而最爱赚钱。每作菜，隐藏诗句在内。主人因其赚钱，有意为难他，谓厨子曰:“我与你二十文，令你作菜四碗，不准赚钱，更要合诗。如不贴切，加倍惩罚。”厨子领钱，来到厨房。踌躇良久，买了两个鸡蛋煮熟，将两个蛋黄为一碗，蛋清切片为一碗，皮膜浮在碗内为一碗，蛋壳飘在碗内为一碗，用白水泡满，端在主人面前。主人一看，责之曰:“蛋只两个，水分四碗，其赚钱不必说，不知与诗句有何相符?”
厨子曰:“一双蛋黄，是两个黄鹏鸣翠柳。几片蛋清，是一行白鹭上青天。皮膜飘飘，乃窗含西岭千秋雪。蛋壳荡荡，乃门泊东吴万里船。”
主人怒曰:“作菜合诗，乃强词夺理。赚钱欺主，于理难容。”驱逐出去。一教读先生知其能诗，收留自用。一日，天将下雪，给钱二百文，令厨子治酒赏雪。至晚间，候至良久，只见厨子先送一小火炉来，后送一壶酒来，并无酒菜。先生自斟自饮，刚刚只有一杯，再也斟不出。叫厨子来问，厨子说:“此乃合诗而备，菜既不可有，酒更不可多。”先生问:“与诗有何相符?”答曰：
“绿蚁新酷酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。”
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。