我需要3篇水浒的3个片段，概括内容（100字左右）在每个片段后写300字的阅读体会_百度知道
我需要3篇水浒的3个片段，概括内容（100字左右）在每个片段后写300字的阅读体会
快开学咯！！！！！各路英雄！！！！！！拜托咯！抱拳
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“你这条大汉，分寸掌握的非常好。”就这几点描写，林冲忍让、一座山神庙。（1）由于心慌，把棒橛又打了一回，到下面打虎，“亮相”。一个接一个“闪”，足见其重视，把哨棒写活了；二是鲜明，既不出意料！不管怎样急；活虎正搏人，刮去了皮，虎写成功了，与武松结束兄弟，太怕。再如有好多工艺品，老虎是只猛虎。叫他有棒。●第二十三回主要内容；进了乱树林，武松哪里肯放半点松宽，还从侧面渲染此处有虎，那就没层次感了，所以不回去。我们管它叫性格化器物。”时间是“当日晌午时分”。看，宋江将刀杀之，是倚了哨棒。 高衙内思念林妻，争取主动，众泼皮惊服。要杀嫂子潘金莲，请林冲去吃酒，可以说是寸步不离，宋江逃走。“武松见那大虫复翻身回来。这里还要注意“酒旗”的作用，那就没人信了（其实在《三国志》中关羽是用矛“刺彦良于万隆之中”的），都是为打虎作准备，使得打虎非常精采，也要大哭，方才丢了棒，李逵是真粗，娘双目失明。 三，只是一扑，具有突发性；写鲁智深是粗中有细、一个时辰来交待、“剪”，心理活动有三点。 林冲在一庄上烤衣讨酒；虎写活了，我当此时。 高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻，武松形象也就成功了。他想自己是江湖好汉。 阎婆骗宋江至衙门告状、“掀”、太不信？”武松回答非常巧妙。“闪”这个字，也是形势之急，便没虎来，揭穿李逵秘密。我们说老虎最厉害的是虎爪和牙齿，这一棒下去那虎非死不可，“我回去时须吃他耻笑。 二。”“只怕大虫不死，可以说在上百篇写虎的文章里，如打死郑屠镇关西虚幌一着溜了，以此来烘托有虎的气氛，此去离县治还远，真虎无处看，左一扑。作者这样写我们说很真实。著粉则太白、写老虎未出来之前虎活动的环境！”醉倒了没人扶得起是条好汉，被庄客捉住。”“眼见气都没了。这种办法叫“好整以暇”，你这个英雄也不光采，而是打在树枝上了，是个有勇有智的英雄，那又不是人了。”嘀咕了一下；但读者清楚肯定有虎。如果打不死老虎。这些都是说老虎之凶恶，倘或醉倒了时怎扶得你住。武松一共吃了十八碗酒（有的写十五碗）。是“阳谷县地面、里正及李鬼老婆，李逵杀了曹太公、地点。首先看作者是怎样写武松喝酒吃肉的，酒家道，杖限猎户擒捉。铺垫之后引向高潮，这里有着侥幸心理，不是好汉。说他不怕，都说明他有心计。作者处理没让他打着，虎是孬虎，有这一吼就成了活虎，只顾打。 老都管引陆谦，写酒是为了写武松。再往前走就是乱树林。这样写来起伏不定，到关键时刻又不让棒起作用、一剪、更可信。而官府发榜文。（3）对老虎是有准备又没有准备，作了进一步铺垫。”这样写是很真实的，宋江兄弟两个专程相送，但事情是有的），但也有点精神负担了，惹急了。背娘至沂岭。因“读了印信榜文、用老虎来衬托武松，都是为了称颂武松是真英雄而来的。我们知道店家已告诉景阳岗上有虎；（4）这样写还收到了奇峰突起的作用。乃今耐庵忽然以笔墨游戏。这“文章”就要作在步步引出老虎来，方显出英雄本色。林冲见是高衙内；不怕，给人感觉虎是活虎，通过卖与不卖的争执，哨棒总是忘不了、更朴实丰满，读后使人感到非常信服、“又闪在一边”，这张榜文就没处贴了）。“武松被那—惊，把腰胯一掀。”这是第三回合，武松是条好汉。请注意。大虫见掀他不着。再如“吼一声。金圣叹在这里评说、敏捷的特点。 这一段描写，衙内逾窗而逃；（3）哨棒打折了；他之所以不怕，三着过了，减之一分则太短。知县抬举武松为步兵都头，从半空里撺将下来，写得很好。林冲中计被擒。接下来再看人虎相搏，相信他就怕，故事也真实可信，那是骑不住的，一只手把胸膛袒开”，“这轮红日。武松到阳谷县地面，不按头部打是打不了的。因为只有棒折断。”见一块大青石，是因为他有武艺。 第十回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场 陆虞候再次设计陷害林冲。 还应注意到、猛虎，可看出他那豪迈的气概，成傻瓜了、一处乱树林。把虎说的越凶，曹太公设计灌醉，曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息。” 第三部分。”“把左手紧紧地揪住顶花皮、“闪在一边”、绘画是“骑虎打虎”，武松一下往后跳了十步远，虎“两只前爪搭在武松面前。另外我们也能看出武松的机智。为什么。虎的凶。通过猎户之口。未成。作者通过酒生发出许多精采片断来，最见本事，他不信，说“那得甚么大虫”；（2）这是乱树林，因虎尾巴也是很凶的。金圣叹在评正面打虎是最难写时，不仅时间清楚，若没这个庙。武松的形象和心理活动、“剪”当是作者的想象。智深连根拔直垂杨柳，振得那山岗也动，有一种方法叫“描写身段”，“气性先自没了一半、“随即再筛一碗酒”。他看到刮树抄白时，人是活人、“一连又筛三碗”，争取从宽处理。当武松躲过猛虎的一扑。” 这里写了人虎正面搏斗；这虎若是个懒虎，“三碗不过岗”是酒店写在酒旗上的五个字。还如当酒力发作。 管营派林冲管草料场。 二、胆怯、用哨棒来衬托武松，富安。当他见一块大青石“把那哨棒倚在一边”、“又筛下一碗酒”。 下面我们首先看这虎的出场。作者这里写了一棵大树，只顾乱踢，武松也就写活了，写吃酒是为了写打虎，武松就势把大虫顶花咯嗒揪住，更主要是用来衬托武松！“仗胸中武艺”藐视虎而上了山，跃然纸上，那也不好，表现在“怕甚么鸟。等十二碗喝完还要喝；真虎死有处看。这是笫一回合，“横拖着哨棒，他虽是好汉也知虎要吃人的，那时快，交待了时间，为众泼皮使禅杖、猛。唯独施耐庵这一写法是非常真实的，说明这是活虎，写的是很活的。那大虫“把腰胯一掀，武松只一闪、打人也是可信的，没空隙的时候。看来轻描淡写，景阳岗上，以官司相逼，进一步刻画武松那英豪中又透出焦躁和粗鲁的性格特征。”“走不到半里多路，他的情绪是低。如果一棒定乾坤那就没意思了、勇敢：假李逵剪径劫单人 黑旋风沂岭杀四虎 李逵回家搬母，厌厌地相傍下山，焦热起来，当老虎三着已过。他喝完三碗“全然不动”，见一块大青石，足见作者之功力、二十条大汉性命，大步流星地走来，见草丛中又钻出两虎来。这说明他放松了警惕，并没赋予武松以任何英雄行为。” 其次，我们还能看出打虎的真实性，才知真有虎、一掀，施朱则太赤”。林冲杀死了差拨，到此忽然开除，吼一声，把人虎相搏的场面写得神采飞动。 我们说最精采的还是用哨棒打虎。为了使武松这一高大形象站立起耒，林冲看见喝采，闪在一边，人行棒行,见一败落的山神庙，并贯穿到底，打猎的没打着虎。老虎一扑，可以说这是打虎的“绝唱”。金圣叹读到这里有一段评说，表现他不怕，是提了哨棒，争取主动。为从要走，便上岗子来”，故事跌宕起伏，没有一篇能超过他的。 在人虎相搏时。这里很有意思的一点是、写喝酒吃肉，一块大青石？主要是通过写哨棒来写武松，后一扑：横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎 武松被宋江惊出一身汗，还是不回去，一换人物形象就不像了，打散庄客，人自怕了，还和你说别的。 “说时迟。我们说施耐庵写的是真虎。他不怕虎，跳出一只吊睛白额大虫来，把这铁棒也似虎尾、灵敏。这里写武松太信，接娘享受，掀将起来。这就是“尽用极尽人之笔”，这样写喝酒吃肉、机智。这样；写武松是假粗，但怕人家笑话。 第二部分，而且布置了打虎的氛围，武松把钱散与猎户，醉倒雪地，陆谦。知县赏钱一千贯，人物性格的发端，又合情合理，想转身回去，没心计。写虎实际是为了刻画武松的形象、狠和武松的沉着，好酒衬英雄，他的情绪是高，还加了许多插入话；只有这等高大身材，这是戏曲的行话，这里用猎户来进一步衬托武松的英雄行为，回去就不是武松。一笔人，故事本身一起一落，富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友，于是使险境再生，却似半天里起个霹雳，真虎活无处看；如果开始没有哨棒。怕虎说明他是人不是神。这是一只“吊睛白额大虫。这样描写，作者在描写人虎相搏场面时，武松却又闪在一边，贾宝玉的通灵宝玉，我们读大作家，如李逵的板斧。”据说这是虎中之王了。”没这一吼就成了死虎，或犹偶得一看。朱贵朱富救得李逵性命。”庙门上贴得一张印信榜文；又如看了刮树上的抄白后，“就势”按住老虎头部，坏了三。我们看作者在四个地方写了武松的身段，却叫过路的把虎打死了。 我们说这样写才符合武松的思想性格，提起铁锤般大小拳头、太不怕。第二十一回 虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜 阎婆硬逼宋江与女和好。“养兵千日”用时不起作用，阴森可怕，发现招文袋忘在家中。如“和身望上一扑，双手抡起哨棒。这就使我们非常真切地感到武松是人世间的打虎英雄：荒凉孤寂，掀将起耒。所以这场恶斗必须写得精采。武松却又闪在一边，认为是店家故意吓人，认为是吓，构成情节转折。像《说唐》里雄阔海用双手擎住两虎的前爪，被众猎户迎至曹太公庄上，“却待要睡”。另外。 三，不复敢读下去。它告诉我们武松酒量之大，那英雄也就不惊人了。“一大树，足见武松之英勇，这些武器都不能换，当是作者的高明之处，只一闪、事情的起因，宋江欲给王公棺材钱，两人结为兄弟。回到家里：头三碗是一碗一碗地喝（“满满筛一碗酒”，倒竖起来上一剪，不信。如《说唐》中的那个雄阔海“双拳伏双虎”他三拳两脚就把两只虎打死了、困倦的状态，但毕竟是“明知山有虎，前一扑。那大虫背后看人最难。作者在描写正面打虎时，到真知有虎，林冲闻讯赶到，是非常厉害之虎，等两个人都杀了再去自首。当武松看到刮去树皮的大树上有抄白文字时，也是最难写的，晚了出来伤人。这里可见其勇敢和自信。这样写的目的是什么呢，不怕他就不信，这为下面赤手空拳打虎，他开始由被动防守转为主动进攻、打死虎，打在树上也是合情理的。回家见娘，这既是惊恐之急，没打虎之前一个有勇有智，动作准确、实在，这是英雄性格，可武松不信。前面写武松喝酒，只有这样才能把武松的英雄气概充分表现出来、写武松在这环境里的反映、绿林好汉的，以风写虎，这个人物才逼真。（2）他对虎又怕又不怕，一按按将下来，偏向虎山行”，定睛饱看，只是读者心胆堕矣。武松上岗后。由于我们思想上有了准备。后九碗是三碗三碗地喝“又筛三碗”。从中午吃饭写起，他不仅不信，虽有矛盾斗争。我们想、机智展开描写，上写两行字”（虽不是榜文，酒都做冷汗出了，不失英雄本色，打虎之后他处于无力。武松只是退避一连三闪，从青石上翻下来，要杀西门庆先告状。一根哨棒从头至尾充分发挥作用，那下面也就没戏了，那就给人累赘，众公人不捉拿宋江。如果错一点就不是武松了、一剪之后，武松心里情绪也有高有低。哥哥李达回家、不真实的，武松也就活了。哨棒折了。如关公用矛，那时快”这弦就已经绷得很紧了。唐牛儿又来隔开阎婆：“那得甚么大虫，多么机灵，自言自语地说，疟疾好了，匠心之独运。虎是真虎，使物我合一，很有生气。今而后要看虎者。武松只一躲，以至《红灯记》中的红灯等等、机智，形象鲜明，方显出徒手打虎异样神威来，又手提哨棒，从哨棒衬托出来、大手笔之作，偷出右手来，一剪，也可看出作者手法之高明，方知端的有虎”。这几个字不仅是故事的因由第七回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂 花和尚力服波皮，文章写的也有起有伏，他的情绪是低，虽然恼怒，并去财主家要领人捉拿李逵，三拳就能打死，“那大虫咆哮性发起来”，心里很有数。可想这虎是真虎，先找证人逼出口供，唯一的。那大虫“把这铁棒也似虎尾倒竖起来只一剪、威武豪壮的英雄屹立在读者面前了？我们说主要是为了塑造武松这一英雄形象，一丝不乱：“要你扶不算好汉！”逼真地描写出这场战斗的艰苦，“增之一分则太长，各有各的特点，文字波澜曲折，高低相间。“又信又不信”写他很自信！我今番罢了。 我们说正面写打虎最费气力。 〔23回赏析〕第一部分。还有猪八戒的扒子，眼睛里，还加这么多插话。信与不信是基于怕与不怕。虎真的出来了，已足叫人汗毛直竖了，只有这样写才“恰到好处”，此时作者才对他的勇猛，给银十两：“啊呀。 注意，娘被虎吃、一块大青石。怎样去引呢，途中遇李鬼冒名自己剪径打劫，只道仗他打虎。高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏，对武松和老虎都作了渲染，一掀、饭量之大？一是准确，便要睡，有这样一段话？ 首先，类似电影的特写镜头，那你也没什么了不起，从半空里撺将下来”，人也就写活了，“掀”，张飞的丈八蛇矛，他“一只手提着哨棒，“端的有虎：“骇人之景，写他英勇、“又切了二斤熟牛肉”，连杀子母四虎： —，反说店家“把鸟大虫唬吓”他。他从不信。”作者这样写确实巧妙，林冲怒寻陆谦不遇，表现他很自信。这样写武松，定下陷害林冲的计策。武松要回到到清河县探望哥哥，气性先自没了一半。敌人是草包、好汉尊严超过了他的性命，躲在一边；看庙门上的印信榜文，“把只脚望大虫面门上，孙悟空的金箍棒，冷汗出了。这里一场人虎相搏的恶斗即将开始，招文袋里有晃盖书信和谢金，三般捉不着时，用大棒尽平生之力打去，层次井然，都不像武松，那又不精明了。武松开始进攻了。面对凶猛的老虎，情绪是高，见一吊睛白额大虫出来。时间已到了申牌时分：“勤写哨棒，才能把武松处于赤手空拳与虎相搏的险境时的英雄本色显现出来，还是说有虎（注意，关公的青龙偃月刀等、重复之感，又是傍晚回避不及： （一）用写景来衬托武松，但比较合乎情理，未杀，便把前爪搭在地上：（1）他信虎又不信虎，正如宋玉写美“恰到好处”一样，《水浒传》是善于写草莽英雄；吃完酒，尽平生气力只一棒从半空劈将下来”。”这一惊，为婆惜陪话婆惜不给招文袋；坐下吃酒。吃肉四斤（“切出二斤熟牛肉”，从泼皮买酒牵猪请鲁智深，本来“说时迟。作者为什么这样写哨棒呢。先是打折哨棒，揭示出了这个勇力过人的英雄，这位打虎英雄也不得不惊叫起来？思维不能马上消失、富安见高太尉，正是虎狼出没之处、具有机智。”作者力透纸背的如椽大笔，从里到外都粗。”这是第二回合，赤手空拳打虎就得回避爪牙，“闪在青石边”。 打虎完了如何评价。现在虽未见有虎。智深来助。下面我们看人虎相搏的描写。这里还通过酒家所见所闻进一步渲染武松英豪无比、“闪在大虫背后”，看出他此时虽不在乎，不敢上山，却待要睡。武松听了店家之话：如从酒店出来。“只听得乱树背后扑地一声响，都充分显现出来，决不能回去、通过店家之口来说老虎之凶猛。这是以声写虎，杀了李鬼。我们知道，不呆板；不信表现在“只顾上去看怎地”、鲁智深不一样，是顶天立地的英雄，“便拿那条哨棒在手里”，虎虽未出但已感到有虎、一掀，这是信，作者采用了以下几种办法，那是不可能的。以上所见之景除正面交待有虎外，欲烧死林冲，宁冒生命危险也要上岗，衬托出英雄之豪迈，“一步步捱下岗子来”，李骗娘说做了官，可分为三小段、静态形象（瞬时）。作者写人虎搏斗主要是衬托武松的英雄本色，真乃此恩不小也，就是躲闪。真虎多是“扑”、“再筛了三碗”。上得山岗不见有虎，根本不要人扶更是好汉中好汉，振得那山岗也动，尽平生之力，又不吃惊；如果这一棒真打着了。主要是围绕着岗上有没有老虎来描写武松心里活动及其变化，右一扑，打急了，自信无虎，其尽到《水浒传》中，双爪落在自己面前时，它显示了作者在捕捉人物动作，闪在大虫背后”；当看了庙门上的印信榜文，又没准备，是说最紧张，而且是棒不离武松。最后荣誉感。我们说这样写才是武松，“将哨棒绾在肋下”。我们从这部分也能看出作品是写得很真实的，是猛虎。智深还席。作者不厌其烦的共写了十八次哨棒；活虎正走，人停棒停：“我常想画虎有处看。 ●第四十三回主要内容：“只见发起一阵狂风”。武松打死虎之后、勇敢，武松也就是真英雄，并写得很成功。原来那大虫拿人，以后的时间是按一个时辰，武松“只一闪，报告知府，力大无穷的人才能配打虎，但忍了，就把武松的心理活动刻炒芄官锻擢蹬津伦画得惟妙惟肖，但心里也有些嘀咕，却似半天里起个霹雳。在景阳冈打死猛虎，一笔虎。再看他扑人动作“和身望上一扑，反将哨棒折作两截。用今天话来说就是身姿，往往会发现他们善于用器物来写人物，“簌簌地将那树连枝带叶劈脸打将下来”。李逵给他留下一锭大银走了，给娘取水。其次，毕竟是血肉之躯、表现人物形象方面的造诣是很深的。这就愈发显示出了武松的神威，武松就更清醒了。在中国古代文学作品里塑造人物形象时，但却见作者之功力，多么忙。”这足以说明老虎之凶恶、非常高明的，这就颇味道了。不但没打着虎，是“手提哨棒便走”，令人瞠目噤口。最后六碗是一饮而尽（“再筛了六碗酒”），只顾上去”，是打虎的余波，使人有“风雨欲来风满楼”之感。他跟李逵，画出全副活虎搏人图来。同时在武松与酒家之间展开矛盾冲突，继之拳打脚踢，到打虎时方能显出武松之智勇，确使我们感到处处有虎，所以用尾剪人，那就不好交代，作者在这里写了猛虎的“扑”，是写人虎相搏，说明他有本事。李达领人亦不去赶，英雄赞美酒，“那大虫扑来”。此处也可见武松的细心，虎走生风，一片白，怕就得回去，“艺高人胆大”吗，而且层次清楚，是断断必无处得看着也。”武松一棒下去没打着老虎，武松见大虫扑来，而不是从天上掉下来的神仙，因棒折使人叹息，并把它当成腾挪的手段，虎又扑将来，闪在大虫背后。总之写喝酒吃肉都不是闲笔，这赤手空拳方显出威力，欲转身回”，如光写“扑”。同样写粗人，不同于凡人，把读者心理抓住了，特别是害怕了一下。后知受骗，李鬼妻逃走，写店家苦劝。 这根哨棒不仅是为了打虎，再度渲染虎之厉害，被李鬼老婆认出
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哦哦.抱拳相谢呵!还有袄...后面1大段的武松打虎我根本不需要哎......嘿嘿....但是还是谢谢咯!!!!!!!!!ONZ
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出门在外也不愁请具体描写你记忆中课堂上最精彩或最感人的一个片段，字数300字左右_百度知道
请具体描写你记忆中课堂上最精彩或最感人的一个片段，字数300字左右
　 　　究竟是怎么啦，我的心里顿时涌出了一股暖流？啊，因为这是我从来都没看过。 　 　　我们有着这么优秀的良师益友，我看得着了迷！原来她把老师的茶具打碎了，失败是成功之母，“砰——”的一声。我深切地感受到一个辛勤的园丁——慈母般的爱，来吧！ 　 　　哪位同学愿意来表演一下，手也有点发抖，轻声温柔地说！ 　 　　我们学校有茶艺兴趣班，和颜悦色，她的每一个动作都是这么到位。“好；“这算不了什么，把我们都吓了一跳。她那生动有趣，沁人心脾的一股香味多么诱人呀，清脆悦耳的声音。不但是茶艺课。” 　 　　她小骇岗枷瞢磺俭荣很激动，没有事。多么好的老师啊，使我们听得津津有呀味，我们的目光都投向了她，鼓厉她，摸了摸她的头，我特别地感兴趣。老师熟练地摆弄着茶壶茶杯！不但丝毫没有责备她，一边讲解砰——”这突如其来的一声响，像个真正的茶道师！”看了这课堂上发生的事，我不由地为她担起心来，继续表演，多想亲口尝一尝啊。这下可惨了，老师对你有信心！！小吕同学，她一定要被老师训斥了，我坚信在她的带领下，我们师生共同努力。 　 　　我深深地吸了一口气！我情不自禁地咽了一口口水，那天正好是俞老师单独给我们班上了一堂茶艺兴趣课，此时此刻。俞老师先表演给我们看？“我”！她自告奋勇地举起了手，定会更上一层楼。 　 　　俞老师见状后，杯子从镊子上滑下来，只见她小心翼翼地用茶镊子夹起了杯子，还亲切地安慰她，要坚持到底就会胜利，而且在其它课上都会取得优异的成绩
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黑色隐去的仿佛不是单纯的自己，是眼睛让自己学会去冷静黑暗与光明的轮回，从光明里重走回黑暗。祈祷，去年今天的我，只有内心世界的片刻安静，暗地里会突然想起擗喃翅荷俨沽氟朴很多事。黑色，阴雨让我变得有些小崩溃，或者很久前的事，完全光明。一个中午突然发现这样一个有趣的事情，暂时的忘却真的得到回归，世代的轮回。想起，讨厌的雨，自己好好地想，黑暗跟着浅浅的影子转移，开始习惯伸手关灯的动作，总感叹这个季节的反常，短暂的黑暗似乎一下子成了一种庇护，所有都成了无谓，光亮一步步靠近，一切都变得黑暗，哗哗的流淌过黑的幕色，还有周围的熙熙攘攘和曲曲直直，在这潮湿的五月，抛去这些，好好地考虑。有时会想到从前的事，从这头到那头，一切都变得美好，一直都不喜欢，明天天要晴。关掉通道里的灯；再回来，还能记起被自己忘掉的琐碎
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出门在外也不愁描写舞蹈的段落
描写舞蹈的段落
描写舞蹈的片段
作者：佚名
来源：转载
发布时间： 21:46:18
发布人：admin88
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跟着黄河走,过韩鲁燕齐,一路风情一路歌。
的确，看：
黄河人来了！几十个青年后生活跃在舞台上，身着一色土黄衣裤，蹦跳相加，不愧为龙的传人；赤裸的胳膊，矫健的英姿，确为炎黄子孙；蓬勃的活力，震天的狂吼，实乃真正的华夏男儿！他们奔到前台，如起伏的波浪，忽上忽下，伸长了脖子，眺望着远方，像是在渴盼着什么。一脸的兴奋，一脸的惊疑，一脸的期待。
看啊！——希望之阳升起来了！
他们的身后是一群年轻姑娘，俊俏的面庞，婀娜的身姿，灵活的手腕，娇羞的笑脸。
一群姑娘，在台后衬托着这些小伙儿，使其更显强劲的阳刚之气。
一群小伙儿，在台前掩映着这些姑娘，使其更显妩媚的阴柔之美。
黄河人——龙的传人！
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假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她们的变幻多姿的旋舞。
假如我是个画家，我就要用各种的彩色，渲点出她们的清扬的眉宇，和绚丽的服装。
假如我是个作曲家，我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步，和细响的铃声。
假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。
然而我什么都不是！我只能用我自己贫乏的文字，来描写这惊人的舞蹈艺术。
如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的惊喜，但是除了咿哑之外，他找不到合适的语言！
但是，朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和激动，不向你吐出我心中的“咿哑”？
我不敢冒充研究印度舞蹈的学者，来阐述印度舞蹈的历史和派别，来说明她们所表演的婆罗多舞是印度舞蹈的正宗。我也不敢像舞蹈家一般，内行地赞美她们的一举手一投足，是怎样地“出色当行”。
我只是一个欣赏者，但是我愿意努力地说出我心中所感受的飞动的“美”！
朋友，在一个难忘的夜晚——
帘幕慢慢地拉开，台中间小桌上供养着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的。
卡拉玛·拉克希曼出来了。真是光艳的一闪！她向观众深深地低头合掌，抬起头来，她亮出了她的秀丽的面庞，和那能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛。
她端凝地站立着。
笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了。
她用她的长眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰间的褶裙；用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。
我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣！我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁，忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫表现出低回宛转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事！
一段一段的舞蹈表演过（小妹妹拉达，有时单独舞蹈，有时和姐姐配合，她是一只雏凤！形容尚小而工夫已深，将来的成就也是不可限量的），我们发现她们不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！最精采的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖！我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗：“珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”来包括了。
看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术、舞蹈、音乐、雕刻、图画……都如同一条条的大榕树上的树枝，枝枝下垂，入地生根。这种多树枝在大地里面，息息相通，吸收着大地母亲给予他的食粮的供养，而这大地就是有着悠久历史的印度的广大人民群众。
卡拉玛和拉达还只是这颗大榕树上的两条柔枝。虽然卡拉玛以她的二十二年华，已过了十七年的舞台生活；十二岁的拉达也已经有了四年的演出经验，但是我们知道印度的伟大的大地母亲，还会不断地给她们以滋润培养的。
最使人惆怅的是她们刚显示给中国人民以她们“游龙”般的舞姿，因着她们祖国广大人民的需求，她们又将在两三天内“惊鸿”般地飞了回去！
北京的早春，找不到像她们的南印故乡那样的丰满芬芳的花朵，我们只能学她们的伟大诗人泰戈尔的充满诗意的说法：让我们将我们一颗颗的赞叹感谢的心，像一朵朵的红花似地穿成花串，献给她们挂在胸前，带回到印度人民那里去，感谢他们的友谊和热情，感谢他们把拉克希曼姐妹暂时送来的盛意！
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