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事有此势，人有此情，不必凿凿实有其事，一一真有其人。势所应然，则事将无然。——钱锺书&
绝大多数的治国者把国家强大远远放在民众富足之前，强调“国强民安”，而不是“国强民富”，所谓“安”者，年份好的时候，有口饭吃，饥荒到来的时候，不饿死，这已是最大的善政。
中国8年72名亿万富翁死亡！
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&作者：
中国8年72名亿万富翁死亡！
这是一个特殊的人群&&已死亡的亿万富翁。
媒体近日花费一周时间做了一次调查，发现他们都不是真正意义上的寿终正寝。2003年以来公开报导中能够找到的72位亿万富翁死亡案例是：15名死于他杀、17名死于自杀、7名死于意外、14名被执行死刑，这种非正常死亡占总数74%，另外19名富豪积疾早逝。这数字足以令人深省。
对于活着的中国富翁来说，意味着恐惧？
据新文化报报导，从2003年1月22日，全国工商联副主席、海鑫钢铁集团董事长李海仓被昔日的&发小&用猎枪杀死在自己办公室开始，到2011年6月28日，知名运动品牌德尔惠公司董事长丁明亮死于癌症，8年多时间里，72位亿万富豪因各种原因离开了这个世界。
随着对每个人死亡背后故事的深入了解，你会发现这个群体比普通人要脆弱得多，因为他们有更多的欲望，也承受着更多的压力。最近，有几名活着的富豪打算给自己开&追悼会&。相信他们在恶搞形式的背后，已经渐渐读懂了死亡&&
亿万富翁，&中国最危险职业之一&？
根据胡润百富榜的统计，2009年，中国内地的亿万富豪有5.5万人。2010年，这一数字同比增长了9.1%，达到6万人左右。根据这个可供参考的数据，可以算出，亿万富豪的死亡率已经超过万分之一点五。
从富豪的死亡时间上来看，2003年6人、2004年3人、2005年10人、2006年8人、2007年6人、2008年11人、2009年5人、2010年16人、2011年上半年7人。
三个高峰，分别是2005年、2008年和2010年之后。2010以来，民营经济遭遇严峻挑战。而前两个年份，正是全球性经济危机爆发的关键时点。与之对应的是，这些富豪多数存在着资金链断裂、企业经营不善的问题。
网民热议，8年来死亡72位亿万富翁，宛如1955年的&公私合营&运动，当年的&公私合营&是以强行并购占有私营企业而逼死了几百个著名民族资本家，连毛泽东邀请吃过饭的重庆船王卢作孚也不能幸免。今日&国进民退&虽然没有公开说要&公私合营&，却通过让国企垄断资源与经营，逼民企同意让国企收购股份而形成了事实上的&新公私合营&运动，预示着中国民营企业已面临灭顶之灾。
17人自杀，占总数23.6%，平均年龄：50岁
景德镇市信义房地产开发集团董事长邵和谐等7人选择了自缢；
辰能哈工大高科技风险投资有限公司总经理赵庆斌等5人选择了跳楼；
珠光集团浙江钢结构有限公司董事长卢立强等两人选择了投水；
合肥森淼集团董事长侯业富等两人选择了服毒。
44岁的包头市惠龙商贸有限责任公司董事长金利斌，采取了一种最为激烈的方式&&自焚。据媒体报导，2011年4月13日，金利斌被发现于一辆烧毁的汽车中，遗体已严重炭化。
17名自杀富豪中，陕西金花集团副总裁、*ST金花副董事长徐凯和广州市华港房地产发展公司总经理马豪等为数不多的几人是因精神抑郁。
山西鑫龙稀土磁业（集团）有限公司董事长赵恩龙、中谷糖业集团董事长庞贵雄，都因为盲目扩张导致经营发生问题，绝望跳楼。
佛山利达玩具有限公司副董事长张树鸿和安徽华源生物药业有限公司总经理裘祖贻自杀。
7人死因定性为意外，近10%，平均年龄：50岁
在72名亿万富豪中，有7名亿万富豪的死因，被官方定性为意外。真实性有多高，恐怕只有天晓得。
2007年11月2日，43岁的新西兰籍富商许伟杰在广州病逝。而此前多次检测结果显示，许伟杰尿液中铊含量严重超标，即铊中毒。
能接触到铊的，只有实验室、特殊工厂和一些少见的单位。而且，铊容易挥发，很难被无意感染。许伟杰患的是急性铊中毒，由此，坊间一直在怀疑，许伟杰被投毒身亡的可能性很大。
48岁的大悟盛兴建筑劳务公司总经理谈德武，在一次催讨欠款的过程中，被其司机发现堕楼身亡。
台州新星医药化工有限公司的董事长张志信，在自己别墅中的一次爆炸中身亡。
15人死于他杀，占20.8%，平均年龄：44岁
统计中，有15名富豪死于他杀，占被统计人数的20.8%。而每一个被杀害的富豪背后，都有一个血腥的故事。
全国工商联副主席、海鑫钢铁集团董事长李海仓，因没有满足&发小&的一些过分要求，被其枪杀在办公室中；
&&&&临海江海造船有限公司董事长严宝龙，被熟人敲诈未果后，遭遇枪杀；
北京祖豹毛皮辅料综合市场董事长周祖豹，因为生意纠纷被自己的生意伙伴雇佣杀手砍死；
香港润连国际有限公司、四川鑫泰新实业有限公司董事长陈庆新，在催讨账款中被人雇凶杀死&&
最惨的大概要算内蒙古祺泰服饰股份有限公司董事长云全民，2005年9月25日，云全民前往公司上班时遭遇绑架。第二天上午，云的家人将240万元赎金交给绑匪之时，却不知道云已经被两名绑匪残忍地活埋灭口。
14人被处以极刑，占19.4%，平均年龄：42岁
2003年12月22日，沈阳嘉阳企业集团董事长，前沈阳市人大代表刘涌被执行死刑。
有5人因为非法集资、诈骗等行为获罪。沈阳龙界商贸有限公司董事长孟凡辉炮制了&蚂蚁骗局&而非法集资过亿；
原浙江溢诚投资管理有限公司董事长杜益敏用高额回报非法集资高达7亿；
安徽省万物春科技开发有限公司董事长唐亚南打着高科技的幌子诈骗高达9亿巨资。东窗事发时，曾给这些人带来巨大光环的钱财，却成了生命中不堪承受的重负。钱越多，刑越重，人生的讽刺意味尽在其中。
最具代表性的是北京建昊集团董事长袁宝璟，坐拥数百亿元身家，被指控雇凶杀人。袁宝璟在被捕后，曾捐献出价值数百亿的资产，但最终仍未能逃脱死刑的命运，于2006年3月17日被执行注射死刑。但该案一直被认为黑幕重重，袁妻直指&辽宁某种势力想要袁宝璟的命！&
最后一种被执行死刑的富翁，则是因为有钱后放纵自己。如贾宋食品系列集团总经理吴天喜，一直迷信于&破处&能够给自己带来好运和健康，数年间强奸了24名未成年少女，被执行死刑时已经61岁。
19人死于疾病，平均年龄：48岁
72名亿万富豪中，有19人死于疾病，占到26%，也是亿万富翁的第一杀手。
而在这19人中，心脑血管疾病最多，9人死于相关疾病。
上海中发电气（集团）有限公司董事长南民，福星科技总经理张守才，江民新科技总裁、中国杀毒之父王江民，江苏丰立集团有限公司董事长吴岳明，绿野木业董事长许伟林，汉帛（中国）有限公司董事长高志伟等，均死于脑血栓、心肌梗塞、心脏病等。
另一个就是癌症，7人死于此类疾病。
其中，浙江均瑶集团董事长王均瑶，前网易代理首席执行官孙德棣死于肠癌；兴业集团、康华集团、驰生集团、大中投资集团主席王金城，南京蟠龙金陵建设有限公司董事长平理死于胰腺癌；杭州道远化纤集团董事长死于肝癌；北生药业董事长何玉良也死于癌症。
湖南胖哥槟榔董事长王继业、石家庄金华停车服务中心的法人代表兼董事长王破盘、江苏丰立集团有限公司董事长李学军、兴民钢圈股份董事长王嘉民、中国消防安全集团（美国上市）原董事会主席李刚进等人则因其他疾病猝死。
但值得注意的是，这19名因病去世的富豪，平均寿命只有48岁。最年轻的南民，去世时只有37岁，而王均瑶和孙德棣则是在38岁时英年早逝；年纪最大的章胜汉，脑溢血去世时也只有59岁。
&中国人的平均寿命已经超过70岁，亿万富豪病逝的年纪明显偏小。&
身后事不断 遗产争夺战
一些亿万富豪死后并未获得安宁，因巨额遗产，家属开始对簿公堂。
湖南胖哥槟榔董事长王继业死后老母亲谭喜珍称儿子是被儿媳殷素云&安乐死&，向长沙市雨花区公安局报案。此后，婆媳之间撕破脸皮，打起了遗产争夺战。
石家庄金华停车服务中心法人代表兼董事长王破盘死后，先是石家庄团市委副书记王亚丽自称是王破盘的女儿，接着是王破盘的公司会计被羁押，然后公司法人代表易人。事情诡异莫测的发展，让王破盘的儿女王中信、王翠棉感觉，他们似乎陷入了一场阴谋。最终，这场闹剧由王亚丽获刑而结束。
桂香村食品（连锁）副总经理陈建伟不幸失足落水后，丈夫与死者的父母、姊妹陷入了股权、遗产划分的纠纷当中。
媒体报导，自1992年到2007年，中国外逃官员的数字多达16,000人，携带资金高达一万亿。
&&&&在这些外逃官员中，省部级87人，正厅级320人，副地厅级1920人，处级官员8,250人，副处级11,340人。
&&&&另据中国研究机构的资料显示，目前境外在逃的中国官员中，87.5%来自金融系统、国有企事业单位。
近年众多被通缉外逃的贪官中有曾经担任云南省委书记，国家电力公司总经理的高严；号称〝中国第一女巨贪〞的原浙江省建设厅副厅长杨秀珠；携三千万巨款出走美国的原河南烟草专卖局局长蒋基芳，逃亡新西兰的河南豫港公司董事长程三昌。
&&&&黑龙江省石油公司原总经理刘佐卿将1亿多美元国有资产转移到国外后携家出逃。原昆明卷烟厂厂长陈传柏贪污1,600多万元后逃亡海外。原福建省石狮市人大副主任林积赞携家潜逃出境。
&&&&赖昌星被指其所属的远华集团贿赂官员大规模从事走私活动。远华案涉及200多名高级官员。
&&&&涉及远华案被审判的有300多人，其中14人被判死刑，其中包括省级官员和一名公安部副部长。反腐的样板。
007年8月3日，乌鲁木齐体育局宣布已经尽复天山派武功，千年名派，复兴在即。“那是一群新疆商人，不懂武术，他们注册了天山派商标，找到我，希望能从峨眉引进武术人才。”现任峨眉派掌门汪键接受采访时说。
“现在是和谐社会，不提倡比武，但如果真要这样我也勇于面对。”40岁出头的白义海自称深得其师傅、崆峒派第十代掌门燕飞霞的真传。他的竞争对手，一个是他的师娘、日本人甲斐睦子，一个是他的师侄陈虎。
这10分钟视频，哪里只是一场戏，分明是预言”
严少雄文化评论：10年前，这个段落因为审查，最终没能播出。如果在今天重新送审，想必更加无法面世。这10分钟，哪里只是一场戏，分明是预言。字字句句，说的都是天知地知你知我知——纪念孙的人，为什么惧怕孙？
大陆课本上那些课文的作者 他们都自杀了
年生，福建闽侯人。年加入中共。曾任中共北京市委宣传部部长、《人民日报》总编辑和社长等职。年月因三家村冤案受迫害，月日，戚本禹发表文章公开点名批判邓拓，称邓拓是一个叛徒；月日晚，邓写下《致北京市委的一封信》和《与妻诀别书》后，于月日自缢身亡，成为在那段非常的岁月里，第一个以死抗争的人。
年。北京人，满族。著名小说家、剧作家。抗日战争期间曾主持中华全国文艺界抗敌协会工作。年后历任全国文联副主席、作协副主席、北京市文联主席等职。代表作有长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》等。年月日因不堪迫害投北京太平湖自杀。
年生，江苏靖江县人。著名文艺评论家。年后历任《文艺报》副主编、《新观察》主编、《人民日报》编委兼文艺部主任。文革初期即遭批斗，因不甘屈辱，于年月日投永定河自尽。
年生，浙江上虞县人。考古学家，古文字学家。岁开始写诗，师从徐志摩、闻一多，年出版《梦家诗集》，为新月派重要成员之一。年后先后在清华大学、中国科学院考古研究所工作，曾任考古所学术委员、《考古通讯》副总编，在考古及古文字研究方面著述甚丰，颇多创见。年月日自缢身亡。
年生，北京人，蒙族。著名京、昆剧表演艺术家。言菊朋之女，梅兰芳之徒，俞振飞之妻。年后曾任上海市戏曲学校副校长，擅演《玉堂春》、《游园惊梦》等。文革中遭批斗、殴打，肉体和精神均受到巨大伤害。年月日晚，接连写下三封绝命书后自杀身亡。
年生，安徽歙县人。著名文艺理论家。年加入中共，同时加入左联并任组织部长。年后曾任上海电影制片厂副厂长、上海文联副主席、上海作协副主席等职。年跳楼自杀。
年生，河内淮滨县人。古典文学研究专家、语言学家。年入清华大学国学研究院，问教于王国维、黄侃、梁启超门下；年起在北京师范大学中文系任古典文学教授。年自杀身亡。
年生，四川宜宾人。著名表演艺术家，以在《雷雨》中成功饰演繁漪闻名。文革中，因电影剧本《不怕鬼的故事》及家庭成分不好而被打成三反分子，屡遭批斗；又因曾在《马路天使》中饰演过妓女小芸而受到造反派的嘲弄和侮辱，于年月日含恨自杀。
年生，四川成都人，毕业于西南联大，年前参加反抗国民党的地下斗争，是重庆中美合作所集中营的幸存者。年后曾任共青团重庆市统战部长。与杨益言合作的长篇小说《红岩》影响巨大。文革中受到迫害，于年跳楼自杀。
年生，安徽桐城人。著名表演艺术家，以主演黄梅戏《天仙配》闻名。文革中被指为文艺黑线人物、宣传封资修的美女蛇，并被诬蔑为国民党潜伏特务，屡遭批斗。年月日夜自杀身亡。死后曾被剖尸检查，因怀疑她腹中藏着特务密电和微型收发报机。
年生，山东蓬莱人。著名作家。年后曾任中国作协外国文学委员会主任、保卫世界和平大会党组常委。文革开始后，杨朔被中国作协的造反派列为重点批斗对象，年月日吞服安眠药自杀。
年生，江苏宜兴人。清华大学毕业后曾留学英国三年，攻读政治学。年代初先后加入九三学社和中国民盟，为九三学社中央委员，全国人大委员。年大鸣大放中出任《光明日报》总编辑，因所谓党天下言论被定为右派。文革中再次成为造反派折磨的对象，任意打骂，人身侮辱，无所不为。年月的一天投河自尽。
年生，上海南汇县人。著名翻译家。傅雷学贯中西，文学、美术、音乐、外语四位一体，著作等身。年月被划为右派。年月日，造反派上门抄家四天三夜；月日，傅雷夫妇被揪到大门口站在长凳上戴上高帽子批斗，惨遭人格凌辱。月日傅雷夫妇双双自缢身亡。
年生，湖南桃源人。维吾尔族。著名历史学家。有《中国史纲》等部著作行世。年加入中共，年后曾任北京大学副校长、中国社科院哲学社会科学部委员、《北京大学学报》主编等职。文革中，因对前途绝望，于年月日偕妻戴淑宛双双自杀。
年生，江苏苏州人。著名电影演员，曾在《乌鸦与麻雀》、《早春二月》等片中饰演角色。年后在上海电影制片厂工作。年跳楼自杀。
年生，广东中山县人。著名乒乓球运动员。自幼居香港，年回大陆，曾多次获世界冠军称号。文革中被诬为修正主义苗子。年月日目睹了贺龙、荣高棠批判大会后，在龙潭湖附近的一个鸭房中自缢身亡。
年生，江苏吴县人。现代著名作家。曾主编《申报自由谈》、《礼拜六》等，有长篇言情小说《新秋海棠》等，系鸳鸯蝴蝶派代表人物之一。年跳井自杀。
年生，山东邹平人。著名作家。年毕业于北大外语系。年加入中共。年后历任清华大学中文系主任、副教务长、云南大学校长、昆明作协副主席。文革中因遭残酷迫害，于年跳池自杀。
年生，浙江义乌县人。历史学家。清华大学史学系毕业，岁时被云南大学聘为教授。年后，先后任清华大学历史系主任、文学院院长，后又任北京市副市长。年起先后写了《论海瑞》、《海瑞骂皇帝》和京剧《海瑞罢官》等，后遭批判。文革中受到残酷迫害，于年月日在狱中自杀身亡，死前头发被拔光。
年生，江苏南通人。著名电影艺术家。执导过《小二黑结婚》、《天仙配》等影片。文革中，因年代与江青有过交往（了解蓝苹历史）而备受迫害。年月日，在五七干校自缢身亡。
年生，江苏丹徒人。著名作家、诗人。年后曾任新华社新疆分社副社长、中国作协兰州分会副主席。文革一开始即遭批斗，年下半年获得解放后，又因人际交往问题遭诬陷，被张春桥说成是阶级斗争新动向。年月日，张春桥、姚文元正式任上海市委第一、第二书记，闻捷于当晚写好遗书后开煤气自杀。十余年后，作家戴厚英据此写成长篇小说《诗人之死》。
年生，湖北洪湖县人。著名文学史家。年毕业于西南联大。年后历任武汉大学中文系教授、作协武汉分会副主席，《长江文艺》副主编等职。着有《中国新文学史初稿》等。文革中遭受迫害，年月日与妻子一起自缢身亡。
年生，四川内江县人，著名新闻记者、新闻学家。年前曾任新华通讯社总编辑、《人民日报》（华北版）总编辑等职。年后历任政务院新闻总署副署长、《人民日报》社长、国家科委副主任等职。年月日跳井自杀。
年生，河北高阳县人。版本目录学家，敦煌学家，曾留学法国。年任北平图书馆代理馆长；年起专任北大图书馆学系主任，一生对图书馆学和敦煌学的研究影响巨大。年月日自缢身亡。
年生，浙江慈溪县人，系蒋介石高级幕僚有文胆之称的陈布雷之女。年加入中共，年后曾任林业部教育司副司长、全国妇联执行委员。文革开始后。造反派诬蔑她是叛徒、特务。年月日，岁的陈琏从十一层楼上跳楼自杀。
年生，江西南昌市人。历史学家。年与马叙伦、许广平等筹组中国民主促进会；年后任华东师大历史学教授并当选为上海历史学会副会长。除历史学外，对生产力性质问题的研究也甚有影响。文革前夕即遭围攻和迫害，年月日自杀。
年月日绝食身亡。
年月日与母亲弟弟开煤气全家自杀。
年月日在北京体育馆自缢而死。
年月日在拘留室上吊自杀。
名文革期间被迫害致死的著名文学或艺术大师
赛音朝克图、马健翎、魏金枝、司马文森、海默、韩北屏、黄谷柳、远千里、方之、萧也牧、李六如、穆木天、彭慧、姚以壮、邓均吾、张慧剑、袁勃、徐嘉瑞、李亚群、林莺、沈尹默、胡明树。（共人）
年浩劫中被死去的无辜民众达万人以上
抗日戰爭時期北方的“双枪趙老太婆”：抗日女英雄
最終因為明言老毛&挑燈撥火，誘惑忠良&而被毛處死
》和《》中的赵洪文国，电视剧《》何老太太就是这个版本的&双枪老太婆&。&
　　（），女，，夫姓赵，本名洪文国，辽宁省岫岩县哨子河乡红旗沟人，抗日英雄赵侗之母，人称&赵老太&，无党无派。时期她屡挫屡战，参与组织创建了辽南&少年铁血军&、河北&国民抗日军&、河南&太行山光复军&以及&晋察冀游击纵队&，被誉为&游击队之母&&民族之母&，民间称之为&双枪老太婆&，在海内外享有很高的声誉。戡乱战争后期，赵洪文国组织&中国国民反共救国军&，成立&晋热辽边区第二绥靖总指挥部&，以&总统府留守&自任，策划&反征粮&，打出&赶走共产党，三年不纳粮&等口号，建立大陆游击区，阻止国军起义，率部分国军和民众组织与对峙，1950年被捕枪决，时年70岁。
，因而她自幼对侵略者怀有仇恨心里。于是，在家业兴旺后，1929年开始筹办小学，试图让家乡孩子摘掉文盲的帽子，做一个有知识，有文化，有气节的人，以实现富国强民的理想，免受外夷欺凌。&
　　1932年春，&九一八&事变后，由北平回故乡组织抗日。此时赵老太太虽年近花甲，但爱国激情不减，不仅变卖家产充作抗日经费，还带领全家为义勇军服务，将自己的家成为抗日军的指挥所和交通站。同时恢复战乱解散的赵家堡子小学，在三子赵侗的帮助下，坚持教授国语的教材，抵制日本奴化教育，教育少年儿童热爱祖国，决不去做亡国奴，使赵家堡子小学的师生成为抗日的先锋。不久苗可秀于家乡安排好亲人后，亦来到赵老太太家中，与赵侗共同参加组织抗日武装。&
　　1933年、刘壮飞等来到赵家，在赵老太太和二儿子赵连俊的帮助下于，组建抗日&别动队&，赵侗、离开邓部，正式成立&别动队&。翌年苗可秀离开邓部返回赵家，根据抗日形势的需要，共同协商将&别动队&改组，于同年2月成立&少年铁血军&。赵老太太，负责购买保存枪支弹药，安排铁血军的重要军事会议，收集日伪情报等等。很快的队伍发展到基本部队500名，其中大学生占十分之二，师中学生占十分之五，小学生占十分之二，农民占十分之一。因此被当地百姓称为学生军，&用黑铁赤血之精神，采全民革命之手段，收复东北，振兴中国。&&
　　1934年2月，日军得知赵家为少年铁血军中枢，将赵家16间房屋全部焚烧，30年积累的家产毁于一旦，但赵老太太并未屈服，同年3月赴等地购买印刷机，在自己筹办的赵家堡子小学组织学生印刷抗日宣传品，然后与儿媳等，潜入、岫岩、庄河、孤山等县城，以少年铁血军的名义张贴散发，一时民气大作，日伪甚为惶恐。
各地，队伍发展到11个11000勇士。赵侗以铁血军领导人为班底，成立了中国第一民众抗日自救政府&辽南临时政府&，公选铁血军总司令赵侗兼任政府总裁。概略计算，辽南少年铁血军各路连年大小战役300余次，杀敌在4000余，俘日伪军警2000余名。&
　　1936年5月，为壮大铁血军，增强抗敌力量，赵老太太的帮助赴北平的赵侗争取关内各界爱国团体和人士支援，筹集武器、弹药，由海道运往东北。然而，由于日寇封锁进入东北水陆交通，加之当时尚未开始，筹集军火的计划多次受挫。
、史笙赓、沈鸿烈、、张学良诸位先生的热心捐助，以及的支持。随后从东北调来的优秀军事干部汇聚赵老太太北平寓所，分布到晋察冀各地进行秘密活动，考察地形，调查民枪，联络平西民团，发展群众基础。初步计划起义部队由河北向热河推进，杀回家乡与少年铁血军会师。赵老太太开始了紧张的购买运输军火，招募运送游击队员等等准备工作。&
　　日，赵老太太与赵侗和战友24人在北平临时寓所焚香发誓，而后分两路于深夜出城，在城郊西南白羊城起义，组织建立&华北国民抗日军&。打响了华北民众抗日的第一枪，攻破北平第二，解救包括著名共产党领导人在内的千余名犯人，在全国首次击落日机一架，激起国内外震动。队伍迅速发展成为拥有基本部队有9个支队，外围6个支队的游击队伍，分别驻防在平郊、灵源、怀涞、热河等地，总共计25000人左右。八路集团军总司令和副总司令亲自书信邀请，将国民抗日军收编为第八路集团军晋察冀军区第五支队，赵侗任司令。
，筹建抗日光复军，当时太行山百姓响应者上万之众。经过整编后，赵老太太派遣光复军先遣队北上，准备打通敌后通道，与河北国民抗日军和东北少年铁血军联络，形成贯穿南北的敌后游击战线。&
　　&保卫大武汉&非常时期，赵老太太发表《对于目前局势的几点意见》，奔走呼号全民抗战，身体力行收复国土，引起国内外重视。国际著名记者、爱泼斯坦以及成员绿川英子等多次采访赵洪文国，合影留念并多次发表文章，向国际反法西斯阵营宣传赵老太太，专门介绍其抗战事迹。其中在1991年出版的《人民之战中》再次披露了赵洪文国为游击队购买运输军火和赵侗将军在河北组建抗日游击队的历史。
的妇女界名流组织火炬游行，宣传抗战，激发了海外华侨的抗日爱国热情，其场面壮观感人。&
　　国民政府为表彰赵老太太为创建抗日游击队做出的贡献，尊她为：&游击队之母&。一些报刊撰文说，与腰插双枪的赵老太太合影留念，并且结拜为兄妹。蒋夫人在三八年妇女节发表文章，称赵老太太为&全国妇女之楷模&&民族的母亲&，把她比作孟母、岳母。宋庆龄、何香凝、、朱光珍、等妇女界名流也纷纷题词赞赵老太太为：&女中模范。&&母教救国。&&求中华民族自由平等地位，赵老太太顽强抗敌的精神做领导先锋。&
将军与赵老太太成为挚友，赞她是&女中豪杰&，&句句英雄话，愧死男儿汉。&爱国人士先生和著名作家女士共同编著了《赵老太太》一书，并写诗赞道：&东洋出妖怪，中国出老太。老太捉妖怪，妖怪都吓坏！说起赵老太，谁个不崇拜？要想中国好，学学赵老太！&著名作家在赠送赵老太太的条幅上抒发感慨：&是新中国贤母的典型，亦是新中国新女性的良师，耽于享乐的后生对之应当愧死。&著名法学家先生在《题赠赵母》中有这样的诗句：&气概黄河三万里，名开青史五千年，闻风可使懦夫立，抗建相期猛着鞭。&国际知名记者和国际宋庆龄的好友说：&听斯诺先生谈赵老太的故事，北平劫狱西山报信，一个冲破了敌人重重警戒线，一个中学生正领导游击队，我以为是个神话，见了赵老太南来，游星岛日报，登六层楼台健步如飞，我相信了这个现实，赵老太和赵侗，象征着我们持久抗战中一个游击的新阶段，愿中国的母亲都学赵母，愿中国的男儿都学赵侗。我们祝愿赵母直到抗战的最后胜利。&
的吴祖光以赵侗和战友苗可秀举义抗日为题材的处女作《凤凰城》，由此而轰动大后方。赵氏一家奋勇抗战的纪录片开始拍摄。&
　　1939年3月，赵老太太亦谢绝了国府赠送的汽车洋房，同时也谢绝了一些社会名流奉劝赵侗将军和战友们留在后方休养生息或出国深造。赵氏母子二人与东北抗战的老战友再次招募选拔东北爱国知识青年，组织晋察冀游击纵队。赵侗被国府任总司令，少将军衔，再度率领干部队伍200人分两批由重庆赴黄河再度北上，计划与河北、辽南抗日军旧部会合，巩固扩大抗日根据地。&
　　1939年9月，国府军政两部的部长何应钦和以及妇女指导委员会的指导长宋美龄联合聘请赵老太太为全国义务兵役宣传指导员。先应川北的、达县等十几个县的约请，前往宣传抗日，开始了历时两年，奔波百余市县的抗日救国宣传活动。当地群众在赵老太太一家抗战七年的英勇事迹影响下，掀起自愿报名参军抗日的热潮。&
　　1939年12月下旬至1940年1月间，赵侗率部北进途中，于河北新富、两县交界处的，突遭偷袭壮烈牺牲，时年仅28岁，国府追授中将军衔。同时牺牲的还有赵老太太的三女儿赵理智，年仅20岁，她曾在抗日战场上死里逃生，被誉为少年巾帼英雄，轰动。&
　　赵老太太在极度悲伤之际，依然奔波四川百余市县，为彻底杜绝强行征兵，抓壮丁等的恶习，向国府争取应征抗日青年的荣誉和待遇，呼吁国府注重优抚抗日军烈属，掀起了自下而上的优抚军烈属爱国运动。又将子女和侥幸生还的战友送往军事院校培训，为重新组织东北和华北抗日旧部继续抗战做准备。
，向国府申请批准挑选部分智勇双全、熟悉游击战术的得力干部，深入湖北武汉一代的敌人心脏，使敌人腹背受敌，牵制业已攻到贵州，进而围困四川的日寇主力部队。赵老太太再次将自己的子女送往。&
　　1945年，8月14日，抗战胜利的前一天，赵老太太的丈夫客死异乡。尔后，赵老太太主动辞去国府军政两部和妇女指导委员会等职务，解甲归田，前往北平。在北平她不顾年迈病弱，四处寻找抗日军烈属，然后上下求助，奔波千里，独自一人冒数九严冬，历时多月，带领抗日军烈属返回东北。回东北后，赵老太太弃武从商，在丹东和沈阳筹办加工厂，试图用自己的力量解决抗日军烈属生活出路。无奈内战骤起，和平建家园希望破灭，赵老太太返北平隐居。
、崇庆、、金堂、新都及川东的等多座县城。1950年2月赵老太太被捕，拒不投降，认为解放军&挑灯拨火，诱惑忠良。&曾为之说情，免其死罪，但军法处仍判处死刑，时年已70岁。抗日战争幸存的四子赵连中亦被处决，时年25岁，他的妻子和孩子由亲笔批示予以释放。&
　　赵老太太和赵侗将军一家，由组建的少年铁血军开始，毁家纾难，由北退南，屡挫屡战，前仆后继，历经13年的血与火，直至抗战胜利，赵氏家族为国捐躯30余人。
鲍鹏山谈商君书
對理解當代政治制度有很大幫助
转：孔庆东父亲的“革命”故事（转）
&( 14:37:17)
天坛文史馆离退休干部，现年87岁的张志伟日前向媒体爆料，孔庆东的父亲孔文斌（）在文革年间曾是显赫一时的造反派头目，是正宗毛粉丝。
&&&&&&&&1963年3月，中央人民政府公安部曾向全国各地的公安局长印发过一本绝密级的小册子。这本小册子集中收集了镇压反革命运动中的一些极端行为而导致运动扩大化的典型案例，
&&&&&&&&其中通渭县公安局长所制造的特大冤案，不但惊动了公安部长罗瑞卿，还使当时担任政务院总理的周恩来吃惊不小，以至亲自下达指示紧急处置。而当时制造冤案的暴行骨干就是毛粉丝－造反派头目孔文斌，是他直接策划和制造了当年通渭县148名政治异议人士被杀血案！！1984年，当年制造这起冤案的通渭县公安局长以及孔文斌被判处死刑。还有几批在文革中活跃的毛粉丝被拉往云南秘密枪决。
&&&&&&&&大家记住孔文斌的儿子就是如今叫嚷要回到文革的&三妈&国骂的孔庆东，那些支持孔庆东的文革余孽，你们要好好想想了，孔庆东的父亲是因为谋杀148名&右派&而被枪毙之人，是一个十恶之人，他要回到文革去，是有他的目的！！！
&&&&&&&&&87岁的文史老人张志伟最后向笔者发问，我们的社会到底是怎么了？居然还有人公然要回到无法无天的暴乱年代，北大，一个高等学府居然容忍反动之极人物为反人性的文革叫怨？？
哲学乃无用之大用的学问6-20
&08:13:45)
&&&&&&&&&&&&&&&
长期以来，国人（包括绝大多数受过高等教育的人）普遍视哲学为枯燥的理论，将它归为学问一途，敬而远之者大有人在，精研深思者则屈指可数，以致在我国的教育课程设置上，无论是中学还是大学，除了政治课（把富于思辨色彩的理性探讨与挑战变成了空洞无味的&填鸭式&政治说教）之外，都不专设纯粹的哲学课这在世界各国的教育体制中，都是相当罕见的。有资料显示，几乎所有文化大国都将哲学课当做学生的基础课程，甚至从小学开始就引导学生讨论诸如&生活的意义在哪里&、&什么是公正&等哲学话题，以此来塑造学生的精神人格、理想情怀，使之不至于过度沉迷于现世的物质和功利之中。应该说，在物欲横流的现代社会，这样的教育不仅能让人保持清醒，还能有效传承人类高尚的精神传统。
然而，在我们这个有数千年文明史、产生过无数思想大师的泱泱大国，真正的哲学却长期缺席我们的教育和生活，这无论从哪个角度说，都是一个必须尽快得到纠正的缺憾。哲学关乎理想，关乎人生的智慧，同时也是一门追问历史、追问宇宙、反思人与世界关系的学问。一个人的人生如果没有哲学作引导，就不可能有超越性的精神追求，他的所有人生设计就必然以实利为目的，以现世为依归，与之相伴而生的，也就必然是名利至上、道德松懈、精神沦丧的社会风尚。
不可否认，这样的危机正日益成为当代中国的现实。由于生存竞争越来越激烈，物质主义越来越深入人心，再加上心中缺乏值得敬畏的精神世界，当代中国人的道德境况一直都不令人乐观。这一方面固然是社会转型期急功近利的心理所致，但另一方面也表明国人的精神坐标有待健全在此背景下，强调哲学对于现代公民世界观的提升和塑造，就显得尤其必要和重要。有学者指出：&一个喧嚣浮躁的社会比任何时候都更需要哲学。当代年轻一代普遍的信仰迷失，就说明今天不但迫切需要引领时代思想潮流的卓越哲学家，而且需要大量哲学思想的启蒙者、教育者、传播者。我们比以往任何时候都更需要丰富的思想资源和精神支柱，这关系到我们中华民族的国本和血脉的传承。&&作为对人类根本问题的思考，哲学代表了一个民族在精神上所站立的高度，决定了它能否作为一个优秀的民族在世界上发挥作用。&
恩格斯说过，一个民族要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。爱因斯坦说，哲学是一切科学之母。在18世纪，相对于英、法远远落后的德意志民族迅速崛起，这与他们高度重视理论思维和理论创新是分不开的，哲学为社会高度重视，成为非常热门的学科，哲学家则享有崇高声誉，以至于贵族小姐的闺房里都有《纯粹理性批判》这样的哲学专著。就是在这样的氛围之下，这个人数并不众多的民族诞生了一个又一个震撼世界的哲学家：
轻视哲学无疑是短视之举。一个世纪前，张之洞为清廷拟定大学章程，视哲学为无用之学科，在大学课程中予以取缔，王国维即撰文指出：&以公用论哲学，则哲学之价值失。哲学之所以有价值者，正以其超乎利用之范围故也。且夫人类岂徒为利用而生活者哉，人于生活之欲外，有知识焉，有感情焉。感情之最高之满足，必求之文学、美术。知识之最高之满足，必求诸哲学。&这正是冯友兰先生所说的&哲学的用途乃无用之大用&。哲学特别是形上学，它的用处不是增加实际知识，而是提高精神境界。因此，&每个人都要学哲学，正像西方人都要进教堂。学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。&(冯友兰语)哲学可以帮助我们获得一种由&眼前&而注重于&长远&、由&现实&而注重于&理想&的人生观念。假如每个人都有一种与&哲学&相称的博大胸怀、开阔眼界和&万物皆备于我&的气概，那么，人就会从琐屑细小的事物中、从蝇营狗苟的计较中解放出来，人性的尊严和光辉就有望在每个人的日常生活中建立起来。
从林昭悲剧看中……劣迹
　　从林昭悲剧看中&&劣迹　　&　　 柳萌　　&　　 1968年，&十年浩劫&的巅峰年，&清理阶级队伍&席卷神州，血色恐怖笼罩大地。其时我虽曾叩开过地府之门竟被阎王老儿赶了回来，然而和我同时考入北京大学的苏州同乡彭令昭即林昭，却遭摧折魂归了离恨天，是日4月29。　　 已经三十多年了，这位烈女子的事迹和精神尚被有司淡化和忘却着。林昭的苦难始自右派帽子。1998年北大百年校庆时的校史陈列室内仍只字未提反右，倘没掀起过反右运动，林昭怎会被戴帽──监督劳动──坐牢──遭枪决！在百年校庆时出版的编年史式的《北京大学纪事》中，说反右只进行到1958年1月，共抓了699个右派。都过去四十年了还要少报右派人数、压低右派比例。且不说到该年1月是否已远越过了700大关，1月底以后北大可仍毫不停步地在划着右派，我和周围一些同学就是在那以后被戴的帽，虽然1958年1月即将被贬的校党委书记奉命在全校师生大会上代表党承诺过&反右到此结束，今后一个不抓&。长袖善舞的&阳谋&家们一向出尔反尔。他们更不敢提及，那场暴戾的反右，直接和间接杀死了多少北大人。第一个贴出〈胡风绝不是反革命〉大字报的刘奇弟，和林昭同年级的物理系学生，戴帽后在1961年遭吊打冻饿而瘐毙狱中，是较早的遇害者之一吧。林昭他们是当之无愧的北大学子的代表，五四精神的继承者和发扬者，北大人的骄傲。即使1957年以后，即使在&文革&期间，魑魅魍魉横行时林昭也没有不说话。钳制住知识份子的嘴巴，首先是青年学生的嘴巴，中国就只剩下万岁声了。嘴巴堵不住就处以弃市！&　　 在长达八年的牢狱生活中，林昭进行了十分惨烈的抗争，用她那柔弱之躯猛烈地撞击着牢笼的黑暗，正义和邪恶间斗争的剧烈程度远非外人所能想像。仅举一例：林昭曾被二副手铐交叉背铐达半年之久！&从未为我减轻些，譬如暂时除去一副。天哪，天哪，这是真正的地狱，人间何世？&狱警叫嚣&我不制服你这黄毛丫头我们就不相信！&林昭在狱中&备遭摧折，屡被非刑；百般惨毒，濒绝者数！&但她的斗志却更形高昂。除了残留的林昭日记、信函外，感谢林昭的胞妹彭令范女士、同学张元勋先生，录下了林昭狱中抗争的点滴，使世人得窥一斑，或可推知全豹吧。诚如日《人民日报》&特约评论员&撰写的社论所说：&他们采取了野蛮的蒙昧主义和暴力镇压手段来践踏科学与民主。&&他们完全是一群野兽，把封建法西斯制度中的一切最黑暗最野蛮的暴力镇压手段，全部拿来对待无产阶级和中国人民的精华。&　　 林昭入狱前的书信和写作，以及在狱中墨写和血写的文字，尤其是用鲜血和发卡主要书写在撕开的白被单条上的数十万字的上书、进言、声明、论述、诗歌、散文等文稿，包括一百多篇的〈牢狱之花〉、〈提篮桥的黎明〉、〈思想日记〉等等，无不高歌着还我人权、还我自由。林昭以血作墨，手臂上满布了取血的切口，以记录下自己的思想、自己的斗争，付诸后人，为我民族。她的最后文稿是：〈历史将宣告我无罪〉。坐穿牢底血写数十万抗争文字，古今中外是否绝无仅有？如果那些文稿还存留于世，相当部分也仍被锁在了有关部门的铁柜之中。据说林昭的专案材料有一房间，其中的四大箱甚至讲要绝密封存五十年。现在人们虽只看到些残缺不全的劫后余物，那个&大写的人&也已巍然站立于前。激扬文字搏击专制，&不自由，毋宁死&的浩然正气诚力透纸背，高山仰止令人肃然起敬。　　 反右前林昭就在《光明日报》、《中国青年报》、北大校内刊物等处发表过不少诗作。在狱中她更书写了很多今体、古体的悲愤诗和明志诗，例如：&啊，大地／祖国的大地，／你的苦难，可有尽期？／在无声的夜里，／我听见你沉重的叹息。／你为什么这样衰弱，／为什么这样缺乏生机？／为什么你血泪成河？／为什么你常遭乱离？／难道说一个真实美好的黎明／竟永远不能在你上面升起？&对这些问题她回答和感叹道：&狐鼠纵横山岳老，脂膏滴沥稻粱贫。&、&劫里芳华不成春，秋风秋雨愁煞人！&、&忧乐苍生夙愿真，壮怀激烈照天陈。／吞毡谁复思侯汉，蹈海我终不帝秦。&、&祗应社稷公黎庶，哪许山河私帝王？／汗惭神州赤子血，枉言正道是沧桑！&林昭进一步高义明志&愁不能辍，愤不忍说／节不允改，志不可夺／书愤沥血，明志绝粒／此身似絮，此心似铁／自由无价，年命有涯／宁为玉碎，以殉中华&！这些诗句虽不是引自林昭妹妹的文章，但它们是切合林昭的思想轨迹的：&枉言正道是沧桑&、&蹈海我终不帝秦&！自己虽已命如游丝却仍心宇浩茫思祖国悲人民，那气吞山河的爱国主义之激情，那摄魂夺魄的宁为玉碎不作瓦全之誓语，诗中的&帝王&能不害怕？人言燕赵多慷慨之士，弱女子林昭却以她的吴侬软语唱出了黄锺大吕。且听她另一首用血写的诗作&将这一滴注入祖国的血液里，／将这一滴向挚爱的自由献祭。／揩吧！擦吧！洗吧！／这是血呢！／殉难者的血迹，／谁能抹得去？&以血明志，热爱祖国，忧怀苍生，悲愤交加呼天抢地，这境界当已高过关汉卿的&枉作天，难为地&之责问了吧。在万马齐喑的可悲时期发出如此铿锵之声的能有几人，真个是我以我血荐轩辕，为我中华文明！若把林昭比窦娥，义冲云霄的浩然之气岂窦娥血溅白绫之冤气可以比拟。　　 北大教授钱理群先生（当年和林昭同在中文系新闻专业，但低了二级）在评论他的充满理想主义的学姊时，称颂她是受难的殉道的圣女。确是，在林昭的血书中一方面沸腾着青春热血的激情反抗，同时也沉积了深邃透彻的理性思考。例如，林昭提出自由&是一个完整而不可分割的整体，只要还有人被奴役，生活中就不可能有真实而完整的自由&、&除了被奴役者不得自由，那奴役他人者同样不得自由&。林昭设问&身受着暴政奴役切肤之痛再也不愿意作奴隶了的我们，是不是还要无视如此悲惨的教训，而把自己斗争的目的贬低到只是企望去作另一种形式的奴隶主呢？&、&即使在中国这么一片深厚的中世纪的遗址之上，政治斗争是不是也有可能以较为文明的形式去进行而不必定要诉诸流血呢？&她的回答是&自由的性质决定了它不能够以暴力去建立，甚至不能以权力去建立&。于是，我们在顾准之外看到了另一位先驱者，戴着右派帽子的顾准比林昭晚6年被迫害致死。先驱者在身受空前的暴力摧残之时，却反对以暴易暴。为了全民族能获得完整的自由，林昭把自己的血献在了祭坛上，但是她不希望别人再流血。这具有何等崇高的人格力量和伟大的思想价值呵。或者用林昭自己的说法，&这是有一点宗教气质──怀抱一点基督精神&的，她把自己称作&奉着十字架作战的自由战士&。　　 我们这个国家昨天今天明天直至长远，需要壮士烈女，需要刺杀吴王僚的勇士专诸，需要起兵苏州带走八千子弟的力拔山兮气盖世的项羽，需要击鼓抗金的梁红玉，需要抗击权奸&九千岁&的&五人墓&中的义士，需要奔走呼号反抗清王朝的顾炎武，更需要&大陆青春代自由战士&（林昭自称）的林昭。因为&以死抗争有时反能产生震撼灵魂的效果&（巴金语）。林昭清楚她面对的是残暴的镇压机器，她曾向探监的母亲说过&他们是不会放过我的，我一定会死在他们手中！&但她&我就是要去碰，我相信成千上万个鸡蛋去撞击，这顽石最终会被击碎的！&是的，顽石是能够被击碎的，君不见朱元璋、在苏州称王的张士诚、还有李自成、洪秀全，这些成则为王败则为寇的顽石，不是或子孙或本人就轰然倒塌了么，因为他们只是&另一种形式的奴隶主&。鲁迅先生说&我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，&&这就是中国的脊梁。&若尽是胆小谨慎明哲保身苟且偷安的芸芸众生，倘遍布歌功颂德趋炎附势寡廉鲜耻吮痈舐痔沐猴而冠的奸佞小人，这个民族早就趴下了。　　 日，北京大学校园里出现了全国第一批帮助党&除三害&的大字报，其中沈泽宜和张元勋合作的政治诗〈是时候了〉吹响了&五一九运动&的号角。在这之前，林昭是个热爱共产党的用功学生。她不像谭天荣、刘奇弟、张元勋那样尖锐，林昭和我们这些后划的右派分子都有一个认识过程，这也是个&组织性和良心的矛盾&过程。开始时我们接触到那些从未听到过从未看到过的话语，震撼得灵魂出窍，阳光下竟还存在着如许阴影和丑恶，叫人不得不去思考。不过对刘奇弟的扬白幡以招魂等过激形式，当时我实难接受、甚为反感。很快地，周围一些朝夕相处的同学受到了相当粗暴的很不讲理的批斗，他们被说成了别有用心，这叫我们难以接受，就像林昭所说&我们不是号召党外的人提意见吗？人家不提，还要一次一次地动员人家提！人家真提了，怎么又勃然大怒了呢？&还没容我等缓过气来，那些同学就被说成了敌人，敌人可不是闹着玩的，怎不叫人发急，林昭的日记上出现了&党啊，你是我们的母亲，母亲应当最知道孩子们的心情！尽管孩子过于偏激，说错了话，怎么能说孩子怀有敌意呢？&我们的日记上记的都是发自内心的肺腑之言，不像《雷锋日记》那样是写给别人看的。即使那些同学说错了话，年青人犯错误上帝也原谅的，为什么我们伟大的党对&早上八九点钟的太阳&如此往死里整，世界之大就容他们不得？　　 在我们自己被划为右派分子之前，我们的主要&问题&是为被划者争发言权，不赞成那种蛮横的、不是以理服人而是以势压人的围攻群斗。毛主席不是说让人讲话天不会塌下来吗，不是讲毒草只有让它放出来才能锄除之以肥田、既教育本人又教育大家吗，为什么不让人家讲话？不是讲他老人家也有几个右派朋友吗，怎么我们一接触右派同学就是立场问题？《人民日报》6月10日社论〈工人说话了〉，工人当然可以说话，但我们学生也可以说话呀，而且老实讲一般工人说不出那样的话来，显由他人捉刀&&。这些话很快就没法公开说了，只能写在日记上，或私下里发发牢骚。它们是否被告密，不得而知，反正整个反右运动是黑幕操作。　　 于是，我们就像林昭的要好同学张玲所言&不识水性却胆敢弄潮，立即陷于没顶&。此时，林昭给妹妹的信中说：&当我加冕成为&右派&后，你是无论如何也不能体会我的心情的，我认为我热爱党的程度是压倒一切的，没有任何事物可以与之相比拟。我不能忍受它对我的误解，而且误解得那样深。维系我的一切全垮了，比牛虻不信蒙泰里尼还惨&&&。我没有在林昭妹妹的回忆文章中看到过这封信，我相信它是林昭的亲笔，即使为他人冒作，那也确切地表述了我当时的心情。我也产生过和林昭相似的自杀之心，是我那不识字的妈妈用她温暖的双手拉住了我，使我推迟了十年才付诸行动。戴帽以后，我这个须眉浊物甚为惭愧，远不如林昭那样义无反顾勇往直前以命相拼了。也许毕竟我原是学生团总支书记，受党的&教育&多了些？骤然重击下，茫然失去了自我。铺天盖地，泰山压顶，时时处处人人都在声讨着右派的狼子野心，报纸广播大字报所有的媒体都在述说着右派得逞将临亡党亡国吃二遍苦受二茬罪的可怕局面，我是否在客观上帮助了社会上的右派？无休无止的检举、揭发、批判、斗争，还有反省、检查、交代、认罪，我是否也确实错了？既然不死，总得给极度躁动的灵魂找个安顿。虽然我觉得即使是同学中的&极右分子&，他们的话也不无道理，我只得用&不了解情况&来糊弄自己。至于对我自己，始终觉得自己是共产党的基本群众，绝不可能反党。我怎么来欺骗自己呢？只得强按下良心的抗争，用组织性来压服自己。组织上把我划为右派，总是有它的道理的。于是我往下掘地三尺往上追溯三代（可怜我只能上挖一代，我早年丧父，父亲过世时是个不识字的工人，压根儿没见过祖父，升斗小民更不会写有什么家史，除了听说祖父是小学堂打锺人外不知道其他情况），可是挖来挖去我找不出自己反党的缘由哪，找不出不符合毛主席教导的行动啊，老天爷你帮我制造制造吧！不说了吧，这是写纪念林昭的文章。我只是想留给世人以林昭戴帽前后的另一戴帽人的心路历程，以作参照。长歌当哭，以祭林昭。　　 林昭是受难的圣女，刘奇弟等人的遭遇也十分惨烈。在遭看押前刘奇弟曾说过&我是遵照着我的良心和情感做事&&什何勉强的分析都将是教条和生硬的&。也许是老天爷没有假刘奇弟以时日，也许是学物理的人稍欠文才，刘奇弟的遗作寥若晨星，叫人如何宣扬他。更主要的是否是，刘奇弟的同学也都是学物理者，也许是不会写、不敢写、甚至是不愿写、不肯写出什么来。陈平原先生在《老北大的故事》中说过大意如下的话，理、法二院对老北大可能意义更形重大，但是出尽风采的是文学院和文科师生。我无意贬抑林昭的高大形象，不过出于同一缘由进行了殊死斗争而走上不归路的北大右派学子尚有多人，他们同样值得凭吊。安息吧，我的苦难的右派兄弟姊妹。中国知识份子是否一向命蹇时乖？主体虽是工农，谁来宣传、鼓动、组织、领导工农？井岗山时期打过&AB团&，枪杀了大批自己人，连胡耀邦都虽未死也脱了一层皮，他自己说原是个&小胖子&身心交瘁就此被整成了&小瘦子&。延安时期更是主要针对青年知识份子发动了&抢救&运动，多达80%的投奔革命者被打成了国民党特务，韦君宜在她的《思痛录》中记述说她和她老公杨述差一点儿就送了命。不幸的是，后任中共中央华北局宣传部长的杨述，反右期曾是北大物理系的工作组组长，杨组长划定了多少北大右派？笔者则是杨组长亲笔划定的最后一个右派，黑名单上紧挨着我的下一同学，幸免于难没被戴上右派帽子，二十一年后戴上了院士帽子。杨述先生的手上是否沾有刘奇弟的血迹？作为过来人，他真的认为我们这些青年学生要反党？为虎作伥的杨先生自要负责。然而他又能负多大的责任？至少不是始作俑者。他只是那部机器的操作者之一，投人者不往里投人，自己将被投入。悲哉，中国知识份子。　　 我总认为，倘若1957年的反右派运动受到了遏制，就不可能肆无忌惮地在1958年推行大炼钢铁、大跃进和人民公社化，也不会导致1959年以指定彭德怀、张闻天等党内功臣为反党分子起始的反右倾整肃，并加剧了1958年已经开始的饥荒。三年的全国大饥荒，赤地千里，饿殍遍野，据李锐在其《庐山会议实录》（1995年1月河南人民出版社）第334页所提供的资料，当可推算出1958年起三年内中国的人口净减了五千三百万，即使不考虑那之前的高出生率，全国饿死了多少万人！饥荒尚未完全结束，1962年&七千人大会&上的勉强检讨话音方落，又提出了千万不要忘记阶级斗争，并被反复强调成阶级斗争要年年讲、月月讲、天天讲。然后是&四清&、清党内走资本主义道路的当权派。接着响起了以批&海瑞罢官&为领唱的一片批判声，已经是山雨欲来风满楼了，终致暴发了&无髪（法）无天&的十年&大革文化命&。这一切，难道不都是反右派运动的必然延续？在中国这片土地上，就没有消停过。1957年以前的事情，也许可矫用巩固新政权之需来解释，不过思想领域的批判尚只限于高层知识份子，而且没有忘记第一个五年计划制订的经济建设。1957年，批判的武器终于蜕变为武器的批判，露出了峥嵘。意味深长的是，彭德怀元帅在1957年是坚决主张反右派的；1958年则由其主持斗出了以粟裕大将和另一位国防部副部长为首的&反党宗派集团&，并迫使刘伯承元帅挂印而去；一年后他自己竟也落到了十分悲惨的境地。这也从另一侧面证实了林昭的先验&除了被奴役者不得自由，那奴役他人者同样不得自由&。　　 其实在1957年之前，1955年的反胡风集团及其延伸&肃反&运动，已经在全国范围内对特定人群作了&反右&式演习，断章取义、无限上纲、指鹿为马、无中生有等等十八般武艺都搬出来操练了一番，以备二年后使用。我们在北大也经历了&肃反&，但它没有伤及北大元气，毕竟这里不是作家协会或政府机构，学生们的年龄也够不上当&胡风分子&或&旧政府人员&。中国知识份子往往以山野之心度庙堂之腹，无能无奈而且轻信。1957年春，我们听到了2月27日在最高国务会议上的讲话传达，毛泽东提出了&人民内部矛盾&新概念，强调了要坚决贯彻执行&百花齐放，百家争鸣&（早在1956年4月已提出文艺上要百花齐放，学术上要百家争鸣）以及（中共和民主党派要）&长期共存，互相监督&等方针。它也是个助党整风的动员报告。于是引发了知识份子的&早春天气&。虽然同在1957年2月已密令各级党委要密切注意知识份子的动向。4月27日中共中央下发了〈关于整风运动的指示〉。&指示&说，鉴于执政党内某些人的表现，有必要在全党进行一次普遍的、深入的整风运动，主题是正确处理人民内部矛盾，方法是和风细雨。于是党的各级组织和各个部门竭尽全力要人&鸣放&。4月30日到5月中旬，毛泽东还亲自多次邀请民主党派和无党派人士座谈，号召他们对党和政府的缺点错误，大胆提出批评建议，以帮助党整风。于是我们这些少不更事的北大学子无不欢欣鼓舞，早就模糊了&肃反&情景，跃跃欲试着响应党的号召。谁知，距2月27日不到3个月的5月15日，毛泽东就下达了&发给党内阅读&的〈事情正在起变化〉，首现了中国式&右派&称呼，并说&在民主党派和高等学校中，右派表现得最坚决最猖狂。现在右派的进攻还没有达到顶点，他们正在兴高采烈。我们还要让他们猖狂一个时期，让他们走到顶点。他们越猖狂，对于我们越有利。&5月18日周扬即按此文布置了文艺界的反右。教育界更是在劫难逃，北大则首当其冲。陷阱已经挖好，虚&席&以待，就等着5月19日北大的傻小子们来跳了。林昭虽没有立即跳进去，但是阴森的&阳谋&仍在继续着，她在良心的躯使下终于跳了下去，并且送了命。　　 &引蛇出洞&后的日，中共中央再发指示〈组织力量反击右派分子的猖狂进攻〉。同日，《人民日报》刊出毛泽东起草的〈这是为什么〉，正式向全国发布了攻击右派的号令。至于6月19日公开发表的在最高国务会议上的讲话〈关于正确处理人民内部矛盾的问题〉，通篇的主旨已和早先大相径庭，加进了判别香花毒草的六条标准，出现了引蛇出洞、&阳谋&等等说法。7月1日《人民日报》刊载了毛泽东撰写的社论〈文汇报的资产阶级方向应当批判〉，公然声言反右派是搞了&阳谋&，&有人说这是阴谋，我们说，这是阳谋！&这就是&反右&和包括&肃反&在内的1957年以前历次运动的不同之处，耍了&阳谋&！　　 据说北大当年有八千人员，不管是抓了699个右派也罢，是抓了1500个右派也好，都已超过了毛泽东原先规定的5%的右派比例。这些右派分子到&与人奋斗，其乐无穷&的伟大领袖殡天后的1979年都获得了平反。不是&摘帽&是&平反&，或曰&改正&，也即北大党组织承认当年搞错了，全错了。其实全国又何尝不是如此。但是死者已不能复生，逝去的青春也不再回来，还有风气的恶化，诚信的缺失，良心的扭曲，道德的沦丧，人心的崩溃，&&，岂一纸改正书能够挽回。林昭这样的栋梁之材则被夺去了为国效力的生命。更为莫名的是，一个个右派分子虽说是抓错了，但是反右派运动仍是正确的！还有比这更荒唐更可怕的说法吗。可怕之处在于，倘若肉食者们再搞个什么运动，隔了多少年后继承人也是给苟活的受害者和冤死者家属一纸改正书，轻描淡写岂不又是什么事也没有了！八国联军、侵华日寇、反右派运动、无产阶级文化大革命，是不是伤害北大最烈的四大事件？可怜的北大。隐藏并篡改自己的历史，更是和最高学府的地位及作用极不相称，可悲的北大。文天祥称颂过秉笔直书的&在齐太史简，在晋董狐笔&，在如今的北大呢？都即将进入21世纪了，用董狐那样的笔&实录&下百年校史，不见得一定会像成百上千年前的封建&史官&般送命吧。至少是不能造假。史实有道是薪火相传，永不熄灭，林昭不死！　　 &阳谋&践踏了中华民族的道德底线。中国历朝历代讲究&君无戏言&，用国家的名义诱骗人民&引蛇出洞&实闻所未闻。朝野皆知，诚信乃社稷之本，夫子曰&民无信不立&（《论语•颜渊》）。即使就经济言，长达21年后直到1978年，虽然该年还进口了21亿美元的粮、棉、油（占进口总额的五分之一），但中国的人均粮食占有量仍大体停留在1957年的水平，人均棉、油占有量则低于1957年的水平。对1978年前的国民经济，中共中央讲是&已濒临崩溃的边缘&。就社会整体说，1957年的阴霾飘荡至今没有逸散吧，君不见贪官酷吏遍宇内、社会道德大沦丧，马克思说&统治阶级思想是统治思想&，悲夫。民族悲剧一幕幕绵延，总未得清算。巴金预言&凡是忘掉过去的人注定要重蹈覆辙&。陆定一临终前曾忏悔&我们的宣传部那许许多多年的工作，还不是整完了一个人再整一个人。&但他没有讲述对任一个人的整人经过或手法。记得1957年春，陆定一曾到北大开学生座谈会，号召我等要不怕撤职、不怕开除、不怕离婚、不怕坐牢、不怕杀头&五不怕&，以帮助党清除官僚主义、宗派主义、主观主义&除三害&（号召我们学生是帮助党&除三害&，而非帮助党&整风&）。后来得知，&五不怕&并非陆定一的创造，他只是鹦鹉学舌进行传达。作为中共中央宣传部长的陆定一虽非织网者，也是下网者之一吧。&文革&伊始他自己也被罩进了罗网，身受其害，&十年浩劫&期结束，出狱后则垂垂老矣，终于说了些差强人意的话语。&　　 要说，一些右派分子显然存在着性格上的缺陷，也非人人品德高尚。至于改革开放以来，原先的右派帽兄们更是发生了分化，吃一堑长一智，有的人急于翻身，识时务者飞黄腾达了。例如，有人准备纪念一下反右三十周年，据说参加筹备座谈的二位先生予以了报告，导致方励之（北大物理系毕业生）等三人被再次开除出了共产党。后来，二位先生大大的升了官。长江截流日，有人在庐山顶上目睹了八辆小车夹一辆中巴载着&国家领导人&进行&视察&，好不威风。另一位则在1989年夏秋之交，第一个以&国家领导人&的身份在全国政坛上谴责了反革命暴乱。　　 去岁仲秋时节我和老伴再去祭扫了林昭的墓地。墓在苏州灵巌山南麓安息公墓老区最高层的左端，占地约二平方米。半米多高的墓碑正面刻着&林昭之墓&，背后节录了林昭遗诗&自由无价／生命有涯／宁为玉碎／以殉中华／林昭&　　 一九六四年二月&。墓左侧的翠柏已经成荫，右侧为其父母合葬处，左后紧贴的香樟树长高到八九米了，四周皆浓绿遮天。墓后渐去渐高的灵巌山坡亦郁郁葱葱，间或染杂着点点鹅黄嫣红。如此清静幽雅之地，林昭在天之灵当会觉得还是故乡美吧，侬（吴语，即&你&）本洁来还洁去。中国佛教莲宗（即净土宗）十三祖印光法师、及其弟子&文革&期护法园寂的灵巌寺方丈妙真法师（1959年林昭曾在灵巌寺养病小住，期间和妙真方丈多有酣畅淋漓的交谈）之舍利均安卧于灵巌山间，林昭有高僧同行亦可稍解寂寞吧。荆妻奉上山花一束，心香一炷以祭奠墓中烈女子，余默立碑前对这位我们二家旧居相距不足百米的同乡兼北大同学能说些什么呢？于无声处听惊雷。斯时，雨丝飘忽，秋风肃杀，勾想起了另一位先烈就义前一刻写下的诗句&秋风秋雨愁煞人！&秋瑾和林昭，一居西子湖畔一宿灵巌山麓，得天地之灵气，升人间之正道，为山河壮色，替民族增彩，伟哉女中豪杰，&生当作人杰，死亦为鬼雄&！　　 日，33岁的鉴湖女侠被公开杀害于绍兴轩亭口。全国大哗，各式报刊包括外电，立即加以报导，继之以评论、唁文、挽联、通电、抗议、谴责、追究责任，秋瑾的年表、演讲、诗文、照片、墨迹等等也涌现了报端，接着出现了大量歌颂秋瑾的诗歌、小说、戏曲。在强大的舆论压力下，秋瑾遇难后不足百日，山阴县令自缢身亡；绍兴知府屡图调官而被各地抵制，只得改名换姓；浙江巡抚不久也抑郁而死。秋瑾就义后四年清王朝覆灭。林昭被秘密杀害后十三年，媒体才在长篇报导审判&四人帮&时举例而首次讲述了几句林昭事。当年评说秋瑾&自由为彼而生，彼为自由而死&，六十年后36岁的林昭也&彼为自由而死&了。秋瑾自是我们古老民族的伟大英雄。然而那时，清王朝已摇摇欲坠朝不保夕，国人皆曰可杀宫里的那个老太婆。林昭进行抗争时，个人迷信方兴未艾，金轮冉冉正在上升，当其时有几人的认识能有林昭那么深邃？更可贵的是又有几人能有那么坚定的斗争勇气？就这一意义上说，林昭当已超越了秋瑾吧。　　 扫墓途中遇一干部一工人，和林昭素昧平生却也来探谒其墓。听山间农妇绍介：晓得的，北京的大学生，作孽喏，年纪轻轻标标致致还没成家呢，冤死的；经常有人来上坟的，上星期还来了一批学生仔。是呵，民心不可欺，真所谓&群众的眼睛是雪亮的&。　　 哲人康德讲&我不能说违心的话，但我可以不说话。&林昭没有说违心话也没有不说话，林昭没有不说话更没有说违心话，在那个风雨如晦的年代，这需要何等坚硬的骨头，何等坚定的信仰。1962年林昭曾保外就医八个月，在那样的高压气氛下她写信给陆平（&一二九&运动时的学生领袖，中共地下党员，1958年春接任北大党委书记，后兼为校长），林昭仍还在、竟还敢责问校方不是像老校长蔡元培那样去保释学生，而是把大批右派学生送去监督劳动；更可贵的是她仍高昂着头颅，以右派一员的身份坚决否定了反右运动，宣称&要以最后一息献给战斗&。旋被收监后林昭更形坚定地反对了现代造神运动，总说实话且不改口，坚持真理绝不妥协。木秀于林风必摧之，岂能容尔岂可容尔。林昭遭捕后5年才以&反革命&罪予以判决，是20年徒刑，再3年却被改判死刑并立即执行，我猜想引用的是&文革&期新鲜出炉的《公安六条》中的&恶毒攻击&罪吧，从重从快。林昭在狱中被宣判执行时，喉部勒着绳子、嘴里塞进了锥形橡皮塞子，双重措施以防她张口进行&反革命宣传&，监狱当局胆小如鼠呵。没有开庭审理，枪杀现场除了刽子手外别无他人。家属事前不知道，后来也没有看到遗体。林昭遇害后，有关部门却上门向她母亲索要了五分钱子弹费！使林昭妈妈骤闻噩耗肝肠寸断猝然昏厥。要母亲掏钱购买枪杀自己子女的子弹，狠毒如斯，谁言中国人缺乏创造力。1960年林昭被捕后不足一月，其父深感绝望而自尽身亡，在他认为家中最进步最有才华者被毁后&我们家全完了&；1968年林昭遭难后，其母悲情难抑且遭逆子虐待，多时踯躅街头寻找爱女有如鲁迅笔下的祥林嫂，终致栽倒在公交站点抢救无效故去；林昭妹妹后来中年赴美，艰苦奋斗，现虽生活无虞，但孤身一人每每念及亲人故土，未免深陷忧郁悲切之中。呜呼，家破人亡。　　 我想起了另一女子张志新，虽然她和林昭有相同的悲壮终极，然而她的觉悟比林昭迟、遇害比林昭晚、认识比林昭浅、才华比林昭低。张的要害是反对所谓&四人帮&，但她缺乏像林昭那样透彻的民主和人权理念，以及被钉在十字架上用自己的血拯救世人的基督精神。我无意贬低张志新，只是不明白为什么张志新被追认为烈士而林昭不能，就因为张是共产党员？这是共和国的烈士，不隶属于某个政党。我也想起了又一个遭杀害的女子刘胡兰，且不说&生的伟大死的光荣&的烈士纪念碑高耸入云，下令和执行残杀刘胡兰的凶手早已伏法，下令和执行残杀张志新及林昭的凶手呢！？　　 林昭的大舅，曾任中共苏州独立支部书记，后于1927年在中共江苏省委青年部长任上遭国民党当局杀害。林昭的母亲许宪民先生，少女时就追随兄长投身大革命，是苏州最早穿上军装的女子，抗战期间被中央政府任命为敌占区专员，因而坐过日本人和汪伪的监牢，后在&国大&代表任上帮助建立了中共地下电台并联络提供情报等等，对大部队过江颇有贡献，最后则担任了民盟苏州市委常委和苏州市政协委员。林昭的父亲彭国彦先生，耿介孤高一书生。在此家庭耳濡目染，林昭很早就追求革命，也被列入过黑名单，后来报考了苏南新闻专科学校（具短训班和工作队性质，实行&供给制&，因此林昭若还健在，将享受&离休&待遇），并激情满怀地参加了江南土改，1952年她在日记中说&在心里默念着我们伟大领袖──亲爱的父亲的名字，而写下我的誓言。&直到1957年那张大字报出现之前，林昭一直是个接受正面教育的热爱共产党的进步青年。后来的反差实在太大了。1964年林昭在狱中，就她所受的革命家教作诗〈家祭〉说&三十七年的血迹谁复记忆？／死者已矣，／后人作家祭，／但此一腔血泪。／舅舅啊！／甥女在红色牢狱里哭你！／在《国际歌》的旋律里，／我知道教我的是妈，／而教妈的是您&。不知迫害过林昭的衮衮诸公读此烈士后人的诗文时作何感想。　　 1982年4月，林昭遇难14年后，这位烈女子才得以魂游故里，在父母墓旁安了个衣冠冢，距抗金英雄韩世忠、梁红玉墓不远处。又过22年，2004年4月林昭方魂兮归来，骨灰入墓，总算是依偎到了母亲的怀抱。骨灰盒中还放有原置于衣冠冢里的林昭的一绺头发和生前用过的一方丝巾。林昭蒙难始自为张元勋等二同学的大字报〈是时候了〉受围攻而打抱不平，她抗争的是人人应有发言权。若干年前张元勋在张贴于网上的〈北大往事与林昭之死〉中说，当年辩论时林昭对黑暗中的诘问者高声回答&我是林昭！怎么？你又是谁？竟是如此摆出一个审讯者的腔调！你记下来！&双木三十六&之&林&，&刀在口上之日&的&昭&！&（收集在《林昭，不再被遗忘》书里的同名文章中没有&三十六&三字。也没有下述的感慨）。张元勋在长文的末尾说&林昭在1957年北京大学的论战中用&双木三十六之林，刀在口上之日的昭&自报家门，她遇难之时正是三十六岁，罹&口舌之灾&，二者竟在她的名字的破解中不幸言中！&（三十六即双十八，十字一竖插入八字成为木，因此三十六也可解构为双木&林&。笔者无意采信推背图式的谶语。1957年那个夜晚，林昭是否就自己的名字说过三十六那个数目，已成张元勋的孤证。张先生在正式出版物中未列入这一部分，是否表明他原先没有想到&名字的破解&？）36岁的罹难者，36年后骨灰方入土为安，二个36了，笔者当否也引用张元勋网上长文的结语？&真可谓&一饮一啄莫非前定&！信哉！如是我闻！阿弥陀佛！&　　 林昭的诗作已收入《北大风──北京大学学生刊物百年作品选》。选集中也有胡适、鲁迅、朱自清、刘半农、高长虹、沈从文、汪曾祺等大家的作品。安息吧，安息公墓里的林昭魂，人们不会忘记你。君不见，男男女女老老少少浩浩荡荡前来向你致敬，跟随你不是&以暴力去建立，甚至不能以权力去建立&一个&真实而完整的自由&中华。　　&　　&　　 日
80后90后一定要知道这个历史真相
恐怖世界（只要人性的劣存在，一切都可能重來，並非危言聳聽）
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&&&&&&&&&&&&转载九井网友博文《文革为什么能得逞》&&&&&&&&&&&&&&&&昨读一杂文，作者在列举文革怪状之后惊问：这样的运动，为什么能上呼下应？他特别不能理解的，是民众的&下应&为什么那样热烈。
我没有思考过这个问题。因为文革于我，噩梦一场，它夺去了我善良无辜的弟弟。我没有勇气回首，从那时起，我找不到人生快乐的理由。
然而无须回首，几乎每一个经历过文革的人，都对文革的操作记忆犹新，知道那些恶魔耍了怎样的把戏。谁都可以随口说出个一、二、三。
首先，是血腥镇压。
包括军队对百姓、公检法对百姓、百姓对百姓。军队&支左&，&右&的一方被镇压；公检法（或者被砸烂以后成立的&政法领导小组&、&群众专政指挥部&）镇压&反革命&、&五类分子&、&xx种人&；群众组织互相镇压，甚至搞武斗，直接杀戮；群众屠杀&五类分子&：大兴、道县等地对&五类分子&家庭灭绝性的屠杀，连刚出生10天的婴儿也不放过。一对被活埋的祖孙，孙子对奶奶说沙土迷眼，奶奶无奈告诉孙儿&一会儿就不迷了&！有的婴儿，被一撕两半！广西甚至杀&五类分子&以食肉。在狱中，&现行反革命&们遭受毒打侮辱强奸，被处决前还要割喉管，用鱼钩、竹签锁住舌头、下颚，甚至活体取肾！&反革命&的尸体有被奸，有被小孩当玩具，有被开膛破肚找电台......
试问，在如此血腥残忍的镇压之下，不响应&革命&将是什么后果？就是&投身革命&，也有成千上万的人因为说错一句话、写错一个字、唱错一句歌、不小心用毛的肖像、著作垫座而丢了性命！还有诛心的拷问，我舅父虽出身贫民但文革受冲击，我的一个表弟当时还是儿童，被关起来天天拷问有没有写反动标语。
其次，是互相揭发，人人自危。
窥探、告密，深文周纳，无限上纲，成为社会风尚，被誉为阶级斗争嗅觉灵敏。虽骨肉不敢倾诉衷肠，揭发亲友被誉为&划清界线&、&背叛反动家庭&，亲友遭难鼓励&断绝关系&&反戈一击&。
第三，株连残害。
一人&反动&，三代受累，上学、参军、工作、入党，政审不能过关，犹如实施种姓制度。&狗崽子&被打入另册，沦为贱民，人人得而侮之，为全社会千夫所指，在如影随形的凌辱中打滚，生不如死！我弟弟文革开始时9岁，因我父母教书几十年却被关进牛棚，他被人满街追打，装在猪笼里满街滚，强灌大粪，逃回家中还有人用晾衣长竿来捅。数年后他逃亡青海，后来惨死在工地！
第四，封锁信息，文化专制。
文革10年，中国是一个与世隔绝的国家。
从时间上，封锁了来自过去的一切信息，让百姓不了解真实的历史，嗅不到民族传统的气息,一切传统文化，美德和温情，都遭到蔑视和践踏。所有被抄出的古代书籍和1949以前的书籍、报刊、艺术作品一律没收烧毁，檐下、墙头、门窗、床榻、桌椅上的雕花、图案、图画一律凿去或污损；石麒麟、石狮子一律推倒砸烂；宫观寺庙要么夷为平地，要么严重毁坏，&飞檐斗拱&、塑像雕像、壁画装饰，务必打烂，不可恢复。我家乡&九宫十八庙&，如今只剩四座，还仅仅是些没有实际内容的符号，甚至围墙也是新建。民族文化之根被割断，人们失去精神家园。
从空间上，外国文化绝对禁止，洋的就是反动的。&偷听敌台&可致枪毙，连马列原著也不许研究，郭沫若的一个儿子因为组织学习研究马克思主义小组付出了生命。外国文学艺术不许欣赏，郭沫若的另一个儿子欣赏西洋音乐被直接告到毛泽东手里，文革中也丢了性命！
一切创造美享受美的权利被取缔，八亿人只有八个&样板戏&，连文革前的&革命文艺作品&也视为&黑线文艺&，小说、诗歌、散文、报告文学、音乐、歌曲、曲艺、戏剧、电影&&全面禁止。知青任毅因为写了一首歌被判死刑！
在道德和文化的真空中，从幼儿起灌输毛的独家思想，即你死我活的阶级斗争&理论&，(文革中实施大屠杀的暴徒至今振振有词：毛主席说了，我们不杀他们，他们就要杀我们。）煽动仇恨，鼓励残忍，提倡赶尽杀绝，丑化爱，丑化美，丑化善良,把青少年训练成为以恶为善，以丑为美，崇尚暴力破坏的革命机器、法西斯。他们目空一切，没有责任感，只有破坏欲，与创造为敌，信仰平均主义，仇视杰出优秀。无怪今天毛左们不习惯丰富多彩的生活，嫉贤妒能，盲目排外，动辄骂人&西奴&，他们是那个畸形年代&成长&起来的人！
第五，名利诱惑收买。
参与投入，积极踊跃甚至无耻亡命者，名利双收，惠及子孙。例如高考交白卷录取清华，钦点状元，全国学习；经营毫无艺术性的&样板戏&有功，当文化部长。
第六，发动者是个心理学大师。
他以青年时代在北大受到冷落的刻骨铭心的经历，登堂入室，掌握了释放人性恶的诀窍。他深知嫉妒的能量，他煽动一切人的嫉妒，让平民斗官员，让群众斗党员，让文盲斗知识分子（&臭知识分子&、&臭老九&），让其貌不扬的大多数斗绝色美女，让跑龙套的斗明星！文艺界打死逼死的优秀编、导、演最多，就因为那里是最易令人红眼的名利场。
海默和高如星都是十三、四岁参军的小八路，同时又都是电影天才。他们编写了那么多优秀的革命电影，谱写了那么多优秀的革命电影音乐和歌曲，电影《草原上的人们》、《粮食》、《洞箫横吹》、《深山里的菊花》这些并不缺乏艺术性的社会主义电影开山之作都是年轻的海默的作品，到今天还是经典的《敖包相会》、《九九艳阳天》、《汾河流水哗啦啦》等歌曲也是他们的作品，但他们一个&被装在麻袋里乱棒打死&，一个肋骨被打断，戳进肺里（央视《电影传奇》）。他们的死，不是因为反革命，他们死于嫉妒！轰动一时的电影《天仙配》七仙女扮演者严凤英，被逼自杀后还被一个兵痞&军代表&剖尸，&检查肚子里是不是藏着敌特电台&！
文革就是一场以各行各业行家里手为鱼肉的盛宴，卑鄙人性的盛大节日！
毛这个人病得不轻，真不知他为什么那样仇恨中国人！这个病人心理学家释放嫉妒、释放兽性，让国人丧尽天良、背信弃义，为人们提供发泄兽性，不负任何责任尽情破坏的自由与狂欢，让人们尽情享受堕落的快感。同时，他忘不了发挥他高明的骗术，利用人们喜新厌旧的心理，满足人们对未来的希望，他告诉大家砸烂一个旧世界就会迎来一个&红彤彤的新世界&，&一张白纸好画最新最美的图画&。他成功地毁灭了中华文化，割断了民族的根！他充分地煽动起人性的丑陋与凶残！
不是没有人看穿他的把戏，但他有一个简单到不能再简单的秘诀，他知道这个，他迷信这个&&&枪杆子里面出政权&！是的，文革归根结底是用枪杆子推行的运动！
许多年前，中国古代的智者曾经向世界宣告过他发现的真理：&恃德者昌，恃力者亡。&毛对这个恨之入骨，曾经发动猛烈的批判，可他绝不会想到，就在他死后不到一个月，全中国人民就会为文革的灭亡欢声雷动、载歌载舞！
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朝阳师范高等专科学校党委书记、研究学者雷广臻认为，红山文化墓地遗址出土的蛇形耳坠与《山海经》中&珥双蛇&记载相吻合，为玉器与黄帝文化的关系在考古与文献两方面有相同的对应提供了非常珍贵的佐证。
北大錢理群之“老紅衛兵當政的擔憂”
皞皞熙熙，康樂利眾
皞皞熙熙，康樂利眾
決戰中南海
（转帖）如果薄熙来发动一场文大命……
小乔公司副总经理
12:15:00&|&|
今天看到一条新闻，报道重庆市委书记薄熙来与当地300名学生亲切交流。不知道是因为我最近正在看有关文革的书，还是我自己写小说的大脑又出了状况，看着看着竟然发生了时空错乱，山城重庆变成了当年的天安门，而薄熙来却披上了毛泽东的光辉形象&&
新闻报道是这样开始的：雨后初晴&&市委书记薄熙来坐在同学们中间&&与27所高校的300名学生进行了亲切的交流&&
这个时候你还不一定能够想到当时站在天安门城楼亲切接见学生的毛主席，不妨继续看下去：薄熙来问大家：&打黑除恶你们赞成不赞成？&全场300多位同学声音响亮有力：赞成！在一片赞成的声音中，薄熙来阐述了打黑的理念，并指出是得到了人民群众支持的，薄书记还以告诫的口气警告了&党和政府&：党和政府必须头脑清醒，坚定不移地把打黑除恶进行到底。&&这里的&党和政府&显然不只是指重庆的&党和政府&，因为重庆的&党和政府&薄熙来的头脑是清醒的，没有必要用&必须&两字。
接下来，薄熙来又问大家：&唱红歌，读经典，大家喜不喜欢？&全场齐声响应：喜欢！在一片喜欢声中，薄熙来回击了那些攻击他提倡唱红歌讲革命传统的人，他说，（那些人）对革命文化嗤之以鼻。我们搞&唱读讲传&，他们却在旁边评头品足，不屑一顾，有的还说我们在&搞运动&，是&左的一套&&&
最后会谈结束的时候，薄熙来与同学们合影留念，大家紧紧围着薄书记&&
大家看到我引用这篇新闻报道，一定会认为我要对薄熙来&评头品足&一番，但我今天不说打黑，也不说唱红歌，我想说说文化大革命，因为，这篇新闻仿佛让我看到了45年前毛泽东发动文革的那一幕幕场景&&
如何评价文革好像已经铁板钉钉了（参阅《下一场&文化大革命&离我们有多远？》），只是每一个人的钉子和板子都钉在不同的地方，唯一相同的是都容不得你多说一句话。以致我写的一篇文章（《十年文革与十年互联网：我们向何处去？》）本来并不是把文革与互联网相提并论，而只是想比较这两个时代里青年思考者的异同，结果竟然招致一片讨伐声，可见，不但文革不能提，就连当初生活于其中的那些被枪毙了的思考者也是不能提的，几个亿的中国人和文革一起被盖棺论定，被否定了，成了禁忌。
难道不正是这种一刀切的否定文革却又不许探讨的方式才造成了现在并不了解文革的年轻人对文革如此向往？以致让我在这篇新闻报道中看到了当时红卫兵般的热爱和激情？他们向往的是什么？向往的是某一个领袖一挥手，结果在几个月之间，全国各地几千个基层党组织被群众砸烂，当权者被批斗，有产者或者曾经有产者（地主富农资本家等）被打翻在地再踏上一只脚&&这也是后来否定文革时唯一被反复提起的理由，也是文革被定为&动乱& 的最大原因。
这个问题要讨论下去会没完没了，正如我已经懒得对人家薄熙来的言行说三道四一样，我想薄熙来的重庆应该给了我们另外一个视角，该换换脑筋思考一下。薄熙来打黑唱红歌确实得到了相当大一部分基层群众的支持，这应该是&铁板钉钉&的，精英们否定的时候千万别犯了同样的错误：把普通民众们给代表了，或者认为普通民众&都不明真相&。
就我对基层老百姓的了解，只要是打黑&&打掉那些和权贵有关系的黑社会，用唱红歌来对付贪污腐败，给他们一点精神支持，&净化重庆的天空&，还真不缺乏跟随者，至少比在台上的那些权贵整天折腾的东西要吸引人得多。也许有人说，薄熙来这样做不是真心的，是为了竞争上岗&&这难道不是另外一批人认为毛泽东当时发动文革的另外一个原因：对付他不喜欢的刘少奇等？
历史竟然在重庆那个地方给我们开了一个大玩笑，只是这玩笑真让人笑不起来。我想提醒大家，如果薄熙来得到了当年毛泽东的那些职位，然后他振臂一呼，要把打黑扩大到全国，发动新的一场文化大革命&&或者我们换一个名字&打黑唱红歌为人民服务运动&，请问，跟随他的人数会比45年前跟随毛泽东的人少吗？群众冲进衙门把那些贪污腐败分子打翻在地的速度会比45年前的中国人慢一拍吗？
当年*****才执政17年，大多官员家里没有过多的财产，而且基本上还是一夫一妻制，现在打起来绝对过瘾多了，无数的金银财宝，高楼大厦，大家都可以分，从此不需要蜗居了，而且，还有那么多如花似玉的二奶到N奶，就算弄不上，也可以拿出来批斗一番，把乒乓球挂在她们的脖子上，羞辱一番&&
批评文革很容易，因为那是一场民族以致人类的灾难，但要真正直面文革，却是至今无法在大陆做到的；讥讽一下薄熙来也不难，毕竟他站在了历史错误的一边，而且他还没有爬到随便可以下令删除我们帖子和改写历史的高位，但要正面回答薄熙来带出来的一连串问题，我至今没有看到他的同侪中有谁跳出来提出更好的答案。
薄熙来要打的黑也许不是中国面临的主要问题，中国面临的主要问题反而是为什么他一打黑就吸引了那么多民众的眼球。如果中国不是只管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫，把权贵资本主义发展得如火如荼，却枉顾民生与人权，迟迟不推进政治体制改革，有法制却没有法治，有宪法却没有宪政，请问薄熙来有黑可打？还有人愿意和他一起唱红歌吗？
那些掌权者是时候想一下，造成今天这种格局的原因何在了。如果说，1949年后毛泽东一直掌权，所以，他发动文革反对自己创造和维护的体制是瞎折腾，那么，薄熙来从来没有掌握过大权，现在的一切并不是他造成的，相反，现在的这一起反而造就了他。
我觉得这篇新闻的标题&&也是引用薄熙来的一句话说得很有意思：有人埋怨我们打黑，自己却不干事&&
这句话当然也不是冲我们说的，薄熙来不是不知道，在中国能&干事&的除非他薄熙来这种级别或者更大的当权者，至于我们这些杨恒均之流的网友就算想干事，也没有地方干啊，好不容易写一篇博文，不被删除已经是人家手下留情了。所以很显然，薄熙来这话不是对我们这些普通老百姓说的，那他是对谁说的？
当然是对北京的当权者，对广东、上海等各地的位高权重的党和政府领导人，所以，很显然，如果我要反驳薄熙来的言行，无意中也是把屁股放在了薄熙来喊话的那一群掌权者之中了，或者至少是那个方向了，可是，顺着薄熙来的质问把眼光转向那些比薄熙来官还大的人，看看他们面对中国的贪污腐败和黑社会盛行，对于中国目前日益激化的社会矛盾和滞后的政治体制又到底干了什么的时候，我就觉得底气很不足了。
如果他们不但像薄熙来指责的那样什么事也不干，而且甚至在压制我们这些想&干事&帮助中国永远避免文革的悲剧，让薄书记&英雄无用武之地&，促使中国走上真正的和谐之路的人，你为他们辩护还那么理直气壮吗？你还认为一些基层民众对薄熙来情有独钟是因为人家愚昧无知？你还会认为年轻人对再来一次文化大革命如此急不可耐只是脑残和&不明真相&？
最后来一个小测验题：如果薄熙来发动一场文化大革命，你会&&请选择^_^：1）你会被抄家；2）你会去抄家；3）你会被人打翻在地；4)你会把人家打翻在地&&N）你是生，还是死？&&这是一个问题&&^_^
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