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梦见绿油油的庄稼_
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梦见绿油油的庄稼
梦见绿油油庄稼
同情心让你陷入暧昧的关系！总有那么一些异性的死党，让你出于友情或同情给予过分的关怀！虽然你觉得这是朋友间的关心，但对方往往不这么想呢！非情侣关系的话，这两天还是不要搞两人世界的小活动了，多邀几个朋友，传绯闻的机会也少一点呢！
梦见绿油油庄稼的吉凶：
承父祖之余德，得长者之栽培，或用人得当，得大成功及发展，原命若喜水木者更佳。若凶数者：成又转败，陷于离乱变动，至晚年终归孤独失败，又早年有落水灾遇，生涯九死一生之命格。又须戒色，以防色变及刀杀之危。
梦见绿油油庄稼的宜忌：
宜：宜嘲笑异性身材，宜挤兑小清新，宜不吃早餐，宜探讨爱情观，宜冷战，宜卖乖；
忌：忌求婚示爱，忌单方面宣布分手，忌回归自然，忌施舍，忌嘲笑他人智力缺陷，忌擤鼻涕。
梦见绿油油的庄稼地
人们看待你的态度，往往与你所希望的不一致呢！瓶子要小心自己的竭力辩解最后演变成为争执ｐ钱方面，投资理财相当大胆，只要是你看中的项目，资金也允许的情况下都会出手呢！
梦见绿油油的庄稼地的吉凶：
唯独若有连珠局者，论为大吉，原命喜水尤佳。有一时之大势力，大发展而得名取利，但若品行不端，行为不修，胜与败均极端而短暂终于变成荒亡流散，如泡i梦幻而结果是悲运灭亡又孤独伶仃人生。
梦见绿油油的庄稼地的宜忌：
宜：宜结伴出行，宜整理照片，宜重口味，宜内裤外穿，宜削果皮，宜手握硬物；
忌：忌雌雄难辨，忌做重大决定，忌吃带馅儿食品，忌欺骗，忌减肥，忌麻辣香锅。
梦见庄稼枯死了
把握你充足的工作/学业能量，好好打拼一下。两人设立了共同的目标，感情变得更加融洽。为了达成长远目标，你努力压抑自己的购物欲。乐观的态度去迎接新的挑战，努力完成你的任务。
梦见庄稼枯死了的吉凶：
基础安定，能逃灾害，排除障碍而达到成功。不过却因成功运不吉，不能再伸展。不能将天赋才能以完全发展，使其成就与精华俱皆受到打折，殊为可惜，又须深戒提防色难之忧。
梦见庄稼枯死了的宜忌：
宜：宜饮豆浆，宜友情助炮，宜吃速冻食品，宜痛心疾首，宜相亲，宜超车；
忌：忌扭捏，忌骑白马，忌狡辩，忌谢绝加薪，忌拦截聊天记录，忌仰卧起坐。
梦见绿油油庄稼
梦见庄稼地里长草
有个幸的愿望很强烈呢ｑ天的你希望和喜欢的人共同创造新的生活，同居或结婚的计划都比较容易进入你们约会的议程，甚至还会有创造小生命的打算呢！但是你座的你也要当心这是自己的一厢情愿，毕竟多情的空气孕育之下的决定带着更大的风险呢！
梦见庄稼地里长草的吉凶：
勤苦竟成之吉兆无疑，勤勉上进，坚志如铁，个性顽刚，不肯屈服，具有深厚实力之才华，凭以创造锦绣而辉煌之前程，博得功成名就，并得到很大伸展，但唯憾的是与人不大融洽。
梦见庄稼地里长草的宜忌：
宜：宜重置密码，宜听评书，宜白酒，宜打包午餐，宜反穿牛仔裤，宜修剪体毛；
忌：忌加油，忌加班，忌退格键，忌猜疑，忌搬家，忌故作矜持。
做好自己的分内事就足够了。今天你容易因为某些人的热情而被拉入竞争的团伙中。这种时候，最好清醒地给自己定位，不要成为别人争权夺利过程中的一颗棋子。同时，你对热闹的气氛有些排斥，情绪变化完全表现在脸上，大家都觉得你真是小孩子呢！
梦见庄家的吉凶：
基瘁实，境遇可稍得安定，而有一时之成功，但除非毅力坚强耐久，否则难于有很大之上伸发展，身心劳苦，故而易生脑、肺疾等病。
梦见庄家的宜忌：
宜：宜晒戏票，宜多言，宜在地铁上搭讪异性，宜白吃白喝，宜随地打喷嚏，宜群发短信；
忌：忌胡搅蛮缠，忌拖鞋，忌视频聊天，忌观看体育比赛，忌陪流浪猫狗嬉戏，忌左拥右抱。
梦见别人放羊吃自己的庄稼
期待着，像麦兜期待马尔代夫一样期待着一场旅行。期待能用逃避解决，不要耗费脑细胞思考从天而降的东西。思维罢工，纷纷扰扰的声音化作文字，从眼前转进了脑子里，又染上乱七八糟的色彩，彻底混乱下去。
梦见别人放羊吃自己的庄稼的吉凶：
虽有长辈的爱护提拔，或父祖之余德荫益，而可成功于中年或壮年，但基础运劣，须防青年或晚年期之急变没落或遭受病苦、破财、失败或因色情事被杀等之不安定，凶运频来之兆。
梦见别人放羊吃自己的庄稼的宜忌：
宜：宜多袋短裤，宜游泳，宜谎报恋爱史，宜会见，宜调戏科学家，宜内裤外穿；
忌：忌购买打折货品，忌讲怪话，忌拖延，忌背叛师门，忌同性间调情，忌饮茶。
梦见给庄稼锄草
这两天你运势好转了些，情况已经单纯多了。终于能够无视复杂的人情纠葛，而专心的处理财务。因此能够会比较漂亮地解决各种财务问题。无论环境局势如何，总是比较贴近于自己真正的需要，而不是顾虑得罪别人或是被贴上现实功利的标签。
梦见给庄稼锄草的吉凶：
三才配置至为优胜，基瘁实，希望如意，求谋容易达成目的，功名成就，成功后之发展如飞黄腾达，得上位之人所器，受下属所拥护，大幸福之长寿兆。
梦见给庄稼锄草的宜忌：
宜：宜晒糗照，宜自主呼吸，宜 不孕不育，宜UGG，宜洗内衣，宜五笔输入法；
忌：忌崇拜资产阶级生活方式，忌边烤串边学术研究，忌征婚，忌网上支付，忌泄露秘密，忌狡辩。
梦见庄家地里有水
会做出游计划的一天呢ｑ天的你，会因为各种各样的出游路线、旅游优惠花费相当多的心思呢！而且有恋人的朋友，多半策划的也是甜蜜之旅哦！可以的话，和三两好友是最佳的方式。超过了这个人数的大团队，麻烦就出来了，而且还有不能成行的危险哦！
梦见庄家地里有水的吉凶：
唯独若有连珠局者，论为大吉，原命喜水尤佳。有一时之大势力，大发展而得名取利，但若品行不端，行为不修，胜与败均极端而短暂终于变成荒亡流散，如泡i梦幻而结果是悲运灭亡又孤独伶仃人生。
梦见庄家地里有水的宜忌：
宜：宜幻听，宜开窗沐浴，宜裸奔，宜体检，宜煽情，宜自言自语；
忌：忌撒娇，忌随手解救loser，忌斗地主，忌吃醋，忌编造煽情故事，忌赴任。
梦见庄稼地里有水
今天的你容易使自己成为牺牲者。你有一点点自虐的倾向呢，本来和你没有关系的、可以摆脱的事情，你却因为一股莫名的豪气要往自己身上揽。越是没有人生经验的你，越容易在今天因为所谓的道义而承担无须有的责任。多请教一些有经验的前辈，可以让你受益匪浅。
梦见庄稼地里有水的吉凶：
双火协力攻克一金：因勤勉多闻而在中年或壮年得能以盛运成功，但除非毅力坚强耐久，否则难于有很大之上伸发展，尤须提防言语惹祸或火灾或脑炎之灾害。但喜：人、地两格，至少有其一属数则较有把握可速成就。
梦见庄稼地里有水的宜忌：
宜：宜回家吃饭，宜录制打呼噜声，宜围观出家人，宜以屎为鉴，宜频使眼色，宜公开赞美青年老黄历；
忌：忌为人提供约会场所，忌提加薪，忌蛋疼，忌十指相扣，忌自以为是，忌购买打折货品。
梦见水淹了庄稼
要尊重别人专业方面的建议！事情不是一个人就可以完成的。爱情运还算不错，两人甜而不黏腻的关系，会让你们都感到轻松自由。为了爱面子，喜欢在人前故作大方、海派，搞到后来自己的荷包空空。工作/学业方面适合忙着和人沟通谈公事，过程还算顺畅！
梦见水淹了庄稼的吉凶：
可得平安荣华之幸运，及能受父祖余德或财力所荫益，达到成功与大发展，但其过程伏有许多艰难，最怕人格与地格若凶数，终归失败，若无凶数，则可免忧。
梦见水淹了庄稼的宜忌：
宜：宜腐眼看世界，宜doggystyle，宜快餐，宜文身，宜出行，宜打岔；
忌：忌为人做媒，忌散步谈情，忌素色围巾，忌白酒，忌作灯泡，忌骑白马。
梦见挑担种庄稼
周围环境中有著陷阱的预感，别人的怂恿、利益教唆最好别轻信。尤其对陌生人的搭讪别停下脚步，一律立刻婉拒。即使是认识的人物，虽然是一向慎重的你，但三人成虎、人多口杂下自己掌舵的方向也开始迟疑起来了。铁质丰富的食物┅让意志力也如铁般坚定！
梦见挑担种庄稼的吉凶：
基瘁实，心身安泰，奴上位之引进而顺调成功发展，能享得幸福，长寿，圆满。
梦见挑担种庄稼的宜忌：
宜：宜登记结婚，宜开窗通风，宜KTV，宜观看日本文艺作品，宜借古讽今指桑骂槐，宜油炸食品；
忌：忌儿童套餐，忌哭穷，忌冒充皇亲，忌鸣笛，忌体检，忌墨镜。
梦见庄稼地里锄草
对手也是你的助手呢ｑ天的你往往能从对手的某些做法中汲取到经验教训，或者对手本身的发展也在激励着你的前进。所以，战术上要针对对手，感情上你却要感激他才是呢！
梦见庄稼地里锄草的吉凶：
基础运虽平吉但成功运却甚佳，能得上司或长辈之提拔而得大发展，优秀之良配，但要勤勉，再加上说话及处事均力求和平稳健，而切莫得罪人（不可孤高、自大、刚硬、好胜、出风头等皆忌之，若得罪人须诚心道歉），始方能得大成功及发展。人格地格数，若无凶，身心健而无病。
梦见庄稼地里锄草的宜忌：
宜：宜反复勃起，宜拒绝追求，宜蹂躏闺蜜，宜购买火车票，宜偷师习武，宜乘坐人力三轮；
忌：忌颜文字，忌观看穿越戏，忌玩水晒太阳，忌小心眼，忌推迟艳遇，忌相亲。
梦见在干旱的土地上种庄稼
合作的行为将会在今天发生呢！往往是对方主动找上门，要求与你合作的呢！而你也会尝试着迈出这一步哦ｑ天是蛮适合做小生意的一天！有打短期工计划的朋友，要不要尝试在今天开个小店呢？
梦见在干旱的土地上种庄稼的吉凶：
境遇安定，平顺幸福，能排除困难，广得人助，而得到名利双收之大成功，生活安逸，可惜因成功运不理想，是以向上伸展产生障碍多端，只能维持原有旧日之成就现状而已。
梦见在干旱的土地上种庄稼的宜忌：
宜：宜短暂断片儿，宜正视历史，宜修指甲，宜健身，宜赠送水果，宜弄湿床单；
忌：忌借火儿，忌找家长告状，忌与警察交谈，忌肉食，忌研究他人生理构造，忌卖萌。
梦见庄家地
选择了她/他。就意味着在享受她/他的优点的同时，也要忍受她/他的缺点，不可苛刻地要求对方的完美。
梦见庄家地的吉凶：
得上下之惠助，顺调成功发展，基础稳固（但若有凶数则须提防火灾或烫伤之类），境遇安泰，地位，财产俱皆安全。子孙繁荣，心身健和，无忧自在，幸福长寿。却甚好淫，却无节制。
梦见庄家地的宜忌：
宜：宜热果茶，宜团结同事，宜红歌跑调，宜宿醉，（文章出自安康 网 ）宜香草冰淇淋，宜开空调；
忌：忌烹饪，忌大闹会议室，忌咸豆腐脑，忌逃避婚恋话题，忌更改ID，忌为人。
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内容仅供娱乐2008年建站是目前最好的起名网站 站长邮箱16、1．（1）因为表面上看，人决定着庄稼的命运，可以像主人一样随意对待庄稼。
（2）但实际上，人不但不可以随意对待庄稼，反而要艰辛地伺候着它。（此得分点抓住。“伺候庄稼的艰辛”“春天里，种子没有跟在你身后来到田野，到了秋天，庄稼也不会跟你回家”来概括，意合即可）
2．（1）农民在田里栽种下的庄稼，其结果决定着一个人在家族中的形象。（得分点：栽种人=塑造形象。意合即可。）
（2）人和五谷一样，都是地域的产物；不同的地域赋予人不同的个性、信仰等特征。（2个得分点：一是扣住“地上的五谷之一’=人是地域产物之一”来理解；二是扣住“如果是在藏区，你就是一棵在经幡下随风摇晃的青稞……在北方，你也许是一棵通红的高粱……而在黑石河边，你就是一株水稻”来理解五谷具有不同的特性。意合即可）
3．三个方面：
（1）庄稼的回家：只有辛勤耕耘，才能获得丰收。（由“春天里，种子没有跟在你身后来到田野，到了秋天，庄稼也不会跟你回家”来概括）
（2）精神境界的回家：舍弃浮华，做回自我。（首先抓关键过渡句“如果你找不出原因，你将永远回不了家”，由第⑦段可知⑥⑦⑧⑨四个自然段为一个主旨群段，从而得知这里是通过“乡愁、回乡”等来叙写回归“精神的故乡”或“精神家园”这样一个方面的呼吁，不能简单理解成呼吁农人回农村。其次抓“人常常因追逐浮华轻易就舍弃了故乡”和第⑨自然段，从而得出“舍弃浮华，做回自我”之意）
（3）环保意识的回家：禁止破坏自然，毁坏家园的行为，人和自然要谐和相处。（由⑩自然段概括，尤其要抓住第段的关键句“人们在忙着把一批批房屋栽进土地里，以为这样也就有了根须虬结的家”来突破）
4．比喻、拟人等修辞方法。
&&& 赏析：能结合具体句子，赏析出其生动、形象即可。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下文，完成第1—4题。
庄稼跟我回家
①一年的雨从春天出发，在农事的上空飘落或泼洒，令男人女人在伺候庄稼的艰辛里可以从从容容地将筋骨舒展开来。人在霏霏春雨中出门，种子就在人对田野的打望中熟悉了每块田地的模样。但种子没有办法选择，人的手偏轻一些，偏重一些就左右了种子的命运——粗看起来，人仿佛是庄稼的主人。人高兴了，恼怒了，似乎可以像对待家里的黄狗那样对待庄稼。黄狗还可以夹着尾巴逃到墙角呜呜两声，庄稼却默然无语，面对你使气，掼碗，庄稼表情木讷，庄稼一声不吭，庄稼无招架之功更无还手之力。你可以像家谱里说的村东头的二狗那样在栽秧的时候去赶场，在赶水的夜晚蒙头睡觉。春天里，种子没有跟在你身后来到田野，到了秋天，庄稼也不会跟你回家。
②人在田里栽种庄稼，庄稼却在家谱里栽种人。
③和庄稼纠缠久了，人感觉自己也不过是大地上的五谷之一。如果是在藏区，你就是一棵在经幡下随风摇晃的青稞，喇嘛们的颂经声日夜传到你的耳边。某一个黄昏你忽然领略了佛法的精义，你试着迈出脚步，惊异地发觉自己竞成了一个正在苍穹下三步一跪九步一叩地挪动着的康巴汉子。
④在北方，你也许是一棵通红的高粱；而在黑石河边，你就是一株水稻。
⑤每个地方的五谷，怀着不同的心事在田野里呈散兵队形散开，然后在农人的吆喝下集体向秋天发起冲锋。它们是村庄看守的羊群，它们咩咩直叫，长大了却被城市随手拐走。
⑥在故乡长大的水稻还不知道乡愁的味道，思念是沦落到城市以后的事。在城市里，没有人替水稻的女儿——米，说出她的疼痛与欣喜，思念与绝望。人们都觉得自己确实比一粒米伟大得多，比邻居匆忙得多，直到有一天一粒小小的米在你的身体里不可遏止地思念起故乡来，你已被疼痛中的米一拳击倒。
⑦如果你找不出原因，你将永远回不了家。
⑧藏在米里面并给予米力气的，是土地，不是那群栽种米的人。事实上，在田里劳作的人常常直起腰来，发渴地羡望着远方灯红酒绿的城市。人常常因追逐浮华轻易就舍弃了故乡，从泥里拨出脚来。庄稼却不，庄稼不会因为自己根部土壤的贫瘠而拔腿逃离。
⑨其实大多数的人终其一生，也只不过是大树下一棵发育不良的灌木或小草。社会是另一种形式的森林，能够探出头来的参天巨木和攀缘缠绕的藤状植物不过是少数。这样想想，做一棵迎风摇曳的水稻或小麦也未尝不好。尤其在黑石河边，做一棵水稻你就胡有了水做的骨肉，做一棵小麦你就岁岁被五月的晚霞带回家。
⑩任何时候，只需望一眼坝上的庄稼，村人心里的石头就落了地。
土地的禀性是一年一年沿着水稻的根系、小麦的根系、沿着所有植物的根系向着天空传递，将植物的血液染成绿色。因此大地上的所有植物都相互支撑，它们靠风传递爱情和语言。没有谁听说一群树在开会准备消灭另一群树。而人类举手就将那些百年、千年的老树赶进了火光，变成了记忆。在黑石河边，像大多数地方一样，树木已不多了。很多新建的房屋旁，人们匆匆忙忙地随手栽下几棵瘦削的小树苗，任它们在烈日下焦灼，在寒风中哆嗦。人们在忙着把一批批房屋栽进土地里，以为这样也就有了根须虬结的家，可以屹立千年。事实上翻开史书，阿房宫多年以前就连最后一把灰烬也已经不知去向了。
这让我感悟到，一坝荒凉很容易就覆盖了一座曾经炊烟缭绕的村庄，一片在晨风中颤动的庄稼却会令死去的复活。
&&& （摘自《文苑》2008年第3期，有删改）
1．在第①段中，谈到人和庄稼的关系时，为什么说“粗看起来，人仿佛是庄稼的主人”?
2．理解文中划横线句子的深刻含义。
&& （1）庄稼却在家谱里栽种人
&& （2）人感觉自己也不过是大地上的五谷之一。
3．本文题目叫“庄稼跟我回家”，在全文中，作者主要呼吁了哪几个方面的“回家”?请分条概括并简要阐释其内容。
4．第⑤自然主要用了哪些修辞方法?请就其中一种修辞手法，结合⑤自然段的具体句子进行赏析。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下文，完成第1—7题。
①我们家乡有一种香瓜叫作“灯笼红”。这瓜熟透了以后，瓤儿红得像点亮的灯笼。我的曾祖母就像熟透了的灯笼红。她面孔焦黑，布满老树皮般的皱纹，可是心灵却如瓜瓤那么又红又甜。我的童年时期见过不少这样的老人，他们经历了艰难的一生，最后在生命的内部酿出并积聚起隽永而仁慈的美好性灵。
②曾祖母至少活到八十岁以上，我四岁那年，她无疾而终。我跟她在一盘大坑上挨着睡，她死的那天晚上，把我的被褥铺好，像往常那样，如打坐的僧人，久久不动地盘腿坐在上面，为的是把被窝焐得暖暖和和的。我光身子一出溜钻进被窝，曾祖母隔着被子抚拍我好半天，直到入睡为止。那时正是严寒的冬天。当我在温暖的被窝里做着梦的时候，曾祖母在我身边平静地向人生告别了。
③我睡得死，醒来时天大亮。平时曾祖母早已起床下地，坐在圈椅里跟祖母说话，今天为甚仍稳睡着？侧脸一瞧，一双绣花的新鞋露在曾祖母的被头外面，不是过大年，为甚穿新鞋？还有，她怎么头朝里睡？我愣怔地坐起来，看见姐姐立在门口嘤嘤地哭泣，屋里有几个大人靠躺柜立着。我坐起来，刚喊了声“老娘娘”（家乡对曾祖母这么叫，第一个“娘”读入声），就被一双有力的手臂连被窝一块抱走，送到父母住的屋子里。我哭着，我并不晓得曾祖母已死，喊着“老娘娘……”这时我才听见我的几个姐妹也都哭喊着“老娘娘”。
④我家的大门口平放着一扇废弃的石磨，夏日黄昏，曾祖母常常坐在上面。我从远远的街角一露面，她就可着嗓门喊我“汉子，汉子，快过来!”我们家乡女人把丈夫才叫“汉子”，曾祖母“汉子汉子”地叫我，引得过路的人狂笑不止。这个细节我一直没有忘记。我跑到她身边，她牵着我的手走进大门。一进大门，有一问堆放麦秸的没门没窗的房子。麦秸经过碌碡压过以后很柔软，我们叫“麦滑”。当年的麦秸都有股浓馥的太阳味儿，我自小觉得凡太阳晒过的东西都有一股暖暖的甜味儿。在收割季节的庄稼叶子上能闻到，地里的土坷垃上能闻到，熟透的“灯笼红”香瓜散发出的太阳味儿最浓。
⑤曾祖母叮咛我：“你看着，不要让人来。”我心里全明白，假装着懵懵懂懂，隔着麦秸，我早闻到了诱人的灯笼红的香味。曾祖母跪在麦秸上。双手往里掏，掏得很深，半个身子几乎埋进麦秸里，麦秸里沉聚的芬芳的太阳味儿被扬了起来，刺得鼻孔直痒痒。她终于掏出三五个“灯笼红”，逐个闻一闻，挑出其中最熟的一个递给我，把剩下那几个又深深地寄在麦秸里面。家乡话中的“寄”是藏匿的意思。甜瓜寄在麦秸里两三天，能把半熟的瓜酿得全熟，浓浓的香味溢出了瓜皮。香味正如同灯放射出的光芒，只不过不像灯光能看得见。其实跟看得见也差不多，一闻到香味就等于看见红烁烁的瓜瓤了。我们回到大门口磨盘上坐着，曾祖母眼瞅着我一口口地把瓜吃完。
⑥我连曾祖母的姓和名字都不知道。她留给我的只有上面说的一些梦一般的事迹。隐约地记得她个子子很矮小，穿的袄肥而长，宽大的袖口卷起半尺来高，里面总寄放些小东西，她会从里面给我掏出几个醉枣或麦芽糖。对曾祖母的手我还有记忆。她总用干涩的手抚摸我的面孔，晚上当我钻进被窝，她的手伸进被窝久久地缓慢地抚摸着我，从胸口直抚摸到脚心，口里念念有辞：“长啊，长啊!”我现在仍能隐隐感触到她的手微微颤动着，在我的生命的里里外外……别的，关于她，我什么也记不得了。她早已隐没进了无法忆念的像大地一般深厚的历史的内腔之中了。
⑦听说曾祖母年轻时性子很刚烈，说一不二，村里有个姓王的武举人（是全县有名的摔跤场的评判），都怕她三分。到了晚年，她却异常的温厚，像收完了庄稼的一块田地，安静地等着大雪深深地封盖住它。她从人世间隐没了，回归到了生养她的浑然无觉的大自然。大自然因他们（无以数计）生命的灵秀和甜美而更加富有生育的能力。
1．家乡的女人把丈夫叫“汉子”，曾祖母却这样叫“我”，这是因为_。
2．阅读第⑤段画线的两处细节描写，辨析曾祖母心理上的差异。
3．文章为什么用“一些梦一般的事迹”来概括曾祖母留给“我”的记忆?
4．第⑥段写道：“我现在仍能隐隐感触到她的手微微颤动着，在我的生命的里里外外……”简析这句话的含义。
5．对文章分析正确的两项是
A．本文富于诗意，对“我”少年时代的农村生活的描写，充满情趣和温馨。
B．本文刻画传神，对曾祖母的描写细致入微，很好地体现了她的刚烈性格。
C．本文从儿童视角叙述曾祖母的死，很大程度上弱化了死亡的恐怖和悲哀。
D．本文感情深挚，通过对曾祖母的回忆，讴歌了母性的伟大和故乡的美丽。
E．本文从死亡开始由近及远倒叙有关曾祖母的记忆，深具感人的艺术魅力。
F．本文首尾呼应，点面结合，通过曾祖母成功地塑造了农村老人群体形象。
6．概括本文的语言风格，联系文章主要内容进行赏析。
7．文章将曾祖母喻为“灯笼红”，又将她喻为“收完了庄稼的一块田地”，联系全文对此加以评析。
科目：高中语文
来源：学年天津市高三第三次月考语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下文，完成第后面各题。
马罗大叔（节选）
饥饿像洪水猛兽一样咬噬着我的心!
我走出门，村巷里死一般沉寂。没有月亮的秋夜。田野里一片黑暗。正在孕穗的包谷林里，散发着一股浓郁的包谷棒子的腻腻的甜香气味，我在水渠边站住了。
我伸手摸到一根包谷杆子，掰下一个又肥又粗的棒子，三两把撕掉嫩皮，蹲在水渠沿儿上啃起来，包谷粒儿里的乳汁竟然溅到眼睛里，我一定是啃得太猛太快了。嫩包谷粒儿在嘴里，还没有来得及嚼烂，就滚进肚子里去了，几乎尝不出什么味，只觉得十分香甜。
我把啃光了的包谷芯子丢到水渠里，再伸手摸到又一小包谷棒子，却猛然看见一个人，正站在三五步远的大柳树下。我一惊，一愣，从身影和体形上，立刻辨认出来，那是马罗儿，终年四季给生产队看守庄稼的老光棍儿。我也不知凭什么勇气，没有撒腿逃遁，也没有向他求饶，而是毫不动摇地把那个已经抓摸到手的包谷棒子，“咔嚓”一声掰了下来，三两下撕开嫩皮，蹲下身，又啃起来了。
“哼！你真胆大——”他冷笑着说。
“跟我走!”马罗吼着。
&顺着水渠往东走，我就看见一盏马灯萤萤的亮光，那马灯正挂在老光棍住的庵棚上。
“坐下!”他的头一摆，对我吼喊。
“啊……嗨嗨嗨嗨嗨……”
突然间，他放声大哭起来，那粗哑的男人的哭声，从他喉咙里奔泻出来。像小河在夏季里突然暴发山洪，挟裹着泥沙、石头和树枝，带着吼声，颤动着四野。马罗伸出双臂，把我抱住，硕大的脑袋压在我的胸膛上，哭得更加不可收拾。他粗壮的身体颤抖着，两条铁钳一样的手臂夹得我的肩胛骨麻辣辣地疼了。
松开抱着我的手臂，他哭溜着声儿颤颤地说了一句：“咱们……好苦哇……”
我再也支撑不住了，心酸了，腿软了，一下子坐在茅草庵棚门口的树根上，双手捂住脸颊，哭起来了。
老光棍马罗，像疯了似地在庵棚前的草地上，跳起又落下，破口大骂：“你他妈的‘假积极’!你欺哄毛主席，放你妈的臭‘卫星’！你得了奖状，叫俺社员跟着受洋罪——啃生包谷棒子!”戒备，羞愧，所有这些复杂的心情，全都随着马罗的骂声跑掉了。马罗蹦着，骂着，声音渐渐远了，钻进包谷地里去了，随之传出咔嚓咔嚓的断裂的脆响。
他怀里抱着一撂包谷棒子，扔到庵棚口的草地上，点燃麦草，再加上树枝，火苗哧哧哧蹿起来，冒得老高，在一个用铁丝扭成的支架上，摆上了嫩包谷棒子。他咕哝咕哝地说：“咋说也不能……啃生的……”
干透的树枝燃烧起来，噼啪作响，火声是这样富于生气。我坐在火堆旁，看火苗忽而落下又忽而蹿高，在秋夜的黑幕中辟开的光亮的空间，随着火苗的起落忽而缩收又忽而扩大。火苗在树枝上跳跃，从燃烧着的枝条上攀援到刚添加上去的树枝上，像万千猕猴在树林里嬉闹，跳跃翻跌；无数条火苗拢在一起，就组成一个火的世界，充满了活力。
马罗大叔坐在一块河卵石上，两手搭在撇开的膝头上，挺直腰板，俨然一副用斧头砍削出来的青石雕像。火光映照着他的脸，一会儿明亮，一忽儿灰暗，四方脸中央、雄踞着一只宽大的蒜头鼻子，脸颊上有两道粗糙的大动脉似的皱纹。这张脸上，现在呈现出安详的神态，专注的眼神。他间或用右手里的树枝拨弄一下火堆里的柴枝，甚至歪一歪脑袋，向火堆里吹两口气，然后又坐直了，却不开口说话。
“吃——熟咧。”
他从火堆里的铁丝架上取出一个包谷棒子，甩过来，撂到我的怀里。一股热气饱溶着浓烈的香甜气味扑鼻而来。软软乎乎的包谷粒儿，酥软香甜，一口咬进嘴里，我的眼泪禁不住扑洒下来了。
那晚我没有回家，和马罗大叔挤睡在他的庵棚里的吊床上。
（选自《陈忠实文集》）
1.文中“干透的树枝燃烧起来……充满了活力”一段描写了“火的世界”。请分析这一段文字的艺术特色。（5分）
2.文中两处画线句分别包含了人物内心怎样的情感？（4分）
（1）咱们……好苦哇……（2分）
（2）我的眼泪禁不住扑洒下来了。（2分）
3.马罗大叔是本文的主人公，请统观全文，对这个形象作简要分析。（6分）
4.小说叙写马罗大叔烤包谷的情节很详细，请深入探究作者这样叙写的意图。（6分）
科目：高中语文
题型：现代文阅读
阅读下文，完成第后面各题。马罗大叔（节选）陈忠实饥饿像洪水猛兽一样咬噬着我的心!我走出门，村巷里死一般沉寂。没有月亮的秋夜。田野里一片黑暗。正在孕穗的包谷林里，散发着一股浓郁的包谷棒子的腻腻的甜香气味，我在水渠边站住了。我伸手摸到一根包谷杆子，掰下一个又肥又粗的棒子，三两把撕掉嫩皮，蹲在水渠沿儿上啃起来，包谷粒儿里的乳汁竟然溅到眼睛里，我一定是啃得太猛太快了。嫩包谷粒儿在嘴里，还没有来得及嚼烂，就滚进肚子里去了，几乎尝不出什么味，只觉得十分香甜。我把啃光了的包谷芯子丢到水渠里，再伸手摸到又一小包谷棒子，却猛然看见一个人，正站在三五步远的大柳树下。我一惊，一愣，从身影和体形上，立刻辨认出来，那是马罗儿，终年四季给生产队看守庄稼的老光棍儿。我也不知凭什么勇气，没有撒腿逃遁，也没有向他求饶，而是毫不动摇地把那个已经抓摸到手的包谷棒子，“咔嚓”一声掰了下来，三两下撕开嫩皮，蹲下身，又啃起来了。“哼！你真胆大——”他冷笑着说。“跟我走!”马罗吼着。顺着水渠往东走，我就看见一盏马灯萤萤的亮光，那马灯正挂在老光棍住的庵棚上。“坐下!”他的头一摆，对我吼喊。“啊……嗨嗨嗨嗨嗨……”突然间，他放声大哭起来，那粗哑的男人的哭声，从他喉咙里奔泻出来。像小河在夏季里突然暴发山洪，挟裹着泥沙、石头和树枝，带着吼声，颤动着四野。马罗伸出双臂，把我抱住，硕大的脑袋压在我的胸膛上，哭得更加不可收拾。他粗壮的身体颤抖着，两条铁钳一样的手臂夹得我的肩胛骨麻辣辣地疼了。松开抱着我的手臂，他哭溜着声儿颤颤地说了一句：“咱们……好苦哇……”我再也支撑不住了，心酸了，腿软了，一下子坐在茅草庵棚门口的树根上，双手捂住脸颊，哭起来了。老光棍马罗，像疯了似地在庵棚前的草地上，跳起又落下，破口大骂：“你他妈的‘假积极’!你欺哄毛主席，放你妈的臭‘卫星’！你得了奖状，叫俺社员跟着受洋罪——啃生包谷棒子!”戒备，羞愧，所有这些复杂的心情，全都随着马罗的骂声跑掉了。马罗蹦着，骂着，声音渐渐远了，钻进包谷地里去了，随之传出咔嚓咔嚓的断裂的脆响。他怀里抱着一撂包谷棒子，扔到庵棚口的草地上，点燃麦草，再加上树枝，火苗哧哧哧蹿起来，冒得老高，在一个用铁丝扭成的支架上，摆上了嫩包谷棒子。他咕哝咕哝地说：“咋说也不能……啃生的……”干透的树枝燃烧起来，噼啪作响，火声是这样富于生气。我坐在火堆旁，看火苗忽而落下又忽而蹿高，在秋夜的黑幕中辟开的光亮的空间，随着火苗的起落忽而缩收又忽而扩大。火苗在树枝上跳跃，从燃烧着的枝条上攀援到刚添加上去的树枝上，像万千猕猴在树林里嬉闹，跳跃翻跌；无数条火苗拢在一起，就组成一个火的世界，充满了活力。马罗大叔坐在一块河卵石上，两手搭在撇开的膝头上，挺直腰板，俨然一副用斧头砍削出来的青石雕像。火光映照着他的脸，一会儿明亮，一忽儿灰暗，四方脸中央、雄踞着一只宽大的蒜头鼻子，脸颊上有两道粗糙的大动脉似的皱纹。这张脸上，现在呈现出安详的神态，专注的眼神。他间或用右手里的树枝拨弄一下火堆里的柴枝，甚至歪一歪脑袋，向火堆里吹两口气，然后又坐直了，却不开口说话。“吃——熟咧。”他从火堆里的铁丝架上取出一个包谷棒子，甩过来，撂到我的怀里。一股热气饱溶着浓烈的香甜气味扑鼻而来。软软乎乎的包谷粒儿，酥软香甜，一口咬进嘴里，我的眼泪禁不住扑洒下来了。那晚我没有回家，和马罗大叔挤睡在他的庵棚里的吊床上。（选自《陈忠实文集》）【小题1】文中“干透的树枝燃烧起来……充满了活力”一段描写了“火的世界”。请分析这一段文字的艺术特色。（5分）【小题2】文中两处画线句分别包含了人物内心怎样的情感？（4分）（1）咱们……好苦哇……（2分）（2）我的眼泪禁不住扑洒下来了。（2分）【小题3】马罗大叔是本文的主人公，请统观全文，对这个形象作简要分析。（6分）【小题4】小说叙写马罗大叔烤包谷的情节很详细，请深入探究作者这样叙写的意图。（6分）
科目：高中语文
来源：北京模拟题
题型：阅读理解与欣赏
阅读下文，完成第下面的题。
灯笼红　　①我们家乡有一种香瓜叫作“灯笼红”。这瓜熟透了以后，瓤儿红得像点亮的灯笼。我的曾祖母就像熟透了的灯笼红。她面孔焦黑，布满老树皮般的皱纹，可是心灵却如瓜瓤那么又红又甜。我的童年时期见过不少这样的老人，他们经历了艰难的一生，最后在生命的内部酿出并积聚起隽永而仁慈的美好性灵。　　②曾祖母至少活到八十岁以上，我四岁那年，她无疾而终。我跟她在一盘大坑上挨着睡，她死的那天晚上，把我的被褥铺好，像往常那样，如打坐的僧人，久久不动地盘腿坐在上面，为的是把被窝焐得暖暖和和的。我光身子一出溜钻进被窝，曾祖母隔着被子抚拍我好半天，直到入睡为止。那时正是严寒的冬天。当我在温暖的被窝里做着梦的时候，曾祖母在我身边平静地向人生告别了。　　③我睡得死，醒来时天大亮。平时曾祖母早已起床下地，坐在圈椅里跟祖母说话，今天为甚仍稳睡着？侧脸一瞧，一双绣花的新鞋露在曾祖母的被头外面，不是过大年，为甚穿新鞋？还有，她怎么头朝里睡？我愣怔地坐起来，看见姐姐立在门口嘤嘤地哭泣，屋里有几个大人靠躺柜立着。我坐起来，刚喊了声“老娘娘”（家乡对曾祖母这么叫，第一个“娘”读入声），就被一双有力的手臂连被窝一块抱走，送到父母住的屋子里。我哭着，我并不晓得曾祖母已死，喊着“老娘娘……”这时我才听见我的几个姐妹也都哭喊着“老娘娘”。　　④我家的大门口平放着一扇废弃的石磨，夏日黄昏，曾祖母常常坐在上面。我从远远的街角一露面，她就可着嗓门喊我“汉子，汉子，快过来！”我们家乡女人把丈夫才叫“汉子”，曾祖母“汉子汉子”地叫我，引得过路的人狂笑不止。这个细节我一直没有忘记。我跑到她身边，她牵着我的手走进大门。一进大门，有一间堆放麦秸的没门没窗的房子。麦秸经过碌碡压过以后很柔软，我们叫“麦滑”。当年的麦秸都有股浓馥的太阳味儿，我自小觉得凡太阳晒过的东西都有一股暖暖的甜味儿。在收割季节的庄稼叶子上能闻到，地里的土坷垃上能闻到，熟透的“灯笼红”香瓜散发出的太阳味儿最浓。　　⑤曾祖母叮咛我：“你看着，不要让人来。”我心里全明白，假装着懵懵懂懂，隔着麦秸，我早闻到了诱人的灯笼红的香味。曾祖母跪在麦秸上。双手往里掏，掏得很深，半个身子几乎埋进麦秸里，麦秸里沉聚的芬芳的太阳味儿被扬了起来，刺得鼻孔直痒痒。她终于掏出三五个“灯笼红”，逐个闻一闻，挑出其中最熟的一个递给我，把剩下那几个又深深地寄在麦秸里面。家乡话中的“寄”是藏匿的意思。甜瓜寄在麦秸里两三天，能把半熟的瓜酿得全熟，浓浓的香味溢出了瓜皮。香味正如同灯放射出的光芒，只不过不像灯光能看得见。其实跟看得见也差不多，一闻到香味就等于看见红烁烁的瓜瓤了。我们回到大门口磨盘上坐着，曾祖母眼瞅着我一口口地把瓜吃完。　　⑥我连曾祖母的姓和名字都不知道。她留给我的只有上面说的一些梦一般的事迹。隐约地记得她个子很矮小，穿的袄肥而长，宽大的袖口卷起半尺来高，里面总寄放些小东西，她会从里面给我掏出几个醉枣或麦芽糖。对曾祖母的手我还有记忆。她总用干涩的手抚摸我的面孔，晚上当我钻进被窝，她的手伸进被窝久久地缓慢地抚摸着我，从胸口直抚摸到脚心，口里念念有辞：“长啊，长啊！”我现在仍能隐隐感触到她的手微微颤动着，在我的生命的里里外外……别的，关于她，我什么也记不得了。她早已隐没进了无法忆念的像大地一般深厚的历史的内腔之中了。　　⑦听说曾祖母年轻时性子很刚烈，说一不二，村里有个姓王的武举人（是全县有名的摔跤场的评判），都怕她三分。到了晚年，她却异常的温厚，像收完了庄稼的一块田地，安静地等着大雪深深地封盖住它。她从人世间隐没了，回归到了生养她的浑然无觉的大自然。大自然因他们（无以数计）生命的灵秀和甜美而更加富有生育的能力。1．家乡的女人把丈夫叫“汉子”，曾祖母却这样叫“我”，这是因为__________________________2．阅读第⑤段画线的两处细节描写，辨析曾祖母心理上的差异。________________________________________________3．文章为什么用“一些梦一般的事迹”来概括曾祖母留给“我”的记忆？________________________________________________4．第⑥段写道：“我现在仍能隐隐感触到她的手微微颤动着，在我的生命的里里外外……”简析这句话的含义。________________________________________________5．对文章分析正确的两项是（&&&&&&&&）A．本文富于诗意，对“我”少年时代的农村生活的描写，充满情趣和温馨。B．本文刻画传神，对曾祖母的描写细致入微，很好地体现了她的刚烈性格。C．本文从儿童视角叙述曾祖母的死，很大程度上弱化了死亡的恐怖和悲哀。D．本文感情深挚，通过对曾祖母的回忆，讴歌了母性的伟大和故乡的美丽。E．本文从死亡开始由近及远倒叙有关曾祖母的记忆，深具感人的艺术魅力。F．本文首尾呼应，点面结合，通过曾祖母成功地塑造了农村老人群体形象。
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下文，完成第后面各题。马罗大叔（节选）陈忠实饥饿像洪水猛兽一样咬噬着我的心!我走出门，村巷里死一般沉寂。没有月亮的秋夜。田野里一片黑暗。正在孕穗的包谷林里，散发着一股浓郁的包谷棒子的腻腻的甜香气味，我在水渠边站住了。我伸手摸到一根包谷杆子，掰下一个又肥又粗的棒子，三两把撕掉嫩皮，蹲在水渠沿儿上啃起来，包谷粒儿里的乳汁竟然溅到眼睛里，我一定是啃得太猛太快了。嫩包谷粒儿在嘴里，还没有来得及嚼烂，就滚进肚子里去了，几乎尝不出什么味，只觉得十分香甜。我把啃光了的包谷芯子丢到水渠里，再伸手摸到又一小包谷棒子，却猛然看见一个人，正站在三五步远的大柳树下。我一惊，一愣，从身影和体形上，立刻辨认出来，那是马罗儿，终年四季给生产队看守庄稼的老光棍儿。我也不知凭什么勇气，没有撒腿逃遁，也没有向他求饶，而是毫不动摇地把那个已经抓摸到手的包谷棒子，“咔嚓”一声掰了下来，三两下撕开嫩皮，蹲下身，又啃起来了。“哼！你真胆大——”他冷笑着说。“跟我走!”马罗吼着。顺着水渠往东走，我就看见一盏马灯萤萤的亮光，那马灯正挂在老光棍住的庵棚上。“坐下!”他的头一摆，对我吼喊。“啊……嗨嗨嗨嗨嗨……”突然间，他放声大哭起来，那粗哑的男人的哭声，从他喉咙里奔泻出来。像小河在夏季里突然暴发山洪，挟裹着泥沙、石头和树枝，带着吼声，颤动着四野。马罗伸出双臂，把我抱住，硕大的脑袋压在我的胸膛上，哭得更加不可收拾。他粗壮的身体颤抖着，两条铁钳一样的手臂夹得我的肩胛骨麻辣辣地疼了。松开抱着我的手臂，他哭溜着声儿颤颤地说了一句：“咱们……好苦哇……”我再也支撑不住了，心酸了，腿软了，一下子坐在茅草庵棚门口的树根上，双手捂住脸颊，哭起来了。老光棍马罗，像疯了似地在庵棚前的草地上，跳起又落下，破口大骂：“你他妈的‘假积极’!你欺哄毛主席，放你妈的臭‘卫星’！你得了奖状，叫俺社员跟着受洋罪——啃生包谷棒子!”戒备，羞愧，所有这些复杂的心情，全都随着马罗的骂声跑掉了。马罗蹦着，骂着，声音渐渐远了，钻进包谷地里去了，随之传出咔嚓咔嚓的断裂的脆响。他怀里抱着一撂包谷棒子，扔到庵棚口的草地上，点燃麦草，再加上树枝，火苗哧哧哧蹿起来，冒得老高，在一个用铁丝扭成的支架上，摆上了嫩包谷棒子。他咕哝咕哝地说：“咋说也不能……啃生的……”干透的树枝燃烧起来，噼啪作响，火声是这样富于生气。我坐在火堆旁，看火苗忽而落下又忽而蹿高，在秋夜的黑幕中辟开的光亮的空间，随着火苗的起落忽而缩收又忽而扩大。火苗在树枝上跳跃，从燃烧着的枝条上攀援到刚添加上去的树枝上，像万千猕猴在树林里嬉闹，跳跃翻跌；无数条火苗拢在一起，就组成一个火的世界，充满了活力。马罗大叔坐在一块河卵石上，两手搭在撇开的膝头上，挺直腰板，俨然一副用斧头砍削出来的青石雕像。火光映照着他的脸，一会儿明亮，一忽儿灰暗，四方脸中央、雄踞着一只宽大的蒜头鼻子，脸颊上有两道粗糙的大动脉似的皱纹。这张脸上，现在呈现出安详的神态，专注的眼神。他间或用右手里的树枝拨弄一下火堆里的柴枝，甚至歪一歪脑袋，向火堆里吹两口气，然后又坐直了，却不开口说话。“吃——熟咧。”他从火堆里的铁丝架上取出一个包谷棒子，甩过来，撂到我的怀里。一股热气饱溶着浓烈的香甜气味扑鼻而来。软软乎乎的包谷粒儿，酥软香甜，一口咬进嘴里，我的眼泪禁不住扑洒下来了。那晚我没有回家，和马罗大叔挤睡在他的庵棚里的吊床上。（选自《陈忠实文集》）小题1:文中“干透的树枝燃烧起来……充满了活力”一段描写了“火的世界”。请分析这一段文字的艺术特色。（5分）小题2:文中两处画线句分别包含了人物内心怎样的情感？（4分）（1）咱们……好苦哇……（2分）（2）我的眼泪禁不住扑洒下来了。（2分）小题3:马罗大叔是本文的主人公，请统观全文，对这个形象作简要分析。（6分）小题4:小说叙写马罗大叔烤包谷的情节很详细，请深入探究作者这样叙写的意图。（6分）
科目：高中语文
来源：浙江省2010年高三五校下学期第二次联考语文试题
题型：现代文阅读
阅读下文，完成文后各题。泅渡兹勃鲁契河［俄］巴别尔六师师长电告，诺沃格拉德－沃伦斯克市已于今日拂晓攻克。师部当即由克拉毕夫诺开拔，向该市进发。我们辎重车队殿后，沿着尼古拉一世用庄稼汉的白骨由布列斯特铺至华沙的公路，一字儿排开，喧 声辚辚地向前驶去。　　我们四周的田野里，盛开 着紫红色的罂粟花，下午的熏风拂弄着日见黄熟的黑麦，而荞麦则宛若处子，伫立天陲，像是远方修道院的粉墙。静静的沃伦逶迤西行，离开我们，朝白桦林珍珠般亮闪闪的雾霭而去，随后又爬上野花似锦的山冈，将困乏的双手胡乱地伸进啤酒草的草丛。橙黄色的太阳浮游天际，活像一颗被砍下的头颅，云缝中闪耀着柔和的夕晖，落霞好似一面面军旗，在我们头顶猎猎飘拂。在傍晚的凉意中，昨天血战的腥味和死马的尸臭滴滴答答地落下来。黑下来的兹勃鲁契河水声滔滔，正在将它的一道道急流和石滩的浪花之结扎紧。桥梁都已毁坏，我们只得泅渡过河。庄严的朗月横卧于波涛之上。马匹下到河里，水一直没至胸口，哗哗的水流从数以百计的马腿间奔腾而过。有人眼看要没顶了，死命地咒骂着圣母。河里满是黑糊糊的大车，在金蛇一般的月影和闪亮的浪谷之上，喧声、口哨声 和歌声混作一团。　　深夜，我们抵达诺沃格拉德市。我在拨给我住的那间屋里，看到了一个孕妇和两个红头发、细脖子的犹太男人，还有个犹太男人贴着墙在蒙头大睡。在拨给我住的这间屋里，几个柜子全给兜底翻过，好几件女式皮袄撕成了破布片，撂得一地都是，地上还有人粪和瓷器的碎片，这都是犹太人视为至宝的瓷器，每年过逾越节才拿出来用一次。　　“打扫一下，”我对那女人说，“你们怎么过日子的，这么脏，一家子好几口人……”　　两个犹太男人应声而动。他们穿着毡底鞋，一蹦一跳地走动着，收拾掉在地上的垃圾。他们像猴子那样不发一声地蹦跳着，活像玩杂耍的日本人，他们的脖子一个劲地转动，都鼓了起来。他们把一条破烂的羽绒褥子铺在地板上，让我靠墙睡在第三个犹太人身旁。怯生生的贫困在我们地铺上方汇聚拢来。　　万籁俱寂，只有月亮用它青色的双手抱住它亮晶晶的、无忧无虑的圆滚滚的脑袋在窗外徜徉。我揉着肿胀的腿，躺到破褥子上，睡着了。我梦见了六师师长。他骑着一匹高大的牡马追赶旅长，朝他的眼睛连开两枪。子弹打穿了旅长的脑袋，他的两颗眼珠掉到地上。“你为什么带着你的旅掉转枪头？”六师师长萨维茨基冲着脑袋瓜开花的旅长怒吼道，就在这时我醒了过来，原来那个孕妇在用手指摩挲我的脸。　　“老爷，”她对我说，“您在梦里又是叫又是踢。我这就给您的地铺挪个角落，省得您踢着我爹……”　　她的两条骨瘦如柴的腿，支着她的大肚子，打地板上站了起来。她把那个睡着的人身上的被子掀开。只见一个死了的老头儿仰面朝天地躺在那里，他的喉咙给切开了，脸砍成了两半，大胡子上沾满了血污，藏青色的，沉得像块铅。　　“老爷，”犹太女人一边抖搂着褥子，一边说，“波兰人砍他的时候，他求他们说：‘把我拉到后门去杀掉，别让我女儿看到我活活死去。’可他们才不管呢，爱怎么干就怎么干，——他是在这间屋里断气的，临死还念着我……现在我想知道，”那女人突然放开嗓门，声震屋宇地说，“我想知道，在整个世界上，你们还能在哪儿找到像我爹这样的父亲……”注：1920年6月，列宁发动了苏波战争，他要饮马华沙，推动德国工人起来暴动，将革命传遍欧洲和全世界。26岁的巴别尔，化名柳托夫，作为敖德萨的俄国南方通讯社的战地记者跟随第一骑兵军入侵波兰。在枪林弹雨、饥寒交迫、人困马乏中断断续续地记录了沿途的所见所闻，这就是他1920年的军旅日记，后来据此整理写作而成短篇小说集《骑兵军》。本文是《骑兵军》的第一篇。【小题1】概括第二段划线处所写景物的特征并简析其作用。（4分）【小题2】指出第五段划线句的修辞手法并说明表达效果。（3分）【小题3】根据梦境，联系开头部分，分析六师师长的形象。（3分）【小题4】联系全文，探究最后一段划线句的涵义。（6分）【小题5】海明威说：我从不觉得能用字数判断文章，但看完巴别尔的，我觉得我还能更凝练些。试从文中举两例说明巴别尔小说语言的特征。（4分）
科目：高中语文
来源：湖南省长沙一中2010高三一模考试语文试卷
题型：现代文阅读
阅读下文，完成文后各题。蟋蟀声声蓝翎⑴城市的喧嚣沉寂了，车辆入库，路静人稀。左邻右舍的电视机、收音机也停了。当它们开着的时候，仿佛那从窗内射出来的灯光，也带着扰人的声音。单一的艺术声音是乐音，而各种艺术的声音同时参差不齐地传进耳朵里，比马路上前拥后挤的车辆的噪音，更让人难受。⑵田园静寂的秋夜，也是有声音的，那就是遍地的虫鸣。蟋蟀、蝼蛄、蝈蝈，组成不同族类的合唱队。天愈凉，叫得愈响、愈热烈，像闭幕前的大合唱的高潮，又像告别演出。虫鸣夜更幽，没有虫鸣，感到的只是凄冷、单调。单调和喧嚣，同样能使人心里不平静。⑶我喜欢充满虫声的深秋之夜。⑷伴着虫声睡去，远远胜似催眠曲。⑸伴着虫声夜读，书好像是活的。对的，“蟋蟀鸣吾床下”，几千年前诗人的感受，仍然活在这鸣声里。《聊斋志异?促织》里化为蟋蟀的小孩，不是正隔窗窥探，看你对他的悲惨遭遇有什么表示？这幻觉并不神秘，不是什么意识流、潜意识，是艺术和生活的对比而诱发出的联想力。读书不像出家人的念经，“心如枯井”，需要色彩的刺激，声音的刺激。它提醒你还有一个可爱的大地在。夜，正是大地的外衣。⑹伴随着虫声思索，烟显得浑浊，茶显得苦涩，酒显得昏迷。虫声是单纯的，它引起的回忆也是单纯的，像虫声一样的单纯、清晰。从虫声里，我看到了自己伴随着虫声而踩出的一个历史足迹。⑺那是多灾多难的童年的秋夜。高梁高，红了梢；谷子黄，弯了腰；豆叶苍，干的荚。夜色把它们抹成一片黑影，失去了白天的光彩。一领破席，半截搭在坟脚跟，半截拖在坟前的光地上。一卷高梁叶当枕头，被单子隔露水，挡寒霜，我坦然地睡在破席上。周围是谷子，再远是高梁，藏在这里最安全。在家里谁敢阖上眼？一声枪响，鬼子大概又下乡；一声犬 吠，可能汉奸又翻墙。躺在孤坟地里，心不乱跳，不惊慌，远望着碉堡顶上阴森的探照灯，耳听着沿路电话线像狼发狠的呜呜声，既盼夜长，又想天亮 。自从日本鬼子“进入”了家乡，民族的灾难使儿童也得离娘睡坟地，更有的被送上了屠场。我曾差一点上了屠场，所以从此不再敢留恋温暖的被窝，只得去睡露冷霜寒的坟场。坟场也成了我开始认识生活的课堂。⑻坟场，在我幼小的心灵中，曾经是最恐怖的地方。晚上，小朋友在村头上玩，有时碰上阴天，会突然看到野外有一闪一闪既不绿又不蓝的微弱的光。老人们迷信，当然不会像现在用科学的观点去解释，“那是磷火”，而是说那是“鬼火”，是活无常挑着灯笼办案的，或者说是他们在打火抽烟。小朋友们听了只觉得头发竖，心发怵，赶快跑回家，蒙上被子。被子里头好像还一闪一闪的亮，闭上眼睛，仍然亮。⑼我第一次就是心惊肉跳扯着大人的衣襟到坟头边去睡觉的。躺下就是睡不着，老觉得坟里有动静。⑽坟里有动静了。不是朽骨翻身，不是会变美女的狐狸精，不是能变白胡子老头的黄鼠狼，而是动听的蟋蟀声，“唧唧唧……”啊，多么亲切的声音，喜人的声音！听到坟里的蟋蟀叫，我真想去捉它。可是一想，又害怕了。听养蟋蟀的“老玩家”说过，坟里的蟋蟀最厉害，它是在人的头颅里长大的，左眼孔进，右眼孔出，要捉可难了。搬着人头骨捉个蟋蟀，我还没那种胆量去试试。⑾不捉也好。蟋蟀也是成对的，捉了公的，岂不拆散了它们的家？如果它们也有“虫族感”，不把捉它们的人当作最大的仇敌才怪呢，正像我们仇恨到处捉我们的日本鬼子那样。还是让它自由地叫罢！只有最自由的声音，才是最美最好听的声音，让不自由的人听了，才不会忘记对自由的追求与向往。⑿以后，我就经常一个人下地睡坟脚了。躺下身来，要是听不到蟋蟀的叫声，反而更感到寂寞，寂寞到有点怕。一听到“唧唧唧”的叫声，心情立即轻松坦然，在虫声伴奏中进入梦乡。年年如此，不知不觉过了好几年。⒀仍是一个夜里，我睡醒了一觉，睁开眼看看天，看看星，半夜刚过，正想再入梦乡。突然一阵枪响，碉堡上的探照灯灭了，紧接着从那黑洞洞的怪物里一股火光冲天而起，越烧越大，然而却没有听到像现在电影上那样的“冲啊！杀啊”的喊声。火光尚明，人却已去，一场哑巴仗，把鬼子的据点给“端”了。我再也没有入睡，披上被单，扔下破席，抬起头，挺直腰，一步一个响声地走回家。抗日游击队结束了我睡坟头的梦。再也没有机会睡在那里静听蟋蟀的鸣声了。⒁第二天，太阳还没出来，挎土布背包的区干部就出现在街上，一声动员，老乡们就拿起家伙扒碉堡。我也跟着去搬砖头瓦块。沟填平了，碉堡扒光了，烧死了的敌人就地埋在碎砖烂瓦里。这里两三年没有长好庄稼，可是，每到秋天夜里，却传出了阵阵蟋蟀声。然而，又长起来的比我小的小朋友都不到那里去捉，大人对他们说，那都是鬼子汉奸变的。谁还喜欢？⒂几十年转眼过去了，我也年过半百。看到日本有些怀旧的家伙仍然在重温几十年前“进入”中国的梦，引起我对蟋蟀声的特殊敏感，唤起我对童年的回忆。于是，我宁肯相信那碉堡遗迹下的蟋蟀声，是有罪的侵略者的思乡哀鸣，不管过了多少年，仍然没有变。应该寻找出这些声音，录下来，放给那些重温旧梦的人听。如果他们要重新“进入”，肯定也会变成瓦砾下的蟋蟀，而我们的娃娃们却绝不会再去睡坟头。（选自《五十年花地精品选》，花城出版社出版，有删改）【小题1】从字义和情感两个方面，解释（第15段）“看到日本有些怀旧的家伙仍然在重温几十年前“‘进入’中国的梦”句中“‘进入’”的含义。（4分）【小题2】第3段说：“我喜欢充满虫声的深秋之夜”。分析作者这样说的原因。（6分）【小题3】请分析文章第6段画线句子在文中的作用。（4分）【小题4】请结合文章内容，探究作者在本文中所表现的民族心理和人文精神。(8分)
科目：高中语文
来源：2012年人教版高一高中语文必修一第八课
小狗包弟练习卷（三）
题型：现代文阅读
阅读下文，完成小题。
－－陈忠实
幼时爱狗成癖，书包中常装着狗崽，课堂上老师提问：“孔融为什么让梨?”狗崽就抢先回答：“汪汪汪，呜!”
那时候庄稼人吃饭艰难，不养狗；那时的狗性情极温顺，瘦骨嶙峋，走起路也是顺墙溜，轻手轻脚，不曾有过朗叫；撒尿也懒得抬腿；谦恭友好，谁叫跟谁走，不分贵贱，不看身份，走了就把你当主人。怯怯地移近你，躬身依依伏卧，尾巴也夹得紧，眼睛偷偷给你送媚色!很会拍马屁，伸出温吞吞的舌舔你手，像小媳妇一样温存。
后来长大成人知道了狗事原是与人事相通。且中国文化关于狗故事极多：狗尾续貂、狗彘不如、鸡鸣狗盗、丧家之犬、狗里狗气、落水狗、狗腿子、狗男女……谁粘上狗名就没了人品!如此，谁敢与狗套近乎?称兄道弟拉哥们关系?看来做狗确实很委屈。
沧海桑田，近年养狗却成时尚。狗事亦有了辉煌巨变。狗口大有赶超人口增长的势头。狗族竟也繁衍得名目繁多，叫价令人咋舌?狗医院、狗商店、狗协会、狗东西繁不胜举，有的竟过得如同大款、巨星般阔了。走近村堡巷里，一头游狗大剌剌地迎头扑来，满脸的骄横，脾气很火爆，开口就咆哮撒泼，没理可讲的。专拣热闹的十字街头撒尿，一条腿高扬着，大有指点江山的雄姿。屎也绝不吃了，村里就少了唱歌般的呼响声。家家门户紧闭。敲门询问，人未语，狗却叫得热烈!主人开门，那物儿暴跳如雷，更是凶恶，一条铁链绷得钢棍一般，这已是普遍礼遇。邻居往来，门外高声呼叫：“有狗么?”这对往昔的“有人吗?”简直是讽刺。人人自是很少往来，墙越垒越高，狗越来越多，晚上睡觉还做恶梦。夜就成为犬吠的世界，风声鹤唳，草木皆兵，一狗声起，万狗呼应!一时狗吠如潮；夜就失了韵致，月亮也消了清朗，而人却缩得更紧了。
狗事张扬起来了，是人的自我价值的贬值么?是人心隔得太远了么?既是无法沟通，就连心扉也实实地关了!再牵条狗。看守着，他人不得入内。各自守着一方青天，春夏秋冬自是冷暖不同，本是溶溶的浩荡天地却让狗族割据成一块块囚牢!连狗自己也囚于牢中了，一条铁链，一盆狗食，一窝起居，也就无法跨出牢门一步了。
前日驱车到八里坪村，却极少见到狗，走近山民家门，山外人高呼：“有狗吗?”主人却在另一山头答道：“没有哟!自己进去喝水!”推门而入，果然无狗。偶尔也碰到一条狗，但却很礼貌，嗅嗅你便是了。然后调转头跑向灌木丛逮蝴蝶去了。山外人心果极妥贴于山野之气，茂林之色，潺潺水声中感悟了人与自然的和谐存在。于是便浪语：情愿死在这里!又说回去将狗全打死，煮了，吃了，自己解放自己。这自是废话!世事如此无狗怎成?这是需要，却亦是人自身的悲哀了。
1.任何一篇好的散文都不会无感而发。本文作者之所以对“狗事”感兴趣，专门撰文谈论，这是为什么?
答：这是因为________________________。(请用原文回答，不超过9个字)
2.品味文中划线句子，思考随着时代的变化，狗的性情有了怎样的变化？为什么有这样的巨变？
3.本文第四段写到“邻居往来，门外高声呼叫：‘有狗么?’这对往昔的‘有人么?’简直是讽刺”。
(1)喊“有人吗”，反映出叫门人怎样的心理?反映了怎样的人际关系?
(2)喊“有狗么”，反映出叫门人怎样的心理?反映了怎样的人际关系?
(3)为什么说这种变化是一种讽刺?
4.阅读文章最后一段：
(1)结尾所说的“世事如此狗怎成”一句中，“世事”指的是怎样的一种社会状况?
(2)本段在全文结构中起什么作用?表达了作者怎样的思想感情?
5.下列判断，不正确的三项是
A．作者写自己幼年时“庄稼人吃饭艰难，不养狗”，而“近年养狗却成时尚”，这是含蓄地表明，改革开放以来人民生活水平有了很大的提高。
B．作者引用的一些带“狗”字的成语或习见语，反映出中国传统文化中含有歧视狗的成分。
C．本文第四段写到“狗族”“有的竟过得如同大款、巨星般阔了”，这是有意把大款、巨星与狗联系起来，是对那些人的奚落。
D．本文第四段还写到“一时狗吠如潮，夜就失了韵致，月亮也消了清朗，而人却缩得更紧了”，其中“人却缩得更紧了”是形象的说法，表明了人们越发蜷缩在自己的小天地里，不愿坦诚地与人交往了。
E.对那些浪语“将狗全打死”的人，作者坚持反对态度，因为他从心里认为，在目前的情况下养狗是一种需要。
F.这篇散文风格淳朴自然，语言功底深厚，立意发人深思。
科目：高中语文
来源：2011学年浙江省嘉兴市第二学期月考高一语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下文，完成小题。(10分)
①童年的时候，家乡还有许多牌坊。这叫贞节牌坊，哪个女人死了丈夫，再不嫁人，就立下一个。晚霞升起来了，红得眼明，晚霞比牌坊低，牌坊比天还高，黑阴阴的，像要压下来。天更暗了，牌坊的石柱变成长长的脚，有偏长的头，有狭狭的嘴。一骨碌爬起来，奔逃回家。夜里，风暴雨狂；早晨，庄稼平了，瓦片掀了，大树折了，赶快去看牌坊，却定定地立着，纹丝不动。被雨透透地浇了一遍，被风狠狠地刮了一遍，亮闪闪地，更精神了，站在废墟上。
②村外有一个尼姑庵，最后一个尼姑死于前年。庵空了，不知从哪里来了一位老先生，说要在这里办学堂。后来又来了几个外地女教师，红着脸细声细气到各家一说，一些孩子上学了。学了几个字，便到处找字。乡下有字的地方太少，想牌坊该有字，一座座看去，竟没有。一个字也没有。村子里一个很老的老头说，立牌坊得讲资格，有钱人家，没过门的姑娘躲在绣房里成年不出，一听男方死了，见都没见过面呢，也跟着自杀……
③孩子们每天走进破残的尼姑庵上学。尼姑庵真让人吃惊。进门平常，转弯即有花廊，最后竟有满满实实的大花圃藏在北墙里边。不相信世间有那么多花，不相信这块熟悉的土地会挤出这么多颜色。这群孩子只要向它投了一眼，立时入魔，一辈子丢不下它。往后，再大的花园也能看到，但是，让幼小的生命第一次领略圣洁的灿烂的，是它。女教师说，这些花是尼姑们种的。
④孩子们渐渐大了，已注意到，女教师们都非常好看。她们的脸很白，所以一脸红马上就看出来了。她们喜欢把着孩子的手写毛笔字，孩子们常常闻到她们头上淡淡的香味。“你看，又写歪了！”老师轻声责备，其实孩子没在看字，在看老师长长的睫毛，那么长，一抖一抖地。学生一大就麻烦，开始琢磨老师。寒假了，她们不回家，她们家不过年吗？不吃年夜饭吗？暑假了，她们也不回家，那么长的暑假，知了叫得烦人，校门紧闭着，她们不冷清吗？好像都没有家。她们像从天上掉下来的，掉进一个古老的尼姑庵里。她们来得很远，像在躲着什么，躲在花圃旁边。
⑤一天，乡间很少见到的一个老年邮差送来一封信，是给一位女教师的。后来又来过一个男人，学校里的气氛怪异起来。再几天，那位女教师自尽了。孩子们围着她哭，她像睡着了，非常平静。孩子们毕业的时候，活着的教师一个也没有结婚。
⑥1985年，美国欧·亨利小说奖授予司徒华·达比克的《热冰》。匆匆读完，默然不动。小说里也有一块圣女的牌坊，不是石头做的，而是一方冰块。贞洁的处女，被她的父亲封进了冷库，冰冻在冰块里边。小说的最后，是两个青年偷偷进入冷库，用小车推出那方冰块，在熹微的晨光中急速奔跑。两个青年挥汗如雨，挟着一个完全解冻了的姑娘飞奔湖面，越奔越快，像要把她远远送出天边。
⑦我默然不动。思绪乱极了，理也理不清。我的家乡为什么有这么多不透明的顽石呢？严严地封住了包裹着的生命。偷偷种花的尼姑，还有我的女老师们，你们是否也有一位老父，哭着把你们送进冰块？达比克用闪闪烛光形容那位姑娘的秀发，你们的呢，美貌绝伦的中国女性？把女儿悄悄封进冰块的父亲，你们一定会有的，我猜想。你们是否企盼过那两个挥汗如雨的青年，用奔跑的热量，让你们完全解冻，一起投向熹微的天际？
——余秋雨《文化苦旅·牌坊》（有删改）
【注】作者在另一篇文章中告诉我们，这几个女教师“都有逃婚的嫌疑”。
1.第一段中有不少景物描写。（1）从这些描写来看，童年时代的作者对牌坊怀有一种什么样的感情？（2）段末写牌坊“定定地立着，纹丝不动”，这样写的含义是什么？（2分）
2.第四段描写女教师们的“好看”，用意是什么？请分两点回答。（2分）
3.作者引用了司徒华·达比克小说《热冰》中两个挥汗如雨的青年的例子。这个例子在《牌坊》这篇文章中有什么象征意义呢？回答不超过30字。（2分）
4.下列对这篇散文的赏析，错误的两项是（4分）（&&）（&&）
A．作者怀着热烈赞美的情绪来描写花圃，花的“圣洁的灿烂”折射出种花人具有的圣洁之心；作者对这些尼姑怀有尊重同情之情。
B．“学生一大就麻烦，开始琢磨老师。”这一句体现了作者现在对童年时代包括自己在内的乡间学生的某些行为和心态的反思。年龄一大就沾染上世俗的偏见，这让作者感到痛心。
C．作者猜想“你们一定会有把女儿悄悄封进冰块的父亲”。看来女教师是反抗专制婚姻而至此的，而制造婚姻冰块的是她们的家长。
D．在文章的前半段，作者称女教师和尼姑为“她们”；而在后半段，则称女教师和尼姑为“你们”。这表明，作者先前与女教师、尼姑还有一些隔阂，而现在在思想感情方面已经完全一致了。
E．在作者看来，《热冰》中的“一方冰块”也是牌坊，虽然它不是石头做的；而《牌坊》中的牌坊也是冻结生命的冰块，虽然它是“不透明的顽石”。二者的本质是一样的。