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鸮尊 & 鸮[xiāo]尊为古代盛酒器。铜尊，最早见于商代。鸮，俗称猫头鹰。在古代，鸮是人们最喜爱和崇拜的神鸟。鸮的形象是古代艺术品经常采用的原形。
毛公鼎 & 西周晚期青铜器物，道光末年出土于陕西省宝鸡市岐山县。由作器人毛公（厂音）得名。直耳，半球腹，矮短的兽蹄形足，口沿饰环带状的重环纹。铭文32行499字，乃现存最长的铭文：完整的册命。共五段：其一，此时局势不宁；其二，宣王命毛公治理邦家内外；其三，给毛公予宣示王命之专权，着重申明未经毛公同意之命令，毛公可预示臣工不予奉行；其四，告诫勉励之词；其五，赏赐与对扬。是研究西周晚年政治史的重要史料。
龙虎尊 & 商器。原器一九五七年出土于安徽阜南县。器高五十点五厘米，口径四十四点九厘米，重约二十公斤，是一件具有喇叭形口沿，宽折肩、深腹、圈足，体形较高大的盛酒器。
司母戊鼎 & 司母戊鼎是中国商代后期（约公元前16世纪至公元前11世纪）王室祭祀用的青铜方鼎，日在河南省安阳市武官村一家的农地中出土，因其腹部著有&司母戊&三字而得名，现藏中国国家博物馆。
四羊方尊 & 四羊方尊，商朝晚期偏早青铜器。属于礼器，祭祀用品。是中国现存商代青铜器中最大的方尊，高58.3厘米，重近34.5公斤，1938年出土于湖南宁乡县黄村月山铺转耳仑的山腰上。现藏于中国国家博物馆。
羊父丁方鼎 & 羊父丁方鼎，通高21.3cm，宽17.1cm，重3.12kg。鼎长方体，口沿外折，口上有双立耳，直壁，深腹，平底，腹下有四柱足。口下、腹部的四角及足上均有凸棱，腹部中央饰勾连雷纹，左右及下方各饰三道乳钉纹，口下和足部饰兽面纹。
器内壁上有铭文1行4字： & & 作父丁。羊。
铭文记：为父亲丁做器。&羊&为族名。
拍品名称 & & & & & & & & & & & 成交价（万） & & & & &拍卖日期
上海历史博物馆藏青铜器拓片-----2400万--------------
青铜器古镜类四种---------------3550万--------------
春秋战国 青铜编钟 （一对）-----3200万--------------
西周 青铜直纹双夔龙耳簋--------2600万 -------------
西周 青铜饕餮纹尊--------------3440万--------------
春秋战国 青铜编钟 （一对）-----1150万 -------------
青铜器古镜类四种---------------2600万 -------------
上海历史博物馆藏青铜器拓片-----3000万--------------
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清十八世纪青铜双耳三足鼎哪里可以高价出手
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淳化大鼎―――最重的西周青铜器（博物一览）
　　鼎是我国古代一种饪食器，既可烹饪亦可盛食，形状有圆鼎和方鼎两种，圆鼎为鼓腹，两耳，三足；方鼎为四足，长方形腹。鼎的形制因时代而异。鼎的另一重要作用是古代重要的礼器，是统治阶级最高权利的象征，也是“别上下，明贵贱”、区别等级的标志。　　我国商周著名青铜重器中有多件鼎，如司母戊方鼎、杜岭方鼎、毛公鼎、大盂鼎、大克鼎等。司母戊方鼎代表了商代青铜文化高度水平，为中国迄今发现的最大的青铜器，也是商代最大的青铜器，在世界青铜文化中亦占有一席之地。此鼎1939年在河南安阳殷墟出土，器身呈长方形，立耳，柱足粗壮，腹部有兽面纹，耳廓饰有虎食人头纹，通高133厘米，器口长110厘米，宽78厘米，重达832.84公斤，可称是一件庞然大物。杜岭方鼎是商代前期青铜器中仅见的重器，1974年出土于河南郑州市杜岭，共两件，其中较重一件高100厘米，重86.4公斤。杜岭方鼎的年代要远早于司母戊方鼎，是研究商代前期青铜文化的重要资料。　　那么，西周时期最大、最重的青铜器是哪件呢？它既不是大盂鼎，也不是大克鼎，而是相对而言名气稍逊的淳化大鼎。淳化大鼎1980年出土于陕西淳化县史家塬。该鼎通高122厘米，口径83厘米，重226公斤。平沿、方唇，口沿二直耳，耳圈大而高，饰夔纹。宽体垂腹三柱式足，腹外壁有三个半圆形大耳，与三柱足相对应，腹上部饰兽面纹三个，每一兽面纹之下又各浮雕出一牛首，每柱足也饰浮雕兽面。该鼎形制浑厚，造型生动，纹饰奇伟，年代为西周早期。此鼎最大的与众不同之处是腹壁上铸有三个半圆形大耳，这种形制的铜鼎为特例，至今仅见此一器。它是迄今所见西周青铜器中最大、最重者，也是迄今出土的圆鼎中最大者。其他著名的西周青铜重器如大盂鼎通高102.1厘米，口径78.4厘米，重153.5公斤，大克鼎通高93.1厘米，口径75.6厘米，重201.5公斤，都稍逊一筹。淳化大鼎是研究西周早期周人分布和青铜器铸造工艺的重要资料。&&&&《人民日报海外版》&(日&第八版)
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西周青铜器
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&& 发表于日 11:37 阅读(0) 评论(0)
&&&&&& 【金 面 罩 人 头 像1】&&&&&& 平顶，发向后梳束于脑后，立眉杏眼，直耳，耳垂穿孔，直鼻阔口，双唇紧闭，面部蒙金箔，眼、眉镂空。金光熠熠，神情尊严高贵，气度不凡，体现了古蜀先民高超的青铜冶炼和黄金加工技术。
三星堆青铜器
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&& 发表于日 12:01 阅读(0) 评论(0)
&&&&&&&& 【人 头 像】 &&&&&&&&人头像铸于商代晚期，原件横径11厘米，纵径12.8厘米，通高37厘米，圆头顶，脸蒙面罩，脑后斜插一扁圆形发饰。
&&&&&&& 【人 首 鸟 身 像】
&&&&&&&&人首鸟身像铸于商代晚期，原件为青铜神树权头的饰件，通高12厘米。立鸟利爪，人首高冠翘楚，挺胸高扬。双翅和尾羽花纹极为繁杂。整个造型神灵怪异，具有超前非凡的艺术想像力，实属一件罕见的青铜艺术珍品。
&&&【大 克 鼎】&&&&大克鼎是西周晚期的饪食器，原器通高93.1厘米，口径75.6厘米，重201.5公斤，1890年（清光绪十六年）陕西扶风县法门镇任家村出土，现藏于上海博物馆。　　大克鼎又名克鼎和膳夫克鼎，是西周晚期著名的青铜器。与此鼎同出的还有小鼎七件、S二件、钟六件、n一件，都是膳夫克所作之器。因此称此鼎为大克鼎，小鼎为小克鼎。西周孝王时名叫克的大贵族为祭祀祖父而铸造。造型宏伟古朴，鼎口之上竖立双耳，底部三足已开始向西周晚期的兽蹄形演化，显得沉稳坚实。纹饰是三组对称的变体夔纹和宽阔的窃曲纹，线条雄浑流畅。由于窃曲纹如同浪峰波谷环绕器身，因此又叫波曲纹。 　　如果说大克鼎的形制和纹饰显示出庄严厚重，给人以威严与权力的联想，那么铸于鼎腹内壁上的长篇铭文则蕴涵着丰富的史料价值。铭文共28行290字，为西周大篆的典范之作。&&& 内容分为两段：第一段是克对祖父师华父的颂扬与怀念，赞美他有谦虚的品格、美好的德行，能辅协王室，仁爱万民，管理国家。英明的周天子铭记着师华父的伟绩，提拔他的孙子克担任王室的重要职务膳夫，负责传达周天子的命令；第二段是册命辞，周天子重申对克官职的任命，还赏赐给克许多礼服、田地、男女奴隶、下层官吏和乐队，克跪拜叩首，愉快地接受了任命和赏赐，乃铸造大鼎歌颂天子的美德，祭祀。
西周青铜器
【龙 纹 大 鼎】&&& 龙纹大鼎是西周前期的饪食器，原器通高122厘米，口径83厘米，腹深54厘米，重226公斤，1979年陕西淳化县史家塬村出土，现藏于淳化县博物馆。　　腹部有三牺首大，耳下有钩形珥，为铜鼎类所仅见。口沿上缘饰兽面纹状展开龙纹，竖角奋足，鳞身卷尾，下衬细雷纹地。中鼻有棱脊，正中对兽面，口下浮饰一牛首。兽面咧嘴奋爪，作啖牛之势。足上端饰带鼻棱脊兽面纹。此鼎形体庞大雄奇，造型魁伟端庄，纹饰典雅庄重，是迄今已知西周最大、最重、最精美的铜鼎。　　此鼎纹饰一改晚商那种繁缛复杂的"三层花"风格，只在耳侧和口沿下饰六条曲身卷尾龙。龙角高竖，獠牙利爪，隔扉两两对峙。扉棱之下附饰圆雕牛首。布局疏朗，简洁明快。&&& 龙作为纹饰有多种含义，首先是水神，是水中的灵物；再者，龙又是天象中的苍龙星宿的象征；三是古代华夏民族视龙为自然力量的代表，认为龙有征服自然的超能力；另外，中国人对龙的崇拜起源很早，传说中华民族的始祖黄帝就是龙族，夏商周都以龙自居。而商周奴隶主贵族们把龙的形象雕铸在祭祀和宴飨的青铜礼器上，无疑是想把自己标榜成龙的后裔，即所谓"既见君子，为龙为光"（《诗经?小雅》），用以镇慑奴隶，光耀祖先。
商代青铜器
【牛 方 鼎】&&&&牛方鼎是商代晚期的饪食器，原器通高73.2厘米、口长64.4厘米、宽45.6厘米，1935年于河南安阳武官北地1004号墓出土，现藏于台北中央研究院历史语言研究所。　　长方形，深腹平底，口上两侧一对立耳，四圆柱形空足。器四角及四壁中央有扉棱。口下饰一周龙纹，四壁中央为牛角兽面纹，两侧有立鸟，四足饰兽面纹和三角纹，双耳外侧饰兽面纹。
商代青铜器
&&&【司 母 戊 鼎】
　　鼎为中国古代炊食器。早在七千多年前就出现了陶制的鼎。铜鼎则是商周时期最为重要的礼器。在古代，鼎是贵族身份的代表。典籍载有天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。此外，鼎也是国家政权的象征，《左传》有载："桀有昏德，鼎迁于商；商纣暴虐，鼎迁于周"。鼎大多为三足圆形，但也有四足的方鼎。司母戊鼎便是最负盛名的四足方鼎。
&&& 司母戊鼎是商后期（约公元前十四世纪--公元前十一世纪）铸品，原器一九三九年三月出土于河南安阳侯家庄武官村。此鼎型制雄伟，重达八百三十二点八四公斤，高达一百三十三厘米，是迄今为止出土的最大最重的青铜器。&&&&司母戊鼎初为乡人私自挖掘，出土后因过大过重不易搬迁，私掘者又将其重新掩埋。后来，侵华的日本人闻知此事，欲以重金购之而不得。
&抗日战争胜利后，司母戊鼎在一九四六年六月重新出土，曾作为蒋介石的寿礼，专车运抵南京，被拨交中央博物院筹备处保存。　　一九四八年五月二十九日，司母戊鼎在南京首次展出。蒋介石亲临现场参观，并在鼎前留影。稍后，国民党政府拟将此鼎运往台湾，但终因鼎身太重，不易搬动而放弃此念。建国后，于一九五九年入藏中国历史博物馆。　　司母戊鼎立耳、方腹、四足中空，除鼎身四面中央是无纹饰的长方形素面外，其余各处皆有饰纹。在细密的云雷纹之上，各部分主纹饰各具形态。鼎身四面在方形素面周围以饕餮作为主要纹饰，四面交接处，则饰以扉棱，扉棱之上为牛首，下为饕餮。鼎耳外廓有两只猛虎，虎口相对，中含人头。耳侧以鱼纹为饰。四只鼎足的纹饰也匠心独具，在三道弦纹之上各施以兽面。鼎腹内壁铸有铭文"司母戊"。据考证，司母戊鼎应是商王室重器。其造型、纹饰、工艺均达到极高的水平，是商代青铜文化顶峰时期的代表作。
西周青铜器
&& 【大 盂 鼎】 &&& 三足圆鼎，周康王时器。原器清道光初年出土于陕西岐山县。出土之初，此鼎为岐山豪绅宋金鉴所有。后因家道中落，此鼎被其后人以七百两银子转让到西安。后来，又曾一度为左宗棠所有，数年后为答谢潘祖荫的厚恩，左宗棠以此鼎相赠。此后，大盂鼎便成为潘家的传世之宝，供于苏州潘家大堂。一九五二年由潘氏后人献给国家，现藏于中国历史博物馆。　　大盂鼎高一百零一点九厘米，立耳、鼓腹、三柱足，以饕餮纹为主要纹饰。鼎腹内壁有铭文十九行二百九十一字，记载周康王册命贵族盂的史实。　　铭文载康王向盂叙述周文王、周武王的立国经验。认为文王、武王得以卓越的业绩立国，主要是由于其臣属从不酗酒，每逢祭祀，认真、恭敬，而商王的亡国教训就在于沉迷于酒。由此告诫盂要效法祖先，忠心辅佐王室，并赐盂命服、车马、酒与邦司、人鬲等。盂在铭文中说明作此鼎也是为了祭祀其祖父南公。
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西周青铜器
&&& 【h 生 簋】&&&&簋是古代用以盛食物的器具。铜簋，最早见于商代。西周时，簋和鼎配合使用，成为标志贵族等级的器物。簋多以偶数出现，并有一套完整的使用制度。据文献记载：天子八簋、诸侯六簋、大夫四簋、士二簋。h生铜簋内有铭文，文中主要提及的人物便是h生和召伯虎。所谓"h生"就是h氏之甥。h氏与召伯虎同宗，召伯虎是召氏宗子，h生为支系。　　h生簋是周宣王时期的器物。相传原器早年出土于陕西，共有两件，其一今存美国。中国历史博物馆所藏的一件，是张少铭先生所捐。此簋通高二十二点二厘米，口径二十一点九厘米，以饕餮纹为主要纹饰。器内有铭文十一行，一百零三字。记叙了h生在一次关于田地的狱讼中，为了赢得官司，求得同宗的召伯虎的庇护，得以胜诉的历史事件。h生作此簋是为了纪念此事。铭文记载的情况是了解西周宗法制度与土地制度的珍贵史料，所以h生簋不仅是一件精美的青铜艺术品，也具有重要的史料价值。
h生簋铭文白话译文：　　六年四月甲子那天，王在蒡。召伯虎告诉（h生）说："我大功告成了。"（又）说："止公为你诉讼的事交纳了贝，这场官司平息了，有了结果。（这）也是我父母幽伯羌的命令。我成功了！我就（止公附庸的）土田（数）征求有司（的意见），（虽然）我有记录土田的文书，（因未有定论）不敢封存于官府。现在我已经征求（了意见），有司说：'遵从命令。'现在我已经把全部的契约写好送给你"。h生用玉璧回报了召伯虎。h生答谢称扬我宗君的赏赐，因而制作了祭祀我烈祖召公的宝簋，希望子子孙孙万年珍贵地使用，让它在宗庙里祭享。&&&&&&
西周青铜器
春秋战国青铜器
&&& 【铜 冰 鉴】　 &战国器。原器一九七七年出土于湖北随县擂鼓墩一号墓即曾侯乙墓。曾侯乙墓出土了大量的青铜器，其造型和纹饰在继承商周以来的中原青铜文化传统的基础上有很大的创新。铜冰鉴便是曾侯乙墓青铜器中的代表器物，集中表现了曾侯乙墓青铜器新颖、奇特、精美的特征。　　铜冰鉴的四足是四只动感很强，稳健有力的龙首兽身的怪兽。四个龙头向外伸张，兽身则以后肢蹬地作匍匐状。整个兽形看起来好象正在努力向上支撑铜冰鉴的全部重量。鉴身为方形，其四面、四角一共有八个龙耳，作拱曲攀伏状。这些龙的尾部都有小龙缠绕，还有两朵五瓣的小花点缀其上。&
& & 铜冰鉴是一件双层的器皿，方鉴内套有一方壶。夏季，鉴、壶壁之间装冰，壶内装酒，可使酒凉。可以说，铜冰鉴是迄今为止世界上发现的最早的冰箱，是一个构思精巧，实用性与艺术性高度统一的青铜器物，也是迄今发现的部分采用失蜡法铸造的较早的典范作品。
商代青铜器
&&&&& 【天 觚】&&& 觚(gu)是流行于商代至西周初的饮酒器。整个觚体分为三段，上部器口与细颈为容体，中间的腹部为实心，考古学上称之为"假"腹，下面为圈足。这样的造型设计符合力学原理，使重心降低，增强了器物的稳定性，显得精巧别致而又不失沉稳庄重。商代酒器最基本的组合是一爵一觚，用以斟饮；也有与谐勺楹系摹Ｆ湫沃莆仓危魈褰细咔蚁福辔刃危ㄌ宄X形。
商周时觚非一般饮器，有一句成语为"不能操觚自为"，即指觚的多寡与饮者的身份地位、人品、酒量相关，只有高品位的人方可用此器。天觚是西周前期的饮酒器，原器通高26厘米，口径15厘米，现藏于中国社会科学院考古研究所安阳工作队。敞口，束颈，厚方唇，腹部不显，高圈足。颈饰仰叶纹，有鳞纹边饰。腹饰对称夔纹，圈足饰卷体钩鼻兽纹。全器自颈至圈足有四道三棱形棱脊，上饰人形几何纹。此觚纹饰奇丽，同类器形较为少见，属国家一级文物。
西周青铜器
(lei)是大型的盛酒器，又可盛水，在青铜礼器中占有重要的地位，《诗经.周南.卷耳》中即有"我姑酌彼金"之语，《周礼.春官》载："凡祭祀…...用大。"函皇父簋铭亦云"两两壶"，说明和壶是容量不同的一组容酒器。从商代晚期出现，流行于西周和春秋。有方形和圆形两种，方形出现于商代晚期，圆形商代和周初都有。　　对是西周中期的盛酒器，原器通高46厘米、口径23厘米、腹深38.5厘米、重18公斤，1973年陕西省凤翔县劝读村出土，现藏于陕西凤翔县文化馆。
对的铸造时期，正是周人逐渐摆脱殷商神秘繁缛的美术传统，形成庄重素雅的自身风格的历史阶段。从器型上来看，已由商代的瘦高形渐变为矮粗形，肩部丰满，同时通过加宽沿部和圈足，使全器达到一个比商更加稳定的造型。在纹饰方面，浮雕都较低，没有商器上那些耸出器表的锐角巨目。虽然全器多处以夔龙为饰，但变形得非常厉害，除目纹外其它的细节都在蜕化，成为一种装饰意味很强的图案，显然狰狞的夔龙在周人的信仰世界中已经淡出了。
春秋战国青铜器
商代青铜器
&&(nao)(bo)(chun)
商代青铜乐器
商代青铜乐器
&【鹰 铃】&&& 鹰铃铸于商代晚期，原件高14厘米，宽8.8厘米，铃作鹰蹲栖状，鹰为钩鼻、尖喙、大眼、矮冠，整体造型神采奕奕，显示出动静结合、虚实相生的韵味。是一件带有原始艺术风格的青铜乐器。
商代青铜乐器
&&&&&& 12.1510.3
西周青铜乐器
三星堆文物
　&&&& "沉睡数千年，一醒惊天下。"四川广汉三星堆遗址的发现，揭开了川西平原古蜀文明的神秘面纱。庞大的古城遗址、奇异的文物造型、独特的文化背景，证明距今三千多年以前，这里已具有高度发达的古代文明。神秘而奇特的青铜器，充分展现了古代文明的顶尖成就，也为研究巴蜀地区青铜时代的历史提供了大批罕见的实物资料，具有很高的历史、艺术和科学价值。三星堆，自此蜚声海内外，被誉为"世界第九大奇迹"。1988年1月三星堆遗址被国务院列为全国重点文物保护单位。　　一大批形制各异、内涵深邃的人和动物、植物造型的青铜塑像以及人兽形状的饰件，在以三星堆为中心的古蜀王国的祭祀活动中大量使用，成为特有的"神权政治"器物的杰出代表。在相对独立的发展历程中，三星堆青铜器孕育了自己奇特新颖的艺术风格，创造了别具一格的美学传统，成为古代东方艺术中的一朵奇葩。三星堆遗址雄辩地证明了中华上古文明的起源是多元一体的，长江流域和黄河流域同样都是华夏文明的摇篮和发源地。因此，作为三星堆文明独特的物质文化青铜器群，不仅是中国长江上游古文明的文化遗产，也是世界古文化的珍贵遗产。 　　三星堆青铜器群中的国宝级文物"青铜立人像"和"纵目面具"，形体硕大、形象奇特、造型优美、内涵深邃，其别具一格的艺术造型，填补了商周时期中原青铜文明中人物形象缺少的空白，不仅为中原青铜文化所稀有，而且在世界青铜艺术中也是独一无二的。 　　三星堆青铜文物仿制艺术品是以三星堆出土的青铜器为原型，完全按照古法工艺精制而成。仿制艺术品所选的每一件青铜器均由众多专家按原器的一定比例仿制，其型制、纹饰、成色极臻原器。作为文化品味和艺术价值双绝的经典艺术珍品，是可让所有青铜爱好者心追千古的珍藏。其各具妙想、精彩纷呈的品貌必将成为公私殿堂内不可多得的典雅陈设和大、中学校及文博机构的理想藏品。三星堆后记 　　三星堆的青铜器，是距今4500年至3000年前的作品。它比古希腊的雕塑要早1000多年。过去我们总是为中国古代的青铜器没有人物雕塑而感到有某种遗憾，而现在我们发现，我国古代不仅有青铜的人物雕塑，而且是世界上最早的水平最高的青铜人物雕塑，为此，我们足以感到自豪。三星堆出土的文物是丰富的，不仅是青铜器，它的玉器、金器，其制作技艺之精湛也令人叹为观止。在那样久远的年代，在偏僻的四川盆地，竟创造了如此高的文明，它的原因何在，很值得深入研究。三星堆文物的文化内涵是无比丰富的，我们至今远远没有发掘出来。它对我们仍是一个伟大的谜。
&&&&& 【突 目 面 具】&&&&&& 突目面具铸于商代晚期，原件高64.5厘米，宽138厘米，眼球柱状外突长达13.5厘米，其造型在世界上亦属首见，是迄今为止最大、最早的青铜纵目面具，型制朴素奇诡，神秘怪诞，令人敬畏，不仅反映了深邃的社会内涵，而且丰富了巴蜀青铜艺术的风格与内容。仿制品分大、小两款。
&&&&&&&& 【面 具】 && 商代晚期。原件通高40.5厘米，宽61厘米。方脸巨目，鹰鼻方耳，阔口闭唇。
&&&&&& 【金 面 罩 人 头 像1】&&&&&& 平顶，发向后梳束于脑后，立眉杏眼，直耳，耳垂穿孔，直鼻阔口，双唇紧闭，面部蒙金箔，眼、眉镂空。金光熠熠，神情尊严高贵，气度不凡，体现了古蜀先民高超的青铜冶炼和黄金加工技术。
&&&&&&&&& 【带 冠 纵 目 面 具】
　&&& 商代晚期。原件通高82.5厘米，宽77.5厘米，卷云冠高66厘米，长眉低鼻，柱状目，眼球突出9厘米。其人神合一的特异造型，充分反映了古蜀先民渴望认知世界、探索宇宙的精神追求。
三星堆青铜器 &
&&&&& 除饪食器，酒器，水器，兵器，乐器，古钱币几大类外，尚有许多青铜器应划分不同的器类，但因数量少，研究方面也薄弱，故未归入上述类别而暂归其他之中。其中包括生活用具，各种装饰及部分宗教礼仪性质的用品。　　生活用具如灯、炉、熏炉、杖首、梳、带钩、滤斗、建筑饰件等。这类器类主要出现在战国以后，与青铜器功能发生变化有关。中国古代车马多有青铜饰件，器名繁多，难已尽述，如当卢、扣、轴、铃等。四川三星堆出土的青铜人像、人面具、头像等器物，应属于宗教礼仪方面的用品。&
&&&&&&& 【人 首 鸟 身 像】&&&&&&&&人首鸟身像铸于商代晚期，原件为青铜神树权头的饰件，通高12厘米。立鸟利爪，人首高冠翘楚，挺胸高扬。双翅和尾羽花纹极为繁杂。整个造型神灵怪异，具有超前非凡的艺术想像力，实属一件罕见的青铜艺术珍品。
三星堆青铜器
&&&&&&&& 【人 头 像】 &&&&&&&&人头像铸于商代中期，原件横径14厘米，纵径16厘米，通高46.7厘米，头戴双角形头盔，面蒙方形面罩，立眼高鼻，阔口闭唇，嘴角下钩，表情威严。
三星堆青铜器
&&&&&&&& 【平 顶 人 头 像】&&&&&&&&平顶人头像铸于商代晚期，原件通高40.5厘米。平顶，巨目粗眉，立鼻阔口，三角形长颈。
三星堆青铜器
&&&&&&& 【顶 尊 人 像】&&&&&&&&喇叭座顶尊人像铸于商代晚期，原件高15.6厘米，直径9.8厘米，人像跪坐于喇叭形圈足座上，头顶喇叭口尊，尊内放有祭品，表现出古蜀先民在祭礼时庄重、严肃、虔诚无比的神态。
三星堆青铜器
&&&&&& 【立 人 像】
&&&&&&&&立人像铸于商代晚期，人像高172厘米，底座高90厘米，通高262厘米，是世界上最大的青铜立人像，被尊称为"世界铜像之王"。人像头戴莲花高冠，身披法带，端庄肃穆、威风凛凛立于神坛方座之上。其造型气度恢弘，神圣威严，象征着至高无上的神权和王权，展示了一个集神、巫、王于一体的领袖人物形象。其精湛的青铜铸造工艺和独特的美学表述能力令人叹为观止，是不可多得的国宝级珍藏品。
三星堆青铜器
&&&&&&& 【人 面 具】&&&&&&&&人面具铸于商代晚期，原件高15.2厘米，宽17.9厘米。平顶，立眼方颐，粗眉阔口。
三星堆青铜器
&&&&&&&& 【人 头 像】 &&&&&&&&人头像铸于商代晚期，原件横径11厘米，纵径12.8厘米，通高37厘米，圆头顶，脸蒙面罩，脑后斜插一扁圆形发饰。
&&&&&&& 【人 首 鸟 身 像】
&&&&&&&&人首鸟身像铸于商代晚期，原件为青铜神树权头的饰件，通高12厘米。立鸟利爪，人首高冠翘楚，挺胸高扬。双翅和尾羽花纹极为繁杂。整个造型神灵怪异，具有超前非凡的艺术想像力，实属一件罕见的青铜艺术珍品。
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