请问大师我这个建禄格是坐财厍吗?

八字为:戊子年丁巳月丙辰日戊子时。请问高人是建禄格吗?日主旺衰如何?喜用神是什么?_百度知道
八字为:戊子年丁巳月丙辰日戊子时。请问高人是建禄格吗?日主旺衰如何?喜用神是什么?
同一个八字,为什么答案完全不同?不解!
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阳历:08年5月15日23点农历:零八年四月十二日子时八字:戊子年 丁巳月 丙辰日 戊子时喜用神:正印和偏印(天干甲乙和地支寅卯木)和比肩劫财(天干丙丁和地支巳午火)。八字喜木火,木火就是此命的「喜神」。日主是偏弱的。八字命局中,日支辰泄日元,时干戊泄日元,时支子克日元,因此日主弱,命局总评是弱。月令为日元的禄地,成为建禄格。甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。这个八字是建禄格,是丙禄在巳。
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个人看法:1.月支寅中透甲,应该是建禄格。
.& && && && && &&&2.此人如果是建禄格,那么日主较弱,是否还要用煞来制衡??
& && && && && &&&
不知是否正确,刚开始研究易学,请各位老师帮忙分析讲解,谢谢。
姓名:  出生地:上海  排盘方式:普通方式排盘
     食神    偏财    日主    伤官     
乾造:  甲     丙     壬     乙     (寅卯空) 
     午     寅     子     巳      
     丁正财   甲食神   癸劫财   庚枭神  
     己正官   丙偏财         丙偏财  
           戊七杀         戊七杀  
旺衰:  胎     病     帝旺    绝    
纳音:  [砂中金]  [炉中火]  [桑柘木]  [覆灯火] 
[年干]  太极贵人  福星贵人  太极贵人  天厨贵人 
           禄神          文昌贵人 
[年支]              灾煞    亡神   
[日干]        天厨贵人  羊刃    太极贵人 
           文昌贵人        天乙贵人 
[日支]        驿马          劫煞   
           空亡               
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食神生才的格局。
重心在才了。
地支也是寅午半和的
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何士国 发表于
食神生才的格局。
重心在才了。
地支也是寅午半和的
天干上丙壬冲 地支子午冲。寅午的半和起不了多大作用吧?
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子寅午,是顺生的,不是子午寅,子午寅,先论冲
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何士国 发表于
子寅午,是顺生的,不是子午寅,子午寅,先论冲
明白了,请问老师 这个格局中无土金 那么他的气势如何流通? 水生木 木生火 火之后就断了么?还是回转?
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建禄格是不是会很穷。??大师来看看收藏
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身体健康不笨不傻,不嫖不赌能干能吃苦能穷哪去啊!大部分人都一样的生活水准
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1.如果钱还宽裕,别养二奶,偷偷养几个贫困山区的学生,你心里一定会觉得舒坦; 2、遇到夜里摆地摊的,能买就多买一些,别还价,东西都不贵。家境哪怕好一点,谁会大冷天夜里摆地摊; 遇到学生出来勤工俭学 的,特别是中学生、小姑娘,她卖什么你就买点。如果她不是家庭困难,出来打工也需要勇气的,鼓励鼓励她吧;3、捡到钱包就找找失主。如果你实在缺钱就把现金留下,打电话告诉失主就说你在厕所里捡到的。把信用卡、身份证、驾驶执照还给人家,一般别人也不会在乎钱了。把人家的地址记在你的笔记本上,以后发达了去找人家道个歉,把钱还给人家;4、遇到问路的,碰巧你又知道那个地址,就主动告诉一声。别不好意思,没有人笑话你; 5、如果丢的垃圾里有碎玻璃、大头针、刀片等,请用胶带把它们缠裹一下,并尽量多缠几层。这样就降低了保洁人员或者捡垃圾者被伤害的概率。他们大都是没有医保的弱势群体,体贴体贴他们吧,好人会有好报的。6、遇到迷路的小孩和老头老太,能送回家送回家,不能送回家的送上车、送到派出所也行。替老人或小孩打个电话再走,反正你也不缺那两个电话费;7、雨雪的时候、天冷的傍晚,遇到卖菜的、卖水果的,剩的不多了又不能回家,能全买就全买,不能全买就买一份,反正吃什么也是吃,买下来让人早点回家;8、上车遇到老弱病人、孕妇,让座的时候别动声色,也别大张旗鼓。站起来用身体挡住其他人,留出空位子给需要的人,然后装作下车走远点。人太多实在走不远,人家向你表示谢意的时候微笑一下; 9、如果您的时间还宽裕,把这几句话复制一下。每当你水帖的时候,也没人说你的。
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建禄格(比星秉令)
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建禄者,其人虽财禄不聚克妻克夫,但是却多身健寿高不慕名利,多有修道出尘之志有方外之好;且兄弟众多间有大富贵者。
关于月令建禄喜忌《通会·论建禄》(附后)将十干一一议论颇为精萃,比如其论甲木生在寅月、乙木生在卯月之类十分全面。然考其评论渊源明显来自徐子平所疏的《碌珞子三命消息赋注》。现摘录其中一段:
&“建禄不富,六甲人正月生逢建寅,是生月建禄也。甲禄在寅,故日建禄不富也。正月土病,甲以戊己为财,寅卯乃土病之地,虽建甲之正禄而无祖也。生月为父母,故无祖财也,死妻多数而孤。若岁时位内有亥卯未或有乙干,克三妻之上,主一世贫穷,作事多虚诈,为人大模样。或论富,则名目而己;权印极轻,谓无金。只见甲之本禄而春生,则一生少病。若当生岁时得辛未、癸未、癸酉、辛亥则佳,然金土本主休囚,赖于金土分野为官印为财,如得此岁扶,小庆之命。大运遇巳酉丑位,则官印财帛奋发,而亦不崇显也;谓金土死绝。”
从上摘录中可以看出建禄之喜忌爱憎也。
现从《通会·论建禄》中摘录十干建禄要义,以便全面观照把握。&&
甲生寅月,柱中乙卯未字多,主无祖财,克妻;一世孤贫,作事虚诈,为人大模样。
乙生卯月,柱有庚辛巳酉丑及戊己巳午辰戍等字,财官多则贵;壬癸申子辰亥水印成局亦佳,更运逢之尤妙;若柱不见财官印食同前断。
丙生巳月,岁时干支水金成局,运历财官旺地,亦主富贵。
丁生午月,金败水绝,财官俱背;顺运克妻,逆行克三妻。若柱有巳酉丑庚辛壬癸亥申子辰,运临财官旺地亦发。用杀或印多为贵,若止建禄亦同前断。
戊生巳月,年日时无水,主克妻,无祖业,子多不肖。柱中多有官则吉,如见偏官主尊贵;岁月若是火多及或印绶,虽无财官主吉。若柱内隐显壬癸亥申子辰水局,晚子一二。有甲寅乙卯亥未木局,运至财官旺地亦发。
已生午月,以壬水为财。五月水囚,主无祖业,克妻,子亦不多。岁时透出寅甲为正官,五月甲死,官必卑小;喜见亥卯未乙,身旺见官杀为妙;偏财亦美。
庚生申月,上旬生近木余气,略无祖财;虽节气临木绝之乡,尚有三四分库财为福,运至丙戍财尽矣。若年日时多带财好命看。见丙丁巳午寅戍火局;则有官,以杀化官也,官小亦不清显,怕壬癸亥子克官不成。
辛生酉月,无祖财,柱中多见分夺,孤贫无妻或克妻无财。若带木火生旺,又当富贵。原无财官又行生地,其劫祸尤重。或见辛酉则为吉禄,更有财官印食之神,岁运再逢尤好。逆运南方则吉,顺运北方百事无成。若辛卯辛未日,身自坐财,可许衣禄;辛巳日有贵,官禄亦轻。
壬日亥月癸口子月,俱无祖业;柱中多见火土,主自成立有官。如见水多泛滥,无成克妻。
大凡建禄月劫要成富贵者,都在年格时格中取用议论。
十天干生于各月此命局入建禄格的八字
甲日干生于寅月:寅为甲之禄,故列入建禄格。
乙日干生于卯月:卯为乙之禄,故列入建禄格。
丙日干生于巳月:巳为丙之禄,故列入建禄格。
丁日干生于午月:午为丁之禄,故列入建禄格。
戊日干生于巳月:巳为戊之禄,故列入建禄格。
己日干生于午月:午为己之禄,故列入建禄格。
庚日干生于申月:申为庚之禄,故列入建禄格。
辛日干生于酉月:酉为辛之禄,故列入建禄格。
壬日干生于亥月:亥为壬之禄,故列入建禄格。
癸日干生于子月:子为癸之禄,故列入建禄格。
以上就是有关建禄格的命格入局取用方法。
论建禄喜忌及其格局
建禄者,如甲生寅月、乙生卯月之类;月劫者,如乙生寅月丁生巳月之类是也。
建禄、月劫、阳刃于月令者,皆非六格大纲所涵盖,仅取其形式相防来议论而己;权而用之,是非格而作格来看待。现综合十神样式以汇总成六格大纲十目篇幅,以求完壁。
建禄者月劫者月令别无用神可取,财官皆死于此月之中,是以多生于贫贱之家。比如甲木生于寅月,用土为财病于寅月;用金为官绝于寅月;日主无财可依无官可托;是谓“建禄不富”也。建禄月劫之类再加上日干自强甚至地支合成比劫本家局者,财官劫尽分夺,福禄尽丧,一生贫贱伤妻破财无疑。
然而月令建禄月劫日主乘得天时之旺身主强健,足可担任全局一切财官杀神等建功立业之物。只要岁时柱财官通根互相依赖有气,又运走向禄临马之乡,则必主白手成家创业扬名。年上财官终身有福,时上财官生旺无破损晚年富贵可跷然而待矣。
建禄月劫以其为凶神故喜官杀制伏,或局中会合成伤官之局,耗其劫财之势来转生财神也可作好命看。建禄月劫以其分财夺禄故忌见伤官来同心成党,亦忌印枭太盛来耗尽官杀之气则定然是贫贱之局。
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一、月令禄格
《通会·明通赋》赋文云:“建禄坐禄或归禄,遇财官印绶,富贵长年。”其释:“建禄以月言,坐禄以日言,归禄以时言,此建禄格,本身健旺,故独遇财则富,独遇官则贵,独遇印则秀,以其干旺,又主长命,安享福禄。若三者兼有,亦妙。如:丁亥&
己酉& 壬午&
辛亥是日禄归时:午日亦有禄,却租西月为印合格。”
禄用官杀& 禄格官杀混杂
建禄格喜官杀透露制伏,但透官透杀喜忌不同,有较大区别。
建禄之中最喜官星透出为妙,务须财印相随辅佐官星,则格局便大;若孤官无辅,则格局便小
禄格透财以禄财相搏不成格局,恐怕财根深与比劫混战也。但只要伤食透出调和,运走伤食旺乡转劫生财亦作富贵命看。
木火通明 金白水清
禄格之中颇忌印缓生肋,又忌伤食护卫叠叠成局,皆是贱命。惟伤食透出春木秋金作贵论。
木生春月岁时透出火神,木火成党作木秀火明论,文章魁天下。
建禄者,月建而逢禄堂也。禄即是劫。或以禄堂透气,即可依以为用者,非也。故建禄与月劫,可同一格,不必另分。皆以透干会支,别取财官煞食为用。
禄动用官,干头透出为奇,又要财印相随,不可孤官无辅。有用官而印护者,如庚戌戊子癸酉癸亥,金丞相命是也。有用官而财助者,如丁酉丙午丁巳壬寅,李知府命也。
有用官而兼带财印者,所谓身强值三奇,尤为贵气。三奇者财官印也。只要以官隔之,使财印两不相伤,其格便大。如庚午戊子癸卯丁巳,王少师命是也。
禄劫用财,须带伤食,盖月令为劫,而以财作用。二者相克,必以伤食化之,始转劫生财。如甲子丙子癸丑丙辰,张都统命是也。
至于化劫为财,与化劫为生,尤为秀气。如己未己巳丁未辛丑,丑与己会,即以劫财之火,为金局之财,安得不为大贵。所谓化劫为财也。如高尚书命,庚子甲申庚子甲申,即以劫财之金,化为生财之水。
所谓化劫为生也,禄动用煞,必须制伏。如娄参政命,丁巳壬子癸卯己未,壬合丁财,以去其党煞,卯未会局以制伏是也。
至若用煞而又带财,本为不美。然能去煞存财,又成贵格。戊辰癸亥壬午丙午,合煞存财,袁内阁命是也。其禄劫之格,无财官而用伤食,泄其太过,亦为秀气。唯春木秋金,用之则贵。&
盖木逢火则明,金生水则灵。如张状元命,甲子丙寅甲子丙寅,木火通明矣。又癸卯庚申庚子庚辰,金水相涵也,更有禄劫而官煞竞出,必须取清,方为贵格,如一平章命,辛丑庚寅甲辰乙亥,合煞留官也。如辛亥庚寅甲申丙寅,制煞留官也。倘或两官竞出,亦须制伏,所谓争正官不可无伤也。
若夫用官,而孤官无辅,格局便小,难于取贵。若透伤食,便为破格。然亦有官伤并透而贵者,何也?如己酉乙亥壬戌庚子,庚合乙而去伤存官,王总兵命也。
用财而不透伤食,便难于发端。然干头透一位而不杂,地支根多亦取富,但不贵耳。
用官煞重,而无制伏,运行制伏,亦可发财。但不可官煞太重,致令身危也。
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&&&&&&&&&&&
&阳刃者,劫我正财之神,乃正财之七煞也。禄前一位,惟六阳有之,故为阳刃。
不曰劫而曰刃,劫之甚也。刃宜伏制,官煞皆宜财印相随,尤为显贵。夫正官而财印相随善矣。七煞得之,毋乃甚乎?不知他格,一煞能伤身,故喜制伏,忌财印。阳刃用官,则赖以制刃,不怕伤身,故反喜财印,忌制伏也。
阳刃用官,透刃不虑,阳刃露煞,透刃无成。盖官能制刃,透不为害。刃能合煞,透则何功。如丙生午月,透壬制刃,而又露丁,丁与壬合,则七煞有贪合忘克之意,如何制刃,故无功。
然同是官煞制刃,而格亦有高低。如官煞露而根深,其贵也大。官煞藏而不露,或露而根浅,其贵也小。若己酉丙子壬寅丙午,官透有力,旺财生之,丞相命也。又若辛丑&
甲午& 丙申&
壬辰,透煞根深,财印助之,亦丞相也。
然亦有官煞制刃,带伤食而贵者,何也?或是印护,或是煞太重,而裁损之。官煞轻而取清之,如穆同知命,甲午癸酉庚寅戊寅,癸水伤寅午之官,而戊以合之,所谓印护也。如嘉平章命,甲寅庚午戊申甲寅,煞两透而根太重也,食以制之,所谓裁损也。如丙戌丁酉庚申壬午,官煞竞出,而壬合丁官,煞纯不杂。况阳刃之格,利于留煞,所谓取清也。
其于丙生午月,内藏己土,可以克水,尤宜带财佩印。若戊生午月,干透丙丁,支会火局,则化刃为印。或官或煞,透则去刃存印,其格愈清。倘或财煞并透露,则犯去印存煞之忌。不作生煞制刃之例,富贵两空矣。
更若阳刃用财,格所不喜。然财根深,而用伤食,以转刃生财,虽不比建禄月劫,可以取贵,亦可就富。不然,则刃与财相搏,不成局矣。
月令阳刃,日元必旺,财根若深,两相对峙,必用伤官食神以通其气,所谓通关也。如甲申、丙子、壬寅、辛亥,喜寅亥相会,木火得其生地,子申会局,食神又得生扶,财气门户,富格也。若刃旺财轻而无食伤,如戊子&
戊午& 戊戌&
戊午,有一申字为子水之根,虽金水不透,非富贵之格,然有相当之结局矣。
论阳刃喜忌及格局
阳刃者,甲见卯、丙戊见午之类;阳刃格者,乃甲生卯月、丙戊生午月、庚生西月、壬日子月之类是也。
阳刃乃五行帝旺之乡,仪五阳干所有阴干则无,故名阳刃。阳刃为至内之神:一者其能劫我财神;二者其能冲怒富星财星;三著其能虚合杀星攻身。《通会·明通赋》云:“凡命最忌阳刃,财格被破、印格被夺、官格冲怒,只喜七杀制之。”阳刃与七杀类似,至刚至暴杀气腾腾穷凶极恶心狠手辣,无丝毫爱心同情心。依其为大凶神,故极要官杀强有力地制伏以日主驱使,日主自坐长生禄旺者,大忌柱中出现阳刃种下祸根。男命见之,必主克妻克父;女命见之,必主刑夫伤子;一生多非横之灾。柱中财杀司令重叠成党,日.主又自坐死绝休囚之乡,则喜时上阳刃栽根引旺以助身。
阳刃乃凶聚小人之象一忌重犯叠遇,犯之必凶所谓“劫财阳刃,切忌时逢,岁运许临,祸患立至”是也。比如原局有子午卯酉四刃,岁运又逢则谓犯重刃,必主破财暴灾竟妻伤父。其中尤以午午、酉酉相见大凶,以午酉重叠有相刑之象。二忌阳刃逢三合六合于岁运。太岁乃凶神阳刃乃凶煞,阳刃三合六合太岁则谓“攒凶聚煞”凶恶难当。比如甲刃在卯忌亥未戍流岁合之,若命中原犯三合六合,岁运再逢大忌;若原局无此病端则刃合岁灾稍轻。三忌阳刃跟太岁冲战。经云:“阳刃冲合岁君,勃然祸至”是也。阳刃丑恶小人不可冲犯,犯之暴怒凶性发,必致灾患也。命中原刃最忌跟太岁冲战灾难不免;比如甲刃在卯忌见酉年相战。
阳刃不仅要论日干身主且要论十神阳刃。比如壬日取丙为偏财,午则为丙刃亦忌战冲合起,岁运并临祸生不测。大凡七杀所主凶灾渐渐发生,丽阳刃之灾祸不测突然发作尤其凶恶,夺人性命破人钱财克人妻妾伤人父母无恶不作矣。
阳刃至凶要官杀制化去其暴气方可温顺驯服。甲刃在卯。要庚辛申制合,忌酉冲之;丙刃在午,要见壬癸亥制合,忌子冲之;戊刃在午,要见甲乙寅卯制合,忌子冲亡;庚刃在酉,要丙丁巳午制亡,忌卵冲之;壬刃在子,要戊已戍丑未制之,忌午冲之。刃杀两凶互相制伏,日主从中渔利方善驾驭也。刃杀相见也要力量相等匹配,方为大贵之造。刃重杀柔要补杀,杀重刃轻要补刃,或用食制杀印化杀来助刃平定杀气。
阳刃颇忌伤食之星护卫,则杀官制化之功难于作用;若阳刃与伤食互倚勾结成党,最凶之命。
关于阳刃建禄在四柱中相见,可以各自分述。阳刃可分为年刃、月刃、日刃、时刃四类;禄神可分为年禄、建禄、坐禄、归禄四类。大概而言刃格建禄格并不存在,因为取格用神在于月令人元,在于财官印食六神而已。今强取刃格名之乃不得巳而名之也。对此问题《予平真诠》云:“然亦有月全无用神者,将若之何?如木生寅卵目与月同本身不可为用,必看四柱有无财官煞食透干会支另取用神;然终于月令然后寻用,是建禄月劫之格非用而即用神也。”
《通会·明通赋》云:“阳刃极喜偏官,削平祸乱”。其释:“此阳刃格也大抵阳刃忌财,以刃破财,财生杀,杀攻身,及刑冲三合六合,喜杀制伏,而杀自制者又作凶断。”官杀制刃&
刃格官杀混杂
刃格当中有官星制伏、杀星制伏二类。
刃格之中透出官星来制刃,大要财印相助跟随辅佐作大贵论。缘由印护也。
刃格之中财星透露一般不作吉论,以刃财天敌互搏,惟要财根深厚且有伤食转化,方作吉论。
阳刃格中阳刃逢合逢冲,岁运再遇大破格局,凶者死亡。
月刃格中喜官杀制伏财印相随便是富贵之命,然阳刃司令太重,克妻克父破财之事虽在富贵之中亦所难免。特别是阳刃忌冲,更怕官星冲犯。比如甲日卯刃,喜庚官辛杀透出,地支申丑巳栽根,或者旺财生官杀,但怕见酉字在原命局岁运出现冲犯力星反而不样也。
阳刃格中最忌印绶生助亦忌伤食护卫,形成印绶阳刃、阳刃伤食父子同心的贱局,其命克妻伤子贫薄不堪者多矣。
目坐阳刃,专艳丙午、戊午、壬子三日而言。日刃喜忌与月刃火致相同,忌重犯冲合;但其力量较之月刃稍轻,有天月德者无妨大害。
日坐阳刃自身强健,故绝无从格之论。然财官杀诸格最喜见之,以身旺可任必是富贵之命。然女命逢之多不吉利,必主刚强不屈不服不从夫星。
一般而言自刃当以月令正格论之较多,然而也有例外。戊午日生于夏令天干透出丙丁火作印绶格看,岁时喜见官杀。壬子日生于冬令柱中子多,不见丑申字合绊不见丙丁巳午字,则作飞天禄马看。丙午日生夏月柱中午多不见寅戍未字,则作倒冲禄马看。丙午日生寅午戍月地支合成火局作炎上格看。
年刃者,甲日生于卯年,丙戊日生于午年之类。时刃者,甲日生于丁卯时、丙日生于甲午时之类。
年刃者,必主祖上父辈贫寒穷困。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&论建禄
建禄者,乃甲日寅月,乙日卯月,五行临官之位也。甲用金为官,金绝在寅,用土为财,土病于寅,以身旺太过,财官俱不得,若别无财官可取,再遇劫夺,马既不扶,禄又不养,多主贫贱,颇宜时带偏官、偏财或食神,更看年时上露者取用,若略见财官,反争夺不吉。凡命月令建禄,难招祖业,必主平生见财不聚,却病少寿长,行运再见比肩,克妻妨父损子,或官非破财,或因妻孥财帛争夺。如八字内外元有财官,引旺得地,官星有助,运临官星有气之地,亦贵;财星有助,运临财旺之地,亦富;财官俱旺,乃富贵之命。若时逢财库,运至财乡,必主晚年大富。年上财官有助,必享祖荫。若四柱元无财官,纵运行财官之地,亦止虚花而已。命无财官,岁运又行比肩,一生贫蹇。
赋云:根在苗先,实在花后。言先有根然后长苗,有花然后结果。若当生岁元无财官,虽遇财官吉运,发福不大。假如甲日寅月,柱中乙卯未字多,主无祖财,克妻,一世孤贫,作事虚诈,为人大模样。乙日生卯月,柱有庚辛巳酉丑申及戊己巳午辰戌等字,财官多则贵,壬癸申子辰亥浮水印成局亦佳,更运逢之尤妙,若柱不见财官印食,同前断。丙生巳月,岁时干支水金成局,运历财官旺地,亦主富贵。丁生午月,金败水绝,财官俱背,顺运克妻,逆运克三妻,若柱有巳酉丑庚辛壬癸亥申子辰,运临财官旺地亦发,用煞或印,以多为贵,若止建禄,亦同前断。戊日巳月,年日时无水,主克妻,无祖业,子多不肖,柱中多有官则吉,如见偏官,主尊贵,岁月若是火多及或印绶,虽无财官,主吉,若柱内隐显壬癸亥申子辰水局,晚子一二,有甲寅乙卯亥未木局,运至财官旺地亦发。己生午月,以壬水为财,五月水囚,主无祖业,克妻子亦不多,岁时透出寅甲为正官,五月甲死,官必卑小,喜见亥卯未乙,身旺见官煞为妙,偏财亦美。庚日申月,上旬生,近木余气,略无祖财,虽节气临水绝之乡,尚有三四分库财为福,运至丙戌,财尽矣,若年日时多带财,好命看,见丙丁巳午寅戌火局则有官,以煞化官也,官小亦不清显,怕壬癸亥子,克官不成。辛日酉月,无祖财,柱中多见分夺,孤贫无妻,或克妻无财,若带木火生旺,又当富贵,原无财官,又行生地,其劫祸尤重,或见辛酉则为专禄,更有财官印食之神岁运再逢尤好,逆运南方则吉,顺运北方,百事无成,若辛卯、辛未日身自坐财,可许衣禄,辛巳日有贵,官禄亦轻。
壬日亥月,癸日子月,俱无祖业,柱中多见火土,主自成立有官,如见水多泛滥,无成、克妻、贫薄。
又曰:甲日寅月宜壬早时,乙日卯月宜辛巳时,丙日巳月宜己亥时,丁日午月宜庚子时,戊日巳月宜甲寅时,己日午月宜乙丑时,庚日申月宜丙戌时,辛日酉月宜丁酉时,壬日亥月宜戊申时,癸日子月宜己未时。是见煞取贵,然亦不可太多,岁运再逢煞地,主夭折。如一命:壬申年,不禄,岁运冲且会伤官煞也,建禄用财官,伤去丙火,故夭。《独步》云:“月令建禄,多无祖屋,一见财官,自然成福。”又云:“建禄生提月,财官喜透天,不宜身再旺,惟喜茂财元。”
《明通赋》云:“建禄、坐禄或居禄,独遇财官印绶,富贵长年。”
合诸说,各之子平论建禄与古人论禄,其取用迥不同矣。余按阳刃、比肩、败财、建禄,名虽不同,实一家同气之神,在地支者曰刃、曰禄,在天干者曰比、曰劫,其取用大略相同,故以建禄继阳刃之后,建禄旧无格,近亦取以月支,无可取之格,而天干倘有财官贵气,故取建禄若比劫,特发明其义耳。
  阳者,阴阳之阳,刃者,刀刃之刃,即禄前一位,言旺越其分,故险。窃详甲人见卯,卯中有乙木,乙为甲弟,能劫其兄之财,冲去酉中辛官,合其庚妻,庚乃甲之七煞,劫财冲官合熬,所以至凶。惟甲丙戊庚壬五阳干有刃,乙丁己辛癸五阴干无刃,故曰阳刃。惟见伤官与阳刃同祸,故乙见丙亦谓之刃,以丙伤其庚官,合辛煞,克其乙木,阴金克阴木至毒,所以凶与阳刃同。阳刃有三,有劫财刃,甲见乙是也,不利财官格,有护禄刃;甲见卯是也,大利归禄格;有背禄刃,乙丙是也,大利去官留煞局。
  《喜忌篇》云:劫财阳刃,切忌时逢,岁运并临,灾殃立至,独阳刃以时言,重于年月日也。假令甲日生人,时上见乙卯,此是真刃,命中既逢阳刃,伤妻破财,灾殃已胚胎矣,流年岁运再遇羊刃,是谓并临,见巳酉是冲岁君,见亥未戌是合岁君,阳刃,凶煞也,太岁,凶神也,太岁得吉神相扶,合则吉,若阳刃凶煞来冲合岁君,是谓攒凶聚煞,其祸难免。
  经云:阳刃冲合岁君,勃然祸至,此之谓也。中间亦要详辨,命元浅薄,遇此诚然,若命旺秉气深厚,或有天月德及赦文解救,止有浮实,亦无大咎。或日柱原有刃,见冲或合,岁运再临冲合,大凶,若岁冲合而运不冲合,运冲合而岁不冲合,其祸减半论。又曰:日干无气,时逢阳刃不为凶。言生日天元临死绝衰病暴败之地,不通月气,不能胜任财官,若逢阳刃,能劫财化煞,譬如兄力弱财重,得弟分任,则可胜其财而为我用,所以不作凶论。夫身弱见财官,固喜阳刃分财合煞,若见食伤,身弱脱气,亦喜阳刃扶持,若见印绶,则非日干无气矣。先言忌阳刃者,身强力能任财,故不喜劫夺,后言喜阳刃者,身弱力不住财,故不忌劫夺,义各有取。此格与伤官相似,凡命值之,主眼大须黄,性刚心高,无恻隐慈惠之心,有刻剥不恤之意,多带宿疾,贪暴不足,进退抓疑,偏生庶出,离祖过房,克父伤妻,或见三刑,或自刑魁罡,全发迹边疆,如更无情或临财旺,主凶,若刑害俱全,类皆得地,又有救神,贵不可言。
  又曰:阳刃格,大概不宜财乡,怕冲起,如戊日刃在午,忌行子正财运;壬日刃在子,忌行午正财运;庚日刃在酉,忌行卯正财运;独甲日刃在卯,行巳午并辰戌丑未财运不妨,忌酉运;丙在刃在午,行申酉庚辛丑财运不妨,忌子运。是阳刃所忌之财,戊刃午见子财,壬刃子见午财,庚刃酉见卯财,皆冲之财,故忌之,至甲刃卯不忌戊己巳午之财,且忌酉官矣,丙刃午不忌庚辛申酉之财,且忌子官矣,可概谓忌财乎?若天干生官之财,正为用神,方且喜之,岂可为忌。
  《心境》云:阳刃重重又见财,富贵饶金帛,此之谓也。或曰甲戊庚见刃逢冲,发祸多验,壬丙逢刃见子午冲,多无祸,以丙见子、壬见午俱为正官,反作贵气论也。又曰:甲以己为妻财,四柱却有卯乙,己土受伤,不能扶甲,故主剥丧妻子,岁运复临,劫刃旺相,诚所不免,如别位逢庚辛酉申,庚能邀乙为妻,即成眷属,不为甲之七煞,辛辅甲为贵,能克破乙煞,反凶为吉。
  经云:“甲以乙妹妻庚,凶为吉兆”是也。余干例此。又曰:六甲日逢乙卯凶,辛卯吉,甲申丁卯不为刃,申中有庚合卯中乙木为财,若有财露,亦凶,丁火伤官,乙木夺财,岁运并临,灾祸不免。乙酉日见庚辰时,非刃,乙坐庚下酉中辛金,制辰中乙木。丙子日见甲午时,非刃,子中癸水克午中丁火。丁亥日见丁未时,非刃,亥中午水合丁。庚午日见乙酉时,非刃,午中丁火制辛。壬午日见庚子时,非刃,午中己土制癸。辛巳日见戊戌时,非刃,巳中丙火合辛。癸巳日见癸丑时,非刃,巳中戊土合癸。以上诸日,遇者不宜见刑冲破害,无则以好命断之。
  又曰:阳刃者,天上之凶星,人间之恶煞,喜偏官、印绶,忌反吟、伏吟、魁罡、三合,大率与七煞相似,故阳刃喜见七煞,七煞喜见阳刃,两凶互相制伏,犹正官喜正印,善类合善类为福。
  经云:煞无刃不显,刃无煞不威,煞刃俱全,常人无有,更身旺不见伤官为妙,若命元有煞刃,岁运又逢,或有刃无煞,岁运逢煞运之乡,俱发大福。如命有刃有印无煞,岁运逢煞,反转成厚福。若柱无刃煞,命合财官,岁运复遇刃煞,主一岁蹇滞,因财争竞,兄弟分居,离妻去妾,若元无刃,行刃运虽不妨,亦主有克妻之事,元有刃,岁运切不宜再见及伤官财地,原带伤官财星,岁运再逢,祸害极重,身弱尤凶。又曰:日刃止有三日,戊午、丙午、壬子,与阳刃同法。
  经曰:赤黄马独卧,黑鼠守空房,男妨妻,女妨夫,指此三日也。不喜刑冲破害三会六合,要有七煞相制,再行官印乡,便为好命。
  赋云:日刃大忌冲合,喜官煞相制,合刑者凶,遇印者吉,有煞无刃,施为有勇无威,有刃无煞,作事浊而不显,无煞遇煞,窃恐祸患相侵,有刃遇刃,须忌灾危相犯,刃生身死,其年难作吉推,财旺官伤,此岁不作凶断。又曰:戊午日,岁月见火多,则以印绶论;壬子日,月时见子多,则以飞天禄马论;丙午见午多,亦以倒冲禄马论。又自刃有三日:癸丑、丁丑、丁未、己未,因坐下比肩阳刃;飞刃有四日:丙子、丁丑、戊子、己丑,因作下冲出阳刃,与前日刃喜忌大同。年上阳刃与时上阳刃最重,年上主破败祖基,不受父母产业,平生施恩反怨;时上主克妻子,晚无结果,四柱再逢,手足灾疾;月上稍轻,日上又轻。人命月日干支带财多,日干衰弱,时带阳刃,无害;月带七煞,时带阳刃,日主有气,大贵;如月带阳刃,时上微带官时,力不能制,亦凶。又曰:男命见败劫,又见伤官,必克妻子,女命克夫。
  赋云:败财者比肩之曜,劫夺之神,财多身弱,遇之为奇,财弱身旺,见之为祸,有财遇劫,运入财乡,自可成家,无财遇劫,纵非财年,亦须见破,元劫又遇劫运,守穷途而凄惶,身旺又加印助,必荣华而发福。
  《相心赋》云:“劫财羊刃,离祖成家,外象谦和尚义,内心狠毒无知,有刻剥之意,无慈惠之心。”《心境》云:“阳刃重重又见煞,大贵,登甲科。”《千里马》云:“阳刃偏官有制,膺职掌于兵权。”又云:“男逢阳刃,身弱遇之为奇。”又云:“羊刃七煞,出仕驰名。”又云:“羊刃入官煞,威镇边疆。”《玉匣赋》云:“火金阳刃,绿珠坠死于高楼”。又云:“阳刃重重三四,必须患疾盲聋。”《惊神赋》云:“满盘阳刃,必定分尸。”《定真篇》云:“阳刃若逢印绶,纵富而残疾在身。”《造微论》云:“阳刃逢于五息,定要重犯徒流。”余见犯羊刃煞者多瞽,如癸酉、戊午、戊寅、癸丑;丙寅、庚寅、丙午、乙未;丁卯、癸卯、甲子、乙亥,三命皆无目。
  古歌曰:
  时逢阳刃喜偏官,若见财星祸百端,岁运相冲并相合,勃然兴祸至门阑。
  阳刃重逢合有伤,主人心性气高强,刑冲太重多凶厄,有制方能保吉昌。
  刃逢七煞慕官乡,惟怕刑冲禄不昌,会合更逢财旺运,预防灾祸致身殃。
  比肩阳刃格非常,要见官星与煞乡,元辰若无官煞制,再行比劫祸难当。
  财星轻弱刃刚强,身旺之乡大不祥,凤寡鸾孤清夜怨,等闻妻克两三双。
  刃逢七煞运官乡,破害刑冲贵异常,切忌合逢财旺地,必遭灾祸反刑伤。
  日刃还如羊刃同,官星七煞喜支逢,岁君若也无伤刃,支上冲刑立武功。
  羊刃常居在禄前,性刚果毅少慈怜,不宜会合防灾至,若见财星祸必缠;有官有煞名显达,无冲无破禄荣迁,更加刑害魁罡并,发迹边疆掌重权。
  如一命:壬申、壬子、戊午、乙卯,自坐阳刃,二壬申子,财旺且多,子午虽冲,申子会午不能冲,时官制伏阳刃,只作财官格看,所以大贵。又一命:丙戌、癸巳、戊午、丁巳,戊归禄巳,午虽羊刃,所以获禄,又印绶化刃,故贵。《三命通会》
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