满城汉墓“金缕玉衣”
核心提示： 据奇石小编了解，离河北保定市附近的满城县城西南三华里处，有一座陵山，1968年夏初．中国人民解放军某部就在这里进行一项军事& 据小编了解，离河北保定市附近的满城县城西南三华里处，有一座陵山，1968年夏初．中国人民解放军某部就在这里进行一项军事工程的施工。5月22日．因施工需要在靠近山顶处放炮。随着炸药&轰隆&一声巨响，硝烟弥漫，而奇怪的是不见有被炸掉的石块落下。战士们走近爆破点一看，发现炸开了一个大洞。一个战士从洞口下去，看到里面竟是一个巨大的洞穴，有很多东西，他顺手拿了几件就上来了。于是部队决定停下工程，向河北省有关部门报告。省里接报后立即派出两名考古工作者赴现场勘察。两人发现战士取出的文物中，有一件铜器上有&中山内府&字样，还有两件是鎏金铜座。初步勘察的结果。认为这是一座规模很大而且从未被盗掘过的汉墓。此事很快报到中央。周恩来总理知道了这件事后．委派郭沫若负责办理，还给当时的北京军区负责人亲笔写了一封信。明确指示满城汉墓的发掘清理工作全部由北京军区根据郭老的意见办理。于是，郭沫若同志受周总理的委托．在北京军区和河北省军区的全力支持下，会同中国科学院及其考古研究所的有关人员开会研究，迅即组成了以中国科学院考古研究所为主、由河北省考古人员参加的考古发掘队，于6月25日赶赴河北满城，27日即正式开始了考古发掘工作。
& 7月3日。考古队从铜器铭文中有&中山内府&&卅二年&、&卅四年&等字样，已断定这是西汉中山国国王靖王刘胜的墓。7月22 日，在后室棺床上发现一个由玉片缀成的人体形物体，而且墓室里的器物不仅量多，质也比其它墓室更好更精。这一由玉片缀成的人体形物体，就是后来闻名于世的&金缕玉衣&。7月底8月初，满城1号汉墓的发掘工作结束。8月中旬，满城2号汉墓即刘胜妻窦绾墓也正式开始了考古发掘清理工作，至9月初，在主室的棺床上也发现了一具金缕玉衣。9月20日，2号墓的发掘工作也宣告结束。也就是说，在周总理的直接关怀下，在郭沫若的亲自组织和领导下，在中国人民解放军的全力支持和协助下，满城汉墓的考古发掘工作终于圆满地全部完成了。
& 满城汉墓的发掘．除了出土两具金缕玉衣外，还出土了长信富灯、错金博山炉、鸟篆嵌金银铜壶等一批过去从未发现过的精美、珍贵文物。而这又是在十年浩劫的文化大革命前期那种动荡混乱的历史背景下完成的．这不能不说是一大奇迹。当时满城县两派斗争十分激烈．武斗不断．枪炮声长鸣。满城汉墓发掘的实际行动，也是与当时正在进行着的&文化大革命&&针锋相对的，因为这次发掘实际上向全国人民宣布：祖国灿烂的历史文物决不是&四旧&，不应是&革命&的对象，不应该被打倒砸烂；相反，它们是中华民族脊梁的载体和体现，是中华民族文明的精华所在．应该大力弘扬．全力保护．应引以为中华民族子孙的骄傲和自豪。
& 满城汉墓出土的文物中，特别引人注目的就是两具完整的金缕玉衣。在过去的考古发掘中，虽曾多次发现过玉衣遗存，但都不完整．只是一些散乱玉片，故无法了解其全貌。所以&金缕玉衣&是满城汉墓的重大发现，因为作为完整的汉代&玉衣&．这是第一次出土。它解决了一大学术的和历史的悬案，印证了文献记载，证实了玉衣的存在形制和结构。
& &玉衣&，在古文献中称&玉匣&、&玉柙(x的)&或&玉桓&，偶尔也有称&玉衣&的。它是汉代皇帝和高级贵族的&葬服&．全部用玉片制成。根据不同的封建等级，玉片之间分别以金丝、银丝或铜丝进行编缀。即皇帝皇后的葬服用金丝编缀．即金缕玉衣；诸侯王、始封的列侯、贵人、公主的葬服用银丝编缀，即银缕玉衣；更低一级的贵族葬服用铜丝编缀。即铜缕玉衣。考古发现还有鎏金铜缕玉衣，可能与银缕玉衣相当。按规定。西汉中山靖王刘胜夫妇应用。银缕&，但实为&金缕&。这或许为当时皇帝所特许，或许文献记载的只是东汉时期的制度．西汉时对此尚无严格规定。
& 满城汉墓的金缕玉衣发现以后．根据对过去考古资料的重新研究以及考古新发现．还发现了下列墓葬中葬有玉衣：河北定县中山孝王刘兴墓、山东临沂刘疵墓、河北邢台南曲炀侯刘迁墓也都曾出土过西汉时期的金缕玉衣、玉面罩等；1994年末1995年初，江苏徐州狮子山西汉楚王陵的考古发掘，出土了中国目前发现的最好的一具金缕玉衣．用4000多片上好的和阗玉制成，有的玉片只有0．5厘米见方。晶莹别透。堪称绝品；1969一l 970年，江苏徐州发掘了东汉彭城王刘恭墓，出土了一具完整的银缕玉衣；而1946年河北邯郸五里郎村西汉嗣侯刘安意墓中出土了很多玉片，玉片四周孔中残留有铜线；1955年河北望都2号刘姓汉墓出土散乱片452片，孔中残留有用以编缀的铜丝；1954年江苏睢宁九女墩东汉墓出土玉片229片．孔中有铜丝编缀的痕迹；1 958年冬，山东东平王陵山汉墓出土散乱玉片1647片，孔内残存铜丝或铜锈；1959年河北定县北庄东汉中山简王刘焉墓出土玉石片5169片，孔内残存鎏金铜丝。这些当为铜缕玉衣。
& 玉衣的外观和人的形象相似，可以分为头部、上衣、裤筒、手套和鞋五大部分，有男式、女式之别。头部由脸盖、头罩组成。上衣由前片、后片和左、右袖筒构成。裤筒、手套和鞋都是左右有别。各部分均由玉片组成．玉片周缘皆有小孔，以便用金丝、或银丝、或鎏金铜丝、或铜丝编缀。以满城1号汉墓出土的刘胜男式玉衣为例，其体形肥大，腹部突鼓；头部的脸盖上刻制出眼、鼻和嘴的形象；上衣的前片制成鼓起的腹部，后片下端作出人体的臀部，形象颇为逼真；腹部下置一由玉琮磨制成的小玉盒．当为罩男性生殖器用；左右袖筒和左右裤筒都是上粗下细，裤简还制成人腿的形状。玉衣全长1．88米．由2498块玉片组成．所用金丝重约1100克。刘胜妻窦绾的玉衣为女式，比较瘦小，头部除在脸盖上刻制眼、鼻和嘴外，在头罩两侧还造出两个圆形的耳罩；上衣的前、后片没有按人体形状制作，而是做成衣服的样子，所用玉片较大，玉片间不是以金丝编缀．而是以织物、丝带粘贴编结而成，至于其它部分则都用金丝编缀。玉衣全长1．72米，由2160块玉片组成，所用金丝约重700克。从刘胜玉衣个别玉片背面残存的编号数字推测，玉衣的制作可能使用了人体模型，先在模型上划出纵横的行格，然后逐格编号，制作玉片，根据人体各部位的不同形态．设计出数以千计的不同形状和大小的玉片。每一片玉片都经过抛光，使玉衣外表平整而像玻璃一样光滑并闪闪照人。可见玉衣具有高度的工艺技术水平，是十分珍贵的历史文物。
& 其实，玉农这种葬服．早在战国末期已有雏形。&吕氏春秋&就有&含珠鳞施&的记载。1959年，考古发掘的洛阳中州路西段战国末期墓葬中，发现有些死者脸上覆以缀玉的面罩，身上穿有缀玉的衣服。年，苏州真山墓地发掘的战国时吴国大墓棺内中部也散落有玉片，应为缀玉．连缀成片，犹如珠福；而头部位置发现由玉虎形佩、瑷、拱形饰和长方柬腰形饰组成的玉面饰。这两个考古实例确证&吕氏春秋&所谓的&含珠鳞施&的记载是真实的。汉代&珠檑玉呷或&珠玑玉衣&的发源确始于战国时期。也就是说．封建贵族以玉仅作为葬服的习俗．始于战国末年，而盛行于两汉时期。
& 那末封建贵族为什么要使用玉衣作为葬服呢?除了显示其高贵的等级身分外，主要原因是迷信玉衣能保持尸骨不朽。当然，这只能是一种腐朽和愚蠢的幻想而已，因为满城等地汉墓所出玉衣中的尸；予都已完全腐朽．能剩几枚残齿和一些粉末状骨渣已是很不错了。正因为如此，魏文帝曹丕曾下令禁止使用&珠幡玉匣&。而现代考古中也未发现过魏晋以后的玉衣。葬以玉衣的制度从汉以后被废除了。您好， []|
金缕玉衣穿越千年时光 诠释古人不朽之梦(图)
[导读]作为国家博物馆镇馆之宝的金缕玉衣，是1973年出土的西汉中山怀王刘修的殓服。它曾罹经盗墓和焚烧两劫而安然无恙，穿越2000多年时光岁月隔世出土，诠释着古人不朽之梦。
金缕玉衣为朝廷统一制作有一个细节引起了考古学家的注意。这件玉衣的裤筒明显被截下了一段，张开后盖在下腹部，又把护裆的两块三角形玉盖在两腋，胳膊也比袖筒短，两手蜷放在袖筒中，显然有些不合体。“证明玉衣不是按身材制作，确是皇帝特赐的。”当时的专家认为，这也进一步印证了《汉书·霍光传》的记载——权臣霍光死后，皇帝曾赐以金缕玉衣以示荣耀。但是，如果联系到满城汉墓中山靖王刘胜和妻子窦绾的两具金缕玉衣，一件1.88米长，一件1.72米长，用玉分别为2498块和2160块，用金丝1100克和700克黄金；江苏徐州狮子山出土的楚王刘郢客残存玉衣玉片甚至多达4248片，金丝1576克。这些数据出入甚大，似乎金缕玉衣又并非是统一制作完毕，再由皇帝指派颁赐。究竟金缕玉衣是成衣还是定制呢？古方对此解释说，玉衣是由汉中央政府统一制作，然后御赐给诸侯、重臣的。管理制作玉衣作坊的机构叫“东园匠”，“主作陵内秘器”，直属少府管辖。某诸侯王即位后，东园匠开始为他制作玉衣，玉衣制成后就存放在东园匠，等诸侯王去世的时候，朝廷派专人将玉衣送到诸侯国。如果诸侯王由于畏罪自杀、赐死或反叛被杀等非正常原因死亡，就不能再享受玉衣的待遇了。有的诸侯王在玉衣制成前就去世了，玉衣尚未完成，就只能穿着不合身的玉衣下葬了。专家点评学术研究价值极高 中国文物学会玉器研究委员会副秘书长古方这件金缕玉衣形制完整，代表了西汉晚期玉衣的造型，有极高的学术研究价值。墓主身份清楚，有助于帮助今人了解当时玉衣使用的等级情况。但对于这件玉衣的玉料，有人认为是和田玉，有人认为是岫岩玉，还有待深入研究，解决汉代玉料来源问题。宝物传奇 挖出中华第一龙当年仅得30元一个土生土长的内蒙古农民，在村后挖出了震惊世界的宝藏——玉龙，从而印证了中华文明源头可向前推至史前的新石器时代。而这件有“中华第一龙”之称的宝贝看上去并不起眼，不仅曾被视作普通文物埋没了13年，甚至上交时还因“没什么用”而遭拒。这件玉龙（左图）呈英文字母C状，昂首弓背卷尾，通体黑绿色。因嘴部较长，鼻部前突并上翘起棱，且断面截平，有两个并排的鼻孔，颇似猪首，因此也被称为“玉猪龙”，是我国已发现的时代较早的龙的形象之一。它不仅佐证了龙的起源说法之一（融合猪首），还将夏代以降的中华文明史向前推进至新石器时代。1971年，内蒙古翁牛特旗三星他拉村一位土生土长的农民张凤祥，在村后小山上挖出了震惊世界的宝藏——玉龙。记者翻阅资料了解到，张凤祥在村子后山挖坑时挖出了“一块像马蹄一样的东西”，以为是个铁钩子，他六七岁大的弟弟便用绳子穿过“铁钩子”背上的孔拖在地上玩。拖的时间长了，渐渐露出本色，竟然不是铁而是玉石。张凤祥拿着这玩意来到旗文化馆，值班人员草草地说：“这东西没什么用”。后来，张凤祥见到主管文物的副馆长王志富，王馆长很爽快地付了30元钱（相当于当时近一个月工资）收下了碧玉龙。谁曾料到，日后这件玉龙出国展览，保金竟高达10亿元人民币。直到1984年，考古人员在辽宁挖开一座5000年以前的、陪葬有玉器的古墓，古墓主人的胸部摆放着两件精美玉器，后被认定为是红山文化时期的玉猪龙。消息传到翁牛特旗，旗文化馆负责人贾鸿恩突然联想到13年前的那件玉器，立即带着这件玉器赶到北京，请当时著名考古学家苏秉琦先生掌眼鉴定。令所有人惊喜的是，尘封了13年的玉龙很快被认定为国内首次发现的“中华第一玉雕龙”。碧玉龙作为史前五千年中华文明曙光的物证，不容再有任何闪失，后来就永久展藏于国家博物馆的前身——中国历史博物馆了。
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&古代凡是被于身体的，都叫&衣&；裤子叫&胫衣&，袜子叫&足衣&，为死者盖在脸上的叫&面衣&。&玉衣&是指包裹全身从头到脚每一个部位的衣罩，其外观与真人的体形相同，专为罩尸之用。
&&& 玉衣是供皇帝和贵族死后穿的葬服，又称玉柙或玉匣，是用许多四角穿有小孔的玉片并以金丝、银丝或铜丝相连而制成的，分别称为金缕玉衣、银缕玉衣和铜缕玉衣。
&&& 玉衣的出现大约是在西汉文帝和景帝时期，属于这一时期的实物目前已发现于陕西咸阳杨家湾汉墓、江苏徐州北洞山汉墓和山东临沂洪家店汉墓等。玉衣存在的下限大约是在东汉末年或三国初年。安徽亳县董家村汉墓所出土玉衣的准确年代为汉桓帝延熹七年（公元164年），是目前所见实物中年代最晚的。
&&& 以玉衣为葬服的主要目的是使尸体得以永久保存，如《汉书&杨王孙传》载，杨王孙认为玉石能使尸体千年不朽，他说：口含玉石，欲化不得，郁为枯腊，千载之后，棺椁朽腐，乃得归土，就其真宅。《后汉书&刘盆子传》也载，西汉各皇帝陵墓中凡穿有玉衣的尸体都完好如生人，这当然不足为信，但也在某种意义上反映了当时人对于玉能防腐的认识。
&&& 汉墓出土文物中最知名的可谓金缕玉衣。金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服,大致出现在西汉文景时期。据《西京杂志》记载，汉代帝王下葬都用&珠襦玉匣&，形如铠甲，用金丝连接。这种玉匣就是人们日常说的金缕玉衣。当时人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽， 更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。
&&& 玉衣一般按部位可分为头罩、上身、袖子、手套、裤筒和鞋子6个部分。各部分均由小玉片如金、银、铜丝缕织而成。不同的材料表示死者身份的高下不同。《后汉书&礼仪志》记载，皇帝使用金缕玉衣，诸侯王、列侯、始封贵人、公主使用银缕玉衣，大贵人、长公主使用铜缕玉衣。铜缕玉衣的等级要稍微低一点，但也是上层贵族才能享受的墓葬等级。
铜缕玉衣 局部
&&& 这是一个完整保存下来的玉衣，全长1.76米，头部由脸盖和脸罩组成，脸盖上刻制出眼、鼻和嘴的形象。组成脸盖的玉片绝大部分是长方形的小玉片，双眼和嘴是在较大的玉片上刻出，惟妙惟肖。上衣由前片、后片和左、右袖筒构成，各部分都是彼此分离的。前片制成胸部宽广、腹部鼓起的体形，后片的下端作出人体臀部的形状。裤由左、右裤筒组成，也是各自分开的。手部做成握拳状，左右各握一璜形玉器，足部作鞋状。前腹部玉璧刻有瑞兽图案，并有一定的排列方式。在五衣的头部，有眼盖，鼻塞、耳塞和口唅，下腹部有罩生殖器用的小盒和肛门塞，这些都是用玉制成的，整套玉衣形体肥大，外表和人体相似，由铜丝联缀而成。玉片的大小和形状按人体各部分的不同形状而设计，以长方形和方形者居多，另外还有三角形、梯形、多边形等。玉片角上穿孔，以便用铜丝编缀。铜丝编缀方法一般为四孔联结，玉片大部分用黄玉和青玉制成，色调协调，正面抛光，背面很少切割锯痕。
&&& 三国时期，曹操的儿子曹丕做了魏国的皇帝，他认为使用玉衣是&愚俗所为也&，于是在公元222年下令废除了以玉衣随葬的制度。至此，从西周初到两汉鼎盛的玉衣随葬制度终于退出历史。足以可见此件作品具有不可替代的历史价值。
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