我们起来做的第一件事kara事件是什么么?

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我们都是平凡的人,一起做一件不平凡的事.如果你觉得你很伟大,请离开我们!经典么这句话?知道是什么定义么?
我们都是平凡的人,一起做一件不平凡的事.如果你觉得你很伟大,请离开我们!经典么这句话?知道是什么定义么?
经典``定义嘛``不晓得噢``第十二期 如何在生产方面控制及提高生产绩效 各位观众大家好,提高生产绩效,牵扯到方方面面非常复杂,不过说起来也是非常简单的,我们前面提到过,各单位要做好各单位该做的工作,各单位该做的工作牵扯到生产绩效的有些关键性的项目,每一个项目都要好,我们在前面跟大家讲到工程技术方面该做哪些关键性工作,哪些地方要特别注意,工程技术影响到生产的,除了设计以外,还牵扯到什么?有些公司,工程单位分成两个部分,第一个部分研究发展,专门针对产品的研究发展,设计这一块,另外一部分工程叫做生产工程,所以这个product
&&& 各位观众大家好,提高生产绩效,牵扯到方方面面非常复杂,不过说起来也是非常简单的,我们前面提到过,各单位要做好各单位该做的工作,各单位该做的工作牵扯到生产绩效的有些关键性的项目,每一个项目都要好,我们在前面跟大家讲到工程技术方面该做哪些关键性工作,哪些地方要特别注意,工程技术影响到生产的,除了设计以外,还牵扯到什么?有些公司,工程单位分成两个部分,第一个部分研究发展,专门针对产品的研究发展,设计这一块,另外一部分工程叫做生产工程,所以这个production& engineerly,,就是生产工程,也就是说在生产技术上面,这里面包含两个部分,第一个部分就是从研究发展延伸到生产这一块,怎么做一个连接,我刚刚谈了挺多的,另外一个就是生产单位本身,那么在工程技术上能够提供怎样的指导跟协助。
&&& 那么除了这些工程方面以外,生产部门本身怎么来操作,这一节我们来跟各位谈谈,生产管理上它的实务技巧在生产管理方面怎样做好,因为,所有生产产品到后来都是生产单位来操作的,其他单位只是做各种资源,生产的目标一般讲起来有三个,第一个是什么呢?就是成本低廉,包含材料成本怎么更低廉,生产效率怎么更提高,不良率怎么更降低,等等种种,这些成本低廉,第二个是什么?品质优良,产品的品质,怎么样可以把它管理得非常好,把品质做得更好,甚至于研究在其他各部门的共同协助下,怎样提高产品的等级,大家都知道,产品有所谓低级品,中级品,高级品,从设计上,生产上各方面配合,把产品的等级提高,现在,我们中国是世界制造工厂,可是我们的很多产品,制造出来的等级是很低的,最后卖得价格很低,高级的产品是什么?当然所用材料也是很好,比较好,可是他的制造技术,制造管理各方面更好,做出来的产品非常高级,卖价格极极高,那么在这里面赚了很多钱,世界很多名牌产品就是这个样子。
&&& 我们应该尽量朝高级品的方向好好努力来操作,这就必须要各单位再加上生产部门的配合,不管怎么样说,生产部门永远是在生产成本里面永远是最重要的。那么生产部门怎样做好,生产管理的工作,刚刚提到生产操作规范,通常它是由工业工程师,或者工程部门的人员设定出来的,也有的公司是什么?由生产部门主管把它做出来的,把各种操作方法把它设定得非常详细,拿这个来训练所有的操作人员,严格要求操作人员来操作,生产主管的任务是什么?就是去督导生产操作员,有没有照训练跟要求操作规范来操作,如果没有的话就应该要求他严格照这个操作,假如操作员说我操作的方法比你规定还要好,他可以这样提出来的,总而言之,操作规范设定之后就要训练跟要求,所以生产管理,操作最重要的要点是什么?我们叫做民主式的领导,民主式的领导,它的特色是什么?就是训练跟激励这两项。那操作人员的训练,生产人员的训练,除了技术的训练跟操作方法的训练,我们前面提到了工程部门对生产部门人员技术的训练,还有我们刚刚谈到的操作规范的训练,除了这种技术的训练以外还要包含什么呢?包含公司的企业文化的训练,公司的企业文化,然后每一个人,大家知道,生产部门的人员最多,大家要贯彻公司的企业文化,这是第二个训练,第三个训练是什么?我们叫做组织领导训练,有时候我们给它起一个名称。
&&& 第一个是方法训练,第二个是企业文化训练,第三个,就是组织领导训练,我们有时候把它叫做伦理的训练。伦理是什么意思呢?就是彼此相互之间关系应该怎么样,这叫伦理。古代伦理是什么?父子之间、朋友之间、夫妻之间关系怎么样,一个生产线人员,他跟其他的人员怎么来互相配合,如果他是一个小主管怎样领导他的部属,每一个人都有上级,怎么对上级负责,一个对上,一个对下,一个是跟其他单位的配合,这种训练是非常重要的。在生产单位里,我看最重要的就是这些训练以及这些要求,如果这些做很到位,生产管理基本上应该就相当不错了。
&&& 另外在生产上面,我们要设计各种表格跟报表,把每天生产的数量,哪条线,或者是每一个人的生产效率,都把它算出来,然后每个礼拜总结,我们谈到生产效率的成绩全部都要话,包括生产效率,包括不良率,报废率,包含生产排程达成率,那这一个呢,我们后面有一节专门讲那个公式怎么计算,那再跟各位做一个报告。
&&& 另外奖金制度要配合人力资源部门,对于生产的奖金,一个公司最需要设奖金的部门,奖励大家努力来操作的部门有两个一个就是业务部门,销售奖金,业务奖金,另外一个生产部门,生产奖金,激励大家让大家做得更好可以得到更多的钱,在生产部门里面,我们特别注意,对搬运工跟杂工尽量要减少,大家要知道,生产部门里面,所有半成品,如果用人工来搬运,那个效率是很差的,人工搬运大大部分可以办法做成搬运的自动化,生产管理上面特别注意排除瓶颈,什么意思?生产瓶颈英文叫做bottleneck,这是什么意思呢?大家都知道,生产流程一定要非常顺畅,流到这个地方发生问题了,结果呢?东西过不去,塞在那里这个叫瓶颈,如果碰到发生问题立刻要解决,在日本的丰田式管理里面,对这个做得特别到位,他们规定,生产的流程要非常顺畅,所做的产品每一个作业人自己都要负责产品的品质,这就是我们前面所讲过的,要有自我快速检查的机制,除了这个以外,在丰田式管理,还定了一个规定机制叫什么?叫后站检验前站,就是前站流过来的半成品,后站也做快速检查,看有没有问题,如果一发现有问题,立刻他可以按一个按纽,一按按纽,整个生产线就停止了,还有警报一直响,哇哇,红灯一直闪,这时候所有的主管工程师赶快跑过去看看,到底是哪里出了问题,怎么一回事,把它排除掉以后再继续往下生产,这个做得特别到位。所以,除了自我检查,自我控制以外,有需要的话像这种后站检验前站的做法也是很好的做法。这都是排除瓶颈做法。
&&& 另外,生产人员一定要有品质的意识,有些人说,品质的控制到底,就是质量的控制到底是谁的责任?有人说这是品管单位的责任,其实,这个是错误的。就如同小偷多或者是少,是谁的责任?是警察的责任吗?如果全国人民都做小偷,做坏蛋,你再多的警察也没有用,是每一个人的责任,每一个父母,每一个人的责任,要做好的教育,当然还要有好的环境让他不要饥寒起盗心,这是另外一回事,总而言之产品的品质优良,有一句话说,产品是制造出来的,不是检查出来的。所以我们品管我们提倡全员品管,从设计那里开始品管,还有材料品管,在这里面最重要就是生产的品管,因为生产人员最多,流动最多,品管把它搞好,我们检查人员,品管检查人员就可以减少了。最好的品管的管理,管理最好的公司他品管人员很少,这些人员是对全公司人做品管的训练,而不是在做检查,材料做到什么?每月入库,连供应厂商,品管,都要加以训练,跟要求。直接送到线直接生产,丰田汽车公司,丰田式管理就做到这一点,所以,我们在材料方面,要提倡免检入库这些做法,这个是另外一个部分。我们在这里暂时不谈了。
&&& 在生产线上面,我们必须要所有的作业人员,都要负责品管的责任,那品管很好的公司,他顶多就是在最后产品要入库之前,有些人代表公司做什么?品质保证,抽检,顶多这样而已,全公司都要有品管的推动,那么接下来我们这个有一些这个公司呢,还推动品管圈QCC,这种做法在国内曾经流行了一段时间,到后来,大家觉得效果不太好,就很少人再提倡了,其实,当然QCC到了后来有点走火入魔,整天唱歌,个那些形式把戏,浪费很多时间产生不了实际的效果,所以大家后来就很少公司在推动这个。其实QCC品管圈也有一些很好的做法,他的做法就是同一条生产线的人,同一个品管圈,同一个单位的人大家一起组合起来共同研究我们这个生产线,哪些地方该改进改善,提各种提案,互相做讨论,这个叫绩效小组,这种做法其实非常好。还有像这种开品管圈的会议,现在很多公司把它变成?朝会跟夕会,就是人上班以前,大家一起聚15分钟,今天做什么事情,公司有什么规定,有还有昨天做什么样,大家做一些检讨,然后有时候甚至于请一两个同仁,起来做一些简单的报告,或者一起唱唱歌,一起做活动再开始去工作,这个都是很好的。夕会今天情况怎么样做总结,明天做什么也先做一个,然后大家在一起,这个制度是值得推动的。
&&& 在生产管理上面还有一个是什么呢?就是生产问题的检讨跟改善,生产不断地发生各种问题,一发生问题,立刻找相关人过来讨论跟改善,而且速度要快,或者是品管检验发现,前面有什么问题,立刻要反馈到生产线,要求生产线改善,这种改善一定要彻底、随时不断地去做,在这里,我跟各位报告一个问题,就是生产线常常发生大家都解决不太好的问题,是什么问题呢?跨部门的问题,我们前面提到过,生产线它的问题发生,很多都是跟各单位相关的,如果各单位有相关,结果大家互相推来推去,问题不解决,对生产成本控制是非常不利的。在这里,我给各位报告一个外国公司的做法。我觉得这样非常有效,这个做法叫做MRB。叫做material& review& board。material是什么意思?就是原料的意思,在这里指的半成品,就是说,还没有做好都叫原料这是另外一种说法,在生产线还没有做好就是属于半成品,review是什么?检讨,board是什么?会议。这个,MRB一发生问题,就召开会议,这个问题主席是谁呢?就是品管的主管,有两个人是一定要参加的,一个是谁啊?就是生产主管,一个是谁啊?技术的主管。这三个人,如果一发生跨部门的问题这三个人立刻结合起来,根据问题的性质通知哪个单位的主管参加,大家一起讨论这个问题怎么解决,采取负责人制度,每一个问题制定一个负责人,那么所讨论的对策一二三四,每条都制定一个什么?主办,完成日,照这样推动下去把问题解决掉。那么在生产管理上面,最主要是这些。
&&&& 接下来我们来跟各位报告如何提高生产效率,生产数量。提高生产效率是什么?就运用同样的人,在同一个时间里做更多的数量,那我们要跟各位报告,如何提高生产数量一说,要用什么方法可以进一步让我们的生产的能量可以更高,生产的数量更多。第一做法是什么?就是两班制跟三班制,大家知道,有些设备用机器做出来的,当然你可以把它加快速度或者什么,做更多,这个也可以增加产量,可是这些设备限制了你的公司的产量会有多少,那么,其他都是配属的设备,我举一个案例,比如我一再提到注入成型,限制注入成型的是什么?就是注入成型机,注入成型机,一小时可以做多少个就限制你这个工厂的产量有多少。你除非增加机器,否则产量就只有那么多。那怎样提高速度,机器提速,这是第三条要讲的。我们先讲,所以在一个出入成型工厂里面简单地说,像这种注入成型机的生产它采取三班制24小时,利用三班制全天候生产提高产量,当然了,如果谈到注入成型机还要牵扯到什么?要更换模具的时候,快速换模,让机器停机时间减少,那个是另外一个做法。机器设备上的做法,这个我们在明天下一节再来跟大家说明。
&&& 第二个做法是什么?弹性上班,我去指导一个做蛋糕的工厂,这个蛋糕工厂在台湾非常出名,然后大家一起8点钟上班,大家知道,做蛋糕怎么做的呢?开始拿面粉在和面对不对?他在和面的时候,和面制成的人就怎样?在等待,等到面和好到第二步骤第三步骤第四步骤这个产品出来,到下午,比如说5点下班,前面这个和面部门4点就停止了,你知道吗?因为在和出来的东西后面没有人做,第二天会坏掉,所以到5点最后一个制成刚好把那个蛋糕做成,这样的做法,我看一看以后说,你们这个做法,做这么多年还真够的,为什么不采取弹性上班?第一制成跟第二制成中间相隔多少小时?半小时或者20分钟,第二制成跟第二制成相隔多少时间?第一制成,比如说,提早一个小时上班,然后第二制成人,提早40分钟上班,差20分钟,第三制成,第四制成刚好8点上班,下班时候,第四制成刚好5点钟下班,第一制成人4点钟就下班了,就这样一个弹性上班的一种做法,他公司的产量立刻增加了一个小时的产量。这是一个案例。
&&& 第二个案例,我去指导一家公司做什么?做塑料皮的公司,塑料皮是什么?像做沙发,像这个塑料皮,像这个你知道它是怎么做的吗?一块机布,然后调那个塑料,叫塑纸,然后把它粘上去这样一个做法,他们也是一样8点钟上班,然后呢,机器送电,做那个都是自动化机器叫做暖机,worm& up,大概要40分钟,然后调调料,然后用那个对包机,把这个机布一卷,好大一卷对上去,大概到8点40分的时候,才有第一个产品出来。我就跟那个老板讲,我说你这个实在是应该8点就有产品出来,他说我做了几十年就是这样,他还跟我开玩笑,你如果让我的产品8点出来,我每天站在生产线上面向疯子一样大笑给你听,还这样讲。我说也不必这样,研究研究,问他为什么要8点40产品出来
&&& 他说第一个要调料,加机模很多,我就,比如明天要生产什么东西,今天下班就知道了嘛,那那些要架机布上去的人,你就给他加班,付他加班费,然后调料,今天先调好明天第一个可以用,他说要粘贴上去那个胶要早上才可以逃,否则隔夜会干掉会硬化掉,我说那行啊,要多久时间?他说,提早半小时上班,搞电的,暖机的那个人提早一个小时上班。这些准备工作都是事前做好,该上班的提早上班,该弄好的弄好,第二天一来,一下子就上去了,产品就出来了。这个就是弹性上班的这种做法。
&&& 另外外包就是一个最好方法,让别人替你做你可以做无限的产量,因为有无限的工作可以做,另外机器设备一定想办法提速,火车都可以提速,把它加快速度嘛。以我的了解,一般公司的设备提速5%,大概都没有问题,当然会有一些问题,那个问题大部分都可以解决,所以,各位回去以后立刻把产量增加5%,然后看需要什么条件,需要怎么做,把每个条件加以满足做好就能够达到。
&&& 好,关于生产方面,我们就跟各位报告到这里,还牵扯到很多其他部门,每一个部门该怎么操作,这个重点我们明天再来跟各位报告,谢谢大家,谢谢。阅读《敬业与乐业》选段答题第一要敬业。“敬”字为古圣贤教人做人最简单、直接的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好。他说:“主一无适便是敬”。用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只因当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当做一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当做一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记痀瘘丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看做我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以,敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”所说的敬业,不外这些道理。【小题1】选段文字的观点是____(3分)A.凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。B.凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。C.敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。D.无论做什么事,我们都要敬业【小题2】对于选段内容分析不正确的一项是____(3分)A.在作者看来,当大总统与拉黄包车,在职业的神圣性质上,是完全一样的。B.作者认为敬业的“业”就是指我们每个人在走上社会以后,所从事的职业。C.文段中引用佝偻丈人、孔子和曾文正的话都是作为道理论据,从正面证明自己的看法。D.作者用朱熹的话解释了“敬”的意义。又从人类生存的需要与个体生活的意义出发,论证“凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的”的道理。【小题3】关于选段的语言分析正确的一项是____(3分)A.文段大量引用经典、格言来论证自己的观点。B.引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。C.语言平易,娓娓道来,如话家常。D.论述的语言生动形象,使抽象的道路通俗易懂,易于被读者接受-乐乐题库
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阅读《敬业与乐业》选段答题第一要敬业。“敬”字为古圣贤教人做人最简单、直接的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好。他说:“主一无适便是敬”。用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只因当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当做一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当做一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记痀瘘丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看做我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以,敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”所说的敬业,不外这些道理。【小题1】选段文字的观点是&(3分)A.凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。B.凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。C.敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。D.无论做什么事,我们都要敬业【小题2】对于选段内容分析不正确的一项是 &(3分)A.在作者看来,当大总统与拉黄包车,在职业的神圣性质上,是完全一样的。B.作者认为敬业的“业”就是指我们每个人在走上社会以后,所从事的职业。C.文段中引用佝偻丈人、孔子和曾文正的话都是作为道理论据,从正面证明自己的看法。D.作者用朱熹的话解释了“敬”的意义。又从人类生存的需要与个体生活的意义出发,论证“凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的”的道理。【小题3】关于选段的语言分析正确的一项是 &(3分)A.文段大量引用经典、格言来论证自己的观点。B.引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。C.语言平易,娓娓道来,如话家常。D.论述的语言生动形象,使抽象的道路通俗易懂,易于被读者接受&
本题难度:较难
题型:解答题&|&来源:2014-天津市宝坻区何仉中学九年级上学期期中考试语文试卷
分析与解答
习题“阅读《敬业与乐业》选段答题第一要敬业。“敬”字为古圣贤教人做人最简单、直接的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好。他说:“主一无适便是敬”。用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事...”的分析与解答如下所示:
细读文段内容可知,这三段主要围绕“敬业”二字来讲,选项A只是讲了敬业的含义,B讲了敬业的必要性,C项讲了敬业的作用,都显得片面,不能全面准确地概括文段的观点,故选D。试题分析:此题可以用排除法,B项中,作者认为敬业的“业”不仅仅指我们每个人在走上社会以后所从事的职业,“凡可以名为一件事的”都是敬的对象。考点:理解文章内容,概括议论文要点。能力层级为分析综合C。【小题3】试题分析:解答此题,可以采用排除法,A项中“大量引用”表述不准确;B项中,并不是所有的名言都用通俗的语言解释了;C项中“娓娓道来,如话家常”表述不正确。故D项正确。考点:分析议论性语言的语言特色。能力层级为分析综合C。
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欢迎来到乐乐题库,查看习题“阅读《敬业与乐业》选段答题第一要敬业。“敬”字为古圣贤教人做人最简单、直接的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好。他说:“主一无适便是敬”。用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只因当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当做一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当做一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记痀瘘丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看做我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以,敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”所说的敬业,不外这些道理。【小题1】选段文字的观点是____(3分)A.凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。B.凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。C.敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。D.无论做什么事,我们都要敬业【小题2】对于选段内容分析不正确的一项是____(3分)A.在作者看来,当大总统与拉黄包车,在职业的神圣性质上,是完全一样的。B.作者认为敬业的“业”就是指我们每个人在走上社会以后,所从事的职业。C.文段中引用佝偻丈人、孔子和曾文正的话都是作为道理论据,从正面证明自己的看法。D.作者用朱熹的话解释了“敬”的意义。又从人类生存的需要与个体生活的意义出发,论证“凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的”的道理。【小题3】关于选段的语言分析正确的一项是____(3分)A.文段大量引用经典、格言来论证自己的观点。B.引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。C.语言平易,娓娓道来,如话家常。D.论述的语言生动形象,使抽象的道路通俗易懂,易于被读者接受”的答案、考点梳理,并查找与习题“阅读《敬业与乐业》选段答题第一要敬业。“敬”字为古圣贤教人做人最简单、直接的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好。他说:“主一无适便是敬”。用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只因当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当做一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当做一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记痀瘘丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看做我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以,敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”所说的敬业,不外这些道理。【小题1】选段文字的观点是____(3分)A.凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。B.凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。C.敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。D.无论做什么事,我们都要敬业【小题2】对于选段内容分析不正确的一项是____(3分)A.在作者看来,当大总统与拉黄包车,在职业的神圣性质上,是完全一样的。B.作者认为敬业的“业”就是指我们每个人在走上社会以后,所从事的职业。C.文段中引用佝偻丈人、孔子和曾文正的话都是作为道理论据,从正面证明自己的看法。D.作者用朱熹的话解释了“敬”的意义。又从人类生存的需要与个体生活的意义出发,论证“凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的”的道理。【小题3】关于选段的语言分析正确的一项是____(3分)A.文段大量引用经典、格言来论证自己的观点。B.引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。C.语言平易,娓娓道来,如话家常。D.论述的语言生动形象,使抽象的道路通俗易懂,易于被读者接受”相似的习题。

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