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凤凰古城“偶遇节”将上演 大量萝莉、女神参与日 21:14:25来源: 中国新闻网大型情景演出《烟雨凤凰》中饰演“翠翠”的川妹子陈婷。 凤凰古城景区旅游管理服务有限公司供图。 摄大型情景演出《烟雨凤凰》中饰演“翠翠”的演员们。 凤凰古城景区旅游管理服务有限公司供图。 摄中新网凤凰7月9日电 (通讯员刘路文)目前距离湖南凤凰首届“7.20”偶遇节不足半月。随着大量萝莉、女神的报名参与,曾因出演湖南大型情景《烟雨凤凰》而走红的“翠翠”们也按捺不住,主动报名参加“偶遇节”。她们希望在凤凰偶遇一生至爱,如同舞台上的“傩送”一般,与她们对歌,共等一城烟雨,渡一世情缘。大型情景演出《烟雨凤凰》的“翠翠”由多位演员扮演,其中一位是来自四川自贡的陈婷。16岁的她刚从四川艺术学院毕业后,就曾赴中国艳遇之城凤凰古城“寻爱”。2013年,凤凰古城倾力打造大型民俗情景剧《烟雨凤凰》时,陈婷因能歌善舞、清新可爱,一举被定为出演“翠翠”。“凤凰一直是我最向往的地方,是我心目中的爱情圣地。”据了解,《烟雨凤凰》是以湘西山水和当地民俗文化为内核,以文学巨匠沈从文著作《边城》中的故事梗概为剧情,围绕边城人物“翠翠”为主线,容纳湘西民俗特色打造而成,于日晚开始,每晚8时在凤凰古城上演,全剧共分为对歌 、追爱、离别、思念、涅、祈福六个篇章,全长65分钟。在本次凤凰偶遇节活动中,主办方还特意在7月20日晚安排了一场《烟雨凤凰》特别演出,届时将有当红明星现场讲述自己的,以及真情表白等环节。活动期间还将送出近万张演出门票。首届凤凰偶遇节由凤凰古城景区旅游管理服务有限公司、烟雨凤凰旅游演艺有限公司主办,活动时间为7月19日至7月21日,包含偶遇节、毕业旅行、凤凰故事、金婚爱情四大主题征集活动。全球的网友均可通过烟雨凤凰官方微信参与报名。 凤凰偶遇节,“偶遇”还是“艳遇”?日 14:29来源:澎湃新闻网编者按:湖南凤凰古城要在7月20日首办凤凰“偶遇节”,据新华网长沙的报道,这个节日的广告为“邂逅一个人?艳遇一座城”,该活动尚未举行就已引来外界争议。有网友质疑,到底是“偶遇节”还是“艳遇节”。这两天,“偶遇”和“艳遇”这两个词成为湖南省凤凰县的网络关键词,起因是该县定于7月20日举办首届“偶遇节”,主办方为此打出的宣传语是:“邂逅一个人?艳遇一座城”。看一下主办方的构成:凤凰偶遇节由凤凰古城景区旅游管理服务有限公司、烟雨凤凰旅游演艺有限公司和腾讯?大湘网,就可以明白,这又是一次地方政府为开发旅游产业所打造的节日。据新华网报道,主办方表示“偶遇节”是对苗族民俗活动“边边场”的商业化包装。“边边场”是湘西苗家青年男女在赶场和节日中的一种求爱方式,小伙子拉一下相中的姑娘衣袖,或者撞她一下,姑娘如果回眸一笑,就表示可以交往。主办方的说法是“希望广大游客在美丽的凤凰,通过这次节会的平台,遇到一些新鲜人、新鲜事,为自己的人生创造更多可能。”批评者认为这是“把少数民族文化低俗化”。新京报一篇名为《凤凰“偶遇节”是种恶俗营销》的专栏文章就认为凤凰古城以艳遇作营销噱头,不妥,文章指出苗族的“边边场”和那些为满足肉欲快餐式的性爱并不等同,因为“前者某种意义上是种试婚”;后者则和婚姻没有任何直接的关联度。而四川新闻网刊登了署名为龙敏飞的文章《赢了关注输了文化》一文中则指出,如同“宜春,一座叫春的城市”让宜春火了,“我靠重庆”让湖北利川火了一样,用艳遇这样的概念进行商业化包装,“哪怕赢了关注也输了文化”。对于“艳遇”这个指向暧昧的词,批评者认为,“偶遇显然就是在找艳遇”。但力挺“偶遇节”的网友则认为,“偶遇与艳遇截然不同,偶遇是心灵的一种表达和沟通,是不期而遇、浪漫唯美的爱情方式。”中新网则援引了一位不愿具名的社会学专家的意见,说偶遇节的举行说明年轻新一代“敢于大胆说爱,这是 社会文明发展的象征。”澎湃新闻(www.niubb.net关注了“凤凰偶遇节”的报名公共微信号“烟雨凤凰演艺”,下栏信息分类处专门设置了名为“偶遇节”一块链接。点开链接,分别有求偶遇、偶遇专栏、报名抽奖、晒毕业照、写凤凰故事几块信息。再点开“求偶遇”,微信号立即推送了“烟雨凤凰偶遇平台使用说明”、“快速开始偶遇”等信息。烟雨凤凰偶遇平台使用说明里介绍:“完善个人资料、上传图片、语音、或是自拍视频。让对方更全面地了解你,获得更多人气。”而该微信偶遇平台也确实比较“专业”,打造成类似人人网、QQ空间的社交平台。不仅分类细致,有我的资料(包括生日、兴趣、标签)、我的空间(照片、语音、视频),还能选定关注对象的性别,具有“针对性”地寻找偶遇对象。别让“偶遇节”糟蹋了民俗之美日 02:02-新视线 稿件来源:i时代报凤凰古城,素有“中国最美的小城”美名,因有文学大师沈从文《边城》的诗意传播,让无数人心驰神往。最近,凤凰县推出了一个“偶遇节”,其广告词颇为煽情,曰:“邂逅一个人?艳遇一座城”。然而,活动尚未启动就引来外界的诸多质疑。有网友直斥:这哪里是什么“偶遇节”,就是赤裸裸的“艳遇节”。据称,凤凰这次推出的所谓“偶遇节”,是在挖掘传统礼俗文化,其原型或是湘西特有的名为“边边场”的民俗。“边边场”是湘西苗家青年男女的一种求爱方式。过去苗家青年男女在赶场或节日时,未婚男青年若看到自己心仪的姑娘,就会走上前去扯一下她的衣袖,或佯装无意碰姑娘一下。如果对方回以一笑,或没有生气的样子,就表示没有拒绝。这种示爱方式,被仪式化为一种民间习俗,代代相传,成为一个美丽的传说。如今,凤凰要将这个美丽的传说,变现为吸引游客的噱头。这种掘地三尺,恨不得将老祖宗留下的东西翻个底朝天的做法,有过度开发之嫌。并不是说传统习俗不可以转换为现代的节日,但须谨慎。传说中古典的“偶遇”,的确充满诗情画意。问题是,把古典的求爱仪式,不分时空语境直接切换到当下社会,恐怕会一不小心糟蹋了其本来的美好。这种辱没传统、糟蹋祖宗遗产的做法,我们在新闻中可没少见。民俗之所以成为民俗,它是一个语境化的存在。这种仪式,不是什么人都可以“搭伙”的,更容不得商业化的炒作。如今主办者动起“偶遇节”的脑筋,可谓醉翁之意不在酒,意在借民俗的名头渔利。如此对待民俗,玷污了民俗的诗意和纯真。脆弱的-网络日记-凤凰已经不起如此这般无知的开发了。若沈从文先生地下有知,看到魂灵所系的湘西被后人一次次伤害,他老人家将情何以堪!凤凰“偶遇节”,演的哪出戏来源:重庆晨报 字号:T|T 时间:日07时02分08秒漫评“邂逅一个人,艳遇一座城”,这是湖南凤凰县“7?20偶遇节”的广告语,然而,活动尚未举行就已引来外界争议。批评者认为,“偶遇显然就是在找艳遇”。但也有网友认为,“偶遇与艳遇截然不同,偶遇是心灵的一种表达和沟通,是不期而遇、浪漫唯美的爱情方式。”(7月10日新华网)曾有“中国最美小城”之称的凤凰,如今越来越商业气。将苗族民俗活动“边边场”进行商业化包装,无疑曲解了湘西苗家青年男女求爱的本意。不难看出,“邂逅一个人,艳遇一座城”,这样的广告显然是在挖空心思吸引更多受众的眼球。虽然可以达到一时哗众取宠,但只能使得公众对其品牌形象产生格调粗俗的印象,不利于景区美誉度的建立。凤凰古城在今天用如此暧昧的方式来宣传自己,不是唯美,不是创新,更多的是低俗和推销能力的低下。□黄春景(媒体工作者)漫 画/王铎新华网、新闻中心 & 正文凤凰“偶遇节”是种恶俗营销日 09:20:28来源: 新京报凤凰古城以艳遇作营销噱头,无论它是官方主办,还是民间自发,都不太妥――要知道,城市形象,本就不该成为这种恶俗营销的陪绑品。“邂逅一个人,艳遇一座城。”这口号不是来自丽江,而是凤――文章窝――凰。“艳遇”这个词,在中国当下的语境中是个暧昧的词汇,当凤凰古城启动的“720去爱你,凤凰偶遇节”活动以此为号召时,它激起一众网友的骚动。批评的声音很“正能量”,他们反对的是恶俗和色情。“偶遇”和“艳遇”原本有些距离,但现在,当偶遇与艳遇合二为一,在批评者那里,这无疑意味着主办方是在打造性爱快餐平台的狂欢节。主办方仿佛也意识到这点,所以才事先说明:“让更多人停下忙碌的脚步,在一次擦肩驻足中找到爱情的归宿,是此次偶遇节的初衷。”说得相当正能量,但其实在凤凰古城此前的传统中,有所谓湘西特有的民俗活动“边边场”――在赶场或节日时苗家男青年看中心上人,可以拉一下她的衣袖,或者上前讨糖果等,只要女方没有拒绝,就意味着两人可以“走婚”――交往乃至背着父母同居。在这个意义上,“偶遇节”的前身的确带有浓厚的艳遇色彩。但问题是,“边边场”的走婚,和那些为满足肉欲快餐式的性爱并不等同。前者某种意义上是种试婚;后者则和婚姻没有任何直接的关联度。不过,两者之间也有一定的共性,即情投意合之下,可以未经婚姻的约定而发生关系。所以,凤凰古城在打造“偶遇节”时,既无法割裂掉“边边场”的历史脐带,也不能与时下的艳遇文化相剥离,它引发大众的类似解读,几乎就是一种必然。而在不同人群对这种情爱关系的褒贬,也存在天壤之别,好在 社会包容性越来越大,这意味着“偶遇节”可能会成为一场庶民的情爱盛宴。接下来的结局可能是这样的:很多人都奔着“偶遇节”而去,他们有的人在那找真爱,有的则在那挥霍过度旺盛的荷尔蒙,而后不带走一片云彩。可以想见,无地可及的先天硬件,和后天给力的营销打造,或使凤凰成为新的艳遇之都。毕竟,旅游胜地本就是艳遇高发区,如果进一步赋予“艳遇”的符号标识,会激发游客的速配激情,降低心防。说白了,“艳遇”成节,就是把争议当作营销抓手。尽管就眼下看,活动是官方举办还是民间自发的尚且存疑,但可以肯定的是,这种“恶趣味”未必适合于城市形象的打造。如果它是官方举办或主导的,那以艳遇作营销噱头,是种角色僭越,也违背了政府本分,毕竟之于政府而言,非但应跟这种恶俗营销切割,必要时还应履监管之责;而即便它是商家的营销举动,打着城市名义也不妥――城市形象,本就不该成为这种营销的陪绑品。(韩福东)凤凰古城举办"偶遇节"惹争议来源: 新华网时间:
15:23资料图片:一名女孩从凤凰古城的一座“断桥”上走过。新华社发(王正坤摄)新华网长沙7月10日电(记者张涛)“邂逅一个人?艳遇一座城”,这是湖南凤凰县“7?20偶遇节”的广告语,然而,活动尚未举行就已引来外界争议。有网友直斥:凤凰“偶遇节”变成了“艳遇节”。湘西凤凰县是文学大师沈从文的故乡,曾有“中国最美的小城”之称。当地厚重的人文底蕴和古色古香的街巷曾吸引无数游客来此访幽寻梦。 而本意为推广凤凰的“偶遇节”如今尚未正式举行,就已惹来争议。批评者认为,“偶遇显然就是在找艳遇”,“太恶俗了”。但力挺“偶遇节”的网友则认为,“偶遇与艳遇截然不同,偶遇是心灵的一种表达和沟通,是不期而遇、浪漫唯美的爱情方式,我很喜欢。”有凤凰当地导游告诉记者,“偶遇节”的原型或是湘西特有的民俗活动“边边场”。“边边场”是湘西苗家青年男女求爱的一种方式,过去在赶场或节日时可以看到身穿盛装的苗家青年,那一天小伙子只要看中心上人,就可以拉一下她的衣袖,或在行走路途假装无意地轻轻撞她一下,她如果回眸一笑,就表示没有拒绝。凤凰当地一位导游告诉记者,“我的长辈都是这么过来的,现如今,年轻人都外出务工,在家大多是老人和孩http://www.niubb.net子,好久都没有赶‘边边场’了。”据“7?20偶遇节”活动主办方介绍,将苗族民俗活动“边边场”进行商业化包装,“是希望广大游客在美丽的凤凰,通过这次节会的平台,遇到一些新鲜人、新鲜事,为自己的人生创造更多可能。”无知的韩福东先生:你该去读点书了!http://www.niubb.net 时间: 11:32:10 湘西网周 湘湘西古城凤凰拟举办“7.20凤凰偶遇节”,孰料,尚在征集报名阶段的7月11日,《新京报》就刊发了署名为“韩福东”的评论《凤凰“偶遇节”是种恶俗营销》,对偶遇节进行谩骂攻击。作为凤凰偶遇节组委会(以下简称“组委会”),在此文公开刊发之前,从未接到过韩先生以任何形式的联系以采访或了解偶遇节相关事宜。对此,组委会认为有必要提醒《新京报》,如果韩先生是贵报的正式员工,显然此举已有悖新闻操作规范;倘若他只是“临时工”,那组委会觉得有必要提醒这位没有常识、没有思想的韩先生个人:你该去读点书了!一、将“赶边边场”误读为“走婚”,纯属无知。韩先生在评论中写下“只要女方没有拒绝,就意味着两人可以“走婚”――交往乃至背着父母同居。”这种没有常识、纯属无知的话。在此,先给韩先生普及一个常识――赶边边场并非走婚!“赶场”又称“赶集”,这是中国大江南北,为了互通有无而设立的商贸活动。在湘西苗族、土家族地区,因为地广人稀,“赶场”在发挥商贸功能的同时,渐渐丰富了内容,成为男女青年交流的平台,但因为男女青年脸皮薄,所以他们的交流往往在集市的边上,眉目传情或窃窃私语,这就被长者们戏称为“赶边边场”。“赶边边场”的日子里,男女青年们往往盛装出席,蜂拥而动,可以向中意者献上山歌,也可以互赠礼物,整个过程充满 浪漫情调,充满诗情画意――其实与现代社会流行的各式相亲并无二致。“走婚”则是我国云南和四川的少数民族摩梭人的习俗,是情投意合的男女通过男到女家走婚,维持感情与生养下一代的方式,这种夜合晨离的关系中,男女双方没有婚姻关系,只有在晚上男方会到女方家居住,白天仍在各自家中生活与劳动。“走婚”所生下的小孩归母家生养,但生父会在满月时公开举办宴席,承认彼此的血缘关系,也避免下一代同父乱伦。请问韩先生,你是怎么将“赶边边场”、“走婚”这两个风牛马不相及的少数民族风俗扯上一起,并硬扣上“艳遇”的帽子的?当然,除了你的无知,组委会唯一可以相信的是,阴暗者自有其阴暗的理由,但是,请你不要用你不健康的心理亵渎两个民族的民俗,苗族的赶边边场不是你所臆想的男盗女娼,摩梭族传统的婚姻形式也不容你以鸡鸣狗盗之心予以诋毁和歧视。韩先生,我们想奉劝你,尊重一个民族的民俗是对一个民族的尊重,请不要以你个人之名抹黑偶遇节并玷污《新京报》。二、将“偶遇节”歪曲为“艳遇节”,主观臆测。“意味着主办方是在打造性爱快餐平台的狂欢节”、“偶遇节”可能会成为一场庶民的情爱盛宴??这是韩先生在文中屡屡出现的话语,组委会在佩服韩先生丰富想象力的同时,必须严肃地提醒你:偶遇节绝不是乱伦的狂欢节!首届凤凰偶遇节由凤凰古城景区旅游管理服务有限公司、烟雨凤凰旅游演艺有限公司主办。6月20日,活动正式启动。计划在7.19―7.21偶遇节期间,凤凰古城将联合古城内千家商户启动“720.去爱你,7.2折优惠活动,届时古城内还将推出爱情电影展播、凤凰老照片回顾、湘西民俗文化大集、时尚边边场、沱江对歌等精彩纷呈、妙趣横生的各类主题活动。活动启动至今,组委会从未提及“艳遇节”的说法,仅将宣传广告语设定为“邂逅一个人,艳遇一座城”。但在这个语境里,“艳遇一座城”和“爱上/恋上一座城”意思并无两样,创意起源于一位摄影家在凤凰留下的一组照片,名为“当我的镜头艳遇凤凰”。韩先生将偶遇节直接等同为艳遇节,实属偷换概念。此外,偶遇节共有“720.去爱你、毕业旅行、凤凰故事、金婚爱情”等四大主题报名活动,“金婚爱情”更是旗帜鲜明地倡导“执子之手,与子偕老”的爱情归宿。在这种活动设置下,韩先生仅仅抓住“邂逅一个人,艳遇一座城”这一句广告语做文章,实属一叶障目不见泰山,是舍本逐末之举。“7.20”凤凰偶遇节,是希望为渴望爱情、崇尚爱情的人们搭建一个沟通、交流的平台。在这个高节奏的快速消费时代,大多数人连对面邻居几乎都不认识,组委会希望影响更多的人停下忙碌追逐的脚步,放下疲惫和武装,来凤凰小憩,在一次擦肩里相逢,在一个回眸时偶遇,这种偶遇,可以是思想和思想的碰撞;这种偶遇,可以是精神和精神的交流;这种偶遇,说不定是子期和伯牙的相遇。韩先生,你按自己的主观臆测,单纯地将偶遇等同艳遇,对偶遇节进行口诛笔伐,除了证明自己的伪道学和无知,还能证明什么呢?组委会尊重你说话的权利,也欢迎你来凤凰参加偶遇节,欢迎你来了解湘西的民俗,也请你来学习和了解什么是苗族的赶边边场,更重要的,想请你到沱江边,让你的心灵晒晒太阳。韩先生,如果以上解释还不能让你理解偶遇节的意义和目的,7月15日,组委会将在凤凰古城召开新闻发布会,届时欢迎你到现场,组委会将耐心地为你答疑解惑。凤凰“偶遇”离“艳遇”还有多远日 11:27来源:华龙网 作者:乔志峰凤凰古城办“偶遇节”惹争议,网友斥之为“艳遇节”。清纯护士欲做大叔怀中小野猫、《烟雨凤凰》“翠翠”冀浪漫求婚??7月20日,湖南凤凰古城将举办首届“偶遇节”。然而,活动尚未开始,因大量萝莉和女神参与的偶遇节就引发了一场网络“口水战”,网友斥责为“艳遇节”。(7月10日中国新闻网)主办者称“偶遇”,有网友却斥其为“艳遇”,谁说的更符合实际?这种事儿恐怕无法说太细,只要略有常识的成年人,都会心知肚明,对此报以会心一笑。想“偶遇”还不容易,如果没有一点小诱惑、小刺激,我干嘛花钱受累不远千里跑你那疙瘩去凑热闹?主办方或许正是看准了某些人不安分寻刺激的心理,才打起了“偶遇”的擦边球。据悉,凤凰古城各店家橱窗上的醒目位置都贴着“偶遇节”的宣传海报,上面还有此次活动的宣传语:“邂逅一个人?艳遇一座城”。“偶遇”离“艳遇”有多远?某些人心中的小九九,路人皆知。 据说,有人还为所谓的“偶遇节”找到了“民俗依据”――其原型或是湘西特有的民俗活动“边边场”,“边边场”是湘西苗家青年男女求爱的一种方式。偶遇节就是将湘西苗族特有的民俗活动“边边场”进行商业化包装。窃以为,这恐怕不是在弘扬传统文化,而是在给传统习俗抹黑。“边边场”是信息不发达年代的特殊产物,并且青年男女是认真的,为的是求偶,而非乱性。请某些人扪心自问一下,自己鼓吹的所谓“偶遇”,到底是个啥意思? 现如今,旅游景点竞争也很激烈。于是乎,千方百计制造点噱头、吸引点眼球,便成了一些地方宣传的“重中之重”。这倒也无可厚非,市场经济嘛,酒香也怕巷子深,该吆喝还是得吆喝。只可惜,凡事皆有度、过犹不及,有的地方一不小心炒过了头,或流于恶俗,或涉嫌欺诈,有的还不惜打起情色的擦边球。什么女性穿短裙半价之类的“创意”饱受争议之后,“偶遇节”又打着“传统民俗”的幌子横空出世了。难道真的只有我们想不到,没有某些人做不到?此前,有景区被坊间称为“邂逅之城”,吸引了不少好奇者前往“探秘”,试图艳上那么一遇。至于是否也吸引了一些“特殊服务行业”的人员前往淘金,我就不得而知了。窃以为,这种名气,并非美名,而是拉低了景区的品味和档次。如果说这些地方尚属无心插柳、无意为之,那么,有的地方大张旗鼓公然搞“偶遇”,就未免显得太急不可耐了。如果所谓“偶遇节”如期举行,我建议相关部门提高警惕,一定要对某些红男绿女加强保护,以免他们闹出事来甚至违法乱纪。说到底,景区能否吸引游 客,最根本的还是要靠景区本身的自然风景、人文风景以及软硬件服务条件。在这些方面多下点功夫,肯定比别出心裁玩噱头更给力,也更具备可持续性发展的动力。(文/乔志峰)恶俗营销让凤凰古城传奇不在 08:40:47来源:东方网 作者:吴应海相关评论:在凤凰古城"偶遇"离"艳遇"有多远“邂逅一个人?艳遇一座城”,这是湖南凤凰县“7?20偶遇节”的广告语,然而,活动尚未举行就已引来外界争议。有网友直斥:凤凰“偶遇节”变成了“艳遇节”。(新华网7月11日)凤凰这座建于清康熙四十三年的小城,因为有一座山酷似展翅而飞的凤凰得名。它不仅是文学大师沈从文的故乡,更是一座有着深厚人文底蕴的地方,这里不仅有古城土语,漂亮的手工艺品,各种风味独特的小吃,更有 引人入胜的民风民俗,令人流连的民族传统节日。所以,它被授予了国家历史文化名城称号,并被新西兰著名作家路易?艾黎称赞为中国最美丽的小城,与云南丽江古城、山西平遥古城媲美,享有“北平遥,南凤凰”之美誉,书写了一段属它自己的传奇。在凤凰众多的传统节日中,“偶遇节”其实并不算出名,甚至并不为多数人所知,因为这只是湘西的一种求爱民俗――“边边场”,青年男女在赶场或节日时,小伙子只要看中心上人,就可以拉一下她的衣袖,或在行走路途假装无意地轻轻撞她一下,女子如果回眸一笑,就表示没有拒绝??本来,在凤凰古城的管理者挖空心思把能打出的“旅游名片”都打过一遍或数遍之后,拿“偶遇节”这个略带浪漫色彩的民俗做点营销文章,借以吸引游客的目光,未尝不可。问题是,“偶遇节”毕竟只是湘西的一种恋爱民俗,局限于当地人之中,所以,宣传宣传这种民俗是可以的;把它编成舞蹈、拍成电视,用艺术的手段加以再现,同样可以;甚至就是在景点内增设互动游戏,让旅客亲身“体验”一把,也完全可行。可现在,凤凰城的管理者竟然异想天开,毫无底线的打出了“邂逅一个人?艳遇一座城”的宣传广告,表面上说是在推介“偶遇节”,实际上却是借一夜情式的“艳遇”来吸引眼球,激发某些人内心深处的猎奇心理,从而引来客流,最终从游客口袋中掏钱。因此,说得客气点,这是在打情色擦边球,说得不客气,这就是赤裸裸的恶俗营销。在这样的营销面前,美丽的凤凰,纯洁的凤凰似乎变得庸俗不堪。如果说始于去年的“门票经济”让凤凰的免费传奇从此终结,那么“艳遇一座城”的恶俗营销则让凤凰的诗意传奇荡然无存。当人们看到曾经风情万种的凤凰在利益诱惑下,开始脱衣裸奔时,不知会作何感想?从武汉市黄陂区木兰天池风景区“消暑夜游”活动的“男女混帐”,到江西宜春的“一座叫春的城市”;从利川的“我靠重庆”,再到凤凰古城的“艳遇一座城”??惊诧之中,人们不禁要问:难道我们的旅游营销,除了大玩低俗广告之外,就再无其它路可走?凤凰“偶遇节”需要营销宽容 08:52:38 来源: 光明网 作者:司马童清纯护士欲做大叔怀中小野猫、《烟雨凤凰》“翠翠”冀浪漫求婚??7月20日,湖南凤凰古城将举办首届“偶遇节”。然而,活动尚未开始,因大量萝莉和女神参与的偶遇节就引发了一场网络“口水战”,斥其为“艳遇节”的有之,但也不乏表示力挺者。(7月11日新华网)抛开“偶遇还是艳遇”的生猛追问,凤凰古城即将举办的首届“偶遇节”,显然是一种精心策划的商业营销。由是观之,当地打出“邂逅一个人?艳遇一座城”的活动宣传语,看似颇多暧昧意味,却也无非属于“营销噱头”罢了。因此,“偶遇节”尚未开场,一些网友便先入为主地大拿“艳遇节”说事,就未必是洞若观火的“正能量”言语,倒恰恰有可能助推了逆向炒作和宣传。凤凰古城的名气固然不小,但旅游景区若想“一招鲜,吃遍天”,正变得越来越不易。从这个意义上说,举办“偶遇节”、创新“凤凰游”,以此吸引更多游客的青睐目光,确实可说是一种深谋远虑的务实思考与表现。更何况,“偶遇节”的原型或是湘西特有的民俗活动“边边场”――过去在赶场或节日时的苗家青年,小伙子只要看中心上人,就可以拉一下她的衣袖,或在行走路途假装无意地轻轻撞她一下,她如果回眸一笑,就表示没有拒绝。虽说今时不同往日,但以人文底蕴嫁接旅游营销,真的不应受到过多苛责。有一种声音称,“偶遇”的情愫,何须刻意来安排?这样的理解和质问,其实要把营销创意视作了逼真天意。同时,对于一项旅游营销活动的闻风而“斥”,倒[]也隐隐衬出了某些批评者的保守思维。“偶遇节”的举行,倘若真的收到了良好的引客效果,则也佐证年轻新一代不像老一辈的求爱方式那样拘泥,而是敢于大胆说爱,这又何尝不是社会文明发展的象征。说“偶遇”意在“艳遇”,是种“色”意昭昭的“恶俗营销”,即使不是僵化的成见,至少也窥出了某些论者的缺乏宽容。据活动主办方介绍,举办“偶遇节”是希望广大游客通过这次节会平台,在美丽的凤凰,为自己的人生创造更多可能。循着上述措辞,我看将这段解释放到任何旅游景区,其实都是相通相适的。那么,为何因为“偶遇”在凤凰,或者“偶遇”在凤凰策划的一场“偶遇节”上,就得等同于宣扬“艳遇”,乃至背上“恶俗”的骂名呢?凤凰“偶遇节”需要营销宽容。这并不是说,在其下步具体的办节活动中,若是出现了借“偶遇”之名、行“艳遇”之风,也可视若无睹、无限宽容;而是讲,对于旅游景区节庆营销的商业包装和宣传,最好不要仅仅凭着个人好恶,就想当然地兜售-www.niubb.net-“一针见血”的虚幻实质。因为,往轻了说,这是习惯性的热衷表现“正能量”;说重一点,则是一种自以为是的哗众之举了。(司马童)凤凰“偶遇节”需要营销宽容http://www.niubb.net 时间: 8:48:17 湘西网清纯护士欲做大叔怀中小野猫、《烟雨凤凰》“翠翠”冀浪漫求婚??7月20日,湖南凤凰古城将举办首届“偶遇节”。然而,活动尚未开始,因大量萝莉和女神参与的偶遇节就引发了一场网络“口水战”,斥其为“艳遇节”的有之,但也不乏表示力挺者。(7月11日新华网)抛开“偶遇还是艳遇”的生猛追问,凤凰古城即将举办的首届“偶遇节”,显然是一种精心策划的商业营销。由是观之,当地打出“邂逅一个人?艳遇一座城”的活动宣传语,看似颇多暧昧意味,却也无非属于“营销噱头”罢了。因此,“偶遇节”尚未开场,一些网友便先入为主地大拿“艳遇节”说事,就未必是洞若观火的“正能量”言语,倒恰恰有可能助推了逆向炒作和宣传。凤凰古城的名气固然不小,但旅游景区若 想“一招鲜,吃遍天”,正变得越来越不易。从这个意义上说,举办“偶遇节”、创新“凤凰游”,以此吸引更多游客的青睐目光,确实可说是一种深谋远虑的务实思考与表现。更何况,“偶遇节”的原型或是湘西特有的民俗活动“边边场”――过去在赶场或节日时的苗家青年,小伙子只要看中心上人,就可以拉一下她的衣袖,或在行走路途假装无意地轻轻撞她一下,她如果回眸一笑,就表示没有拒绝。虽说今时不同往日,但以人文底蕴嫁接旅游营销,真的不应受到过多苛责。有一种声音称,“偶遇”的情愫,何须刻意来安排?这样的理解和质问,其实要把营销创意视作了逼真天意。同时,对于一项旅游营销活动的闻风而“斥”,倒也隐隐衬出了某些批评者的保守思维。“偶遇节”的举行,倘若真的收到了良好的引客效果,则也佐证年轻新一代不像老一辈的求爱方式那样拘泥,而是敢于大胆说爱,这又何尝不是社会文明发展的象征。说“偶遇”意在“艳遇”,是种“色”意昭昭的“恶俗营销”,即使不是僵化的成见,至少也窥出了某些论者的缺乏宽容。据活动主办方介绍,举办“偶遇节”是希望广大游客通过这次节会平台,在美丽的凤凰,为自己的人生创造更多可能。循着上述措辞,我看将这段解释放到任何旅游景区,其实都是相通相适的。那么,为何因为“偶遇”在凤凰,或者“偶遇”在凤凰策划的一场“偶遇节”上,就得等同于宣扬“艳遇”,乃至背上“恶俗”的骂名呢?凤凰“偶遇节”需要营销宽容。这并不是说,在其下步具体的办节活动中,若是出现了借“偶遇”之名、行“艳遇”之风,也可视若无睹、无限宽容;而是讲,对于旅游景区节庆营销的商业包装和宣传,最好不要仅仅凭着个人好恶,就想当然地兜售“一针见血”的虚幻实质。因为,往轻了说,这是习惯性的热衷表现“正能量”;说重一点,则是一种自以为是的哗众之举了。(稿源:光明网)(作者:司马童)(编辑:滕佳) 分享: >
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