阅读下面的材料，根据要求作文。（60分 阅读下面的材料，根据要求作文。（60分） 。（60 宾夕法尼亚大学（ 众所周知，一个能进入美国宾夕法尼亚大学 以下简称“ 众所周知，一个能进入美国宾夕法尼亚大学（以下简称“宾 的学生，可以享受很多优质的社会资源：全球优秀的教师、 大”）的学生，可以享受很多优质的社会资源：全球优秀的教师、 一流的人文环境、学术界和商政界优质的合作平台、 一流的人文环境、
学术界和商政界优质的合作平台、优先的实践和 工作机会等。但这样的机会到底应该给予谁？ 宾大”有其“ 工作机会等。但这样的机会到底应该给予谁？“宾大”有其“规章 制度” 学习成绩占40% 综合素质占40% 价值观占20% 40%， 40%， 20%。 制度”：学习成绩占40%，综合素质占40%，价值观占20%。 2010年 宾大”在中国为其国际特训班招生， 2010年，“宾大”在中国为其国际特训班招生，一位奥数尖子 生让他们很感兴趣，于是有了以下对话（其中A 宾大”教授， 生让他们很感兴趣，于是有了以下对话（其中A为“宾大”教授，B 为奥数尖子）： 为奥数尖子）： 你读书读得那么好，是为了什么？ A：“你读书读得那么好，是为了什么？” 为了挣钱。 B：“为了挣钱。” 那挣钱又是为了什么？ A：“那挣钱又是为了什么？” 为了周游世界。 B：“为了周游世界。” 除了周游世界还想干什么？ A：“除了周游世界还想干什么？” 还可以买房子。 B：“还可以买房子。” 买了房子还想干嘛？ A：“买了房子还想干嘛？” 和父母一起住……” B：“和父母一起住 对话后， 宾大”十分干脆地拒绝了这位尖子生。 对话后，“宾大”十分干脆地拒绝了这位尖子生。 读了上述材料，你有何感想和思考？ 读了上述材料，你有何感想和思考？请结合自身体验或社会生 自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 800字的记叙文或议论文 活，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。阅读下面的材料，根据要求作文。（60分 阅读下面的材料，根据要求作文。（60分） 。（60 众所周知，一个能进入美国宾夕法尼亚大学（以下简称“ 众所周知，一个能进入美国宾夕法尼亚大学（以下简称“宾 的学生，可以享受很多优质的社会资源 全球优秀的教师、 很多优质的社会资源： 大”）的学生，可以享受很多优质的社会资源：全球优秀的教师、 一流的人文环境、学术界和商政界优质的合作平台、 一流的人文环境、学术界和商政界优质的合作平台、优先的实践和 工作机会等。但这样的机会到底应该给予谁？ 宾大”有其“ 工作机会等。但这样的机会到底应该给予谁？“宾大”有其“规章 制度” 学习成绩占40% 综合素质占40% 价值观占20% 40%， 40%， 20%。 制度”：学习成绩占40%，综合素质占40%，价值观占20%。 2010年 宾大”在中国为其国际特训班招生， 2010年，“宾大”在中国为其国际特训班招生，一位奥数尖子 生让他们很感兴趣，于是有了以下对话（其中A 宾大”教授， 生让他们很感兴趣，于是有了以下对话（其中A为“宾大”教授，B 为奥数尖子）： 为奥数尖子）： 你读书读得那么好，是为了什么？ A：“你读书读得那么好，是为了什么？” 为了挣钱 挣钱。 B：“为了挣钱。” 那挣钱又是为了什么？ A：“那挣钱又是为了什么？” 为了周游世界 周游世界。 B：“为了周游世界。” 除了周游世界还想干什么？ A：“除了周游世界还想干什么？” 还可以买房子 买房子。 B：“还可以买房子。” 还想干嘛？ 买了房子还想干嘛 A：“买了房子还想干嘛？” 父母一起住……” B：“和父母一起住 对话后， 宾大”十分干脆地拒绝了这位尖子生。 对话后，“宾大”十分干脆地拒绝了这位尖子生。 读了上述材料，你有何感想和思考？ 读了上述材料，你有何感想和思考？请结合自身体验或社会生 自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 800字的记叙文或议论文 活，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
从命题要求看： 从命题要求看： 读了上述材料，你有何感想和思考？ “读了上述材料，你有何感想和思考？ 请结合自身体验或社会生活，自拟题目， 请结合自身体验或社会生活，自拟题目，写 一篇不少于800字的记叙文或议论文。 800字的记叙文或议论文 一篇不少于800字的记叙文或议论文。” 你有何感想和思考？ 这里， “你有何感想和思考？”这里，感想和 思考，决不能离开宾大拒收奥数尖子这回事， 思考，决不能离开宾大拒收奥数尖子这回事， 必须对这件具体的事作出具体的分析评价。 必须对这件具体的事作出具体的分析评价。 从这一点说， 从这一点说，命题有类于对具体事物进 行具体分析评价的命题。 行具体分析评价的命题。 比如： 比如：这类命题与那种由此及彼引申开去的 寓言式材料作文是不同的，这类命题， 寓言式材料作文是不同的，这类命题，你 可以视通万里，思接千载，但还是应该回 可以视通万里，思接千载， 归到对材料本身的分析评价上来。 归到对材料本身的分析评价上来。这种对 具体的现象作具体的分析评价的命题， 具体的现象作具体的分析评价的命题，可 以在很大程度上防止宿构套作， 以在很大程度上防止宿构套作，可以让苏 武苏轼苏小小苏大大们真正歇歇脚。 武苏轼苏小小苏大大们真正歇歇脚。从命题的另一个要求――“请结合自身体 请结合自身体 从命题的另一个要求 验或社会生活”来看，又不能就事论事， 验或社会生活”来看，又不能就事论事，还 要由此及彼，联系自身， 要由此及彼，联系自身，联系与自身相关的 现实生活。 现实生活。 从这一点说，命题又有类于所谓“ 从这一点说，命题又有类于所谓“后材 料作文” 料作文”。这类命题所选角度所定立意都必须由 材料本事中来，但又不能停留在材料本身。 材料本事中来，但又不能停留在材料本身。 因为“感想”“思考” ”“思考 因为“感想”“思考”都是从材料中 来的，其合理性、正确性又都要回应材料， 来的，其合理性、正确性又都要回应材料， 以求联系，以求印证。 以求联系，以求印证。 必须注意： 由此及彼” 必须注意：“由此及彼”之“彼”与 是必然有其内在联系的。 “此”是必然有其内在联系的。回到“宾大拒收奥数尖子”这一材料的 回到“宾大拒收奥数尖子” 命题： 命题： 在这道作文题中， 在这道作文题中，材料提到了宾大的招 生制度： 学习成绩占40% 综合素质占40% 40%， 40%， 生制度：“学习成绩占40%，综合素质占40%， 价值观占20% 20%。 前面还有“ 价值观占20%。”，前面还有“一个能进入 美国宾夕法尼亚大学（以下简称“宾大” 美国宾夕法尼亚大学（以下简称“宾大”） 的学生，可以享受很多优质的社会资源” 的学生，可以享受很多优质的社会资源”， 我们要敏锐地察觉到这个“暗示” 我们要敏锐地察觉到这个“暗示”：宾大不 像有些大学， 像有些大学，单纯凭考试成绩来决定是否录 取考生，而要求学生具有良好的价值观。 取考生，而要求学生具有良好的价值观。奥 数尖子被淘汰，就是在这20%的价值观上栽了 尖子被淘汰，就是在这20%的价值观上栽了 20% 跟头，宾大的优质教育资源是社会给予的， 跟头，宾大的优质教育资源是社会给予的， 学校当然希望学子们能具有社会责任感、 学校当然希望学子们能具有社会责任感、使 命感，懂得回馈社会，回馈他人， 命感，懂得回馈社会，回馈他人，一个一心 想读书后“挣钱” 周游世界” 想读书后“挣钱”、“周游世界”、“买房 和父母一起住” 子”，“和父母一起住”（过安逸舒适的生 的学生，在校方看来，虽然“诚实” 活）的学生，在校方看来，虽然“诚实”， 也还“孝顺” 但根本点上， 也还“孝顺”，但根本点上，是一个眼里只 有自己没有他人，只有“小我”没有“大我” 有自己没有他人，只有“小我”没有“大我” 的自私鬼， 的自私鬼，宾大绝不想把这个机会白白送给 这样的学生。 这样的学生。故而，奥数尖子惨遭淘汰，宾大教授给 故而，奥数尖子惨遭淘汰， 出的理由是： 没有回报社会之心， 出的理由是：“没有回报社会之心，我们希 望培养的是对社会有价值的人。 望培养的是对社会有价值的人。” 所以，衡量一个优秀学子的标准， 所以，衡量一个优秀学子的标准，不仅 是高分或者杰出的个人才能， 是高分或者杰出的个人才能，更包含了正确 的价值观。 的价值观。 何谓正确的价值观？即胸怀天下， 何谓正确的价值观？即胸怀天下，心系 苍生，具有无私、博爱的人文精神， 苍生，具有无私、博爱的人文精神，懂得给 予与付出，能够回报社会， 予与付出，能够回报社会，能够为国家为民 族为人类的进步贡献力量，比如周恩来， 族为人类的进步贡献力量，比如周恩来，“为中华之崛起而读书”。 为中华之崛起而读书” 为中华之崛起而读书 从一个相对小的角度来理解也可： 从一个相对小的角度来理解也可：人读 活着）不能只为追求个人的物质生活， 书（活着）不能只为追求个人的物质生活， 满足低层次的物欲，更应该有着更纯粹、 满足低层次的物欲，更应该有着更纯粹、更 美好、更高尚的追求，比如，钱钟书读书， 美好、更高尚的追求，比如，钱钟书读书， 追求文化之精深，沈从文写作， 追求文化之精深，沈从文写作，感悟人性之 大美。（这些，从本质结果上说， 。（这些 大美。（这些，从本质结果上说，也服务社 造福人类。） 会，造福人类。）
1．不能撇开材料不顾，应该对宾大拒 不能撇开材料不顾， 收奥数尖子这件事做出具体分析评价， 收奥数尖子这件事做出具体分析评价，“感 想和思考”不能脱离材料的含意。 想和思考”不能脱离材料的含意。 不能片面理解材料， 2．不能片面理解材料，挑片鳞只爪而 不顾主体实质。 不顾主体实质。如： 百善孝为先》 《百善孝为先》――批评奥数尖子将 批评奥数尖子将 和父母住在一起”放到了“ “和父母住在一起”放到了“周游世 ”“买房子 之后。 买房子” 界”“买房子”之后。 《人类因梦想而伟大》――通篇谈梦想 人类因梦想而伟大》 通篇谈梦想 奥数尖子”不是没有梦想）。） （“奥数尖子”不是没有梦想）。）《素质教育刻不容缓》――通篇谈素质 素质教育刻不容缓》 通篇谈素质 教育，谈创新能力，综合素质。（ 。（“ 教育，谈创新能力，综合素质。（“让他们 很感兴趣” 奥数尖子” 很感兴趣”的“奥数尖子”大概不会综合素 质很差， 质很差，问题的核心是其价值观只停留在自 我和自我享受上，再说， 我和自我享受上，再说，其价值观不正确也 不完全是教育的问题， 不完全是教育的问题，社会环境的影响也很 直接和重要。） 直接和重要。） 文章要从材料而来，不能另起炉灶， 3．文章要从材料而来，不能另起炉灶， 由另外的事情引入，而只把“ 由另外的事情引入，而只把“宾大拒收奥数 尖子”作为文章的一个例证。 尖子”作为文章的一个例证。4．所应发的“感想和思考”必须与材 所应发的“感想和思考” 料有必然的内在联系， 料有必然的内在联系，并且落脚点是回答 宾大的做法正确与否或“奥数尖子” 宾大的做法正确与否或“奥数尖子”的人 生选择（回答）正确与否上来。 生选择（回答）正确与否上来。 5．不能只是演绎材料内容而成为记叙 写记叙文应该是另外一件事情， 文，写记叙文应该是另外一件事情，但要 与材料中的事情相印证。（ 。（由材料所引发 与材料中的事情相印证。（由材料所引发 感想与思考” 的“感想与思考”可以由记叙的另一事情 另一人物体现，但以本命题而言， 另一人物体现，但以本命题而言，不容易 驾驭。） 驾驭。）6.这类文章往往以认识评判见高下， 6.这类文章往往以认识评判见高下，要 这类文章往往以认识评判见高下 抓住本质深入分析，要实实在在说理， 抓住本质深入分析，要实实在在说理，不要 单纯用大篇幅堆砌例子。 单纯用大篇幅堆砌例子。写作素材不在于死记硬背， 写作素材不在于死记硬背， 而在于灵活的转化与运用。 而在于灵活的转化与运用。高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。 高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。 ――《史记 孔子世家》 孔子世家》 《史记?孔子世家 运用：人不能甘于平庸， 运用：人不能甘于平庸，而要有高远的目标 大学》之道：格物、致知、诚意、正心、修身、 《大学》之道：格物、致知、诚意、正心、修身、 齐家、治国、 齐家、治国、平天下 运用：“致知”“齐家”是小我，“治 运用： 致知”“齐家”是小我， ”“齐家 ”“平天下 才是大我。 平天下” 国”“平天下”才是大我。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 丹心照汗青 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。――文天祥 文天祥 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 清白在人间 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。――于谦 于谦 运用： 丹心”替换为“价值”“精彩” ”“精彩 运用：把“丹心”替换为“价值”“精彩” 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。――范仲淹 范仲淹 天下兴亡，匹夫有责。 天下兴亡，匹夫有责。――顾炎武 顾炎武 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。――林则徐 林则徐 运用：胸怀天下，心有国家， 运用：胸怀天下，心有国家，是崇高的人生境 林则徐句曾被温总理在记者招待会上引用。 界。林则徐句曾被温总理在记者招待会上引用。皮之不存，毛将焉附？ 皮之不存，毛将焉附？――《左传》 《左传》 运用：没有国家富强民族强盛天下太平， 运用：没有国家富强民族强盛天下太平，个人 的成功、家庭幸福无从谈起， 的成功、家庭幸福无从谈起，所以人要回馈社会 对爱情的渴望，对知识的追求， 对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不 可遏制的同情， 可遏制的同情，是支配我一生的单纯而强烈的三 种感情。 罗素《我为什么而活着》 种感情。――高中必修四 罗素《我为什么而活着》 运用：渴望爱情和知识，是对个人而言，同 运用：渴望爱情和知识，是对个人而言， 情人类的苦难则是对他人而言， 情人类的苦难则是对他人而言，而后者更体现了 罗素崇高的精神境界，更能打动人心。 罗素崇高的精神境界，更能打动人心。 侠之大者，为国为民。 侠之大者，为国为民。――《射雕》郭靖 《射雕》 运用：一般练功者（奥数尖子）， ），可能武功 运用：一般练功者（奥数尖子），可能武功 高绝，也充其量是武林高手，或可成为盟主， 高绝，也充其量是武林高手，或可成为盟主，被 人敬畏，但也可能走火入魔，甚或贻害武林， 人敬畏，但也可能走火入魔，甚或贻害武林，而 要成为“侠之大者” 就要有大的境界。 要成为“侠之大者”，就要有大的境界。有才有德是精品；无才有德是次品； 有才有德是精品；无才有德是次品； 无才无德是废品，有才无德是危险品。 无才无德是废品，有才无德是危险品。 运用：能力再好但不能为国为民， 运用：能力再好但不能为国为民，可能就是危险品 吃饭是为了活着， 吃饭是为了活着，活着不仅仅是为了吃饭 运用：知识改变命运， 运用：知识改变命运，读书可以让我们拥有更 好的物质生活， 好的物质生活，但生活绝不仅仅是为了追求物质 生活。 生活。 假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙 假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙 ――陶行知推崇穆罕默德的名言 花。 陶行知推崇穆罕默德的名言有的人死了，他还活着；有的人活着， 有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了运用：为什么？因为有的人“ 运用：为什么？因为有的人“俯下身子给人 民当牛马”““他活着为了多数人更好地活” ”““他活着为了多数人更好地活 民当牛马”““他活着为了多数人更好地活”； 而有的人“骑在人民头上： 而有的人“骑在人民头上： ‘呵，我多伟 大！’ ”“他活着别人就不能活”。 ”“他活着别人就不能活” 他活着别人就不能活黄埔军校：升官发财行往他处， 黄埔军校：升官发财行往他处， 贪生畏死勿入此门。 贪生畏死勿入此门。 周恩来： 周恩来：为中国民族之崛起而读书 毛泽东：身无分文，心忧天下。 毛泽东：身无分文，心忧天下。 三钱： 三钱：钱学森 钱伟长 钱三强 袁隆平：不仅属于中国， 袁隆平：不仅属于中国，而且影响世界 特蕾莎：为穷人中的穷人服务。1979年，诺贝尔 特蕾莎：为穷人中的穷人服务。1979年 和平奖得主 南丁格尔：在克里米亚从事护理工作， 南丁格尔：在克里米亚从事护理工作，被誉为 提灯女神” 她是世界上第一个真正的女护士， “提灯女神”。她是世界上第一个真正的女护士， 开创了护理事业。 5.12”国际护士节是为她而设 开创了护理事业。“5.12 国际护士节是为她而设 立。 史铁生：职业是生病，业余是写作。 史铁生：职业是生病，业余是写作。 巴菲特：中国之行，只谈慈善不谈生意。 巴菲特：中国之行，只谈慈善不谈生意。 比尔?盖茨 裸捐，为了上帝做慈善。 盖茨： 比尔 盖茨：裸捐，为了上帝做慈善。反面素材我死后，哪管它洪水滔天。（法国） 我死后，哪管它洪水滔天。（法国）路易十五 。（法国 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。 古代：学而优则仕 古代：学而优则仕。 当今：学而优则富 当今：学而优则富。 方仲永：仲永出生，不曾认识笔、 方仲永：仲永出生，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异， 有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异， 从邻近人家借给他， 仲永)当即写了四句诗， 从邻近人家借给他， (仲永)当即写了四句诗，并且题上 自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容， 自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容， 传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗， 传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，他就 能立即写好，诗的文采和道理都有值得观赏的地方。 能立即写好，诗的文采和道理都有值得观赏的地方。同县 的人对他感到惊奇，渐渐地把他的父亲当作宾客一样招待， 的人对他感到惊奇，渐渐地把他的父亲当作宾客一样招待， 有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图， 有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图， 每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 ――王安石《伤仲永》 王安石《 王安石 伤仲永》希特勒读书时成绩好，表现好，口才好， 希特勒读书时成绩好，表现好，口才好，但是 极端的人生观导致了他的覆亡。 极端的人生观导致了他的覆亡。 周作人：贪图安逸，抛弃大义，虽然才华横溢， 周作人：贪图安逸，抛弃大义，虽然才华横溢， 终留下滚滚骂名。 终留下滚滚骂名。 运用：周作人“明知不可为而不为” 运用：周作人“明知不可为而不为”，而鲁迅 明知不可为而为之” 以笔为刀， “明知不可为而为之”，以笔为刀，我以我血荐 轩辕 唐骏：被方舟子爆出学历造假， 唐骏：被方舟子爆出学历造假，诚信被质疑 苏秦悬梁刺股读书。 苏秦悬梁刺股读书。 运用：苏秦虽功成名就，但其初衷是获得“ 运用：苏秦虽功成名就，但其初衷是获得“金 玉锦绣”“卿相之尊” ”“卿相之尊 玉锦绣”“卿相之尊”，在历史上也只是个游说 国君的纵横家，虽@赫一时，而昙花一现。（ 。（可 国君的纵横家，虽@赫一时，而昙花一现。（可 以和周恩来“为中华之崛起而读书”对比， 以和周恩来“为中华之崛起而读书”对比，有为 国为民的更宏伟的目标， 国为民的更宏伟的目标，终而受到亿万人民的爱 戴与怀念 戴与怀念
读书，到底是为了什么？ 读书，到底是为了什么？56湖南师大附中0806班 向芮锐 班 湖南师大附中美国宾夕法尼亚大学是享誉全球的知 名学府， 名学府 ， 无数学子英才都梦想着进入这所 社会资源优厚的大学。 然而日前， 社会资源优厚的大学 。 然而日前 ， 宾夕法 尼亚大学却拒绝了一名奥数尖子生， 尼亚大学却拒绝了一名奥数尖子生 ， 只因 在交谈中这名学生表露出学习的目的只是 为了挣钱、 旅游和买房， 说到底， 为了挣钱 、 旅游和买房 ， 说到底 ， 其价值 观只是停留在自我享受上， 观只是停留在自我享受上 ， 而完全没有享 受了优厚社会资源后应该回馈社会、 受了优厚社会资源后应该回馈社会 、 造福 人类的意识。 人类的意识。宾大果断拒绝心中只有自我的尖子学 不由得让我们也扪心自问起来： 读书， 生 ， 不由得让我们也扪心自问起来 ： 读书 ， 到底是为了什么？ 到底是为了什么？ 这问题看似那么地简单。 这问题看似那么地简单 。 我们一生下 匆匆走过婴幼儿时期， 来 ， 匆匆走过婴幼儿时期 ， 便被送进幼儿 开始了我们浩荡漫长的读书之旅。 园 ， 开始了我们浩荡漫长的读书之旅 。 一 本本教材从厚读薄又从薄读厚， 本本教材从厚读薄又从薄读厚 ， 日子一天 天过， 我们越走越远， 天过 ， 我们越走越远 ， 却常常一不小心丢 失了出发时的梦。 失了出发时的梦。现在一到周末放假各种补习课培优班都人满为患， 学生们挤破脑 补习课培优班都人满为患 ， 袋誓要考上一所好大学。 袋誓要考上一所好大学 。 那考上大学之后 人们常想都不想就脱口问出： 呢 ？ 人们常想都不想就脱口问出 ： “ 找份 好工作，多挣点钱。 好工作，多挣点钱。” 好好读书， 以求获得好的发展， 好好读书 ， 以求获得好的发展 ， 过上 更好的生活， 这自是不错的， 但我想， 更好的生活 ， 这自是不错的 ， 但我想 ， 说 起为什么读书， 目的应还是为提升自己， 起为什么读书 ， 目的应还是为提升自己 ， 将来做一个有益于他人， 有益于社会的人， 将来做一个有益于他人 ， 有益于社会的人 ， 这才理应是正经。 这才理应是正经。抛开目的谈学习是无意义的， 学习说 抛开目的谈学习是无意义的 ， 到底是一种手段与工具， 到底是一种手段与工具 ， 所以读书若是没 有明确的目标， 随着大流一路苦读， 有明确的目标 ， 随着大流一路苦读 ， 只怕 即便读得“ 满腹经纶” 即便读得 “ 满腹经纶 ” ， 人心也是空洞不 安的。 2010年网上炒得沸沸扬扬的 年网上炒得沸沸扬扬的“ 安的 。 2010 年网上炒得沸沸扬扬的 “ 北大 炫证女” 许多人还记得， 炫证女 ” 许多人还记得 ， 那厮天生头脑好 一路过关斩将考入北大， 用 ， 一路过关斩将考入北大 ， 又在大学期 间利用各种时间攻读了各类专业证件， 间利用各种时间攻读了各类专业证件 ， 然 后将自己所得的证件铺满一床， 后将自己所得的证件铺满一床 ， 用相机记 录下来向世人炫耀自己的“ 学识 ” 。 这既令人赞 向世人炫耀自己的 “ 学识” 却更为可悲， 叹 ， 却更为可悲 ， 这也许就反映了我国一 些知识分子的现状： 内心空怀满腔学识， 些知识分子的现状 ： 内心空怀满腔学识 ， 却内心空虚不安， 没有明确的目标， 却内心空虚不安 ， 没有明确的目标 ， 只知 一路考试――拿证 ， 拿证 ， 似乎就成了读 拿证， 一路考试 拿证 拿证， 书的代名词。 书的代名词。 但试想， 但试想 ， 若我们人人心中读书的终点 都只是拿证来敲开好工作、 都只是拿证来敲开好工作 、 好房好车的大 门，那我们的社会只怕真会变成一个物欲横流、 精神匮乏的社会 ， 人们读书若都只 横流 、 精神匮乏的社会， 想着自己如何过得更好， 想着自己如何过得更好 ， 却不想为他人为 社会做点什么， 那我们的明天将何去何从？ 社会做点什么 ， 那我们的明天将何去何从 ？ 想改善生活有更好的明天这值得提倡， 想改善生活有更好的明天这值得提倡 ， 但 并不止步于此。 周恩来“ 并不止步于此 。 周恩来 “ 为中华之崛起而 读书” 读书 ” 的崇高也许不是我们人人都能企及 但把视野放宽， 的 ， 但把视野放宽 ， 让你晶亮的眸子里不 只有好大学好房好车， 只有好大学好房好车 ， 更有一个进步和谐 的大家社会。 的大家社会。问问自己读书， 到底是为了什么 。 努 问问自己读书 ， 到底是为了什么。 力提升自我、 丰富心灵， 在回馈社会、 力提升自我 、 丰富心灵 ， 在回馈社会 、 造 福人类中实现自我价值， 福人类中实现自我价值 ， 做一个能对社会 进步有所贡献的人， 进步有所贡献的人 ， 这才是我们读书的应 有之义。 有之义。评点： 本文由宾大拒收奥数尖子的原由引发 评点 ： 读书到底是为了什么的思考， 得出“ 读书到底是为了什么的思考 ， 得出 “ 努力提 升自我、 丰富心灵， 在回馈社会、 升自我 、 丰富心灵 ， 在回馈社会 、 造福人类 中实现自我价值， 中实现自我价值 ， 做一个能对社会进步有所 贡献的人” 的结论。 切合题意， 中心明确。 贡献的人 ” 的结论 。 切合题意 ， 中心明确 。 文章层次清楚， 首尾圆合， 说理实在， 文章层次清楚 ， 首尾圆合 ， 说理实在 ， 语言 流畅， 用词准确。 在内在逻辑更为严密、 流畅 ， 用词准确 。 在内在逻辑更为严密 、 语 言更为精炼方面还有待提升。 言更为精炼方面还有待提升。 计分： 基础等级（ 内容24+ 表达23 ） + 发展等 计分 ： 基础等级 （ 内容 24+ 表达 23） 24 23 56分 级9=56分尖子生的尴尬55湖南师大附中0805班 张磊 班 湖南师大附中著名的宾夕法尼亚大学的学生拥有许 多令人羡慕的社会资源。 宾大” 多令人羡慕的社会资源 。 而 “ 宾大 ” 的规 章制度也十分特别：学习成绩40 40% 章制度也十分特别：学习成绩40%，综合素 质 40% ， 价值观20% 。 前面的两项指标我们 40% 价值观 20% 20 太多都很熟悉， 尤其是学习成绩。 太多都很熟悉 ， 尤其是学习成绩 。 但价值 观作为“ 宾大” 的指标， 观作为 “ 宾大 ” 的指标 ， 能给我们一定的 启示。 启示。一个人的价值观影响着一个人的行为。 一个人的价值观影响着一个人的行为 。 如果一个人成绩优异只是为了以后能周游 世界， 住大房子， 世界 ， 住大房子 ， 很难想象他在占据社会 优质资源后会有多大的成就。 因为他只是 优质资源后会有多大的成就 。 因为 他只是 在顾着自己， 在顾着自己 ， 而没有想到自己在享受资源 时应奉献出自己的力量， 反馈社会。 时应奉献出自己的力量 ， 反馈社会 。 材料 中的尖子生即使拥有了十分优异的成绩， 中的尖子生即使拥有了十分优异的成绩 ， 但他在对话中所体现出的价值观是十分令 人担忧的。 人担忧的。因为他的读书只是为了自己以后的享乐， 那么他在拥有优质资源后会不 后的享乐 ， 会也只是为了自己的享乐呢？ 会也只是为了自己的享乐呢 ？ 我想答案是 肯定的。 肯定的。 宾大” 十分干脆拒绝了这位尖子生， “ 宾大 ” 十分干脆拒绝了这位尖子生 ， 体现了“ 宾大” 体现了 “ 宾大 ” 拒绝这种只为自己谋利的 价值观。 在一定程度上， 价值观 。 在一定程度上 ， 人们大多数都是 为了自己的谋利。 但在另一方面， 为了自己的谋利 。 但在另一方面 ， 当你占 据社会优秀资源时， 据社会优秀资源时 ， 你就不能仅仅想着你 自己了， 自己了 ， 因为为你搭建平台的是社会的优 质资源， 你有义务为你的享有的权益奉献出 资源 ， 你的力量， 便整个社会的资源得到提升、 你的力量 ， 便整个社会的资源得到提升 、 优化。 优化。 我想起了那句出自某位领导的名言 我要为人民谋利” 此话虽豪情万丈， “ 我要为人民谋利 ” 。 此话虽豪情万丈 ， 但他所做出的事情着实让我们惊诧。 这位 但他所做出的事情着实让我们惊诧 。 官员不过是借为人民谋利之名而行为自我 牟利之实。这和披着羊皮的狼本质无异。 牟利之实。这和披着羊皮的狼本质无异。我不敢说这位尖子生就是这样的人， 我不敢说这位尖子生就是这样的人 ， 但我们读书不应仅仅只是为了挣钱， 但我们读书不应仅仅只是为了挣钱 ， 买房 我们在读书的过程中， 应端正价值观， 子 。 我们在读书的过程中 ， 应端正价值观 ， 在有能力回馈社会时， 在有能力回馈社会时 ， 不能忘记曾经的我 们占用了社会的资源。 们占用了社会的资源 。 我们为社会贡献我 们的力量是理所应当的。 们的力量是理所应当的。 如今的社会似乎变得十分浮躁， 如今的社会似乎变得十分浮躁 ， 人们 一心为名为利的多， 为大众， 一心为名为利的多 ， 为大众 ， 为社会的怕 是非常有限的。 是非常有限的。如今的我们也是那位尖子生的年龄， 也许我们的成绩没有他那么优 生的年龄 ， 我们应使自己成为一个对社会有用 秀 ， 但 我们 应使自己成为一个对社会有用 的人。 只有当我们对社会有所回报， 的人 。 只有当我们对社会有所回报 ， 有所 贡献时， 我们才能有社会感存在， 贡献时 ， 我们才能有社会感存在 ， 也会十 分的自豪， 因为我们的回报， 分的自豪 ， 因为我们的回报 ， 社会变得更 加和谐， 人类变得更为美好， 加和谐 ， 人类变得更为美好 ， 我们的心灵 也将更加充实。 也将更加充实。评点： 本文着力对具体的问题进行具体分 评点 ： 析评价， 认识正确， 分析到位， 析评价 ， 认识正确 ， 分析到位 ， 是本文的 突出优点。 但行文在“ 是什么” 突出优点 。 但行文在 “ 是什么 ” 上前后有 些重合， 如果能深入到“ 为什么” 些重合 ， 如果能深入到 “ 为什么 ” 上 ， 文 章当更为丰富，更有价值。 章当更为丰富，更有价值。 计分： 基础等级（ 内容23 表达23 23+ 23） 计分 ： 基础等级 （ 内容 23+ 表达 23 ） + 发展 等级9 55分 等级9=55分奥数尖子何错之有？ 奥数尖子何错之有？教师下水作文奥数尖子读书只为了“ 挣钱”“ 周游 奥数尖子读书只为了 “ 挣钱 ”“周游 ”“ 世界”“ 买房子” 被宾大拒之门外。 ”“买房子 世界 ”“ 买房子 ” ， 被宾大拒之门外 。 消 息传出， 舆论哗然， 审视奥数教学的有之， 息传出 ， 舆论哗然 ， 审视奥数教学的有之 ， 忧心当今学子品质的有之， 忧心当今学子品质的有之 ， 甚或指斥中国 教育体制的亦有之。 而我觉得， 教育体制的亦有之 。 而我觉得 ， 当我们把 矛头指向他人时候， 是否扪心自问过―― 矛头指向他人时候 ， 是否扪心自问过 我们的读书目的是什么？ 我们的读书目的是什么 ？ 我们又是否将心 比心过――我们在十来岁时会如何应答 ？ 我 我们在十来岁时会如何应答？ 心过 我们在十来岁时会如何应答 倒觉得， 奥数尖子无可厚非， 倒觉得 ， 奥数尖子无可厚非 ， 宾大的做法 倒有偏颇之处。 倒有偏颇之处。 我不否认高尚的人生观与价值观对于 社会的意义， 那些为人类自由、 社会的意义 ， 那些为人类自由 、 为人民幸 福孜孜以求的圣人、 伟人， 已经根深蒂固 福孜孜以求的圣人 、 伟人 ， 地融入到社会的每个角落， 地融入到社会的每个角落 ， 也自然地被我 们的内心所供奉所敬仰。 们的内心所供奉所敬仰 。 我也不否认奥数 尖子的读书目的有些功利化， 尖子的读书目的有些功利化，显得太过肤浅太过平庸太过“小我” ，但是，我觉得 但是， 浅太过平庸太过“小我” 我没有理由去也没有资格去肆意指责、 我没有理由去也没有资格去肆意指责 、 批 判奥数尖子， 因为反躬自问： 判奥数尖子 ， 因为反躬自问 ： 谁不贪求有 个更好的个人前程？ 个更好的个人前程 ？ 谁不希望十载寒窗苦 读能换来身心的放松？ 读能换来身心的放松 ？ 谁不想享受一下并 不算奢侈的物质生活？ 不算奢侈的物质生活 ？ 谁又不向往父子聚 母女相拥的温馨？ 芸芸众生， 首 、 母女相拥的温馨 ？ 芸芸众生 ， 大多数 还是如你如我这样的凡夫俗子， 还是如你如我这样的凡夫俗子 ， 为了最简 单的幸福而忙碌， 单的幸福而忙碌 ， 如果宾大教授问我读书 的目的 ， 我可能也找不到一个显得高尚而又听 起来不觉得虚假的理由。 但我会说， 起来不觉得虚假的理由 。 但我会说 ， 这不 是自私， 不是狭隘， 是自私 ， 不是狭隘 ， 也不是不愿意回报社 会回报他人。 会回报他人。 一个伟大的人物， 一个伟大的人物 ， 最初的所作所为也 不一定就是“ 高山景行” 让人敬仰， 不一定就是 “ 高山景行 ” ， 让人敬仰 ， 他 也可能从一个普通的士兵、 工人、 也可能从一个普通的士兵 、 工人 、 公务员 开始， 一步一步实现自己普通的愿望， 开始 ， 一步一步实现自己普通的愿望 ， 比 如拥有一个完满的家庭， 如拥有一个完满的家庭 ， 比如坐上一个更 高的职位……比尔 盖茨从哈佛辍学时 ， 或许 比尔?盖茨从哈佛辍学时 的职位 比尔 盖茨从哈佛辍学时， 只是为了拥有一台个人电脑。 只是为了拥有一台个人电脑 。 巴菲特做证 券推销员时， 券推销员时 ， 或许只是为了成为一个百万 富豪。 但最终比?尔盖茨以捐出几百亿美元 富豪 。 但最终比 尔盖茨以捐出几百亿美元 裸捐” 义举提升了他的人生价值， 的 “ 裸捐 ” 义举提升了他的人生价值 ， 巴 菲特用无数次“ 慈善晚宴” 彰显了他的人 菲特用无数次 “ 慈善晚宴 ” 生境界。 同样的， 生境界 。 同样的 ， 一个十八九岁的奥数尖 或许他能想到的读书目的， 子 ， 或许他能想到的读书目的 ， 就是为了 实现个人的人生价值， 但如果假以时日， 实现个人的人生价值 ， 但如果假以时日 ， 当他有足够的能力时， 他也可能是未来的比尔 有足够的能力时 ， 或者巴菲特。 或者巴菲特。 而作为名校的宾大， 而作为名校的宾大 ， 仅仅以短短一分 钟的对话就轻易否定了一个学生的价值观， 钟的对话就轻易否定了一个学生的价值观 ， 未免有些草率， 也有失公允。 未免有些草率 ， 也有失公允 。 这种考核方 式本身就是片面偏颇的，也让那所谓的 20% 流于形式 显而易见， 流于形式。 “ 20%”流于形式 。 显而易见 ， 在这样的对 话中，要做到冠冕堂皇，慷慨陈词， 话中，要做到冠冕堂皇，慷慨陈词，并非难事， 轻而易举就能骗取宾大教授们的信 难事 ， 但他们是否就是有益于社会的人才呢？ 任 ， 但他们是否就是有益于社会的人才呢 ？ 我想未必。 君不见， 我想未必 。 君不见 ， 当年的汪精卫曾经被 希望“ 引刀成一快， 不负少年头” 捕 ， 希望 “ 引刀成一快 ， 不负少年头 ” ， 可他最终成了最臭名昭著的大汉奸。 可他最终成了最臭名昭著的大汉奸 。 君不 仗义半从屠狗辈， 见 ， 仗义半从屠狗辈 ， 那些庸庸碌碌养家 糊口， 张口闭口柴米油盐的市井小民、 糊口 ， 张口闭口柴米油盐的市井小民 、 乡 野村夫， 野村夫 ， 常常以他们最质朴的义举让我们 眼前一亮， 荆轲刺秦， 程婴救孤， 眼前一亮 ， 荆轲刺秦 ， 程婴救孤 ， 莫不如 此。从价值观看， 事实上很多美国的大学 从价值观看 ， 都是提倡个性发展、 尊重个人价值， 都是提倡个性发展 、 尊重个人价值 ， 在实 现自身最大价值的同时， 现自身最大价值的同时 ， 也促进社会的发 而且只要适当调节， 展 。 而且只要适当调节 ， 个人价值的实现 和社会的发展， 是不矛盾的。 挣钱” 和社会的发展 ， 是不矛盾的 。 “ 挣钱 ” 不 是坏事， 仓廪实” 知礼节” 是坏事 ， “ 仓廪实 ” 而 “ 知礼节 ” ， “ 周 游世界” 不是享乐， 游世界 ” 不是享乐 ， 而是对世界的好奇对 自由的追求， 买房子” 也不是奢侈， 自由的追求 ， “ 买房子 ” 也不是奢侈 ， 人 要先“ 安身” 方可“ 立命” 要先 “ 安身 ” ， 方可 “ 立命 ” ， “ 和父母 一起住” 一起住”也是出于孝道， 懂得回报父母 ， 孝顺父母 ， 才懂 于孝道 ， 懂得回报父母， 孝顺父母， 得善待他人。 得善待他人。 只要不损公肥私、 损人利己， 只要不损公肥私 、 损人利己 ， 只要不 唯利是图、 见利忘义， 只要不享乐至上、 唯利是图 、 见利忘义 ， 只要不享乐至上 、 穷奢极侈， 穷奢极侈 ， 每个人都能做到对钱财取之有 用之有度， 道 ， 用之有度 ， 追求个人的更好的生活是 无罪的， 实际上， 在这个追求过程中， 无罪的 ， 实际上 ， 在这个追求过程中 ， 也 实现了对国家、对社会的回报。 实现了对国家、对社会的回报。 奥数尖子，何错之有？ 奥数尖子，何错之有？评点：一般来说，命题所提供的材料常常是 评点：一般来说， 可以辩证分析的，立意角度是不止一个的， 可以辩证分析的，立意角度是不止一个的， 但也有些材料只能是聚向思维， 但也有些材料只能是聚向思维，另外的角度 年全国卷I 很难自圆其说， 2006年全国卷 很难自圆其说 ， 如 2006 年全国卷 I 。 本命题 从主流认识来看，宾大的做法是合理的， 从主流认识来看，宾大的做法是合理的，但 也可以辩证分析（ 也可以辩证分析（价值观是可以通过教育改 变的，20%只是20 20% 不能是100 100% 变的，20%只是20%，不能是100%……），但 ） 一定要说理充分，能自圆其说。 一定要说理充分，能自圆其说。同学们选择 立意角度一定要选择最有把握的角度。 立意角度一定要选择最有把握的角度。本文 在实在说理、层进分析、 在实在说理、层进分析、简要用例等方面可 为学生范。 为学生范。宾夕法尼亚大学： 宾夕法尼亚大学： 学校拥有约4,500名教授，近 10000名全日制 名教授， 学校拥有约 名教授 名全日制 本科生与10000多名研究生。2006年学校获得的 多名研究生。 本科生与 多名研究生 年学校获得的 科研经费达到6千 百多万美元 百多万美元， 科研经费达到 千6百多万美元，从事研究的人员 包括约4200名教职工， 870名博士后，3800名研 名教职工， 名博士后， 包括约 名教职工 名博士后 名研 究生与5400多名技术人员。同时，学校每年的建 多名技术人员。 究生与 多名技术人员 同时， 设投入达到4亿美元以上 亿美元以上， 设投入达到 亿美元以上，在常春藤盟校中名列前 是美国大学联合会的14所创始校之一 所创始校之一。 茅，是美国大学联合会的 所创始校之一。 年度《 在2008年度《美国新闻与世界报导》杂志对 年度 美国新闻与世界报导》 全美大学进行的评估中， 全美大学进行的评估中，宾大与加州理工学院并 列第5。 列第 。 著名校友有美国总统哈里森、巴菲特、梁思成、 著名校友有美国总统哈里森、巴菲特、梁思成、 林徽因、 林徽因、丘成桐2006年全国卷I 2006年全国卷I 年全国卷 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 800字的文章 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。 一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。 一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想： 一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样 的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。 的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。 一天，乌鸦觉得自己练得很棒了。 一天，乌鸦觉得自己练得很棒了。便哇哇地从树上猛冲下 扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞， 来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的 身子太轻，爪子又被羊毛缠住， 身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不 起来，结果被牧羊人抓住了。 起来，结果被牧羊人抓住了。 牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说： 牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说： 这是一只忘记自己叫什么的鸟。 “这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛 它也很可爱啊！ 说：“它也很可爱啊！” 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度 构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题； 构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱 离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。 离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。一般来说，材料作文具有思维的发散性，立意的多 一般来说，材料作文具有思维的发散性， 向性，话题的可辩性。而从这则材料本身出发， 向性，话题的可辩性。而从这则材料本身出发，好像可 写的角度是狭窄的。材料末一句“它也很可爱啊” 写的角度是狭窄的。材料末一句“它也很可爱啊”，实 在是给考生下的一根绊马索。 在是给考生下的一根绊马索。 乌鸦大可“走自己的路”“唱自己的歌” ”“唱自己的歌 乌鸦大可“走自己的路”“唱自己的歌”，何必不 自量力学老鹰叼山羊？ 自量力学老鹰叼山羊？其结果必然是落下个不知自己几 斤几两“忘记自己叫什么”还可能小命难保的笑话。 斤几两“忘记自己叫什么”还可能小命难保的笑话。 如果硬着头皮抓住牧羊人的孩子所说的“ 如果硬着头皮抓住牧羊人的孩子所说的“它也很可 爱啊”来写， 超越自我、张扬人生” 见贤思齐、 爱啊”来写，写“超越自我、张扬人生”？“见贤思齐、 顽强拼搏” 知其不可为而为之 的悲壮？你试试看， 知其不可为而为之” 顽强拼搏”?“知其不可为而为之”的悲壮？你试试看， 是很难自圆其说的， 是很难自圆其说的，材料无可置辩的事实扼杀了这种可 乌鸦不具备老鹰的条件，无论怎么“拼命练习” 能。乌鸦不具备老鹰的条件，无论怎么“拼命练习”都 是成不了老鹰的，是不可能抓走山羊的。顶多是个“ 是成不了老鹰的，是不可能抓走山羊的。顶多是个“精 神可嘉，行为愚蠢” 神可嘉，行为愚蠢”。
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