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【人物生平】 以撒&华滋是英国17世纪一位多产的圣诗作者，一生创作了大约750首圣诗，被称为&英文圣诗之父&。他的许多圣诗至今仍被广泛传唱，并且已经被翻译成许多种语言，例如欢欣庆贺的《普世欢腾》、深刻体会耶稣奇妙救恩的&奇妙十架&以及描绘上帝是人类希望的&千古保障&等经典诗歌。他深远地影响着英国圣诗乃至后世诗歌的创作方向。 以撒&华滋的父亲是留在英国的清教徒...&
【人物生平】& 以撒&华滋是英国17世纪一位多产的圣诗作者，一生创作了大约750首圣诗，被称为&英文圣诗之父&。他的许多圣诗至今仍被广泛传唱，并且已经被翻译成许多种语言，例如欢欣庆贺的《普世欢腾》、深刻体会耶稣奇妙救恩的&奇妙十架&以及描绘上帝是人类希望的&千古保障&等经典诗歌。他深远地影响着英国圣诗乃至后世诗歌的创作方向。&& 以撒&华滋的父亲是留在英国的清教徒，在非英国国教会堂担任执事，曾在参加聚会时被政府逮捕入狱。父亲非常重视孩子的教育，在华滋四岁时就开始教他拉丁文。母亲则带领华滋读圣经，为他在圣经方面打下稳固的基础，也使他从小就对阅读感兴趣。当母亲给他零用钱时，他会追在母亲身后喊着：&给我买一本书，一本书，一本书！&&& 以撒&华滋在十岁左右便能出口成诗，也表现出在押韵上的天赋。有一次全家一起祷告，他偶然睁开眼睛，看见一只老鼠正在爬壁炉上的绳子，觉得很有趣，哈哈大笑，并立刻作了两句诗：小老鼠要找好道爬到绳上来祷告(A little mouse for want of stairs,ran up a rope to say its prayers)没想到此举引起父亲愤怒，父亲想要严厉惩罚，他立刻作诗求饶：噢父亲啊求你开恩我再不敢卖弄诗文(O father, father, pity takeAnd I will no more verses take)& 一位南安普敦的史毕德医生，愿意资助华滋到牛津大学深造，以切断与独立教会的关系为条件，遭到华滋的拒绝。华滋在十六岁时离开家，到伦敦附近一间由独立教会成立的纽温顿学院（The Academy of Newington Green）受教育。由于彻夜不眠的阅读，以撒华滋患了多年的失眠症，四年后，他回到南安普敦家里有两年半的时间。&& 当时教会中所唱的诗歌，仅限于圣经中的大卫诗篇，且只用几个曲调来唱颂。在没有风琴起音定调下，诗歌单调、杂乱无章。华滋对此不认同，经常表达心中的不满。父亲见状说：&那么，你能写出更好的诗歌吗？&以撒&华滋回家后，即根据圣经启示录第五章的经文，写下《颂赞被杀的羔羊》这一经典诗歌。父亲看后非常感动，拿去印制，礼拜天在教会发给会众，没想到大受欢迎，并迅速影响英国教会新诗歌风潮。1707年他出版了一本诗集，题为《圣诗集》，其中包括著名的《奇妙十架》。&& 以撒华滋先是在哈托普爵士（Sir John Hartopp）家里担任家庭教师，之后在哈托普夫妇聚会的马可巷教堂担任助理牧师。他的讲道有内涵，能打动人心。唯一令会众不满的，是他讲道完便消失无踪；但会众不知道，其实这是因为他体弱多病，常多日困于病榻。待身体恢复健康后，他接任牧师职位，住进豪力斯弟兄提供的小房间，在此有了密室生活。当他的健康不允许主领聚会时，他就送出一封信件，其中信息正回应一些信徒的属灵问题。& 以撒&华滋性情温厚宽容，谦卑柔和，经常担任调解者。当他看见查理&卫斯理（Charles Wesley）创作的诗歌《摔跤的雅各》时，认为这首诗的价值远超过他一生所有的作品。可见华滋不只是谦卑的人，提携后进也不遗余力。&& 以撒&华滋开启了圣诗自由创作的大门，也是将韵文诗篇转到近代圣诗的关键人物。他的诗歌得到相当多的推崇与赞美，被尊称为&英国圣诗之父&。但他自己却说：&我并不希望我会列入诗人之群，不过我愿做教会仆人，做使信徒们快乐的助手。&&
【诗歌介绍】& 以撒&华滋所写的诗歌非常多，但因为他是一个特别认识十字架救赎大爱的人，主将羔羊钉十字架的大爱浇灌在他心中，所以在他所写的许多诗歌中，最能摸着人心、流露生命的诗歌，都是关于主耶稣钉十字架的。一直到今天，诗人所写的诗歌中，关于主钉十字架、救赎大爱一类的诗歌，没有一个能赶上以撒&华滋的。下面介绍以撒&华滋的经典之作。&
《奇妙十架》（When I Survey the Wondrous Cross）每逢思想奇妙十架，荣耀之主在上悬挂，万般尊贵顿看有损，从前所夸今觉鄙下。&求主禁我别有所夸，但夸我主代赎十架，从前所慕虚荣假乐，今因主血甘尽丢下。&试看其头其足其手，慈爱忧愁和血并流，如此爱忧自古焉有？荆棘反成荣耀冕旒。&宇宙万物若归我管，奉献仍难偿主恩眷，主爱如此超奇深厚，图报必将身心全献。&歌词前两段向我们展现了两个重点：&& 一、十字架应成为我们唯一的夸口。实际上，这首诗歌依据的关键经文正是加拉太书六章十四节：&但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。&这节经文也呼应保罗的另一句话（哥林多前书二章2节）：&因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。&当华滋写道&求主禁我别有所夸，但夸我主代赎十架&时，也是在声明十字架事件的这种&绝对的超越性&，像保罗所声明的一样。钟马田牧师说，&对基督徒而言，这是历史上最重要的一件事；对他而言，没有任何其它事比这件事更有深刻意义，他把别的事都建立在这事上，基督的死对他攸关重大&&&夸&这个字立刻告诉我们，主耶稣基督的十字架乃是我们每一个人的试金石。它测验我们是否真是教会的一分子，也测验我们的整个立场和信念&&你无法在十字架前面保持中立的态度，它总是会将人类分成两部分。&亲爱的各位，我们以什么为夸口？我们的心思意念、一举一动，是怎样回答着这个问题的？&& 二、十字架值得我们最透彻的默想。华滋说，&每逢思想奇妙十架&&&他乃是常常思想！我们活在空前&迷人&的时代，许多吸引人的事物抓挠我们的心，使我们驻足观赏，留连忘返，常常不像华滋那样&能在十字架面前待得住&。但华滋不是另类，因为历代圣徒都一贯如此；而我们才是另类。我们若承认十字架应成为我们唯一的夸口，就该更透彻地默想，十字架究竟在述说什么？它究竟怎样讲述了神极丰富的慈爱、公义、信实、智慧、得胜？钟马田牧师说，&我相信一个人若不思量十字架，就不可能以它为荣。你若只是匆匆一瞥十字架，你会说，&是的，我相信它！&但是亲爱的朋友，这些人乃是深深受感动！听听华滋、卫斯理那些人说什么。他们真正看清了十字架的含义。他们无法抑制自己不受感动，他们也不能将自己的感觉表达透彻。为什么？惟一的秘诀是，他们思量十字架，观察它，注视它。你看见吗？这是一个非常好的试验。你花多少时间思想十字架，注视它，观看它，从每一个角度来思量它？&&那么，既然十字架值得最透彻的默想，那我们该默想什么？华滋在歌词中回答了这一问题。&首先，&基督徒仰望十架，看见有一人悬挂在那里。那人是谁？如华滋诗歌中所说，是荣耀之主！基督徒在那里见了一连串&似非而是&的真理，世人从未知道比这个更非比寻常的&矛盾&&&这不朽坏的一位，他是生命，生命在他里面，这生命是永永远远无穷尽的&&然而这不朽坏的一位却死了！&&这是奥秘中的奥秘，不朽之人竟然受死！&&& &然而，在十字架上还发生了其它奇怪的事：&试看其头其足其手，慈爱忧愁和血并流，如此爱忧自古焉有？荆棘反成荣耀冕旒&&&我看见完全无罪的一位代替了那些邪恶、卑鄙的人而死。他为悖逆的人死，为他的仇敌死。我看见他忧愁地喊道，&我的神，我的神，为什么离弃我？&&&最后他饮尽了那杯。杯是什么？是你我的罪，是你我当受的刑罚。他全部承担过来&&爱促使他作成这一切&&即使你诽谤他，亵渎他，恨他，厌恶他所传讲的十字架，他仍然为你成就这一切。&他为我们成了替罪羔羊，承受巨大的痛苦忧愁，但这忧愁交织着他无比的慈爱，与他极贵重的血一同流淌出来。&如此爱忧自古焉有？&人们不明白十字架，也以十字架为羞耻，嘲弄耶稣，给他戴上荆棘，可这荆棘反成了他荣耀的王冠！他羞辱地死，却因此彻底地得胜，因为这本来就是他的计划&&他&特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人&（希伯来书2章14-15节）。&& 既然十字架将耶稣基督这样荣耀的大爱生动地画在我们眼前，那么这怎能不冲击我们的心？正如华滋所说，&主爱如此超奇深厚，图报必将身心全献。&人如果真的明白十字架救恩的伟大，会在这救恩面前厌恶自己的罪（以西结书36章31节），深感自己的不配（路加福音15章21节），被主的爱燃烧（哥林多后书5章14节），以至于除了完全献上自己为主而活（加拉太书2章20节）以外，根本不知道还能用什么别的来偿还主的爱，就如歌词中所说，&宇宙万物若归我管，奉献仍难偿主恩眷&。&& 这一首诗的产生，据说源自一个寡妇的动人故事。那个寡妇苦心抚养三子成人，尽都献与主用。最先长子奉差至非洲传道，没多久就被土人杀害。寡妇闻悉，不但没有发半句怨言，反倒跪在神的面前赞美，认为这个儿子配为主殉道。随后差遣次子继承兄志，不久又遭杀害。最后三子接踵前往，竟获同样遭遇。一日亲友问她说：&你将三个儿子全献与主为福音摆上，现今他们都已殉道，你懊悔么？&她回答说：&我很懊悔的，因我再无四子可继续献主呢！&后来她祷告说：&如果宇宙都归我手，尽以奉主仍觉可羞。&以撒&华滋听闻此事，心里深受激励，于是配上加拉太书第六章十四节经文，写成这首感人肺腑的诗歌。当英国韦尔斯大复兴之时，几乎每处聚会中都可听见这首诗的歌声。无论何人唱它，或是听它，莫不潸然泪下，如同目睹鲜血淋漓的基督！&英国名将爱德华&罗拔（Edward Robert）一次勉强陪同夫人参加利物浦的布道大会，当时不觉怎样。次日晚上独自赴会，适逢会众歌唱此诗，至第三节：&试看其头、其足、其手！慈爱忧愁和血并流！&深深触动了他刚硬的心，竟情不自禁跪下痛泣，谦卑投靠基督的十字架。回家后他将这经历向妻子陈述，才知道妻子为他的得救已经祷告了八年。&美国布道家慕迪（D. L. Moody）的同工叨雷（R. A. Torrey）在伦敦一次聚会中，传讲约翰福音第三章十六节，结果有数百人站起表示接受。当全场肃静之时，领诗的亚历山大（Alexander）独唱此诗的第三节，惋恻的歌声紧扣每一个听众的心弦。诗歌尚未唱毕，众人都泪流满面，缓步走至台前，认罪悔改，接受他们受死的基督为救主。歌曲链接：/song/9464.html&&
《痛哉！主血倾流》（Alas! and did my Saviour bleed）痛哉！我主身流宝血，为何忍受死亡？为何甘为　卑微的我，遍历痛苦忧伤？&救主忍痛，十架之上，果真为我罪愆？大哉慈悲！奇哉怜悯！广哉主爱无边！&当主基督，造物之主，为众罪人受难，红日自当　掩蔽光辉，黑暗包围圣范。&救主十架，显现我前，叫我羞惭掩面，我心融化，热烈感谢，悲伤涕泪流涟。&纵使流泪，痛伤心怀，难偿爱心之债！我惟向主，奉献身心，稍报深恩为快。& 这首《痛哉！主血倾流》出自作者出版的圣歌集第二册第九首，该诗集均由默想耶稣生平事迹的圣诗构成。作者称这首诗为&默想基督的痛苦，而生敬虔的忧伤&。和《奇妙十架》一样，这首诗歌也是深情地默想十字架事件，并在其中发现这事件与自己的关系，并因此自卑、痛悔、羞愧、感恩，渴望献上自己。& 圣诗之后芬妮&克罗斯比（Fanny Crosby，）在三十岁那年，参加纽约百老汇参加一场聚会，当晚她听到华滋所写的诗歌《痛哉！主血倾流》，感受到好像有属天的亮光洋溢充满心灵，使她愿意走到台前，接受耶稣基督成为她生命的救主。一位十七岁的少年，听到华滋的诗歌，深受感动，愿意接受基督为生命中的救主，这少年，就是著名的布道家海门。歌曲链接：/song/10539.html&
《普世欢腾》（Joy to the World）这首歌基于诗篇98篇，描述诸天万物如何欢庆歌颂，因为上帝藉着基督降世带来了救恩，这救恩使罪恶、诅咒、忧愁消亡，代之以生命和欢乐。由亨德尔谱曲。歌曲链接：/song/9653.html&
《千古保障》（Our God, Our Help in Ages Past）1714年，英国女王驾崩，全国骚乱不安。以撒华滋基于诗篇90篇，写了这首诗歌，表明虽然人生&恍如梦境、转瞬即逝&，但上帝是人类的千古保障，人若回到他里面，便能得安稳。歌曲链接：/song/10605.html&
【参考文献】&人物生平&部分：佳音广播电台&音乐部落格&，http://www.goodnews.org.tw/magazine.php?id=15967维基百科（中文），http://zh.wikipedia.org/wiki/以撒华滋&&诗歌介绍&部分：钟马田，《只夸基督十架》史伯诚，《诗人与诗歌》，http://cclw.net/other/sbc/srysg1/index.html拾珍季刊，http://www.found-treasure.org/cht/78/page78.htm&爱敬拜iworship微信
我看着时钟，现在时间是下午五点零五分。珊妮刚结束她一天的工作。她非常喜欢这份在教会的工作，但现在是回家歇息的时候了。
　　 一如往常，她整理好办公桌，关掉电脑，把书架上那一幅图片摆正，从衣橱里拿出外套，开始一一向大家告别。
　　 &拜拜，妮可。&她对坐在她旁边的年轻女同事这么说。&明天见了，海伦。&她跟坐柜台的同事挥挥手。
& & & & & &&我看着时钟，现在时间是下午五点零五分。珊妮刚结束她一天的工作。她非常喜欢这份在教会的工作，但现在是回家歇息的时候了。
　　 一如往常，她整理好办公桌，关掉电脑，把书架上那一幅图片摆正，从衣橱里拿出外套，开始一一向大家告别。
　　 &拜拜，妮可。&她对坐在她旁边的年轻女同事这么说。&明天见了，海伦。&她跟坐柜台的同事挥挥手。
　　 走过静悄悄的穿堂，她推开沉重的玻璃门，凛冽的寒风吹在她身上。她缓步走过将近净空的停车场。她坐上那台老旧斑驳深蓝色的本田车驾驶座，将寒风关在窗外。
　　 她用钥匙发动引擎，然后就静止在原处，一动也不动。她独自一人坐在车中，四周毫无声音。一整天所积郁的情绪，不知怎的，一股脑儿全宣泄了出来。
　　 她的眼泪开始在眼中打转。没过多久，她把头靠在方向盘上，开始哭了起来。
　　 &主啊，为什么？&她低声地自语。&怎么会这么难呢？我该怎么面对这些感觉？主啊，如果这并非出自于你，请你把它们拿走&&
　　 从前我总是站在窗边，日复一日地目送珊妮踏上这一段路，因为我的办公室正对着停车场。她到底在想些什么？我的内心充满了疑问。我渴望能更多地认识她，不只是像普通朋友一样礼貌性地打招呼或聊天。我想真正认识她。
　　 但现在这个时候合适吗？我过去犯过那么多的错误，我还能相信自己的感觉吗？她会不会有正面的回应呢？
　　 从我的角度来看，珊妮是一个很快乐、很有自信，很醒目的一个女孩。我相当确定她爱上了一个男人，因为我天天看着她趋车离去，轻声向主祷告。神啊，你的旨意究竟是什么？她是不是我的另一半？求你帮助我学会忍耐。求你指示我该如何做。求你帮助我能信靠你。
　　 我当时怎么知道那个坐在深蓝色本田轿车上的女孩是真的在哭？又怎么知道她是为我而哭呢？
　　 三个月以后&&
　　 我都已经二十三岁了，可是这双手却彷彿像从未拨过电话般的生硬。我紧握着无线电话，彷彿它是一只试图脱逃的野兽一般。我又拨了一次。
　　 我坚定地对自己说：你可以做得到的。电话响了三声，接着我听见电话答录机的声音。原来她不在家。我咬着牙，心想：该不该留话给她呢？答录机&哔&了一声，于是我鼓起勇气对它说：&嗨，珊妮，我是约书亚啦&&嗯，约书亚?哈里斯。&
　　 我很确定自己的声音明显地透露了紧张，我从未打过电话到她家找她，而且，我并没有什么跟工作或教会相关的藉口可以这么做&&。&你如果有空，可不可以回我电话，谢啦！&接着我便挂了电话，觉得自己超白痴的。
　　 接下来的六十四分钟让我身心陷入极度的煎熬，我一直不断地在分析，刚刚的留言听来会不会很酷、很镇定。然后我的电话就响了。
　　 我做了一个深呼吸，把电话接起来。
　　 是珊妮打来的。
　　 &嘿，谢谢你回我的电话。你还好吗？&
　　 我们花了几分钟谈她今天的工作。两个人都很努力地在闲聊，尽管我俩都心知肚明，这是通全世界最不自然的电话。后来我终于找到机会问她说，隔天下班后，可否在爱因斯坦那家培果专卖店一起见个面。她说可以。
　　 在我们俩挂掉之前，我很含糊地交代了两个人必须见面的理由。&有一个对你很有兴趣的男孩&&要我跟你谈谈&。
　　〖&一个好问题&〗
　　 那次邀约珊妮的电话，对其他人而言或许根本没什么大不了，但对我而言，却是极具纪念性的。
　　 为什么这么说呢？因为就在五年前，我决定停止跟女孩子约会。我知道这听来很怪异，请容我加以解释。因为当时我了解到，短暂的约会不过是在兜圈子，它会阻碍单身者事奉神。
　　 因此，即便我仍保有社交生活，拥有几个女性朋友，也盼望自己有一天会结婚，我却已毅然决然停止约会。
　　 这个崭新的想法，跟我本来的性格可是天差地别。过去我是个到处钓马子、为了爱情魔力而活的小子。对我而言，拒绝约会可是个惊天动地的大转变。
　　 我的看法之所以会变，是自从我跟一个约会了两年的女孩分手后开始的。我并未将我俩的交往交托给神。而当这段关系结束时，祂开始让我看见自己过去的自私，我如何利用她来满足自己的私欲。虽然我们没有真的怎么样，但我却引导她进入了一段充满罪恶、属肉体的关系。我伤害了她，破坏了许多承诺。
　　 有生以来，我第一次扪心自问，身为一个基督徒对我的爱情生活该有怎样的影响。我问自己：除了&拒绝婚前性行为&和&只跟基督徒约会&之外，还有什么我应该做的事？到底真正爱一个女孩是什么意思？持守真正的纯洁是怎样的感觉？这又是否包括身心各个层面呢？神要我如何去运用我单身的岁月呢？难道只是要让我跟不同的女孩谈过恋爱吗？
　　 纵使我奋力地挣扎，神还是慢慢将我错误的思想、价值观和欲望给一层层地剥去，彻底改变了我的心。而当我的心被改变了之后，我认为我的生活型态也必须随之改变才行。
　　 在我二十一岁那一年，我写了《不再约会》一书，在其中我畅谈了亲身的经历。我想要做的是，挑战单身男女在神话语的亮光中，重新思考他们谈情说爱的方式。&如果我们尚未准备好要向他人委身的话，又为什么要进入亲密或浪漫的关系当中呢？&我这样问我的读者，&我们为什么不跟异性朋友保持普通朋友的关系，好好地利用单身时的精力去服事神呢?&
　　 出乎我意料之外的是，神竟然带领一家出版商，愿意出版我那本书名很怪的书。而更跌破大家眼镜的是，那本书竟然还真的有人要买！原来除了我以外，还有许多人正在对「浪漫之爱」作重新的思考。出了那本书之后，我收到了成千上万封的电子邮件、明信片和信件，它们都是来自世界各地、各年龄层的单身读者所寄的。其中有些人分享了他们自己的故事，其余则是想问我问题或希望得到一些建议。
　　 这些信件的涌入，让我明白，神是多么的恩待我，祂使用我的书去帮助人，而同时，我的读者也提出了许多问题。
　　 例如：如果一个人不约会的话，怎么可能会结婚呢？有一个女孩这么写：&我想避开这个文化所提倡的&恋爱观&，以免掉入圈套。但我该怎么做，才能跟一个男生熟到可以论及婚嫁呢？&友谊和结婚中间的过程是什么呢？
　　 《不再约会》一书的重点是：&如果你还没预备好要结婚的话，那么就先别谈恋爱。&可是其他单身的朋友却问我说：&你怎么知道什么时候预备好要结婚了呢？再者，如果已经预备好了，你又该怎么做?&
　　 老实说，这个答案我也还没想出来。我压根儿没想过要当一个婚姻爱情的专家。不过，我的读者们所问的问题，跟我当时担心的一些问题却是相同的。
　　 所以我才会对打电话给珊妮这件事这么地大惊小怪。当时我已经觉得自己预备好要进入婚姻了，而且相当受她的吸引。那现在怎么办？过去五年来，我经历了神的信实，祂让我可以为爱等待。而如今我却是即将踏入未知，心中仍然相信祂会继续像以前一样信实，在追求爱情的路上协助我。
　　 那一个&不再约会&的人，即将要踏上&婚前交往&的旅程了！
　　〖&角落里的那张桌子&〗
　　 隔天傍晚为了赴珊妮的约，我刻意早点到了&爱因斯坦&培果店。这是盖瑟斯堡(Gaithersburg)最多人选择的午餐场所，但到了晚上，它就显得有点冷清了。我在餐厅左后方的角落选了一张没有人的桌子坐。那张桌子有点脏，所以我唤服务生来把它擦干净&&我希望一切都能完美无缺。然后我又跑到厕所去整理头发，最后对着镜子自言自语：&管他的。&
　　 我在椅子上坐立不安，心想是不是该把两脚抬起来，放在椅子上。这样看起来会不会比较轻松自在？不，这样太随便。那如果只抬一只脚呢？喔，不行，这样看起来好像受伤的样子。最后我终于决定，让两脚乖乖地放在地板上。
　　 每当我想到过一会儿要讲的话，全身就感到无比紧张。我不敢相信自己真的要这么做&&我是说，我不敢相信再过几分钟，我就要跟她面对面了！
　　 珊妮和我已经认识一年了。我们在同一个地方上班。她是秘书，我则是实习传道。我第一眼注意到的是她的眼睛，那一双掺杂着蓝、绿、灰色的眼珠，当她一笑起来，两眼就会发亮。还有，她的身材相当娇小，身高只有153公分，十足的小个儿，这一点我很喜欢，因为我自己的身高只有168公分，所以要找到抬起头来刚好可以看到我眼睛的女孩，真的很不容易。
　　 第一次看到她，是她在主日崇拜讲得救见证的那一次。在此两年多前，她对神依然是毫无兴趣。当时她刚从位于新罕布夏州的大学毕业，回到马里兰州。在四年大学的生活中，她沉溺于玩乐，为自己而活，心中无比空虚，活在罪恶中。回到家乡后，她将所有的精力投注在成为职业歌手的梦想中。为了一圆明星梦，不久她就计划要搬到纳许维尔&&相当合理的下一步。她父母在她九岁那年就离婚了，将她训练得相当独立，她总是立定目标，然后尽全力去达成她的目标。
　　 在前往纳许维尔之前，她想学点吉他，于是四处打听要找老师。一位朋友把吉他手布莱恩?奇斯摩( Brian Chesemore)介绍给她，因为他正好也在找学生。但珊妮不知道的是，布莱恩是个基督徒，而且有心要传福音给他的学生。她并不知道这门吉他课最后竟会成为拯救她灵魂的一门课。
　　 在上了吉他课几周后，布莱恩开始告诉珊妮，耶稣从前是如何改变他的生命。她礼貌性地听他说，却表示她绝不可能像他一样信主。&我很敬佩你，可是我不适合成为基督徒。&
　　 &你觉得你会去天堂吗？&布莱恩很客气地问她。
　　 &我觉得基本上我还算是个好人&，她这么回答。
　　 但如此肯定的拒绝却是装出来的。自从布莱恩这么问她之后，这个问题就在她的脑海中盘旋不去。如果世上真的有神怎么办？如果真的有神的话，她又是否愿意为祂而活呢？
　　 于是珊妮开始暗中研究基督教，她读罗马书，在这本书里，它告诉她，她并不是个&好人&，相反的，她是个需要救主的&罪人&。她到基督教书房询问能帮助人了解基督教的书。她说：&这是要买给朋友的。&后来她买了麦道卫写的《非凡的木匠》(More Than a Carpenter)。在这本书中，作者列出了关于基督的生、死和复活的种种历史考证。
　　 神一步步吸引着珊妮。祂一点一点地除去她的骄傲与自负，唤起她心中对神的渴望。有一天晚上，她独自一人在房间里，为着自己充满了罪恶与自我中心的生活而懊悔。她相信了主，倾刻间明白了救主耶稣为她而死的事实。
　　〖&更好的预备&〗
　　 从小我就希望有一天当我遇见另一半时，会对她一见钟情。结果没想到，当我遇见我该一见钟情的对象时，却心不在焉。在珊妮分享见证的那个主日，我正看上了另一个女孩，她名叫瑞秋。事实上，那天我正坐在瑞秋母亲的身边。当珊妮讲完见证时，瑞秋的妈妈还弯过身来对我说：&珊妮真是个可爱的女孩。&现在回想起来，她当时的话好讽刺。
　　 原来神设了一个圈套。
　　 当我坐在自己所想要的伴侣母亲身边时，神却把祂要给我的另一半带到我的眼前。祂已经为我勾勒完美道路，远超过我自己所能计划的。不只如此，后来祂让我不得不承认，这个完美的计划确实出于祂手笔。因为三个月之后，我跟珊妮竟然成为同事，一见面就很投缘，但我没有要追她作女朋友的想法。有人问我是不是对她有兴趣，我总觉得他们的问题很傻。我对他们说，珊妮确实是个很不错的女孩，但不是那种我想结婚的对象。此外，我们俩的背景相差太多，她只是个初信者，来自一个破碎的家庭。我想我会娶一个从小在教会长大，接受在家教育，背景跟我相似的女孩&一像瑞秋那样子的女孩。
　　 但在接下来的六个月当中，我想要与瑞秋在一起的计划竟慢慢破灭，好比一件不断脱线的廉价上衣。我还记得她对我说她喜欢另一个男孩那天的情景。原来瑞秋跟我不过是朋友，她并没有欺骗我的感情，但我还是很难过，我需要跟神谈谈。我关上了办公室的门；但这么做似乎还不够私密，所以，我把自己关进小小的柜子里，把门狠狠地关上。
　　 在黑暗里我哭泣着。我并不是气瑞秋，也没有让苦毒吞噬我的心。我哭是因为神才是这一切的幕后主使者。是祂把这扇门给关起来，不给我和瑞秋继续发展的机会，而且，祂有祂的美意。掌管宇宙的神竟愿意参与在这么一件小事上，祂竟愿意伸手来关上这一扇门，只因祂不要我走进去。这个事实令我极为感动。
　　 我一边哭，一边感谢祂：&主啊，我不明白这一切，但我感谢你。&我对神这么说：&我不明白这一切，但我知道你是良善的。我不明白这一切，但我知道你有更好的要给我。&
　　 那一天是我人生的转折点。我不再相信自己所精心策划的一切，我求神向我显明祂的计划。
　　〖&改变心意&〗
　　 差不多从那时起，我开始用不一样的眼光来看待珊妮。她对待我和别人都是那么地好，这引起了我的注意。令人难以置信的是她爱主、在信主这么短的时间内就有这么成熟的灵命。无论在平时或祷告时，我就是会突然想到她。我常觉得迫不及待要再见到她、跟她说话。透过我俩的互动和别人对她的赞誉有加，我开始对她心生仰慕。从前我提出各种理由，告诉自己不该对她有兴趣，但现在我明白，这些理由都太过肤浅。神改变了我的心。
　　 这样的情形持续了好几个月，而这也就是为什么现在打这通电话，会令我这般痛苦。我曾走过&我不该为这件事而分心&的阶段，然后是&我已经为了这件事而分心&的阶段，还有最后那个&我得抗拒它&的阶段。这时我停止在日记中写到她，我开始重新规划在办公室里的行进路线，免得自己每小时都会不由自主地走过她桌边十次。
　　 当时我跟我的牧师麦哈尼住在一起。由于我的父母远在俄勒冈州，麦牧师和师母卡洛玲就好像是我的第二对父母。我对他们说我对珊妮有兴趣。他们的劝告帮助我得以稳扎稳打：&别让急性子占上风，先当她的朋友就好。不要先表达你对她的兴趣，等到你已经准备好，可以开始一段有目标和方向清楚的交往时，才告诉她。不要玩弄她的心。&
　　 其实这真的很难做到。我不断在两个极端中摆荡，到底该持守我的决心，隐瞒自己的感觉，还是要随从我的冲动，给她一点暗示，看她是否也喜欢我呢？
　　 我对神说：&如果我知道她喜欢我，我就会更信靠神&。但我打从心底知道这是骗人的。我得作个男子汉&&一个缺乏委身的试验对她而言并不公平。
　　 接着我开始请我最信任的人提供建议，这其中包括我的父母、牧师，以及那些认识我和珊妮的会友。我问他们：我在灵命上或感情上是否已经准备好，可以结婚了吗？我能供养妻子和家庭吗？在这个时候谈感情合乎神的时机吗？我极其恳切地为这件事祷告。
　　 结果我的感觉非但没有消退，反而越来越强烈。我的辅导们开始鼓励我试着去跟她交往。我当时并不知道我和珊妮适不适合结婚，但我觉得神引导我采取下一个步骤。
　　 坐在爱因斯坦培果店这张桌边就是我所采取的步骤。无数的祷告和交谈带领我走到这一步。在我隐藏对珊妮的感觉已经好几个月之后，我即将揭露自己的感受。
　　 珊妮很准时，她从门的那一端走了进来，看来相当镇静。我走到前面去招呼她，然后我们就去排队点东西吃。我抬头看着墙上的菜单，装作一副我在研究该吃些什么的样子，但其实那一刻我最不在乎的就是吃什么了。
　　 &你饿了吗?&我问她。
　　 &还好啊。&
　　 &我也还好，你要喝点什么吗？&
　　 &好啊。&
　　 我们都点了雪碧，在位子上坐了下来。
　　 现在是跟她坦白的时候了，不能再拖延了。这是躲也躲不掉的。
　　 我先开口说：&你可能已经知道这件事了，就是我想告诉你的事&&，就是有个人对你有兴趣的事啊&&其实那个人就是我。&
　　〖&生命中新的一季&〗
　　 说实在，选在培果店告诉女孩子你喜欢她，并不是件太罗曼蒂克的事。但对那一晚而言，罗曼蒂克并不是重点。我俩的见面不是为了谈情说爱，我并没有向她求婚，也没有跟她说我疯狂地爱上了她，她更没有一副羞答答的样子。
　　 我告诉她的是，我在跟她作朋友的过程中，觉得越来越仰慕她。那时，我还不知道我们俩适不适合，但我想试试看。我邀请她一起向前走一步，进入婚前交往的阶段，进入我俩友谊的新一页。这次见面的目的是为了加深我们的关系，以致于让我们能在祷告和两人的交往中积极寻求进入婚姻的可能性。
　　 其实，当时我并没有说得那么顺畅。我当时吞吞吐吐的，还边说边笑，讲话一点都不顺。事实上，我连&婚前交往&这个词都忘了，当时还是她问我，我是不是&那个&意思的。
　　 不过，话说回来，重要的并不是什么样的用词。我告诉她，真正重要的，是我们的关系有一个清楚的方向。我不想玩弄她的感情。虽然我希望跟她开始约会，但我对于为了约会而约会没有那么大的兴趣；我最大的兴趣是取悦神，看看婚姻是不是祂对我们的计划。我希望以后当我们回头看时，这个过程是充满着喜悦，而非悔恨的&&不管我们最后是否真的结了婚。
　　 我跟她说：&你不用今晚就回答我。你可以花时间好好地考虑。&然后我就闭起嘴巴，什么都没说了。
　　 珊妮沉默了一会儿，低头看着她的雪碧，把玩着她的吸管。
　　 最后她终于开口说：&嗯，我大可以晚些回答，让你寝食难安，受尽煎熬，保持我的神秘感。但我现在就告诉你答案：我愿意试试看。我不想让你觉得，我只是随便想想，或者认为我不用好好为这件事祷告&&。&她停了一会儿又说：&其实我已经为这件事祷告很久了。&
　　 她已经为我祷告很久了？她一直想着我？我简直是乐得快跳起来了，真想绕着整间餐厅欢呼！不过我没有这么做，只是点头对她说：&那真是太棒了！&
　　〖&冒险的开始&〗
　　 这本书写的不只是我在爱的路上所学到的功课和其中的点点滴滴，也不只是数算在我与珊妮婚前交往的过程中，神大能的作为；它也是写给特定的一群人，他们知道这个文化所提倡的恋爱观已经出了问题，却不确定该用什么来代替：它更是许多愿意荣耀神的单身男女，在交友过程中不断挣扎的文字纪录；这本书记载了许多简单扼要的圣经原则，而这些原则改变了许多人的生命。
　　&这本书分为三大部分。
　　&第一部份告诉你，基督徒的交友恋爱，最重要的不在是否用&约会&或&婚前交往&等字眼，重点在于我们的一生要荣耀神。我们即将明白，当我们容许智慧来引导强烈的恋爱感受时，我们的交往就会满有祝福、满了耐心、目标以及对现实清楚的认知。我们用一对夫妇的故事帮助读者了解，到底何时已经准备好、可以开始一段交往，还有到底要跟谁交往。我们将得见神如何刻意使用这个过程，让我们更像祂。
　　&第二部份则直接跳进实际的情境中。我们即将学习如何使彼此更加亲密，但在此同时，在友谊、沟通、团契和浪漫这几件事上，仍然保守我们的心。我们会具体谈到身为男女的不同角色，也会讨论在这个时期，生活在群体中的重要性。之后我们要坦诚地谈谈守贞以及如何做好准备，为婚姻中美满的性生活奠定基础。
　　&第三部份则帮助固定交往的情侣朝婚姻的目标前进，以期荣耀神。我们会提到神的恩典如何帮助我们面对过去所犯的罪。我们会问一些订婚前该问的问题，其中包括最重要的一个问题：&我们该进入婚姻，还是该结束两人的交往？&最后，我们会提醒读者，神的恩典是让男女双方心心相印、立下婚姻誓约、一生相伴最终的信心之源。
　　 正如你所见的，《当男孩遇见女孩》一书的目标是帮助你正确地将神放在你恋爱的中心。让他人看见，从友情到婚姻，从&你好吗&到&我愿意&中间的这段旅程，应该是让人陶醉在爱的喜悦中之良机，同时也是尊荣创造真爱的主宰、享受他的爱之过程。
　　 四年前的我以单身的身份写了《不再约会》一书，向世俗的恋爱观提出挑战。而今，身为一位新婚不久的丈夫，我写了《当男孩遇见女孩》这本书，用以颂赞神对爱情的心意。我已看见这爱情的美好。现在我要鼓励你们，将寻找真爱的梦想交托给神，祂必保守。
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【受难节】
《你是我永远的救主》
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赵年架子鼓教程(1-7)
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赵年架子鼓教程(1-7)
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1.爱是一条不好走的路它需要你不...&
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1.爱是一条不好走的路&它需要你不断付出 &
若要有一生一世的幸福&就要有决心甘愿让步 &
*&有时会有风雨拦阻&有时会有病痛困苦 &&
但若是愿意彼此背负&即使再难也能克服&
*&有时爱的有些辛苦&有时累得无法下厨 &&
但若是愿意彼此呵护&爱仍是一条最美丽的路&&
&2.爱是一条不好走的路&它需要你每日维护 &&
若要有平安和喜乐同住&就要有耐心彼此坚固 &&
尾：有爱为蓝图&有爱为基础&&爱仍是一条&最美丽的路
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我们曾经深深相许要创造属于我俩的天地
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我们曾经深深相许&要创造属于我俩的天地&
让每一天都能够亲亲密密&充满了活力&
虽然有时遇到挫折&甚至灰心几乎要放弃&
但如今我愿靠主重新立志&献上自己&
因为若一份感情要能稳定
俩人就要能同心同行&
不论面对的是多大困境&
亲爱的&只要信心坚定&
有爱的家里就有光明&
珍惜这爱&同心同行
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你是我的一朵花披上缤纷的彩纱
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你是我的一朵花&披上缤纷的彩纱&
你是我的一朵花&我要一生都爱她&
你是我的一朵花&你的心是我的家&
你是我的一朵花&我要永远都爱她&
你是我温暖的光&照进我心灵的窗&
你是我温暖的光&我要一生伴你身旁&
你是我温暖的光&你的爱使我绽放&
你是我温暖的光&我要永远伴你身旁&
无论经过多少风雨&无论经过多少年&
我会坚持我对你所许的诺言 &&
无论受过多少痛苦&无论流过多少泪&
我会依然保护你&心爱的小花（/温暖的阳光）
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谁与你相伴？
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/song/10377.html【歌词】走下阳光的山坡，穿越歌唱的小河，
　　祂与我，翻过高山一重重；
　　抹去伤心的...&
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谁与你相伴？&
【音乐链接】&
&【歌词】&&&&&走下阳光的山坡，穿越歌唱的小河，
　　祂与我，翻过高山一重重；
　　抹去伤心的泪水，连同黑暗的岁月，
　　祂与我，踏过试练的海潮．
　　虽然山高波浪阔，携手今生同渡过，
　　远望天乡荣耀彩云一朵朵;
　　或在明朝天破晓，或当今月西沉，
　　祂与我，爱中同行意更深。
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一直在寻找生命中的伴侣
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一直在寻找生命中的伴侣&
直到我遇见了你&才找到了真正的答案&
你是&神给我的礼物&我会好好保护&
让我用一生来爱你&一起服侍在主爱里&
一直在等待生命中的伴侣&
直到我遇见了你&心中才有满足&
你是&神给我的礼物&我会好好珍惜&
我愿顺服你在主里&与你一生同心同行&
永远爱你&是我一生的承诺&
我愿付出所有&情感和坚定的爱&
永远爱你&是神对我的呼召&
我愿委身服侍&一生一世全心爱你
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《爱》旋律充满浪漫色彩，歌词情感细致。&让我用神的爱来爱你&与&我要顺服你在基督里&更是道出在基督里的爱情与婚姻的基本。适合男女对唱。
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《爱》旋律充满浪漫色彩，歌词情感细致。&让我用神的爱来爱你&与&我要顺服你在基督里&更是道出在基督里的爱情与婚姻的基本。适合男女对唱。
【音乐链接】
&&&&&&&&&&
看着你美丽的容颜&温柔的眼神&&
感谢神奇妙的恩典&把你赐给我&
能与你分享这世界的所有&
让我用神的爱来爱你&
听着你轻言细语&幻想着未来&
我看见天使欢唱&祝福我的爱情&
上帝把你赐给了我&喔我的良人&
我要顺服你在基督里&
愿与你天长地久&飞翔于彩色天空&
神的爱拥抱我们&如花开在春风里&
我们要来感谢祂&用诗歌来称颂祂&
神的爱是我们一生的归依
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谢谢你灿烂笑容，照亮我的天空
谢谢你分享心情，把我放在你心中夜里有时为寒冷，你我生根同暖土爱情是最亮的星，我的生命从此美...&
敬拜赞美博客"爱敬拜iworship"&&&【音乐链接】&&&&&&&&&&&&&&&【歌词】
谢谢你灿烂笑容，照亮我的天空
谢谢你分享心情，把我放在你心中夜里有时为寒冷，你我生根同暖土爱情是最亮的星，我的生命从此美丽
当你被花朵包围尽情欢欣我带春风使你舞其中当你正走在坎坷路，我会伴你在左右一起向蓝天欢呼，向白云招手我们要一起笑一起哭千万人中有个人懂我你有最珍贵的角落
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《当我偶遇你》为粤语诗歌《恩典太美丽》的婚礼版本，旋律优美、情感真挚，适合独唱、合唱。新郎若能唱给新娘听那就最美好不过了。【音乐链接】/listplay/DCJMNZUV...&
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《当我偶遇你》为粤语诗歌《恩典太美丽》的婚礼版本，旋律优美、情感真挚，适合独唱、合唱。新郎若能唱给新娘听那就最美好不过了。&【音乐链接】&&&&&&&&&&&【歌词】
昨天，流落冰天雪地，无光线、没有生机；当我偶遇人间一个你，才真正发觉热爱滋味！你的手能令孤单远离，还给我太多惊喜；於这浩瀚人海找到你，如昏暗世界，重见希冀&今天我决定，承诺将心给你，同行一生、同尝欢欣、同心分享痛苦伤悲；今天以后，牵手走到白头，穷这生全力爱你！也许，前路荆棘遍地，狂风里白雪纷飞；只要在路途中紧靠你，阳光变晦暗，仍觉很美&今天我决定，承诺将心给你，同行一生、同尝欢欣、同心分享痛苦伤悲；今天以后，牵手走到白头，穷这生全力爱你！今天我决定，承诺将心给你，同行一生、同尝欢欣、同心分享痛苦伤悲；今天以后，牵手走到白头，穷这生全力爱你！今天我决定，承诺将心给你，同行一生、同尝欢欣、同心分享痛苦伤悲；今天以后，牵手走到白头，穷这生全力爱你！请听这誓言：忠贞的爱从无变，能遇著你是我福气！
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【音乐链接】/programs/view/-wUSASsZ12o/【歌词】（男）我的佳偶 黑阙秀美全然美丽 她毫无瑕疵在荆棘中 她如同百合（女）我的良人 白而且红全然可爱 超乎万...&
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【音乐链接】&&&&【歌词】&（男）&&我的佳偶 黑阙秀美&&全然美丽 她毫无瑕疵&&在荆棘中 她如同百合&&（女）&&我的良人 白而且红&&全然可爱 超乎万人之上&&在树林中 他如苹果树&&（合）&&你是我朝思暮想 我唯一的渴望 我劳苦的奖赏&&当时光仍然不再 海枯的誓言啊&&你仍是我的最爱
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/listplay/DCJMNZUVoBU/29cRKuCHe-A.html
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这个世界是什么颜色
每个人都看不太清楚 放眼望去是黑是白没有色彩 因为世人都太孤独 有了爱世界就不一样 所有的影像有了颜色 就像蝴蝶充满活力 找到美丽艳红的玫瑰
相信爱，我们心中充满快乐 因为爱，我们相聚在一起 当我们手牵手，心连心 有如奔向彩虹世界里
相信爱，我们心中充满快乐 因为爱，我们相聚在一起 当我们手牵手，心连心 有如奔向彩虹世界里
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【音乐链接】/song/6074.html【歌词】
一步步向前行，踏上婚姻的路途主引领有信心，有爱心，充满永远的盼望主欢心当你们踏上那红毯的时候，愿主祝福这个婚礼叫...&
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【音乐链接】&&&&&&&&&【歌词】
一步步向前行，踏上婚姻的路途主引领&&有信心，有爱心，充满永远的盼望主欢心&&当你们踏上那红毯的时候，愿主祝福这个婚礼&&叫新娘和新郎在众人面前，两人融合为一体，永远不分离&
每一天都新鲜，爱情终于有归宿好甘甜&&你的心，我的心，连结在真挚你的爱到永远&&当你们踏上那红毯的时候，愿主祝福这个婚礼&&叫新娘和新郎在众人面前，两人融合为一体，永远不分离&
Every step that you take, walking to life's great union.&&God will lead.&&Keep your faith, keep your hope, keep your love everlasting&&God is pleased.&&And as you walk through that wonderful journey,&&May God bind you in harmony.&&So this man and woman before everybody will enter in one unity.&&Forever shall be.&
So put your hand in my hand, join in our love together in His name.&&Build our home, build our lives, build up a strong foundation&&Let Him guide.&&And as you walk through that wonderful journey,&&May God bind you in harmony,&&So this man and woman before everybody&&will enter in one unity. Forever shall be.&
从今天到明天，一生一世在爱中永不变&&手相牵，心相连，表明心意，在主前守诺言&&当你们踏上那红毯的时候，愿主祝福这个婚礼&&叫新娘和新郎在众人面前，两人融合为一体，永远不分离&&永远不分离
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