内蒙古哪个草原最好星光时间是最好的解释

张北中都草原度假村_百度百科
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中都原始草原度假村,位于河北省,于1993年建成营业,建筑占地8万多平方米。景区草原总面积3万亩,度假村占地面积2500亩。截止目前,累计投入建设资金2400万元,历经十多年的建设,现已成为环境优美怡人,多样,别致,各种配套设施齐备,集文化观赏、餐饮娱乐、惊险刺激、为一体的国家AAAA级旅游度假区。度假村现能同时容纳700人就餐、400人住宿,服务采用全套正宗蒙俗礼仪。先后被评为河北省三星级文明窗口单位、河北省景点文明单位、河北省旅游行业先进集体及全国青年文明号单位等荣誉称号。别&&&&名草原度假村所属地区张北中都
中都原始草原度假村本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图数据为准。
从首都北京向西北行,沿行至不过180公里,便到了名城;而沿再向西北,便来到海拔1500米的。千百年来,这里是畜牧与农耕文明碰撞与交汇之地,铸就了历史上无数次的辉煌。而美丽、神奇的便们于这块广袤无垠的土地上。中都草原是内蒙古的重要组成部分和精华,是纬度最低,距北京最近,保护最完好的原始草原,、国道207线和至二连的公路从草原东西两侧通过,交通极其便捷。
中都草原海拔1400米,属大陆季风性,特点是春秋短,冬季长,夏季无风无暑,清凉舒爽。7月平均气温17.4摄氏度,盛夏超过25摄氏度的天气也屈指可数,非常适宜消夏避暑。这里从6月至10月为丰草期,草高数尺,碧波万倾,苍茫浩荡,景色怡人。仲夏的草原,天高气爽。阳光明媚、澄净,将远方重重叠叠的丘陵炼化成一层层眼的轮廓。一朵朵白云点缀在蓝天上,松松蓬蓬的像一大片弹散的棉絮。有时,云朵在辽阔而寂静的草原上投下巨大的阴影,送给人们许多清凉。
草原上生态系统完整,可供观赏、采摘、捕捉和食用的相当丰富。天然花草有30多种,其中:、皮碱草、、无芒雀草都是最优质的牧草。上盛开着、、、、薄公英、、、等,争芳斗艳。
春末夏初,草原上第一个露脸的是马兰花,他像一个蓝莹莹的梦,为草原谱写了诗情画意,老先生当年就在张北留下了“马兰花色作深蓝”的诗句。干枝梅是草原上最可留作纪念的花了,他的枝杈形似,粉红的小花簇拥在花枝上,经霜不凋,逾冬不枯,任凭时间的考验。草原上可采摘的有蘑菇、酸柳、地皮菜等。“”是优良的食用菌,是这里的特产,享誉古今,驰名中外。
中都草原天空常见的有野鹭、、等,草丛中还有、、等可爱的野生小动物。
中都草原度假村沐浴在大自然的怀抱中,是大自然给予他生命,从而形成了源自生命本真的最纯洁、最朴素的美。除此之外,悠久的历史,辽远的文化,更使中都草原显得灿烂深邃。
史料记载,早在四千年前就有人类繁衍声息。古代北方大都在这里留下了活动的足迹。各民族共同谱写了广袤草原的历史篇章,创造了具有浓郁独特气看书的灿烂文化。元代,这里的兵器、皮革的制造基地,南人、工匠成批徒来,街市繁华。的第一座行宫也建在此地,他每年北幸,回程必经,竟成制度。
1307年,满山登基从皇帝,立即在距度假村西北12公里处建立了显赫的宫阙;1309年又在距度假村东12公里处建立了宏伟的波罗素。1333年元顺帝在城北建造。这些建筑犹如一本无字的书,为中都文化的兴起和发展增添了无限的辉煌。元中都宫阙当时被称为“旺兀察都”,它的地理条件、自然条件独特,西连西域,北接草原,南制,对于统治中国的蒙古贵族来说,确实是理想的建都之地。
度假村的建筑是以蒙式风格为主,设有座不同规模档次的蒙古包。
此外度假村的蒙古平房别墅、草原小木屋等,定会带给您新奇的感受。度假村宾馆楼设施完备,服务周到,是您休息、商务洽谈的最佳选择。度假村正面的草坪处有成吉思汗园,园内高插禄和被称为苏力德的铁矛。是马背上的民族,马和弓箭是他们的图腾,每户蒙民居住地的门前都挂有绣着马和弓箭图案的禄马旗,以示对马和弓箭的崇敬。相传,成吉思汗在征战最困难的时候,一天晚上,空中突然降下一个亮物,众将都不敢去接,成吉思汗走出帐来,伸手接住,原来是一铁矛。从此蒙古军地征服了世界。于是成吉思汗将铁矛叫做,并以神礼供奉。的坐像是用雕刻而成的,高2.5米,坐像后为其宫帐、大战车。
中都草原度假村施行全套蒙族礼仪,身着鲜艳蒙袍、腰束彩带的姑娘们,手捧银碗为您敬酒,高举哈达为您祝福,一曲《祝酒歌》充满热情和友谊。
度假村还为游从准备了风味独特的美味佳肴。除了味美鲜嫩的“”外,“”是草原上待客的上品,也是蒙古族待客至高礼节的体现,另外奶茶、、等营养价值较高的风味食品。色如冻儿,韧如筋儿,半干不湿香醇味厚。“卷肯”拌,也素称草原一绝。
度假村还配有各种娱乐活动场所。如800米跑道的,任你扶鞍上马。当你驰骋在绿茵场上,会感到草原在震荡,耳畔风声作响,仿佛觉得自己就是草原上的骑手,自豪感油然而生。这时,城市的嘈杂,久积的烦躁与忧愁都会消失得无影无踪。蒙古族的传统项目—,会让你感受到草原民族的热情与奔放;坐、骑马、骑驼等都会让你感受到视野的开阔。
度假村的许多现代项目:卡丁车、草原摩托、动力等,既可以让你在草原上肆无忌惮的狂奔,感受草原的博大胸襟;又可以俯瞰草原全貌,鲜花青草、沙狐,将一切生命尽收眼底。赛车道以北便是射箭场和打靶场,你不妨一试身手,亲身感受一下“弯弓射大雕”的豪气。
中都原始草原度假村,以其丰富的历史内涵,深厚的文化底蕴,怡人的自然风光,浓郁的异域情调和优良的服务水准著称,吸引了一批又一批国内外游客。在这里,你即可以欣赏到塞外草原风光的美丽,又可以享受到中华历史文化的真谛,进而给你的人生旅程增添无限的美好回忆。2012草原之夜大型演唱会
票 价:480 680 980 [1]代表曲目:《》、《》、《最炫民族风》等。
2010年度音乐颁奖典礼内地年度最佳组合。
2005年星光大道年度亚军。代表曲目《》响遍街头巷尾。全球发行超过600万张。
曾被冠以&台湾工人皇帝&的美誉。
先后主持《龙兄虎弟》、《开心辞典》等多档金牌节目。代表曲目:《三百六十五里路》、《》、《望天》、《往日情怀》等。
曾获&金嗓奖&、&&、&&等台湾重大歌唱奖项。曾演唱歌曲:《天路》、《》等
2009年星光大道年度八强。她的演唱受到了央视导演和主持人的高度评价。
曾参加2004年中央电视台春节联欢晚会。
曾被《》、《开心辞典》、《快乐大本营》等著名栏目邀请出境。现在当红的网络红歌:《》
参加《星光大道》和《》等节目的录制。
组合主唱及队长,曾推出原创大碟《A-one》和《巧克力》。
曾担任首都旅游宣传大使和亚运助威领航大使。奥运曲目《》备选歌手。
2010年星光大道年度季军。
曾参与2008年北京奥运会闭幕式开场舞排练。
2008年6月被钦定为北京奥运会开幕式放飞和平鸽仪式独唱《天空》A组演员 。曾演唱曲目:《》、《飞得更高》等。
2011年星光大道年度八强。
央视节目《》。
节目《开心擂台》和《》冠军得主。
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Copyright&2005 - 2014 PPStream, Inc. All Rights Reserved继2010年之行,2011年、之行,及、苏、杭、等城市自驾游后,今年我们选定的目标是。吸取前两次跟团旅游处处受制于人的教训,事前我们在网上查阅了大量游记文章,决定采取网上自选包车司机兼导游的方式,并最终敲定了旅游线路。出乎意料的是从去往的行程异常艰难,不过在朋友们的鼎力相助之下,终于在出发前解决了所有问题。可好事多磨,出行当天飞往的航班却又延误了3个多小时,致使我们飞抵后,没来得及吃饭,有朋友安排的车直接在飞机场等候、在夜幕下的哈尔滨一路狂奔,司机念咒语般一路念叨着:&绿灯、绿灯、绿灯......&,终于在火车开动的前1分钟登上了哈尔滨&&的火车。
第一日(8月1日):从海拉尔到,驰骋在草原腹地。
&&& 纵横草原腹地,先忧后喜&&今天大半天的行程安排在草原腹地。从进入草原到金帐汗部落,草原并未给我带来预想中的惊喜,甚至心里有些许的失落。在我们的想象中,夏季的草原应该是水草丰美,绿意正浓。我们一直向往着能亲身领略&风吹草低见牛羊&的胜景。但是一路上映入眼帘的却只有低矮的刚刚冒出地面,甚至有点枯黄和稀疏的小草,还有汽车飞驰过后四扬的尘土。
&&& 对于我们的疑问,带队的司机王师傅解释了两个理由:一是这些地块刚刚经过了牛羊群的啃食,二是从季节上说此时已临近立秋,草的长势大大减弱。对此,不由地联想到此前网上查阅的驴友游记中提到的草原无草可看的种种传闻,心里着实对此行的收获有些隐忧。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (第一个休憩观览的蒙古包&&免费)
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (莫日格勒河&&九曲十八弯& 金帐汗附近的观看视角)
&&&&& 金帐汗部落本是一处历史古迹,可王师傅说,里面除了几个已经商业化了的蒙古包外,并无其他欣赏价值,我们可以在门口照照相,然后他带我们去看草原深处真正的蒙古包和牧民的生活。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&
& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &(金帐汗)
&&&&&&&&&&& 车子继续前行,涉过一个小河,冲向茫茫草原。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (涉水过河)
&&&&& 不久,加大油门冲上了一处山包。从山上向山下和远处望去,眼前的景象将我此前&心里的些许失落&一扫而光。不知道是不是因为视角发生了变化(此前一直是平视草原,而现在确是俯瞰草原),现在呈现在眼中的草原到处是一片浓密的嫩绿,像家乡春天刚发芽的人工。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (第一次感受到的美感的草原)&&&
&&&&在这浑然天成、一望无际的大&&中,有着&天下第一曲水&之称的莫日格勒河,蜿蜒前行,更像是镶嵌在其中的一颗熠熠生辉的明珠。视野极尽处,同样身披绿装,绵延起伏的群山为草原增添了更多婉约与灵动的气息.
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (山包上俯瞰莫日格勒河)
&&&&& 敖包&&绕山顶一周,将视野内的美景尽收眼底之后,目光再次回到山包正中央一个奇怪的建筑物(权且将它称作&建筑物&)上。那是一座高度大约80公分的石堆,石堆正中央竖立着一捆枯树干,树干顶部飘动着一些五颜六色的布条。这个建筑物是在山顶下车后第一个直入眼中的&异物&,只不过当时目光只在它身上略一驻足,便被山下的美景完全吸引过去了。
&&&&& 围着建筑物转了一圈。它的粗陋足以让人看出其出身并不高贵&&绝不是出自任何一个专业建筑师之手,倒像是民间随意堆砌的。但从它奇怪的外观上却很难猜测出它的真正意义所在。正疑惑着,王师傅为我们揭开了谜底。原来这就是传说中的&敖包&。很自然地,那首经久传唱的蒙古族情歌《敖包相会》的优美旋律开始在脑中回旋。这首歌也让我对&敖包&的理解产生了歧义&&一直以来都以为&敖包&是蒙古族青年人谈恋爱的浪漫场所。可上网一查,却发现自己的理解与其实际意义大相径庭。以下是百度百科的解释:&敖包是蒙古语,意即&堆子&,也有译成&脑包&、&鄂博&的,意为木、石、土堆。就是由人工堆成的&石头堆&、&土堆&或&木块堆&。旧时遍布蒙古各地,多用石头或沙土堆成,也有用树枝垒成的,今数量已大减。原来是在辽阔的草原上人们用石头堆成的道路和境界的标志,后来逐渐演变成祭山神、路神和祈祷丰收、家人幸福平安的象征。&敖包上的那些树条是为&神树&,树条上的布条叫做&神幡&。&巨大的石堆矗立在草原上,鲜艳的神幡如手臂般召唤着远方的牧人。牧人每次经过敖包,都要在敖包上放几块石头;客人每到敖包前,一般都要按蒙古族习俗顺时针绕包三周,同时心中许愿,并在敖包上添加石块以求心愿得偿。&&&&
&&&& 冬营地和夏营地&&从山顶上下来,继续向草原更深处挺进。茫茫的草原对于我们就像在大海中行进,完全丧失了方向感。途中不时出现一些看不到究竟有多长的的铁丝网,让人不由地想到前几天奥运会开幕式上重演的历史上有名的&圈地运动&。铁丝网内的草明显比网外的高大茂密&&这才是想象中的草原。对此,王师傅解释说,铁丝网是&夏营地&和&冬营地&的分界线。网内的是&冬营地&,由特定人承包,外人不得随意进入放牧。这里的牧草主要是为牲畜过冬储备草料的,所以只在特定季节里(立秋前后)大规模收割。而网外的则是&夏营地&。在这里,牧民们可以随意放牧,每次经过牲畜啃食之后,过一段时间草又会陆续长高。老公用了一个更形象的比喻:夏营地是公海,冬营地则是领海。
& & & 果然,不久我们就看到了冬营地内打草的景象。打草全部是由人操作专业打草机进行。这种机械大概也只有在草原上才看得到。打草机打过的草地和未被打过的草地泾渭分明,被割倒的草自动整齐地倒向一边,将草地划出了一条条绿色的跑道。王师傅告诉我们,打完之后的草经过一定程度的晾晒之后,还要由专业机械其打成不同大小的草滚,以便于运输和储藏。正说着,一个个巨大的草滚就出现在我们的视线中。如果没有王师傅的解释,我们还真不知道那是什么。
&&&&&&真正的蒙古包和牧民&
&&&我们的车在一座蒙古包前停下来。初看这座蒙古包,孤零零的。四下望去,与蒙古包相依的只有一个圈养牲畜的围栏和围栏前拴着的一匹马,一个烧饭用的炉子,再无其他人烟。见到我们的车,从蒙古包里出来一男一女,看起来大约50多岁(没有问真实的年龄,女人年龄看起来稍大一些),皮肤黝黑,身材粗壮,头发有些灰白,正是蒙古包的主人。
&&&&& 看来王师傅和他们比较熟络,用蒙语打招呼,并三言两语说明来意,主人立即微笑着做出让我们进去的手势。这是我们第一次进入真正的蒙古包,虽然之前通过王师傅的介绍,我们对游牧民族的蒙古包有一定粗浅的认识,但是真正进入其中,眼前的景象仍然让我们大吃一惊:除了一张放着简单行李的双人床,一张破败不堪的桌子上摆着几个做饭用的调料瓶,一个锅,几乎再无他物。没有任何家电,甚至没有多余的衣物,简陋得让人难以想象如何在这里生活。蒙古包的四周是粗绳索结成的网状结构,顶部支撑着色彩艳丽的架子,光线透过顶部中央的圆洞射进来。王师傅特别提醒我们注意蒙古包内的地面,那里还生长着虽然被千百次践踏却仍然自强不息、略带枯黄的小草。走出蒙古包,我四处寻找维持生命的水源。在蒙古包的右侧有一个平板车,车上放着一个生锈的铁罐,我猜测那就是主人贮水的设备。我的猜测得到了王师傅的证实。我问王师傅牧民取水的地方,他指着远方依稀可见的几处平房告诉我,那里是一个取水的基站,可以提供生活用水。我不禁又仔细打量了一下蒙古包的两位主人,身上的衣服不仅破而且有些脏,甚至连脸也很难用洁净形容。我惊诧于现代文明之下,居然还有这样一些离群索居的人群,不知道他们与现代文明的距离究竟有多远。
&&&&& 优哉游哉的动物们&&与牧民简单而艰辛的生活形成鲜明对照的是草原的动物们。我们所到之处不时会看到成群的牛、羊和马,在蓝天白云之下,在幽幽碧草之间,悠然自得、不徐不疾地品尝着丰美的水草。在车子行进的过程中,不时会有形体巨大的草原老鼠从车前不远的地方一跃而过,倏地一下就不见踪影,不知是不是我们的入侵打破了他们宁静的生活。我想,这些动物们也是草原的主人之一,草原应该就是他们的天堂吧。
&&&&&&的家庭旅馆&&&恩和是我们草原行程的首个地。
&&&&&& 进入恩和,第一感受是荒凉和破旧。我们住的是一栋具有建筑风格的木制平房,也叫木格楞房。进入旅馆,虽然设施相对于商务宾馆有些简陋,但房间布置还算温馨,也比较干净。唯一难以忍受的是卫生间和浴室都在室外(王师傅给我们定的是普通间)。所谓的卫生间是一个外观看起来倾斜20度左右的狭小空间,里面既没有冲水设备,也没有照明设备,其实就是乡间的简陋厕所。晚上洗浴据说是俄式土桑拿,也是在室外的公共浴室,里面没有淋浴设施,要靠自己舀水冲洗,仿佛&一夜回到了解放前&。至于所谓的&桑拿&更是子虚乌有。由于房间密封不好,根本难以产生桑拿的效果。我们只能因陋就简,草草了事。&
&&&&&&&&&&&
&&&&&&旅馆内提供的晚餐还是不错的,口味不错且分量足。特别值得一提的是第二日的早餐,有很多我们第一次品尝的东西:由野生蓝莓制作的蓝莓酱、俄式面包(好像是叫列巴)、草原特有的芳香浓郁的牛奶,都让我们大快朵颐。
&&&&&&&&&&
&&&& 淳朴的民风&&初到这样一个物质生活极度匮乏而又人烟稀少的环境中,我对旅馆的安保措施有些担忧。其实说到底根本没什么安保措施。分布着几栋平方的院落,没有高墙,只有一圈低矮的栅栏与四周隔开。栅栏门与房门都是敞开的,人可以随意出入。我向王师傅提出自己的担心。王师傅非常坦然地说,这种担心是完全是多余的。这里的民风从来如此,也从未发生过失窃事件。深夜,我走出房间,漆黑的院落中,栅栏门、房门依然是敞着的。难道这里真的是夜不闭户、路不拾遗的?
&&&& 早晨可以看到每家的牛、马、鹅等都是自由散养,没人看管自在得到处溜达觅食,大概除了自家的院落,其它的都是公共的吧。成年的马单侧的腿用一长绳绑着,能走但跑不起来。
&&&&&&&&&&
第二日(8月2日):从恩和经到临江,徜徉在花海中。
&&&&& 街上的清扫车&&早餐前,偶尔向窗外一瞥,一个徐徐驶过的机车引起了我们所有人的兴趣。原来是一辆造型奇特的清扫车。车的前部类似手扶拖拉机,后面是一个分成六个方向绑着六把大扫帚的轮子。随着车子的移动,轮子像南方乡间的水车一样转动,带动上面的六把扫帚依次掠过地面。不知道这个特殊的工具有多少科学依据,只看见所到之处尘土飞扬。&&&
山坡上的墓地。从恩和驻地驶出,路边山坡上的一个个小栅栏,让我想起了昨天路上也见过,当时以为是当地居民在山上饲养牲畜之所或自家小花园。其实这种栅栏无论在草原上还是在所经过的村子里都很常见,相当于院墙。只不过山坡上的面积比较小,而且比较整齐、漂亮,不像其他地方是随意搭建起来的。可是真正问过王师傅才知道自己的想当然。这些小栅栏原来是当地居民自发选择的墓地。再仔细一看,原来里面确实有一个坟头,坟前竖着十字架,还种植着鲜花。王师傅告诉我们,当地有一个重要的节日叫&克&节,是后人祭奠先人的日子(百度搜索:&克&节即复活节,是东正教徒们为纪念耶稣复活设立的节日。族一年中最隆重、最热闹的节日是&耶稣复活节&,俄语称&巴斯克&节。其隆重程度不亚于汉族的春节。复活节从每年春分后第一个月圆的第一个星期天开始,大约在每年的4月末)。据王师傅介绍,每个&巴斯克&节为期一周,是当地居民的重要节日。在节日期间,后人们要到先人墓前举行纪念庆祝活动,喝酒狂欢,而且必须不醉不归,这样才能让先人知道后人过得很好,让先人放心。
花海。今日路上的风光和昨日不同。昨天,浩瀚的草原腹地主要以草为主,几乎看不到一棵树,即使有零星的几朵小野花点缀其中,也很容易被忽视。而今日刚上路不久,就被路边一片片的花海震撼了。从来没见过这么大片的野花,其面积之大,令人不敢相信这居然是大自然的杰作,倒像是人工规划过的。生怕错过这一美景,急忙让王师傅停车,雀跃着扑向这一片花的海洋。徜徉在其中,却发现野花品种之多,根本叫不上名字。没有华丽的外表,没有傲人的身姿,甚至没有馥郁的芳香,偏安一隅,与世无争,就那么朴实地、安静地、娇羞地、毫不张扬地绽放着。然而却让人沉醉其中,不忍离去。后来才发现一路上这样的美景竟然数不胜数,心里真有点责怪上苍对这方土地的偏爱了。
白桦林。昨天出了草原,专门去看过白桦林。一棵棵白桦树白色的树皮上遍布大大小小的&眼睛&。这些&眼睛&组合在一起,构成了一幅幅惟妙惟肖的美图:有眉目传情的美少女,有竖着两只大耳朵的兔子,引得游人纷纷与之合影。
原以为只有那里才是大规模的林场。今天才知道,路边几乎随处可见面积或大或小的茂密的白桦树林,看来白桦树是当地主要树种之一。和其他树种相比,白桦树的外形一般比较细高,老公解释说,因为树的密度大,每棵树只有不断向上伸展才能争取到更多的阳光和更大的自我发展空间。我不禁感叹所有生物界的&潜规则&&&物竞天择,适者生存。
当地民居。俄式建筑是当地民居的主要风格(即木格楞房)。有全木质的,有板木结合的(屋顶是非木制的钢化板,下面的支撑墙则是圆木),像中原地区砖瓦结构的房屋倒比较罕见。全木质的房屋颜色单调,久经风雨的锤炼,一般看起来比较破旧,有将倾之势。而板木结合房屋顶颜色以红色和蓝色为主,显得格外醒目。正说着,远处一片红色屋顶的民居就进入我们的视线。据王师傅讲,那是由政府投资兴建的,难道也是&经济适用房&?
被禁锢的野生梅花鹿和狍子。途经一处饭店,王师傅说带我们去看野生梅花鹿和狍子。就在路边地势稍高的地方,一个围栏内囚禁着一只可怜的梅花鹿。走近一看,它的双角已被齐齐割断。见到来人,它蹒跚着来到围栏边,低眉顺眼,任由我们用手抚摸它的头。也许是太孤单,也许是经历了太多的苦难,它的眼神有些郁郁寡欢,更多的是无奈。再往高处去,里面有两个更大更高的围栏,其中一个里面囚禁着七八只不同年龄的梅花鹿。这些梅花鹿精神状态和下面的那只明显不同,东张西望,奔腾挪移,相互间耳鬓厮磨,特别是那些年幼的小鹿,更是左顾右盼,很是兴奋。另一只围栏里是两只和梅花鹿有点相似的动物,那是狍子。因为路上王师傅已经介绍过二者的区别,所以我们一看就很容易地对号入座了。老公想给狍子拍照,遭到管理员的阻拦。王师傅告诉我们,因为狍子是野性非常足的动物,拍照容易导致其受惊而窜出围栏。
回到路上,抬头看到了饭店门口竖着的广告牌,上面写着出售鹿茸、鹿血等字样,脑海中再次闪现出门口那只梅花鹿忧郁的眼神,我不禁为这些可怜的小东西的命运担忧了。
的河河边。蜿蜒的河是中俄的界河。王师傅说,他今天要把我们送到离俄罗斯最近的地方。站在室韦面对额尔古纳河的广场上,可以很清楚地看到静静流淌着的河水,河面上偶而有白色的船只逡巡,我猜那应该是游艇。河的这岸有三三两两的游人在骑马,对岸则看不到人影,看来对岸的旅游业并不发达。
稍事休息后,王师傅果然把我们送到了更近的界河边。很奇怪,这里的没有冰冷无情的铁丝网,没有严格的&国界&的概念。河面并不宽阔,水流也比较平缓,水性好的一个猛子扎这下去就会到对岸。据王师傅讲,几年前旅游刚兴起的时候,有两个游客很随意的下河洗澡,其中一个水性好的游到了对岸,结果被以&偷渡&为由送被遣送到了中国使馆,除罚款外还被行政拘留。王师傅开玩笑说,如果我们愿意这样的话,也可以游过去。接着,王师傅还讲了一个有趣的事。那时候由于没有多少游人,对岸的俄罗斯姑娘也不避讳,天热的时候会到河里洗澡,而这岸的一些年轻人会躲在林子里趴着偷看。我不是很相信,但王师傅讲的时候可是一本正经、很认真的样子。由此,一路上我们不断开着玩笑,让男士们到对岸骗个俄罗斯姑娘领回家。
岸边有一块铁板直接伸到河水中,我们踩上铁板,可以把手伸进河水中,感受它的清澈和凉爽。对岸有两条生锈废弃的铁船。据王师傅讲,那两条船本来是我们的,只因为有一次河水暴涨后,将本来绑在河岸的缆绳冲掉了,也把船冲到了对岸。对岸的人就赖着不还了。&
我们在那里逗留了一个多小时,除了离岸边很远的小村落中的民居,和一个高高的(当时就怀疑那是一个军事机构)外,没有看到任何人的踪迹,更别说王师傅提到的在河中洗澡的俄罗斯姑娘了。
在离俄罗斯最近的边境却没有看到一个俄罗斯人,心里很是失落。突然想到出门前带着的望远镜,急忙回到车中取出。在望远镜中,可以清楚地看到村民院里晾晒的衣物,还有白色的羊群,但并没有看到有人员出没。不过,在那个下面,发现了一辆军车,隐约有人员上下,这更加证实了我的判断。后来从王师傅那里得知,这样的瞭望塔在边境线上每隔一段就有一个。不仅俄方有,我们也有。果然,顺着河岸往前一看,在一处较高的地方,有一个外观是迷彩颜色的建筑,那就是我方的瞭望塔。
黑土地。离开河岸,继续行进前往今天的宿营地&&临江。沿途看到路边有刚收获了作物后裸露的土地,那是真正的黑土地。以前只听说过黑土地的土是黑色的,却没想到居然黑的像煤一样,不知道的还以为是地上铺了一层煤渣呢。说到土地,王师傅不无骄傲地娓娓道来。他说,当地的耕地也分为夏翻地和冬翻地。为了保护土地的墒情和肥力,一块地反复耕种几次之后,就让它空闲一段时间,或者采取轮种不同作物的方式。原来土地和人一样也需要经常休养生息。
临江的家庭旅馆。以前一直以为临江至少是一个城镇,却没想到那只是一个非常原生态的小村落。一进入临江,村里那条并不宽敞的土路上,随处可见一堆堆黑色的动物粪便,随之扑鼻而来的是空气中弥漫着的酸臭味道,路边拴着编了号的几匹马,有经营者在向游客招徕骑马骑乘生意。好在院内的环境不错,特别是中间的小花园内绽放的虽叫不上名字却很烂漫的花朵,让人有点耳目一新的感觉。房间比恩和的还小,设施也更简陋,但是经过了恩和住宿之后,这些我们都能将就。最让人难以忍受的水电供应严重不正常。
为了能把几天来来不及洗的脏衣服清洗一遍,今天下午并没有安排太多的项目。一进入房间,我们马上和店主商榷洗衣问题,却发现根本没有水。问及店主,才知道原来这里用水要靠自家用电泵抽水解决。国家电网、水网都没有覆盖到这里,家家户户都是自己发电,自己抽水。他家发电机的电泵到草原割草去了,所以家里现在是断水断电状态。好不容易等到接近5点,电泵回来了,却又因为临近晚间正是用电量的高峰期,电压不稳,导致洗衣机不能正常工作。只好放弃洗衣机改用手洗。手伸到水里,才发现这里的冰冷彻骨,比家乡冬天的水都要凉上不知多少倍。每洗几下,都要把手从水里拿出来暖和一会才能继续洗。
夜里8点多钟,听说西边广场有当地居民自发组织的篝火晚会。我们也决定再次领略一下这里的&原生态&。路上没有路灯,打着手电,深一脚浅一脚小心翼翼地走在遍布粪便的土路上,心里不断打着鼓:可千万别踩上啊,可回房间后才发现还是踩上了。老公戏谑地称此为&一朵鲜花插在牛粪上&。经过一路上的观察,突然发现原来这里并不是家家户户都有电,那些有电的都是经营家庭旅馆的住户(从房屋外观上就能看得出来),而那些破旧的普通民居内,几乎看不到灯光。是啊,按照这里的收入水平,普通住户谁又买得起发电机呢?
今晚的篝火晚会我们最终还是没有看到。不知道是消息有误,还是已经散场了,我们到达现场时只有几个游客围着一小堆将熄的火苗一起高唱着革命歌曲。
回到房间却发现房间灯打不开了。而店主找灯泡的间隙,灯又亮了,接着是忽明忽暗,原来还是电压不稳的原因。一大堆通讯、摄影设备还等着充电呢,店主只好连夜加装镇流器,以保证电力供应。
这里的原生态真的让人叹为观止了。
第三日(8月3日):沿小路继续向北穿插,挺进(临江-月牙泡-莫尔道嘎-老鹰嘴-临江)
雨过天晴。草原的气候是比较干燥的。这几天我们的行程主要在土路上穿行,故而一直是尘土飞扬。汽车的密封性能有点差,即使关紧车窗,偶尔也会闻到空气中弥漫着的呛人的尘土味道。后备箱更是此,每到一处,发现行李箱上总是落着一层厚厚的土。可是老天爷还是很顾怜我们的,昨天夜里及时地降下了一场不大不小的雨,荡涤了连日的尘埃。今天早晨雨过天晴,湿润的空气里似乎有种甜甜的味道,一碧如洗的天空也一扫连日来的的阴霾和雾气,不觉让人神清气爽,浑身轻松。虽然车子仍然颠簸在乡间小路上,却少了烟尘的纷扰。透过车窗,不时可以看到展翅翱翔的苍鹰。由于纬度较高,又临近立秋,路边的桦树叶子不再是葱茏的绿色,而是开始发黄变黑,颇有点秋天的味道了。
美丽宁静的月牙泡。月牙泡地处额尔古纳河沿岸,从地貌上看更像是一处湿地,分布着三四处大大小小的水域、高高低低或集中或分散的树木、如茵的绿草。水面似镜面一样,明亮而清澈,倒映着蓝天白云、树木水草。微风吹过,不时荡起层层微澜。水域中间生长着高耸茂密的白桦林。其中最大的一处水域像一轮弯月,对白桦林形成了四分之三的包围之势。在它的簇拥之下,白桦林俨然成为一个湖心岛,&月牙泡&由此而得名。我向王师傅请教&泡&的意思。王师傅解释说,&泡&是当地的方言,也叫&泡子&,是指&死水&。月牙泡的水源主要来自山上的雨雪水以及地下水。不过,每年额尔古纳河河水暴涨的时候,&泡子&会被换水。用照相机的长焦镜头看,泡子里有不少野鸭。据说月牙泡内鱼类很丰富,但政府并不允许公开捕鱼。
穿插在中。过了月牙泡,林中小路的路况更差了。路面狭窄而崎岖,路两边茂密的植物不停地扫过车体。王师傅及时提醒我们关上车窗,不然会被植物扫到脸上。有一两处的路面已经完全断开,被人用几根圆木填充在断层中。遇到这样的路段,我们全体乘员都要下车,单车单人才能勉强通过。据王师傅讲,这条路线是护林员的巡视路线,以前曾对游客开放过,但由于游客乱丢垃圾而关闭。为了今天的行程,昨晚王师傅特地找了当地领导疏通。
路边的树种也多了起来。此前看到的多为白桦树、杨树等阔叶树种,而到了这里,以松树为代表的针叶树种越来越多。大概是因为气候的原因,针叶树种更能适应严寒的环境吧。
王师傅介绍说,林中有野兔、野猪和狍子等野生动物,但我们途中只看到过野兔和山鹰。
俯瞰。车子行进到一个制高点,终于停了下来。从这里俯瞰原始森林,苍苍茫茫,郁郁葱葱,与天际相接。此刻,我们的视野内除了蓝天白气势如虹的林海,再也别无他物。这种强烈的视觉冲击及由此产生的心灵震撼引得同伴们阵阵惊呼。风吹过,伴随着松涛阵阵。阳光从云层中穿射出来,在林海中下上左右移动,形成了明晦交替的景象。老公和女儿都是摄影爱好者,不断地用手中的镜头追逐着,捕捉着这难得一见的美景。
最古老的俄式建筑和土质粮仓。车子行进到一个叫太平村的地界,王师傅指着前面路边一些破旧的房屋,告诉我们那是最古老的俄式建筑。趁老公下去拍照的空当,王师傅向我们介绍了这种古老建筑的特点。这种建筑也属于常见的木格楞房。但是现代的木格楞房大多采取板木结构,屋顶是非木制的钢化板,而这种原始的木格楞房屋顶却是由层叠的木板铺就。用现代人的话说,就是纯实木房屋。在屋内的空间里,一个隔断将向上耸起的屋脊部分与余下部分一分为二。隔断与屋顶中间形成一个空间,相当于现代建筑中的&阁楼&。&阁楼&里通风较好,主要用于储存物品。
从外观上看,现存的这些古老建筑历尽沧桑,已经破败不堪,呈现出将倾之势(据王师傅介绍,这些老屋大多已有百年历史)。我甚至怀疑里面是否有人居住。不过尽管如此,屋前院内仍然种植着盛开的花朵和各种蔬菜,院外还堆积着用作燃料的木材。这一切似乎在昭示着这些古老建筑顽强的生命力。王师傅的一番话证实了这一点。当我向他提出我的怀疑时,他告诉我们,里面住着的一般是一些老人。他们往往是夏天在老屋里住着,管理着院内的蔬菜、粮食等作物。蔬菜收获后则被子女接到新居里过冬。
出了太平村不远,路边的几个土质建筑引起了我的兴趣,从外形上看,有点像粮仓,不过支柱部分完全是土质的,尖顶部分则是类似毡布的东西。王师傅肯定了我的猜测。这大概也是最古老的粮仓了吧。
老鹰嘴。老鹰嘴是我们今天的最后一个参观项目。老鹰嘴其实就是耸立在半山腰的一块巨石。因形状酷似老鹰而得名。不过由于它的位置正好在半山腰,下面则是看起来很深的河流,因此我们谁也没敢靠近。就连作为摄影发烧友的老公在我的惊呼下也望而却步。
我们此去还有另一个目的,就是见见一种被网友误认为是蓝莓而把照片发在网上,而王师傅则坚持认为是叫秋李子的水果。在老鹰嘴附近的林子里,王师傅很快就摘了一串外表酷似蓝莓的水果出来。同伴尝了一个,连说又酸又涩。原来这蓝莓也有山寨版的。
我们的蓝莓情结。早在来草原之前,就在网友的文章中认识了野生蓝莓的种种好处,心里早就对此产生了向往。来草原的第一顿早餐,品尝了店主亲自熬制的蓝莓酱后,又听了王、杨两位司机的大力推介,更加深了我们的蓝莓情结。以至于此后天天,我们的早餐餐桌上一直都有蓝莓酱相伴。在我们的要求下,王师傅决定带我们去森林过一把摘蓝莓瘾。可是原始森林里一路走来,王师傅几次停车,进入路边林中,并没有看到蓝莓的一丝踪迹,所以才有了后来摘秋李子的故事。既然不能亲自摘取,那只好买了来。
在莫尔道嘎路边的小市场,我们终于见到了传说中的野生蓝莓。从外观上看,野生蓝莓和以前在家乡超市里见到的与葡萄差不多大的蓝莓不同。野生蓝莓个头非常小,比黄豆略大一点。紫色的外皮上轻覆着一层白霜。轻轻品尝了一个,酸酸的味道,口感远远没有我们吃的蓝莓酱好。王师傅告诉我们,蓝莓的吃法有两个:一是加上白糖熬制成蓝莓酱,另一种是蓝莓拌白糖。我们将市场上仅有的五桶蓝莓以每斤21元的价格全部包圆,又按照比例买了白糖。原料备齐,剩下的就是加工了。
为了这些蓝莓酱,我们不得不委屈自己再回到非常原生态的临江住宿。王师傅说,只有在这里,才有条件为我们加工制作。
回到驻地,店主和王师傅把买来的蓝莓全部倒在一个大不锈钢盆里,架在屋后一个专门垒砌的大锅台上,开始用木头生火熬制。俩人一直忙活到深夜,不加任何添加剂的纯天然蓝莓酱终于熬成了。然后接下来的几天里,我们每到一处,第一件事就是要把蓝莓酱拿到旅馆的冰箱内保存,第二天再带着它们上路。但愿在剩下的日子里,它们能不负众望,新鲜到家。
意外收获。在森林中到处寻找蓝莓的踪迹无果,却遇到了一个路人。这是我们在这条线路上唯一遇到的一个人。王师傅向他打听蓝莓的采摘地,他的回答让我们大失所望&&至少80公里之外才有蓝莓。由于天色将晚,我们只能放弃初衷。但是他身上的背篓却引起了我们的兴趣,原来这是一个在深山采野生蘑菇的人。背篓里的各式蘑菇大大小小,有白色的,也有浅黄色的,还有橄榄色的。王师傅挑选的是个头较大、口感较好的白蘑。野生蓝莓没摘到,却意外收获了真正的野生蘑菇,我们的心里还是有一点成就感的。回到驻地,店主将蘑菇和油菜合二为一,为我们炒了一大盘,味道鲜美极了。
第四日(8月4日):游走在中俄边界。(临江-七卡-五卡-黑山头)
草原无处不胜景。今天我们的路线是沿着地处中俄边境的额尔古纳河,直达目的地&&黑山头。途中依然乐此不疲地欣赏着路边的景色,猛然悟出了一个事实,其实来草原无须看更多的景区,单是随意走走,路边的景致也足以让人沉醉不已。
草原的美让人目不暇接。刚刚还还陶醉在一望无际的绿色海洋中,忽然又跳出一畦灿烂的金黄,那是即将收割的大麦、小麦;或是一片惹人怜爱的娇黄,那是坚持着笑到最后的油菜花;或是打草机刚刚收割过的牧草留下的一道道略微泛黄的浅绿,像在草原中开辟出的一条条笔直的大道;还有一种浅红色的不知名的小草,竟然也抱成一团坚守着自己的阵地。这些稳重的深绿,坚忍的浅绿,骄傲的金黄,娇羞的嫩黄、含蓄的浅红将偌大的草原渲染成了一块五彩的格子布。
在这浩瀚的绿色海洋中,远远望去,其中的一切都成了恰到好处的点睛之笔:略有起伏的丘陵像连绵的波浪,打破了草原的平静,勾画出一个个优美的线条;橄榄绿的草垛、草滚,白色屋顶的蒙古包,像草原上不断冒出的小蘑菇;偶尔跳出的几块裸露的巨石,像草原睁开的眼睛,为青春的草原增添了几分沧桑感;流动的黑、白、黄相间的牛羊群,孤独地伫立马上的牧羊人,像绿色琴键上跳动的音符&&
在纯净的蓝天白云之下,在茫茫的绿色海洋之中,即使是一处破败不堪的小屋、一条条纵横交错的电网都会让人产生无限的美感,都会为草原锦上添花。
动与静的完美结合,单一与多样的错落有致,这样的美景怎能不让**连忘返!
更难能可贵的是不时闪现的光与影的律动。几日来,草原的蓝天一直有白云相伴。一朵朵流云在草原上投下稍纵即逝的斑斑驳驳的影子,不仅为草原增添了几许神秘感,更引起两位摄影爱好者的无限追逐。
神来之笔&八卦图&。从七卡到五卡之间的一处高坡下,额尔古纳河自北向南的主河道在此分出一个支流,向西划过一个圆弧后继续向南。主河道则继续向南,不久也呈圆弧形向西与支流会合后继续南向而去。主流与支流环绕出中间的一块绿地。绿地中间又有几处大大小小的水域,其中有一组相对而望,王师傅告诉我们,那就是传说中的&八卦阴阳鱼&。
为了选择更好的拍摄角度,老公顶着烈日爬上了路边海拔大约100米的陡峭高坡。一个多小时之后,他带回来的一组照片让所有人瞠目结舌。照片上清楚地出现了一幅&八卦图&。但图中的&阴阳鱼&却不是我们在路边所看到的那一组水域,而是由分流后的主河道与重新合流后的主河道围成的呈倒&S&形的绿地。倒&S&形左右两端最突出的部分正是两个鱼头,两个鱼头上清晰地分布着两处小小的水域,正是阴阳鱼的眼睛!无限风光在险峰,大自然的神来之笔让人惊叹!
黑山头湿地。迎着午后的阳光,从大约海拔百余米的山头俯视山下,一望无际的湿地风光尽显眼前。在树木、水草的掩映下,水面投射出点点烁目的光亮,像是撒落了的颗颗钻石熠熠生辉。较大的水面则波光粼粼,更有蓝天和水草投射下的纯净的蓝和通透莹润的绿。透过水面,甚至可以清楚地看到水底轻轻招摇着的水草。湿地位坡的西面,被三面的草地包围着。不知道是由于湿地的滋润,还是纬度相对较低,这里的草地比前几天看到的草地呈现出更加娇嫩的绿色。小草像绒毛般仅仅贴服着大地,不像自然而成,倒像是家乡春天刚刚发芽又人工修剪过的草坪,让人的心一下子也柔软起来。由于地势起伏多变,再有天尽处如黛的群山的衬托,这里比人工草坪显得更加活泼,充满动感。
极目远眺,山坡背向湿地的一面,有一处比较集中且醒目的民居。本以为只是一个村落,后来才知道这是一个镇子&&黑山头新镇。
黑山头驻地。从规模上看,这里比此前的几个宿营地都要大很多,商铺数量也有所增多,本以为住宿条件会好很多。没想到依然是水电受限。从傍晚开始,由于用电量增加导致电压不足,无法使用洗衣机。正常供水也无法实现,水流断断续续,十几分钟洗一次澡要断好几次水。经历过临江的游客都因对此失去了耐心而怨声载道。
从四天来的经历看,在旅游项目上似乎是民间力量在唱大戏。一路上,家庭旅馆鳞次栉比,几乎没有看到商务宾馆。像王师傅这样从事个体旅游事业的也很多,据说在海拉尔就有100多个。而政府对此不仅缺乏主导力度,对旅游民间市场也没有给予足够的支持,甚至最基本的水电管网都没有配套。想不明白,在全国的旅游热中,当地政府何以放弃如此炙手可热的优质资源。
第五日(8月5日):奔向。(黑山头-扎赉湖-)
长袍蒙古与短袍蒙古。今日将奔向我们草原之行的最后一站满洲里。从黑山头驻地出来,老公与王师傅聊起早晨探访当地民情的事儿来。黑山头驻地的居民也有很多奶牛养殖户。养殖业是他们家庭经济的支柱。他们说,由于政府的干预,当地只有雀巢一家牛奶收购站垄断了牛奶的收购市场。收购价格定的很低,卖牛奶还不如卖水挣钱。而且还经常采取一些手段变相压低收购价格。他们感叹,就是不会种地,否则早就转行了。我问王师傅是否牧民都只会放牧,不会种地。他说,蒙古人分为&长袍蒙古&和&短袍蒙古&。以游牧民族为代表的&长袍蒙古&以放牧为生,是真正的成吉思汗的后裔。他们只会放牧,不事农耕。现在的&长袍蒙古&人中产生了一些雇主,这些人往往比较富裕。&短袍蒙古&则以农耕为业,他们多定居在一定区域,长期从事种植业,又称&菜蒙古&。相对于雇佣经营的&长袍蒙古&人,&短袍蒙古&人比较贫穷。
沿途的冬营地风光。进入草原以来,今日的路况是最好的。沿途全都是柏油公路,虽然只是双向单车道,但却相对平坦,没有前几日那么多的险情。路边依然是百看不厌的草地。草地外围都围着铁丝网,草很高,长势旺盛,品种似乎也很多,中间还夹杂着不少各色叫不上名字的野花。不用说就知道,这就是冬营地。今日沿途的草地几乎都是这样的冬营地。
和往日的草原景观不同的是,这里的水域面积大大增加,沿途看见了好几处中型水库大小的水域,我以为那是湖泊,王师傅却平淡地说,那不过是像&月牙泡&一样的&泡子&。远远地,可以看到有数量不等的马群在水里悠然自得地饮水。
草原上的不和谐。前几天看到的一直是北部草原的原生态,不管是美不胜收的自然风光,还是原生态的风物人情,让人感受到的是天人合一的境界。随着一路向南,在靠近一处叫扎赉诺尔的地方,现代工业文明对草原的负面影响开始凸显&&出现了草原沙化现象。草原不再是纯粹的绿,而是陆续出现了几处或大或小光秃秃的黄色&&。像昏花的眼睛流出的几滴浑浊的泪珠,诉说着文明发展留下的恶果。
猛犸象的故乡&&扎赉诺尔。远远地看到一片片林立的楼房时,有一种时空穿越的感觉&&从农牧文明时代重回到工业文明时代了。这就是扎赉诺尔。进入城市边缘,看到路边的一处雕像,像是大象又不全像。一问才知道那叫猛犸象。这里就是猛犸象的故乡。扎赉诺尔是一座资源型城市,因扎赉诺尔煤矿而得名。
呼伦湖。午饭后,我们驱车前往呼伦湖(又名扎赉湖)。湖区面积很大,一望无际。让我们这些天天与海相伴的人找到了一些故乡的感觉。波光粼粼的湖面上不时有游艇驶过,虽然没有靠近,依然可以看到湖边的水域污染很严重。王师傅告诉我们,由于石油开采带来的一系列改变,现在的湖区面积已退化了100多平方米,而且这种退化还在继续。相对于茫茫的呼伦湖,100多平米似乎并不大,但却在向人类释放着危险的信号。
风力发电的风车。从扎赉诺尔到满洲里的路上,路边地势较高的地方矗立着许多白色的用于风力发电的巨大风车。这种风车并不罕见,但是在蓝天、白云、绿草的映衬下,这些转动着的&白色巨塔&却成就了草原的又一大景观。
充满异域风情的满洲里。满洲里与俄罗斯接壤,是一座充满异域情调的城市。这里的建筑颇具风格。最显著的特点是其顶部或呈圆形,或呈尖形且都向上竖立着一根直杆。
夜幕降临,华灯初上的满洲里更加迷人。路灯大多是七彩的,中心区的建筑物上放射着金灿灿的光芒。著名的步行街上游人如织,不时可以看到不同年龄段的俄罗斯人三三两两地或购物,或散步,仿佛在自家小院里一般悠闲自在,倒是我有一种身处异域的感觉。街区两边商铺林立,大都悬挂着出售俄罗斯纪念品的招牌。不过店里的商品风格品种如出一辙,缺乏精品和特色定位。店里的顾客也并不多,而且大都只是浏览。据说店里的东西大都是山寨版的,并不是真正的俄罗斯商品。&
第六日(8月6日):满载而归,重返海拉尔。(满洲里-海拉尔)
今日是草原游的最后一日,也是进入草原以来最热的一天。骄阳似火,似乎要把人烤焦。这着实使我们的游览兴趣大打折扣。
套娃广场与。套娃广场与是满洲里最著名的两大景点。烈日下的套娃广场仍然游人如织。广场上到处是大大小小、不同图案的套娃粗略估算了一下,大约有几十个。有身着不同民族服饰的俊男靓女,也有对青年人求爱、驯鹿拉雪橇等场景的描绘。
据王师傅讲,套娃本来取材于俄罗斯的民间故事。一个人很想念他的表妹,于是,从表妹年幼开始,每年都会用木头制作一个娃娃。随着表妹年龄的增长,他制作的娃娃也越来越大,形成一整套木制娃娃。&套娃&的名字由此得来。据说最多的套娃有108个。
至于国门景区,是我们此行唯一一个需要买门票的地方,门票80元。由于天气炎热,我们几个怕晒爱美的女士并没有进去,只是听进去的老公回来说了一句经典的话:不看遗憾,看了后悔。
草原名吃烤羊排、烤羊腿。为了赶晚上的火车,我们参观完满洲里后虽然已经是中午,但还是决定不在这里吃饭,而是直奔海拉尔。在海拉尔一处特色烧烤店,我们特地点了草原最富有特色的名吃&烤羊排&、&烤羊腿&。饭店的烧烤是自助式的(其实是半自助式)。自助式烧烤在拼凑在一起的几张大桌子上进行。桌子的中间有一个凹槽。紧贴凹槽放着一个隔栅式的烤架,可以将肉直接放在这里烤。凹槽左右两端一定高度上还各有一个凹槽,在这里可以烤制用铁棍穿着的羊腿或羊排。烧烤区的上方罩着一个巨大的抽油烟机。羊腿、羊排先由厨师在厨房烤制成大约9成熟后端上来。服务人员将凹槽内填上通红的木炭,把铁棍穿着的羊排羊腿放在距离炭火有一定高度的烤架上继续烤制一会,就可以用小刀分而食之了。王师傅业务比较熟练,主要负责操刀分肉。肉吃到嘴里,感觉味道还不错,就是肉质有点粗,嚼不动。在炭火的烘烤下,每个人都大汗淋漓,看来这道美食不太适合这个季节享用。
告别草原。晚上9点半,我们登上了开往的火车。车上人很多,大多是来草原的游客,听着他们对草原印象的侃侃而谈,那片动人的绿色海洋中的点点滴滴一一浮现在眼前。是时候向草原告别了,心里纵有万千的不舍,家还是最令人牵挂的地方。一想到家,温馨的感觉顿时涌上心头。再见了,魅力无限的草原!
结语:老王其人。(网名:蓝天白云& QQ:)
&&&& 本次草原游总体上是比较尽兴的,这全部要归功于我们的司机兼导游老王(男士们直呼其老王,我们尊称他为王师傅)。王师傅30多岁,有漂亮的妻子和一对可爱的双胞胎儿子(随身相机中有照片),身材高大壮实,圆圆的脑袋,从侧面看有点像因演小品而走红的范伟,言语间透着北方汉子特有的豪爽和厚道。
&&&&&与老王的相遇也是因缘际会。早在出行之前,我们在网上对此行的方式、线路等进行了大量的考察。在众多驴友的游记中,提到了很多像老王一样在从事个体包车旅游服务的人。经过再三权衡,我们最终选择了老王。因为毕竟是在网上联系的,我们其实对自己的选择也一直没底。第一次电话沟通之后,老公对老王的评价是直爽、实在,并由此坚定了对老王的信心。老王首先给予了我们充分的信任,在敲定了路线、时间等诸多问题之后,直接告我们不收取任何押金。在返程的路上,我曾就这个问题所产生的风险问过老王。他回答得很朴实。他说干这行最重要的就是讲信用。他对每个客人以诚相待,也愿意相信每个客人都会投桃报李。在我追问是否因此发生过不愉快时,他也无奈地表示,确实有些言而无信突然单方面变卦的客人,其中有一游客,事先已敲定了所有问题,确定好了时间,王师傅在飞机场一直没接着,打电话才告知不来了!我们也了解到,象王师傅这样的包车师傅每年也就是干旅游旺季这三个月的好生意,一个单子落空,为了不耽搁后面承诺的行程,这几天就只能无奈的在家里闲着。我们再次提起能不能收点押金呀?王师傅爽快的说,人与人之间最重要的是真诚和信任!老公也是一个坦荡的人,和王师傅一见面,就先预付了5000元,旅途中所有的吃饭、住宿等费用都交给王师傅负责。但,在订票的事情上,老公也一直感到对王师傅有愧疚感。原先商量好回程的硬卧让王师傅帮忙买,在这个旅游旺季,卧铺票那可真是一票难求。尽管我们也了解到,没有哪个师傅愿意帮这个忙,王师傅还是通过朋友找朋友,最后确定100%可以帮忙买到卧铺票。后来,在旅游途中我们临时改变了返程路线,在第四天吃晚饭的时候提起我们已落实好车票的事情,王师傅当时也没有多说什么,但从当时他给朋友打电话的神态、语气和复杂表情,我们都感到事情办得很不妥。此事让我们更加了解了王师傅的为人,他没有&城市人&的心机和防范心理,不会说什么华丽的辞藻,只要他说到的就一定会办到!老公也曾给他提起在旅馆停宿期间听到的有些包车师傅&话术&,比如:&这里很美,随手拍张照片就可以当电脑桌面&,还有种种虚华的粉饰等等。王师傅憨厚地表示自己不会说这些话,学不会也不想学。这些天王师傅给我们的感觉,就像他的网名&蓝天白云&,是那样的通透、敞亮、不藏私!这让我们也体味到了另一个人文&草原风光&,让我们的心灵得到洗涤和升华&&人与人之间原来还可以这样,人与人之间本来应该是这样的!
&&&& 从几天来的交谈中,我们了解到,老王从07年开始从事这个行当,经过几年的历练,老王硬是在方圆几千公里的茫茫草原中,开辟出了一条独特的旅游线路。与旅行社的常规线路不同,我们走过的线路经常是人迹罕至,像前文所提到的草原深处及原始森林中的穿插等。这条线路既能看到所有景区,甚至比在景区内所看到的景观更迷人壮观,是真正的草原原生态,又可以避开游人如织的嘈杂,并绕开了收费点,免去了所有的门票支出(国门景区除外)。更重要的是时间掌握比较自由。特别是两位摄影爱好者,不仅可以有更多的时间自由地选择不同的拍摄角度,而且可以随时停靠路边,捕捉稍纵即逝的美景。
&&&&& 王师傅也有好多追随者。路上王师傅不时会接到电话让他帮助联系食宿、咨询行车路线。我们所到的家庭宾馆,从老板到服务员都对王师傅很尊重,对王师傅提出的要求都愿意帮忙。他们一致的评价都是王师傅人好,实诚、朴实、厚道。或许这就是吃亏是福、厚德载物的道理吧。对其他包车师傅提出的要求,王师傅都满口答应。在有些自己开发的独特路线上,也会带着别人一起走。我们也曾问,你就不怕别人知道了你的线路影响你的生意?王师傅爽快的说,草原这么大,我可以再开发其他的线路。同时,一路上我们也切身感受到,草原深处没有路标、没有手机信号,没有好的方向感很容易出不来。
&&&&& 王师傅处处为客人的利益打算。仅以住宿一事为例。我们此行的住宿地多为家庭旅馆。家庭旅馆里分标准间和普通间,两者唯一的差别是前者内设独立的卫生间,后者则是公共卫生间,而价格差额却相当悬殊。开始我们还对简陋的住宿条件耿耿于怀,真正了解实情后,不得不为老王为客人的精打细算所折服和感动。几天里,不管到哪里,不管是吃饭还是住宿问题,总能看到老王跑前跑后为我们竭尽全力的身影。即使是有些项目已超出了服务范围,比如为我们熬制蓝莓酱到深夜等,老王也乐此不疲。
&&&&&&我们衷心希望老王能真正在草原旅游事业中打出自己的品牌。
&&&&&&&(备注:这篇游记的蓝本是女主人写的,原文比此唯美。我偷懒,以原文的口气增加了一些&流水账&式的描述和自己的一些东西,自然比原文逊色很多,也显得有些不伦不类。&
&&&&&& 写此文,一方面为了给以后驴友&生态游&提供点滴参考,另外也有一个心结&&要为老王做点什么!这次忙里偷闲的草原游,收获很大,草原的自然景色,以及象王师傅这样的草原人,都让我感觉到享受了一次心灵上的饕餮盛宴。为了不辜负那人、那景,我给自己一个任务,至少给老王介绍10单生意。
&&&&& 在满洲里拍摄夜景时,邂逅了一位摄影大家(暂不提名字),他也游览了草原,但那是朋友的安排,没有拍出片子来。我向他介绍了老王,并且相约在第二天与老王见了面。当场已留下联系方式,约好今年9月15号&&10月15号之间,由老王领着去拍摄的秋色,这是落实的第一单。
&&&&& 我只是初涉摄影圈,刚到草原时,感觉在草原摄影很简单,甚至在飞驰的车上随手盲拍都感到很美。可随着深入,发现原来自己根本不会摄影,翻看着自己拍的东西,没有一张让自己感到满意。怎样才能表现出真正的草原?还是要从新学习和思索。有机会,我还想再去一次草原,再找老王!)
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