当揭阳婚娶习俗遇海陆丰嫁女习俗，该如何决择？　　
从来没有想到结婚会变得如此复杂与烦恼，前些天在网上看到一篇“当四川婚嫁习俗遇到潮汕婚嫁习俗,该如何取舍?” /commentdetail.aspx?id=&page=1 同是天涯沦落人，我的情况却比此网友要恶劣得多。。。。。。先介绍一下我跟女友的情况，本人籍贯揭阳，82年的，大学毕业后一直都留在广州这边工作，现在一家外企从事文职工作，因为自身性格原因，不大善交际，虽从学校到工作，所处环境都不乏女性，仍迟迟未找到心仪对象；相信同样是潮汕地区的朋友都知道，家乡人一般到了二十五岁左右大都已结婚，这个年龄若未有对象，家人也会积极安排相亲的；一直以来本人都对相亲比较抵触，执着坚持要找两个人彼此了解才结婚的，前些年家人倒也随我，这两年见我仍无所声色家人也着急，逢年过节回家家里人都会劝说让我去相亲，因不想伤家人心也就勉为其难去见见，之后又因为对不上眼都不不了之，家人既心急又无可奈何；　　
去年五月份偶然的时机，我与现在的女友在一次朋友聚会上相识，感觉相谈甚是投缘，交往数次后彼此越有好感，就发展成男女朋友，交往了大半年双方也见过父母，我家里人对女友没意见，倒是女友父母因为我不懂得主动跟他们沟通，谈话方面有时没顺他们意思对我一直都不满意，有一点须指出，女友妈是一位面相让人感觉凶恶厉害的人，出来广州生活二十多年，守旧思想却是根深蒂固，特别是对拜神方面非常虔诚，家里有什么东西第一时间要敬神拜公，家里人逢初一十五都不能洗头，据说会亵渎神明，另外一些涉及忌讳的话和事都不能做；我感觉她家里的规矩挺多的，虽然在沟通方面不善长，但每次去女友家都会买水果，回家上广州也会带手信过去，见其父母在忙我也是主动上前帮忙做家务，女友也感觉到我对她的好，所以即使其父母颇有意见女友依然追随我；
时至今年，家里长辈见我俩感情也稳定就催促结婚；这里插一段内容关于女友家的情况，女友一家人籍贯是汕尾海陆丰那边的，早年其父在外搞房地产做生意赚到钱，家里曾经一度生活富裕，后来生意亏败欠下债务导致要卖楼还债，一家人都留在广州租房生活，因为家里条件转变原因，女友在家又排行老大，所以她担起了照顾弟妹，支撑家庭的重任，从读书期间到出来工作，一直以来都在工作之余辛勤做家教赚钱养家，我心疼她经常坐车跑来跑去做家教，也理解迁就她为家里所做的一切，只劝她别太辛苦；女友家还有两个弟弟和一个妹，虽然两兄弟学历不低，都是大学毕业，但也因为性格原因，毕业后工作也不理想，小的弟弟毕业一年多还在家里啃老，每天由早到晚都是吃完饭就呆在房里玩电脑游戏，也不积极出去找工作，我们为了她弟的事也吵了几次来，她父母又爱子心切宠着，连一点家务事都不让儿子做，倒是女友的小妹懂事，顾及家里经济条件中专毕业就主动放弃读书出来工作分担家庭；我家里人原先知道女友家经济不好，也是担忧将来我负担重，但是见过女友感觉她顾家且性格不错，又见我俩相处都挺好也就没有多说。　　
话说回结婚的事，我父母也都在外做生意，平时打理生意的事也是很忙，今年五一前特地抽一天时间过来女家问生辰八字回去安排看日结婚的事，两家父母饭后交流也都说两家人距离远结婚的事简单办就好，女家让男家去看日后再商量，而因为对彼此习俗没深入了解，以为同是潮汕人习俗应该差不多，我家人看日之前也没有再询问女家意见，结果看了日后矛盾就出现了：男家那边婚嫁的做法是男家去看日，看日先生一次看好提日、落聘和结婚三个日后再通知女家相关内容，下聘后女家可安排宴请亲友，结婚当日以男方为主在男家摆酒；而汕尾那边嫁女的做法是，由男家去看两个日后，给女家去合哪个日好先定亲（他们的话叫“食定”之后女家就派饼通知亲人准备嫁女的事，再看日决定结婚，从定亲到结婚中间相隔数月至半年）而且女家嫁女前有许多仪式要搞，像出嫁前要沐浴穿花衣、梳妆插花、拜神敬祖、吃半碗饭、敬茶、出门还要舅妗同寅姐妹送行等等，本来如果大家同在一个地方，搞这些仪式是可以理解，问题是两家相距两个城市，而潮汕接新娘习俗都是在半夜三四点时进行的，这就有时间和地域问题上的限制，且男家多数的亲戚都是在揭阳，男家考虑这些问题后提议结婚前两天女家及其亲人先过男方所在地住酒店，结婚当天再接回男家摆酒请客；然而女家觉得男家不尊重女家，决定日期后才来通知女家，没有与女家商量，女家无法安排嫁女的事，坚持要在自己家嫁女才算是嫁女，要求男方先在广州结婚再回揭阳摆酒，男家父母认为女方家人不开明，没有顾及现实问题有心刁难，结果双方都对彼此说法不满意，谈话陷入僵局；我与女友夹在两家父母之中游说不成，都搞得彼此很不开心；　　　　
现在的问题主要有几点： 　　
1，女家要求按其嫁女程序，要男家看两个日给女家合好再选定结婚日；男家反对，按男家那边婚嫁习俗没有这种做法；　　
2女家要求男家重看一个好日先在广州结婚，满足其在自家嫁女仪式再按男家定的日期回揭阳摆酒；男家不同意，因为男家长辈说那边的习俗像结婚这种喜事，不能搞两个地方摆酒，除非各自摆；要么我们在外面联姻结婚，家里就不摆酒；要么女方同意在酒店嫁女，家里摆酒；　　
现在因为双方家长都互相不理解，大家都不想再与对方沟通，感觉我们当事人真不知道怎么做，原本结婚是开心的事现在因为习俗的问题我们已经到分手的边缘，要求任何一方让步都会让另一方有意见，女家觉得男方父母不尊重女家，一开始做错又没说好话，不让女家嫁女；男家父母气女方父母心胸狭窄不开明，没有考虑两家离得远问题，觉得没听说过嫁女要搞如此复杂仪式，又气女家父母对自己儿子不满意，嫌这嫌那处处为难；反正是各执一词，各方觉得自己有道理！　　
这样的局面我们即使勉强结婚，以后出现问题双方父母都会更加闹矛盾；我家里亲人都劝说女友家庭负担这么重，没结婚其父母已经这么难相处，以后结婚我们负担会很重而且难做人；而我和女友本身两人感情上都是挺好的，大家都是孝顺子女想让家人开心，结果却让我们聚分不是真是痛苦，网上的朋友你们是否有听说或遇过同样的问题呢，第一次上天涯发贴,请大家给些意见，分享一下你的见解，谢谢！　　
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　　头一次发贴,自己先顶一下
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　　所有仪式都不搞了，旅游结婚，什么也不用烦了
　　晕S, 上面的人也太不道德了吧,广告都做到家门口来啦!
　　作者：527436
回复日期：　16:27:19 　　　　所有仪式都不搞了，旅游结婚，什么也不用烦了　　---------　　　　支持这个，领证旅游结婚。　　　　然后在春节回老家摆个酒，2边老的一套都舍弃
　　我原先的想法也是想简单一点,既然双方都无法迁就对方的习俗,干脆就旅行结婚好了;可惜女友怕伤其父母的心不认同我的想法!现在真是进退两难!
　　作者：527436 回复日期：　16:27:19 　　　　　　所有仪式都不搞了，旅游结婚，什么也不用烦了　　　　---------　　　　　　　　支持这个，领证旅游结婚。　　　　　　　　然后在春节回老家摆个酒，2边老的一套都舍弃　　　　---------------　　好办法。。。
　　看楼主人不错，还是顶下吧　　
　　越小的地方越多规纪,越穷的人越多讲究.上面说的对旅行结婚.两边都不烦.等以后生孩子满月时再摆满月酒.　　
　　谢谢各位的关注,经过我们这些天的努力沟通,双方家长都进行多次交流,也都做了让步,现在男方同意结婚当天让女家在广州这边完成嫁女仪式,然后接新娘回男家赴摆酒.
　　为了让两家父母满意,只能自己辛苦多些了,结婚当日零辰三点就要去女家接新娘,然后开车回男家,希望包车顺利;还有一大堆结婚的东西没准备,感觉时间好紧逼!结婚真的不是一件轻松的事!
　　每个地方的婚嫁习俗都不一样,长辈们心理上也是出于对子女的关爱,想图个心安;只是当大家在语言与习俗沟通上有分歧的时候,我们这些晚辈就难做!沟通确实很重要......
　　三分。
　　『深圳市恒润通商贸有限深圳市恒润通商贸有限公司』助力蝎原肽1号进入上海世博会 　　『深圳市恒润通商贸有限深圳市恒润通商贸有限公司』助力蝎原肽1号进入上海世博会举世瞩目的世博会开幕在即，如果您准备莅临盛会，无论您是代表企业/机构组团参展，还是个人参观旅游，敬请捎上代表中国生物科技、食疗文化之先进成果的“蝎原肽”，我们感谢您为此付出的种种努力，并希望为您打开商机之门。1、凡是参加上海世博会的企业/商户/个人均可代理“蝎原肽1号”。2、凡是参加上海世博会的企业/商户/个人均可免费获得“蝎原肽1号”一盒。3、所有加盟“蝎原肽1号”代理商的单位，请提供相关参加世博会的证明材料（如门票、展位图及营业执照副本等）。4、本次免费赠送数量为100盒，所有免费索取者必须签订代理合作意向书（免交任何费用）。本届上海世博会的理念是“科技世博、绿色世博、平安世博”。科技是什么？科技是指人类掌握、认识和应用客观自然规律的实际能力。“蝎原肽”上承《本草纲目》之古方，下启现代生物科技之精粹，独创“原肽”一脉，造福人类。人类（或动物）之所以能够繁衍生存的最基本元素，我们统称为“动物原肽”；而能够让植物生根发芽、开花结果的最基本元素我们统称为“植物原肽”，而“生物原肽”就是“动物原肽”与“植物原肽”的总和。生物原肽就是存在于宇宙所有生命有机体中的，能够引发新陈代谢的活性物质。它包括动物原肽和植物原肽，它将按照自身的客观的自然原始规律运行，不会因为其他意愿或强制而改变，谁违背了它的运行规律，谁就要因变异或违规运行，承受巨大的灾难。而所谓“生肽养生学”就是研究生物原肽的学说，其宗旨是为人类准确找到有益健康、合理取舍的营养平衡机理，达到颐养天年、快乐生存的超然境界。蝎原肽摈弃一切化学工艺，以绿色健康的高山动物原材料揭示生命免疫力的真谛。“原肽”告诉人们，蝎子真正的食用价值在于蝎子活体内的活性蝎原肽，而不是其他的人工合同的免疫激素。运行不止，随迂而安；百无禁忌，食而可止！没有包治百病的良药，无病防治才是现代正确的养生之道！来吧，让我们合众人之力，以世博为平台，向世界集中展示当前中国科技的最高成就！声明：“蝎原肽”仅为功能食品，不得代替中西医进行疾病的治疗！深圳市恒润通商贸有限深圳市恒润通商贸有限公司成立于2009年，是以进出口贸易、招投标代理、项目管理与咨询服务等为主营业务的国际化企业。专业从事技术引进、成套设备、高新技术商品和大宗原材料进出口贸易、转口贸易；承办专利技术引进、设计、计算机软件进出口贸易；深圳市恒润通商贸有限深圳市恒润通商贸有限公司承办成套设备、机械、电子、仪器仪表、运输工具以及零件进出口业务；承办国际招标采购项目、政府采购项目、工程项目代理招标业务；承办轻工工艺产品、服装产品、化工产品、医药保健等商品的进出口业务；承办中外合资经营、合作生产、进料来料加工、来件装配业务。业务辐射东亚、东南亚、南亚、中东和欧洲，并且在部分国家设立分深圳市恒润通商贸有限公司和办事处。深圳市恒润通商贸有限公司在长期实践中积累了丰富的国际招标和国际贸易经验，培养出一批精通国际贸易，擅长国际招标、工程招标和政府采购项目招标，熟练运作重大、复杂项目的高学历复合型专业人才。在工作中，与国外政府职能部门、财团高管、商会及行业协会保持着畅通的联络渠道和良好的工作关系，为委托方提供的服务周到及时，大幅度降低了项目总投资和采购合同的风险。深圳市恒润通商贸有限深圳市恒润通商贸有限公司始终遵循国际贸易惯例，秉承“信誉至上、优质服务、互利双赢、共同发展”的理念，通过对外贸易、代理招标投标、合资合作等方式拓展经营领域，努力实行企业专业化、国际化、信息化发展战略。深圳市恒润通商贸有限深圳市恒润通商贸有限公司注重与世界各国家和地区商业界、金融界、产业界人士广泛建立合作关系，通过国际贸易纽带为您提供专业化优质服务。深圳市恒润通商贸有限深圳市恒润通商贸有限公司愿与国内外各界朋友真诚合作，共同发展。（能） 　　
　　哥们，给你个意见，两边都不迁就，旅行结婚。　　　　都是潮汕人，我和我老婆的父母都是比较开明那种，所以咯，我们结婚很简单，同志亲友吃顿饭，然后我们旅行结婚，搞定。
只要自己两个好就是了，关家里什么事？
　　路过。。。。。。
　　天顶雷公，地下海陆丰！勿娶！
　　揭阳人顶你　　　　哪来那么多讲究啊　　　　旅行结婚好选择
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全国各地结婚习俗全知道 苏豫
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全国各地结婚习俗全知道 苏豫
商品名称：全国各地结婚习俗全知道 苏豫
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全国各地结婚习俗全知道
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花轿：作为传统婚礼的核心部分是从南宋开始流行的。旗锣伞扇：位 于迎亲队伍中、花轿之前，令整个迎亲仪式热闹、壮观。鞭炮：迎亲礼车 在行进途中，应一路燃放鞭炮表示庆贺。凤冠霞帔：嫁女儿的人家无论贫 富对嫁衣都是十分的讲究。盖头：古时新娘着凤冠霞帔的同时都用红布盖 头，以遮羞避邪，红色取吉祥之意。马鞍：“鞍”与“安”同音，取其“ 平安”长久之意。火盆：它是放置于大门口的一盆火，让新娘迈过去，寓 意婚后的日子红红火火。秤秆：入洞房后，新郎用秤秆挑去新娘的红盖头 ，取意“称心如意”。花烛：在婚礼仪式中使用大红色的成对蜡烛，点燃 于厅堂及洞房之内。天地桌：多置于院中，桌上放大斗、尺子、剪子、镜 子、算盘和秤，称为“六证”。中国传统婚礼，有着上千年的历史以及独 具风格的传统喜文化特征，随着时代的变迁，尽管有些礼仪已经逐渐淡出 ，但保留下来的精髓依然独具魅力。 所谓各处乡村各处例，中国不同省份及籍贯的人士在举行婚礼仪式时 ，也别有其独特的嫁娶习俗。虽然部分有趣昧的传统习俗已因文明发展或 简化婚礼而被省略，但这些陈旧有趣的婚礼习俗仍具有非常高的阅读价值 。假若你的另一半与你拥有不同籍贯，也可借这本《全国各地结婚习俗全 知道》，一窥他的家乡一些特殊、有趣的结婚习俗。 《全国各地结婚习俗全知道》由苏豫编著。
第一章 东北地区：博采众家之长 第一节 黑龙江结婚习俗 相亲——断八字、看门户 订婚——礼尚往来 嫁娶——彩船、雪橇迎亲 闹洞房——歌舞升平 回门——双回门 第二节 吉林结婚习俗 相亲——问门户 订婚——小定、放定、大定 嫁娶——礼多神不怪 闹洞房——留不留宿 回门——三朝回门 第三节 辽宁结婚习俗 相亲——看门户 订婚——各有所得 嫁娶——喜车接新娘 闹洞房——纯属娱乐 回门——感恩的心 第二章 华北地区：“门当户对”、“以命相择" 第一节 北京结婚习俗 相亲——十二属相相合 订婚——真金条，裹金锭 嫁娶——四轮马车双马对儿 闹洞房——三日无大小 回门——三朝回门 第二节 天津结婚习俗 相亲——无新意 订婚——万里挑一 嫁娶——去单回双 闹洞房——三日无大小 回门——三朝回门 第三节 河北结婚习俗 相亲——门当户对 订婚——换帖、过大礼 嫁娶——姑不接，姨不送 闹洞房——新媳妇三天无大小 回门——三朝回门 第四节 山西结婚习俗 相亲——无媒不成婚 订婚——门当户对 嫁娶——三个鸡蛋一壶酒，打发闺女上轿走 闹洞房——倒宝壶 回门——出十二 第五节 内蒙古结婚习俗 相亲——多求则贵，少求则贱 订婚——娶得起媳妇，聘不起姑娘 嫁娶——不拜天地拜炉火 闹洞房——偷杯窃碟戏新郎 回门——三朝回门 第三章 华中地区：大宴宾朋谢四方 第一节 河南结婚习俗 相亲——察人家 订婚——择吉、送好、饰新房 嫁娶——把轿门 闹洞房——拉着新郎打油 回门——归宁 第二节 湖北结婚习俗 相亲——父母之命、媒妁之言 订婚——龙签、凤简 嫁娶——散喜鞋、备筒鞋 闹洞房——盘新娘 回门——“拜旗” 第三节 湖南结婚习俗 相亲——三媒六证 订婚——带伞聘婚 嫁娶——红包开路 闹洞房——“打蹈” 回门——两天回门 第四章 华南地区：不会对歌娶妻难 第一节 广东结婚习俗 相亲——与湖北相似(略) 订婚——过大礼 嫁娶——找红鞋、喂金鸡、过火盆 闹洞房——略 回门——三朝回门 第二节 广西结婚习俗 相亲——男女分行戏打球 订婚——过大礼 嫁娶——男出嫁女招郎 闹洞房——争一家之主 回门——泼冷水 第三节 海南结婚习俗 相亲——咬手定情 订婚——红纸合命 嫁娶——古风犹存 闹洞房——逗新娘 回门——回外家“回门” 第五章 华东地区：郎骑竹马来绕床弄青梅 第一节 山东结婚习俗 相亲——门第相当 订婚——传大启 嫁娶——“压压”轿子 闹洞房——坐帐 回门——叫二、还三、住九 第二节 江苏结婚习俗 相亲——一家有女百家求 订婚——开生庚、过大礼 嫁娶——陪不尽的闺女，过不尽的年 闹洞房——撒帐、戳窗 回门——过对月和回门鞋 第三节 安徽结婚习俗 相亲——媒人不扯谎，坐下没得讲 订婚——上等人家赔钱嫁女 嫁娶——嫁出去的丫头，泼出去的水 闹洞房——撒帐、戳窗 回门——吃不了兜着走 第四节 浙江结婚习俗 相亲——插钗 订婚——缔姻 嫁娶——亮轿、别亲酒 闹洞房——坐花烛 回门——三朝回郎 第五节 福建结婚习俗 相亲——看新娘 订婚——手帕一方定终身 嫁娶——带副碗筷到夫家 闹洞房——戏谑一对新人 回门——“请回门” 第六节 江西结婚习俗 相亲——新人入洞房，媒人抛过墙 订婚——回八字、压鞋样 嫁娶——破煞 闹洞房——做“题目” 回门——接新客 第七节 上海结婚习俗 相亲——互看人选 订婚——茶不移本，植必子生 嫁娶——发妆先发马桶 闹洞房——三天里厢无大小，太公太婆都来吵 回门——新婚三月 第六章 西北地区：掀起你的盖头来 第一节 新疆结婚习俗 相亲——“拜西馕塔西拉西” 订婚——“穷恰依” 嫁娶——傍晚迎新娘 闹洞房——与馕共舞 回门——双回门 第二节 陕西结婚习俗 相亲——媒人中介 订婚——看屋 嫁娶——哭嫁 闹洞房——耍媳妇 回门——耍女婿 第三节 宁夏结婚习俗 相亲——一家女儿百家奔 订婚——插花 嫁娶——撒金豆 闹洞房——耍新郎 回门——回娘家 第四节 青海结婚习俗 相亲——批八字 订婚——带着茶叶去提亲 嫁娶——晚上娶亲 闹洞房——略 回门——回娘家 第五节 甘肃结婚习俗 相亲——酒定终身 订婚——喝完连瓶酒 嫁娶——娶媳妇、嫁丫头 闹洞房——闹床 回门——三日酒 第七章 西南地区：只羡鸳鸯不羡仙 第一节 云南结婚习俗 相亲——花腰带送情郎 订婚——媒人当道 嫁娶——各具特色 闹洞房——新婚当夜不同房 回门——偷偷的 第二节 贵州结婚习俗 相亲——浪哨 订婚——过彩礼 嫁娶——新婚后“不落夫家” 闹洞房——荷包歌 回门——略 第三节 四川结婚习俗 相亲——父母之命，媒妁之言 订婚——媒人打伞求亲 嫁娶——土家族哭嫁 闹洞房——闹房酒 回门——第二天回门 第四节 西藏结婚习俗 相亲——占卜婚姻 订婚——哈达作证 嫁娶——插彩箭 闹洞房——略 回门——3个月或6个月后 第八章 港澳台地区：中西合璧演绎幸福 第一节 香港地区结婚习俗 相亲——求婚 订婚——过文定和过大礼 嫁娶——吃汤圆 闹洞房——略 回门——三朝回门 第二节 澳门地区结婚习俗 相亲——门当户对 订婚——下聘书 嫁娶——新娘戴凤冠，新郎踢花轿 闹洞房——略 回门——略 第三节 台湾地区结婚习俗 相亲——纳采 订婚——岳母考察准新郎 嫁娶——一拜“天公” 闹洞房——有“仇”报仇，有“冤”报冤 回门——挂尾蔗示和睦
在结婚的前一天，娘家向姑娘赠送嫁妆，并派姑娘的女伴与弟妹将嫁 妆送到男方家。男方家收到嫁妆后，新郎要携带“离娘肉”(猪的肋条肉) 骑马到女方家向岳父、岳母致谢。 在结婚的前一天，新娘在伴娘的陪同下，来到男方家附近准备好的住 处住下，这叫“打下墅”，也叫“打下处”。新娘住的炕上要放置几枚钱 币，叫“压炕钱”。“打下墅”是八旗军中的古老遗风。当年八旗兵驻守 边陲几年不归，远在故乡的满族姑娘信守婚约，千里来完婚，先要在军营 附近借房子住下。 迎亲这天到了，新郎、新娘家里的人五更天就起来忙活。新娘家用篷 车送亲，新郎家用彩车迎亲。送亲时，新娘的兄弟或者本族兄弟要走在车 辕两边护送，而且要时时留心，严禁快速行车，这叫“押车”。“押车” 的习俗同古时氏族社会抢亲风气有关，也与后来的军中完婚千里护送有着 紧密的关系。 新娘家的送亲篷车，从“打下墅”的地方五更出发；新郎家的迎亲彩 车也是五更出发。两车在途中相遇时，外车厢互相交错。新娘在送亲篷车 上换好结婚盛装，由父亲抱到迎亲彩车上，叫“插车”。这一仪式也与满 族古老的军旅婚姻有关。 迎亲彩车到新郎家门外，新娘必须在彩车上坐等一会儿，俗称“劝性 ”。然后新郎朝彩车弯弓虚射三次，新娘这才身背铜镜，怀揣宝瓶，在伴 娘的左右搀扶下，脚踏马兀(一种四腿立式方凳)走下彩车。新娘走下彩车 后，脚不能沾土，要踩着红毡，在新郎的引导下，由伴娘搀扶，来到院中 的神桌前，与新郎一起望北而拜，俗称“拜北斗”，实际就是拜天地。 满族非常崇尊天神。他们在茫茫的林海里狩猎，或在江河湖海里捕鱼 ，夜里明亮的北斗星是他们识别方向的标志，也是悬挂在天上的天灯，是 他们心中的朋友与伙伴，所以自古满族婚礼中就有“拜北斗”的习俗。 拜北斗仪式结束后，新郎用马鞭(或用秤杆)挑下新娘头上的红盖头， 放在院中的帐篷顶上。新娘跨过马鞍走进帐篷，面朝南“坐福”(坐垫底下 放一把斧头)。在新娘“坐福”期间，新郎一直站在帐篷外边守卫，不可以 离开。 当新娘住进帐篷或入洞房之后，由伴娘用红线绞掉新娘脸上的汗毛(汉 族姑娘是婚前在娘家开脸)。过去满族女子到军营完婚，只好在到达丈夫的 驻地之后“开脸”打扮。 婚礼这天的正午，新郎家要祭拜神灵。院中要设下神桌，供奉上猪哈 力巴肉(猪肘子)，三盅酒要放在碟子内，另放尖刀一把。新郎和新娘面朝 南方跪在神桌前，穿戴威武的萨满(也有时为宗族的长者)单腿跪在神桌左 首，用满语高唱《阿察布密歌》。歌词分三段，萨满每唱完一段，就用尖 刀割肉一片向空中一抛，然后端酒一盅，举到与眼眉同高的地方，再泼到 地上。 祭拜时的气氛十分热烈。萨满的动作庄重、神秘、有趣，往往使亲友 与来客们欢笑不止。当《阿察布密歌》三段唱完后，鼓乐齐鸣，婚礼的喜 庆气氛达到了高潮。这种祭拜天神、地神以及其他诸神的仪式叫“撤盏” 。 婚礼的当天晚上，新郎、新娘要吃交杯酒、行合卺礼，夫妻争坐被上 ，以为吉兆。新郎、新娘两个人争坐被上是很有趣的。这时，新娘、新郎 一改白天的拘谨情态，两人争着抢坐被上，难分高低上下，结果常是两个 人同时坐在被子上面。这种“争坐被上”的婚俗，反映了母系氏族社会和 父系社会交替过渡时期的状态，但在今天已变成一种喜庆的仪式了。 第二天一大早，新婚夫妻便赶在全家人之前起来，先拜祭先祖神位， 然后拜父母、兄嫂、姑姐和宗族中的长辈，俗称“分大小”。 朝鲜族在相亲、订婚等程序上和汉族没有什么区别，但在迎娶这一环 节却拥有自己的特色。 朝鲜族的传统婚礼仪式，有新郎婚礼与新娘婚礼。新郎骑马去迎亲， 在新娘家举行的婚礼叫新郎婚礼，一般按奠雁礼、交拜礼、房合礼、席宴 礼等顺序进行。 奠雁礼：新郎迎亲时带去一只木制的彩色模雁，放在新娘家客房门外 一张小桌上，把模雁往前轻轻推三次，之后行跪拜礼。雁是双双高飞，至 死不离的鸟类，奠雁礼象征新郎新娘像雁一样永相爱，守贞节，不分离。 交拜礼：奠雁礼过后，新郎、新娘一内一外相互跪拜，然后交换酒杯 ，互相敬酒。 房合礼：交拜礼后，新郎走进新娘的房间，同新娘见面，互问家安。 席宴礼：新郎接受筵席。席上摆满糕饼、糖果、鸡、鱼、肉、蛋等， 由傧相与邻里青年相陪。筵席结束时，给新郎上饭上汤，在大米饭碗底要 放3个去皮的熟鸡蛋。新郎用饭时要吃鸡蛋，但不可以全吃掉，留一个或者 两个在饭碗底下，退席后，由新娘吃掉新郎留下的鸡蛋。 新娘离家上轿前，要向父母和长辈叩首告别。新娘坐轿到新郎家后， 举行新娘婚礼。新娘婚礼备有筵席，还举行舅姑礼。新娘筵席过去都在院 子里举行，以便全屯人都来观看祝贺。现在一般在屋内举行，由女傧相陪 伴。新娘在筵席前正襟跪坐。 新娘筵席比新郎筵席要丰盛，在桌上一定要摆一整只煮熟的昂首挺胸 的公鸡，嘴里还叼着一个大红辣椒，代表吉祥。新娘筵席摆好后，先请陪 新娘的女方近亲过目，以示男方不亏待新娘。婚礼当晚，近亲与村子里的 青年男女为新郎、新娘开娱乐晚会，往往要歌舞到深夜。 婚后的第二天早晨，新娘备好礼品叩见公婆及近亲，叫舅姑礼。此外 ，还有“初行”、“亲宴”、“姻亲相面”等婚后的一些礼仪。P10-13
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