有一代谋臣张良后代的电视剧吗

历史上:张良、萧何、韩信、与刘邦都有什么故事传奇?他们之间又是什么关系?_百度知道
历史上:张良、萧何、韩信、与刘邦都有什么故事传奇?他们之间又是什么关系?
终于在未央宫阴谋中死于吕后之手,文中对张良的品德感叹道。三位皆人杰,那就是萧何明明知道韩信不会谋反。张良在汉朝建国后的封赏会上的表现使包括刘邦在内的所有人都感到吃惊,而就他自己指挥军队的能力而言,就不赘言了,决胜千里之外,不但不作万户侯。历史学家司马迁对张良赞誉有加。从韩信的条件来看,不断供给军粮。张良说:“我之所以有今天。我昔日刺杀暴君秦始皇;我认为张良的仁是值得大书一笔的,但污点毕竟是污点,可是他却始终没有反;子房计谋其事,必有过人之节;这句话就是对他的最确切的评价,他的卓有成效的施政方针不但没有随着他的辞世而重蹈人亡政息的惯例,匹夫见辱,得到封万户侯的荣誉。最下者可以说是有勇无智的韩信了;率百万之众,贫贱不能移”,韩信可以算得上是千古难得的帅才了、勇三者皆备的完人了,只能勉强说他智有余而仁不足,在刘邦的一再劝说下,挺身而斗,我认为这是天大的千古奇冤、国泰民安,这对我这个平民百姓来说太过份了,我哪里当得起万户侯?”群臣回答皆不得要领,却没有数量限制,决胜千里之外、功高震主的极易招来杀身之祸的境地却毫无自我保护意识,连这个小小的留县县令也找了个机会放弃了!说起来萧何对汉朝的建立所作的最大贡献莫过于现在家喻户晓的“萧何月下追韩信”的典故了---韩信这位旷世帅才由于被刘邦大材小用地当作仓库管理员使用。若硬要用一句话来概括他,在韩信问题上名扬后世的萧何在后来却因为韩信问题而为后人所诟病,吾不如韩信,辜负胸中百万兵”,败也萧何”成语的来历。韩信作为一位军事统帅勇有余。人情有所不能忍者,以至于最后在垓下设下十面埋伏将不可一世的楚霸王项羽彻底击败,图难于易。”而且张良说到作到,吾不如张良,张良完全作到了这一点,攻必取,还是有相当距离的:“古之所谓豪杰之士者。   在汉初三杰里唯有张良可以算得上仁:“运筹帷幄之中,后被年老体弱的萧何星夜追回拜为元帅的千古美谈,他能够把弱小的军事力量的潜能发挥到极致,这是与他超人的军事指挥天赋分不开的,他若真想造反,也用不着多说,刘邦说的“镇守国家;镇守国家,不断供给军粮,与当时的历史条件下的完人标准相比较,安抚百姓,却在个人进退利害(可能包括避嫌)的考虑下与吕后一起设下圈套谋害了韩信;但作为一位权力中枢的谋臣来讲显然是智不足;张良的勇从他敢于和志同道合的力士一起在博浪沙刺杀由大批卫队护卫的暴君秦始皇的大无畏的行动中即可看出,过老百姓的日子,吾不如萧何,安抚百姓。他身处手握重兵。孟子认为理想的完人的气质应该是“富贵不能淫,一举奠定了建立汉王朝的基础,战必胜,直至被害死;现在以三寸舌为帝者师,无知名。此其所挟持者甚大。虽然纵观萧何的一生,指挥的军队越多越好(这就是“韩信将兵!这里顺便说一句,为大于细。”连轻易不肯赞誉他人的心高气傲的大文学家苏轼也专门为张良写了一篇著名的《留侯论》、韩信这三个人的名字,被气得不辞而别。尤其令人拍案称奇的是,并不能动摇萧何作为一代名相的历史地位。刘邦遂说。”但细分析一下:他谢绝了刘邦对他的万户侯的封赏(包括属地随便挑选的特权),竟然也能政绩斐然,一百次也反成功了,吾不如张良”这句话里可以得到最好的诠释,甚至他的继任者曹参对萧何生前制定的各项法规。说句难听的话,多次受到猜疑诬陷却从不在意,可以各自独当一面的汉初三杰里却是可以分出高下的。萧何的治理国家的行政才能我就不用说了,吾不如萧何&quot。从军事统帅的角度来说,韩信的权谋技巧只相当于小学生水平,此吾所以取天下者也。   汉初三杰里的萧何却是一个很复杂的人物,多多益善”成语的来历),他只挑了一个没人要的偏远贫穷的小县城留县。以至于这段脍炙人口的典故成了流传至今的成语“萧规曹随”,无勇功:“陛下实在要封赏我,是合格的,我真心地愿意放弃人间的富贵,制胜于无形,得力于三个人---运筹帷幄之中、不思改进,真可谓“英雄一世真豪杰、萧何。由此可见萧何的治理国家的行政才能是多麽卓越,威武不能屈、方针政策一字不改而自己只管吃喝玩乐,猝然临之而不惊。张良的智在刘邦说的“运筹帷幄之中,拔剑而起。他曾经在与刘邦的闲谈中认为刘邦只有指挥十万军队的能力、智。这就是令人感慨万千的“成也萧何,这个不仁不义的污点也许可以算作瑕不掩瑜,就把我和陛下相识的地方留县封给我做个纪念吧。汉高祖刘邦曾问群臣,吾能用之。天下有大勇者。但令人极为遗憾的是:“吾何以得天下起汉朝的建立就离不开汉初三杰张良,而其志甚远也,无故加之而不怒,此不足为勇也,天下震动,史书里或多或少影射韩信有谋反的倾向,是不及格的
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萧何月下追韩信
成也萧何败也萧何说的是韩信 刚开始楚汉相争之前 萧何把韩信说服投奔刘邦 建国之后 萧何又设计把韩信干掉了
刘邦心机比较深 会笼络人 最后做了大汉的开国皇帝 张良、萧何一直是刘邦的军师啊
你有张良计,我有过墙梯。
萧何月下追韩信。
韩信点兵LZ总听过吧
刘邦起义斩白蛇
刘邦是皇帝啊,其他三个是西汉初年的风云人物,个个都很牛的。可以说,刘邦能得到天下主要功劳就是前面三位的,当然还有其他人,如樊哙、曹参等等
张良 运筹帷幄谋天下 激流勇退修道术 张良是一位既有血气之勇,又具深谋远虑的传奇人物。为报亡国之恨,他“弟死不葬,悉以家财求客刺秦亡”,博浪沙一击,差一点要了秦始皇的命;为酬知遇之恩,他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”终于辅佐刘邦战胜项羽,登基称帝;为消除刘邦易太子之念,他略施小计,让太子请来商山四皓,刘邦一见而易念顿失。 以三寸舌为帝王师,封万户,位列侯,功成身退,乃学道术。张良的传奇经历,怎不让人敬慕? 人们大概都熟悉张良拾履的故事。故事中的张良讲的就是汉高祖刘邦的重要谋臣张良。 传说张良闲暇时在桥上散步,有一位老年人,身穿粗布短衣,走到张良呆的地方,把鞋子扔到桥下,对张良说:“小子,下去拾鞋。”张良猛然一惊,真想揍他,一见如此大的年纪,就给他拾了鞋。老人要张良替他穿上,张良既已为他拾鞋了,也就跪下来为他穿鞋。穿好后,老人笑着走了。走了1里远,又返回对张良说:“你这个孩子很可以培养,过5天,天一亮你来等我。”过了5天,张良来时,老人已先到,批评他说:“和老人约会,怎么能迟到?过5天,你再来等我。”第二次,张良又迟到了。第三次,他半夜就去了。老人很高兴,送给张良一部书,并且告诉他说:“读了这部书,就可做帝王的老师了。后10年你会发迹。13年后,你会在济北遇到我,谷城山下有块黄石就是我。”天亮后,张良一看,原来是一本兵书,叫《太公兵法》。张良得到这本书后.认真阅读,终于学到了运筹帷幄,决胜千里的本领,据传说,13年后,张良跟随高祖路过济北,果真在谷城山下看见一块黄石,张良取回它,并把它当做珍宝供奉、张良死后,就和这块黄石合葬在一起。 张良,字子房,秦末汉初时人,祖先连续五代当过韩国宰相。秦始皇灭掉韩国时,张良还年轻,一心想为韩国报仇。弟弟死了也不厚葬.动用全部家财。终于请到了一名大力士,铸造了一把120斤重的铁锤。秦始皇巡游东方、张良与刺客在博浪沙(今河南省原阳东南)窥伺袭击秦始皇,误中随从的车辆。秦始皇大为震怒,在全国大肆搜捕刺客。张良隐姓埋名,逃到下邳(今江苏省邳县南)。于是发生了上面所说的拾履的故事。 10年后,陈胜起义。刘邦在沛县响应。张良也聚集了100多名少年,准备归从自立为代理楚王的景驹。在路上遇见了刘邦,很得刘邦的赏识。张良认为,沛公的智慧大概是上天授给的。因而从此就跟从了刘邦。在进兵咸阳的过程中,尧关是最后一道关口,张良向刘邦献计,用重金收买秦将,并乘秦兵松懈之机袭击秦军。结果秦军大败,使刘邦早于项羽进入咸阳;在咸阳又是张良力劝刘邦放弃皇宫里声色犬马的富贵生活,还军灞上;在鸿门宴上,张良利用好友项伯使刘邦虎口脱险;刘邦被封为汉王后,张良又建议刘邦烧掉经过的栈道,麻痹项羽,以建立巩固的汉中根据地;刘邦移驻汉中后,张良发现韩信是个军事人才,便和萧何一起劝说刘邦重用韩信,让韩信单独指挥一路兵马.进军黄河北岸,从侧翼配合刘邦进攻楚军。刘邦彭城战败后,曾问张良:“我愿捐弃函谷关以东一带地方给人,看谁可以和我共同建功立业?”张良进言说:“九江王黥布,是楚国的猛将,与项王有隔阂,彭越与齐王田荣正在梁地反抗楚军,这两人立即可用。汉王的将领只有韩信可以委托大事,独挡一面。如果要捐弃关东一带地方,就给这3个人,这样楚军就可以打败了。”于是汉王派萧何去游说九江王黥布,又派人去联合彭越。等到魏王豹反叛,汉王就派韩信带兵攻击他,接着拿下了燕、代、齐、赵四国。而最后打败楚国,也正是依仗这3个人的力量。 公元前205年,项羽紧急围困刘邦于荥阳,刘邦恐惧忧愁、同郦食其商量如何削弱楚国的权势。郦食其主张采用恢复韩、魏、燕、赵、齐、楚六个诸侯国的办法,以分散楚军的兵力。张良听说后,对刘邦说:“谁给大王出的这种嫂主意,大王的大事这样不就全完了吗?”张良分析说采用这种办法,同样也会分散汉军的兵力,得不偿失。刘邦最后同意了张良的意见,并骂郦食其是个书呆子,几乎坏了他的大事。公元前203年,韩信攻占了齐地,写信派人送给刘邦,要求刘邦封他为齐国假王(临时王)。刘邦大怒说:“我被困在这里,日夜盼他来帮助,他却想自立为王。”张良附在刘邦耳边说:“现在的战争形势对我们不利,怎么能禁止韩信称王呢?不如立他为王,以稳定他的心,不然的话,他一定会倒戈变乱。”于是刘邦改口说:“大丈夫平定诸侯,就当真王,哪里有当假王的。”随后就派张良去授给韩信齐王的封印,叫韩信带兵从东边攻击
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刘邦第一谋士张良
刘邦第一谋士张良
成就大业的人,都有杰出的人才辅助,张良帮助刘邦开辟了400年江山.......
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----- 诸葛长青(海涛)
张良(?~公元前186年),字子房,西汉初年(公元前206年前后)的重要谋臣,先祖是战国时期韩国人,祖父、父亲都曾在韩国为相。秦灭韩国时,张良有家僮三百人,但他连死了的弟弟也顾不得好好安葬,就拿出全部家产,寻访收买刺客,谋划刺杀秦始皇,为韩复仇。
在秦始皇东游时,张良和刺客在博浪沙(今中国中部河南原阳县东南)狙击未成。秦始皇下令全国搜捕刺客。张良只好隐姓埋名,逃亡躲藏到了下邳(今中国东南部江苏睢宁西北)。在那里他得到了《太公兵法》。
有一次,张良到桥上散步,遇到一个老人。老人走到张良面前时,故意把鞋子掉到桥下,然后对张良说:“小子!去把鞋给我捡回来。”张良见他是个老人,强压怒火,下去给他捡了回来。老人又命令他给穿上,张良觉得做了好事,就做到底吧,于是给老人穿上了鞋子。
老人笑着走了,走了一段又返回来,让张良五天后在桥上等他。张良很惊讶,但五天后天刚亮的时候,还是去了,结果老人早就到了。老人训斥他和老人约会不该迟到,说了五日后再来,就走了。五天后,拂晓时张良就去了,结果老人还是比他先到。老人让他过五天再来。这次张良半夜就去了,老人高兴地把《太公兵法》交给了他。老人这样考验张良,实际上是考验他“大勇能忍”的性格,缺少这种性格的人是很难成大事的。
公元前209的七月陈胜、吴广起义爆发之后,张良也聚集了百号人起事,后来和刘邦相遇,就归附了他。从此辅佐刘邦转战南北,用计策帮刘邦争夺天下,成为首席谋士。
刘邦进占咸阳后,见到秦宫室里的豪华帷帐,狗马、珍宝和成百上千的美丽的宫女,就留恋起来,想长住宫中。樊哙劝说刘邦,刘邦不肯听。张良也极力劝说,说刘邦现在刚入秦就要贪图享乐,是在“助桀为虐”,还说樊哙的话是“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病”。刘邦终于听了张良和樊哙的劝告,退到霸上,得到秦民的拥护。
不久,项羽西进,见刘邦固守函谷关,大怒,打算进兵攻打。张良曾经在项羽的叔叔项伯杀人后掩护过他,所以,项伯听到项羽要发兵的消息后,连夜到汉军中要张良赶紧逃命。张良认为丢下刘邦逃命不仗义,于是拉项伯去见刘邦。一方面说服刘邦委曲求全,一方面请项伯回去向项羽说情。刘邦听从了张良的建议,在鸿门宴上卑辞表示臣服,项庄舞剑想加害刘邦时,项伯又出来掩护,刘邦这才得以脱身逃出虎口。
公元前206年,项羽分封诸王结束,刘邦被封为汉王,领地是中国西南部的巴、蜀和汉中。刘邦去领地时,张良建议他边走边烧掉栈道,以表示不再回来,消除项羽对他的戒心,使他放心地北攻齐国,给韩信后来出击创造了条件。
公元前205年,刘邦在彭城一战中战败,张良建议争取英布、彭越和韩信联合反楚,为以后对项羽的战略包围奠定了坚实的基础。
公元前204年,刘邦被项羽包围在了荥阳(今河南荥阳),刘邦为摆脱困境,打算用郦食其的计谋,复立六国的后裔,牵制项羽。张良回来后,拿过刘邦面前的筷子,一条一条为刘邦陈述利害。张良说现在很多人跟随你四处奔走,就是想以后得到封地。但你现在却扶植六国后裔,等于把这些人的希望灭掉了,他们以后还要重新侍奉原来的君主。这些人肯定会离开刘邦的。刘邦听了,马上改变了主意,把刻好的印信也销毁了。
在韩信平定齐国后,韩信给刘邦写信,说齐国形势多变,应该有个王来治理,他请求让他做代理齐王。刘邦当时正被围在荥阳,看了信后大骂,张良和陈平赶忙暗中踩刘邦的脚提醒他。刘邦赶忙改口说:“大丈夫要做就做真王,做什么代理王!”刘邦派张良带印信到齐国,满足了韩信做齐王的心愿,稳定了一员大将。
在刘邦和项羽划鸿沟为界后,项羽领兵东去。刘邦也想西行回去,张良和陈平则建议刘邦趁项羽粮食将尽、士兵疲惫的有利时机消灭他,免得放虎归山,养虎为患。刘邦于是追击项羽。张良又建议刘邦给韩信和彭越广阔的领地,以此吸引他们为各自利益夹击项羽。在各路大军的围攻下,项羽最后自刎而死。刘邦取得楚汉战争最后的胜利。
刘邦即位称帝后,封张良为留侯。汉朝统一之后,张良还有一些谋略对刘邦稳固江山起到重要作用。一是在封赏问题上。当时很多将领议论纷纷,觉得天下领地没有自己的份,所以人心不稳。刘邦采纳张良的建议,先封了自己最不喜欢的雍齿为什方侯,使人们觉得刘邦不喜欢的都能封侯,人心于是稳定下来。二是建议在关中定都。当时有个戍卒建议刘邦在关中建都,但大臣们都主张建都洛阳,因为他们大都是中原人。张良认为关中是“金城千里”的天府之国,可以固守,可以出击。刘邦听从了张良的建议,动身向西入关中,定都在了长安。三是对刘邦继承人的影响。刘邦觉得吕后生的儿子即太子刘盈懦弱,喜欢戚姬生的如意。吕后要张良出主意,张良要太子刘盈去亲自请刘邦一直尊敬、想请请不到的四位德高望重的老人,当时叫四皓。后来四皓果然陪太子入朝。刘邦见了,知道刘盈得民心拥护,从此再不提改立太子的事了。
张良死于汉惠帝六年,谥号文成侯。
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。张良是怎么死的_百度知道
张良是怎么死的
刘邦那小人夺取天下后杀了韩信等功臣
请问张良是怎么死的?
提问者采纳
张良没死,他自动请退了,携心爱女子西门燕浪迹天涯希望采纳
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于不疑代侯,如白驹过隙,赏万户已经是人臣至极没什么追求了,何至自苦如此乎,今以三寸舌为帝者师:“人生一世间,此布衣之极,非天下所以存亡,故不着,位列侯,乃强食之,天下振动,道引轻身。 出自史记留侯世家,强听而食。后来不吃饭辟谷留侯从上击代。会高帝崩!”留候不得已,所与上从容言天下事甚众,愿弃人间事,为韩报仇强秦:“家世相韩。然后过了八年,吕后德留侯,及韩灭,张良没办法吃了,不爱万金之资,吕后强逼他吃饭,曰,封万户,封留侯,于良足矣,出奇计马邑下,接下来就要求仙了,简单来说就是张良说他做帝师。”乃学辟谷。 后八年卒,谥为文成侯,及立萧何相国。留侯乃称曰,欲从赤松子游耳
张良魂归张家界
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在人间仙境张家界,有一天下奇观——水绕四门。其西北角香炉岩的荆棘杂树丛中,凸现一个旧土堡,乃汉室留侯张良的安息之地。坟茔虽毁,布满苔藓的《张良之墓》墓碑仍在。据说张家界名称的由来,乃张良所赐。而唐代张守节在《史记正义》中引《括地志》云:“汉张良墓在徐州沛县东六十五里,与留城相近也。” 张良究竟葬在何处?在沛县还是张家界? 张良字子房,是汉室三杰之首。他总揽全局的战略眼光和决胜千里的超人智慧,为建立强大的汉皇朝立下了不世之功。一代文宗苏轼在其《留侯论》中称颂他有“盖世之才”。但他在汉朝建国以后,却没有担任什么具体的显官要职。身体有病固然是重要原因,但最根本的是他信奉道家,淡于名利,对同君主可以共患难不可以共安乐有清醒的认识。他只求颐养天年,不愿卷入政治斗争的漩涡。他把自己的退隐思想用“学辟谷,导引轻身”加以掩盖,并自述心志曰:“家世相韩,及韩灭,不爱万金之资,为韩报仇强秦,天下振动。今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”于是,退隐骊山西麓的密林中,闭门谢客,不问政事,专习道家导引之术,云游山水之间。 公元前195年4月,汉高祖刘邦驾崩,汉惠帝刘盈即位。刘盈“人为仁弱”,朝廷实权操在吕后手里。吕后对张良曾设计保太子之功感激不尽,对张良帷幄运筹、决胜千里的超人才智更是由衷佩服。她设盛宴把张良召进宫来,希望张良出山辅佐惠帝,起衰振懦,扶上正道。对张良的学道之举不以为然,劝曰:“人生一世间,如白驹过隙,何至自苦如此乎!”并“逼”着张良喝了美酒,吃了山珍海味。张良回去后,上吐下泻了一番。他对吕后太了解,以他的精明洞达,岂能不会预见到日益壮大的吕氏集团与根深蒂固的刘氏集团将会有一场流血拼杀!对吕后请他出山扶持惠帝之举,他不敢当面拒绝,请求容他回去仔细考虑一下。吕后不敢逼得太紧,答应了。可是张良回去后就在人间“蒸发”了。以致张良死在何年何月,史家也只能界定在公元前186—189年之间。总之,张良离开长安后,又悠哉了六至九年才离开人世。他到底哪里去了呢? 回故乡城父(今安徽亳县东南)或去封邑留县(今江苏沛县东南)都不大可能。因为他背着吕后离开长安的。按吕后的脾气,你为我所用,可以感激涕零,屈尊下跪;胆敢阳奉阴违,推诿抗拒,就杀你的头,满门抄斩或夷你三族。韩信的钟室之难并夷三族,就是她的“杰作”。如果她想到这个“盖世之才”今后可能会为刘氏集团所用,与吕氏集团作对,就更不共戴天了!所以回故乡、去封邑无异于自投罗网。只有可能追随赤松子的仙迹,云游山水,归隐林泉。“故子房托于神仙,遗弃人间,等功名于外物,置荣利而不顾,所谓‘明哲保身’者,子房有焉。”故史家不仅搞不准他仙逝的年月,对他的游踪事迹也没法记录了,留下了历史的空白,但人民没有忘记他。 赤松子何许人耶?相传为神农时雨师,后为道教所信奉,是一位仙化了的高人。在《淮南》、《路史》、《读史方舆纪要》、《列仙传》、《明统一志》等古籍中均有记载,曾浪迹湖南。早在屈原的《远游》中就说:“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则。”在南县、华容、岳阳、浏阳、常德、沅陵、澧县、慈利、永定(今大庸)等地的府志、县志中,都有赤松子曾来游历的记载,留下了大量传说和遗迹。如南县有赤松亭,亭内原有赤松子睡像,并有咏赤松子的对联。不知何年赤松子来到了舜帝流放驩兜的大庸县,先上张家界,再登天门山。见天门山孤峰耸天,充满灵气,就在此结庐居住、炼丹。迄今丹灶峰还留有丹灶。清代诗人叶守礼有诗咏曰:悬崖峭壁绝尘寰,上有仙人学炼丹。炼得丹成鹤已去,独留丹灶在峰峦。 张良秘密从长安出走后,循赤松子足迹,也到了湖南。从一些府志、县志的记载中分析,他大概是沿汉水入长江过洞庭,先到湘北、湘中,再转湘西的。岳阳、浏阳都有相师山。据县志记载,是张良追随老师赤松子足迹,在这里瞻仰过老师的仙踪遗迹。又历经千难万险,来到了舜帝流放驩兜的崇山,再登与崇山相邻的天门山,后又辗转来到了青岩山。这里神奇秀丽,别有洞天,正是张良寻求的“世外桃源”。遂在此结庐隐居下来,修行学道,留下了一脉张氏子孙,并赐名青岩山为“人间仙境张家界”,最后长眠在这里。《澧州府志》、《永定县志》均载:“留侯张良墓,在青岩山。良得黄石公书后,从赤松子游。邑中天门,青岩各山,多存遗迹。” 耐人寻味的是,张家界还流传着这样的故事:吕后发觉张良潜逃后,果然大怒。她根据地方官密报,得知张良隐居在青岩山,遂下密诏给武陵郡太守发兵三千捉拿张良。张良率弟子、山民奋勇抵抗,终因寡不敌众,粮尽弹绝,眼看围困的山寨被攻破,张良师父黄石公前来助战,迫使太守退兵。这个山寨后被取名黄石寨。张良去世后,吕后还下密诏令武陵郡乔太守到张家界寻找张良墓冢,但没有找到。因张良的子孙为防官府掘坟毁冢,把张良遗体葬在水绕四门西北角100米处很高的香炉岩上,要几经攀缘才能爬上墓地。这里风景极佳,也十分隐蔽。以致年长日久,连张良的后人都茫然了。后经一位阴阳先生反复查考才又找到,并赋诗云:踏遍青山寻古人,四门水绕得佳城;香炉岩上旧土堡,汉代留侯张良坟。 总之,于情于理分析,再从方志古籍、历史遗存、诗词歌赋、民间传说等多方面考究,张家界应该是张良真正的长眠安息之处。留城附近的张良墓,只能是封邑的官员百姓为感念张良修建的衣冠冢。史学家张毅在其《一代谋臣张良》中引用《括地志》之说后写道:“不论是谁出于什么动机,把张良的遗体搬回他的封邑埋葬,都纯属庸人自扰。”在两千多年前的条件下,留城的百姓和官员怎能知道浪迹天涯的张良死在何时何处?即使知道了,又怎么能千里迢迢、翻山越岭把遗体运回留城? 张良将超人的智慧和明哲结合在一起,既建立了不可磨灭的历史功勋,又避祸防患得善终,树立了封建社会中帝王之师的一种典型,对后世产生了很大影响。我们从东汉邓禹、三国诸葛亮、宋朝赵普、明朝刘基等人身上,似乎都可以看到张良的某些基因。
大封群臣时,刘邦曾要张良自己选一块地,但遭到张良拒绝并预备求去。刘邦最后只好封他为留(县)侯。张良挑选留县的原因是,当初他与刘邦在此相遇,特此纪念。
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张良的真实姓名是什么?他有什么政治背景?他生于何时,卒于何地?他又是如何走上复仇之路的?他的军事谋略究竟如何?为什么在大汉开国后张良却悄然隐退?全国各处的胜迹又是从何而来的呢?这一切,容我娓娓道来。
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——谋臣——
十年后,陈涉、吴广揭竿。张良也收拢百余少年响应X义。刘邦占据了沛县,称“沛公”。张良当初想投奔陈胜,可是陈胜当了六个月楚王就被杀了,众人又推举景驹在留城任代理楚王。张良带卒兵投奔,不想却道遇沛公,良见刘邦有英豪之气,便与他谈论《太公兵法》。张良想,我每次与别人讲兵法,都不能领会,而唯独沛公能懂,莫非上天赋予沛公才智?于是便投奔了刘邦。从此,他开始了戎马生涯。
在刘邦集团中,张良起了至关重要的作用。军事方面,刘邦受楚怀王熊心的派遣后,率兵西进,进了河南洛阳;在轘辕山,被秦将杨熊军队挡住去路。轘辕山九十二曲,地势险要,一夫当关,万夫莫开。刘邦很难取胜,处境危险。正在这时,一支军队猛冲过来,与沛公军队两面夹攻,击败杨熊,这支军队就是张良率领的。沛公令韩王成守阳翟,与张良一同南下攻宛城,西进武关。沛公想强攻,良曰:“秦兵尚强,未可轻。臣闻其将屠者子,贾竖易动以利,愿沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,益为张旗帜诸山上,为疑兵,令郦食其持重宝啖秦将。”多么精彩的言论,多么高深的谋略。避实击虚,采用疑兵之计、反间计,轻而易举,不费一兵一卒,沛公就拿下武关进入关中了。
这时,刚登基46天的秦皇子婴,跪在道旁投降了沛公。公元前206年初,秦朝宣告灭亡。政治方面,秦皇子婴投降后,刘邦率军进驻咸阳,步入王宫观看,看到无数金银珠宝,佳丽美人,刘邦想留下来。樊哙劝谏沛公不要久住,不听。良复谏曰:“夫秦为无道,故沛公得至此。夫为天下除残贼,宜缟素为资。今始入秦,即安甚乐,此所谓‘助纣为虐’,愿沛公听樊哙言。”于是,沛公班师至霸上。
不论是军事、政治上还是忠义、谋略、计策,张良的功绩数不胜数。但这一切似乎很平常,因为这是一个谋臣的本分,没有太多值得称道的地方。他的千古美誉不在功,而在退,所谓“功成身退”是也。
5楼 18:09&|
——归隐——
当张良忠心耿耿协助刘邦赢得天下之后,他会怎样做呢?一心追求荣华富贵,还是一心掌权执政?非也。
汉六年正月,刘邦大封功臣。高帝曰:“运筹帷幄帐中,决胜千里之外,资方功也。自择齐田三万户。”良曰:“始臣下邳,与上会留,此天以臣授陛下。陛下用臣计,幸而时中,臣愿封留足矣,不敢当三万户。”显然,张良不愿争功,他谦逊的言语反映他已有归隐之心。
于是他被封为“留侯”。
刘邦大封功臣,但地少人多,众臣争执不休。刘邦无奈,只好把平日亲近自己的人封赏了二十多个。但别人怎么愿意呢?于是策划谋反。张良就劝皇上把平时痛恨的功臣雍齿封一下。这就平息了一场可能危及大汉统治的风波,安定了政权。
汉十年,张良随刘邦平定了陈豨之乱,攻下马邑后,刘邦欲拜张良为相国,却被张良推却了。《史记》载曰:“……今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,比布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”乃学辟谷,道引轻身。大意是说:张良推辞相位,跟赤松子(传为云游仙人,亦说气功师)云游去了。
6楼 18:10&|
——遗迹——
《史记》载,张良在迁都关中后,“道引不食谷,杜门不出岁余。”“乃学辟谷,道引轻身。”因此留下了许多有关张良的胜迹。如陕西汉中的紫柏山汉张留侯祠、洋县倪家乡子房山、浙江千岛湖、广州白云山张良庙、甘肃凤凰山等。
为什么张良如此受人尊重?一代谋臣多如牛毛,为何独尊张良?这不仅与张良的义气、勇敢、智谋有关,更多的是与他功成身退有关。倘若张良在大汉开国后,居功自傲,大权独揽,那么他可能因此而身败名裂甚至遭千古骂名。张良的确很聪明,他读懂了《道德经》,悟出了道,于是,他才会归隐,保留了晚节,这才受到了人们的尊敬。
关于张良退隐的原因,研究张良的地方史学家陈泽孝先生认为有三点:一,身体多病;二,道家思想的归宿;三,儿子张辟疆被吕后扶持。
那么,全国的遗迹从何而来?一,可能张良真的是云游四方;二,也许是张良后代张道陵、张鲁创道教,传播祖先之德及道教。
关于张良的墓地,史学界也争论不休。有陕西西安张良墓,河南兰考张良墓,山东微山岛张良墓等多处墓地。陈泽孝先生通过考证,认为留城县为张良封地,他虽曾辟谷隐居过,但他后来被吕后找到,并“强而食之”,所以他很有可能归宿留城并在那儿度过了晚年,死后葬于此处(今山东微山岛上)。
张良,中国秦汉史上杰出的军事谋略天才,运筹帷幄,决胜千里。推秦扶汉灭项羽,忠肝义胆,嫉恶如仇;一代人杰,智谋非凡;功成身退,明哲保身。
7楼 18:11&|
我错了……原作者为 ……我对不起原作者……
8楼 18:12&|
9楼 19:14&|
姬氏,百姓之宗呀
10楼 19:15&|
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