问问呢,美国的希 爱 力爱睿希减肥效果怎么样样啊,有没有效 果 的呢?

回复: 226 | 浏览: 10265
| 字体: tT
妈豆57081 &昵称&经验值51554 &在线时间2677小时&注册时间&最后登录&积分54231&精华4&UID3681193&
美妞她妈~~
宝宝生日&地区:建昌道街道街道:帖子11925&
国外的早教基本就是孩子聚会,而且不花一分钱~
妈豆1470 &昵称&经验值1270 &在线时间72小时&注册时间&最后登录&积分1342&精华0&UID6418674&
宝宝生日&地区:天塔街道街道:帖子234&
看起来真的很复杂。我觉得很多东西,在以前人们都懵懂的时候,不知不觉中,似乎就开发了。就像你说的,从八级台阶往下跳。我小时候跳房子,当然不是很高的。因为我农村,有那种高的麦垛,很多小伙伴争先恐后的从房顶上往麦垛上跳。真的很多孩子。那时还觉得挺高的,但都胆子很大,跳的很积极。还有,从田地里那种很高的岸,往底下跳,因为都是很松软的土地,所以根本摔不着。我觉得,这也算是锻炼开发吧?呵呵。
妈豆1797 &昵称&经验值1115 &在线时间52小时&注册时间&最后登录&积分1167&精华0&UID6399673&
博雅教育山海天儿童之家
宝宝生日&地区:华苑街道街道:帖子201&
嗯对,其实小孩子心理都有谱的,他怎么不从2楼往下跳呢,他对空间有个估计,这就是空间智能,这就是感觉系统的高度配合,这个智能现在大多数孩子都没有
妈豆16128 &昵称&经验值15114 &在线时间610小时&注册时间&最后登录&积分15724&精华9&UID3892117&
宝宝生日&地区:河东区街道:天津工业大学帖子2795&
因为,你只听说一些人的好的,通常国内人出国是报喜不报忧,什么美国多好,教育多好,鸡蛋多便宜,牛肉多便宜,物价是国内的1/4,这些有些是真,有些是假。
大多数中国人出国,周围也几乎都是中国人的圈子,国外也有早教,但是也是属于高端收费的,一般家庭是上不起的。
在有亲们,关心的,人家美国的孩子砸吗也不学,吗也不会,咋突然间就吗都会了,吗都懂了。比中国孩子还聪明,学得还多。
这是有人误导你,或者说实话,他在骗你,就好像,我们上学时候,有很多学生经常说自己,回家天天看电视,踢球,从来不学习,咋人家就总考前3名那???????
美国的孩子,要想考大学,出人头地,照样要想中国的孩子一样,苦念书的,这世界上没有天上掉的香饼,从小吗也不学,突然就吗都会了!!!!!
妈豆1797 &昵称&经验值1115 &在线时间52小时&注册时间&最后登录&积分1167&精华0&UID6399673&
博雅教育山海天儿童之家
宝宝生日&地区:华苑街道街道:帖子201&
这是一个发现问题、提出问题、解决问题过程
早教研究现在时给家长拍砖的多,本来不知道,现在知道一点,但更懵了,这些书和研究者们人云亦云都是跟着蒙氏教育的后面,能看到问题的本质,分析相同现象的不同实质,分析不同问题的相同本质的根本没有,提出怎么解决问题的更是很少,有些所谓专家我觉得思想很有局限性。比如,孙瑞雪说,不能跟孩子随便开玩笑,试问你能给孩子创造一个没有玩笑的人生吗?难道你不能教他怎样分辨玩笑和认真的话?分辨真假是一种能力,孩子绝对可以有这种能力。不让孩子伤到手,就永远不让她用剪刀吗?我一直主张,让孩子用真的东西,不用玩具。刀就用真的,切肉的有危险,那切面包的行不行?尽量给孩子真的东西玩,不欺骗她的感官。艺术品只给她真正的好的作品感受,不给她低俗的东西看。
所以我发明了一种课程,就是把孩子当FBI的特工一样训练他们的感官能力。
一个朋友的孩子三岁8个月,我发现她有分辨谎言和真话的及其准确的直觉。有时候我说的话她根本不可能明白什么意思,但是我让她看着我的眼睛,看着我的表情,我没有特意做表情,我的表情的细微变化大人也观察不出,但是她就是能够百分百判断正确。
&请教一下,孩子的感官能力,是不是在3岁之前,是最敏感的?那你发明的这课程,如果孩子已经错过了这个最佳时段,是不是训练起来会很难?&
妈豆1470 &昵称&经验值1270 &在线时间72小时&注册时间&最后登录&积分1342&精华0&UID6418674&
宝宝生日&地区:天塔街道街道:帖子234&
如果你的目标更多的是实现自己的理想,除此之外盈利才是你考虑的事情,那,我觉得可能更简单一些。
我认为无论做什么机构,只要是商业的,消费群体就是要考虑的问题。这根本是绕不开的。
我觉得你知识这么丰富,不如在网上,先做父母培训。
妈豆9661 &昵称&经验值23495 &在线时间1210小时&注册时间&最后登录&积分24705&精华2&UID3776751&
宝宝生日&地区:河西区街道:河西区帖子4882&
亲可能没看我前面有的回复。
首先,我自己没认为美国的就是最好的,每个国家有不同的文化,不同的习惯,不同的价值观念,不可能一个国家的能够同样适应另一个国家。
其次,为什么提到美国——是因为绝大多数机构在宣传自己的时候,都要说自己是什么起源于美国的欧洲的英国——是他们首先以美国为标准,而当美国根本没有这个标准的时候,我就得质疑他们的身份了。
另外,关于亲说的美国也有早教,只不过是有钱人家的事情。那可能是因为亲认识的都是美国的有钱人,而我们认识的一般是美国的中产(我还有同学同门在国外的,好象都只是中产,没有有钱的。悲催,,俺怎么没认识几个有钱滴银?)但是,如果早教在有钱人的圈子里风行的话,那么,作为中产的他们,起码应该知道这个。就好象,我现在没钱进行早教,但并不妨碍我知道现在早教挺风行。
至于“人家美国的孩子砸吗也不学,吗也不会”------是有人在误导我,,,,我不认为是有人在误导,因为按照中国的标准,我可以说我姐的孩子真是什么也不学,包括朋友的孩子,这是我亲眼所见。当然,我并不认为她真的是什么都没学,我认为只是他们学的方式有所不同,这是我们应该学习的。
另外,关于教育,我从来不认为美国的就都好,我以美国的某些情况为例,反对打着美国名义进行的早教,并不意味着我就认为中国教育应该全盘美国化。
我质疑中国的早教,并不意味着我就是认为应该推行美国的教育。就象你质疑塘沽洋货市场的名牌,并不意味着你就认为大家都得去买海信的名牌一样。
再次再次表明,,,,我质疑这种早教,并不意味着对中国传统教育的否定,,,现有的早教,既不是美国推行的,也不是中国传统教育的。
妈豆9661 &昵称&经验值23495 &在线时间1210小时&注册时间&最后登录&积分24705&精华2&UID3776751&
宝宝生日&地区:河西区街道:河西区帖子4882&
因为买了一个妈网妈妈转让的东西,今天和她聊了一会,觉得受益非浅。
不说这位妈妈的具体情况了哈,,如果看到的话,别怪俺哈。以后还要向妹妹多学习。
这位妈妈提到有些家长,为了培养孩子的气质还是什么的,让孩子学舞蹈,孩子不愿意学,一脚踹进去,,其实,这个孩子的各方面条件真不适合学舞蹈。她说一些艺术的天赋,绝大部分源于先天。另外说到对孩子这些感觉的培养,应该是到什么阶段才可能进行。(话说这位妈妈,在这方面是有绝对发言权滴,真正的专家哈。)
例如以环保为主题,可以以多种方式表达,,,忘了说具体的了,在这个过程中,孩子会形成发散性思维。
昨天看了下蒙特,,的书,感觉挺好的,有些游戏挺有启发。
王小波有篇文章《一只特立独行的猪》,我们很多时候,习惯于设置别人的人生,包括设置孩子的人生,而不把孩子当人。
妈豆9661 &昵称&经验值23495 &在线时间1210小时&注册时间&最后登录&积分24705&精华2&UID3776751&
宝宝生日&地区:河西区街道:河西区帖子4882&
你这个课程是什么,可以向我们传授一下吗?学习一下。
训练孩子敏锐的观察力,,我也觉得很重要,不知道如何训练。打算买一个放大镜,再大点了,到公园看蚂蚁去,还买了个望远镜,,
孩子有一咱与生俱来的观察力……我如果是假装生气,孩子会说,妈妈别生气,妈妈别生气,但他一点都不着急;如果我真生气,孩子会很害怕的样子,然后扁扁嘴就哭,,
妈豆1797 &昵称&经验值1115 &在线时间52小时&注册时间&最后登录&积分1167&精华0&UID6399673&
博雅教育山海天儿童之家
宝宝生日&地区:华苑街道街道:帖子201&
本帖最后由 xiyaxiya 于
14:17 编辑
学艺术肯定有天赋问题,但是谁来判断孩子有没有天赋?《士兵突击》的主角段奕宏小时候有个老师说他非常有天分,而又有一个说他根本不是这块料,该相信谁?相信自己内心的向往就好了。关键是,在送孩子去舞蹈班之前,没有让孩子做任何的心理准备,没有培养她内心的向往。就是成人,不给他一个心理转化的过程,能接受吗?我小时候我妈妈送我去学舞蹈,我很害羞,事先也没有心理准备,就不好意思去,可是其实我是很喜欢跳舞的。
不同的舞蹈有不同的条件,很多舞蹈没有太高的条件啊,比如一些民族舞,腿短一些没什么,气质也是很大程度上后天形成的,还有孩子如果不喜欢那个学习形式,是教学方法太拘泥传统,太刻板,还是孩子没有这个天赋呢?
有四肢的人都能跳舞,就算条件都具备,也未必成为舞蹈家,条件、气质都没有什么关系,关键是传统的舞蹈训练太刻板了,我也学过中国舞和芭蕾舞,那种单纯的技术训练脱离了舞蹈这门艺术真正的生命之源,舞蹈的本质是解放人的灵魂,把灵魂从身体里解放出来,这是一部外国电影里一个大师级的舞者说的。
韩国综艺里经常有笑星“乱舞”,乱舞后来成了大受欢迎的一个环节,乱舞也是需要舞蹈功底的,丑星们都有这个素质,一看就是从小受过训练。
什么是艺术?不止美观的、漂亮的是艺术,艺术是宽容的也是严格的,精心地创造有创意的作品就是艺术,生活丑可以成为艺术美。
思维的框框框住了创造力,我们才会有那么多狭隘的假的逻辑,假的道理。
登录妈妈圈
手机上妈网
孕妈必用 谁用谁好孕
5分钟内必有答案
随时随地记录宝宝可爱的瞬间
&&增值电信业务经营许可证:粤网安备案号:2
All Right Reserved版权所有回复: 226 | 浏览: 10266
| 字体: tT
妈豆3236 &昵称&经验值3213 &在线时间261小时&注册时间&最后登录&积分3474&精华0&UID3895598&
宝宝生日&地区:街道:长江道帖子598&
我前一阵子,也在纠结于是否给宝宝上早教。总是怕不上耽误了宝宝,可是觉得上了好像实在意义不大。
妈豆9661 &昵称&经验值23495 &在线时间1210小时&注册时间&最后登录&积分24705&精华2&UID3776751&
宝宝生日&地区:河西区街道:河西区帖子4882&
我其实特别想把孩子送回农村,可是我家父母已经老了,没办法。
现在孩子是比较独,我也希望孩子多与别人交往,好在小区孩子多,而且他的幼儿园里也有小朋友,我希望以后带让他与福利院的孩子结成对子。我想让他与别人玩,主要是想让他明白,每个人都和自己是一样的,你独,不意味着你有特权。
我也特别怕以后孩子娇气。
妈豆9661 &昵称&经验值23495 &在线时间1210小时&注册时间&最后登录&积分24705&精华2&UID3776751&
宝宝生日&地区:河西区街道:河西区帖子4882&
有钱孩子本身无所谓好坏,但是,如果因为对方有钱,就努力地想和对方结交,我觉得,这种心态下的所谓交往,也不可能是真实的交往吧。
当你看中对方有钱的“高等”时,对方很可能会因为你没钱而视你为“低等”了。
我觉得只有建立在人格的平等与感情的付出之上的,才可能有真正的交情。
妈豆9661 &昵称&经验值23495 &在线时间1210小时&注册时间&最后登录&积分24705&精华2&UID3776751&
宝宝生日&地区:河西区街道:河西区帖子4882&
和孩子一起长大,这是最根本的。
我一个朋友,孩子是全国十佳,现在25岁,在德国博士二年级了。我曾经问过她教育的秘诀。她的回答是:和孩子一起成长。
她一直很努力,她说孩子看到她努力,也和她一起比赛。
妈豆9661 &昵称&经验值23495 &在线时间1210小时&注册时间&最后登录&积分24705&精华2&UID3776751&
宝宝生日&地区:河西区街道:河西区帖子4882&
其实我觉得不需要专门的机构,自己只要细心就能够发现。
& && &&&我家里我和我姐成绩还不错,但我弟就不行,只是中等成绩。我父母就想看他适合做什么,在不富裕的情况下,给他买过球,结果他玩了两次不玩了,后来给他借别人的琴,玩了后不玩了。最后发现他对画画感兴趣,于是就送他画画。没有钱请贵的,就请一个我姐同学中画画比较好的人教他。
& && & 幸亏我弟是学的美术,否则以他的文化成绩,他是考不上好的大学的。但他学美术,现在做设计,也算是可以谋身了,起码比我活得好点,,,
妈豆30764 &昵称&经验值33115 &在线时间1200小时&注册时间&最后登录&积分34315&精华2&UID3828919&
宝宝生日&地区:兴南街道街道:帖子6493&
本帖最后由 简单滋味rui 于
10:10 编辑
xiyaxiya 发表于
回复 linruocun 的帖子
还有一个担心,一个右脑发达,充满想象力创造力、个性自由独立的孩子在中国社会能 ...
我也在考虑这个问题,中国的大环境。。。我们在背道而驰。。。回到现实,我们不和美式教育做比较,这地球上还有很多国家,他长在中国就会自然而然的适应中国,不给孩子压力正确引导足以
把早教抛开,上与不上都是家长个人的事,讨论下教育还是不错的。
我看过几本书其中一本是《爱弥儿》看的我上瘾,借此帖推荐大家看看,我弟弟是师范的据他讲这书是学生课外必读书哈,我也不清楚,就是觉得挺好。
和孩子一起长大,这句话是我最近才理解的,初为人母我们都希望孩子得到好的教育有好前途,学习和孩子共处学习和孩子探讨学习和孩子游戏,扔掉传统抛开世俗,言传身教才是最重要的。
即使你是个教育界有权威的专家,你在和孩子相处时也会有无可奈何的时候,生气,恼火,就算你不表现出来,你以为孩子就真的感觉不到嘛?说出来告诉他,我个人认为比你憋在心里或者大发雷霆好得多,因为你后2者的表现方式在某些时候孩子根本不明白为什么?有的家长会急说气死我了他跟没事似的,为什么会有如此情况,就是因为我们(爸爸,妈妈)已经在心里脑子里深深的刻下了那些传统教育的教条,所以孩子不明白
妈豆1470 &昵称&经验值1270 &在线时间72小时&注册时间&最后登录&积分1342&精华0&UID6418674&
宝宝生日&地区:天塔街道街道:帖子234&
我倒觉得,这不是问题。孩子既然上中国的学校,必然和其他同学一样,从学校学到很多跟别人一样的东西。如果你在校外再给她补充一些别人学不到的东西,这样,那她不就全面了吗?何况,在中国生活,是脱离不了中国特色的,怎么可能不会自己谋生?想不会谋生,也是一件比较困难的事情呢。呵呵。
而且,我一直坚信,每个人都是一样,在某些方面,也许很突出,而在某些方面,就不太灵光。这和教育没有太大的关系。至于很多人显得平庸,我认为那只是没有人发现他突出的地方并善加利用罢了,包括他自己可能也并不知道到底自己在哪些方面更突出一些。在中国这样的大环境下,大部分人都是这样的命运。大部分人,不能做到扬长避短。我认为,一个良好的社会,应该是每个人都各尽其用,用自己最突出的方面去工作,这样,才好。而要做到这一点,从小孩子很小的时候,就得发现,这个小孩子在哪些方面更突出一些,然后在这些方面去培养他,将来以后,也许有可能,他会用他突出的方面去工作。我认为这是个良性循环。可是,又有多少父母能够发现自己的孩子在哪些方面更突出一些呢?太少了。而且很多父母也并不关心这样的事情,他们也没有精力去关注这些。如果有专业的机构来做这件事情,我想,中国的教育,可能会向前迈一大步的。
妈豆1470 &昵称&经验值1270 &在线时间72小时&注册时间&最后登录&积分1342&精华0&UID6418674&
宝宝生日&地区:天塔街道街道:帖子234&
饿滴神,认识有钱人家的孩子,有什么好呀?有这种心态的人,真搞笑。我还害怕我孩子认识有钱人家的孩子呢。真是搞不懂。
妈豆1470 &昵称&经验值1270 &在线时间72小时&注册时间&最后登录&积分1342&精华0&UID6418674&
宝宝生日&地区:天塔街道街道:帖子234&
呵呵。小孩子都这样的。我老公跟我讲,他有个表弟,小时候去他们家玩儿,很想吃肉,但是,可能小孩子都有掩饰的本性?我也搞不清楚,反正他表弟就说,肉有什么好吃的,吃什么劲儿?其实他很想吃。 那个时候还是很早很早了。他表弟现在都大学毕业,在北京上班了呢。所以,我觉得,其实小孩子都是一样的。不管以前还是现在。
我就带我女儿去小区免费的健身场地去玩儿,孩子高兴的什么似的。可我又不可能总陪她玩儿,还有很多活儿得干呀。所以,每次我跟女儿去健身场地玩儿,她都特别高兴。
但是,小孩子脑袋里到底在想些什么,有时候觉得也琢磨不透。比如我女儿吧,我女儿很搞笑,弄了好些容器,大的,小的,在我桌子上淘水玩儿。有一次,我刚收拾好,她又弄了好多水,还把电视淹了,我非常生气,但是我也不想跟她大嚷大叫,我又憋的慌,怎么办,然后我就把她玩儿的一个玻璃的高脚杯给摔地下了。我女儿还很平静奇怪的问我,妈妈你摔它干什么呀。 我当时非常奇怪我女儿的反应,她一点都不害怕的。也许是害怕,但会掩饰自己?抑或是根本不知道妈妈心里是怎么想得?我也搞不清楚。后来我想想,自己真是做的不对,怎么能这么做呢,一直在后悔。有时候,我觉得自己和孩子爸爸作为父母,很多地方做的都不合格。尤其我对孩子爸爸不满意,对孩子教育方面的事情,一点都不费脑筋琢磨。还说什么孩子让我教育就毁了。听了就让人生气。
有时候,觉得自己也有很多缺点和不足的地方,要去改正,总担心自己做的不够好,让孩子学了去。所以,总想做到再好些,再好些。可是,总不满意。以后要多向你请教了。
妈豆1520 &昵称&经验值1465 &在线时间211小时&注册时间&最后登录&积分1676&精华0&UID5139512&
宝宝生日&地区:河西区街道:宾馆西路帖子298&
不得不感慨,中国的教育体制太成问题了
登录妈妈圈
手机上妈网
孕妈必用 谁用谁好孕
5分钟内必有答案
随时随地记录宝宝可爱的瞬间
&&增值电信业务经营许可证:粤网安备案号:2
All Right Reserved版权所有原文链接:问题::Have you gone to China?What dose China like today? 你去过中国吗?当今中国怎么样? 回答:Xiaoxiaohi,i am chinesegirl, 21years old. as for my own county i donnt think i can give you a veryimpersonal answer here. But i invite you to come here and have a look, itshould be very different to your idea about China. it is not heaven, either thehell, but we should respect the counrty that exists 5000 years yet. if you arean easygoing guy and not so sensitive with chulture shock, you will feel verypleasant amony the Chinese people, they are very generous and will treat youthe best what they can offer!welcome to China~嗨,我是个中国女孩,21岁。关于我自己的城市,我想我不能给你一个非常客观的答案吗。但我邀请你来这里看看,它应该不同于你对中国的认知。它既不是天堂,也不是地狱,但我们应该尊重一个已经存在了5000年的国家。如果你是一个随和的人,不敏感于文化冲击,在中国人中你会感到很愉快。他们非常慷慨,将拿出最好的东西来招待你。欢迎来中国Çetinhi,yes , as for me ,China is the wonderful country and i think Democracy life isvery developped and better then the western countries...嗨,对于我来说,中国是最伟大的国家。并且,我认为民主生活很发达,超过了西方国家。WiseguyI am an Americanliving in China for almost 3 years now. I am living in the South in a citycalled Shenzhen. It is very modern and can rival any Western city for things todo. I have never seen so many designer clothing stores from all over the world.Bad thing is there is a WHOLE BUNCH of people here and pollution is a bit bad.我是美国人,在中国生活了差不多3年了。我生活在一个叫深圳的南方城市,它非常现代化,可以与任何西方城市作比较。我从来没有看到过如此多、来自全世界各地的设计师的服装店。糟糕的事情是这儿有很多人和污染。EliasYes been theretwice. You will love it. air quality is bad and poor sanitation conditionsexist but the people are beautiful and kind.是的,去中国两次,你将会爱上它。虽然空气质量差以及卫生条件恶劣,但人们很美丽和善良。Elias GarciaHectoriteYes, it is one ofmy favorite countries. I have travelled in most of the eastern provinces, and Ihave found the people there to be kind, friendly, and helpful. And the food isfantastic.是的,中国是我最喜欢的国家之一。我曾在东部的大部分省旅游过,我发现这人的人们很善良、友好、善于助人。并且,食物是极好的。FactsNot FictionI have Shanghai,HK, Shenzhen, Sanya it's not as it seems in the news tbh it's quite modern Iwent at a bad time (during monsoon season). In Shanghai it's werid there's likeold Chinese styled buildings but inside it's converted into something reallymodern which is quite cool. I remember going into this jewelery store in this400 year old building. The foods quite different from what you'd get in the UKor US... And Hong Kong at night is like Las Vegas!I'd definitely recommend going to Sanya the beaches are wow.我曾到过上海、香港、深圳、三亚,它们看起来和新闻里不一样,非常现代化。我在一个坏的时间点(季风季节)到这儿。上海有奇怪的旧式中国风格的建筑,但是里面的东西转化为现代风格还挺酷的。我记得进入过一个有400的老建筑的珠宝店。食物很不同于或美国,夜晚的香港很像拉斯维加斯。我绝对建议去三亚的海滩。FL YI have lived inChina for 19 years.China is a large country. So the cities are different.I think the pollution here is not very serious.我已经在中国生活了19年。中国是一个很大的国家,所以城市间是不同的。我觉得这里的污染并不是很严重。precious_luvz22Yes, i like thecity where i stayed, clean and green compare to other city. Living near thebeach and malls, mountains. I like it there but only hard is that few can speakenglish.是的,我喜欢我所待的城市,比其他城市干净和绿色。居住在沙滩、购物中心和山的附近。我喜欢它,我只是努力少说英语。sameboaYes a couple oftimes. Certain cities on the surface look develop like any major cities in US.However these major cities are polluted and traffic is bad. However there aremany places in China that are very scenic and beautiful.去过好几次。表面上看起来确实发达,像美国的任何主要城市。但是大城市被污染了,并且交通很糟糕。然而,中国很多地方都有非常美丽的风景。realchineseprincessI was born thereand lived 30 years till I moved to USA. So I know both China and USA. I lookedat least 10 years younger than most Americans same age, I guess it because thechemical they put on their face everyday and chemical/artificial food they suckin their stomach and the air they breath in here.我出生在中国,我在中国生活了30年直到我搬到了美国。所以我了解中国和美国。我看起来比大多数美国同龄人至少小10岁,我认为这是因为他们每天面对化学用品、吃化学制品和人工食物、呼吸这里的空气。
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑?
我看起来比大多数美国同龄人至少小10岁,我认为这是因为他们每天面对化学用品、吃化学制品和人工食物、呼吸这里的空气。仔细揣摩下这句话
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑? 好散文,让人眼前一亮!我们不光是要评论,也要学会享受这其中的乐趣。我们不要有太多的偏执、攻击、谩骂,也要学会理性的看待和分析事物。只有这样,你才会有客观的世界观、才会有精妙的评论呈现给大家,才会得到大家的尊重与喜爱!这样的论坛,才会显得多姿多彩、才会显得趣味更高,论坛才更能吸引人。朋友们,让我们共勉!
周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑? 我们将携手捍卫我们的骄傲!!!!!
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑? 29楼更多楼层已隐藏,30楼扶桑区,东京街道办
周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》 我草,还有影院敢放?
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑? 感动!
您可能对这些帖子感兴趣
3楼这只是纯人种的差异吧……越混血的人在人生的巅峰时期就越灿烂,相应的巅峰时期越短暂。而有基因学家表明,黄种人的基因是很纯正的,整体差距不大
3楼43楼东亚人比西方人普遍发育晚,但也普遍显得年轻。除去基因遗传这也和生存环境,饮食结果有很大的关系。
中国人并不比外国人发育晚,我觉得这可能和教义有关,欧洲普遍信奉基督教,教义中反对婚前性行为,而欧洲的从公元七世纪起开始流行基督教,经过一千多年的发展,欧洲人种的平均身高比中国人中要高些,中国人一直到解放后才规定十八岁才可以结婚,而之前中国人的平均适婚年龄在十三四岁,有些地区还早些,这个年龄段的性对女孩子的影响比较大,过早的性行为会造成女孩骨骼的闭合,所以长不高,所以解放后中国人的平均身高增长了近十公分,而美欧等国实际上是在上个世纪七十年代开始的性解放运动,这源于对越南的战争给美国造成巨大的人员伤亡后的厌战情绪和及时行乐的思潮,实际上美国对于性要比欧洲要谨慎的多,尤其是美国的中部,那里的平均的平均身高要比经济发达地区的身高要高些,而且过早的性体验会造成女性的体型走样,日本,怎么说呢,二战后,美国人很是慷慨的帮助他们提高的平均的身高,可这几年又有下滑的迹象,好不容易提高的五六公分又没了,这除了他们比较另类的性文化,当然和地缘地貌也有关系,俗话说的好,罐养的王八长不大......
你错了,崇洋的是有,但是大部分中国人真的很友善,因为你是中国人,习以为常不觉得,比如有时候我就会主动帮助洋人或者新疆人,这些人平时见的少,作为主人必须帮助他们,这是我的个人想法,但是对外国人和少数民族人,我们又很挑剔,一旦他们做错了,我会很反感,这本来就是中国人的心态,和崇洋无关。
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑?
跪顶大神!
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑? 114楼你的血液中流淌着祖先的希望。那断裂的巨山是天地的脊梁,那干硬的黄泥是大地的血浆,那如山的尸骨是祖先的悲凉。千百年后,琴瑟和鸣,丝竹悠扬,赞颂至圣大道永昌。还有谁记得,燧人氏点亮了人族的前路。怎能忘记,神农尝百草,埋骨他乡。还有人是否知晓,女娲泣血补天,以血肉之精我人族得以延续昌旺。只言大道与和谐,民族精神被埋葬。苍穹之血,大地之精,阴阳交战,泣血玄黄。祖先的血泪,能否打动你铁石心肠?这是3年前本人以前在小说《长生界》里面看到的,因为这段话写的很好,所以一直被我保留下来了。正如你所说:“为什么我穿起最美丽的衣裳,你却说我行为异常?”现在喜欢这类段子的人非常的少了,而能根据这些段子去做的人则更是少之又少。我真的很担心后辈还有谁能扛起这面旗帜,能够不畏艰险、忍耐寂寥的一直走下去。
好文段,我也收藏,以铭己志
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑?
盛世欢歌,大道在上,一首神曲将祖先埋葬。众生如蝼蚁,大道在前方,和谐永高唱,只字不提炎与黄,莫名心伤。宏伟的殿宇,磅礴的巨宫,伪神列前方,祖先的悲凉,小小的牌位都早已遗忘,半尺神翕都无处安放。可否记得有个名字叫炎黄?你的血液中流淌着祖先的希望。那断裂的巨山是天地的脊梁,那干硬的黄泥是大地的血浆,那如山的尸骨是祖先的悲凉。千百年后,琴瑟和鸣,丝竹悠扬,赞颂至圣大道永昌。还有谁记得,燧人氏点亮了人族的前路。怎能忘记,神农尝百草,埋骨他乡。还有人是否知晓,女娲泣血补天,以血肉之精我人族得以延续昌旺。只言大道与和谐,民族精神被埋葬。苍穹之血,大地之精,阴阳交战,泣血玄黄。祖先的血泪,能否打动你铁石心肠?这是3年前本人以前在小说《长生界》里面看到的,因为这段话写的很好,所以一直被我保留下来了。正如你所说:“为什么我穿起最美丽的衣裳,你却说我行为异常?”现在喜欢这类段子的人非常的少了,而能根据这些段子去做的人则更是少之又少。我真的很担心后辈还有谁能扛起这面旗帜,能够不畏艰险、忍耐寂寥的一直走下去。
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑? 111楼 我也是借花献佛,以表明志,共享铁友,振我华夏
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑? 110楼 我也是收藏高人的,引起心底共鸣,也勾起我喉咙的哽咽所以..只想给大家都知道..我们没有忘记
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑? 好文笔!小可读罢泪流满面,然却觉胸腹激荡,亦非为传说中浩然之气所撼呼?中华之不死,兹有我坚韧不屈之中华好儿郎,如我大汉卫茂军者!望吾辈同心同气同志者,俱出好手段,书得好文章,花团锦簇般赞我中华之美,刀剑文笔,电光火石,斩杀西奴、汉奸于网络,扬我大汉之正纲!
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑?
这是我看到的最好的回复,收藏了。
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑? 106楼转载的 感觉很好 很震动心灵 所以发出来给大家 共勉
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑? 直到有一天,我回首张望,才发觉自己曾经的荒唐。不是你在我的身上消亡,而是我已把你渐渐遗忘。如今知道,你不曾离开我的身旁,你已在我的血液里流淌。
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑? 刚刚看到,写的太好了
69楼关键是中国对老外的态度如此友善,最后还是难免被老外狡诈的政治宣传成虎狼般的野蛮··· 97楼102楼港灿还真不还手
24楼99楼100楼101楼103楼我去政府办事,见到不熟悉的都喊领导
20楼24楼99楼100楼101楼习惯而已!!!跟你后面不一定就是回你话的呀!!!你见谁都叫领导的呀???你在网上见谁也都叫领导的???好吧叫领导
你是叫 这个领导先 的?要勇于承认错误没仔细看就是没仔细看,这没啥!!!我说的话明显跟你说的话八杆打不着的 !!!
69楼关键是中国对老外的态度如此友善,最后还是难免被老外狡诈的政治宣传成虎狼般的野蛮··· 97楼哥们 这样跟你说吧
普通老百姓
对自己人比较随意。对不熟悉的人一般都很客气!!!是不是啊???你被你家长怎么对待你的?说教过你没?你家长也那样对待其他人家的孩纸吗???你跟你朋友怎么相处的?你跟不熟悉的人又是怎么相处的???对待外国人比对待中国自己的陌生人更可气点哪是因为更不了解更陌生而已!你以为现在的老百姓真个是怕 老外呀???我就不信老外平白无故打你一巴掌 你能不还手 吓的掉头就跑!!!如果你真那样 中国人打你
你一样不敢还手!!!哪就是你性格问题 不是人种问题!!!你想象的晚清时期的状态 完全不可能出现在现在的中国!!!
19楼20楼24楼99楼100楼你是中国人吧?在中国你对任何人都可以称呼领导的,你以后最好是称呼全名,这是其一;其二,你回复他干嘛要跟在我的发言后面?他又看不到的。
18楼19楼20楼24楼99楼哥们 我回你楼上的那个 困难人民上好处领导先
开头就点名了呀
15楼18楼19楼20楼24楼你这帽子扣得更大啊,我有攻击过美国什么吗?惹得你这么激动?你都不敢直接回复我,搞个马甲来喷粪,你这种垃圾货色,老子根本没工夫理你。
69楼关键是中国对老外的态度如此友善,最后还是难免被老外狡诈的政治宣传成虎狼般的野蛮··· 你懂历史?中国古代如何称呼外国人?18世纪清政府是如何对待外国使节的?多读读书吧。还有现在很多国人对自己同胞和外国人态度就是不一样,说话口气就很明显!你自己亲历过吗?!
49楼你是不是父母双亡无人教育自小就会骂街?
3楼80楼人家是正宗美国人在中国出生呆了30年,回美国和同龄人一比,显的年轻10岁,人家明显是认为,中国的饮食与风水养人啊。
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑? 41楼我们不要有太多的偏执、攻击、谩骂,也要学会理性的看待和分析事物。只有这样,你才会有客观的世界观、才会有精妙的评论呈现给大家,才会得到大家的尊重与喜爱!这样的论坛,才会显得多姿多彩、才会显得趣味更高,论坛才更能吸引人。朋友们,让我们共勉! 这是一个台湾省的歌手 叫脏爸爸唱的
周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》 赤裸裸的广告,,,
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑? 你的祖先名叫炎黄蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央。――《诗经 秦风》当我登上那古老的城墙,当我抚摸着腐朽的柱梁,当我兴奋的倚栏远望,总会有一丝酸涩冲上喉头,总听到有一个声音大声的说:记得吗?你的祖先名叫炎黄。有人跟我说,曾经有一条大鱼,生活在北冥那个地方,它化作一只巨鸟,在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀,虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟,为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是西子湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢掉了性命,维护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着my heart will go on,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天――我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常;我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商;我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊;我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑?为什么我真诚的告白,你总当它是笑话一场?为什么我淌下的热泪,丝毫都打动不了你的铁石心肠?在哪里,那个信义之乡?在哪里,我的汉家儿郎?我不愿为此痛断肝肠,不愿祖先的智慧无人叹赏,不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以,我总有一个渴望,有一天,我们可以拾起自己的文化,撑起民族的脊梁。记住吧,记住吧,曾经有一个时代叫汉唐,曾经有一条河流叫长江,曾经有一对图腾叫龙凤,曾经有一件羽衣――名叫霓裳!兄弟,这才是完整版的。
周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》
周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》 谁去谁是小狗!!!
3楼这人是在中国生活过30年的老老白?
3楼61楼不美,所以米吧,
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑? 好文~
周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》 杜汶泽是哪个孙子?很有名吗?演技很好吗?值得我掏钱买票看它的电影吗?哦,对了,既然是孙子,直接无视
周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》 对不起,是打死他我都不会去看的
周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》 打死你我都不会去看那王八蛋电影
3楼欧洲白人本身显老,一直以来都是白人要比同龄黄种人老10岁左右,和他们吃了什么 环境到没什么关系!
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑? 哎
周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》周末都别去看杜汶泽演的《人间小团圆》 同意,杜汶泽这小子破坏统一
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑? 好文章,建议小编做主贴使用!
3楼43楼东亚人比西方人普遍发育晚,但也普遍显得年轻。除去基因遗传这也和生存环境,饮食结果有很大的关系。 52楼饮食是一个关键的因素。现在国人吃肉是很多,但和白人比一下那就是小巫见大巫了!不信,吃一回正经的德餐就会深刻体会到了。从细胞营养学上来讲,转化碳水化合物对细胞的能量消耗要明显小于转化动物性蛋白质的能量消耗。这就是西方人要比东亚人显老的根本原因。还有,东亚的长寿人口比例要高于白人的长寿人口比例。虽然我们现在平均寿命要比西欧逊色些。
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑? 需要我们华夏儿女不懈努力,而不是埋怨
中国对外国人友好尊重的态度和清朝啥的应该没关系中国人自古就是对外友好,比如客人来你家你可能对待客人会比对待自己家人还客气···这是传统,既是美德也是缺点关键是中国对老外的态度如此友善,最后还是难免被老外狡诈的政治宣传成虎狼般的野蛮···
点击加载更多

我要回帖

更多关于 91问问调查网怎么样 的文章

 

随机推荐