四方神_百度百科
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神汉族传统文化中的四象。指的是青龙孟章神君，守护东方；神君，守护西方；神君，守护南方；执名神君，守护。也叫四方护卫神，是中神仙，保护一方，以壮威仪。
、、、”『』是中国古代四方其中之一，亦是中东方七星宿的总称;玩占有云：『角二星为天关，苍龙角也，一曰维首，天陈，天相，天田，金星也。』
、、、是中国汉族传统中的名字，象征着四极，被誉为“”，也被称为“”。青龙、白虎、、表示方位可溯源至先秦、夏商周，思想体系来自春秋战国之前的阴阳中的“五方”，即东（青龙）、西（白虎）、南（）、北（）、中（天子）。的方位是东，左，代表春季；的方位是西，右，代表秋季；的方位是南，前，代表夏季；的方位是北，后，代表冬季。简介
关于有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由传入的，有的说是中国变成。本身是在的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的-。
其实中国龙本身是从的图腾所演变过来的,古时对于图腾的崇拜是源于对自然的畏惧而来.进而对于自然的形象形成原始的崇拜。
在学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青;五青龙行家们照著阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个与一个神灵;东为青色，配龙，西为色，配虎，南为，配，北为黑色，配武，中央正色。
在四方的神灵中，根据的说法，「南方，兽身人面，乘两龙。」;「西方，有蛇，乘两龙。」;「东方有，身鸟人面，乘两龙。」;「北方，黑身手足，乘两龙。」，比较有趣的一点是，在中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来;不过在五方的五神却跟四方的不大一样，这里就不再详述了。，(黑色的龟蛇，武是龟蛇之意)，，又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿--角，亢，氐，房，心，尾，箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
青龙和帝王
还有在龙心的部分，有人称之为「大火」的，跟晴雨有关，又因为属木，所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后，这些也被冠上了人名，便于人类称呼，叫「孟章」，叫「」，称「」，为「执明」，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的就是一例，而史记中也有关于是属于的朝代，所以他有「青龙生于郊」的祥瑞之兆的记载。
在古时候的中国，头有角的为公龙;双角的称为龙，单角的称;无角的为，古时常有大小双龙，仍称母子螭;龙的地位远高于。因在是神物，是至高无上的，也是的象征。也是东方的代表，中是属木的，也因青色是属木的，故此有左，右的说法。简介
在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是「」；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的，常常跟着龙一起出动，「云从龙，风从虎」成为降服鬼物的一对最佳拍档。
而也是、杀伐之神。具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是之一，当然也是由变成的。是由之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在中属金，色是白的。所以它叫不是因它是白色，而是从中说的了。
除了道教中的包括了青龙白虎之外，连在风水师探勘墓地时，在地形前方左右两边突起的地形，可以当作墓穴的地方，都有独特的称号，称之左青龙、右白虎，取其护卫之意，而在公堂中也有相同的装饰，在左右堂柱上绘有青龙百虎，以其镇压邪灵。而在道教兴起之后，被借用为炼丹的术语，就是指&铅汞、坎离、水火、阴阳&，等的同意词。而炼丹分内外（内丹，外丹炼丹药，笔者才疏学浅不敢十分确定），内丹是就阴阳而言，龙阳，生于离，离属火，故云「龙从火里出」，虎阴，生于坎，坎属水，故云「虎向水边生」，两者结合之后，一阴一阳，互相调和，称为道本，都是元神、元精的代表。而另外一种说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为；情属金，金代表西方，于卦为兑，金白色，故喻为。金能够克木，多损性，而用二八之真精气，使之交合为一，则金木无间，自伏而成丹，在人体中则以肝、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。
在古人心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。而在一些古书中，如东汉．应劭的《·祀典》：「画虎于门，鬼不敢入」，「虎者，阳物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。」古人还认为是一种祥瑞：「德至鸟兽。」
最初的西天星神是和，但后因古的图腾在由熊变为龙的时候。在古时《·书》「东宫、南方、西宫、北宫。」在这里的不是，而是。而是主的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是动物，如何能和龙、鸟、龟配成呢？在《正义》：「咸池三星在中，天演南，鱼鸟所扥也。」所以在宋代己提出质疑：「、、、各总七宿而言之。至于，则别一星，自在二十八宿之外。还有一个解释，就是太阳洗浴之所。在《·天文篇》：「日出于旸谷，浴于，拂于，是谓晨明」。可见原是羌人视为日出之处，咸池也就是咸水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有的观念。在《·礼运》所谓：「，谓之。」把不属于动物的换成麒麟。后世有有麟、有虎的习惯。
又由于是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为充扥世的，如：唐代大将、父子等人。除此之外，又被道教吸放，被神化起来，成为了各庙宇的门神。简介
又可说是凤凰或。是之一，也和其它三种一样，它是出自的，是的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有「非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮」的特殊灵性，而由于它是「」之长，所以和「鳞虫」之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了汉族民俗四方神中相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而原来也有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。
而凤凰它的原形有很多种。如锦鸡、、、鹄、（燕子）等等，又有说是佛教变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。
而的说法就是从《··玄鸟》说：「、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、彼四方。」中，就是殷商说的后代说自己的先祖－契是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商人的始祖了。《·》也记了这段历史：「、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃……三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。」
除了殷商之外，战国时的秦，满清的始祖和朝鲜新罗的始祖也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。
不论玄鸟或是凤凰，都是随道教的发展，而把它由一只雀鸟，或孔雀或山鸡等等，先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是随道教的发展的。
而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇，叫九天娘娘庙、玄女庙。在北方和南方的地方也都有玄女庙。简介
是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以的形式显给世人。因此，最早的就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。
它和其它三灵一样，也由天下变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
而古时后的人对它的解释有以下的数种，「」即龟。《·曲礼上》云：「行，前而后玄武．．．」「玄武」乃龟蛇。《·远游》：「，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。「」为蛇合体、龟与蛇交。
《文选》卷十五《思玄赋》曰：「宿于壳中兮，腾蛇蜿蜒而自纠。」注云：「龟与蛇交曰。」《·传》：「《赤伏符》曰：「王梁主衡作。」」注云：「亡武，北方之神，龟蛇合体。」「」为水神、北方之神。《后汉书·王梁传》：「，水神之名。」《重修纬书集成》卷六：「北方所生，．．．镇北方，主风雨。」
但被后世的道士们升级做北方的大帝—真武大帝。有别于其它三灵。其它的和，只做了山庙的门神，而就成了九天玄女。
在宋代身价培增，并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时，即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年，在军营中发生了一件事。在《》卷七载：「营卒有见蛇者，军士因其建真武堂。二年闰四月，泉涌堂侧，汲不竭，民疾疫者，饮之多愈。」真宗听说此事，下诏就地建观，赐名「祥源」。这大约是中国最早的真武庙。
的身世，后人是在时，玉帝将自己的三魂之一，化身投胎于挣乐。
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　　青龙原为古老神话中的东方之神，道教东方七宿星君四象之一。为二十八宿的东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)，其形象龙，位于东方，属木，色青，总称青龙，又名苍龙。《太上黄斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为：“角宿天门星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天驷星君，心宿天王星君，尾宿天鸡星君，箕宿天律星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精，吐云郁气，喊雷发声，飞翔八极，周游四冥，来立吾左。此外，道教还将其用于炼丹术语，如《云笈七R》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者，东方甲乙木水银也，澄之不情，搅之不浊，近不可取，远不可舍，潜藏变化无尽，故言龙也。
& 辟邪恶、调阴阳。青龙因为体相勇武，主要地被人们当作镇邪的神灵，具有镇慑邪魔，镇宅化刹有奇效
&&&&& 白虎原为古老神话中的西方之神，道教西方七宿星君四象之一。为二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昂、毕、觜、参)，其形象虎，位于西方，属金，色白，总称白虎。《太上黄斋仪》卷四十四称白虎西斗星君为：“奎宿天将星君，娄宿天狱星君，胃宿天仓星君，昂宿天目星君，毕宿天耳星君，觜宿天屏星君，参宿天水星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“西方自虎上应觜宿，英英素质，肃肃清音，威摄禽兽，啸动山林，来立吾右。”同时，道教亦将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“白虎者，西方庚辛金白金也，得真一之位。《经》云：子若得一万事毕，淑女之异名，五行感化，至精之所致也。其伏不动，故称之为虎也。
寓意着四方兴旺，镇宅纳福。
[玄武――蛇为小龙,“龙”应用于风水上有招贵人、制小人，“龟”具长寿、祥和、化煞的作用；及生旺财运的功用，运势上升的吉祥，象征着长寿好命、平安幸福、意义；玄武现主长寿阴阳二兽，财气的气息源源不绝，黄金万两，得财自在、延年享福，绵延不断，财源广进。特别适用五行属水之生肖,五行属水生肖为:生肖鼠,生肖猪.
[朱雀：　朱雀原为古老神话中的南方之神，道教南方七宿星君、四象之一。为二十八宿的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸)，其形象乌，位于南方，属火，色赤，总称朱雀，亦名“朱鸟”。《太上黄斋仪》卷四十四称南方朱崔星君为：“井宿天井星君，鬼宿天匮星君，柳宿天厨星君，星宿天库星君，张宿天秤星君，翼宿天都星君，轸宿天街星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“南方朱崔，从禽之长，丹穴化生，碧雷流响，奇彩五色，神仪六象，来导吾前。”同时，道教也将其用于炼丹术语，如《云笈七R》卷七十二引《古经》“四神之丹”称：朱崔者，南方丙丁火朱砂也，刨液成龙，结气成鸟，其气腾而为天，其质阵而为地，所以为大丹之本也，见火即飞，故得朱崔之称也。
寓意：事事顺意，合家安康，富贵尽显，四方兴旺，镇宅纳福
[麒麟的身子像鹿，遍体披着鳞甲，它的头上长着独角，角上生有肉球，脚像马蹄，尾像牛尾。麒麟是传说中有德性的仁兽，历代帝王都把它看作是太平盛世的象征。在北京的故宫和颐和园等皇帝的住地和花园里都能见到铜铸或石凿的麒麟。在民间，麒麟也很受重视，春节期间，中国江南各地的人们常常抬着纸扎的麒麟到各家门前表演，表示美好的祝愿。另外，在中国还有“麒麟送子”的传说，人们一方面用麒麟象征有出息的子孙，也表示了祈望早生贵子，子孙繁荣的意思。正因为这些原因，麒麟被中国人奉为吉祥物，在民间广泛应用。
中国旧时生育民俗。祈子法的一种。传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说，实为“麒麟送子”之本，见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”之作。作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》：“妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。”原注：“妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，上骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麟麒送子。”按麟麒属于龙族，此乃以龙灯代麒麒者。
[玄武与朱雀、青龙、白虎、麒麟合称五福将
又是中国古代四大神兽之一
& [五方神指的是青龙孟章神君，守护东方；白虎监兵神君，守护西方；朱雀陵光神君，守护南方；玄武执明神君，守护北方。麒麟居中。
白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎。在公堂中也有相同的装饰，在左右堂柱上绘有青龙百虎，以其****邪灵。龙阳，生于离，离属火，故云‘龙从火里出’，虎阴，生于坎，坎属水，故云‘虎向水边生’，两者结合之后，一阴一阳，互相调和，称为道本，都是元神、元精的代表。东汉.应劭的《风俗通义.祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’，‘虎者，阳物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽。’朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄武由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
&& 各灵兽相互缠绕、相互呼应，可辟邪恶、调阴阳。以其厚重、健壮而富有意志力和向上的神物形象，展现出一种保人平安、吉祥如意、旺族兴业的力量。护佑宅中之人。
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青龙 白虎 朱雀 玄武 都是指什么方位啊?
玄武——北，青龙——东，朱雀——南，白虎——西。
左青龙＜东＞
右白虎＜西＞
下朱雀＜南＞
上玄武＜北＞
学妹：中国古代是把恒星（不包括日、月、金、木水火土）分五宫。除您所说四宫外还有中宫。我们所熟知的北极星、北斗星都在中宫，还有其它很多星。
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玄武到底是什么？
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问?先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。
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关于四大神兽,(青龙,白虎,玄武,朱雀)的详细介绍?
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四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。青龙的方位是东，左，代表春季；白虎的方位是西，右，代表秋季；朱雀的方位是南，前，代表夏季；玄武的方位是北，后，代表冬季。 青龙亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。 白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四象之一，为南方七宿的总称。井、鬼、柳、星、张、翼、轸，联为鸟形，亦称朱鸟。朱为赤色...
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青龙1、东方之神 　　青龙原为古老神话中的东方之神，道教东方七宿星君四象之一。为二十八宿的东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)，其形象龙，位于东方，属木，色青，总称青龙，又名苍龙。 　 白虎 1、西方之神　　白虎原为古老神话中的西方之神，道教西方七宿星君四象之一。为二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昂、毕、觜、参)，其形象虎，位于西方，属金，色白，总称白虎。朱雀 朱雀1、南方之神 　　朱雀原为古老神话中的南方之神，道教南方七宿星君、四象之一。为二十八宿的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸)，其形象乌，位于南方，属火，色赤，总称朱雀，亦名“朱鸟”。
玄武 1、北方之神　　玄武原为古老神话中的北方之神，道教北方七宿星君、四象之一。为二十八...
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