痛痒什么成语语

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-02-24 01:08 标签： 什么成群的成语
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带夕的成语
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带夕的成语带夕的成语详细：晖：日光。早晚阴晴变化：旦：早晨；夕：晚上。灭亡只是早晚的事情：比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。：早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。：指傍晚落日的景象。也比喻人迟暮之年或事物走向衰落。：旦夕：早晚之间，形容极短的时间。生命垂危，很快会死去。：一个早晨；一个傍晚。指很短的时间之内。：形容危险就在眼前。旦夕：早晨和晚上；指很短时间之内。：偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。：不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。：灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。：旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。：从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。：早上发的命令；晚上就改变。形容政令多改；使人民无所适从。：形容改正错误快。：早上出发；晚上到达。：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。：形容情况危急。：早晨不能保证晚上的情况。形容生活困难；也形容形势危急；难以预料。：图：图谋。早晨不能为晚上打算。形容形势危急或境况窘迫：每天的早晨和黄昏，指短暂的时间：朝：早晨。早晨颁布的政令晚上就更改。形容政令无常，局势混乱：朝：早上。早晨刚变过，晚上又改变。形容施政或言行经常变动不定：朝：早晨。早晨看晚上也看。形容对宝贵的东西爱不释手：朝：早上；夕：黄昏。早晨下命令，晚上就改变。形容政令多变，让人无所适从：毙：死亡。早晨开花傍晚凋谢。比喻生命短促，荣辱无常：朝：早晨。早晚都在思考。形容集中精力思考问题：朝：早晨。从早到晚思念不已。多用于男女恋情：早晨闻道，晚上可死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切：朝：早上；夕：黄昏。早晨不能保证晚上的情况。形容形势危急，难以预料：朝：早晨。早晚都不懈怠。形容勤奋努力，孜孜不倦：朝：早晨。从早到晚都在一起。形容关系密切：朝夕：一早一晚；策：计策。一早一晚的打算。形容只图眼前利益的计策：朝：早晨。早晨颁布的政令晚上就更改。形容政令无常，局势混乱：夕：晚上；朝夕：比喻短时间。指祸患来临在即：命：生命。生命就在早晚之间。形容生命垂危：朝：早晨；夕：晚上。早晨接晚上，不分白天黑夜地连续干：今天有酒则今天痛饮。形容人只顾眼前享乐，没有长远打算：夕阳：傍晚的太阳。傍晚的太阳，古老的道路。比喻凄凉愁苦的景象：与你谈一晚上话，让我受益匪浅。形容跟别人交谈的时间虽短，受益却很多：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。：指终日勤奋谨慎，不敢懈怠。：日夜勤勉戒慎。语出《易·干》：“君子终日干干，夕惕若，厉无咎。”：亦作“只争朝夕”。力争在最短时间内达到目的。：指早晨上书帝王，晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。：①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。：形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。
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三从四德 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。 《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁...
三翻四复 变化无常或反复多次。
三朋四友 泛指各种朋友。 明·冯梦龙《醒世恒言》卷五：“常言‘同声相应，同气相求’，自...
三妻四妾 妻妾众多的意思。
三病四痛 指病痛很多。 无
三长四短 ①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹... 无
三翻四覆 翻：转。反复无常。 明·张岱《石匮书后集·烈帝本纪》：“先帝焦于治，以致十七年之...
三反四覆 指反复无常。 无
三老四少 ①老少众人。②方言。称参加青帮的人。... 无
三邻四舍 泛指邻居。 明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷：“王三老闻知此事，率了三邻四舍...
三亲四眷 泛指众亲戚。同“三亲六眷”。 无
三清四白 指非常清白。 无
三求四告 指再三求告。 无
三三四四 犹三三两两。形容人数不多。 汉·王延寿《梦赋》：“尔乃三三四四，相随踉■（足旁）而历僻。...
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成语是特有的语言形式，存在於在、、、等語言中，它是一个固定短语，表达了一个固定的语意，常带有历史故事及意义。成语大多数是由4个组成，在中被广泛使用，在书写或者日常会话中，仍然被保留及使用。
成语之主要来源如下：
中国古代神话故事 如：、、、等
中国古代寓言故事 如：、、、等
中国古代历史故事 如：、、、等
中国古代文学作品 如：、、、等
外来文化 如：、等
成语的较为复杂，按照现代汉语语法，将成语分为以下几类。
成语中有和（动词），并构成关系。如：人定胜天、脚踏实地、天花乱坠、螳螂捕蟬。
成语中的两个部分相互关联，或者语意地位相同。 如：情投意合、三番五次、國泰民安、集思廣益。
成语中有动词和，并且在逻辑上构成关系。 如：平分秋色、大显身手、顧全大局、嶄露頭角
成语中的一部分用来限定或修饰另一部分，常见的偏正结构为定语+中心语，状语+中心语。如：世外桃源、一盘散沙、默默不語、擦肩而過。
成语中的一部分用来补充说明另一部分。如：轻于鸿毛、遗臭万年
各个部分有连接、逻辑关系。往往前后部分均有动词，两者顺序不能被颠倒。如：马到成功
语意与态度的转变，不依照前一部分往下说。如：不约而同
程度越来越深，后一部分相比较前部分而言，意思与语态更进一步。如：得陇望蜀
有选择之意的成语，此类成语大多数存在“宁愿做，也不做”、“要么，要么”等语法现象。如：宁死不屈
成语前后部分有逻辑上的因果关系，有明确的先后顺序。如：温故知新
前后部分有主动发生和被动发生之区别，亦有因果关系，此类成语有“如果，那么”之意。如：不入虎穴焉得虎子
此类成语有“做某事为了某事”之意。如：守株待兔
虚拟语气，假设一个不可能或不存在的情景。如：有闻必录
此类成语有“即使，也不”之意，前后有让步关系。如：插翅难逃
此类成语的语法与结构含糊不清，具有争议性。如：胡说八道、大大咧咧
有些成語可用到對偶的句中對修辭法。如：千山萬水、燈紅酒綠
成语跟四字词语的本质区别是，成语有历史故事衬托与哲学意义，即表裡二重意思，缺一不可。而普通词语则未必两者兼备，如「东北季风」、「全面来袭」之类有其相似之处，但是这些都不是成语。又如「见怪不怪」是成语，但「见惯不怪」衹是词语。成语若拆开解释便会失去原本的意义，而词语拆开分别解释与组合解释，意思一样。成语中的文法及词语结构常与现今的白话文有所差异，文字的使用较为凝炼。另外，成语的词组裡的如任意抽换成其他的单词使用，可能被视为误用，而刻意抽换成其他单词以表示不同的意义，则会被视为特殊的手法，然而这两者之间的界限往往不是那麽清楚。
中華民國前教育部長曾批評成語讓人思考懶散，此番言論雖然遭到輿論批評，但杜正勝的立論確實指出台灣教育的錯誤，如雜誌《親子天下》即指出，記憶已經相當困難，而台灣的小學生花太多時間在成語記憶上，師長的教學測驗觀念也有偏差、打壓學習興趣，造成台灣小學生閱讀理解能力比香港學生差，另外，杜正勝也同時表示成語可能與現實脫節。
成语卡片是用作成语教学的一种工具，一般用纸皮或塑料制作。卡片上会印有一个成语的出处，寓意，注释，成语典故，例句以及绘画等信息。成语卡片多用于幼儿教学。
於中查詢。
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