竹影一壑泉声图是什么意思

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泉声竹影里的和谐二中。 。松滋二中处处是优美的风景。“甘泉苦竹”是松滋古八景之..
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泉声竹影里的和谐二中
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题弟侄书堂是晚唐诗人杜荀鹤的一首七言律诗。诗句是对后人的劝勉，情味恳直，旨意深切。前句谆谆教诲，年轻时不要怕经历辛苦磨难，只有这样才能为终身事业打下基础。后句是危言警示，不要在怠惰中浪费光阴。“寸功”极小，“终身事”极大，然而极大却正是极小日积月累的结果。说明了一个量变到质变的辩证道理。创作年代晚唐文学体裁作&&&&者
题弟侄书堂
何事①居穷道不穷②，乱时还与静时同。③
家山④虽在干戈⑤地，弟侄常修礼乐⑥风。
窗竹影摇书案⑦上，野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事，莫向光阴惰⑧寸功。[1]①何事：为什么。
②居穷道不穷：处于穷困之境仍要注重修养。
③乱时：战乱时期。静时：和平时期。
④家山：家乡的山，这里代指故乡。
⑤干戈：干和戈本是古代打仗时常用的两种武器，这里代指战争。
⑥礼乐（yuè）：这里指儒家思想。礼，泛指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德体系。乐，音乐。儒家很重视音乐的教化作用。
⑦案：几案。
⑧惰：。[2]虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，　　我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。　　故乡虽然在打仗，　　可是弟侄还在接受儒家思想的教化。　　窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，　　砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。　　年轻时候的努力是有益终身的大事，　　对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。[2]这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道，勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌，赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范，重视修身立德，“家山虽在干戈地”，仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景：窗外绿竹摇曳，影入书案，远处泉水潺潺，流入砚池。视觉与听觉相结合，我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞，劝弟侄莫荒废时光、学业。[3]
这首诗语言上通俗浅近，平易自然，通读全诗，没有一难解字句，质朴之至，仿佛从诗人心中自然流出，毫无半点雕琢痕迹，令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的，若就其佳句来说，真如行山阴道上，令人应接不暇。“窗竹影摇书案上，野泉声人砚池中”，写景诗句诗情画意，情景交融，却又自然晓畅。同时，这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人，他诗学杜甫、白居易，以揭露弊政，反映民生疾苦为宗旨，注重弘扬现实主义的优良传统。[4]该作品被选入“上海教育出版社初中六年级下（预备班）、九年义务教育课本语文第二单元（少年心事）以及“每周一诗”的第一首。[5][2][元]辛文房《唐才子传》：“极事物之情，足丘壑之趣，非易能及者”。其“以苦学，诗句清雅，迥少其伦”杜荀鹤（846～904）晚唐现实主义诗人。字彦之，自号九华山人，池州石埭（今石台）人。杜少年时，因家境贫寒辍学，投奔九华山秀林峰，寄宿僧舍，苦读于山中，自诩是“江湖苦吟士，天下最穷人”。青年时期，累举考不第。直到大顺二年（891）四十六岁时，才中进士（第八名）。当时政局动乱，未就官职，还乡闲居。后入南唐，授为翰林学士。知制诰，不久即病逝。[6]
荀鹤才华横溢，仕途坎柯，终未酬志，而在诗坛却享有盛名，自成一家，擅长于宫词。因长期置身于九华山怀抱，吟咏九华山面貌的诗篇甚多，具有鲜明的时代色彩。客居他乡写的《秋日怀九华旧居》流露出弃官归隐九华的心情和身在异地恋乡之苦。在《自江西归九华有感》、《题所居村舍》和《山中寡妇》等诗篇中揭露了社会政治昏暗，酷吏残忍、军阀混战，民不聊生，反映了人民的疾苦与呼声，是当时社会生活的真实写照。
杜荀鹤是晚唐著名的现实主义诗人。他提倡诗歌要继承风雅传统，反对浮华，其诗作平易自然，朴实质明畅，清新秀逸。著有《唐风集》（十卷），其中三卷收录于《》。
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