什么能把什么,什么功成身退 天之道什么

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为啥坏人总能功成名就?
  在泰山的灵岩寺中住着一位有道高僧,每当有人问他每日坐禅念经图什么时,高僧说:“下士求利,中士求权,上士求真。”这句话的意思是:以解脱自己一时的苦难,以利乐为目的的是平凡之人;以解脱个人利益观为修行目的的是聪明能干的人;能够思及一切众生仍沉迷苦海,以利众为目的的是领袖之人。
  佛法将人际关系分成了四种境界:
  第一是利人不利己
  例如:割肉喂鹰、舍身饲虎、舍己救人的故事,是利人不利己的最好事例。他们是“圣人”,是非常罕见的。
  第二是利己不利人
  这种人是最普遍的世俗“凡人”。例如:各人自扫门前雪,与邻为恶,自私自利、没有公德心的人。他们处处都以“我”为前题,为自己的利益着想。
  第三是“人己都不利”
  他们是头脑简单的犯罪分子、是“傻瓜”。他们是天下最愚痴的人,看那开赌场和夜总会的、贪赃枉法的、卖淫嫖娼的、坑蒙拐骗的、组织黑社会的,他们迷惑人性,令人家庭不和,予人以最大的不利。反问他本身,造作了恶因,以后自己还得承受恶果。
  最后一种是“利人又利己”
  鲁迅认为:那些凡事能够一半为他人着想、一半为自己着想的人,就算得上是个“好人”。但是,在这群“好人”当中,至少有一部分是有野心的聪明人,他们冒充好人是为了权力和私利,所以笔者称他们为“成功的坏人”。
  在历史上和戏剧中诸葛亮应该算是“成功的坏人”。他总是身披八卦衣,手持鹅毛扇,一副运筹帷幄、决胜千里的样子。传说这把鹅毛扇是其夫人黄氏送给他的一件礼物。诸葛亮出山辅佐刘备。行前,黄氏用其父赠给她的一只大鹏鸟翅做了一把扇子,扇柄上画着八阵图。她要诸葛亮随身携带,一则不忘夫妻恩爱,二则对行军作战大有裨益,三则告诫他息怒,也就是控制情绪。
  黄氏对诸葛亮说:“你与家父畅谈天下大事时,我发现当你说到胸中的大志,就气宇轩昂;谈到刘备先生想请你出山,就眉飞色舞;一讲到曹操,就眉头深锁;一提到孙权,就忧戚于心。大丈夫做事情一定要沉得住气,我送你这把扇子就是给你用来遮面,挡你的脸的。”从此,诸葛亮拿起鹅毛扇一摇,头脑很快就冷静下来。所以诸葛亮的人物特征就是:“身不离八卦衣,手不离鹅毛扇”。原来,“遮面”的意思是说先要沉得住气,然后才能处之泰然、保持冷静。
  《三国演义》中诸葛亮设空城计的时候,有一个基本的道具就是琴。他端坐在城头,四门大开,神闲气定地在那儿弹琴。通过弹琴向下属传达了信心,也向气势汹汹的司马懿传达了一个信息――“我有准备”。
  琴和棋是中国管理者们修养静气和展示静气的常用工具,里边暗藏很深的哲学道理。比如,曾国藩从办团练起兵一直到去世前,无论公务多繁忙,军情多紧急,基本上每天都要下一两局围棋。宋仁宗也是很喜欢围棋的,而且他给了下属一个很有意思的理由,说下围棋是为了防止自己迷恋后宫女色。其实这话说得蛮有道理,下棋可以加强修养,也可以转移注意力,确实能起到自我控制的作用。
  美国犹太大亨的自我控制方法则与我们全然不同。很久以前,美国船王哈利曾对儿子说,等你到了二十三岁时,我要将公司的财政业务交给你。谁想,在儿子二十三岁生日这天,老哈利却将儿子带进了赌场。老哈利给了小哈利两千块钱,让小哈利熟悉牌桌上的伎俩和手段,然后告诉他,无论如何不能把钱输光。小哈利点头答应。老哈利却十分不放心,嘱咐儿子一定要剩下五百块钱。小哈利保证一定能做到。然而他却没想到,很快就赌红了眼的他,竟然输得一塌糊涂,一分不剩,早把父亲的话忘得一干二净。走出赌场,小哈利十分的沮丧,说他本以为最后那两把能赚回来,那时他手上的牌正在开始好转,没想到却输得更惨。
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&&&&&&&&&&全民创业,我就想知道,如果真的都来创业,那会是一种什么景象。是沉舟侧畔千帆过呢,还是一将功成万骨枯~~
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攀上山巓,與雲漫舞~
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gōng chéng bù jū居:承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。《老子》第二章:“生而不有,为而不恃,功成而不居。”
典故出处《老子》第二章:“生而不有,为而不恃,功成而不居。”近义词功成弗居反义词居功自傲、功臣自居英文翻译not claim credit for oneself成语资料成语解释:居:承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。成语举例:看他前九首,便是一位努力从王之人,而以功成不居终之。(清 无名氏《杜诗言志》卷六)常用程度:常用感情色彩:褒义词语法用法:作谓语、定语;指不居功自傲成语结构:紧缩式产生年代:古代成语故事春秋时期,老子提出辨证的政治主张,他认为天下人知道美与丑对立,有和无对立相生。圣人治国知道有为和有所不为,采取无为政策;知识有教则有不教,行不言的教育。万物各有所为,圣人不去掌握,事功告成,圣人功成不居,人们归功于他。大家都在查的成语:
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gōng chéng míng jiù功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
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