《岁寒三友》 -
八大山人《岁寒三友》局部 作&　&者&&&&& 类&　&别&中国书画&绘画&& 创作年代&己卯年作& 尺&　&寸&40×365cm& 成&交&价&1.680亿元&&印文：八大山人（白文）、何园（朱文）、在芙（朱文）、真赏（朱文）、浪得名耳（白文）、驴屋屋（白文） 鉴藏印：山左一翁（朱文）、一翁（朱文）、渠园（朱文）、鲁郓（朱文）、觉者鉴缘（朱文）、中和老人（白文）、晋隋唐琴斋（朱文）& 录文：己卯十一月至日友翁沈先生自豫将归，约八大山人浮白于洛阳，再浮白于汉阳王家，曰：“麟今年六十有一也，望七可预为寿，三友岁寒梅竹松也，画何？”八大山人至日相见，辛金从革，大官之厨，大火西流，而为之画，律题其端以步之，贺曰豫贺：由来吴楚星同冀，豫日扬州不放梅，梦自文昌随北斗（文昌星亦北斗星，七比之梅放六花）屏要驸马列三台。（梅竹松三）论功彩跃，（三友之苏武一人）百两黄金鼎鼐开。（一再浮白比之七举）真个鲈乡仙鹤在，成仙跨鹤尽徘徊。八大山人顿首书。
《岁寒三友》 -
《岁寒三友》 该作品作于1699年（康熙乙卯），此画创作以为主题，而最为绝妙的却是凭借这个主题通过大段文字题跋表白自己的处世风骨；在他所处的特殊历史时期，通过有形的绘画，用间接而极富思想内涵并佐以诗文语言，作无可奈何的自我暗喻，是学术界普遍了解的八大山人艺术灵魂之所在。 题跋主题内容无非是借画松、竹、梅名为祝寿，实则为八大山人表述对“沈先生”出仕清廷的冷喻“三友比之苏武一人”等句明明在向世人诉说岁寒三友的情操之高洁，古来只苏武一人。“大官之厨，大火西流”，“扬州可放梅梦”则说的是：我的眼中只看到水茫树苍，斗转星移，归巢的乌鹊结队飞去，而我；扬州的屠城历历在目，你高洁的人格却成了梦中虚幻的梅花。所谓“望七而预为寿”通常是指六十八、九乃为望七。这分明是强借友翁沈先生六十一岁预贺其七旬寿为由，用诗画的方式暗讽沈先生此类为名利折节背信弃义之行径；而非真为友人“沈先生”作画祝寿而作。 此作为纸本设色，开篇便是风格典型的行书长题，其后才渐作松、竹、梅、石，如此构图似也别具深意。“乙卯”署款与《》第520、521页、《双鹰图》二作姿态意趣同为一格，是不可多得的晚年佳作。
《岁寒三友》 -
八大山人，名朱耷，明末清初画家、书法家，清初画坛“四僧”之一。晚年取八大山人号并一直用到去世。其于画作上署名时，常把“八大”和“山人”竖着连写。前二字又似“哭”字，又似“笑”字，而后二字则类似“之”字，哭之笑之即哭笑不得之意。其原为明朝王孙，明灭亡后，国毁家亡，心情悲愤，落发为僧，他一生对明忠心耿耿，以明朝遗民自居，不肯与清合作。他的作品往往以象征手法抒写心意，如画鱼、鸭、鸟等，皆以白眼向天，充满倔强之气。笔墨特点以放任恣纵见长，苍劲圆秀，清逸横生，不论大幅或小品，都有浑朴酣畅又明朗秀健的风神。章法结构不落俗套，在不完整中求完整。朱耷的绘画对后世影响极大，白石老人曾有诗曰：“青藤（）雪个（八大山人）远凡胎，缶老（）当年别有才。我原九泉为走狗，三家门下转轮来。”其倾倒如此。
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估价RMB 464,000--704,000关于岁寒三友的古诗_百度知道
关于岁寒三友的古诗
竹,松,梅的古诗
其一横裂纹萦行，梅花忆我我忆梅。
一株卧地龙垂胡，倔强不用旁枝扶。何时拿舟冒雪去。
一空其腹如剖瓠，便向花前倾一杯司徒庙中柏四株，但有骨干无皮肤十年不到香雪海，瘦蛟势欲腾天衢，生气欲尽神不枯，翠叶却在苍苔铺。
一株参天鹤立孤
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春阳不自媚。
诗人爱竹如爱宾。深林人不知，种竹百余茎。客来不用呼清风，满庭寒翠更无尘，定胜嘉木就牺樽。常在眼前君莫厌。
官闲胜日无一事。
江上竹 王世熙
萧萧江上竹。君不见一筇投陂忽变化。差池下烟日，苦有 鸟 鸟心。卷帘终日看。回首渭川远，而失于俄顷之间，不如栽竹绕园池，人心惧中改，竹色侵书助书趣，会见拂云长。不知轩屏侧，隔壁笋成丛，栗玉种成林，凄怆良久，数竿虽少亦萧森，
息交那与俗人书，不问主人造竹所。
竹径 李得裕
野竹自成径，辛苦移家为竹林
苦篁调啸引 李贺
谁说轩辕在时事。不随夭艳争春色，谁为裁音荐清庙。
和师厚栽竹 黄庭坚
大隐在城市。
虽无农艳包春色。
君家竹围青玉城，明月来相照。
最爱返窗卧，清景空瞪视。
华藏院此君亭咏竹 王安石
一径森然四座凉，其傍众笋附生。今年秋闰防多署，勿使伤樵采范公丛竹歌并序 岑参
职方郎中兼侍御史范公。百草千花零落尽。
勿言根未固。
于潜僧绿筠轩 苏轼
可使食无肉，个个修篁一尺围。乱枝低积雪，郭外移来费俸金。
新篁才解箨，劲节逾凡木。生平素守远荆榛，忍剪凌云一寸心，虚檐风至且披襟。惟有团团节，图潇洒之姿亦莫贤于仆，爱竹移家竹林住。
官舍竹 王禹称
谁种潇潇数百竿。
心期已到冰霜窟，经霜抱节难，因嗟世故足波澜，日与道相亲。
渠江有竹。
荒凉含雨露。何人可携玩。
窗间对了添诗料，勿言阴未成，以干云蔽日之势。寒天草木黄落尽，里人目为金竹。二者如何可得兼，繁叶亚寒风，万竹青青德有邻。
洗然弟竹亭 孟浩然
吾与二三子，烟中月下绿生尘，栖息有余阴。傍人笑此言，迸笋穿阶踏还出，霜雪坚比心。
野竹野竹绝可爱，犹得今冬雪里看，深怀邈云海，露粉先含泪，植根兼得近幽兰。
葺夷陵幽居 李涉
负郭依山一径深，羽仪禁者立如墙，虚心宁自持。草荒三径断。田家故人少。 老藓墙阴夕照间，阴过酒樽凉，世间那有扬州鹤，堪为箫管，石上围棋清阴覆局。
竹里馆 裴迪
来过竹里馆，戈矛苍玉。
君莫爱南山松树枝。湘江边，虚心愿比郎官笔。
帷幔翠锦，弹琴复长啸。
林间饮酒碎影摇金，圆体疏节。
若对此君仍大嚼。色侵书帙晚，因寓之以诗，风行知谷虚，风吹阿阁鸣。众类亦云茂。
新竹 杨万里
青士何年入大荒，琴上偶然音。得法未应输老柏。
风枝未飘吹。君子夙相好。明年纵便量移去，相逢不是尘埃人。天地与正色。守节偏凌御史霜，无不应意，坚贞大小同，闭门可忍十年饥，此管沉埋虞舜祠。
遽悲凛节变，潜疑造化铸成林。阶前老竹铿玉声。月娥巾披净冉冉，萧瑟映清渠。锦绷半脱娟娟玉，当户罗三四，夕月拥寒玉，终随松柏到冰霜，声中音律，新笋均条忽作林。当时黄帝上天时？卧听翠雨飞 瓴。烦君惜取根株在。不学蒲柳凋。清寒直入人肌骨，晓夕翠烟分，娟娟秀色诗争新，陶先生归但寻松菊，早伴舜妃悲，怅望苍悟岑，潇洒常在目。
严郑公宅同咏竹 杜甫
绿竹半含箨。
种竹 刘克庄
借居未定先栽竹。
解谷蛮湖北，种来几时闻已大，莫忘今年借宅人
春雷殷岩际。
初食笋呈座中 李商隐
嫩箨香苞初出林，两袖清阴分竹翠，笋要上番成。
渐笼当槛日。云梢月斡竹弄影，却烦佳月碎筛金，萦回有径同，宜对琴书窗外看。
移竹 辛弃疾
每因种树悲年事。
修修梢出类，轻箨抱虚心，当此君子心，千亩可悬冠。细音和角暮，西邻种花蜂蝶聚，已用谷量竹，千竿伴阮公。
雨洗娟娟净。滋息因厚地，风女声笙竽清肃肃。缥节已储霜。
为君成阴将蔽日。
题崞县郝子玉此君轩 毛瑞卿
桂林名姓一枝新、竹，日日成清 。
慈姥竹 李白
当涂县北有慈姥山，石生何磊磊，
最后出者。
万顷歌王子，寥落未成丛。
东邻种桑富纨绮，出墙忽喜一梢长。谁知渭川富。纵横乍依行。谅无要津用，是人是竹俱忘形，大似饕奇心未足，不可居无竹。
声拂琴床生雅趣，萧萧郡宇宽，积石俯江，历乱同草木。高斋闻有万琅干，
而为老兵手折之，柯叶不改绿。
题刘秀才新竹 杜牧
数茎幽玉色。晚岁君能赏。
其山产竹。
虚心抱节山之阿。及兹芳岁阑，剩借先生格外凉，犹有低枝带露残，干搓圆玉碧无痕。
移从几千里。侵庭根出土。
唯留一管人间吹。
得地移根远。
扶疏多透日，贞心常自保，闲宵槭槭叶声乾。竹根个个长龙孙。寒梢千尺将如何，有人无竹令人俗，叶叶青鸾足，笑 清风过绮疏。愿言卒封植，解谷音忧在。
竹性谅糜迁。直节不移高士操。
梢梢绿凤翼。
题筠轩友人诗卷 曹文晦
有竹无人负孤竹，清风白月聊婆娑。
书声绕屋杂竹声。能清案牍帘下见。但令无剪伐，忆得山中情，岁晚对袁安，贞色夺春媚，影侵棋局助清欢，其色深黄，士俗不可医。他年上叶清风满。渭上风烟分别派。岂无红袖引壶觞。翠色落波深，疏影上门寒，雨涧爱蒙蒙，筠带轻霜凝不落。我种南窗竹。
淇园荫未息。
野竹攒石生。
伶伦以之正音律。人怜直节生来瘦。
琅干数本倚墙阴。不求笋煮羹，闭门秋草生。
庭竹 释智圆
移去群花种此君，十顷繁阴六月寒，高节折垂 。
多留晋贤醉，残阴馀韵去何长。
龚平甫森玉轩 孟宗献
古人借宅亦种竹，含烟映江岛，伴吟偏称作闲官。
云溪观竹戏书二绝句 陆游
气盖冰霜劲有余。
竹里馆 王维
独坐幽篁里。
咏金竹 蒋堂
百镒先寒一径深。自笑明年何处在，寒色已青葱。
春日斗琐碎。深丛疑立壁，迸出疑争地，行到溪桥竹更奇，尽日绕栏行，漫益深茂。出入惟山鸟。
此君坚直本天然。
有时携琴信竹弹，况复如黄金，秋夜读书沾竹露。劲节有高致。
盛暑丛色寒，似高还似痴。何以娱野性，江边见此列仙癯。
出栏出五六，岁寒分席待樵渔，清声无俗喧。
新栽竹 白居易
佐邑意不适。我宁负此腹，引枝宜凤宿，绕溪三里余，请君来向此中看，潇洒临幽轩。
逸气假毫翰。秋声六月起萧瑟，端居无俗情。
曾与蒿藜同雨露，二十三管咸相随。
龙吟曾未听，门外阴阴千亩余。对此莫论无肉瘦。
人瘦尚可肥。
种竹斋 司马光
吾爱王子猷。皇都陆海应无数，伶伦采竹二十四。
同郭参谋崔仆射淮南节度使厅前竹 刘长卿
昔种梁王苑，谁肯共焚鱼，缭绕穿疏林，新梢才出墙。
巽公院五咏苦竹桥 柳宗元
危桥属幽径。
日落见林静，苍苍尽节奇。从来爱物多成癖，五陵论价重如金，不改生幽谷，无竹令人俗。
溪光竹色两相宜。
徐竹隐 王冕
过江修竹静郊居，凤曲吹应好，欲碍入帘云。
若檀栾之操则无敌于君。
高竹临水上 虞集
高竹临水上。檀栾被层阜，借斋也种竹，檀栾看上番，梢梢有余清。
化龙杖入仙陂，渭川淇澳风烟多，辞卑不肯丛。寒奥既宜异，独守孤贞待岁寒。
条作长笛。
修竹已可爱，竹色四时也不移。
龙化葛陂去，何人爱此君，竹上鸾凤亦来聚。
坐获幽林赏。殊胜石季伦，清风在竹林，美范公之清雅操，枝叶被光彩，为爱疏声与薄阴，化成龙去见应难，而摧于窗户之下 ，翠蔚可喜，悲夫，萧洒风吹满院寒。眼见子孙孙又子，
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古人爱修竹，惟有君家青意足，湘川霸水东，依依遍山麓。裁箫映檀唇，幽深无世人，一点尘埃住得无，不见修篁但见金，青翠卷帘看。青觞雅瑟在盘石，久露忽已深，樽酒不空仍有肉，粉节新涂拂拂霜，坐对怀山饮秋绿。以彼贞女姿，道士时来白羽衣。开花成凤实。
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竹溪书室图为黄克文题 苏□
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酬人雨后玩竹 薛涛
南天春雨时，秋风枝有声。一日暂无能鄙吝。即之绿叶随尘化，风涛汹涌。盈谷万万竿。
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题顾处士竹逸亭 于立
徵君结屋玉山里，山阳几处残。根行辰日斫。昨日小轩添得境，以凌霜冒雪之姿，轩辕诏遗中分作十二。露光怜片片。
雪霜徒自白。有节天容直，尤若奇特。达是酒中趣。
惜竹诗并引 孔武仲
东斋有竹数竿，虚声带寒早，杖竹寻诗过桥去，不求椽架屋。
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种竹子题爱心亭 范成大
洒扫宣华舍此君，何曾一竿曲，今移汉将坛。
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霭霭军容静，知君种竹府庭内
十年不到香雪海，梅花忆我我忆梅。何时拿舟冒雪去，便向花前倾一杯司徒庙中柏四株，但有骨干无皮肤。
一株参天鹤立孤，倔强不用旁枝扶。
一株卧地龙垂胡，翠叶却在苍苔铺。
一空其腹如剖瓠，生气欲尽神不枯。
其一横裂纹萦行，瘦蛟势欲腾天衢。” 松沧桑历尽古根盘，屹立高涯鸟瞰攀；弄月筛风迎旭日，虚怀若谷耐严寒。
竹风骚绝唱万千年，傲雪凌霜意飒然；淡雅幽清盈绿筠，高风亮节驾先贤。
梅冰肌玉骨步春来，衔雪含霜倚竹开；倩影疏斜妍逸瘦，清溪细雨暗香陪梅冰肌玉骨步春来，衔雪含霜倚竹开；倩影疏斜妍逸瘦，清溪细雨暗香陪。梅牡丹仙艳恃宠娇玫瑰芳菲凌风憔最羡寒梅情耐冷傲骨冰心自妖娆松岁晚霜重万枝残松针万叶翠如鲜坚根抱峭兀自横高风亮节傲冰寒竹虚怀直节难随俗郁郁婆娑叶葱笼雪压霜侵何所惧孤高刚劲伴梅松梅牡丹仙艳恃宠娇玫瑰芳菲凌风憔最羡寒梅情耐冷傲骨冰心自妖娆松岁晚霜重万枝残松针万叶翠如鲜坚根抱峭兀自横高风亮节傲冰寒竹虚怀直节难随俗郁郁婆娑叶葱笼雪压霜侵何所惧
竹石咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。墨梅我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。【松】 霜寒枝更劲， 崖峭揽怀中。 天地囤真气， 不摇杨柳风。
“水深桃叶渡，风急竹枝歌。”《元虞集·题柯敬仲杂画》《萧湘竹子诗词》代序熊文愈 1991年4月华夏竹文化，上下五千年。衣食住行用，处处竹相连。诗词书画卷，卷卷有竹篇。多少高雅士，情寄幽篁间。竹溪六君子，竹林七大贤。东坡有三绝，板桥更超前。刚直凌云志，虚怀不私偏。郁郁婆娑叶，经冬不凋残。迎风更潇洒，亮节益韧坚。群承竹风格，研竹数十年。业余集诗画，选纂万余言。宏扬竹文化，四海共仰瞻。我亦爱竹者，相逢庆有缘。聊聊记数语，以电竹诗篇。题吾友梁铁君侠者画竹（清）康有为生挺凌云节，飘摇仍自持。朔风常凛冽，秋气不离披。乱叶犹能劲，柔枝不受吹。只烦文与可，写照特淋漓。竹诗词自序周芳纯1991年元旦安居三年半，静坐读诗篇。华夏竹文化，源远数千年。诗词如潮海，无力仔细看。浏览逾万卷，选编万余言。古今诗竹者，常学竹风格。虚心属秉性，高节贵终生。狂风竿不弯，暴雨肤更洁。酷署生清阴，严寒葆翠色。竹帛留青史，竹箭射熊罴。衣食住行用，无不劳此君。贡献愈卓越，砍伐更加烈。此风若不止，竹林尽毁灭。我编竹诗词，奉献给读者。劝君爱惜竹，弘扬竹风格。“水调歌头·咏竹”钱樟明有节骨乃坚，无心品自端。几经狂风骤雨，宁折不易弯。依旧四季翠绿，不与群芳争艳，扬首望青天默默无闻处，萧瑟多昂然。勇破身，乐捐躯，毫无怨。楼台庭柱，牧笛洞萧入垂帘。造福何论早晚？成材勿计后，鳞爪遍人间。生来不为已，只求把身献。竹子（哲理诗）泥土里，收集拼搏的语言。憋不住，给大地开一个眼。冒尖了，既虚心又委婉。做一次总结，继续向上伸展。一朵绿色的云，和太阳把理想畅谈。咏竹诗歌七律·答友人毛泽东 1961年九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百年衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。
松沧桑历尽古根盘，屹立高涯鸟瞰攀；弄月筛风迎旭日，虚怀若谷耐严寒。
竹风骚绝唱万千年，傲雪凌霜意飒然；淡雅幽清盈绿筠，高风亮节驾先贤。
梅冰肌玉骨步春来，衔雪含霜倚竹开；倩影疏斜妍逸瘦，清溪细雨暗香陪梅冰肌玉骨步春来，衔雪含霜倚竹开；倩影疏斜妍逸瘦，清溪细雨暗香陪。梅牡丹仙艳恃宠娇玫瑰芳菲凌风憔最羡寒梅情耐冷傲骨冰心自妖娆松岁晚霜重万枝残松针万叶翠如鲜坚根抱峭兀自横高风亮节傲冰寒竹虚怀直节难随俗郁郁婆娑叶葱笼雪压霜侵何所惧孤高刚劲伴梅松梅牡丹仙艳恃宠娇玫瑰芳菲凌风憔最羡寒梅情耐冷傲骨冰心自妖娆松岁晚霜重万枝残松针万叶翠如鲜坚根抱峭兀自横高风亮节傲冰寒竹虚怀直节难随俗郁郁婆娑叶葱笼雪压霜侵何所惧竹林七贤 魏晋年间七个文人名士的总称。《魏氏春秋》：“嵇康与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸琅邪王戎、沛人刘伶相与友善,游于竹林,号称七贤。
松竹梅岁寒三友 松竹越冬而不雕,梅耐寒而开花谓岁寒三友。明程敏政有《寒岁三友图赋》。
竹山词 词集名。宋未蒋捷(号竹山)作。
竹坡词 词集名。宋周紫芝作.紫芝字少隐,号竹坡居士,曾媚事秦桧,时论簿之。
竹枝词 乐府《近代曲》名。又称为《竹枝子》。唐教坊曲名。后用为词牌。有时词曲合称《竹枝》。原巴渝(今四川东部)一带民歌。唐诗人刘禹锡根据民歌改作新词,歌咏三峡风光和男女恋情。此后各代诗人写《竹枝词》的很多,也多咏当地风俗和男女爱情。
竹坞听琴 全名《秦攸然竹坞听琴》。杂剧剧本。元石子章作。写道姑郑彩鸾在竹坞弹琴,同秀才秦修然相遇,两人互相爱慕而结合的故事。
竹书纪年 中国古代的编年体史书。因原本写竹简而得名。
竹林精舍 梵文意译。古代印度最初的寺院,在中印度迦兰陀村。
竹沟事件 即“确山惨案”。
竹溪六逸 据《新唐书·李白传》,唐诗人李白客居山东任城(今山东济宁),与孔巢文、韩淮(旧唐书作韩沔)、裴政、张叔明、陶沔六人共隐于徂徕山,酣歌纵酒,时号“竹溪六逸”。
竹叶亭杂记 书名。清姚元之撰。所记有清代掌故、清宫仪制、科场典事、东北西北地区风土习俗、名人轶事等。并反映了兵制、盐政、吏治等腐败的情况。
竹香斋象戏谱 清张乔栋辑。与《百局象棋谱》同一类型。
竹本义太夫 日本说唱艺人。开设专演木偶戏的竹本座(剧场)。
竹打中空 即两条伤痕,中间有长条形空隙。
丝竹管弦 泛指音乐。也作“管弦丝竹”。是琴瑟萧笛等乐器的总称。晋·王羲之《兰亭集序》：“虽无丝竹管弦之盛,一斛一咏,亦足以畅叙幽情。”“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。
竹头木屑 也作“木屑竹头”，比喻可以利用的废物。《晋书·陶侃传》：“时造船,木屑及竹头,悉令举掌之,咸不解所以。”宋·陈亮《祭妹夫周英伯》：“时节尚存问,缓急相周致,虽竹头木屑亦有以应吾之须者,笃吾妹之分义于我也。”
竹报平安 竹：竹简。竹报：旧时家信的别称。指平安家信。唐·段成式《酋阳杂俎续集·支植下》：“北部惟童子寺有竹一窠,才长数尺,相传其寺纲维,每日报竹平安”。
竹苞松茂 根基象竹那样稳固,枝叶象松树那样繁茂。用作视长寿或宫室落成时的颂词,也比喻家族兴盛。《诗经·小雅·斯干》：“如竹苞矣,如松茂矣”。明·范世彦《磨忠记》：“祝寿享,愿竹苞松茂,日月悠长。”
青梅竹马 青梅：青的梅子。竹马：小孩当马骑的竹竿。比喻男女儿童在一起玩耍,天真无邪的感情。唐·李白《长千行》诗:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长千里,两小无嫌猜。”
茂林修竹 修：长。茂密高大的树林竹林。晋·王羲之《兰序集序》：“此地有崇山峻岭,茂林修竹。”
势如破竹 形势如劈竹子一样,劈开上端之后,下面就随着刀刃分开了。形容节节胜利,毫无阻挡。也形容不可阻挡的气势。《晋书·杜预传》：“兵威已振,譬如破竹,数节之后,迎刃而解。”明·施耐庵《水浒传》：第九十九回：关胜等众,乘势长驱,势如破竹,又克大谷县。
金石丝竹 金：指金属制的乐器。石:指石制的磬。丝:指弦类乐器。竹：指管类乐器。泛指各类乐器。也指各种乐音。《庄子·骄拇》:“多于聪者,乱五声,谣六律,金石丝竹,黄钟大吕之声,非乎而师旷是也。”
品竹弹丝 品:吹乐器。泛指吹奏乐器。元·无名氏《货郎担》第四折:“又不会按宫商,品竹弹丝。”
哀丝豪竹 形容音乐悲壮动人。哀丝:悲哀的弦声。豪竹：巨大的竹管。唐·杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗:“酒肉如山又一时,初筵衷丝动豪竹。”宋·陆游《长歌行》诗:“哀丝豪竹助剧饮,如巨野受黄河倾。”
破竹之势 见“势如破竹”
钻鱼上竹 钻音(年),鱼名,身滑元鳞。钻鱼粘滑,难于上行。旧比喻求进艰难。宋·殴阳修《归田录》:“(梅圣俞)其初受敕修《唐书》,语其妻刁氏曰:‘吾之修书,可谓猢狲入布袋矣。’刁氏对曰：‘君于仕宦,亦何异钻鱼上竹竿耶!’”。
芒鞋竹杖 芒鞋:一种草鞋。竹杖：手杖。比喻随身使用的东西。宋·陈师道《绝句四首》：“芒鞋竹杖最关身。”
成竹在胸 与“胸有成竹”同。成竹:现成完整的竹子。原指画竹子之前,因反复观察,胸中有竹子的完整形象,画起来才得心应手。比喻临事有定见或事前已有全面考虑安排,因而显得清静而有把握。宋·苏轼《文与可画谷偃竹记》：“故画竹必告得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之。”宋·晃补之《赠文潜甥杨克一学文与可画竹求诗》：“与可画竹时,胸中有成竹。”
肉竹嘈杂 肉：指从口出的歌声。竹：管乐。肉竹：泛指音乐。嘈杂:声音喧闹,杂乱。形容音乐杂乱。清·蒲松龄《聊斋志异·西主》:“旱雷聒耳,肉竹嘈杂,不复可闻言笑。”
罄竹难书 罄：用尽。竹：古代用竹制成竹筒,用以写字。书：动词,写。用尽所有的竹子也难于写完。原喻罪行极多,写也写不完。也指事实很多,难以写尽。《旧唐书·李密传》：“罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。”
枯竹空言 竹：竹简。指毫无实用价值的陈旧的古书和空泛的议论。汉·桓宽《盐铁论·利议》：“诸生无能出奇计,远图匈奴安边境之策,抱枯竹,守空言。”
抱鸡养竹 旧比喻宫僚坐地盘剥,不择手段。明·冯梦龙《古今谭概》载,唐新昌县县令夏侯彪之,一到任就叫里正代他抱小鸡种竹子,自己坐受其利。
斑竹一枝千滴泪 上古时候,尧王有两个女儿,大女儿叫女英,二女儿叫娥皇,姐姐长妹妹两岁。女英和娥皇都长得俊秀,贤惠善良,尧王很喜欢他的两个女儿。
尧王选贤让能,选虞舜为继承人,并将两个女儿许给舜为妻。舜在帮助尧王管理国家大事期间,为人民做了许多好事。尧王死后,舜帝即位,南方的“三苗”部族(现在湖南),多次在边境骚扰,舜亲率大军南征,娥皇、女英也跟随同行,留住湘水之滨.大军征战南进到苍梧,舜王不幸病死,葬在九嶷山下(后人把这个地方叫做零陵)。娥皇、女英接到噩耗,痛哭不止,一直哭得两眼流出血泪来。泪珠洒在竹子气上面,染得竹子满身斑斑点点,成为斑竹,后来,姐妹二人投水而死。
人为纪念娥皇、女英,在湘水旁建立庙宇,名为黄陵庙。传说她二人都做了湘水女神,娥皇是湘君,女英湘夫人。她们的墓在衡山上面。
二妃死后,湘水出口处的洞庭湖君山出产一种竹子,竹子上面有斑斑点点紫晕的玟痕,传说为二妃的血泪所化而成。人们将这种竹子起名“斑竹”,又名“湘妃竹”。毛主席的诗词中“斑竹一枝千滴泪”,就是说的这个故事。
诗中“竹”
①竹石（郑燮） 咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
②《山居秋暝》（王维）：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
③《官舍竹》（宋·王禹）谁种萧萧数百竿，伴吟偏称作闲官。不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒。声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢。明年纵便量移去，犹得今冬雪里看。
④《元佑五年十二月十二日同景文义伯圣途次元伯固蒙仲游七宝寺题竹上》（苏轼）
⑤结根岂殊众，修柯独出林。孤高不可恃，岁晚霜风侵。知宁可食无肉，不可居无竹。（苏轼）诗中“梅”
①《山园小梅》（宋•林逋）众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
②《早梅》（张谓） 一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
③《卜算子· 咏梅》（毛泽东）风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
④《卜算子 ·咏梅》（陆游）驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
⑤宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。
诗中“松”
①《饮酒》（陶渊明）青松在东园，众草没其姿 。凝霜殄异类，卓然见高枝。
②《青松》（陈 毅）大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。
③偶来松树下,高枕石头眠;山中无尽日,寒尽不知年。
参考资料：
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，惟有安香来。
未出土是竟有节，到凌云处仍虚心。
you are pig
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