有入孝出忠景点的芙蓉古镇在哪里里

孝泉古镇_德阳旌阳区孝泉古镇旅游指南
  孝泉古镇座落在九寨沟旅游环线德茂公路沿线,距省会成都79公里,距德阴市区21公里,全镇幅员面积52.5平万公里,总人口4.2万人,辖20个行政村、5个居委会。场镇建成区面积3平方公里,场镇常住人口1.8万余人,是四川省首批百镇试点镇和51家重点镇之一,是德阳市重要的回民聚居地和伊斯兰教协会所在地,回汉两族和睦相处。  古镇孝泉历史文化源远流长,具有2000多年的悠久历史,是中国古代“二十四孝”之一东汉大孝子姜诗的故里,汉代叫汛乡,后因“一门三孝”、“孝感天下、清泉满地”而得名,1996年被列为省级历史文化名镇。历史著名典籍的《东观汉记》、《后汉书》、《左平御览》、《华阳国志》等记载了东汉末年古代孝子姜诗、姜妻庞氏和儿子姜安安姜家一门三位孝子。“一门三孝”自古以来,影响深远,姜诗去逝后,汉明帝下昭在孝泉修建姜公柯,以表彰姜诗一门三孝的孝道,从此至今,已近两千年,这里人来人往,络绎不绝,顶礼膜拜。“一门三孝”。被列入《古代二十四孝图》,作为古代儿童教育的启蒙教材,姜诗被宋代崇宁宗赐为“东双至孝广文王”,孝敬父母、忠于园家的品德被历代统治者和儒家学派列为评判一个人好坏的标准。汉明帝、宋崇宁宗、明成祖、清乾隆等帝王下昭赞评,韩愈、李调元、黄云鹊、谢无量等文人墨客写诗题字,部份墨迹保存完好。元代砖塔、清代藏经楼等部份历史遗迹保留至今。国务委员彭佩云、副省长韩邦彦等领导高度重视,苏联代表团、越南代表团、联合国-前来参观并题词。由此,孝泉成为孝子故里、德孝文化发源地。  为进一步弘扬德孝文化,开发旅游产业,孝泉镇按照“整新如旧”的原则修复历史遗迹,建设旅游景点。1988年依托省保文物龙护舍利宝塔修复占地6000平方米的三孝园;1996年又筹资3700万元修建了融省保文物姜公坟等诸多胜景遗迹于一体、占地  150亩的中国德孝城;2001年推平德孝城山门广场以待扩建;同年,邀请四川省城乡规划设计院对整个孝泉镇做了古镇孝泉旅游建设总体规划,形成以中国德孝城为核心景区的五大景区,即德孝文化核心景区、德孝文化源头景区、城镇入口景区、古填风貌景区以及现代人文景区;2003年,积极向上级主管部门争取文物保护专项资金,完成了省保文物姜孝祠的维护工作;同年,推出古镇孝泉德孝文化核心景区中国德孝城项目,古镇风貌景区邻姑泉项目,古镇风貌景区传统民俗文化步行街项目等三个旅游招商引资项目。  在构建孝泉德孝文化旅游产业基本框架的同时,注重发展文化旅游,营造派厚的德孝文化氛围。从1996年至今,孝泉镇开展评选新型孝子孝媳和尊老敬老先进个人活动,并将四川省首届十佳孝子、百名孝星的评选活动引到了孝泉。从2000年至今,孝泉镇已成功举办了四届中国德阳德孝文化旅游节,国家、省、市、区20余家新闻媒体对此进行了宣传报道,中央电视台“夕阳红”栏目组两度赴孝泉来访,收益良好,影响甚大。中国德孝城被授予“四川省青少年社会实践基地”和“四川大学社会实践基地”的牌子。
[孝泉古镇关注指数:412]
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孝泉古镇点评
元芳,你对孝泉古镇怎么看?--说两句吧!
共有1条评论
网友于 16:15:01发表:镇府规划还是有问题,为什么新搬迁的企业离商业繁华区域那么近,以后打造又会涉及太多的问题,目光短浅&&&&景区内景观目录&&&&兴贤古街:&&&&&&连氏节孝坊&&&&&&&&&&&紫阳楼遗址:&&&&&&驴友的相册(包含48张照片)五夫古镇景区包含1个相册48张照片周边的景区推荐&&&&&关注微信,获6000旅游攻略您好,欢迎来到大邑之家()!
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新场古镇旅游攻略
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新场古镇,旧称清源,始建于东汉时期,是茶马古道上的历史文化名镇之一,位于川西平原的境内。古镇街道布局呈二纵二横井字型结构,建筑面积达数十万平方米,古镇有保存完好的上正街、下正街、太平正街、太平街、太平横街、香市街、河 坝街等清代古街古巷15条,其民居建筑属明清风格而又凸现出西蜀建筑的特色,奔流不息的出江河,经二堰渠,从古镇穿越而过,与古建筑交融在一起相映生辉, “小桥流水人家”的美景处处可见,是川西规模最大、保存最为完好的西蜀水乡古镇。
新场古镇,是西部最早的建制镇,属山丘坝兼有的地区,交通便利,东到县城10公里,距成都58公里,成温邛高速王泗、新场出口距新场古镇4.5公里, 新场古镇始建于东汉时期,兴起于明朝嘉靖年间,西与邛崃接壤,南连王泗镇,北通出江镇、花水湾和西岭雪山,是茶马古道上历史文化名镇之一,有着丰富多彩民俗文化和农耕文化。日被中华人民共和国住房和城乡建设部、国家文物局授予“中国历史文化名镇”。
地理详细位置
古镇有西岭雪山丰富而充足的出江河水经头堰河、二堰河、三堰河穿镇而过,将新场古镇环绕。08年开始打造古镇的时候,我们又在主要街道上全部引入了活水,将来时机成熟时,走在新场古镇的任何地方都可以听到涣涣的流水声,这就是新场古镇被称为“天府水乡”的原因。
称新场为“最后的川西坝子”是因为新场古镇是四川现存规模最大、保存最为完好古镇。古镇拥有古街道七条,分别为下正街、上正街、太平正街、太平街、太平横街、香市街、河坝街;还有六条巷子,分别为水巷子、张翼庙巷、谢家巷、猫市巷、桶市巷、上字库巷,布局二纵二横井字型,现存古建筑面积达数十万平方米,房屋大都为清、民国时期建筑。大院落、楼阁较多,青砖青瓦、木楼木柱,雕梁画栋、栩栩如生,封火墙群古韵古色,如李氏旧宅、福临社、集股客栈、黄鹳楼、广东会馆、天主教堂、福音堂等,还有刘成勋故居、璧山寺。
从新场古镇四个字,我们就会感觉到这是一个非常特殊的古镇,那么这个古镇最大的特色用四个字来形容就在于它的“亦古亦新”。
古,是指新场有着深厚的历史文化底蕴。它始建于东汉末年,距今已有近两千年的历史。新场,位于山区、丘陵和平坝的交融地带,古称思安寨,因其东距成都,西邻邛崃,南有水路通新津,北可达西岭雪山,自古以来就是兵家必争的关口要地和客商云集的商贸重镇。数百年来,这里的木材、煤炭、茶叶、大米和杂粮等物资的吞吐量极为壮观,素有“五大市场”之称,是茶马古道和南方丝绸之路的重镇之一。直到现在,新场仍然保留着传统的赶集习俗,每逢2、4、7、10,附近山区的农民和百姓都会挑着箩筐、背着背篓来这里赶集,所以也有人称新场是一场“南方丝绸之路上千年不散的集市”。
清朝光绪年间,云南学政张锡荣拜霭出江镇伍嵩生(字肇龄,翰林院编修,侍讲学士,乃光绪皇帝蒙师),经新场古镇(旧称清源市),被清源市的自然风光及繁华景象深深打动而写诗赞美:“花外斜阳晚,云峰暗几层。人声三里市,春夜一街灯。竹屋容高枕,桃源梦武陵。床头三尺剑,气欲作龙腾。”
文人陈凤鸣用了一副对联描述当时的清源市:清气接雾山,霞蔚云蒸,人文焕发;源头来出水,地杰人灵,明哲挺生。
新场古镇始建于东汉时期,始称清源。直至宋明时为思安乡地。场镇兴旺于明朝嘉靖年间,始称扇子场(又称半边街)。清乾隆起为西义乡地。后由于战乱,场镇凋敝,直至清朝康熙公元年后,饱经战乱后的四川经济得到恢复和发展,囿于一隅的扇子街,远不适应市场日益繁荣的需要,遂在沿出阝江而下的三里许、水打庙附近开阔的地带,以原有清源市零货摊、歇客店为基础,兴置市场,街道店铺逐步建成;再加上外省客商和迁移的同乡户,集资修建湖广馆、广东馆、陕西馆、江西馆等会馆;相继基督教传教士,也来此修建天主堂和福音堂;寺庙建筑有壁山寺、财神庙、张爷庙、玉皇庙、马王庙。即此便构成一条正街和河坝场等七条街巷的完整集镇。远近商贾陆续云集,沿街商店、摊贩林立,茶业商号已达数十余家。木材、煤炭、茶叶、大米和杂粮等五大市场的吞吐量极为壮观,新场地区素有“五大市场”之称,老百姓俗称“母猪场”。人们称这一新建的市场叫“新场”,后又更名为清源市。数百年来,新场镇就是客商云集、商贸兴旺的场镇,是大邑县的一个重要集镇,是邛大两县山区农副产品的重要集散地,素有“一新(场),二唐(场),三灌口(场)”之说。大邑县志载,清朝光绪年间,云南学政张锡荣拜霭出阝江镇伍嵩生(字肇龄,翰林院编修,侍讲学士,乃光绪皇帝蒙师),他夜宿清源市头堰客栈,被清源市的自然风光及繁荣景象深深打动,连夜写诗赞美清源市:花外斜阳晚,云峰暗几层。人声三里市,春夜一街灯。竹屋容高枕,桃源梦武陵。床头三尽剑,气欲作龙腾。
民国初期推行区团制,改西乡甲为西三区。清源市隶属于四川省建昌道大邑县西三区,区治不变。民国十五年,将区政职称改为团总。清源市亦改置为团总,隶属不变,其团总治,设于今新场乡中心学校址。民国二十九年,国民政府军事委员会复令整编保甲,废联保置乡。清源市正式命名为清源乡、乡设乡公所。民国三十二年,四川省大邑县县长吴国义,报称“当前清源之匪患既诛”,“有当除旧布新”,命清源乡改为新新场,亦称新新乡,沿用至新中国建立。
中华人民共和国成立后,仍沿用“新新乡”之名。1958年10月,新场镇建制撤销,其行政区域还属新新乡,同时成立清源人民公社。1968年11月,公社革命委员会成立,称新场公社。同时新场镇革命领导小组成立,隶属公社革命委员会。1985年9月,新场乡建制撤销,其行政区域并入新场镇。
新场古镇旅游导航图
一、民间娱乐活动
1、玩友:即川剧坐唱,又叫“摆围鼓”。玩友的清唱剧目短小精悍,群众喜闻乐见折子戏。它一般都在茶馆清唱,俗称“板凳戏”。只能听声,无动作表演。也在逢年过节或庙会及神士人家的子弟完婚“花夜”时,被邀请去“摆围鼓,闹花夜”。建国前,新场街上十字口邵德三开设茶馆,卖夜堂时,常组织“玩友”活动,吸引不少人到此参加活动,借此招来更多茶客,增加营利收入。
2、圣谕:建国前,新场在春节、春分或庙会期间,在村落院坝,街道庙堂或茶馆,设台宣讲“圣谕”(即讲书前须讲康熙皇帝治理国家的六条谕言,叫做“圣谕”)。用一张方桌和几条板凳,打成讲台,台上放着一面是“圣谕”,一面是“格言”字样的黑色金字小木牌。一人站在凳上,以说书形式向群众宣讲忠、孝、节、义和因果报应之 类的封建迷信故事,特别是妇女最好听。
3、行会戏:新场每年逢七月初六日是壁山娘娘走娘家,由三仙观接回壁山庙的盛大庙会。会期中新场街上“十大行”商业,派会金请戏班(即川剧班子),在壁山庙演戏(又称坝坝会)。剧目内容丰富多彩,非常热闹。
4、平台会和阴差会:新场每年七月初六这一天是盛大的壁山庙会期。要举办“平台会”。即由许多青少年化妆,穿上古装,扮成一台台形象生动的剧中人物,站在有抬竿的方桌上,由四人抬着沿街游行;阴差会是由人装扮成奇形怪状的花脸,穿着红绿衣服列队游行以示娱乐。
5、闹元宵:每年正月十五日为“元宵节”。“闹元宵”就是在这一晚上燃放花炮、焰火。新场常见的焰火花炮有焰火斗和焰火伞、盘子花、天地炮等,把这类焰火点燃后,有的拖着一长串火花,升入夜空,有的窜入地面爆炸。特别使人逗乐的是,一个纸做的小猴,手执一个火炮,把引线点燃后,在一个蜂包式东西里,噼里啪啦向四面八方发出五光十色的小花炮来,顿时天空地下五彩缤纷,这是人们最喜爱的“猴子夺蜂包”。是日夜晚,花炮烧狮子,狮灯为了躲避花炮便激烈地舞动起来。花炮燃烧越猛。狮灯舞动的更激烈。这天晚上,人们就这样欢天喜地地度过了美好的元宵节日之夜。
6、请神:每逢春节,乡村中人们喜气洋洋,开展一年一度“请神” 的娱乐活动,“耙耙神”就是其中的一种。作法是:一人手持竹耙,头手伏在面前的条凳上,凳的一边放一铁锺,边敲边念:“耙耙神、耙耙神,正月请你正月灵,二月请你韩湘子,三月请你吕洞宾,请的出是真神,请不出是假神”。另由一人将事先收集来的挂坟钱慢慢烧起来,大约过了一、二十分钟,只见那个扮“耙耙神”的人,下肢颤抖起来,于是请神者大喊:“耙耙神出啦,耙耙神出啦”;“耙耙神”手执竹耙一个劲地向人扑打……于是人们追逐喜闹,逗趣取乐。此外还有请“七姑娘”、“桌子神”、“张道神”等等,请的方式大同小异,目的是游戏取乐,哪有什么“真神”呢?
二、各类灯会
新场在解放前一年一度的新春佳节,热闹异常。从正月初五起到正月十五止,无论场镇和乡村,都有各种形式的花灯,如狮灯、竿灯、高脚灯及幺妹灯等群众性的耍灯活动。其中比较富有民间性而普遍、有趣的要算“狮灯”了。它的表演丰富多彩、群众喜闻乐见,一直流传至今。
1、 狮灯:狮头是纸制彩绘,狮身(长约一丈)用彩布(或绸布)做成。其表演操作,一人执狮头,一人执狮尾。另有两个表演人员,一人头戴“笑头和尚”面罩,反穿背心手执文帚;一个戴“猴头”面罩相互配合,引领狮子起舞。表演内容有:“翻五台山”、“天鹅抱蛋”、“海底捞月”、“开四门,关四门“偷扇”、“耍高架”及“杀 狮子过年”等精彩节目,表演中还插有翻滚扑腾等民间舞蹈动作;此外狮灯表演后,紧接进行破折摆有许许多多的寓意深奥、极为有趣雅致的“玩意”(即狮灯谜语)活动。这些都受广大群众的欢迎。
2、 牛灯:由一人戴着牛头面具,另一人脸涂粉白,配合舞蹈动作,表唱边舞。扮演者时而取下面具向主人祝贺年禧。
3、 高脚灯:表演者用两根六、七尺长的木条拄棍,下端约两尺处装设有脚凳。表演时手拉木棍,脚踏凳上进行走动,人们常以它的惊奇而取乐。
4、幺妹灯:此灯要由一个身材苗条、面貌俏俊的男子扮演。身着旧式服装,系上绣花围腰,头戴缎子勒条(或顶花帕),脸蛋涂红,边唱边舞,扭动腰身表演,加上那种浓厚的地方色彩的唱词配合,就更加逗人取乐。
特色餐饮小吃
1、新场周血旺
清朝雍正年间,地处清源市的周启成开始设铺卖周血旺,是新场地区唯一的血旺店铺,后经丰都县血旺大师——马赢全传艺。周血旺名声大作,成为大邑新场地区的名小吃, 民国处年,由周茂清继承。结合实践总结和名家指点,终于形成了自己独有的选旺、制旺等传统制作血旺的工艺。周血旺的特点:“工艺精细、鲜嫩味美、质优纯 正、麻辣舒适,色香味一体。”堪称菜谱中的精品。周血旺于2002年向国家主管部门申请专利,国家批准专利号(3466365)。新场周血旺是:“大邑县老字号”。
新场古镇小吃一条街
新场古镇小吃一条街位于新场古镇李氏古宅旁边,主要由获得中华名小吃的“黄醪糟”统一经营,有伤心凉粉、担担面、三大炮、火锅粉、肥肠粉、冰粉等,大邑当地以及成都和四川的名小吃,美味鲜香、香辣酸甜可口,让你想吃什么就有什么。
线路和景点推荐
公交线路:
1、从金沙公交站出发,赶金沙到大邑直达车16-19元,至大邑客运中心乘10路公交车到新场古镇,票价3.5元。
2、从成都东客站、石羊公交站,乘到大邑直达车,至大邑客运中心乘10路公交车到新场古镇,票价3.5元。
3、成都各区县都有开往大邑客运中心的直达车,票价从6元到22元不等,到大邑客运中心后乘10路公交车到新场古镇。
4、成都金沙车站直接赶到新场古镇的旅游直达车。
开车线路:
1、从成都出发,经成温邛高速公路到王泗新场出口下,顺新场方向前进3.5公里即到新场古镇。
2、从成都出发,经成温邛高速到大邑南出口下,沿大双公路到往高堂寺路口左拐,前进10公里,即到新场古镇。
3、从成都出发,经成温邛高速到大邑南出口下,沿大双公路,游览完鹤鸣山,到西岭雪山体味冰雪运动,带着汗水下山到花水湾温泉舒舒服服的泡湾温泉,美美的睡上一觉,清晨从花水湾出发,从出江口子右转,一路感受青山绿树、绿水,不知不觉中就进入新场古镇,感受川王宫千百年来形成的儒释道三教合一的独特魅力,品味新场独有的血旺子和麻油鸭,下午沿成温邛高速返回成都。
景点一日游推荐
早上8点从成都出发——经成温邛高速40分钟到王泗新场出口下沿安出路8:50到达新场古镇——9:00—9:40游览川西坝子记忆馆、三寸金莲馆——9:50—11:40游览新场古镇老街区及出江河——12点午餐——14:00出发到川王宫、佛子崖(沿途欣赏田园风光)——14:30—16:00游览川王宫及佛字崖——16:20返回成都。
主要景点介绍
刘成勋故居
新场古镇不仅山青水秀,街道繁华、民风古朴,而且人文焕发、英才辈出。在众多人杰之中,最让新场人引以自豪的当数民国时期的川军总司令兼四川省省长刘成勋莫属了。
刘成勋(1883——1944),字禹九,新场镇下正街人。1905年于四川武备学堂本课科毕业后,进入军界。曾先后担任同盟会会员、四川陆军第3军军长、川军总司令、四川省省长、国民革命军23军军长、陆军上将。刘成勋顺应历史潮流,在支持辛亥革命、平定康藏叛乱、参加反袁斗争等做出了一定贡献。
刘成勋解甲回乡后,还邀原四川总督尹昌衡和原下属张成孝等来伴居,时常相聚畅饮,出面募捐或自己出资为家乡修桥修路,头堰村出江河上的铁索桥就是他慷慨解囊修建的。他还联络县内一些乡绅在绿云观山上建起了百亩果园,又在山下开设了酿酒作坊,享受起了采菊东篱下,悠然见南山的生活。
现在,刘成勋故居除了讲述将军生平故事的展室以外,已经成为了一个全国旅游媒体的俱乐部,这里将会留下更多的文章书写新场的人、新场的生活和故事。
川王宫位于虎跳河畔,距新场镇5公里,是明代先民缅怀李冰治水功德所建,以后演变为儒、释、道三教合一的庙宇,距今已有400多年的历史。川王宫目前免费对外人开放,有不少善男信女在此长期居住。
战国时期,李冰任蜀国郡守,开凿离堆,修堤筑堰,使川西平原成为“天府之国”, 从此蜀人水旱从人,不知饥馑。在四川还有不少纪念李冰的纪念性建筑,如岷江源川主寺,可见李冰在蜀人中的地位和影响力。
川王宫主殿供奉川王李冰雕像,配殿供奉文殊、普贤、吕纯阳、张三丰塑像。所有房屋全为木结构建筑,共80余间,总建筑面积1500平方米,其中主殿高约30米,四层木楼可依次而上,站在高层,可俯视对岸的虎跳河水电站,整座庙宇殿、楼、阁、榭、廊、厢房等建筑虽然陈旧,但雕梁画栋的精湛工艺、飞翠流丹的明代建筑风格依然非常鲜明。
川西坝子记忆馆
川西坝子记忆馆,它共有两层,一楼主题为“新场印象”主要展示的是新场古镇的历史沿革、民俗文化、农耕文化、市井文化、宗教文化、古建筑风貌以及人文历史等等,走进此间会让你在新场共享一场心灵之旅;二楼主题为《岁月留痕—来自加拿大的成都旧影》主题图片展,这些由100多年前来到成都的加拿大传教士用手中的相机记录的老成都故事,再现了19世纪末至20世纪五十年代的老成都的风貌以及这批加拿大传教士后代,“CS”的孩子们四川印象、家族记忆。
江原第一桥”—顺河而 建、川西独有 江原第一桥,位于新场镇下正街场尾。桥头前距两丈远置三道红石碑,成排竖立高一丈,居中的刻有五个大字“江原第一桥”字体工整,左下位刻小字明洪武四年, 两侧碑为序及捐助人姓名。 “江”指出江,“原”意晋原,时,大邑设制为晋原县。江原第一桥,是当时县内首屈一指的大桥,该桥长十余丈,宽二丈余,高一丈余,共建有卷拱溢水洞九个,控制水量助添并行的三堰河用水的不足。洞高八尺,宽一丈,每洞有揽联,条框内白底黑字楷书。该桥全用大块窑砖砌成工字形,承受压力设计有方,桥上正中铺三 尺宽八寸厚的石条供独轮车铁圈行道,为方便乡下人推车载大米入场销售,换回山区生产的杂粮,多少年来轨道摩擦之深,可测车辆之多,两侧为人行道。桥的下方系骡马驮米涉水到场销售的通道。 因桥有九洞,时人简称九洞桥,又因该桥顺河而建,有少数人称顺河桥,人行桥上马行桥下,桥下有两洞因地势高,长年无水患成了乞丐生火煮饭、睡觉的安乐窝。常有游人登山远眺,赞新场镇东有二堰河、西有出江是永不沉殁的尖咀船,浮在水面,场头场尾有塔两座就像蒿杆插固,九洞桥是船的塔板供人上下,绚丽多姿,成 了山水田增色般风景可佳。走下九洞桥便是二堰河的岸边,古树参天,枝叶繁茂覆盖着满河的水,漏过的阳光照耀,映衬着碧水金波,荡漾灿烂,行人至此莫不留恋。横跨的龙板桥头,屏墙上 留着比方桌大的三字斗书“清源市”白底墨迹,颜体楷书宏伟工整,远处就能触目欣赏赞绝。连接就是魁星楼,建筑横跨街面,下设木栅门,晨开有夜闭上锁保障安全。楼下设横匾,两旁有抱柱木质楹联,刻成竹合底,黑漆面填金字,技巧细腻,触目耀眼,联曰: 清气接雾山,霞蔚云蒸,人文焕发; 源头来出江,地灵人杰,明哲挺生。 横额:日中为市系清光绪年间秀才,蒲江人,陈凤鸣字伦斋,迎接迁移至清源市任教、撰联。由大邑城关秀才书法家陈子模书,字字珠玉精谌,人人赞尝不绝。 九洞桥下段为花花店,是不成正规的街道,系原煤、焦碳的堆积地。贩运的炭夫每日以木架独轮车装运五六百斤,销售邛崃、成都等地,质优极受用户青睐,长年累月不断,堆炭的地方就是住宿店,卖玉米模、炭夫爱吃经得饿。炭夫常吭言道:“天气晴,炭夫跑不停”,“天下雨,炭夫嘟起咀”,“落雨天,炭夫就打酣”, “落上湿,炭夫减省吃”,“十月初一晴,今年很欢迎”,这是炭夫生活的写照,所以九洞桥成了上接文化层,下连劳动人民的真实桥梁。
新场古镇旅游联系
大邑县新场古镇管理委员会
联系电话:028-
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