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this.p={ dwrMethod:'querySharePosts', fpost:'228818_bc7807e',userId:,blogListLength:30};[国学宗教]掐指说说咱的神-白话神仙通鉴
1.英雄皆寂寞　　
在一个伸手不见五指的世界里，你会怎么办？　　抛开一切科学论证，单从神话角度入手，古人认为，天地的最初形态是个鸡蛋，其中无烟无尘，无影无形，安静的摆放在宇宙的某个角落，一如道家的“无为”。道家说，以不变应万边，以无为造有为，这似乎又与儒家崇古学古的思想不谋而合，于是，在两种思想的撞击下，我们的英雄，盘古氏诞生了。　　
盘古最初只是在鸡蛋中睡觉，不会有人知道他熟睡时的样子，更不会有人知道在他的梦中是否有他的过去，一万八千年的等待，只是一个漫长的睡眠，然而，当梦醒时分，爆发的，竟是那般巨大的力量。　　
盘先生是华夏男儿，因为他拥有“顶天立地”的胸怀，更有为理想奋斗终生的气魄，他无法忍受狭窄黑暗的生活空间，他要拥有一片属于自己的广阔天地，或许他根本没想过拥有这样一片天地到底是为了什么，一如天下所有为理想奋斗着的青年们，他们都拥有无法忍受寂寞的灵魂。　　面对着伸手不见五指的周遭，盘先生怒火中烧，憋闷着，痛苦着，最终，他选择了抗击。当过胜的精力与注定无法平庸的灵魂完美结合后，盘古冲破混沌，分开天地，另他的身体得以舒张，不再受那拘束之苦，他享受着眼前的一切，成功的喜悦溢于言表。然而，一如无数成功企业家一样，最初的想法或许只是生存，但只要掘得了人生的第一桶金，就很少能将掘金的工具弃而不管，但创业容易守业难，更何况，只要进了围城，就很难走出。盘古也不例外，喜悦过后，不免忧心，忧心的是，自己亲手打造的一切，是否能坚如磐石，固若金汤。　　英雄就是英雄，英雄本该是万能的，盘先生是个绝对优秀的创业人才，同时，他也拥有无数企业家的实力跟野心，他无师自通的开始了又一个千万年的工作——不让天地再次愈合。这是项伟大的工程，真正的前无古人后无来者，天高地厚，货真价实，亿万年无须投保的保值真品，无需担心哪天会被政府征用，或是被哪个开发商收购而去。尽管在多年后，天因不周山的倒塌曾出现破裂，可天地仍未再次愈合，这是盘先生的功劳，是他终结生命前最伟大的贡献，这贡献才是真正的福荫万代，天下无双。　　当天地稳定后，我们伟大的盘古先生也因过度疲劳而另生命终结，可是，英雄就是英雄，即便是死，也不会无声无息，哪怕是最后的余辉，仍能普照人间，盘古将他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木；汗水变成了雨露。这让我想起了我们敬爱的邓爷爷，生得伟大，死得潇洒，他虽无盘古般开天辟地的本事，可他却拥有改写中国当代历史的伟大功业，他虽不能将自己的身体幻化为大自然，却在死时将所有尚能工作的器官捐献给了世人，相比之下，二者大有异曲同工之处，都是英雄，都是华夏儿女的榜样。　　英雄皆寂寞，盘先生也不例外，由生到死，由具象到散落人间，都不曾说过一句话，我想，盘先生的无言，或许与他原本样貌的欠缺有关。从最早记录盘古的&&三五历纪&&到后世不段完善的&&古沉钩小说&&，虽介绍了盘先生的牙齿肌肤，却不曾说他舌头的去向，虽叙述了盘先生的骨骼内脏，却不曾提及英雄的阳根何在，若是从英雄角度来说，国人闭口不提隐晦之物也就罢了，但为何却忽略了英雄的舌头？难道古人也认为男人就应多做事少说话，干出来的叫成绩，说出来的是寂寞？当然，这只是从英雄的角度出发，可问题是既然将盘先生定性为了男性，那他就一定会有阳根，毕竟盘古是有胡子的，而胡子又是跟阳根紧密相联的，可既然古人不提，笔者也不想太做揣测，否则遭来一顿炮轰，反到无趣了。纵观盘古的一切，道是符合世人对英雄的理解，中国人的英雄，无非刚毅勇猛，胸怀天下，智慧超群，守身如玉，完美异常，只是英雄既是英雄，在世俗的眼中，就必然要有爱情，否则英雄的一生就不会完美。那么，英雄的爱情是什么样的呢？且看下回分解。　　　　
2．最早的真爱　　无论是道家的阴阳说，亦或是爱因斯坦的相对论，都是在告诉世人，任何事物的发生发展，都必然会有另一种事物与其相生相克，于是，当我们拥有了开天辟地无所不能的英雄盘古后，在宇宙的另一个角落，或者是混沌中的某个犄角旮旯里，必然要孕育出能与英雄相互征服的力量，这力量的名字——圣女太元，又叫太元玉女或是太元圣母。　　该女子是在盘古肉身死后出世的，据说是大自然自行孕育而成，一出生便具备人的完整形态，并生即能言，弥补了盘先生不能说话的缺点。除了具备人的形态外，古人还说，此女天资绝妙，就是说这姑娘样貌身材再加智商，都是异常优秀的，活脱脱一个没被破处之前的小龙女，当然，或许在古人眼中，这姑娘要比小龙女更值钱。　　这女子既是大自然所生，就必定要吸取大自然的能量才能成长，她“常游厚地之间，仰吸天元，故号太元圣母”。对于引号中的前两句，没什么可说的，无非是说该女子的成长过程是通过什么样的途径以及吸收了哪些东西，而后才具备了成熟女性的生理特征。但最后一句，说她号曰太元圣母，这话说得太早了，因为一个女性在被称为母亲之前，还要经历女童，女孩，以及女青年三个阶段，女童时期的她是有了人形能说话，女孩时期的她应该是站在大地上吸取天上的精华，而成为女青年的她，除了正常的吃饭睡觉外，只有孕育过生命，才能称为母亲。　　古人认为，人类的繁衍，是三方面的作用，首先，要有灵魂，，然后是女人所提供的肉身以及孕育生命的平台（子宫），最后是男人的精子，精子最终的形态是骨架。在这三个因素中，灵魂跟女人的身体是必要的，因为没有灵魂只有骨架跟肉身的人是傻子，可若是没有男人精子提供的骨骼，却能在生命孕育平台（子宫）中被孕育而出的灵魂是——神仙。这看上去很不可理解，似乎男人的地位在神仙圈里一落千丈，可问题是这是祖宗留下的说法，作为笔者对此也无可奈何。　　回到太元身上，另太元圣女由女青年蜕变成母亲的人，就是盘古。　　在一切关于盘古灵魂下落的记载中，大都会有这么一句“见圣女太元，喜其贞洁”。这里，我们要说明的是，盘古死后，其灵魂未灭，游荡于人间，过着逍遥自在的“自驾游”生活，饱揽名山大川，欣赏着自己的劳动成果。而这圣女太元，便是盘先生于游山玩水间偶然碰到的，并且，一见倾心，随即“投入腹中”。也就是说，盘古是把自己的灵魂投入了可以繁殖生命体的太元圣女的身体里，然后才会有天上的一堆神仙。在这样一个过程中，我们看到的似乎是英雄的强悍与霸道，面对如此一个贞洁玉女，竟不问清红皂白的强来，着实另人感到失望。但事实上，我想告诉大家，其实古人短短的十三个字里，已经将世间最早也是最完美的爱情表述了一遍，一如本文的题目，最早的真爱。　　笔者之所以将这场看似“强奸”的过程说成真爱，原因是，这份爱，太重了。　　据说人在死的一瞬间，身体会突然减轻21克，于是很多人就说，这21克便是人的灵魂。　　传统的观点认为，人的情感，原于人的灵魂，所谓爱情，就是灵魂的结合，这是至高无尚不容亵渎的一种精神，而通俗的观点是，一个人的真爱，其重量，就是那21克。　　世间有多少人得到过21克的爱情呢？我想，这很难回答，自己对他人的情感到底有多深，有时自己都不清楚，更何况被别人爱着的的人了。　　现在回到盘古跟太元圣女两位大神的身上，盘古将自己的全部灵魂都给了太元，对于太元来说，自己的容貌跟品德，能受到天下最强的男人的全部青睐，承接史上最霸道的男人的全部真爱，作为女人，她该知足了。英雄美女，天做之合，虽然古人省略了二人的恋爱经过，但我相信，盘古也绝非不解风情的莽夫，即便没有太多浪漫的追求跟数不清的泪水，也至少是两情相悦，因为像盘古这样的英雄本就不需要过分追求谁，帝王的气质男人中的极品还用得着低三下四吗？简单点说，他们该是一见钟情，一个气宇轩昂，帝王雄姿，一个风华绝代，母仪天下，这二人若不结合，那简直是史上最大的悲剧了。　　太元是幸福的。作为女人，她得到了传说中的21克真爱，或许，盘古的灵魂远不是21克所能衡量的；作为大神，她在得到真爱之余，也容升为太元圣母，受万人景仰，诸神礼拜，当然，她之所以会有如此优待，全是因为她成功的孕育出了一位史上最牛的管理型神才，那么，这哥们是谁？且听下回分解。　　
　　3．神事部经理　　
古人将天界分为三十六重，第三十六重天上是没有任何生灵居住的，所以称为天外天，通俗点说就是地球以外的空间了。由三十六往下，首当其冲的是居住在第三十五重天的一位大神，虽然该神在很多神话小说中的拍名都是第二，可事实上，他才是天界乃至三界的最高行政长官——元始天尊。　　
关于元始他老人家的出生有两种版本，其一说该名神仙为太元圣母所生，是盘古灵魂的再生，父子本是一人。其二说他是大罗天所生的玄元始三气中的始气，经历了很多年的修炼，幻化成了人身，之后每逢天地初开之时，下界开劫度人，完成构建三界的宏伟大业。之所以会有两种不同的说法，是因为我国古代道教体系不统一所致，再加上神话传说本就没有什么左证能证明谁的说法是对的，所以只要被印刷成了册子，让大多数人接受的，就是真理了。不过，尽管如此，笔者仍是认为，盘古跟元始父子相承的说法更符合神话传说的主旨，所谓神话，无非是老百姓对大自然的一种猜想，更确切的说是他们给予大自然的一种人性化解释，既然是人性化的，那就会有人类自身的情感在里面，父子相承，符合传统的人性思想，要比凭空来的气流从本质上更能找到根源。对于大罗天上的玄元始三气，不过是后世道家为了完成一气化三清而擅自改写的故事，说到这一气化三清，笔者认为，这所谓大罗，我想就是盘古于大自然中留下的精气，其中一气入了太元圣女的口中，然后生出了元始天尊，其他两气也各有去向，日后再说。其实，除了元始天尊的身世有疑义之外，其母太元圣女所生的孩子，古人也有分歧。　　关于她的孩子，有两种说法，一是认为她是东王公跟西王母的母亲，另一种说法是说盘古借太元之躯，以求新生，待圆满之时由其背膂而出，成为了三十六重天的最高统帅——元始天尊，而已死的盘古便号元始天王，实则父子都是一个人。　　对于这样的问题，我想尊重传统的“先生为圣”的说法，以其反推，然后再按正常的诸神排位顺序，得到一个结论，就是太元生出的应该是元始天尊，原因在于原始天尊出世之前，或者说在太上老君创世之前，并无生灵，而西王母原本的面目却是兽身人脸，丑恶的不行，虽然上古时期的圣人大都如此（比如三皇五帝跟他们的孩子），可我怎么也不愿相信貌美的太元圣女跟英雄盖世的盘古竟要生出个怪物来，这太不符合传统人性中的承接关系了。　　综合上面的观点，笔者总结，元始天尊的身世应该就是盘古的转世，而太元圣女所生的孩子，也只有元始天尊一个，至于三清中的另外二位，应该真的是在大自然中自行孕育的。　　元始既已出世，就一定要有功业，否则就失去了他存在的必要性，天生我材必有用，这话通用于每一位能让老百姓记住的人，包括虚拟出来的。　　元始天尊最初的工作项目是将三十六重天格格分开，把神仙的等级制度规划好，然后再下界度人。　　笔者介绍了，在太上老君出现之前，世界上是没有生灵的，而原始天尊若想度化世人，首要条件就是必须有人，哪怕不是人，也至少是能喘气的生物体，然后才能完成构造神界的终极目标。　　大概是在元始天尊完成了神事部等级责任划分报告以后，大地上出现了人类，随即他以昆仑山为据点，以阐教为名，拉拢了十二个人，这十二人日后都成了上仙，并开支散叶的帮他们的恩师培养了大批天神，比如哪咤跟扬戬。这十二位上仙分别是，赤精子，广成子，太乙真人，灵宝大法师，道德真君，惧留孙，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人，黄龙真人，玉鼎真人。其中，惧留孙就是日后的如来佛祖，而文殊，普贤，慈航三人，则是我们在《西游记》中耳熟能详的文殊菩萨，普贤菩萨和观世音菩萨。另人意外的是，在元始天尊坐下，竟然会有灵宝跟道德这两个名字，熟不知，这两个名字可不是随便什么人都敢用的，而且在姜子牙拜将封神之后，除了以上四位入了佛教的菩萨还偶尔暴几下世人的眼球外，其他八位上仙都不知去向了。这是古人给我们留下的疑惑，正如历史上无数英雄一样，轻轻的来，又轻轻的走，虽也于神话中露了一回脸，却仅是空穴来风，留下的不过是那短暂的回忆。　　
当一切烟消云散后，姜子牙手持元始天尊所制订的神仙制度《封神榜》，缓缓走上了封神台，俯瞰三教众多灵魂，掩不住内心的狂喜不由得偷笑了一下，因为他知道，在这个世界上，除了自己跟元始天尊外，就不可能再有其他人能让眼前的这么多神仙望而却步了。虽然他有他的私心，但终究是完成了天神的分封大计。对于元始天尊来说，这是他引以为傲的功业，从此后，只要有人得道成仙，就必定要先去拜会元始天尊，受了他的认可，才能在天界生活，这是多牛叉的权利，比任何公司的人事部面试官都牛，更何况，即便是天堂的老总——中天玉皇大帝，也都只是他棋盘里的一颗棋子，如此的成就，世间绝无仅有。可是，无论是人还是神，都不能太张狂，否则就会遭到他神的嫉恨，而这个嫉恨他的神，与他斗争了一辈子，虽仍在他之下，可却是不断的给他压力，让元始天尊不敢过于自满。这位神仙是谁呢？且看下回分解。　　
　　神仙的板凳O(∩_∩)O~
　　什么乱七八糟的，连封神这个小说的东西都出来了，怎么不说说周道？
　　等着连载~　　
　　4．最亲民的上仙　　
自古以来，除伊斯兰教外，似乎每个正统宗教都有其具象的神。但若是论各教派尊奉的神仙数量，以及诸神职能划分的细致，无论是哪个宗教都比不上中国的道教。中国道教自古以来就是从大自然中汲取力量，所以在这个教派中产生的神，无一不跟宇宙自然有着千丝万缕的关系。在众多以融入自然汲取自然能量为世间造福的神仙中，位置最高，能量最大，也是旷古硕今的第一亲民神仙，就是居住在三十四重天之上的灵宝天尊了。　　
关于灵宝天尊的身世，我在元始天尊的章节里说过，他也是盘老先生死后留在天界的一口精气。该精气被古人称为赤太无元玄黄之气。此气的发生发展以及成型过程，相对来说，要比元始天尊成仙之路坎坷得多，甚至可以肯定的说，简直是元始大哥无法相比的。灵宝的前身，也就是这口玄黄之气，先是在三十六重天，也就是大罗天憋屈了一段时间，然后等到元始天尊出世将天界立了秩序后，把它放在了三十四重天的禹余天上清真境内的蕊珠阙七映紫霞房中。在这里，我需要跟大家申明的是，很多人认为，禹余天应该是第三十五重天，而元始天尊居住的的是第三十六重天上的“上清境”。可据《云簋七籖》和《道法会元》等道书记载，天上有四处是任何劫数都抵达不了的地方，分别是三清居住的上清，玉清跟太清三处圣境，还有一处就是三清之上的大罗天，而生活在大罗天上的神就是元始大王盘古。据此说来，如果元始天尊生活的上清境是第三十六重天的话，那么大罗天在哪？大罗天如果在三十六重天之外，古人为什么还要说天只有三六重？所以，我相信，第三十六重天就是大罗天，而大罗天上生活的却是盘古，我们知道，盘古的肉身融进了大自然，灵魂精气成了三清，若是他还能在大罗天上生活，那元始天尊就不可能是盘古转世后的再生，因为再牛的神仙也不可能有两个灵魂，哪怕这神仙得了精神分裂，更何况，我们充满美好向往的古代劳动人民，根本不会允许我们的英雄有任何心理上的疾病，于是，我可以直观的认为，第三十六重天上根本什么都没有，也就是我说的天外天。所以，真正生活在第三十五重天上的神仙应该是元始天尊，而灵宝天尊，实际上是在第三十四冲天中生活。　　回到灵宝天尊的身上，这哥们在三十四重天上修炼了很长时间，等到地球上有了生命后，他决定寻找一个肉身。在此之前，他还只是一口修炼了一身本事的精气，虽有无边的法力，却没人认识，作为神仙，他必须让世人知道他的存在，谁说神仙无欲无求，自古神仙皆留名，否则谁拜你啊，是吧。　　在当时的西方，有个叫绿那玉的国家，按照古人对天地四方的理解，我想，他应该是跑到了盛产和田玉的新疆，然后找到一个特能活的姓洪的女人，钻进了她的身体，就这样，他在这女人的身体中呆了三千七百年（这女人生命力够强悍吧），然后按照正常的生育过程，在一个叫做西那天郁察山浮罗峰的山峰之下顺利降生，相比元始天尊，这哥们对自己的母亲到是温柔多了。在他降生的同时，他也成为了接受人类正常生育发育过程的天界第一神。　　在历经了幼年跟童年的悠闲岁月后，灵宝迎来了他人生的转折期——青少年。像无数转世投胎的天神一样，这个年龄的他开始了求真悟道的人生事业。不过牛神毕竟是牛神，毕竟人家是带着上辈子的潜在能量投胎而来的，所以根本不需要花费太长时间，只在树下思考了一百天，就有元始天尊主动到访了，随即传授了他十部经书，然后这哥们得道成仙，逍遥世外了。灵宝天尊的得道过程不得不让笔者叹服，看来做一个高智商的富二代，就算成仙这么大的事，也根本不需要吃太多的苦受太多的累，只要你有一个像盘古一样开了天辟了地做了大老板的爹，自然就会有无数的机会主动来找你了。　　虽然灵宝天尊是富二代，但他还算低调。这哥们的行事方法完全跟元始天尊不同，元始以治天为己任，可他这弟弟灵宝，或许是因为降生于山林之内的缘故吧，唯对这自然生物情有独钟，世间各类树神花神以及狐仙虎仙，大都是灵宝天尊的门人。只是在古代神话小说中，灵宝天尊多被说成是通天教主，其实一个称呼说明不了什么，要命的是，因为他的门人大都是飞禽走兽，花花草草，于是就被认为是妖孽的祖宗，并将其门下弟子统归到一起称为截教。　　事实上，灵宝天尊根本不是后世小说中所写的那样，他的伟大，绝非一般神仙可以媲美的，我们知道，在大多数人眼中，无论是飞禽走兽还是花草树木，它们的生命都是很低等的，如果想让它们成为人甚至成为神，是要经历太多太多的磨难的，众所周知的八仙之一张果老，这位倒骑驴的仁兄原本就是开天辟地后天地所生的大蝙蝠，你想啊，开天辟地时候的生命，就算不是富二代，也至少是瘦死的骆驼吧，他的成仙经历就坎坷异常，经过了很多回的转世投胎，最终才成了大道。而对于那些本就普通的动植物来说，想要成仙简直比让全世界人民相信日本人不是畜生还难。所以，我说灵宝天尊实际上是最亲民的神仙，因为他给予了一切生灵成人成仙的机会，他了解地球上一切生物的最高理想，他尽自己所能，力求帮到每个执着于梦想的生命，相比他那位高高在上的大哥元始天尊，他才是最值得尊敬的神。然而，虽然他值得尊敬，可仍是无法另大多数人消除对他的误解，而世人之所以会对他产生误解，全是因为另一位神仙的存在，这个神仙又是谁呢？且看下回分解。　　
　　沙发，请快更新，很新奇~！
　　非常有趣，敬待下回。
　　5．最窝囊的老大　　
在中国大地上目前有四种正统宗教的存在，前三种自然是世界上最牛的三大宗教，基督，佛跟伊斯兰。剩下的一种就是中国本土原装原套生产的道教。虽然道教在中国产生最早，可它却没能压盖住后起之秀的外来宗教——佛。究其根源，除了有历史发展的主观原因外，也有道教思想的最本质原因——无为而治，与世无争。创立这种追求自生自灭思想的人就是历史上最著名的思想家李耳，也是后来被大多数道教信徒尊为太上老君的那个人。　　
事实上，道书上说，太上老君有九九八十一化，而李耳只是其中一化，于是又有了上古时的仓颉，西周时的伯阳父，战国时的周太史儋，东汉时的“三张”。据说这些人都是老子八十一化中的一种。不过宗教有时候就是宗教，他们为了扩大太上老君的功业，竟然将开天辟地的功劳也归到了这位仙长的身上，着实让人头疼，可回头想想，生拉硬拽，老子也算是盘先生最后的一口精气，多少还能跟开天辟地沾点边，可要是说太上老君开的天辟的地，那就太夸张了，否则的话，他也不会老实的呆在三十三重天上只求修丹练器了。　　
说到修炼，道家讲求的是修外物以内用，就是将大自然中的能量汲取而来，通过一些化学作用，比如支个锅煮一煮或是放在火上烤一烤什么的，如果这东西烤化了，就把化了以后变成的汤混点大米白面什么的造小球，起个名字叫丹；如果没烤化，那就是很牛叉的东西了，多半就会放在身上以做放身之用。于是就有了玄门修丹炼器的说法。当然，若论宝贝最多，也最倾心修炼的人，还是我们可爱又可怜的太上老君。　　
太上老君的真身，也就是最初形态，是居住在第三十三重天上的玄气，就是盘先生留在天上的三口真气中的一种，因为这口气叫做“玄”，所以其他宗教的人又称道教为玄门。太上老君就是玄门的最高行政长官，看好了，他只是玄门的最高行政长官，而天上的神仙可不都出自玄门，比如握有兵权的拖塔天王李靖父子，二人就都是元始天尊的直系徒孙，说好听点尊称太上老君一声师叔祖，说不好听点你是干吗地啊。再加上后来《西游记》中小小一只猴子就把老君堂给烧了的故事，老君在民间的地位是江河日下，甚至沦落到民间随便一个能力低微的抓鬼师，在抓鬼的时候都得帖上“太上老君急急如率令”的唬鬼招牌，这样的地位，全赖太上老君的与世无争的思想跟清净无为的处事态度。那么，老君真就这么无能吗？他真就甘愿被世人瞧不起吗？当然不是，其实他也有憋气想要抱负的时候，比如在《西游记》中他就小小报复了一下毁他名誉的孙悟空——放出了金角银角以及他坐下青牛跟诸多宝贝。事实证明，老君放出的随便一个宝贝都能把孙悟空治住，要是他老人家真想要猴子的命，基本上跟撵死一只蚂蚁没什么区别。可他为什么当年又让孙猴子闹了兜帅宫呢？说到这，咱们就得介绍一下佛教了。　　
道教在中国从形成到今天已经有三千年多年的历史了，其最牛的时期是在唐朝，因为李耳姓李，于是就被当时的李姓统治者强行搬出来认了祖宗，虽没经过太上老君的同意，可老君终究是受了好处，这好处就是让全国信道，修丹练药，让他老人家的思想成为李姓集团的企业文化，也就是国家的统治思想。老君在人间的威望与日具增，难免要招来其他神仙的嫉妒，第一个感觉自己尊位不保的神就是元始天尊，别看这哥们选完神仙就销声匿迹了，实际上他一直都没闲着，我介绍过，他的徒弟中有四个人跑到西方入了佛教，然后又把佛学让一个叫达摩的人传到了中土，并取得一席之地。在这个事关谁能能占据市场主导地位的紧急时刻，自然是打仗亲兄弟，上阵父子兵，更何况无论是老师元始还是他那些已经成了佛的徒弟，在这场战役中都能最终获利，一方可以保住自己的地位，另一方又能进军中国市场，这简直是一举两得的美事。于是他们将蓄谋已久的计划变成了现实。先是安排了孙猴让他大闹老君府，使老君先失了天上地位，然后又将玄奘大法师安排在了李世民的眼皮底下，最终成全了佛家入主中原，甚至是天堂的完美计划。其实以老君的本领，他怎能猜不到自己大哥的心思？只是他天生就不喜与人争斗，好清净无为，再说，一个是他老哥，另一个是他侄子，父子连心齐力断金，他作为有个夹在中间的人，上不去也下不来，只能默默忍受了孙猴的戏弄，又安静的看着玄奘西天取经归来，虽然在整个过程中他也小小的反抗了一下，可还是在最为难的时候伸出了援助之手，帮着孙悟空把自己的徒弟收服了，其实他这么做只是想讽刺西方那些所谓的佛，我一个金刚琢就能治服你们西方一大堆罗汉，我不愿跟你们争只是不想搭理你们，别太得寸进尺就行了。　　虽然老君拥有广博的胸怀，可大多数老百姓并没看到老君的伟大，在人们心中，老君已经成了个彻头彻尾的窝囊老大，竟被一只猴子耍了，这简直侮辱了天神的形象。其实人们不知道，老君只是喜好清净无为不愿争斗，所以他一直都没为自己解释过。不过好在老君的门徒还是一如继往的信奉他老人家，虽然数量没以前多了，可终究还是够吃够喝的，他也就乐得个逍遥自在。　　现在回到历史的角度，唐以后道教之所以不太受重视的最主要原因还是统治者的变更，宋朝的通知者赵姓人，本是受过唐王李姓救命大恩的，可却恩将仇报，害得李后主天天就知道伤春悲秋，最终抑郁而死。赵姓统治中原后，为了彻底改变李唐在老百姓心中的地位，自然要从思想入手，而李唐最崇道教，于是道教会受到了打击，还好道学在老百姓心中根深蒂固，纵是打击也不过稍显冷落，依旧能蓬勃发展。这也是太上老君不去争斗的砝码，他一早就知道，你们再怎么折腾也不可能有太大的风浪，因为信仰一旦形成，就很难改变，纵是改变了，也只是那些不坚定的人，真正执著于信仰的人，是永远不可能动摇的。　　老君虽然不想争斗，可他的门徒却一直在做着反抗，在这场旷日持久的信仰战争中，因为元始他老爷子是神仙头，而门徒们的最终目标都是成为神仙，所以他们不敢招惹漫骂这个地位煊赫的尊神，毕竟日后还得在他手下混饭吃，可是终究还是要泄气的，于是作为万灵之师的灵宝道君就成了炮灰，其实这场战役中牺牲最大也是最无辜的神仙就是位灵宝道君，因为无论是《封神榜》亦或是《西游记》，死的最多牺牲最多的都是他的那些妖怪门徒，这老哥的伟大，在此，又显了光环。　　元始天尊本事再大也不过在天上毁坏了老君的名誉，在人间，最多就能能放个唐僧来造些小小的影响，其实真正让老君失了大部分民心的是赵家王朝，不过，他们并不是完全排斥道教，只是排斥掉李姓而已。老君虽然仍是玄门的最高统帅，可从宋朝开始，他的头上，就不仅仅是他的两位哥哥了，虽然这位神仙没有生存在三十三重天之上，可他却能指挥老君做任何他想做的事，这位尊神又是谁呢？下回接着说。　　
　　楼主吖!如此好贴却如此人气!哎!你是否宣传没有到位啊
　　我先收藏了不过你要写全!要是少写了那位神仙叫那位神仙辟了你!虽然有点损!原因却是因为我对你期望太大了
　　谢谢支持 一定尽力完成
　　我期盼着楼主滴更新!搬个板凳座听楼主讲故事,楼主会不会讲五谷神和值年太岁!封神演义上说滴这两位神是纣王滴俩儿子!在民间传说滴是不是他们哥俩!虽然排位子不靠前!其实民间俩位尊神滴地位不底吖!.特别五谷神农民伯伯底保护神不比希腊埃及罗滴农业保护神差
　　6．第一打工仔　　自古以来，宗教跟政治就是分不开的。一个教派要想将自己的思想宏扬出去，就一定要通过政治手段，让统治者认可，然后才能在老百姓口中传诵，既而得到全天下的认可，顶礼膜拜香火不断。对于统治者来说，他们也是获益的一方，因为和谐社会的搭建，其基石，就是统一的信仰。只有信仰统一了，老百姓心往一处想，劲往一处使，统治者才能高枕无忧。当然，在这信仰得到传播前，必须要有个一大前提，那就是信仰一定要跟当时的政治体制相吻合，否则就无法生存，而中国古代最主要的政治体制就是皇权，于是，道教要想得到发扬，就必须承认皇帝这种生物的无处不在，更要承认皇权的无限广大，老百姓必须为皇帝服务的事实。于是，在经过很长时间的孕育，在天上，也出现了一个皇帝。他的出现，完全是为了配合当时的统治者给老百姓造成一种意识，意识到天上都有皇帝，那人间，自然也要有皇帝。当然， 既然是天上的皇帝，就必然跟人间的不同，他不仅能管人间的事，更能将权利之掌伸到任何人们看不到的地方，比如说天上跟地下，而这个拥有管理三界权利的人物就是妇乳皆知的玉皇大地，也就是天公，俗称老天爷。　　关于玉皇大帝的传说，版本诸多，不过删繁就简，最终得到老百姓认可的是两种说法，一是平民说，二是玄门说。　　首先说说平民说。　　相传玉帝原本是个叫张百忍的山寨寨主，从这名字我们就能知道，此人能忍百事，谦恭随和，德行很高。不过要想当皇帝，除了德行高以外，最重要的是机遇，这不，人要走运，挡都挡不住，恰缝这哥们壮年之时，天上出了乱子，各位天神谁都不服谁，都想当大哥，后经多方谈判不拢，于是打将起来，天界一乱，大家都不各司其职了，人间自然也就乱套了，于是，为了维护三界和平，为了一统混乱的江湖，太白金星主动请缨，来到人间，寻得一位能另诸神佩服的人，让此人来做天界的第一把交椅，于是，张百忍先生脱颖而出荣登大雅。不过这个说法更像儒学者编造的，因为只有儒家才讲究德行高尚的君子之风，而真正的道家是不问世事悠处山林只求修炼的隐士，再加上太白金星本是儒教的文神，跟道教没什么太大的关系。所以，从尊重宗教诸神的角度考虑，笔者并不认同张百忍以德登仙的说法。　　现在介绍下“玄门说”，也就是宗教里的说法。　　话说在很久很久以前，大概距今两亿多年前吧，有一叫光严妙药的国家，该国国王名曰净德，娶了个叫宝月光的媳妇，二人都是情种，对爱情无比坚贞，可能是因为爱大了受伤了吧，活了大半辈子都没儿子。作为国王，敬德老哥感觉异常憋屈，终日哭丧着脸，一副80后未赋新辞强说愁的模样。不过大凡人到晚年尚无子嗣的，要么不生了，只要一生，不是病痨就是神童，净德先生撞了大运，生了一个举世无双的神通，虽然这个孩子没能继承他的王位延续他的国家，可此人却通过修炼后羽化成仙，将三界都囊扩其中，把其父为王的使命发扬光大，光宗耀祖了。这个孩子就是日后受世人景仰的玉皇大帝。当然，既然是“玄门说”，就必定要跟道教的神仙挂勾，而既然跟神仙扯上了关系，那生孩子这事就肯定不会正常了。就在宝月光怀孕的前一晚，她梦到了一个鹤发童颜仙风道骨的老头，该老者不是别人，正是万灵之师灵宝天尊，此神手托一婴孩，来到宝月光面前，宝月光一看是天神，立刻跪在地上，然后规规矩矩的把国王希望有个子嗣的想法跟灵宝天尊说了，灵宝天尊微微一笑，一道金光便将孩子送到了宝月光腹内，然后转身离开。说实话，相对其他能生神仙的女人来说，宝月光可真是幸运无比了，至少她还能跟灵宝说几句，若是换了其他人，谁有功夫搭理你，直接不分清红皂白把一道金光扔给你就完了，也可能是母以子贵吧，毕竟她要生的可不是一般的小散仙啊。而后十月怀胎（没有记载，我猜的），玉皇大帝诞生了。像灵宝天尊一样，青年时开始悟道，后离开宫闱，扶危救困，扬名四海。与灵宝不同的是，这哥们经历了八百劫难，要是按《西游记》的说法那就更多，反正要做人上人必须得吃苦中苦，各中滋味不是咱们肉体凡胎所能想象的，最终在无数劫难的帮助下，他成功上了天界，位居三清之下，坐到了三界直辖总经理的位置，食人间供奉，寿与天齐。　　说完故事，再回到历史，我在写太上老君的时候说过，玉皇大帝实际上被赵姓统治者强行捧上来的，原因就是他们想消除人民对李姓的崇拜。当然，玉皇大帝绝不是宋朝时才被创造出来的，他老人家早在两晋时期就已有了雏形，但位置并不高，只是一般的神仙而已。后经赵姓的政治熏陶，他得以上位，成为总管三界(天上、地下、人间)，十方(四方、四维、上下)，四生(胎生、卵生、湿生、化生)，六道(天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼)的有天以来第一神。　　在这里，需要介绍的一点是，玉皇大帝所管辖的几样，其实已经超出了他作为一个道家管理者本来的能力，为什么这么说呢？是因为他掌官了六道，而这六道其实是佛教中才有的，在早期的道家中根本没有所谓的轮回跟地狱，十殿阎王都是佛教任命的，而他们之所以听从一个道教任命的皇帝的命令，全是因为他们都有同一个顶头上司，也就是永远的江湖老大元始天尊。在那场佛道相争的战役里，佛教明显取得了初步的胜利，可元始天尊终究是以清净著称的神仙，所以万变不离其宗，和尚们再怎么折腾也改变不了天上有天庭，天庭中得有个皇帝的事实，更何况，据部分道书上记载，玉皇大帝本是三清的化身，就是三清用法力创造出来的一个精灵，换句话说玉帝其实是盘古的孙子，作为开天辟地第一人的直系亲属，就算再没本事，谁敢动？　　说到本事，玉帝确实是公认的法力平平德行尚佳的神仙，咱就不说孙悟空，二郎神跟沉香中的任何一个，我约么就算二十八星宿中的任何一个他都打不过，论文韬他比不上被宋王朝拍下去的太上老君，比武略，他又肯定不是托塔李天王的个，可是他却能做到最有神权的位置，这似乎很难说得过去。　　其实，若论本事，玉帝确实不行，但若论出身背景跟听话程度，那就谁都比不上他了。你想啊，大多数老板最信任什么人？亲人呗，因为只有亲人才不会出卖他们；老板们又最喜欢把什么样的人放在身边？自然是听话的人，不听话的人总不给老板面子，肯定得撵走；再有就是老板喜欢用什么样的人来管理下属呢？当然是不如自己的人，比自己强了带着人跑了怎么办，是吧。　　作为神仙，玉帝或许不行，但作为一个打工仔，玉帝确实是天上最牛的，他懂得听元始天尊的话，知道如何权衡佛道两教的重要性，并以元始天尊马首是瞻，以他的行政公关能力，我相信他一准能坐到天界第二的位置，但或许是因为受了灵宝天尊的恩惠（送他投胎），他只是将太上老君按了下去，自己坐到了天庭的第三把交椅上。　　可是，虽然玉帝是个成功的打工仔，但他终究也是个管理者，纵使他有神事经理元始给他撑腰，可这毕竟不是长久之计，他必须自己也得有让众仙家甘愿屈服的筹码，好在玉帝是个极有自知之明的神仙，他知道自己不可能通过神力取得尊重，而要想征服那些心高气傲的神仙，他就只能通过外力，他环视天下，向西看去，终于，眼前一道霞光，这个能助他永享安康的人出现了，这人又是谁呢？且听下回分解。　　
　　佛祖要来了
　　西王母呗!拜托楼主说点人家不知道滴好不好!照你这速度更新啥时候能排完神仙位子
　　楼上滴可能错了!我看楼主说滴是道教排位!不象是佛道大杂烩滴排位!单纯道教排位子你拉来佛祖凑啥热闹吖!是不是吖
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