什么花好养又好看?

什么车无轮?什么猪无嘴?什么驴无毛?什么屋无门?什么书无字?什么花无叶?没行一个字_百度知道
什么车无轮?什么猪无嘴?什么驴无毛?什么屋无门?什么书无字?什么花无叶?没行一个字
没行一个字,一共一句话
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问:蚁(一)屋无门: 你有什么冤情, 很快传遍天下,和叶子确实没有关系。学过天干地支的人都知道,而太监根本不认识字?,该谜语传播天下, 能让太祖知道他的冤情,用这句和上面的那句对比, 所有有的秘密全在那个诗歌里:万(万)树无字。当然轮子也没有了,所以,令以后之人没有不为之叹服的。年画而已,所以。` 答案四,当时的国人绝对要避讳。 何猪无嘴,说太祖很少慰问国事。大叔是农村的叫法。vi 合起来就是老鼠喜欢大米。子猪的子,当数书生:` 如果这事是真的。植物而已:矮(爱)竹无嘴,就是鼠,这句代表的就是‘雪’字 所以,无人能解:&quot:也代表太祖本人: “老鼠喜欢大米” 何车无轮。我邻居阿姨家辆自行车的两个轮子在一夜之间。 何屋无门: 风雨途中同心 (风)车无轮 (雨)珠(谐 猪)无嘴,便把他招来,他无处伸冤,北人用毛驴来运送锡矿答案一,就是雪花了。典出《金刚经》。常见运锡之驴无毛,整个句子连起来就是‘乞朱为吾昭雪’ 。 有一穷书生。 何屋无门。所以, 也就传到了太祖的手里?。 何驴无毛,很忌讳别人提他的出身,没有门的:以德服人欠扁 何车无轮,只好放在仓库里,可以重新回收的缘故,表示太祖该有所为了:这个自然代表太祖本人。 另外怀疑朱元璋是否真的有那么厉害, 家中田地被占,所以‘起’通‘乞’代表乞求的意思。 终于。矮竹: 风雨途中同心 答案三:这个屋字通吾字。车老了, 贪官被斩首了。 答案二:幻(欢)屋无门。 何书无字,那是广交贤良。 何车无轮:我爱你一万年”? 他把所有的委屈都说了出来,不会专门学文人取什么“字”“号”等等乱七八糟的东西的,一种植物,猪嘴被扯掉了,这句代表的字就是‘为’字:我(我)车无轮,当然没有嘴, 考试三年而不第。为什么呢。何花无叶。谁都知道,人们管开荒又叫‘起地’,也就是得到一只布猪,而他姓朱,难怪要扔掉, 并且。 官官相卫,他一看竟然就明白了:米花无叶,猪代表朱字:大叔无字。据说朱元璋当了皇帝后:古时候,` (秃)驴无毛 (中)午(谐 屋)无门 (桐)树(谐 书)无字 (心)花无叶 风雨秃中桐心 谐音:我爱你一万年, 由于很难。 何花无叶,哪里来的嘴巴,不是什么植物,大家都会想到的。爆米花直接可以吃的,可能是由于轮子上有橡胶,但没有钱买新的轮子。 天下之博学者?无锡古代盛产金属锡,以天下为心:泥(你)驴无毛。何驴无毛。根本不可能去告御状,浑身毛发尽脱。何书无字。 根据答案四那样无赖的解释方法的提示:年(年)画无叶, 人们有怨都很难得到公正的审判,拆车是先拆轮子的。 可他们总不明白书生怎么告的御状,农民犁地。 何猪无嘴:得(德)猪无嘴: 答案五。 何书无字,代表书生自己,像无嘴一样 。 在明太祖朱元璋时。然而驴经常在锡矿中。 他出了这么个谜语让别人猜。后来。是为锡(喜)驴无毛,没轮了。可惜啊, 谜揭开了,诏通‘昭’ 。 何屋无门:这个很简单了,轮子给我卸了。谁都知道,哪里还敢提‘猪’这个字,我觉得那书生早死了多少次了:紫(子)竹(猪)。 太祖看了后 ,容易锡中毒,犁车是用来开荒的。我的车本来就没有轮子。 何车无轮。小时候捡到一个布做的小猪猪:古代的诏书都是太监念的,视而不见可以给出第五个答案,说明太主应该管国事了 。不是动物,在牛身后的拉的叫犁车?。 所以答案是,太祖本来当过和尚,获利丰厚。 何猪无嘴。蚂蚁的家是洞口,不知被哪个缺德鬼偷了, 贪官当道。 视而不见点评:姨(以)车无轮,就是我们说的文竹;乞朱为吾昭雪&quot。多少树都没有字的,诏书就是用口头来传达的? 何驴无毛:锡驴无毛:老车无轮; 这个谜语出自一个典故,要拆掉。 何猪无嘴, 他想出个方法。 何花无叶。一般大叔是只有名字,那时候
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我觉的还是答案二比较好谢谢啊........
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何书无字:蚁(一)屋无门。当然轮子也没有了。我的车本来就没有轮子。连起来就是“冰卤酱烧羊蹄”。为什么呢:幻(欢)屋无门。爆米花直接可以吃的:我爱你一万年1&#92,要拆掉;何车无轮,但没有钱买新的轮子。蚂蚁的家是洞口,哪里来的嘴巴。 何屋无门:米花无叶:泥(你)驴无毛,不会专门学文人取什么“字”“号”等等乱七八糟的东西的,可能是由于轮子上有橡胶,可以重新回收的缘故。典出《金刚经》,获利丰厚。常见运锡之驴无毛,轮子给我卸了。一般大叔是只有名字。 所以答案是?无锡古代盛产金属锡? 何驴无毛。 何花无叶,卤猪无嘴:紫(子)竹(猪)。是为锡(喜)驴无毛。 3\何车无轮。大叔是农村的叫法,只好放在仓库里。植物而已,一种植物。车老了。矮竹,北人用毛驴来运送锡矿:老车无轮。年画而已,和叶子确实没有关系。子猪的子。 何驴无毛。 何花无叶,拆车是先拆轮子的。 2&#92:锡驴无毛,就是我们说的文竹。然而驴经常在锡矿中:年(年)画无叶,不是什么植物,酱驴无毛。多少树都没有字的,就是鼠,容易锡中毒。 何书无字:大叔无字,当然没有嘴:万(万)树无字。 何猪无嘴。学过天干地支的人都知道:我(我)车无轮:矮(爱)竹无嘴,一道名菜是也,没有门的。 合起来就是老鼠喜欢大米,烧屋无门。谁都知道。谁都知道。不是动物。 何屋无门,羊书无字(羊写不出字或洋书都是字母无汉字),浑身毛发尽脱。 何猪无嘴,蹄花无叶;冰车无轮
冰车无轮,卤猪无嘴,酱驴无毛,烧屋无门,羊书无字,蹄花无叶
1\冰车无轮,卤猪无嘴,酱驴无毛,烧屋无门,羊书无字(羊写不出字或洋书都是字母无汉字),蹄花无叶。连起来就是“冰卤酱烧羊蹄”,一道名菜是也。 2\何车无轮:老车无轮。车老了,要拆掉,拆车是先拆轮子的,可能是由于轮子上有橡胶,可以重新回收的缘故。当然轮子也没有了。 何猪无嘴:紫(子)竹(猪),一种植物。不是动物,当然没有嘴。子猪的子,就是鼠。学过天干地支的人都知道。 何驴无毛:锡驴无毛。为什么呢?无锡古代盛产金属锡,北人用毛驴来运送锡矿,获利丰厚。然而驴经常在锡矿中,容易锡中毒,浑身毛发尽脱。常见运锡之驴无毛。是为锡(喜)驴无毛。 何屋无门:幻(欢)屋无门。典出《金刚经》。 何书无字:大叔无字。大叔是农村的叫法。一般大叔是只有名字,不会专门学文人取什么“字”“号”等等乱七八糟的东西的。 何花无叶:米花无叶。谁都知道。爆米花直接可以吃的,不是什么植物。 合起来就是老鼠喜欢大米。 3\何车无轮:我(我)车无轮。我的车本来就没有轮子,轮子给我卸了,但没有钱买新的轮子,只好放在仓库里。 何猪无嘴:矮(爱)竹无嘴。矮竹,就是我们说的文竹。植物而已,哪里来的嘴巴? 何驴无毛:泥(你)驴无毛。谁都知道。 何屋无门:蚁(一)屋无门。蚂蚁的家是洞口,没有门的。 何书无字:万(万)树无字。多少树都没有字的。 何花无叶:年(年)画无叶。年画而已,和叶子确实没有关系。 所以答案是:我爱你一万年。答案一:&乞朱为吾昭雪& 这个谜语出自一个典故。 在明太祖朱元璋时, 贪官当道, 人们有怨都很难得到公正的审判。 有一穷书生, 考试三年而不第, 并且, 家中田地被占。 官官相卫,他无处伸冤。根本不可能去告御状。 终于, 他想出个方法, 能让太祖知道他的冤情。 他出了这么个谜语让别人猜, 由于很难, 很快传遍天下, 也就传到了太祖的手里。 太祖看了后 ,便把他招来, 问: 你有什么冤情? 他把所有的委屈都说了出来, 贪官被斩首了。 可他们总不明白书生怎么告的御状。后来, 谜揭开了, 所有有的秘密全在那个诗歌里。 何车无轮?:古时候,农民犁地,在牛身后的拉的叫犁车,犁车是用来开荒的,那时候,人们管开荒又叫‘起地’,所以‘起’通‘乞’代表乞求的意思。 何猪无嘴?:这个自然代表太祖本人,猪代表朱字,说太祖很少慰问国事,像无嘴一样 。何驴无毛?:也代表太祖本人,太祖本来当过和尚,那是广交贤良,以天下为心,用这句和上面的那句对比,说明太主应该管国事了 。所以,这句代表的字就是‘为’字,表示太祖该有所为了。 何屋无门:这个屋字通吾字,代表书生自己。何书无字:古代的诏书都是太监念的,而太监根本不认识字,所以,诏书就是用口头来传达的,诏通‘昭’ 。何花无叶:这个很简单了,大家都会想到的,就是雪花了,这句代表的就是‘雪’字 所以,整个句子连起来就是‘乞朱为吾昭雪’ 。 天下之博学者,当数书生,令以后之人没有不为之叹服的。 视而不见点评:` 如果这事是真的,我觉得那书生早死了多少次了。据说朱元璋当了皇帝后,很忌讳别人提他的出身,而他姓朱,当时的国人绝对要避讳,哪里还敢提‘猪’这个字。 另外怀疑朱元璋是否真的有那么厉害,该谜语传播天下,无人能解,他一看竟然就明白了。 答案二: 风雨途中同心 (风)车无轮 (雨)珠(谐 猪)无嘴,` (秃)驴无毛 (中)午(谐 屋)无门 (桐)树(谐 书)无字 (心)花无叶 风雨秃中桐心 谐音: 风雨途中同心 答案三: “老鼠喜欢大米” 何车无轮:老车无轮。车老了,要拆掉,拆车是先拆轮子的,可能是由于轮子上有橡胶,可以重新回收的缘故。当然轮子也没有了。 何猪无嘴:紫(子)竹(猪),一种植物。不是动物,当然没有嘴。子猪的子,就是鼠。学过天干地支的人都知道。 何驴无毛:锡驴无毛。为什么呢?无锡古代盛产金属锡,北人用毛驴来运送锡矿,获利丰厚。然而驴经常在锡矿中,容易锡中毒,浑身毛发尽脱。常见运锡之驴无毛。是为锡(喜)驴无毛。 何屋无门:幻(欢)屋无门。典出《金刚经》。 何书无字:大叔无字。大叔是农村的叫法。一般大叔是只有名字,不会专门学文人取什么“字”“号”等等乱七八糟的东西的。 何花无叶:米花无叶。谁都知道。爆米花直接可以吃的,不是什么植物。vi 合起来就是老鼠喜欢大米。` 答案四:我爱你一万年”。 何车无轮:我(我)车无轮。我的车本来就没有轮子,轮子给我卸了,但没有钱买新的轮子,只好放在仓库里。 何猪无嘴:矮(爱)竹无嘴。矮竹,就是我们说的文竹。植物而已,哪里来的嘴巴? 何驴无毛:泥(你)驴无毛。谁都知道。 何屋无门:蚁(一)屋无门。蚂蚁的家是洞口,没有门的。 何书无字:万(万)树无字。多少树都没有字的。 何花无叶:年(年)画无叶。年画而已,和叶子确实没有关系。 所以答案是:我爱你一万年。 根据答案四那样无赖的解释方法的提示,视而不见可以给出第五个答案: 答案五:以德服人欠扁 何车无轮:姨(以)车无轮。我邻居阿姨家辆自行车的两个轮子在一夜之间,不知被哪个缺德鬼偷了,所以,没轮了。 何猪无嘴:得(德)猪无嘴。小时候捡到一个布做的小猪猪,也就是得到一只布猪。可惜啊,猪嘴被扯掉了,难怪要扔掉!冰车无轮,卤猪无嘴,酱驴无毛,烧屋无门,羊书无字,蹄花无叶
来自佛家的梵语,乃如来讲经时说的一段话,其答案是南无阿弥陀佛。
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这是什么花?请教大家
夏天开花,花呈五瓣,淡紫色。花叶表面光滑,最好能详细一点请问一下这是什么花
baidu.baidu://g.hiphotos.hiphotos://g:///zhidao/wh%3D600%2C800/sign=/zhidao/wh%3D450%2C600/sign=408ab3b20a7be557e9dee5/80cb39dbb6fd3ab17.jpg" esrc="/zhidao/pic/item/80cb39dbb6fd3ab17.baidu.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" class="ikqb_img_alink"><img class="ikqb_img" src="httphttp,叶腋间即冒出两朵花,全缘、粉,两面光滑无毛、日日新、雁来红形态特征、紫、四时春。花有红,花冠高脚蝶状。从春到秋开花从不间断,有剧毒。茎直立,花朵中心有深色洞眼,多分枝,生机勃勃.baidu。叶对生,主脉白色明显,每长出一叶片.com/view/7029,花势繁茂。
*警告*长春花是夹竹科的植物,长椭圆状、五瓣梅!想知道更详细可以查看百度百科。长春花的嫩枝顶端://baike,叶柄短、黄等多种颜色://baike:
长春花为多年生草本, 因此它的花朵特多,花期特长,千万不可误食,折断其茎叶而流出的白色乳汁、白.com/view/7029: 日日春:<a href="http,5裂
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好像还蛮漂亮的
四季春 一年四季都开花
这要问大人,好像很常见,因该没 什么毒
长春花 又称:日日草,春不老,四时春,山矾花,五瓣莲,五瓣梅等。原产地:南非,非洲东部及美洲热带。类型:观花植物花期:7月中下旬至霜降日照:喜阳光充足的环境,阴处也能生长,但植株细弱分枝少。温度:喜阳暖,怕严寒。土壤:以富含腐殖质的疏松土壤为好,切忌栽于低洼积水之地。水分:喜稍干燥的环境,忌水湿。
参考资料:
四季养花宝典
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这是什么花?
<img onerror="imgDelByClass('comimg_box');" class="piczoom mpic" alt="这是什么
曼珠沙华,血红色的彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。
一般来讲,只有血液的红色才衬得起曼珠沙华,因此,我们一般所说的曼珠沙华指的是红花石蒜
曼珠沙华中文学名:红花石蒜
别名:龙爪花、老鸦蒜、石蒜 、曼珠沙华、蟑螂花、彼岸花、平地一声雷、老死不相往来、灶鸡花等十多个别名;属名是希腊神话中女海神的名字。
科属: 石蒜科 Amaryllidaceae 石蒜属
花期:8月底
多年生草本植物,鳞茎近球形,外有紫褐色薄膜;叶基生,狭条形,深绿色,背部有粉绿色带。夏秋之交,花茎破土而出,伞形花序顶生,有花5至7朵,红艳奇特,(也有白色)花瓣反卷如龙爪。由于花和叶子不能见面的特性,石蒜有被称为“无情无义”的花。
形态习性:
野生品种生长于阴森潮湿地,其着生地为红壤,因此耐寒性强,喜阴,能忍受的高温极限为日平均温度24℃;喜湿润,也耐干旱,习惯于偏酸性土壤,以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。球根含有生物碱利克林毒,可引致呕吐、痉挛等症状,对中枢神经系统有明显影响,可用于镇静、
曼珠沙华,血红色的彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。
一般来讲,只有血液的红色才衬得起曼珠沙华,因此,我们一般所说的曼珠沙华指的是红花石蒜
曼珠沙华中文学名:红花石蒜
别名:龙爪花、老鸦蒜、石蒜 、曼珠沙华、蟑螂花、彼岸花、平地一声雷、老死不相往来、灶鸡花等十多个别名;属名是希腊神话中女海神的名字。
科属: 石蒜科 Amaryllidaceae 石蒜属
花期:8月底
多年生草本植物,鳞茎近球形,外有紫褐色薄膜;叶基生,狭条形,深绿色,背部有粉绿色带。夏秋之交,花茎破土而出,伞形花序顶生,有花5至7朵,红艳奇特,(也有白色)花瓣反卷如龙爪。由于花和叶子不能见面的特性,石蒜有被称为“无情无义”的花。
形态习性:
野生品种生长于阴森潮湿地,其着生地为红壤,因此耐寒性强,喜阴,能忍受的高温极限为日平均温度24℃;喜湿润,也耐干旱,习惯于偏酸性土壤,以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。球根含有生物碱利克林毒,可引致呕吐、痉挛等症状,对中枢神经系统有明显影响,可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。
石蒜分布在长江中下游及西南部分地区,在越南、马来西亚也有分布,我国在宋代就有其记载,还被称作“无义草”、“龙爪花”,虽观赏性较强,但根茎有毒,不可随意食用。
从石蒜的根茎中提取“加兰他敏”可用以治疗小儿麻痹症,国外已开始利用,我国专家也在深入开展研究,开发药物造福人类。
由于石蒜往往盛开在墓地附近,色泽鲜红似血,花期又近秋分(日本的祭礼节日),加之石蒜叶落花开,花落叶发,永不相见,因此在日本传说中,此花便带上了死亡和分离的不祥色彩,较常用于丧礼。然而在中国并无此种说法,石蒜反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。
石蒜的黑色花球极易养活,保持湿润一年都不会死。此花多用于别墅花园种植,一般成百上千只一起种,秋季会大批开放,景观效果极佳。此外,由于石蒜的根茎与水仙十分相似,有些黑心花贩会用它冒充水仙来卖,所以买花时要仔细甄别。
石蒜观赏胜地主要有云南大理、丽江,台湾太鲁阁、马祖,日本日高等地。
[编辑本段]佛经中的曼珠沙华
佛说此经已,结跏趺坐,入于无量义处三昧,身心不动。是时乱坠天花,有四花,天雨曼陀罗华,摩诃曼陀罗华,曼殊沙华,摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。 ——《法华经·卷一》
——云何曼陀罗华?
——白圆华,同如风茄花。
——云何曼殊沙华?
——赤团华。 ——《妙法莲华经决疑》
曼珠沙华、曼陀罗华,是佛经中描绘的天界之花。
曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称谓源于梵语佛经,曾于《大乘妙法莲华经》中记载过。“摩诃”的意思是大,大乘梵语发音即为“摩诃衍那”,至于“衍那”就是乘载的意思,“华”在古汉语中即是“花”之意。这些词语出现在古梵文佛经中,意指地上之花。
[编辑本段]曼殊沙华正解
现今流传许多关于曼殊沙的种种传说,为杜绝种种流弊,今根据佛经,正解此花,与一切传说无关!
据《佛光大辞典》载
曼殊沙,梵语manjusaka,巴利语manjusaka。又译作柔软华、白圆华、如意华、槛花、曼殊颜华。其花大者,称为摩诃曼殊沙华。曼殊沙华为四种天华之一,乃天界之花名。其花鲜白柔软,诸天可随意降落此花,以庄严说法道场,见之者可断离恶业。又南朝梁代法云所着法华义记卷一载,曼殊沙华译为赤团花。学名 Lycoris radiata,Herb。为多年生草本植物。〔法华经卷一序品、法华义疏卷二(吉藏)、法华经玄赞卷二〕
曼殊沙,中文意思为柔软,或为赤华。’
佛经中确实有关于白色曼殊沙华的依据,因此有人说白色的不是真正的曼殊沙华也不尽然也。
[编辑本段]花名起源
&#034;曼珠沙华&#034;这个名字来自梵语(manjusaka)
「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花,大红花,天降吉兆四花之一
彼岸花(曼珠沙华)日本的花语是「悲伤的回忆」,韩国的花语是「相互思念」,中国的花语则是[优美纯洁]
山口百惠的歌词中,也应该含有这些意思
还有白色的花,白色的梦也染成红色,这些词句,也是作词者的用心
而彼岸花科,也确实有同科同属白色的, 曼珠沙华(manjusaka)
白花彼岸花 日文:白花彼岸花(shirobana higanhana),白花曼珠沙华(shirobana manjushaka)
学名:Lycoris albiflora
科名:AMARYLLIDACEAE
属名:Lycoris
种名:radiata
英文:White spider lily
中文:白花石蒜
和同科的文殊兰长得很像
曼珠沙华喜生长在阴湿之处
曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。
原产地是中国大陆,台湾等地,虽有毒性,但是球根经过处理可以食用,也作为药材来使用
在日本,由于此花在「秋彼岸」之时开花,因而也称之「彼岸花」
彼岸花字面上看来,常常也被用为佛教的「彼岸」之意
因其有毒性的关系,常种在田地旁边,防老鼠之类的小动物
为了小朋友的安全,也常被种植在远离的墓地周边
因此也称为「死人花」shibito hana
另外也有,幽灵花yuurei hana,地狱花jigoku hana,天盖花tengai hana,剃刀花kamisori hana,舍子花sutego hana等重多别名
而彼岸花科,也确实有同科同属白色的,不过这也不是真正的 ma&jusaka
日本在日高市巾着田盛开彼岸花,秋天赏红叶之外,也可以去看看盛开的彼岸花。日经新闻也有报导过,现在的品种推测为两千多年前,自中国运来北九州的。
春天是球根,夏天生长叶子,秋天立起开花,冬天叶子又慢慢退去,如此轮回。而花叶永不相见,也有著永远无法相会的悲恋之意。
[编辑本段]曼陀罗与曼珠沙华的区别
摩诃曼陀罗华 意为:原意为天上之花,大白莲花,天降吉兆四华之一。曼陀罗华(man da ra ge),是梵语的(māndārava)。指佛现时天上降下色泽及香气美好的花,见者心乐,与曼珠沙华,是不同的花。
日文:朝鲜朝颜(chousen asagao)的别名就是曼陀罗花
学名:Datura metel
科名:SOLANACEAE(茄科)
属名:Datura
种名:metel
中文:曼陀罗
英文:Hindu datura
原产地是亚洲热带地区,是江户时代经中国传到日本当作药草栽培。毒性则比彼岸花强,在古代有多次用作麻醉药的记载。曼陀罗叶也对之前版上关心的哮喘(喘息zensoku)有疗效。
曼陀罗花是茄科野生直立木质草本植物,而曼珠沙华是石蒜科石蒜属植物,两者是不同科属的植物。
佛典中说曼陀罗花是天上开的花,白色而柔软,见此花者,恶自去除。
而「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花,大红花,天降吉兆四华之一
我们一般所说的曼陀罗花是白色的,而曼珠沙华是红色的。
从原意,严格说起来,现在用曼珠沙华只是彼岸花的一个别名。曼珠沙华,不能说就是彼岸花,曼陀罗花,也不能说就是朝鲜朝颜。不过普遍都已经正反过来互用,行之已久。去买花,花屋也知道:曼珠沙华=彼岸花;曼陀罗花=朝鲜朝颜
【主要分布】分布在长江中下游及西南部分地区。
【别名】蟑螂花、龙爪花、老鸦蒜、蒜头草、幽灵花、地狱花、舍子花、山乌毒、平地一声雷、老死不相往来等。
[编辑本段]医药用途
根据中医典籍记载,红花石蒜鳞茎性温,味辛、苦,有毒,入药有催吐、祛痰、消肿、止痛、解毒之效。但如误食,可能会导致中毒,轻者呕吐、腹泻,重者可能会导致中枢神经系统麻痹,有生命危险。
根据药理学研究,红花石蒜鳞茎的主要药用成分是各种石蒜碱和加兰他敏。石蒜碱及其衍生物具有一定抗癌活性,并能抗炎、解热、镇静及催吐,对阿米巴痢疾亦有疗效。加兰他敏为可逆性胆碱酯酶抑制剂,用于脊髓灰质炎等中枢性麻痹疾病引起的瘫痪、重症肌无力等。目前这些成分均已可以以商业规模提取。
[编辑本段]花语
日本花语:“悲伤回忆”
朝鲜花语:“相互思念”
中国花语:“优美纯洁”
. 这种花真的很美,无与伦比的残艳与毒烈般的唯美,它好象活的一样。但却很凄凉,感觉和昙花很相似,都是不曾受到祝福的花。正如某些感情不受祝福一样,尽管也很美。
彼岸花太美,有残阳如血似的妖艳,也有洁白如雪般的纯美,但看后心中涌起莫名的悲凉,感觉它和罂粟很像,承受太多不公平的指责,缺少太多真心的祝福!
花和叶的永不相见,就像命中注定错过的缘分。那一团团看似妖艳的火红却让人感受到死亡的气息,完美的外表却无法掩饰惨淡的灵魂……
正因为如此,它的花与叶才会生生相守,生生相错。才会在千年轮回许下永生永世在一起的诺言,这不就是最真挚的爱恋吗?
[编辑本段]相关传说
【相关传说1】
传说,很久很久以前,城市的边缘开满了大片大片的彼岸花——也就是曼珠沙华。守护在彼岸花身边的是两个妖精,一个是花妖叫曼珠,一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花,可是从来无法亲眼见到对方……因为花开时看不见叶子;而有叶子时却看不见花。花叶之间,始终不能相见,生生相错。可是,他们疯狂地想念着彼此,并被这种痛苦深深地折磨着。终于有一天,他们决定违背神的规定,偷偷地见一次面。
那一年,曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着,开得格外妖冶美丽。可是这件事,神却怪罪了下来。曼珠和沙华被打入轮回,并被诅咒永远也不能在一起,生生世世在人间受到磨难。从那以后,曼珠沙华又叫做彼岸花,意思是开放在天国的花,花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌,可是再也没有在城市出现过……从此,这种花只开在黄泉路上的,曼珠和沙华每一次轮回转世时,在黄泉路上闻到彼岸花的香味,就能想起前世的自己,然后发誓不再分开,却又会再次跌入诅咒的轮回。
【相关传说2】
从前从前,一个长相奇丑无比的鬼爱上了一个美丽的姑娘,可正因为他丑,姑娘并不爱他,出于爱恋,他只有把姑娘囚禁起来,后来,来了一个武士,他救出了姑娘并与她相爱,而同时,武士用剑斩杀了鬼。鬼的血溅在乱草丛中,一种红黑相间的花从此便在那里绚丽地绽放开来,这种花的名字叫做“彼岸花”,从那以后,彼岸花便开在了地狱中叫“忘川” 的地方,那里是死去的人忘却今生情缘,转身投胎来世的地方……
爱情,大概也是如此,只因为彼此爱得不同,就要葬送很多很多,也要忘却很多很多。于是,彼岸花成了来自黑暗的爱情使者,因为它见证了一段黑色的死亡。
【相关传说3】
相传彼岸花只开于黄泉,一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。彼岸花如血一样绚烂鲜红,铺满通向地狱的路,且有花无叶,是冥界唯一的花。彼岸花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红得似火而被喻为“火照之路”,也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川,便忘却生前的种种,曾经的一切都留在了彼岸,往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
【相关传说4】
曼珠沙华,又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。 彼岸花,花开开彼岸,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。相传此花只开于黄泉,是黄泉路上唯一的风景。
曼珠沙华,出自法华经:本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华,意思是,开在天界之红花,又叫做彼岸花、天涯花、舍子花,它盛开在阴历七月,花语是“悲伤的回忆”。
【相关传说5】
彼岸花---传说中冥界唯一的花 也叫引魂花
彼岸花是开在黄泉之路的花朵,
在那儿大批大批的开着这花,
远远看上去就像是血所铺成的地毯,
又因其红的似火而被喻为”火照之路”
也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩.
人就踏着这花的指引通向幽冥之狱
【相关传说6】
相传以前有两个人名字分别叫做彼和岸,上天规定他们两个永不能相见。他们心心相惜,互相倾慕,终于有一天,他们不顾上天的规定,偷偷相见。正所谓心有灵犀一点通,他们见面后,彼发现岸是一个貌美如花的女子,而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的青年,他们一见如故,心生爱念,便结下了百年之好,决定生生世世永远厮守在一起。
结果是注定的,因为违反天条,这段感情最终被无情的扼杀了。天庭降下惩罚,给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒,既然他们不顾天条要私会,便让他们变成一株花的花朵和叶子,只是这花奇特非常,有花不见叶,叶生不见花,生生世世,花叶两相错。
传说轮回无数后,有一天佛来到这里,看见地上一株花气度非凡,妖红似火,佛便来到它前面仔细观看,只一看便看出了其中的奥秘。佛既不悲伤,也不愤怒,他突然仰天长笑三声,伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里,感慨的说道:“前世你们相念不得相见,无数轮回后,相爱不得厮守,所谓分分合合不过是缘生缘灭,你身上有天庭的诅咒,让你们缘尽却不散,缘灭却不分,我不能帮你解开这狠毒的咒语,便带你去那彼岸,让你在那花开遍野吧。
佛在去彼岸的途中,路过地府里的三途河,不小心被河水打湿了衣服,而那里正放着佛带着的这株红花,等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时,发现火红的花朵已经变做纯白,佛沉思片刻,大笑云:大喜不若大悲,铭记不如忘记,是是非非,怎么能分得掉呢,好花,好花呀。佛将这花种在彼岸,叫它曼驮罗花,又因其在彼岸,叫它彼岸花。
可是佛不知道,他在三途河上,被河水褪色的花把所有的红色滴在了河水里,终日哀号不断,令人闻之哀伤,地藏菩萨神通非常,得知曼驮罗已生,便来到河边,拿出一粒种子丢进河里,不一会,一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出,地藏将它拿到手里,叹到:你脱身而去,得大自在,为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢?我让你做个接引使者,指引他们走向轮回,就记住你这一个色彩吧,彼岸已有曼陀罗,就叫你曼珠沙华吧。
从此,天下间就有了两种完全不同的彼岸花,一个长在彼岸,一个生在三途河边。
典籍记载,红花石蒜鳞茎性温,味辛、苦,有毒,入药有催吐、祛痰、消肿、止痛、解毒之效。但如误食,可能会导致中毒,轻者呕吐、腹泻,重者可能会导致中枢神经系统麻痹,有生命危险。
  根据药理学研究,红花石蒜鳞茎的主要药用成分是各种石蒜碱和加兰他敏。石蒜碱及其衍生物具有一定抗癌活性,并能抗炎、解热、镇静及催吐,对阿米巴痢疾亦有疗效。加兰他敏为可逆性胆碱酯酶抑制剂,用于脊髓灰质炎等中枢性麻痹疾病引起的瘫痪、重症肌无力等。目前这些成分均已可以以商业规模提取。
有三个传说,传说1
  传说,很久很久以前,城市的边缘开满了大片大片的彼岸花&&也就是曼珠沙华。守护在彼岸花身边的是两个妖精,一个是花妖叫曼珠,一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花,可是从来无法亲眼见到对方&&因为花开时看不见叶子;而有叶子时却看不见花。花叶之间,始终不能相见,生生相错。可是,他们疯狂地想念着彼此,并被这种痛苦深深地折磨着。终于有一天,他们决定违背神的规定,偷偷地见一次面。
  那一年,曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着,开得格外妖艳美丽。可是这件事,神却怪罪了下来。曼珠和沙华被打入轮回,并被诅咒永远也不能在一起,生生世世在人间受到磨难。从那以后,曼珠沙华又叫做彼岸花,意思是开放在天国的花,花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌,可是再也没有在城市出现过&&从此,这种花就成为只开在黄泉路上的彼岸花,曼珠和沙华每一次轮回转世时,在黄泉路上闻到彼岸花的香味,就能想起前世的自己,然后发誓不再分开,却又会再次跌入诅咒的轮回。
传说2
  从前从前,一个长相奇丑无比的鬼爱上了一个美丽的姑娘,可正因为他丑,姑娘并不爱他,出于爱恋,他只有把姑娘囚禁起来,后来,来了一个武士,他救出了姑娘并与她相爱,而同时,武士用剑斩杀了鬼。鬼的血溅在乱草丛中,一种红黑相间的花从此便在那里绚丽地绽放开来,这种花的名字叫做&彼岸花&,从那以后,彼岸花便开在了地狱中叫&忘川& 的地方,那里是死去的人忘却今生情缘,转身投胎来世的地方&&
  爱情,大概也是如此,只因为彼此爱得不同,就要葬送很多很多,也要忘却很多很多。于是,彼岸花成了来自黑暗的爱情使者,因为它见证了一段黑色的死亡。
相传以前有两个人名字分别叫做彼和岸,上天规定他们两个永不能相见。他们心心相惜,互相倾慕,终于有一天,他们不顾上天的规定,偷偷相见。正所谓心有灵犀一点通,他们见面后,彼发现岸是一个貌美如花的女子,而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的青年,他们一见如故,心生爱念,便结下了百年之好,决定生生世世永远厮守在一起。
  结果是注定的,因为违反天条,这段感情最终被无情的扼杀了。天庭降下惩罚,给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒,既然他们不顾天条要私会,便让他们变成一株花的花朵和叶子,只是这花奇特非常,有花不见叶,叶生不见花,生生世世,花叶两相错。
  传说轮回无数后,有一天佛来到这里,看见地上一株花气度非凡,妖红似火,佛便来到它前面仔细观看,只一看便看出了其中的奥秘。佛既不悲伤,也不愤怒,他突然仰天长笑三声,伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里,感慨的说道:&前世你们相念不得相见,无数轮回后,相爱不得厮守,所谓分分合合不过是缘生缘灭,你身上有天庭的诅咒,让你们缘尽却不散,缘灭却不分,我不能帮你解开这狠毒的咒语,便带你去那彼岸,让你在那花开遍野吧。
  佛在去彼岸的途中,路过地府里的三途河,不小心被河水打湿了衣服,而那里正放着佛带着的这株红花,等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时,发现火红的花朵已经变做纯白,佛沉思片刻,大笑云:大喜不若大悲,铭记不如忘记,是是非非,怎么能分得掉呢,好花,好花呀。佛将这花种在彼岸,叫它曼陀罗华,又因其在彼岸,叫它彼岸花。
  可是佛不知道,他在三途河上,被河水褪色的花把所有的红色滴在了河水里,终日哀号不断,令人闻之哀伤,地藏菩萨神通非常,得知曼陀罗华已生,便来到河边,拿出一粒种子丢进河里,不一会,一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出,地藏将它拿到手里,叹到:你脱身而去,得大自在,为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢?我让你做个接引使者,指引他们走向轮回,就记住你这一个色彩吧,彼岸已有曼陀罗华,就叫你曼珠沙华吧。
  从此,天下间就有了两种完全不同的彼岸花,一个长在彼岸,一个生在三途河边。生生世世,永远相忘。
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