我怎么看，汉文化复兴都是必须的事，先秦汉魏晋唐宋，随便复兴一个，都不得了　　日本人通常认为的所谓＂日本的传统＂，其实是根植于宋代文化。虽然与汉（'汉字'、'汉文'等说法）、唐（'唐物'、'唐人'）相比似乎名不见经传，但宋却存在于日本人的内心深处。现在的日本可以说是宋代文化的继承者，换言之，现在的中国并非中国古典文化唯一正统的独占的继承者。--小岛 毅
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　　过去的学生和奴隶经过修炼，暂时超越了老师和主人了... 　　日本美学被乔布斯称为全世界最好----其实是宋朝的东西　　元朝入侵成功，汉文化就破坏很多了　　鞑靼刚脱离禽兽阶级，他们的确摧毁了汉民族几千年的高雅审美　　中国被说建筑艺术美感意境不如日本，就是这个原因　　日本人太爱宋文化了，无与伦比的东方式优雅，我们汉民族也曾那样雅过，　　　　
　　鞑靼入侵，中国倒退1000年　　釋子本有：中國公廁的服務和衛生「倒退一千年」，根據文獻記載，宋代的廁所已有規定厕所裡「净紙不得狼藉」一說，即是說明當時的公廁已有備免費衛生紙供人使用，後來日本人又學，另宋代的澡堂日本人稱之為錢湯都極之講究，基本上宋人的一切生活日本人都照搬可也，日本人之所以受得起打擊跟傳入了宋文化有關。　　赞| 转发| 收藏| 评论
09:36 来自微博 　　/@大风海上: 当今日本人的美意识其实是从接受了宋文化，特别是南宋文化　　梁山古今：日本茶道七八成是宋文化，要学的，那是我们自己丢失的文化　　聪明的天天：韩国的明文化，日本的宋文化都比我们超正宗啊 　　李冰:今天，我们只能在日本见到两宋文化的影子。日本人的细腻、整洁、礼仪、自强，是两宋华夏人的真实特征。
　　复兴什么，再创造一个，让别人学去　　文化只有创造，没有复兴，过去的就应该过去，如果不应该过去就不会过去
　　金山牛爱畅游：费正清先生认为，中国历史最近一千年来的历史主要就是被野蛮族侵略统治的历史。确实是这样。难怪国学泰斗陈寅恪认为：华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世。所以李冰先生认为如今我们只能在日本见到两宋文化的影子。不无道理。　　(1)| 转发(2)| 收藏| 评论
09:13 来自微博 　　@泰迪就是彼得潘：日本花见(赏花)的习俗自然是来自中国的舶来品.中国民间赏花习俗的兴盛大多认为从宋代尤其是南宋的苏杭开始,历经元清两代对江南市民阶级的大破坏,民间赏花习俗逐渐凋敝,这项活动最后几乎只限于皇家进行.自宋以来中国民间赏花的主要对象是梅花,苏州的香雪海算作一个遗迹,但是现在差不多被搞成花圃了　　@林萍在日本：【遗失在日本的抹茶文化】 抹茶，用天然石磨碾磨成微粉状的绿茶。源于中国隋朝，兴起于唐朝，鼎盛于宋朝，至今约有一千多年的历史。中国的茶传入日本后，被视为珍宝的学习，传承，更上升到“道”的高度，形成独具特色的日本茶道。今天，茶道已成为日本的国粹，抹茶已成为日本招待国宾贵客的礼仪之一。
　　日本人爱什么对我们很重要吗？我们爱大唐金碧辉煌霸气包容四海不行吗？　　
　　有人死活说文化没有复兴，不过是不希望汉文化复兴而已，要是少数民族复兴，他们肯定支持，中国少数民族就“复兴”了很多乱七八糟的民族语言和文化
　　不知道是不是真的。。。　　据说原本日本岛哪里就是土著，没有文字只有简单的语言。后来突然开化，然后靠完全照搬中国文化来装点门面。　　还有，有人说日本奉行一期一会的茶道精神，其实这根本是在美化泥轰人的倭寇主义。　　骨子里，这个岛上的人就是海盗，喜欢三光式劫掠。
　　又是这个傻B文章的转载。。。这些东西他自己不知道不代表别人不知道，一句话又把老子给代表了。　　
　　愛染明王　　唐代对日本的影响是公家文化，平安奈良时期明显　　其实日本文化主体还是武家文化，镰仓府受宋代影响最大，其次是受朱明影响的江户府。　　武家宗教禅宗法华宗都是宋代传过去的。　　武家艺术茶道插花宋代传过去的。　　武家社会道德的基础也是改版的宋明理学。
　　翟健民：日本人的审美跟宋代很接近　　/history/video/detail_/.shtml
　　宋朝超级发达。。人人可以穿上丝绸。。　　GDP占世界比重远远超过美国。。　　可惜重文轻武，文学很发达，被野蛮人灭了。。　　哎！
　　倭国绝对堪称宇宙级别山寨强国，整个日本历史就是个大搞特搞“山寨”的历史，不过人家牛逼就在于能够以假乱真，甚至能山寨出自己的特色。当别人不再搞那一套的时候，于是那一套就真成了日本特色。　　当今所搞的山寨与日本人比起来真心只能算小儿科。
　　宋朝是个好朝代啊　　
　　我时常想，古中华遗风，究竟会有何等的团结与彪悍，连相对柔弱的南宋，都有十万军民自发跳海殉国，这样的气节，何时能再次拥有？中华文明的复兴，需要今人的努力。崖山之役，应写入教科书，告知后人，华夏当有那样的气节
　　更多的是唐朝的
　　@beginner_r
20:18:00　　我时常想，古中华遗风，究竟会有何等的团结与彪悍，连相对柔弱的南宋，都有十万军民自发跳海殉国，这样的气节，何时能再次拥有？中华文明的复兴，需要今人的努力。崖山之役，应写入教科书，告知后人，华夏当有那样的气节　　—————————————————　　天真！明清民国乃至新中国，为国殉难死节者不知凡几，中华之名，岂惟古人堪之？　　
　　大河剧《平清盛》场景：日本人在平安时代很想“移民”宋朝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　日本对中国历史上的宋朝很崇拜仰慕！　　因为宋朝的敌人太强大了，而宋朝又没有研究出更先进的武器，事实到了后期宋朝已经研制出了最早的火枪和手榴弹想用这个对付游牧骑兵，但很显然那些初级热兵器力不从心，宋朝生不逢时　　敌人太野蛮，而宋朝太文明，文明的已经开始募兵制了
　　“唐代汉民族的发展并不像外表上显示得那样强大，相反地，宋代汉民族的发达，其健全的程度却超出一般人想象以上。” ——日本近代史学泰斗和田清先生 。 　　“唐代是中国中世纪的结束，宋代则是中国近代的开始。”——日本文史家内藤湖南。 　　日本学者摅薮内清在《中国.科学.文明》中说：“北宋时代是中国历史上具有划时代意义的时代。在这个时代，儒学方面兴起了后来被称作宋学或朱子学的新儒学；文化方面，在古文复兴的同时，口语文学也兴盛起来；印刷术得到了空前的发展，而且发行的书籍不仅仅是儒教经典，还有历史书、诗文集等。在这里值得特别一提的是科学书籍的出版发行。可以说，自古以来没有像北宋皇帝那样重视医学的。……总之，在这个文化发达的历史潮流中，有许多惊人的成就。甚至有人认为，北宋时代可以和欧洲的文艺复兴时期以至近代相比。” 　　日本学者宫崎市定在《东洋近代史》中说：“中国宋代实现了社会经济的跃进，都市的发达，知识的普及，与欧洲文艺复兴现象比较，应该理解为并行和等值的发展，因而宋代是十足的‘东方的文艺复兴时代’”
　　国经济史学家贡德.弗兰克在《白银资本》一书中说：“宋代中国在重要技术、生产、商业发展方面和总的经济发展方面尤为突出。 　　麦克尼尔认为中国是当时世界上最重要的‘中心’……自11世纪和12世纪的宋代以来，中国的经济在工业化、商业化、货币化和城市化方面远远超过世界其他地方。” 　　法国著名汉学家谢和耐在《南宋社会生活史》一书中说：“13世纪的中国在近代化方面进展显著，比如其独特的货币经济、纸币、流通证券，其高度发达的茶盐企业。……在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术诸领域，中国无疑是当时最先进的国家，它具有一切理由把世界上的其他地方仅仅看作蛮夷之邦。” 　　美国伊利诺伊大学东亚研究及历史学教授汉学家伊佩霞在《剑桥插图中国史》一书中说：“11、12、13世纪的中国是当时世界上首屈一指的国家。” 　　美国学者L.斯塔夫里阿诺斯也认为宋朝为“黄金时代”，在《全球通史》中说：“宋朝时期值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大的意义。商业革命的根源在于中国经济的生产率显著提高。技术的稳步发展提高了传统工业的产量。同样，水稻早熟品种的引进，使作物在过去只能一季一熟的地方达到一季两熟，从而促进了农业。此外，宋朝兴修的新的水利工程，大大扩大了水田灌溉面积。据估计，11至12世纪，水稻产量增加了一倍。生产率提高使人口的相应增长成为可能，而人口增长反过来又进一步推动了生产。经济活动的迅速发展还增加了贸易量。中国首次出现了主要以商业，而不是以行政为中心的大城市。” 　　美国学者费正清和赖肖尔在合著的《中国：传统与变革》说：“宋朝经济的大发展，特别是商业方面的发展，或许可以恰当地称之为中国的“商业革命”。这一迅速发展使中国经济发展水平显然高于以前，并产生出直至19世纪在许多方面保持不变的经济和社会模式。” 　　法国著名汉学家谢在《蒙元入侵前夜的中国日常生活》中感慨：“........蒙古人的入侵形成了对中华帝国的沉重打击，这个帝国在当时是全世界最富有和最先进的国家之一。在蒙古人入侵的前夜，中华文化的许多方面都处于它的辉煌顶峰，而由于此次入侵，它却在其历史中经受着彻底的毁灭。对于那些……意识到这些危险的人来说，这确实是一个不安宁的时期。正是有了宋版书，当时的绝大部分著作以及到宋代尚流传的更早著作得以保留至今。这些印刷与宋代的文本向我们提供了一个令人吃惊的材料，证明极度的学习热情恰是12和13世纪中国人的特点。在中国历史上，这个时期所占据的重要性绝不下于文艺复兴时期之于西方的历史。”
　　英国著名经济学家安格斯.麦迪森在《中国经济的长远未来》中认为：“中国从汉到唐，人均产值均保持在这一水平上。宋代是一个发展的高峰，人均产值增长了 1/3。假定欧洲和中国公元一世纪时经济发展水平相近，到了宋朝时，有充分的理由相信，欧洲已大大落后于中国的水平了……一般认为宋朝是一个向纵深发展的时期，而在宋以后的五百年里，主要特征是横向发展。” 　　英国剑桥大学研究所名誉所长、英国科学院院士李约瑟博士认为宋代文化和科学达到了前所未有的高峰， “可称之为成熟时期。深奥的散文代替了抒情诗，哲学的探讨和科学的描述代替了信仰。在技术史上，宋代把唐代所设想的许多东西都变成了现实。” 　　在《中国科学技术史》中所说：“中国的科技发展到宋朝，已呈颠峰状态，在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。” 　　美国密歇根大学历史系博士历史学家黄仁宇在《中国大历史》中说：“公元960年宋代兴起，中国好像进入了现代，一种物质文化由此展开。货币之流通，较前普及。火药之发明，火焰器之使用，航海用之指南针，天文时钟，鼓风炉，水力纺织机，船只使用不漏水舱壁等，都于宋代出现。”
　　如果有时间机器一定要穿过去看看。
　　美国学者尤金.安德森在《中国食物》中说：“宋朝时期，中国的农业和食物最后成形。食物生产更为合理化和科学化。到宋朝末年，不再由汉人统治的华北已在农业上成熟。此后直至20世纪中期，就很少再发生变化了。华南在此后历朝中扩大了农耕，并增加了新的农作物，但那里的模式还是在宋朝确立的，而且并未伴有多少技术上的基本变化。” 　　美国著名学者阿诺德.汤因比在《人类与大地母亲》中说：“10世纪、11世纪、12世纪的后起蛮族，也强烈地为中国文明所吸引。除了自身采纳中国文明，他们还在自己统治的领土上传播了中国文明，而这些领土又从未纳入过中华帝国的版图。因而，中华帝国的收缩由于中国文明的扩张而得到了补偿--不仅在中华帝国周边兴起的国家如此，在朝鲜和日本也是如此。” 　　美国历史家麦克尼尔在《权力的追求》中说：“本书的假设是：中国在一千年前后转向市场调节的行为颠覆了世界史的一个关键性的平衡。我相信中国的例子启动了人类的一个千年探索，去发现在协调大规模行为这一点上，从价格和私人或小团体（合伙或公司）对私利的看法出发，会有些什么成果。” 　　北宋被20世纪末的美国人誉为人类第二个千年的“领头羊”。法国学者埃狄纳称宋朝为“现代的拂晓时辰”。 　　法国学者、著名汉学家、国际宋史研究的开创者埃狄纳. 巴拉兹明确指出：“中国封建社会的特征，到宋代已发育成熟；而近代中国的新因素，到宋代已显著呈现。因此，研究宋史，将有助于解决中国近代开端的一系列重大问题。”……
　　曾担任亚洲研究协会主席的美国学者罗兹.墨菲称宋朝是中国的“黄金时代”，在《亚洲史》中这样评价宋朝， “在许多方面，宋朝在中国都是个最令人激动的时代，它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛期。……从很多方面来看，宋朝算得上一个政治清明、繁荣和创新的黄金时代。……宋确实是一个充满自信和创造力的时代。” 　　.....在很多方面，宋朝是中国历史上最令人激动的时代。后来的世世代代中国历史学家批判它，是因为它未能顶住异族入侵而终于被他们痛恨的蒙古人打垮。但宋朝却从960年存在到1279年，长于约300年的（中国）平均朝代寿命。它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛期。 　　……宋王朝明智地专心于长城以南汉族中国人居留的高生产力核心地区，甚至用礼物签订一项停战协定，承认异族政权对今北京地区的控制，用类似协定让另一个异族控制西北干旱的甘肃。这些协定并不造成实际损失，而中国在宋朝的惊人兴旺与它放弃建立较大帝国的野心有很大关系。保留在中国统治下的地域仍与除去俄罗斯以外的整个欧洲一样大，加上它拥有的1亿人口，完全称得上是当时世界上最大、生产力最高和最发达的国家…… 　　……中国在11世纪生产的铁、钢和其他金属制品，可能比欧洲直到18世纪中叶生产的还多。用煤进行冶炼和取暖也比欧洲早7个多世纪。开封的地理位置比长安更有利于行政管理，更容易从长江流域及南方运来物资。宋朝的军队是强大而机动的，配备有铁和钢制的武器。……从很多方面来看，宋朝算得上是一个政治清平、繁荣和创造的黄金时代。期票、信用证以及官方大量发行的纸币适应了商业的发展。政府官员印刷发放小册子来推行改进的农业技术——灌溉、施肥、精巧的新式金属工具和最早的极其以及改良的作物新品种。经常得到城市富商和宋朝廷赞助的绘画有了光辉的进步，低廉印刷术的推广促进了文学的繁荣，小说和故事书激增……宋确实是一个充满自信和创造力的时代。 　　……南宋时代 　　由于与经过西北的贸易路线隔绝，南宋开始认真开辟通向东南亚和印度的海上航线。中国商人的永久性居留地在许多东南亚贸易中心建立，杭州以南的中国东南沿海港口繁荣起来，出现了大量外国居民……海上贸易的税收提供了政府岁入的五分之一，这样高的比例是过去闻所未闻的。航海用的船舶在大小和设计上都有了惊人进展，有些船除了货物外还能运载600多人，比近代以前世界任何地方的船都大。这些船采用了多重桅、分隔密封舱（其他地方很久以后才知道）和同样重要的船尾舵，后者代替了难操纵又经不起海上风浪的摇橹。在所有这些方面，宋代的船都超前于当代西方船舶许多世纪。讽刺的是，很久以后的欧洲人却用中国人最先发明的罗盘、多重桅和船尾舵——当然还得加上黑色火药——成功地远航到亚洲，并用中国人发明的纸记录他们的征服和利润。　　在国内方面，商业和城市化也有很大发展……城市数量剧增，首次出现了好几座与首都同样大或更大的城市和很多较小的城市。苏州和福州各有人口超过百万，而在这两座城市之间300英里的地段上，就有6座大城市。长江三角洲和珠江三角洲都有由运河及通航河道形成的巨大水路交通网，未居住着越来越多人口的一系列大小城市服务。新的首都杭州因兼有大量行政只能，其人口达到150万，比当时世界上任何城市都大…… 　　……正如在行政和艺术上的繁荣一样，南宋也是令人激动的技术创新时代，甚至可以说它已经迈出了现代科学发展的第一步。哲学家朱熹是所谓的新儒教的奠基人，他在很多方面有点像达芬奇，除哲学外，他对许多实用科目感兴趣而且十分内行……比如，朱熹的日记记录了他观察到比当前海平面高得多的地方的岩层中含有海产品的化石。他与达芬奇一样，但比后者早了3个世纪，作出了正确的推论，并写下了关于地壳隆起的地质学理论的首次陈述。…… 　　在农业、制造业和运输方面，南宋在以前的基础上迅速研制出大量新式工具和机器：用于耕种和脱粒；用于提水；用于纺织纤维；以及用于绞盘、斜面、河闸和改进水陆运载工具牵引性能等等。水钟及碾磨粮食和完成某些制造功能的水力磨坊也广泛使用。所有这一切很像18世纪工业化序幕到来之时的欧洲：商业化、城市化、市俗化、扩大的市场（包括海外市场）、增长的需求。因此，发明新机器和改进其他手段，就成了提高生产力的既关键又刺激的措施。 　　这些进展有可能导致中国发生一场真正的工业革命，并给世界带来它应有的一切深远影响吗？我们将永远无法知道这个问题的答案，因为蒙古人的进犯把这一切都打断了，而以后各个朝代又不可能全面重复宋朝的模式。 　　我们忍不住要多想想，如果宋朝存在的时间再稍长些，或者成吉思汗年轻时就死去——确实多次差一点就死去——那么中国可能一直在无间断地领导世界，而近代欧洲的兴起也不会是已经发生过的那样。没有什么东西是“不可避免的”，历史学家不喜欢这个词。 　　过去的种子当然会存在于现在与未来，但它们很难起支配作用。每个时代有它自己对未来的期望，但它不应该（我们也不应该）把自己视为未来的序幕。我们知道，从什么时候以来发生过什么，但我们应该避免仅仅用那样一种观点看待过去，我们应该尝试从它自身的特点来理解它。
　　美国著名学者汤因比（Amold J．Toynbee ，）在《人类与大地母亲》中感慨：“10世纪、11世纪、12世纪的后起蛮族，也强烈地为中国（宋朝）文明所吸引。除了自身采纳中国文明，他们还在自己统治的领土上传播了中国文明，而这些领土又从未纳入过中华帝国的版图。因而，中华帝国的收缩由于中国文明的扩张而得到了补偿。不仅在中华帝国周边兴起的国家如此，在朝鲜和日本也是如此。” 　　正如在行政和艺术上的繁荣一样，南宋也是令人激动的技术创新时代，甚至可以说它已经迈出了现代科学发展的第一步。哲学家朱熹是所谓的新儒教的奠基人，他在很多方面有点像达芬奇，除哲学外，他对许多实用科目感兴趣而且十分内行……比如，朱熹的日记记录了他观察到比当前海平面高得多的地方的岩层中含有海产品的化石。他与达芬奇一样，但比后者早了3个世纪，作出了正确的推论，并写下了关于地壳隆起的地质学理论的首次陈述。……　　在农业、制造业和运输方面，南宋在以前的基础上迅速研制出大量新式工具和机器：用于耕种和脱粒；用于提水；用于纺织纤维；以及用于绞盘、斜面、河闸和改进水陆运载工具牵引性能等等。水钟及碾磨粮食和完成某些制造功能的水力磨坊也广泛使用。所有这一切很像18世纪工业化序幕到来之时的欧洲：商业化、城市化、市俗化、扩大的市场（包括海外市场）、增长的需求。因此，发明新机器和改进其他手段，就成了提高生产力的既关键又刺激的措施。 　　这些进展有可能导致中国发生一场真正的工业革命，并给世界带来它应有的一切深远影响吗？我们将永远无法知道这个问题的答案，因为蒙古人的进犯把这一切都打断了，而以后各个朝代又不可能全面重复宋朝的模式。　　事实上，明朝更多继承的是元朝的模式，而清朝又继承了明朝模式，并在此基础上有所改良，但再未能回到宋朝的发展模式轨道。
　　@beginner_r 扯那么多有什么用？以古非今吗？只有自卑且没本事的人才总是夸夸其谈自己过去多么厉害，过去的辉煌值得留恋吗？我们现在正在走向新的辉煌的路上，不知道你为何如此自卑？你有这个时间意淫古代还不如把时间用到努力工作上，这样新的伟大中华才会更早到来！
　　宋朝的这种审美高度，后世总归达不到，包括日本的，在它面前都显得矫情。
　　日本人通常认为的所谓＂日本的传统＂，其实是根植于宋代文化。虽然与汉（'汉字'、'汉文'等说法）、唐（'唐物'、'唐人'）相比似乎名不见经传，但宋却存在于日本人的内心深处。现在的日本可以说是宋代文化的继承者，换言之，现在的中国并非中国古典文化唯一正统的独占的继承者。--小岛 毅
　　wabisabi，第一眼还以为wasabi
　　中国人现在对汉文化了解太少了，我们继承了满清元蒙大红大绿的粗俗文化，侘寂本质就是宋朝审美那一套，来自禅宗的影响，而禅宗就是佛教和道家老庄思想碰撞出来的中国佛教，这种审美是汉族的东西
　　确实崇尚本真美的宋代审美是中国历史上难以奇迹的高峰。就比如宋代的瓷器，器形质朴，没有人为雕饰的花纹，釉面都是人工与自然协作下自然产生的钧裂纹。好高温氧化下矿物质自然产生的花纹。
　　这样啊，日本人所引以为傲的最本真的东西，朴素高雅，都是中国宋代的，原来日本人所谓的创新都是引用中国的东西啊。大家都记住了。
　　其实印象中，宋代就是很凄美，很干净很优雅的历史年代，日本人只不过披着唐代的衣服学宋代的生活习俗。
　　宋代皇帝的自尽，也是日本人学习的代价。
　　心情很沉重，鞑子猪毁了中国两次
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规听说双眼皮眼镜是日本做的，谁知道？求解释_百度知道
听说双眼皮眼镜是日本做的，谁知道？求解释
我靠，谁盗我号发这个啊？
日本发明了一款双眼皮眼镜，其作用是为满足没有条件做双眼皮手术的年轻人。这款眼镜称由特殊的尼龙装置构成，用以提高眼皮的高度，并利用人眨眼时产生的肌肉运动，促使双眼皮在几天之内形成。双眼皮眼镜售价1575日元，约105元人民币，推出第一个月就卖出超过7000件。这是百度百科的地址，里面有详细说明，还有图片。
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原来是这样，感谢！
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