三月三山歌对唱的最短山歌有哪些

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-04-21 11:19 标签： 三月三唱山歌
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我县举办第六届“三月三”山歌节暨第二届山歌擂台赛
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&&&&&&来源：鹿寨县信息办
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　　图为山歌手在比赛。　　本网鹿寨讯（记者邓冬艳）“从小学过三字经，尊老爱幼心中明；我们带头做好事，留点榜样给后人。”“美丽鹿寨人喜欢，政府管理没得谈；生态文明环境好，鹿寨繁荣不一般。”“三月三日桃花艳，大家庆祝丰收年；唱支山歌感谢党，有党才能有今天。”……4月21日到22日上午，我县在县城文化广场举办第六届“三月三”山歌节暨第二届山歌擂台赛，来自我县的50名山歌手先后上阵赛歌喉、传民俗、展风采，共吸引了5000多名山歌爱好者前来观看。　　平山山歌是自治区级非物质文化遗产，2012年我县荣获“广西山歌之乡”称号。为进一步保护和传承这一民间瑰宝，我县已连续举办了5届“三月三”山歌节和首届山歌擂台赛，今年举办第六届&三月三”山歌节暨第二届山歌擂台赛，旨在发现山歌创作、传唱人才，将山歌打造成为我县民俗文化品牌，繁荣民间民俗文化，推进“文化兴县”战略，进一步宣传和践行社会主义核心价值观。　　此次山歌节主打山歌本土品牌，共有50名山歌手组成25队参赛。擂台赛以自报家门、自由唱赞歌、抽题答唱的形式，宣传党的十八大精神，歌颂党的惠农政策，描绘社会主义新农村新面貌，以及美丽广西、清洁乡村等和谐社会新风尚，唱响鹿寨梦、中国梦。　　比赛分为初赛、半决赛和决赛进行。在半决赛和决赛中都增加了更为考验歌手即兴发挥能力的三脚灶对抗环节。精彩的对抗赛不断擦除火花，使整个广场成了山歌的海洋，博得观众的阵阵叫好声和掌声。　　经过一天半的激烈角逐，最终，秦忠平、杨小荣、覃秀娥、韦乾达、郭亚丛、韦德运6人荣获鹿寨县“二星级山歌王”称号。比赛还颁发了最佳音色奖、最佳新秀奖、最佳表演奖、最佳潜力奖、最佳创作奖、最佳形象奖和多名优秀奖。　　擂台赛还特邀6位来自重庆的土家族山歌手前来表演，表演嘉宾用重庆方言演绎了以情歌和号子为主要特色的土家族山歌，让现场听众耳目一新，把活动气氛推向高潮。　　
　　图为山歌手在比赛。　　
　　　　获奖选手。　　责任编辑：陈志良& &编辑：廖元锋
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当前位置： &人文温州>>>>>正文三月三赶赴一场畲族文化节：对山歌、品乌饭宴来源：作者：
核心提示：近年来，畲族文化已经成为温州地方文化的一道独特风景，其中以畲族传统节日三月三最具特色。
　　温州网讯 &山哈&意为住在山里的客人，是畲族人的自称。畲族是一个历史悠久的散杂居民族，在历经近千年的迁徙过程中，足迹遍布我国东南山区。据记载，最早迁入温州的畲族，大约在明万历至清乾隆年间，主要由福建罗源、霞浦、福鼎、福安和浙江的丽水等地迁入。
&&& 如今，畲族在温州主要聚集在文成、平阳、泰顺、苍南四县，其中有两个民族镇和五个民族乡，一共17万余人。近年来，畲族在市委、市政府的大力扶持下，畲族文化已经成为温州地方文化的一道独特风景，其中以畲族传统节日三月三最具特色。
畲族特色歌舞 资料图
　　&三月三&不仅是时间概念，也是民俗节庆的称谓。就其时间范畴来说，节庆并不局限于农历三月三日这一天，有的在二月二十八，有的在三月初六，还有的在三月初九，因此，三月三日前后这段时间都称&三月三&。
&&&& 关于它的源头可以追溯到华夏古代的上巳节。上巳节是周代民间辟邪祈福的日子，是属于汉族的节日，但汉族三月三由于受儒家正统思想的影响和官方的排挤，逐渐淡出人们的视野，而随着文化的变迁、同化和适应，三月三逐渐成为南方少数民族(包括畲族)的传统节日。现今，汉族的这些习俗也只能&礼失求诸野&，在少数民族中寻找一些遗迹。因此，畲族三月三的传统习俗活动有吃乌饭、对山歌、婚恋习俗等。
　　一、乌饭宴
&&&&畲族三月三又称&乌饭节&。乌饭，早在唐代就有，杜甫诗云:&岂无青精饭,使我颜色好。&青精饭，就是乌饭。乌饭是畲民从山地里采来野生乌稔树的嫩叶，置于石臼中捣烂后用布包好放入锅中浸熬，然后捞出布包将白花花的糯米倒入乌黑的汤汁里烧煮成了饭。乌米饭乌得名副其实，吃起来就连碗筷也被染粘成乌黑色，是一种很有地方和民族特色的保健美食。
&&& 关于乌饭的来历，在畲家流传着几种不同的说法：一是，&三月三&为米谷生日，畲民要给米谷穿上衣服，涂上一层颜色，祈祝丰年；二是，三月三虫蚁大作，畲民吃了乌饭，上山下地不怕虫蚁；三是为了纪念畲族英雄雷万兴。据传唐朝时畲族英雄雷万兴率领畲民抗击官军的围剿，粮食吃尽了，就以粘米乌的果子充饥；畲民靠它坚持了体力，最后终于取得了胜利。后来，有一年三月三雷万兴想起要吃粘米乌果，可是这时粘米乌尚未结果，畲民就摘采它的叶子做成乌饭食用；以后这就成为一种习俗，每年三月三都要吃乌饭，畲家人也因此将三月三称为&乌饭节&。
　　二、对歌节
&&& 畲族三月三又称&对歌节&。畲歌是畲族人民的口头文学，是畲族文化的重要部分。在畲族，畲族只有语言而无文字，常借用汉字记畲语音法手抄歌本。畲民喜爱山歌，常以歌代言，沟通感情；以歌论事，扬善惩恶；以歌传知，斗睿斗智，形成了一套上山劳动、接待来客、婚丧喜事的对歌习俗。
对歌 资料图
&&& 畲族人民能歌善唱，有&畲族生来爱唱歌&之说。&三月三&成为畲族最大的聚会机会，不少青年男女借此机会谈情说爱，对歌更走向另一种形式。大路上，清澈的溪涧边，田间，亲朋好友家&&互不相识的畲族青年男女相见之后，都会借助情歌，大胆直率地试探对方。有时是男的主动，更多的却是姑娘首先发问。青年男女除通过父母定亲外，更多的是自由恋爱，选择对象，取得父母同意后，再托媒定亲。
&&& 因此，畲族青年选择对象的主要特点是&山歌为媒&，所唱的这类民歌，畲民叫情歌，也有叫缔结姻缘的&缘歌&。歌会活动使他们理直气壮，是一种集体的精神依托，畲歌也是理解畲族传统文化的一部百科全书。
　　三、婚恋习俗
& 　在古代，三月三是男女的狂欢节，它是以婚恋和求育为主题的节庆，其传统意义就是以巫术信仰为依托举行的祈婚配、求生育的习俗活动。现在，三月三作为畲族的重大节日，很多畲族青年仍然会选择在这一天结婚。新娘这一天会头戴凤冠，戴耳环银项圈，尤其是左手无名指要戴一只九连环的银戒指(寓意日后有九子十二孙)出嫁；在离开娘家前，新娘要&溜筷子&和吃&千斤饭&。
婚礼 资料图&
&&& 当天，桌面上会放着两把筷子，一满碗饭。新娘一手拿起一把筷子，交叉着递给站在身后的哥哥，哥哥接筷后，从新娘的腋下把筷子放回到桌上。然后，新娘低头弯腰把那碗饭衔上三口，吐在桌上的手帕里，由哥哥包好手帕，装进新娘衣袋带到夫家去。据说，新娘带去千斤饭之后，年年都能养一只千斤重的肥猪。除此之外，还有其他的婚俗仪式，如杉刺拦路、抱上花轿、猜赤娘头、长夜对歌等，这种独特的婚礼活动体现了畲族鲜明的民族特征和浓郁的乡土气息。
　　这些传统习俗在现代文化的有意改变下，与以前相比有很大差异。在过去，畲民过节是自发的，自娱自乐的；而现在的节日活动，主要是政府安排的内容，其更象是一次畲族文化的展览会，一个成功的文化博览，一个得到观众认可的博览。这种安排，虽然能让观众能够体验到文化环境的场所，受到切实有效的教育，带给他们美的享受，但它在一定程度上使畲民的话语权丧失，所以，在保护时，应该把保护放在尊重畲民的传统文化内在上，这样才不至于让畲族文化的独特性丧失，才能让三月三更好的传承下去。
　　三月三作为畲族最为重要的传统节俗活动之一，承载了畲民的生活、习惯、情感与信仰，它的开展增强了畲民之间的民族精神与文化认同，具有较强的教化和娱乐功能。畲民们用飘香四溢的乌饭、欢乐的歌舞、明丽的山光水色衬托出&三月三&的美丽传说，而这充满情意的风俗传说又与&以歌为媒&的婚俗巧妙的粘合在一起，使人的美好心灵与秀丽的山水相互增辉，从而把自然美、民俗美、艺术美融于一体，构成了一幅明媚秀丽的畲家风情画。
　　作者：李晓云(温州大学人文学院民俗学专业研究生)
　　版权声明：本文章仅限温州大学与温州网合作专栏《瓯越纵横》刊载。其他媒体刊载请注明原出处、作者、标题等，并经原作者同意。
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