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不贪财且救了人命，由贱相变为富贵之相 禅宗故事
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<FONT color=#186903∷ 美丽梦想?美丽人生?美丽中国 ∷186903
　　古代皇宫有一大官三年吃药不见好，一天朝廷有名相师去看官人，一仆人送茶，相师说，此仆相贱，赶之病好，仆哭泣而去，后无事做，到处求职无门，恨相师害他无食难活命。一天仆人在厕所拾到一包银子，共二百两，高兴若狂，心想这下可发财了，提着银子就走。但转念一想，失银者找不到银子说不定会自杀，因此他回到厕所等，直到天黑不见来人。便睡在厕所边继续等。------天亮时，一人在厕所边哭泣上吊，仆醒，问来人为何上吊。得知来人为一管家，将进京为主人买官，现银已失，回去必死，仆人问失银多少，二百两。仆人立刻还银失主。管家看银两完好，感谢仆人救命之恩，欲拿出一半银子谢恩。仆人不高兴的说，我如果是贪财之人，何必在此闻臭等你？管家感恩，把仆人带进京城，叫仆人住在客店等他办完事一起回去叫主人安排工作。后来，主人感谢管家为自己买到高官而大办酒席谢恩。管家对主人讲我不是恩人，真正的恩人在外面，管家就把失银子之事情说明主人。
　　主人听之天下竟有这种不贪财之人，实为真君子，快把他请进来。仆人进门叩拜，主人立扶仆人上席，仆人说我是贱人不愿上席。主人看其懂礼貌，更恭谨，硬拉他上席。席间，主人询问仆家情况，仆人诉说自己乃无父母之穷儿，又讲叙相师说他是贱相被原主人赶出之事。主人听后，看其只有十七岁，自己六十多无子，仆人又和自己同姓，便要仆人做自己的儿子。仆人认为命贱再三不依，后经主人再三要求管家劝之，才同意。为子六年之后，义父把他提为都头，领万人之师。一天都头对父讲，我要去原主家叫他看看我的威风，报复相师。父听之，我儿千万不能这样，应去感恩才是。为人千万不能忘恩德。儿听父言，去原主处拜谢恩情。
　　一天原主仆人告之大官人，外面有和你同级的大官人说是来谢恩的，大官人听其姓名，没有见过这样同官之人，邀其进来，来者见老主立即叩拜，原主扶起问道：我不认识你何之有恩于你？来人说自己就是从前的仆人星儿，随即把自己出去后拾银归主、拜父到今天地位尽讲之，大官听后怪相师看错相。正说之，仆人来报，相师求见，大官听之来的正好，要报复相师。星儿忙说,万万不可，我是来谢恩的。那好，你穿上仆人衣服，给我们送茶，看相师到底看得出不。
　　官人和相师坐下，仆人送茶来，相师见着送茶人，立即起身说：此人是大将之才，怎么是仆人？原大官讲：相师，他就是六年前你说我的贱仆人星儿，相师当场说道，过去我没有看错，他离开你家后，一是不贪财，二是救了人命，由贱相变为富贵之相。星儿听之说，相师真神人也，当即伏地三叩拜谢恩。
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数据载入中，请稍后……[转载]看完这个故事，你就会明白“生死由命，富贵在心”
眼见逃荒的人越来越多，王老六背起自己的全部财产——一袋红薯，也加入到逃荒的队伍中来。
走到半路上，老六碰到饿得只剩一口气的父子二人，父亲背上也背着一个很重的袋子。那人见老六背着那么多红薯，便向老六讨要一个给孩子吃，老六不肯。
那人便说：“你卖给我，行吗？”说完把自己背上的一袋银子全倒在地上。老六的眼睛直了，因为他穷了一辈子，做梦都没见过这么多银子。
老六背着一袋银子上路了，他怕那父子二人反悔，加快了脚步往前赶。几天后，老六再也走不动了，因为他一路上买不到任何东西吃。买他红薯的父子二人，很快就赶上了他。
老六望着那个男人背上的红薯，开始后悔了，他走上前去要把红薯买回来，那人无论如何也不肯卖。老六失望地跌坐在地上，抱着他的银子，在饥饿中死去。
老六去见阎王，阎王说：“本想给你一个发财的机会，没想到却要了你的命。真是人为财死，鸟为食亡呀！”
老六说：“我前世穷怕了，今生不想再当穷人了。”
阎王说：“其实你前世也命不该穷，那红薯只要卖一半，也就不叫穷了，谁叫你全部卖了呢？今生的事，好说。我且问你，今生你有两个去向，一个去向是一万个人供养你一个人，另一个去向是你一个人供养一万个人，你愿意走哪条路？”
老六一听，不假思索就答到：“肯定是一万个人供养我一个人了！”然后千恩万谢地高兴而去。
30年后，老六又回到阎王面前，大说阎王骗他。
阎王笑到：“你怎么就说我骗你呢？”
老六说：“听了您的话，我做了一辈子的乞丐。”
阎王说：“那就对了，一万个人供养一个人，指的就是乞丐呀！你不能怪我，只能怪你自己贪心！”
老六一听，便对阎王说：“阎王老爷，我接下来的一世，求您一定得让我过点好日子啊！”
阎王说：“这个好说，现在有两份好差事：一份是看守一座金山，一份是看守一片土地，你选哪份呢？”
老六这回仔细地想了想，觉得还是看守金山好。
阎王看着老六远去的背影说：“这人生下来就是个穷命啊！”
众小鬼问为什么，阎王说：“这看守一片土地的差事，实际上是在一个地方当个大官；而那个看守一座金山的差事，实际上是当只老鼠，守一座谷仓啊。所以说，人啊，生死虽由命，富贵却在心啊！”
种瓜得瓜，种豆得豆，一个人要想富贵，不能太贪心，还要懂得付出，只有先“舍”才能后“得”。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。[转载]南怀瑾老师：“有了富贵，失去欢乐”的真实故事
南师说得好对啊，人在世间名与利真是太难舍了，说能舍的基本上是没有得到过。我们修行人不能舍掉，也要理智地看待名利。
老子说过“少则得，多则惑”的名言。有这样一个故事，当
清末民初的时期，有一山西商人，生意做得很大，财产很多，可是这人一天到晚，必须自己打算盘，亲自管理会计。虽然请有帐房先生，但总帐还是靠自己计算，每
天打算盘打到深夜，睡又睡不着，年纪又大，当然很烦恼痛苦。挨着他的高墙外面，却住了一户很穷的人家，两夫妻做豆腐维生，每天凌晨一早起来磨豆子、煮豆
浆、做豆腐，一对活宝穷开心，有说有笑，快快活活。可是这位富商，还睡不着，还在算帐，搅得头晕眼花。
这位富商的太太说：“老爷！看来我们太没意思！还不如隔壁卖豆腐这两口子，他们尽管穷，却活得很快乐。”这位富商听了太太这样讲，便说：“那有什么难，我
明天就叫他们笑不出来。”于是他就开了抽屉拿了一锭十两重的金元宝，从墙上丢了过去。那两夫妻正在做豆腐，又唱歌，又说笑，听到门前“扑通”一声，掌灯来
看，发现地上平白地放着一个金元宝，认为是天赐横财，悄悄地捡了回来，既不敢欢笑，更不想歌唱了，心情为之大变。心里想，天上掉下黄金，这怎么办！这是上
天赐给我们的，不能泄露出去给人家知道，可是又没有好地方储藏——那时候当然没有使用保险柜－－放在枕头底下不好睡觉，放在米缸里也不放心，直到天亮豆腐
也没有磨好，金元宝也没有藏好。
第二天，两夫妻小组会议，这下发财了，不想再卖豆腐了，打算到哪里买一幢房子，可是一下子发的财，又容易被人家误以为是偷来的，如此商量了三天三夜，这也
不好，那也不对，还是得不到最好的方法，夜里睡觉也不安稳，当然再也听不到他两口子的欢笑声和歌唱声了！到了第三天，这位富商告诉他的太太说：“你看！他
们不说笑、不唱歌了吧！办法就是这么简单。”
穷人没有见过很多的钱，也没有经历过财富的日子，以为财富很好，认为财富多了，就会快乐和幸福。过
去的时代，住在海边的穷人家就很可怜，一年到头，只吃一点番薯干，掺了一些糙米做稀饭，除此之外，一点发臭的成鱼，算是佐餐的副食。偶然吃到一点青菜、豆
腐，那是一种大享受。曾经有一个穷人，发了一个大愿，他说，如果我某人将来有钱的时候，天天要吃青菜豆腐，才够意思，这就是他一生的最高欲望了！他可不知
道，有钱的人吃青菜豆腐，并不算一回事，他以为青菜豆腐便是世上最好的菜肴。但是，谁又真能了解，知识愈多，烦恼愈大。财富越大，痛苦越深呢！所以佛经里把烦恼叫做“烦惑”，愈有烦恼，思想就愈迷惑不清。
功名富贵最迷人，积累财物，拼命赚钱，赚了又赚，多了还要多，有了更想有。我也玩过名利，也玩过权位，功名富贵，我清楚得很。
我常常听同学们讲对名利一点都不想，我说放狗屁，他们被我骂得愣头愣脑。我问：你看过名利没有？你求名利求得到吗？功名富贵不想，你做得到吗？功名富贵很可爱啊！你到了那个位子就会晓得，心里想喝茶，眼睛这么一看，一排茶叶就摆过来了，乌龙啊！铁观音啊！铁罗汉啊！清茶、花茶、菊花茶，应有尽有，因为你是名利中人、权位中人。
你如果想一样东西，马上摆在面前，那多麻醉人啊！随便讲一句话，明明讲错了，下面站着几千人喊“是”那个味道是很好，自己马上觉得长高了。我当年就有这个经验，站在台上随便说一句话，自己心里都觉得讲错了，可是大家却表示很对。我心想完了，不能再这样下去，再搞下去会把自己埋掉，这得自己有警觉性。
所以说功名富贵永远不会有满足的时候，越多越好，那真是好玩。随便到一个地方吃饭，吃完了结帐，结果一餐一万五，好！连小费给两万，五千块小费，功名富贵
要钱哪！下一次再来，随便要什么位子有什么位子，要什么菜就有什么菜，都是钱玩出来的。你们不要功名富贵，尝过这个味道没有？充其量吃碗牛肉面，还你请
我，我请你的，以为这样就不要功名富贵？不要吹了，你到了那个位子一定昏头的。
像你们年纪轻什么都不要，到这里来试试看，“老师早！老师好！老师不得了！”恐怕你头都晕了！你自己也会觉得很伟大，而且越看自己越伟大，与积集资财一样，有了钱要啥有啥，山东话说：“要兮么，有兮么。”那是可爱啊！迷人啊！
你看我们活着，有多少人为了钞票自杀、坐牢？一般人为了钞票忙了一辈子，最后就这样劳碌而死。“人为财死，鸟为食亡。”钞票谁不爱？不要，没有这回事！
清朝才子袁枚说：“不谈未必是清流”，倒是一天到晚在这里面打滚的人有时反而无所谓，一辈子清高的人只是不爆发而已，一爆发出来，比谁都厉害，很多人说我
不要名不要利，那是你没有资格要，达不到那个高位，等到你坐上那个位子，许多人拥护着你，许多人服侍着你，那种滋味是很舒服、很迷人的，这个时候叫你下
来，你就舍不得了。
对此真不动心的，世上只有两个人，一个已经死了，一个还没出生。钱财不一定指钞票，我送你一件贵重的东西，别人没有的稀世珠宝，有钱还买不到，你要不要？一定要。人就是玩这一套，是不是？
所以我想告诉大家，古人有两句话：“名利本为浮世重，古今能有几人抛。”古人认为世界上名利是虚浮的，但是，世人都是为了求名求利。我常常问人，许多同学
们讲读书求学，到现在为止，你人生的目标、读书的目标，究竟是为了什么？求什么？这是一个人生观的问题。结果我问了许多老中青的朋友们，讲了半天，没有人
生观，都是跟着大家走。那叫做随波逐流，跟着时代的浪潮随便转，这是很有问题的。
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阅尽圣人书，暮登天子堂，这是属于士子的黄金时代。
手持天子剑，身畔美娇娘，这是属于徐谦的风流时代。
莺歌燕舞，一掷千金，秦淮两岸，道不尽的风流。
金榜题名，意气风发，指点江山，说不尽的兴亡。
这一切，原本都不属于徐谦。
我来了，就注定要名动天下！
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