和田玉_mabeili_收藏天地_华夏网志_华夏收藏网
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& &和田玉即软玉，英文名称为Nephrite。在中国其名称是玉或新疆和田玉。世界许多地方都有软玉矿产出，但以中国新疆和田地区产的软玉质量最佳，产出历史最为悠久，故前苏联地球化学家基尔斯曼称软玉为中国玉。中国的玉器自新石器时代绵延七千多年经久不衰。玉石，亦名玄真，它是硬玉和软玉的统称。早在东汉许慎的&&说文解字&&中说到“玉,石之美者,兼五德.润泽以温,谓之仁.鳃里自外,可以知中,谓之义.其声舒扬,专以远闻,谓之智.不挠而折,谓之勇.锐廉而不枝,谓之洁。” 这样说来，所谓仁义礼智信五德，玉都具备了，所以《诗经》有“言念君子，温其如玉”的记载。以物譬人，故而“古之君子必佩玉”。玉器是中华文明起源的主要特征之一,是中华民族文化的基石之一,是区别于世界上其他文明起源的一个重要标志。 说到玉很多人就会想到和田玉.对于”和田玉”我们有二种认识,第一是指和田这个地方出产的软玉;第二是指和田区域出产的软玉;即指昆仑山出产的软玉古称”昆山玉”;现今通用的”和田玉”一名应指昆山玉为宜。 历史考证表明，远在丝绸之路以前，在中原到中国西北边陲之间就存在玉石之路，“玉门关”就是玉石之路上的一个重要的驿站。自玉门关往西，玉石之路分为南北两条，北路由和田经莎车、喀什、库车、吐鲁番、哈密到玉门关，南路则由和田到且末、若羌、楼兰到玉门关。根据现有资料显示, 和田玉分布在昆仑山地区西起帕米尔高原的塔什库尔干(位于叶尔羌河上游即现今的莎车县)叶尔羌河古称”玉河”.中经莎车、叶城、和田、于田、东至罗布泊西南的且末。昆仑山玉矿带绵延昆仑山脉北坡1100多公里。已发现软玉矿体和矿点20多处，但整个昆仑山产软玉的可分为三个矿区。 1、和田-于田矿区：该矿区产有白玉、青玉和青白玉。主要矿体有四处，（阿拉玛斯矿、海尼拉克矿、依合浪沟矿、塞地库拉姆矿，总储量为2800吨位于昆仑山高寒缺氧地带海拔在4500米以上。每年5-9月为生产期。）皮山县二处，和田一处，于田县一处，该矿区所产的软玉质量较高。 2、且末矿区：该矿区也主要产白玉、青玉和青白玉，质量同和田-于田矿区。主要矿床已知有三处，均分布于且末县境内。 3、莎车-塔什库尔干矿区：所产软玉以青玉为主，也有少量白玉。矿床主要分布在莎车县北塔什库尔干县内。该矿区是我国古代采玉的重要场所，一些大块的玉料（如重达万斤的“大禹治水玉山子”）大都产于该矿区。 4、天山产区：天山产区的软玉为碧玉，因具体产地在玛纳斯县境内，故又有“玛纳斯碧玉”之称。 5、阿尔金山产区：产于阿尔金山地区的软玉，今称“金山玉”。该产区所产的软玉除少量青玉外，主要是碧玉，特征与天山产区的软玉极为相似。
& 和田玉是一种含水的钙镁硅酸盐，化学式为Ca2(Mg,Fe)5(OH)2(Si4O11)2。它是造岩矿物角闪石族中的透闪石Tremolite-阳起石Actinolite系列中的一员。透闪石为白色、灰色，而阳起石则含较深的绿色。这是由于氧化亚铁含量不足引起的。亚铁经氧化成三价铁，颜色变成红棕色，特别是裂缝部位及多多少少有空隙的部位，还有暴露在外的截面部分也容易氧化而成红棕色。由于含铁的缘故，软玉还可呈青、绿、黑等颜色，由此分出各种亚种：即极白者称为羊脂玉，较白者称为白玉，白中带青者称为青白玉，较青者称为青玉，绿色者称为碧玉，黑色者称为墨玉。根据地球化学分析和测试研究，软玉的化学成分理论值应为：SiO2 59.169%,CaO 13.850%,MgO 24.808%,H2O 2.218%,而实际上不同产地或不同亚种，其化学成分各不相同。
& &软玉的物理化学特征 （1）化学成分:前面已讲过是含水的钙镁硅酸盐， 化学式为Ca2Mg5(OH)2(Si4O11)2。（2）晶系:其主要组成矿物透闪石为单斜晶系。 （3）结晶习性:玉本身为显微纤维状晶体的交织体。其原生矿床常为块状，又称山料。次生矿为巨砾或卵石。若是原生矿经剥蚀后被搬运到河流中沉积下来的卵石，称子玉，若原生矿经剥蚀后，仅经短途搬运而呈巨砾产出者，称山流水。（4）结构：软玉具典型纤维交织结构。 （5）硬度:约为6.5。 （6）比重:2.80-3.10，一般为2.95。 （7）折射率:1.606-1.632，由于属矿物集合体物质，因而很少能同时读到两个数值，通常在折射仪的1.62处可见到一模糊的阴影边界。 （8）双折射率:双折射率晶体的随机定向产生了在正交偏光下所有位置发亮的半透明体。 （9）光泽:玻璃－油脂光泽。 （10）透明度:半透明－不透明。（11）颜色:变化大，有极白、白、青白、青、黄、绿、黑等，并决定其亚种。（12）吸收光谱:不明显。一般在蓝绿区509nm处可看到一较明晰的吸收带。 （13）发光性：软玉在紫外光下为荧光惰性，即一般不发光。（14）包裹体:软玉常含磁铁矿包裹体。 （15）加工:是极好的玉雕材料。  软玉的主要品种（按色泽分） （1）白玉（white jade）：指颜色呈白色之玉。传统珠宝界对不同白有不同的叫法，如羊脂白、梨花白、雪花白、象牙白、糙米白、鸡骨白等。其中以羊脂白为最佳。这种玉不但白度最高，而且有种刚中带柔的感觉，历史上有“白玉之精”、“玉英”等称呼。目前世界上仅我国新疆有羊脂玉产出，十分稀少，极其名贵。（2）青白玉和青玉（Grey-white jade - Grey jade）：青玉即是色呈青色的软玉。实际上,青玉的“青”是一个比较含糊的颜色，非灰、非青又非绿，是一种不鲜明的淡青绿色。说白又青，说青又白，即为青玉。介于青玉和白玉之间者，则称青白玉，青白玉与白玉和青玉之间也没有明显的界限，都是凭肉眼和感觉而定。青白玉和青玉产量较大，中国古代和现代的软玉制品大多以青白玉和青玉为主。（3）碧玉（Green jade）：绿色至暗绿色的软玉，其颜色由含一定的阳起石和含铁较多的透闪石所致。优质的碧玉也比较名贵，但不及羊脂白玉。碧玉与青玉之间的界限虽说也有过渡性，但不象青玉与白玉之间那样模糊，较易区别。但应当注意与矿物学中的碧玉相区别。在中国历代的软玉制品中，碧玉也占一席之地，至少仍是一个不可缺少的品种。（4）墨玉（Black jade）：黑色和灰黑色的软玉，其黑色如漆者是上等的玉玺用料，价格较高，但在大多数情况下，黑色并不均匀，既有浸染黑点状、又有云状和纯墨型。墨玉之所以呈黑色，系由青玉中含杂质所致。因此常见青玉上出现墨玉、或在墨玉上出现青玉的现象。石墨成质点状分布于透闪石D阳起石间含量5D20%。次生变化的绿泥石与透闪石D阳起石过渡状，斜黝帘石、磷灰石、白钛石星点分布。玉种按色、质分别命名为乌云片墨玉、淡墨光墨玉、美人鬓墨玉、金貂须墨玉、漆黑墨玉。（5）黄玉（Yellow jade）：呈黄色、米黄色的软玉。具显微毛毡状结构，透闪石纤维变晶交错展布，粒度均一，磷灰石、白钛石星点分布。黄色的形成主要系透闪石D阳起石中二价铁，分解为稳定的黄色三氧化二铁，长期浸润所致，颜色匀和，属岩石次生变化现象。其名有蜜蜡黄、栗色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄、米色黄和黄杨黄等。其中以栗色黄和密蜡黄者为上。黄玉的黄色越浓则越珍贵，其珍贵程度不在羊脂白玉之下，且比羊脂玉更稀罕。（6）糖玉（Tang jade）：是色似红糖的软玉，其色是由软玉经氧化而受铁浸染所致，真正红色者极为少见，多为紫红色或褐红色。红褐色的形成主要系外来的三氧化二铁，长期浸润所致，透闪石-阳起石中二价铁分解也是因素之一，颜色局部匀和，亦有深浅变化，属岩石次生变化现象。
& &色皮与糖皮的区别 色皮：指和阗子玉外表分布的一层褐红色或褐黄色玉皮。玉皮的厚度很薄，一般小于１毫米。色皮的形态各种各样，有的成云雾状，有的为脉状，有的为散点状。色皮的形成，是由于和阗玉中的氧化亚铁（二价铁）在氧化条件下转变成三氧化二铁所致，所以它是次生的。此外在原生玉矿体的裂隙附近也能偶尔发现带皮的山料，这也是由于次生氧化形成的。　糖皮：指和阗玉山料外表分布的一层黄褐色玉皮，因颜色似红糖色，故把有糖此玉石称为糖玉。糖玉的内部为白玉或青玉。糖玉的糖皮厚度较大，从几厘米到20～３０厘米，常将白玉或青玉包围起来，呈过渡关系，糖玉产于矿体裂隙附近。经科学检测糖玉是氧化环境的产物，系和阗玉形成后，由残馀岩浆水沿和阗玉矿体裂隙渗透，使氧化亚铁转化三氧化二铁的结果糖皮即为氧化铁染的结果。石皮：指和阗玉山料外表包围的围岩。围岩一种是透闪石化白云石大理岩，在开采时同玉一起开采出来，附于玉的表面，这种石包玉的石与玉界线清楚，可以分离。围岩另一种是透闪石岩。如和阗玉在形成过程中交代了粗晶状的透闪石，由于交代不彻底，在玉的表面常附有粗晶状的透闪石，这种石皮与玉只是线过度。工艺界称玉的阴阳面，阴面是指玉外表的这种石质。（7）其他品种：除上述常见品种外，尚有其他一些不常见的品种，如虎皮石（Tiger-skin jade），即其外观花似虎皮；花玉（Streak jade），即呈现花斑色的软玉；巧色玉，即具有巧色的软玉。
& 按其产出情况可分： 1、山玉，即原生玉石矿藏。产于华力西期中酸性侵入体与古老的前寒武纪镁质碳酸盐类岩石的接触带及其附近。 2、山流水，指夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中，经长期分化剥解为大小不等的碎块崩落在山坡上，再经雨水冲刷流入河中。玉石表面比较平滑，距原生玉石矿藏较近，有固定的产地属于堆积型玉石砂矿藏。 3、仔玉，经流水多年冲刷呈卵石状，大小不均匀，磨圆度甚好质量佳，开采方便。但距离原生玉石矿藏很远主要分布于喀拉喀什河（古乌玉河或墨玉河）和玉龙喀什河（古白玉河）中属于冲击型玉石砂矿藏。因其在水中的时间长容易染上其他矿物我们把这种颜色称为皮硬的称为僵斑。又有“石包玉”之称即外层为石内部为好玉的玉石。昔人把它视为和田玉中的稀贵品种，在谢彬的《新疆游记》中称“玉上品者白如羊脂,其有皮者为价尤高.皮有洒金、秋梨、鸡血等名，盖皆玉之带皮者。一物往往值数百金，采者不曰得玉，曰得宝”。
& &那么什么才算好玉呢？ 1． 颜色：要求艳丽，柔和，均匀以润白为佳、以僵白、糙白为次、越油润越好。 2． 质地：要求坚韧、细腻、温润光洁、无杂质、无柳裂。 3． 块度：要求越大越好。白玉重10KG以上者为特级品，2KG以上者为一级品。 1、原料的评价 总的要求是，质地细腻，细润无瑕；颜色鲜艳纯正并无杂质；光泽明亮；有一定的块度。 2、成品的评价 表10-7 软玉的工艺要求及价格表
那么我们如何区分玉与石呢？ 市场上有不少东西带有玉字如：翠玉、汗白玉，独山玉、密玉、京白玉、河磨玉、和田玉等。许多人认为带有玉字的就一定是玉，实际上并非如此。法国地质矿物学家德莫尔对玉器进行了化学实验，表明玉材有二种：角闪石和辉类石。角闪石称为软玉，硬度：莫氏5.5-6.5度,比重:2.55-3.3克/厘米.其主要成分是硅酸钙的钎维矿物.又因角闪石含有少量氧化金属离子而呈现出青、绿、黑、黄等颜色。辉石类称为硬玉即翡翠，硬度：6.75-7度，比重：3.2-3.3克/厘米。其主要成分是以硅酸钠和硅酸铝为主，有隐约的水晶状结构。质地坚硬，密度较高，具有玻璃光泽，清澈晶莹。弄清了什么是硬玉什么是软玉之后我们就着重谈软玉，它是一种交织成毡状的透闪石矿物集合体，具有钎维状微晶结构。如果用肉眼看玉它有以下的特征： 1． 具有典型的温润均匀的油腊亚光 2． 玉体半透明或不透明 3． 硬度达到摩氏6.5度不吃刀 4．在聚光灯照射下可看见阴暗交隔的云絮状纹里 5． 手摸上去有明显的粘涩感。 由于不同产地，不同坑口的玉的质量不同价位也不同，因此我们必需搞清楚软玉的产地。下面我们就来谈一下不同产地玉的特征。 一． 新疆和田的玉龙喀什河下游产的带皮仔玉或上游产出的山流水玉质地温润细腻，云絮状纹里短而且致密，油性好韧性足，半透明感觉。比重：2.95以上,硬度:6-6.5度。上机器磨雕时不易崩裂。凡是仔玉打磨出来的表面润泽干净，我们称做和田玉打磨面。由于，晶体结构不同的关系，俄罗斯玉打磨出来的是充满平板凹陷的麻皮坑打磨面。行家称之为俄罗斯玉打磨面。二． 俄罗斯贝尔加湖糖白玉山料：里面充满了明显的团块云絮状纹里，结构松，密度相对小。云絮状纹理中夹杂冰点蟹爪纹，其颜色僵白，大都油性差一点。上机器磨雕时易起性，易崩裂。尤其是成品精细打磨面上会出现一团一团的麻皮凹陷，行家称为俄罗斯玉打磨面。比重：2.95以下硬度在6度左右。俄罗斯布利亚特仔料结构近似和田玉高密度，细结构，短的云絮状结构。三． 青海玉：发现于柴达木盆地西北缘，青海格尔木、祁连县等地。青海玉水分重，透度高，油性差，细小松散的点状云絮状结构是它的典型特征。纤维变晶结构、毛毡结构、半自形中粒嵌镶结构、残晶结构。玉组织里面经常可看见有比两侧玉组织更为透明的玉筋又称水线。盘玩一段时间后颜色会发灰，发暗，上机器磨雕时脆性大，易崩裂。成品有毛玻璃感觉。因其价格低廉，故充斥白玉市场。硬度4-6度，比重2.9以下老坑的青海玉比较好。颜色：白、乳白、浅绿、绿、褐。四． 且末玉:点状,松散,粗旷的云絮状结构经常伴随黑点或白色的僵点.黑点是铬尖晶石,白色僵点为白云石. 且末玉的油性好能起包浆大都做仿古件以山料为主块度大. 五． 于田玉:有仔玉和山料,老坑和新坑.云絮状纹理呈长丝状或长条状,由于于田新坑玉属山料,在开采时用炸药暴破故新坑玉上常遍布裂咎,而且硬度也不及和田玉质地比较致密,油性好,色度好润白. 六．辽宁岫岩河磨玉:属溪坑仔玉，云絮状纹理粗且杂乱,颜色大都以青色或青黄色为主且夹带各种石性很重的僵斑和皮.经常出现皮夹肉、肉夹皮的状况。因其颜色浓郁，青色部分往往以青黄色或青色部分为基调，很象出土古玉中没有受沁的开窗部分的本色玉。混色部分往往以咖啡、土黄、褐土黄颜色为基调，很象出土古玉受沁部分的土沁颜色。而杂色僵斑部分往往不透明又以褐土黄、褐色基调为主，很象出土古玉先受石灰沁再受其他沁以后的感觉。所以河磨玉多用于仿古件。 &
& &如何评价白玉的质量 1、 玉的晶体结构致密，云絮状纹理越细腻越好。 2、 玉的色度，以润白色为佳，而以僵白、糙白为次。肉眼视之有一种很糯的感觉。 3、玉的油润度，玉一定要油润，不能粗、干、糙越油润越好。 4、 玉的晶体均匀度，玉的晶体云絮状纹理要均匀，不能一边粗一边细。在聚光灯的照射下，各个部位要均匀一致。 5、 玉的晶体完好度，玉的晶体云絮状纹理一定要完好，不能有僵斑、杂质、裂纹及白僵豆腐花，否则级别就上不去。 市场上常见的所谓“白玉”
& &市场上的白玉，良莠混杂。有的经营者将不是白玉的白色玉石一律称为白玉，在客观上误导了消费者。 白玉是以透闪石为主的白色主石；而由其它矿物为主形成的玉石，绝不能因其色白而称为白玉。那么，为什么会发生“随意”命名的“白玉”呢？主要有两方面的原因，其一，有的经营者也不了解的白玉块指透闪石组成的软玉，而是按照颜色去命名；其二，故意将不是白玉的白色玉石称为白玉，以假充真，这就是不法行为了。 在玉石市场上，常有两种白色玉石被称为白玉。 一、是石英岩类玉石，色白、较细，外观很像白玉，过去所谓的“京白玉”，就是一种细粒石英岩，地矿部门评价的“油石”矿，颗粒很细，但不能称为白玉，石英岩类的玉石硬度比白玉高，因此白玉显出更强的玻璃光泽，在没有仪器检测的情况下，可以据此分辩。 二、是方解石类玉石，外观近似白玉，例如市场上所谓的“阿富汗白玉”就是由方解石形成的玉石，其实就是一种大理石，只不过色很白，半透明，常雕成白菜，寓意象征“百财”。这种玉石硬度很低，普通小刀即能刻动，是不难识别的。特别应该指出的是，有的旧货市场常以玻璃制品冒充白玉或古玉，玻璃制品中往常又以看到大小不定的圆形气泡。只要见有气泡就可肯定不是白玉。但是，玻璃制品有的也无气泡，所以无气泡者未必是真货。笔者就有一料器样品，工艺全部采用玉雕工艺制作。无气泡，呈半透明而且硬度高于玻璃可以刻动玻璃，一般难以区别很容易使人上当。所以，我们还是要多接触市场，多看实物，多上手，提高鉴别能力。三、是卡瓦石经常被用来冒充墨玉。卡瓦石有很多种,其实是一个泛称----泛指黑色的非玉似玉的石头,其中最多见的硬度不高的便是掺杂了石墨的昆仑&岫玉&.卡瓦石能雕,表面处理好的时候很亮,和现在能看见的煤精比,要亮的多.可以想象纯黑色的岫岩玉,而昆仑山的&岫玉&透度比不上辽宁省岫岩满族自治县岫岩玉的好。还有常见一种类似深色碧玉的,但是常见墨绿色混合绿色条纹的卡瓦石,硬度比玉相差无几,也被维族叫做&卡瓦石&.其实这个名称是他们称呼的汉语音译。 教你养玉 如果允许，你要去买玉，一环一块一方一片都可以。 在所有做首饰的材料中，玉与人最亲也最近，金钱是钱，钻石是价，而玉，是生命。 信不信？握玉在手中，轻轻地抚摸再抚摸，就象抚慰自已光滑的肌肤柔软的心。你会发现玉是活的，有体温有心跳，有温润的水份，正和着你的思绪在共鸣。能够让玉常常贴着肌肤最好，玉不会辜负你丝丝缕缕的滋养，就象有灵性的鸽子，既使放飞也得回家，经过你的手的玉，必定会留住你生命信息。羊脂白玉是一种角闪玉，白玉之最。顾名思义，羊脂白玉，应首先肯定是白色的。好似白色的羊脂（俗称羊油），如果带有别色，那就不是羊脂白玉了。白色略带粉红色者，有人称“羊脂玉”这一点并没有取得玉器专家、学者的共识。有的称为“粉玉”。已故全国著名考古专家夏鼐先生曾在文中称：“汉代玉器材料……乳白色的羊脂玉大量增加。”实物证明就是指汉代水产羊脂白仔玉而言。这就从理论到实践充分证明了羊脂白玉，就是晶莹洁白而无瑕。其特点就是，特别洁白、光亮、温润、细密、油脂等。上佳的白玉无瑕，最好的“白如截肪”，即好似刚刚割开的肥羊肉脂肪。其硬度为6至6．5，仅次于翡翠。因硬度高，入土2000多年，不全沁，但也不是不沁。质软的有鸡骨白，质硬的局部有瓷白，受沁和开窗部位，全呈“老化”现象。并不像原来那么白了，这不是一种毛病，而是出土古玉的特征。羊脂白玉浸泡在水土中2000余年，其质地硬密，温润如初，这就是它的可贵之处，也正是它贵重价值所在。 此羊脂白玉，汉代水产的白仔玉，肌里有“饭渗”，后代很难仿制，只能天然浑成。明清时期的青白玉，皆无“饭渗”。 & 日志返回日志列表
石的光泽解说~ 光泽是指玉石对光的反射能力的大小。每一种玉石所能表现的光泽是一定的，由于各种玉石的质地不同，硬度不同，以及对光的吸收，反射的程度不同，所以表现的光泽也不同。玉石大都有一光滑的面，这个光滑面的平整度称为光洁度。光洁度受面的平整程度的影响，受材料的质地，硬度，颜色，透明度的影响，面的平整关系到光在平面上规律反射的状况，材料的性质关系到对光的反射，折射，吸收和透射。这些因素对光洁度来说，变化是复杂的，也是相互关联的，它是玉石重要的特征，直接影响到人们的视觉。亮度是玉石抛光后的明亮程度，如果以对人的视觉刺激为衡量标准，可将亮度分为灿光，灼光，闪光和弱光四种类型。灿光：亮度最强，像是对着镜子看太阳，使人必须把眼睛眯起来，磨好的钻石就是这种灿光。灼光：亮度强，有耀眼的光辉，贵重而硬度高的宝石就能抛成亮度很强的灼光，如红宝石。闪光：是一般的波动光亮程度，大部分玉石产品就属此种类型，可依玉石的硬度差别分为强闪光和弱闪光两种，较硬的玉石产品发强闪光，较软的玉石产品发弱闪光。弱光：柔和的光亮，能见到细腻的质地和平滑的光面，硬度很低的石料抛光面具有弱光。玉器产品有亮度才显得晶莹可爱，才能反映玉石的质地，颜色，透明度，它可以烘托出玉石的内在美，亮度受抛光质量的影响很大。和田玉的十大“玉性”要素 1、坚韧―韧性极大2、坚硬―硬度高3、结构特殊（隐晶质纤维状变晶交织结构）―手感温润细腻4、密度大―垂之如坠5、颜色丰富6、光泽好―油脂光泽7、声音好―清脆悦耳8、半透明―不透明―和谐含蓄朦胧之美9、块度相对较大―能够表现不同工艺造型等10、产量少―珍贵性和田玉鉴别 中国的和田玉已经有千年的历史了，它是世界公认的“软玉之王”。和田玉的珍贵性和稀有性也吸引着各商家，这其中也不乏鱼目混珠者。富士特和田白玉城为了让大家清楚的认识和田玉，下面给大家介绍几种简单鉴别和田玉的方法：首先，介绍一下几种常见的冒充和田玉的仿冒品:1.大理岩 这种玉石颜色呈白色，光泽是蜡状光泽，内部结构为水线状、条纹状。2.水石 这种玉石主要成分是石英岩，其硬度较高，但脆性强，易断裂。内部结构是颗粒状。颜色呈苍白的颜色，光泽看上去较干涩。3.岫玉 它是产于辽宁省岫原县，是中国另外一种玉石。岫玉产量较大，硬度低，易断裂，在价值上仅次于和田玉。 其内部结构呈云片状。以绿色为主，主要用来冒充和田青白玉。4.乳化玻璃 这是一种纯粹的仿冒品，是人工仿照和田玉用玻璃合成的。它没有明显的结构，用肉眼可以看见内部有气泡。其次，介绍一下鉴别和田玉的方法：和田玉的硬度是很高的，韧性也很强。和田玉可以划玻璃，而自身无损伤。对于其他的玉石来说，只有水石可以划玻璃而自身无损伤。而水石常用来冒充和田玉的极品羊脂玉，羊脂玉是羊脂肪的白色，水石是苍白的颜色；羊脂玉是油脂光泽，水石较干涩，光泽不好。和田玉的结构呈棉絮状在不能划玻璃的情况下，要仔细分辨他们的颜色和内部结构，多做比较。最后，给大家介绍一些玉石保养的小常识：玉怕火，怕惊（磕碰），怕油腥。对于和田玉来说，最好贴身佩带，因为其内部的微矿元素是活的，可被人体吸收，对人身体有益，而人身体所出的汗液亦可养玉，使和田玉的光泽越来越好，正所谓“ 人养玉，玉养人” 。玉石的清洁也很简单，用牙刷和清水就可以清洁了，切忌放入化学制品，这样会破坏玉的光泽。假玉的鉴别法 造假玉者只有前述的罐子玉一例。罐子玉虽与玉极相似，若仔细观察，均有气眼。与真玉相比，假玉表面上微有蝇脚，无论人工如何磨擦，久远不润，且脆甚。 石头冒充的假玉，骤视之颇与玉相似，但均不温润，且色泽鲜明过度，多不透明，硬度多低于玉。正因为它们的硬度低，所以真玉无论怎样的磨擦不会起什么变化，而且越盘越温润。而石一磨擦，马上会起变化，有条纹出现。对假玉的鉴别除了以上的方法外，最主要是从玉质上来鉴别。在科学未发达的时代，古人无法鉴别宝石和玉石的矿物成分，因此，每遇宝石，只好以颜色来区别。在今天，我们虽然已经有了矿物学知识，但在进行玉质鉴别时，玉石的色彩仍然是重要的依据之一，因为颜色是最直观而又便于识别的标志，用肉眼可以看得到。玉石呈现各种颜色的原因，同其矿物组成有关。也就是说，玉石的颜色同矿物对可见光（白光）木同波长的吸收和吸收程度有关。同时颜色也同矿物中所含色素离子以及晶体的缺陷有关。关于我国传统的玉石和常见宝石的颜色，我国珠宝工艺美术界多年来积累了不少的经验，并出现了许多有形象的颜色名称。如翡翠有宝石绿（色似祖母绿宝石）、艳绿（色翠不黑）、黄阳绿（色翠微黄）、阳俏绿（色翠亮）、玻璃绿（色翠透明）、鹦哥绿（色同鹦哥羽毛）、菠菜绿（色浓但不鲜艳）、浅水绿（翠色浅）、浅阳绿（色浅且亮）、蛙绿（色似青蛙）、瓜皮绿（似西瓜皮）、梅花绿（翠点似梅花状）、灰绿（绿中带灰）、蓝绿（蓝中带绿）、油绿（绿而暗灰）、藕粉地（淡粉紫色调）、紫罗兰（紫罗兰色）、铬黑（黑绿）、白料（白色）、翡料（全绿色）等颜色。软玉有白色（白玉）、脂白（羊脂玉）、青灰或青白（青白玉）、青色（白灰、白绿色青玉）、黄色（黄玉）、绿色（绿玉）、黑色（墨玉）、游彩（台湾省产软玉猫眼石），此外尚有带黄褐色表皮的虎皮玉和糖玉及杂色软玉等。
羊脂白玉又分“仔玉”与“山料”。所谓“仔玉”是从昆仑山下玉河中捞取的。这种“仔玉”细密、温润、光泽如脂。有的“仔玉”肌里内含“饭渗”，呈欲化未化的白饭状，这是水产白玉的肌理特征之一；还有的因长期浸泡在水沙中带有各色的皮子。此种“仔玉”优于山料，极为珍罕。山料，纯白如脂肪者少。据有关材料介绍，春秋战国以后和田玉，逐渐成为主要玉料，均为采集仔料。到清代始采取山料。羊脂白玉自古以来人们极为重视，但存世极罕，是玉中极品，价格非常珍贵。白玉不但象征纯洁、高尚、温润，而且象征吉祥、安谧。古人所谓：“温润，仁也！”在古代，帝后才有资格佩上等白玉。事实已经证实，西汉皇帝有的玉玺是专用汉代水产羊脂白仔玉料。如已被国家定为“国宝”的西汉“皇后之玺”就是利用晶莹无瑕的羊脂白仔玉料雕琢而成的。细分和田玉 和田玉分布于新疆莎车――塔什库尔干、和田――于阗、且末县绵延1500公里的昆仑山脉北坡，共有九个产地。和田玉的矿物组成以透闪石――阳起石为主。并含微量透辉石、蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质。形成白色、青绿色、黑色、黄色等不同色泽。多数为单色玉，少数有杂色。玉质为半透明，抛光后呈脂状光泽，和田玉的经济价值评定依据是颜色与质地纯净度。其主要品种有：1）白玉：含透闪石95%以上，颜色洁白，质地纯净、细腻、光泽滋润。为和田玉中优质品种。2）羊脂白玉：白玉中的上品，质地纯洁细腻含透闪石达99%，色白呈凝脂般含蓄光泽。同等重量玉材，其经济价值几倍于白玉。3）青白玉：质地与白玉无显著区别，仅玉色白中泛淡淡的青绿色，为和田玉中三级玉材，经济价值略次于白玉。4）青玉：色淡青、青绿、灰白均称青玉，颜色匀净，质地细腻，含透闪石89%、阳起石6%。呈油脂状光泽。5）黄玉：基质为白玉，因长期受地表水中氧化铁渗滤在缝隙中形成黄色调。根据色度变化定名为：密蜡黄、粟色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。色度浓重的密蜡黄、秋葵黄极罕见，其价值可抵羊脂白玉。6）糖玉：氧化铁渗入透闪石形成深浅不同的红色皮壳，深红色呈“糖玉”、“虎皮玉”，白色略带粉红的称“粉玉”。糖玉常和白玉或素玉构成双色玉料，可制作“俏色玉器”。7）墨玉：透闪石中夹石墨、磁铁成分即成黑色。墨玉多为灰白或灰黑色玉中夹黑色斑纹，依形命名为“乌云片、淡墨光、金貂须、美人鬓”等。黑色斑浓重密集的称纯漆黑，价值高于其他墨玉品种。墨玉呈蜡状光泽，因颜色不均不宜雕琢纹饰，多用于制成镶嵌金银丝的器皿。8）碧玉：产于准葛尔玉矿，又称天山碧玉。呈灰绿、深绿、墨绿色，以颜色纯正的墨绿色为上品。夹有黑斑、黑点或玉筋的质差一档。碧玉含透闪石85%以上，质地细腻，半透明，呈油脂光泽，为中档玉石。 & &玉的美在感觉上不仅是色泽鲜明，还散发出一种高尚纯洁的气势。玉的美在具有神z性，代表一种最复杂而不可描写的色泽，在整个自然天工的大创造中，使得中国人爱之不倦。古代人的感情在这种色彩和玉特有的光亮的混合视觉上，得以解放与渲泄，所以玉是美的崇高对象。玉的色泽 　　关于玉的色泽，古代学者的说法不一，明朝人宋应星认为玉只有白、绿两种颜色，其他颜色都不属于玉。而清朝人陈性以为玉有九色：玄如澄水，蓝如靛沫，青如鲜苔，绿如翠羽，黄如蒸栗，赤如丹砂，紫如凝血，黑如墨光，白如割肪，赤白斑花，是新旧玉的自然本色。　　中国字以玉为边的原来就是玉字，可见玉早已成为中华文化的一部分。关于玉的描写，就颜色而言，琼、玫、瑰等是表示红颜色的玉或解释成红色。一块玉料颜色纯一，固然是好玉的主要条件，而玉质厝笠蚕嗟敝匾怨湃硕杂竦呐u，首先就说颜色纯、质地润。　　古代的六器分为六色，也就是璧苍，琮黄，圭青，璋赤，琥白，璜玄。以璧苍来说，璧是玉的一种形制，而苍是指璧的颜色，苍玉是什么色泽呢？一般来说是淡蓝中略带浅灰，有点像上天的W妙。翡翠本身常常是一块材料上有白绿两色，有时还带有红色。像故m博物院收藏的翠玉白菜，就是玉石的本身有绿、白二色，经过匠心独具的巧作，使它成为一件人人赞美的艺术品。受沁 　　古人既以玉为崇高之美的对象，生而佩玉，死而以玉殉丧，便沿习成风。这些附葬物S着人入土，年深日久，相目笪镏剩憬ソド傅接窭铮乖吹挠裆陀裰什吮浠Ｍ魅胪聊昃茫蚧岵嗦躺缤林泻窬突崾芮撸涑陕躺Ｈ缡芩呷耄裆屎谏６呤巧牖蛭盏囊馑迹跃徒庵直浠莆芮摺！　〕搜吃嵊衿骰崛胪镣猓褂姓铰沂保褚攀У幕岷艽螅苍斐捎袢胪潦芮叩那樾巍３鐾凉庞裰校惺芤簧叩模灿卸纳鼻咴谝豢橛裆希灿懈髦智汕呋ㄉ煌评肀浠９庞袢胪两暇茫芮咴缴睿匀胪林爻龅挠瘢]有不沾颜色的。　　如果根据考古学家的分析和说明，那就比较科学化和合理化了考古学家们认为，这是由于土质的酸化作用所引起的。像日本的滨田青陵氏就曾经考证说明，「从土中发掘的玉，因为受到土中的酸化作用，玉的表面就会产生分解，裂痕循着玉石的脉络而深入到炔俊Ｒ蛭刑实乃峄突岜涑社昊疲蛘弑浠詈稚灿械氖焙蚧岜涑慎龊谏！拐饫锼傅挠瘢Ω檬墙舶咨挠瘢谑芮咧螅赡芑岜涑扇植煌难丈Ｈ绻瞧渌丈挠瘢敲丛谑芮咧笏涞难丈惨欢ㄊ怯衿鞯谋旧偌由匣啤⒑郑蛘喵龊谏碌纳螅匀挥植换嵯嗤＝昀纯脊叛Ъ颐呛偷刂恃Ъ颐怯钟辛诵碌目捶ǎ侨衔芮呤怯捎谟裰试谑苋戎螅谋浠Ｏ袷怯裨谑已抑屑尤燃纯赡鼙涑杉前住９庞裰械募虐资枪庞裰心训玫囊恢郑难丈淙灰驯涞煤孟裰蠊募且话悖]有失去其厝蟮墓庠蟆；鹕展挠裨虿煌脖涑闪税咨煽莸孟褚豢槭遥]有一点润泽的感觉，这种便不能叫它鸡骨白，二者一看便能分e出来。古代殉葬的玉入土的年代久远，受到地热的影响，于是发生了变化。由于埋葬岩层的不同，由玉器表层深入玉理的变化也不尽相同。考古学家们和地质学家们的这两种说法和见解，应该要比玉器商人的揣臆之说可靠得多，也容易叫人相信，至少他们是有学理的根据和实验的证明。出土古玉讲究沁色的好坏，一些矿物质如水银等，沁入玉体中，如果沁得好，称为巧沁，十分值钱。例如故m博物院藏有一件玉蝉，周呈雪白色，独两眼泌作赤色，便是巧色，便是巧沁。其他如沁成色如蒸栗，叫做「q黄」，如泌色更深，复原时酷似蜜蜡，则称「老q黄」。沁色蓝如青天称为「q青」，若色深如蓝宝石，则称「老q青」。另色如翡红的桃曰「孩儿面」。色如乌金称为「纯漆黑」。又铜绿沁入者形翠石，则称「鹦哥绿」。上述这些沁色，大多为收藏家所喜，但有一种非青非绿如败菜的，称为菜玉，是玉之下品。　　清朝时，玉工为能雕琢出精巧的作品，而衍生出一种人工染色的方法，俗名叫「烤皮子」。做这种玉器的目的，不是为作伪，而是喜欢这种颜色。 　　因为河中玉子有时经日晒水n，表面上生出一种近乎红黄色的表皮，如果雕一件器物，留着这层皮，倒也好看。以后收藏家喜欢收购这种玉器，而这种材料不可多得，便有人设法做出一层假皮子。制作的方法则裼昧宋敝乒庞竦摹柑嵊头ā埂Ｎ敝乒庞竦娜擞修k法可以把新玉烤熏，使它变成旧玉的颜色，叫做「提油」。提油又有老提油与新提油之分，烤皮子便是利用这个方法，把玉的表皮烤成褐黄色，所以叫做烤皮子。烤皮子的k法盛行在清干隆时代。例如雕成一个桃子，就把桃嘴的地方烤成红黄色。雕一个鸡蛋，有时把全身烤上皮子，好像一个熏鸡蛋。有时把蛋的一端琢平，用泥土糊上，然后烤皮子，烤完之后，把泥去掉，好一个熏蛋切去一端的样子。但是这种玉器失去天然之美，不为赏鉴家所重。　　古玉的价值比新玉高，商人便有伪b古玉的办法，伪造玉色的方法就多了。做这种玉器的人十之八九是为牟利，所以采用的方法都是简单而速成，以求本小利厚。以染色法制造出受到尘土浸蚀的表象方式很多，五花八门，应有尽有。将玉用L开的油炸，使白玉变色，成为古玉般似古阒适档纳螅榔涿凶觥赣驼ü怼埂！　∠衷谟腥擞没г先居瘢笸加隳炕熘椤Ｈ居竦哪康奈薹遣┑冒裾叩墓郝蛴渌矫婵梢蕴岣呤奂邸Ｄ壳暗接衿髋穆舫≈校朔掠裰猓布锌赡苈虻饺旧咂罚合癜椎浊嗟挠衽濉⑷矢Ｂ皇俚氖只贰⒑阼钡暮河瘢庑┛赡芏际蔷馗哐辜由模蛉斯ず铣傻摹Ｒ话憷此等旧匪渎蹋巧瞧谄魇蔚耐獗恚浜欤浅氏轴u色或者茶色，都不是正色，同时更缺少了一种蛉蟮奶烊簧竺溃饩鸵{各人的眼力和经验去仔细端研判了。　　所谓古玉，大多是曾经入土而又被挖掘出来的玉器。玉器入土，在土中受酸化作用而改变了它的色泽，有时变得五颜六色，比未入土前更好看。但是在古玉刚刚出土的时候，是看不出这种颜色的，因为它的外表蒙着一层土n，我去原来美丽的色泽。小心而慢慢的除n，叫做「脱胎」。所谓「盘功」，就是经常将玉放在手中揉搓，或放在小丝袋龋翟谏肀撸褂窕指丛吹墓庠蠛脱丈蟾判枰改暌陨系氖奔洳拍芑指丛础Ｈ粢罂欤蛴梦涔Φ姆椒ǎ刹及庞瘢崆崛嗖粒コ羚n，再用新布用力搓，那么玉的色泽会渐渐恢复，三年后玉石可以展现原来的美丽。　　经由这些方法，埋葬很久的古玉再注以新生命，而人们在赏玩中，也逐渐产生对玉的尊敬和喜爱，这是不分时代的赏心乐事。
蓝田玉有白中带绿、白中带黄绿，颜色不很均匀，常星云雾状、斑点状。南阳玉有白、绿、紫、黄、翠绿、深翠绿、蓝绿、纯蓝、蓝中透白、绿中透白、乳白、紫白色等。据河南地质局统计有30多种颜色。绿松石有绿、草绿、黄绿、白绿、浅白、浅蓝绿、天蓝、湖蓝、绿中有黑斑和黑线等。玛瑙有红、紫红、褐红、土红、暗红、白、灰白、灰、绿、草绿、葱绿、蓝、蓝白、蓝色以及各种颜色组成色纹或色带等，颜色多而杂。青金石有蓝、蓝中带紫色调、浓蓝、深蓝、蓝中闪金星（含黄铁矿），蓝中带白（含方解石）等。孔雀石有绿、孔雀绿、暗绿、浅绿和暗色组成条纹、翠绿、黄绿等色。硅孔雀石有浅天蓝绿色、天蓝色、色似绿松石等。钻石有无色、白、黑、紫、绿、黄、深黄、褐、黄褐、黄绿、蓝绿、蓝、灰黑等色。红宝石有红、浅红、粉红、暗红、褐红、血红、玫瑰紫红等颜色。蓝宝石有蓝、天蓝、浅蓝、浓蓝、蓝紫、紫、褐、黄、黄绿、无色、灰白等。绿宝石有无色、绿、灰绿、黄绿、黄、金黄、粉红、翠绿（即祖母绿）、天蓝（即海蓝）等色。黄宝石有无色、黄、淡黄、酒黄、蓝、天蓝、浅绿、绿、黄绿等色。金绿宝石有无色、黄、淡黄、葵花黄、褐、黄褐、黄绿、褐绿、游彩（猫眼石）、变色（变石）等。碧圣有红、深红（双桃红）、浅红、绿、深绿、墨绿、黄绿、无色、天蓝、灰褐、蓝绿、蓝、紫、紫红、游彩（电器石猫眼石）等。紫牙乌有以红色为主的铁铝榴石；以红色为主，也有玫瑰色、浓红、黑红的镁铝榴石；有绿、黄、黄绿、翠绿（乌拉尔祖母绿）的钙铝榴石；有翠绿的钙铬榴石等。月光石有月白、白、灰白、浅蓝、天蓝、绿、游彩等色。水晶有无色、紫（紫晶）、褐（茶晶）、黑（墨晶）、粉红以及含绿色、黑色、黄色等针状矿物包裹体（发晶）和含金云母、赤铁矿闪亮小片的耀晶。萤石有无色、淡蓝、蓝绿、绿、黄、黄绿、紫、粉红、翠绿以及其它杂色等。由上述可以看出，许多玉石和宝石的颜色有相同和相似的地方，当颜色区别不开时，就要借助于矿物学知识和仪器鉴别。比如玉的透明度与光泽，玉石和宝石的发光性，玉的比重和硬度，古五矿物的光学常数，观察古玉矿物的微观世界，利用化学分析法来鉴别古玉等等，除了玉石的颜色、光泽和透明度可用肉眼观察外，必须要靠走石学、矿物学的知识利用各种仪器来测量。尤其是化学分析法和电子显微镜测定法，不仅能准确地断定出玉质，而且还能推测出玉质的产地。只要把玉质确定后，一切假玉皆原形毕露。
玉石的选购 绚丽多彩的宝玉石非常容易激起人们的购买欲望。但其售价一般都比较贵，因而如何才能确保自己所买的宝玉石物美价廉，则是一个应该引起足够重视的问题。1．具有宝玉石常识。对其比较熟悉或很熟悉当然更好。如果购买者对宝玉石相当陌生，那末，就应该请一位可靠的人士协助。2．明确购买目的。即宝玉石买来后用于何处。例如，是用作诞生石，还是结婚纪念品还是自己佩用，还是馈赠亲友还是永久收藏，还是做生意（转手出售等）。3．重视象征意义。如以外形而论，方形宝石象征具有事业心，三角形象征个性活泼，椭圆形象征稳定和成熟，桃形象征爱情之心，星形象征充满幻想，等等。再以颜色而论，白色宝石象征纯洁，红色象征热情，橙色象征活泼，黄色象征温和，绿色象征青春，青色象征坚强，蓝色象征希望，紫色象征高贵，金色象征崇高，黑色象征肃穆等。4．确保质量。如确保晶形完整，外形奇特，颜色鲜艳、均匀、柔和，光泽强，透明或半透明，特殊光学效应（如猫眼效应、星彩效应等）明显，质地致密坚韧，无裂纹及其它缺陷，款式新颖，艺术造型优美，镶嵌牢固、和谐、对称。严防伪、劣产品和受骗上当。5．按体购宝。即按不同人体的具体特征选购各自适宜的宝玉石。如以年龄而论，青年人似可选购色泽艳丽的宝玉石，以象征自己正值青春年华，朝气勃勃。中年人似可选购白、金黄等色宝玉石，以象征自己圣洁、平和，正处于黄金时代。老年人似可选购颜色深浓、造型端庄的宝玉石，以象自己德高望重。性格开朗、活泼、大方的人，似可选购色泽艳丽、造型新颖的宝玉石。性格文静、温柔、寡语的人，似可选购色泽淡雅、款式端庄的宝玉石。其它如发型、肤色、脸形、体态等的不同也是选购宝玉石时应该重视的因素，因为只有这样方能扬长避短、达到美化人身的目的。 玉的功能 玉能美容，这听来也许有点新鲜。特别是在时兴美容的今天，玉的这一功效尤其具有开发的价值。从医学文献记载看，宋代医学名著《对济录》中就有这样的处方：“面身瘢痕，真玉日日磨之，久则自灭。” 从历史文献看，据《汉书.王莽传》记载：王莽时有一大臣名叫孔休，王莽想结好他，欲送他一玉，并对他说：“诚见君面有瘢，美玉可以灭瘢。” 由此看来，以玉磨面，确可除掉脸上瘢黑。在这方面，更有一个实践者慈禧太后，她就是每天这样进行美容的。据德龄著《御香缥缈录》“三十二、太后的梳妆台”一节写到：为阻止脸上的皱纹继续展长或扩大，太后还有许多的办法，“有一种是非常别致的，原来伊的梳妆台上还安着两根约摸二三寸长的玉棍，两头有金子镶的柄，每天早上，伊必须用它们来在伊自己的脸上或上或下的滚着。这个东西是很滑而很冷的上面也并不涂着什么药粉，真不知有何作用。太后却总是很有耐性地坐在那梳妆台前，一面不住的把它在脸上滚个不休，一面定神朝镜子内望着，仿佛滚几滚马上就有功效的样子。”慈禧太后驻颜有术，她有许多与众不同的美容方法，其中以玉磨面也是有效的方法之一，这种方法和古代医书与史书上所载不谋而合。 玉除了磨面可去瘢痕皱纹，似还可滋养毛发。李时珍《本草纲目.玉屑》中云，玉可“润心肺，助声喉，滋毛发。”他没有讲明是内服还是外服，但据《烟花记》载：“隋炀帝朱贵儿插昆山润毛之玉拨，不用兰膏，而鬓鬟鲜润。”这似也是指用玉擦磨头发，它比用“兰膏”之类的化妆品更能使发质光润。以上我们从六个方面探讨了玉的丰富文化内涵和实用功效，它们同样是我国悠久的玉文化的重要内容。世界上产玉的国家还有很多，但给玉赋予了如此众多的道德文化内涵，给它蒙上了一层神秘的宗教外衣的，可谓是绝无仅有。在这种文化背景和氛围中，玉不只是一种“石之美者”，而且是儒家道德的化身和象征，同时还是知祸福、兆兴亡的通灵神物。 辩玉(爱玉系列） 辩玉 “什么是好玉？”许慎说：“玉，石之美者。”因此，简单地说，自然生成的、加工后能成为细腻匀润、色彩鲜丽、质地坚韧、化学性能稳定的美石，都可在好玉的归述。玉的涵义本来就非常之广。这么多品种，一种就会衍生出许多好的标准来，还有因材而异的构图、工艺的精细问题等，很难一言说透。不过按习惯而言，我们平时说玉其实以软玉和硬玉为主。软玉：透闪石，阳起石矿物组成的玉石。（如：白玉、青玉、碧玉、黄玉等）硬玉：与软玉性状接近的翡翠。和田出产的纯色羊脂白玉与缅甸冰种绿翠，皆是软硬玉中的珍品，体现了质地坚硬致密、色泽晶莹鲜丽的标准。然而好的材料仅仅是制作玉器的基础，它的价值是要以人工设计雕琢后才能最终体现的。唐太宗说得好：“玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。”因此，玉工水平的高下又是决定玉器品位的重要标志。好的玉器应该在用好的玉料的前提下，构图精美和谐，工艺精雕细刻，抚之温润脂旨滑者。另外，玉作的时代、历史上的作用、占有者的身份、造型的独到，往往又能左右玉器的价值。
目前市场上多见档次极低者，谈不上好玉。新玉中有翠玉、青玉、白玉、岫玉、独山玉等多种；另一类属仿古玉，数量不小。市面上的仿古玉都靠染色、火烧做假，仿制技术普遍低下。岫玉，湖绿色，质较软较纯净，可见到一些工艺较佳的大件摆饰．只是档次不高。独山玉几无精品。青玉、白玉色质皆优，有时甚至能见新疆子玉，但货源很少。一般作小挂件，能见精品。翠玉是市场上的习惯称谓，它就是翡翠，也是目前市场上出售的主体．但不是那种作戒面或项饰的天文价的冰种优等绿翠，而是红翡、绿翠、灰白、紫罗兰各色间杂的稍次翡翠。由于色彩较丰富，玉工便依原材料的形、色，巧加设计，雕琢成摆件、挂饰或臂饰之类．可取得意想不到的艺术效果。 养玉篇 养护古玉在于“盘” 在我几十年的收藏生涯中，我知道收藏艺术品很重要的一环就是进行养护，特别古玉器更是这样的。为了更好的保存所收藏的古玉器，我用尽了我所能想得到的一切方法。直到有一天，我看了清末的玩玉大师刘大同所著的《古玉辩》后，才茅塞顿开：原来养护古玉器最好也是最常用的方法就是盘玉。刘大同、陈心源以及许多古代的金石学家都在他们的著作中提到：盘玉有急盘、缓盘和意盘三种方法。他们都认为，出土后经过盘玩都可以恢复原状，仿佛像有记忆、有生命一样会生长。这些理论让我看了之后感觉简直是不可思议。于是，我产生了一种想要亲眼欣赏一下所谓“脱胎玉”的美丽的冲动，便开始依靠有限的资料，自己摸索着盘玉。我盘玩古玉主要是依据刘大同的理论来进行，但并不完全拘泥于他的理论。我认为盘玉一定要顺着玉的秉性来盘，不能着急，否则欲速不达；更不能用酸、碱来处理，这样只会损坏玉的表面包浆，延长玉性恢复的时间。刘大同说刚出土的古玉，首先放入水中煮一下。原因是玉器在地下长期受水浸土蚀，玉质变软，微细孔隙中自然渗入土质或杂质，养护的目的便是尽量使其杂质“吐”出。我考虑到古玉器受地气熏酿，会吸附地里的酸性物质，但是如果用烧碱中和必定会伤害玉质，所以我用大量的茶叶来煮玉，这样一方面可以去掉商人为“卖相”好而打上的蜡，另一方面茶碱可以中和玉的酸性，可谓一举两得。经过摸索，我发现５０―８０度的流动茶水最适宜古玉器“生长”，即在此环境条件下，古玉器的杂质排泄最快，已部分或全部钙化的古玉可以比较快速地恢复玉性。而平时则经常用棕扫、棉布刷帮助清扫古玉器已排出体表的杂质，以确保“土门”不封闭。如果玉一旦沾了油污，解决的办法有：一是用滚水煮一会儿，便可退油；二是将玉件放入痱子油或干面粉中吸除油脂。用此二法处理后，再放入热茶水中养护。 在日常佩戴中，古玉每天都接触人体，会沾有人体分泌的油脂及汗液等的酸碱性，过去玩玉的人有二种办法可解决这一问题，一谓之“温吐”，二谓之“干吐”，即佩戴在身上的玉器，每隔四、五个月，便取下来让其“吐”出油腻和酸碱性。所谓“温吐”即是在睡前将玉器放在５０―７０度的热水中浸泡，早晨取出擦干佩戴；所谓“干吐”就是前面所提到的用痱子粉或干面粉吸除。学习篇(新手入门2) 传世古、土古、H玉 传世古就是把玉雕琢制成器后没有入过土和陪葬的古玉。传世古玉要具备以下几方面的特征：（一）具备老玉老工的特征。（二）在玉器的表面有一层人的汗水、人的精气形成的黄油色即包（宝）浆。（三）把玉对着亮光你能看到在玉的肌里有一丝丝若隐若现的红色线条，这是人的汗水和精气侵入玉肌里的作用。这种若隐若现的红色线条叫做&牛毛纹&。以上是辨别传世古玉的一般规律。如果100年前的一件玉佩雕琢成器后即放入箱内，没有经过人们长期佩带和把玩，雕刻的线条没有在被人无形的把玩中磨平，那么100年后的今天你把它拿出来除了这件玉器的干老的特征外，其它很难判断这件玉器的年代。当然我们还可以从这件玉器雕刻的刀工、雕法、器型、纹饰来判断这件玉器的年代，但如果这件玉器是素器呢，那就很难判断了。如果一件雕琢成器才十年的玉佩，但在这十年中此玉佩天天被人佩在胸前，经常用手把玩，用人气养之。十年后这件玉佩可能有老玉的特征了，当然此玉佩的形式和纹饰一定要是仿古的。土古就是出土古玉。出土古玉就是人们在佩带把玩中无意遗落入土里、河中或湖里的淤泥里后又被人们无意中挖到的玉。土古的特征一定要有土斑、土蚀等其它色沁，如没有土斑、土蚀和其它色沁那么这件玉器就是新遗失入土或入水中淤泥里的，这就不能算土古。H玉就是陪葬之玉，是人们有意地把各种玉器放在人尸体各个部位的玉，及一切陪葬入棺之玉。陪葬殓尸的H玉又分六器：青圭、白琥、 赤璋、玄璜、苍璧、黄琮、以礼天地四方，还有压、塞等等。
中国玉玉皮的颜色中国玉除了五种正色和由此分解出来的十二种基本颜色外，我们还会看到在各种颜色玉的表层还有局部红色、黄色、白色、褐色、黑色等玉皮。前面讲到玉是从山中石头中开采出来的，在玉和石头的连接处玉工们有意的把一些好看的似玉的石头留在玉的表面，这样在玉的雕琢上作为巧色，增加玉器的美观，这些留下来的部分我们称它为玉皮。但读者们一定要知道玉有玉皮，玉石有玉石皮，我们不应该看到某器物有玉皮就认为这是好的玉，我们要看清此器物的质地，我们要懂得区别此器物是玉还是玉石。大家知道好石就是玉，如果一块白玉的表面有似玉的红石，这叫做白玉红皮。如果一块白玉的表层的红石已质变成玉了，那么玉工们就把它们一起开采下来，这就是白红双色玉了。以此类推，玉有各种颜色的双色玉、多色玉，玉的颜色越多越难得。唐天宝（741-755）年间安思顺进贡五色玉带是见于著录中颜色最多的玉。用玉皮的颜色作为玉器的巧色来点缀玉器，增加玉器的观赏性、艺术性，早在秦汉已有但数量不多，直到宋朝才独创留皮之作，留皮玉器恰到好处已相当美观。但到清乾隆年间才专尚玉皮，留皮之作已达登峰造极，用玉皮巧色仿出土古玉的土斑和色沁，用玉皮巧色仿有宝浆的传世古，清乾隆年间仿古水平空前绝后，真可谓前无古人、后无来者。现在玉市场上清代留皮玉器已越来越少了。 浅说中国玉和缅甸翡翠的区别中国玉属于角闪石类，中国玉又称软玉，在中国用软玉制器历史悠久。据《史记》所载黄帝时已有厘订玉制之举，由此我们可以推断在黄帝时或黄帝前我国的广大百姓用玉制器已相当普遍。缅甸翡翠玉属辉石类，用缅甸翡翠玉制器用于装饰在我国清代才逐步受到关注（清代以前使用很少），其主要原因有二，（一）中国西南交通近二三百年才逐渐发达，翡翠才大量从缅甸运来。尽管中国历史上早有&翡翠之路&，但毕竟还是羊肠小道，不能看作运输之通道。（二）清慈禧太后喜爱翡翠。中国玉主要产于我国新疆于田、和田、叶尔羌、密尔岱山以及北方山脉之中，有山产、水产和沙产。缅甸翡翠主要产于缅甸北部伊洛瓦底江的支流蒙格江一带，与我国云南的腾冲、大理等地相近，产于地下的砾岩中。我国的云南腾冲、大理为翡翠集散地。从&玉兵时代&以玉制作兵器、礼器、工具、杂器和装饰品起，中国已有几千年的玉使用历史，中国又有几千年用玉作为陪葬的历史，所以在中国出土古玉大多是中国玉即软玉而且也很多。缅甸翡翠玉在中国广泛使用的历史不长，所以在中国很少有无出土之翡翠。在此强调如翡翠在清代入土，现在出土，此翡翠入土年近，出土后此翡翠无出土翡翠之特征，也就是说此翡翠不会有土锈、土斑等现象，所以翡翠不在出土古玉讲述的范围之内。清代以前中国所用的&翡翠&和各种史书中提及的&翡翠&都是中国碧玉，是中国软玉的一种，属角闪石类中的阳起石，并非真正的翡翠，我们不能混淆。 质量技术监督局颁布实施&&和田玉&&标准 为规范和统一和田玉的定义、分类、名称、鉴定方法、鉴定特殊及质量等级，作为GB/T《珠宝玉石鉴定》和GB/T《珠宝玉石名称》国家标准的补充，特制定本标准。　　本标准的附录A是提示的附录.　　本标准由和田地区质量技术监督局提出　　本标准由新疆维吾尔自治区地矿局归口　　本标准由和田地区质量技术监督局组织起草　　本标准主要起草人：王家鑫 岳迎春 托乎提。　　1.范围 　　本标准规定了和田玉的定义、分类、鉴定方法、鉴定特征及质量等级。　　本标准适用于和田玉的鉴定贸易及市场规范。　　2.引用标准　　下列标准所包含的条文，通过在本标准中引用而成为本标准的条文。本标准出版时，所示版本均为有效，所有标准都会被修订，使用本标准的各方应探讨使用　　下列标准最新版本的可能性。GB/T珠宝玉石 名称 GB/T珠宝玉石 鉴定　　3.定义　　和田玉系指产于新疆境内昆仑山-阿尔金山一带的成因特殊以微晶-隐晶透闪石为主的玉石。　　4.分类　　4.1按地质产出状况分类。　　（1）山玉：产于原地的原生矿。　　（2）山流水：搬运了一定距离，具有一定磨圆度，呈次棱角状。　　（3）仔玉：搬运到河床中下游或冲洪积扇中，磨圆度较高， 呈滚圆状,滚圆状表面光滑。　　4.2按颜色分类　　分为羊脂玉、白玉、青白玉、青玉、碧玉、黄玉、墨玉七大类。　　5.鉴定方法　　和田玉鉴定方法按GB/T16553的第四章规定进行.　　和田玉的主要感观鉴定特征，在自然光下按颜色、光泽、手感、水头、声音、质地进行鉴定。　　6.鉴定特征　　（1）英文名称：Hotan Jade　　（2）矿物成分：以透闪石为主.　　（3）化学成分：Ca2Mg5[Si8O22(OH)2　　（4）结晶状态：微晶-隐晶集合体　　（5）材料性质　　　(a)从常见颜色：白、青、墨、黄四色，这些颜色当中有若干过渡色，此外还次生糖色、皮色。　　　(b)光泽：油脂光泽至蜡状光泽 　　　(c)摩式硬度：6-7 　　　(d)密度：2.98(+0.15,-0.05)g/cm3　　　(e)光性特征：非均质集合体 　　　(f)多色性：无 　　　(g)折射率：Np=1.600 -1.614,Nm=1.613-1.630,Ng=1.625-1.641 　　　(h)双折射率：不可测 　　　(i)紫外莹光：常见无，偶见中等白（长波）　　　(j)吸收光谱：无特征，偶见碧玉青玉有吸收谱。　　　(k)放大检查：主要为毛毡状，其次为针柱状和纤维状。颗粒非常细小，短轴方向一般在0.01mm以下。　　　(l)特殊光学效应：未见　　　(m)手感：较沉重，光滑滋润。　　　(n)水头：因玉质厚度不同而有所区别，总体呈微透明-半透明状　　　(o)声音：和田玉器碰撞声音清脆悦耳悠长，仔玉玉器尤甚。　　（6）重要鉴定项目：颜色、密度、折射率、手感、水头、声音。　　7.质量等级　　颜色好坏原材料及块度的大小是划分和田玉质量等级的重要依据。 　　（1）按颜色好坏可分为三个等级 上等：羊脂玉、白玉、黄玉 中等：青白玉、碧玉、墨玉 下等：青玉（总体要求颜色要纯正稀罕。如黄若秋梨，墨如纯漆皆可称为上品。）　　（2）按原料质地特征分可分五个等级，见表1 等　级 质　地 特 级 油脂光泽，很柔和，滋润感很强，致密纯净，无杂质，无瓷性。 一 级 油脂光泽，柔和，滋润感很强，致密纯净无杂质，无瓷性。 二 级 油脂或蜡状光泽，滋润感较强，较致密纯净，少杂色。 三 级 油脂或蜡状光泽，滋润感较强，不纯净，有杂色。 四 级 油脂或蜡状光泽，无滋润感，不纯净，多杂色或瓷性大。中国玉玉皮的颜色 中国玉玉皮的颜色 中国玉除了五种正色和由此分解出来的十二种基本颜色外，我们还会看到在各种颜色玉的表层还有局部红色、黄色、白色、褐色、黑色等玉皮。 &
前面讲到玉是从山中石头中开采出来的，在玉和石头的连接处玉工们有意的把一些好看的似玉的石头留在玉的表面，这样在玉的雕琢上作为巧色，增加玉器的美观，这些留下来的部分我们称它为玉皮。但读者们一定要知道玉有玉皮，玉石有玉石皮，我们不应该看到某器物有玉皮就认为这是好的玉，我们要看清此器物的质地，我们要懂得区别此器物是玉还是玉石。大家知道好石就是玉，如果一块白玉的表面有似玉的红石，这叫做白玉红皮。如果一块白玉的表层的红石已质变成玉了，那么玉工们就把它们一起开采下来，这就是白红双色玉了。以此类推，玉有各种颜色的双色玉、多色玉，玉的颜色越多越难得。唐天宝（741-755）年间安思顺进贡五色玉带是见于著录中颜色最多的玉。用玉皮的颜色作为玉器的巧色来点缀玉器，增加玉器的观赏性、艺术性，早在秦汉已有但数量不多，直到宋朝才独创留皮之作，留皮玉器恰到好处已相当美观。但到清乾隆年间才专尚玉皮，留皮之作已达登峰造极，用玉皮巧色仿出土古玉的土斑和色沁，用玉皮巧色仿有宝浆的传世古，清乾隆年间仿古水平空前绝后，真可谓前无古人、后无来者。现在玉市场上清代留皮玉器已越来越少了。 何判断和田白玉的等级 和田白玉的等级大致从以下角度去判断： 1、 白度等级够不够：白度为白玉的门面，也可以说白度是白玉的表面，其相对的润度为白玉的里面，而“表里合一”的时候，这才配成为玉。白度等级在白玉非常重要，但应该对“悦目”有深刻的了解，因为只有悦目之白，才更能诠释白玉之美，而并非只要白就一定来的悦目，如苍白、惨白、灰白等都并非悦目之白，如雪白、银白、粉白等白，就较为悦目之白，带一点点青或带一点点黄，我们都视作白玉，因为悦目。就如一位美女，穿一件带一点点淡青色的霓裳时，会更觉飘逸和动人，更有忘情之美。2、 玉液的润度够不够：这一点很重要，润度为白玉的招牌，自古就有金精玉液、珠圆玉润的美谈，正是白玉的自然润度，使之千年流传，传承后代。1) 玉质是否细腻:目测及手感都觉得”似雪若云”般的舒适,只有美女的肌肤和幼儿的脸蛋才般配,是柔细和美嫩的感觉.2) 玉纹占多少比例：玉纹俗称“水线”,玉纹越少越好，仅占一两条，不在话下，若零乱分散各地，就有破坏玉器品相的担忧了，若玉纹不少，但只占一小部分或局部，则不仅可以成为玉的佐证，而且有增加生动的美感。3) 玉花占的多少比例：玉花多了或分散零乱，会破坏玉器的品相，直接影响玉器的价格。3、 杂质多不多:1) 黑点或白点的多少比例：一般玉纹及玉花是结构纹理的变化,而黑点和白点就是白玉中的杂质了,纹理的变化只造成品相的高低,而杂质尽可能没有最好,有很少也没有关系,但多了,就影响玉的品质了.4、 玉面有无裂缝：有裂缝会直接影响玉的价值，要多为注意。5、 玉体的块度：一块玉的价值会牵涉种种因素，在玉质一样时，大块更具得天独厚的优势了。6、 白玉的皮子：秋梨皮、枣红皮、都是和田玉的名贵品种。 玉石养生原理探讨 玉石是由宝石矿物加工而成，宝石一般有四个特点，漂亮、耐用、稀少、有一定价值。自然界有数千种矿物，其中美观、耐用又适合加工作为玉石的只有百余种，而可做珠宝首饰的则仅有十余种。　玉石的化学成分主要由含钠、钙、镁、铝以及其他一些微量元素的含水硅酸盐组成。玉石主要形成于火成岩的结晶作用，岩石经高温熔融变质重新结晶而成，以及由上述两种作用而形成的玉石，再经流水冲刷、搬运与沉积后，和砂砾混合而形成玉石的砂矿、沉积矿。　玉石的颜色多种多样，如白玉最名贵的是纯白色而又细腻无瑕的羊脂玉；绿色是翡翠之宝，以绿的纯正、浓淡相宜为上品，要绿得如雨后冬青树叶受阳光映照所呈现的青翠碧绿为最佳。其他还有黑、灰、黄、红等颜色，但均要求透明无瑕、细而匀润、晶莹剔透、小巧玲珑为佳品。　我国自古以来就有“玉石之国”的美名，古人视玉如宝，作为珍饰佩用，古人医书称“玉乃石之美者，味甘性平无毒”，并认为玉是人体蓄养元气最充沛的物质。因而玉石不仅作为玉锁、玉板指、手镯、脚镯、挂链、鼻烟壶以及摆饰、装饰之用，还用来养生健体。自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，有魏晋南北朝食玉成风、宋徽宗嗜玉成癖、杨贵妃含玉镇暑等。　　现代科技表明，玉石含有锌、镁、铜、硒、铬、锰、钴等对人体有益的微量元素，经常佩戴玉石可使其中的微量元素被人体皮肤吸收，有助于人体各器官生理功能的协调平衡。有的玉石具有白天吸光，晚上放光的物理特性，当玉石光点对准人体某个穴位时，可刺激经络、疏通脏腑，有明显的保健功能。老人手腕背侧有“养老穴”，佩戴玉手镯，可起到按摩保健功效，不但能改善老人视力模糊症状还可蓄元气、养精神。嘴含玉石，可借助唾液中所含营养成分与溶菌酶的协同作用，生津止渴、除胃热、平烦懑、滋心肺、润声喉、养毛发、蓄元气、养精神。　　还有，用色泽翠绿的青玉和青白玉做成的美酒杯，不仅形态优美，而且有美酒功能，能改变酒的结构，使酒变得醇厚香甜、软绵适口。 辨玉（爱玉系列） 喜欢玉的人，最怕的也许就是赝品．就是我们通常所说的假货。 朋友的母亲从台北来新加坡小住，整天精神低落、心神不定。去了几次医院检查，也无确定有什么病情，她在烦恼中找我咨询，我建议她佩带一根翡翠项链试试，她就将随身带来的一条项链给我看是否合适。“不适合！这不是翡翠，玻璃一块！“她告诉我，这块翡翠是购于台北一兜售玉器小商贩手中。当时看到此翠一周缠枝花卉，非常喜欢，虽然不甚精致．但是价钱便宜。事实上，市场上玻璃仿制品是赝品中最普遍、最简单的一种。常见的是一批被称为翡翠的、光溜溜、讨人欢喜的小圆环、小鸡心、玉牌片。外行人只要从价格上就知其假。另外，这种玻璃制品因为是浇模而成，合范时高温的玻璃液在器物的边沿多少会冒溢出一点．冷却后成为隐隐凸起的范线。用手摸、肉眼看都会有所发现。如果手上有放大镜，映光观察，其中定有大大小小的气泡。鉴其真伪．可以从三处观察：一、 由于玻璃质地十分脆硬，结构排列疏松，缺乏玉的致密和坚韧性，经不起强烈的高速旋刻，因此，在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。二、 用放大镜查找气泡．哪怕只能见到一个，也就是玻璃。三、 玻璃加入氧化铬，色近红宝石；加入氧化钻，色近蓝宝石；加入氧化铬和氧化铜，色近祖母绿等等，还有好多色。但它的色调总显得单薄，缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。比较难识的品种．以高分子材料制作的假玉为主。其颜色可以任意调配，放大镜也难找气泡，据说红外光谱仪上能立显原形，但目验除了一般不实用的破坏性检验，敲碎找石质断面．火烧看其反应等办法外，关键要看器表有无天然石纹。人为加工的毕竟不自然，高倍放大镜下更会暴露无遗。另一注意点就是，这种材料一般大多作成手镯，仿的多系独山玉、岫玉，价位也不高．因此，当你面对这种色质器物时，小心判断，尽量避免。另见一种翠玉，所谓的福禄寿三色，特别艳丽者，虽然质地不假，但翡红、翠绿两色是人工染上去的，且兜售这种货的商人对买客特别注意察颜观色，千万不能上当。靠加热、辐射、染色制作赝品的方法还有几十种。因此，让人颇有防不胜防的危险。不过初涉玉市的读者也不必过分紧张，因为其中不少技术发明与应用，是人们有感于宝玉石的稀少，系有意、公开用来制作代用品的。如在商店里能够见到一些标明人造金刚石、猫眼、红、蓝宝石即是。读者如想买到真的高档品，为了不化冤枉浅，还是请个专家陪同前往，或尽可能去有信誉的大商家，千万不能贪小失大。如前所述，赝品的出现概括起来目的有二个：一、 无(或少见)珍贵品的情况下的故意仿制代用。二、 出于欺诈、牟利之目的。 &
这两种情况在中国历史上同样屡见不鲜。唐玄宗执政期间，为了祭拜天地．在礼玉失传，又缺少大规洛玉材的情况下，只得命令手下按《周礼》上描述的古代踪璧形式缩小改制。对今人言，这种玉器是唐代的文物，以先秦器论，则是不折不扣的赝品了。清宫的藏玉可谓丰富贵重，但谁也想象不到，下面历年进贡上来的玉器中，假冒伪劣者甚多。也不知是艺百姓愚弄了逼债的官兵．还是贪官污吏愚弄了皇上。到乾隆手上时，真真假假一大堆。其实，这也难怪乾隆，因为中国古代的制假手段实在高明，有些方法说来简直是匪夷所思，到了极点。列举几种：要使新玉产生一种古灰沁的旧玉效果，“须以人乳频频蒸之，院其色稍润，然后加盘切”而成。一种叫“石灰古”的、使玉器表面“其色灰死如鸡骨”痕迹的加工办法，是用火烧成的。使玉器表面产生红色血纹的办法是“以美玉作成小器，割生羊腿皮纳于其中，以线缝固，数年，取出，则玉上自有血纹。”另一种使新玉产生“土花血斑”的古玉色相的办法是先“杀狗，不使出血，乘热纳玉器于其腹中，缝固埋之通衙，数年取出，则玉上自有土花血斑。”还有使新玉产生深红色桔皮纹效果的办法，是由乾隆年间无锡一个叫阿叩的人发明的。先“作毛坯玉器．用铁屑拌之，热醋淬之，置湿地十余曰，再埋通数月。然后取出，则玉为铁屑所蚀．遍体桔皮纹．纹中铁锈作深红色，且有土斑灰．不易褪，宛如古玉等等。”玉器的鉴定，分新玉和旧玉两类。新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精粗。有些技术性内容前已涉及。然而旧玉的鉴定就不一般了，它除了新玉的几个基本要求之外，还要识得玉器的制作时代和在历史上的价值。玉器历史价值的证实，是以明确的时代为基础的。一件旧玉如果连它的时代也搞不清楚，它的历史价值又从何谈起呢？而要鉴定一件玉器，其经验并非一就而就的．而是靠平时一点一滴、辛辛苦苦积累起来的，所谓“冰冻三尽，非一曰之寒”。特别是以前有很长一段时间，中国尚元考古发掘，玉界在无出土资料可供参考的情况下，全靠艰苦摸索出来的经验。因此，不少人对自己的新发现都十分珍视．哪怕是一只鱼眼的方圆，一条龙爪的多少，作为绝技，决不轻易传人。近几十年来情况有所改变。目前书店里关于鉴定玉器的书很多，有的内容也写得不错，但看过之后往往不知所云，原因是许多书讲得太笼统，一本薄薄的书．就包含了“玉器鉴定”这样一个大题目。从原始社会一直讲到明清．犹若蜻蜒点水。如果自学，鉴于目前古玉较难见到实物，则可勤看玉器图册．特别是考古发掘出土的、年代可靠的玉器是首要的。几本专题性发掘报告或图册，必须仔细、认真、反复看，时常掩卷默记。一个时段、一个时段进行。熟悉各时代玉器的常见造型、特色工艺、流行色质。接着再参阅有关论及某一时代玉器特点的论文．互相联系，你对玉器的断代水平便会产生一种理性的提高，到这个时候，你应尽可能多的接触实物，以校正书上图画与实物之间的视差。再后是先不看图片上玉器的文字解释，依自己已有的那些积累，看看它像哪个时代的东西，大致确定之后，再看书上的文字．有否出入，出入在哪里？如果感觉自己“理直气壮”，结果却与文字不符，那么找机会请教专家．寻找原因。如此反复．眼力自会敏锐许多。另外，时代的判断在有些玉器上允许有一定的跨度。因为玉石器比较珍贵，又不易腐朽．因此，作为传家宝，早期的玉器出现在晚几百年的墓葬中。也是有不少先例的。上个时代的晚期与下一个时代的早期的玉器．风格上也不完全是一刀切的。没有记年的玉器，细微的出入亦属正常。典型的双尾龙纹玉璧，即是战国和汉代都有出土的文物，五千年前崧泽文化扁薄桥形玉璜，在四千年左右的良洛大墓中屡有出土。把良洛墓中出土的理解为崧泽文化的遗传物未尝不可。因为两个文化同处一地，而见考古界公认良涪文化是由形泽文化直接演变发展而来的。说它是良活人的作品。也没啥不妥，因为直接出在良渚墓中，而且璜上的剖切遗痕是两个文化共同使用的软切割工艺。在识玉的技巧上．除了不忘掌握每一个历史时段玉器的各个时代风格外，也要学会对每一种器物的综合分析。举例来说，中国玉龙，从原始社会开始一直到明清，各个时段玉龙的特征可以作为一个单元去分析认识，同时也要注意不同时期玉龙肢体上每一器官、每一构成因素的横向比较。如将龙的眼、角、脚、爪、鳞、尾等，分别按时代从早到晚的演变形式归纳排列出来。原始社会的玉龙眼睛是怎样的？主要有几种？商代是什么形状？周代起了什么变化一直排至明清。再将角、脚等等以此排比，在脑筋里形成图像，那么，今后你碰到再多的“龙”，也不致像“好龙”的“叶公”那样，胆颤心惊，逃之夭夭了。 玉器实用小常识 玉器几千年来被国人视为珍宝,许多人以拥有一块上等美玉为骄傲.收藏古玉者更希望自己收藏的是千真万确的真品,可是为什么收到赝品的,和制造赝品的如此之多呢?讲到实践,说来容易做起来却不是那么容易了.要说道看书籍学习,往往纵观全篇还是晕头转向,比如介绍和田玉的书籍都说,温润晶莹细腻之类的,可是究竟怎样才能从几十种玉中分辨和田是什么样的呢?鉴别古玉的书籍更是让人胡涂,形制,古人有,今人都可仿制,沁色也是防的惟妙惟肖.往往让收藏者视之洪水猛兽. 一些经过多年稍有心得的行家,掌握不多的窍门也视为看家本领,神神秘秘的不愿外讲.这里我简单的谈一些,实用的易懂常识,给爱玉着一点参考而已.1和田玉,温润,用二十倍的放大精透光观察,玉里有碾碎冰糖颗粒,又如细毛毡不规则排列.又或细沙糖的感觉,极为细腻的要仔细辨认,俄料也有出现的可却是呈云雾状,性脆,和田韧性好,青海玉用上述方法则呈现一丝丝缕缕的透明的筋.京白硬度够可是入手感觉较轻,白的不自然,性脆.阿富汗玉,内呈现鱼鳞状晶体.此外市场上出现水玉奶白玉,入眼就感觉不上档次,独山玉岫玉一眼就可看出没什么窍门.2收藏古玉的先学习年代与沁色的关联,如宋元鸡骨沁,就明显得假.清代黑漆古,就更不可信.汉代游丝毛雕游丝当细如发丝,璧缘应如利刃,春秋出土件包浆温和,汉代多耀眼.明代喜欢黄玉,中清多大块山玉.黑漆古入水映照有银光闪耀,牛毛纹如根须且有凹陷.出土古玉用开水后皆有出灰,此外复杂的就不一一道出了,实践多与真品对照.个人的一点拙见不到之处敬请指正。我希望在实践中有些心得的玉友,多谈谈实用的知识,谈谈自己的心得体会以便交流学习不要去照书本抄写.尽信书不如无书，况且写书的也不会把绝活写出来，人之常情。玉的硬度与硬度表 好多玉友存在一个误区，认为凡能拉动玻璃的一定是好玉。其实玉的鉴别是非常复杂的，在此不敢多谈。单说硬度这一概念，地质学上有一个硬度表，以不同的矿物为代表，将硬度分为10级：是一个很好记的口诀： 滑石石膏方解石， 荧石磷灰长石英， 黄玉刚玉金刚石。滑石：硬度一级，系指一种含水的镁硅酸盐矿物,化学式为Mg3(Si4O10)(OH)2或3MgO?4SiO2?H2O,因质软,具滑腻感而得名。就是面粉里添加的滑石粉，小时候在墙上写字的滑石猴。石膏：硬度二级，为硫酸盐类矿物硬石膏族石膏，主含含水硫酸钙（CaSO4?2H2O），做豆腐用的。方解石：硬度三级，化学成分为Ca[CO3]，和汉白玉成分一样。萤石：硬度四级，萤石又名氟石,为卤族矿物。其化学式为CaF2,其中Ca占51.1%,F占48.9%。平时说的夜明珠的主要成分。磷灰：磷灰石，硬度五级。化学式:3Ca3(PO4)2.CaF2 组成:含氟约4% 用途:制造过磷酸盐肥料等 反应 分解产物氟化氢及四氟化硅有刺激性。长石英：即长石和石英。长石：共分为6个矿物种：钠长石（An0-10Ab100-90）、奥长石（An10-30Ab90-70）、中长石（An30-50Ab70-50）、拉长石（An50-70Ab50-30）、倍长石（An70-90Ab30-10）和钙长石（An90-100Ab10-0）。岩石学中将前二者统称为酸性斜长石，而将后三者统称为基性斜长石。晶体属三斜晶系的架状结构硅酸盐矿物，多为柱状或板状，常见聚片双晶，在晶面或解理面上可见细而平行的双晶纹。白至灰白色，有些呈微浅蓝或浅绿色，玻璃光泽，半透明。两组解理（一组完全、一组中等）相交成86°24′，故得名斜长石。摩氏硬度6，比重2.6-2.76。石英：硬度为7，石英的化学成分为SiO2，盖房用的沙子、水晶成分都是。黄玉：硬度为8，即托帕石，为含水的铝硅酸盐矿物，化学分子式为Al2[SiO4](F，OH)2，成分中F和(OH)的比值变化不定。属斜方晶系。晶体形态多呈斜方柱状，柱面常具纵纹，集合体形态为柱状、粒状、块状。颜色为无色、淡黄、深黄、棕色、天蓝、粉红、红、淡绿和褐色等。玻璃光泽，透明至半透明。折光率1.619-1.627，双折射率0.008-0.010，色散0.014。多色性清楚。硬度8，密度3.49-3.57克/立方厘米。刚玉：硬度为9，红、蓝宝石均属刚玉。金刚石：硬度为10。 翡翠硬度为6.5--7,和田玉为6--6.5,独山玉6--7,绿松石5-6.而玻璃为5.5左右,所以说一般玉都能拉动玻璃，不能一此作为辨别玉的主要条件。 和田玉收藏应以精为胜(转帖) 和阗玉主要以玉坠、玉镯、腰扣等饰品为主，近年来又兴起了一股收藏玉石仔料之风，引起仔料价格持续上涨。据了解，在２０年前，只要数百元就能买到１０００克和田羊脂玉，而目前市场上１０００克和田羊脂玉的价格已经高达１０万余元，如果白玉中杂有琥珀色斑痕，其价格会更高。今年以来，新疆和阗玉更是频频亮相于各大拍卖会，一块刻有钟馗纳福图案的和田墨玉牌，以８０００元的价格起拍，经过激烈争夺，一直飙升至３．８万元才成交。业内人士认为，作为一种不可再生性资源，和阗玉的收藏价值越来越高，其市场前景十分可观。由于其市场价格变化幅度非常之大，其市场价格变化规律外行人很难把握。数年前，有人将一块重８０千克、脸盆大小的和田羊脂玉送往北京销售，刚到北京时几乎无人识货，市场反应十分冷淡，后有一家公司独具慧眼，以１０００万元买下此石，现在估算下来，目前市场价格已高达上亿元了。所以一些专家指出，投资和阗玉要尽量选择精品，所谓“精品”包括两个方面的含义：一是玉石料本身的价值。同为和阗玉，因玉石料分为山料、半山料和仔料而价格大不相同。二是工艺价值。玉石的制作工艺属传统的民族工艺，要靠艺术家手工雕琢而成，有些精品需要艺术家呕心沥血几年、甚至十几年才能完成，其独特的艺术价值不言而喻。 同样的一块玉石料，由不同的人雕琢也会呈现出不同的价值，只有选择了精品，才会有较大的投资升值空间。而那些艺术价值一般的作品，虽然也会升值，但升值空间十分有限。一般来说，一件作品的投资额在几万元以上，才可能获得较为可观的投资收益。 一般认为，上品美玉讲究５个到位：一是色泽。羊脂白玉为纯白色或白色，微青微黄者次之，偏红为下品；青白玉、青玉色泽宜清宜淡，黄玉、碧玉、墨玉以色泽纯正为佳。二是亮度。以有流动感水光为佳，油光次之，蜡光又次之，亚光为最差。三是匀度。上好美玉应呈半透明状，内有薄雾絮状物，玉质均匀，无明显杂质。藕粉状、烟雾状质地次之，颗粒状质地及伴有较多“玉花”的又次之，石性较重、透明度极差的为下品。四是密度。质地细腻的美玉密度较大，有明显的沉手感，手感略“飘”的次之。五是硬度，上等和阗玉的硬度稍低于紫砂壶，用玉边角部在细砂紫砂壶上刻划，以不留白痕或仅留极淡的细痕为佳。
令人神往的玉器收藏 我国玉器已有七、八千年的历史，渊远流长。各类玉材也不下数十种，而要想分门别类地弄清它们，绝非一日之功，要不断积累用心观察。由此可知，玉器的收藏鉴赏实际上是一个知识和经验长期积累的过程。特别是当今市场古玉真假混杂，对初学玉器收藏者来说，万万不可操之过急，反需持有玉一样的品德和心境，才可能在玉的大千世界中遨游。　　玉器有很高的收藏价值，历来为收藏家所偏爱。对于有兴趣收藏玉器的初道者来说，首先应了解熟悉古代玉器的发展历史，以及各个历史时期玉器的固有特点。我国玉器发展历史大体可分为古高玉器（新石器时期、商代、西周、东周），汉唐玉器、宋元玉器和明清玉器。对初学者来说从距我们较近的低档明清玉器收藏开始为佳。特别是流行于明清两代的民间玉器，因明清玉器是集古今之大成者，其阴刻、阳刻、浮雕、透雕、俏色，描金镶嵌无所不备，线条婉转流畅，变化多姿，外表则润滑细腻，光泽柔和，做工精细，雍容典雅，其高超的雕琢技艺为历代之最。若用心观察明清低档玉件，就会发现明工与清工相比也不过用刀深峻，粗疏简劲等几处不同，而明代早期技艺显然留有元代玉雕风格。同理，西周玉雕风格均由殷商变化而来，而殷商玉器又显然受中原龙山文化风格影响，龙山文化正是由北方红山文化和南方良渚文化直接汇集而成。这正是收藏鉴赏玉器的必经之路。 　　在世界文化艺术宝库中，只有中国玉器用途最广，历史最长，并独具魅力。对我国传统文化理解越透，爱玉之情就越深。事实证明，往往长线收藏比短线收藏（指历史短的收藏）效益更好，这是因为长线收藏的历史文化内涵更为丰富，所以其本身价值也会变得更加无法估量。我国玉料以新疆和田玉最为珍贵，蕴量最富。但从殷商时代至今已连续开采4000多年，产量也就越来越低，价格扶摇直上，尤其是上等白玉、碧玉价格每年上涨几倍。其他如南阳玉、岫玉等目前虽大量采掘，但据地质部门权威人士估计，再过20年，这些玉矿也将采掘枯竭，届时的玉料价格现在难以想象。尽管目前雕琢玉器多用机器操作，但还是离不开人的精心设计，离不开人的心灵与技巧，离不开必要的人工操作。因此，玉器自古以来基本上一直是人工雕琢为主，而人工雕琢的玉器作品更具个人色彩的创造性，其每一件都有不同，并具更高的价值，一般玉器既不像陶瓷那样需占据较大空间；更不像玻璃工艺品那样容易破碎，也不像书画作品容易霉蛀，时间长了还会剥蚀开裂；又不像邮品、磁卡只能藏和看，而不能摸和玩。由上述种种优越之处，玉器真可谓收藏品中的“宠儿”，令人无比神往。 ---------------------------------------------- 和田玉的成分与鉴定 (转帖） 和田玉是中国各个历史时期的珍品，以它特有的魅力吸引着人们。那末它的物质组分是什么？它有什么特性？又怎样去鉴别它？自古以来一直是人们关心、探索的问题。中国古人对和田玉的外表特徵已有一定的认识，并根据产状和颜色对和田玉进行了分类，这些分类至今仍是我们对和田玉分类的基础。但是科学地认识它，则是在现代科学兴起以后，自从19世纪下半叶法国矿物学家德木尔把和田玉鉴定为软玉以来，世界上一些学者才对软玉的物质组分进行了研究，取得了重要成果。新疆和田玉以它特有的色泽和质地之美为世界上其它国家的软玉所不及。其中尤以罕见的羊脂白玉蜚声中外。新中国成立以后，我国科学工作者对新疆和田玉的物质组成和特徵进行了更深入的研究，取得了新的成就。和田玉的分类产状分类按和田玉产出的情况，自古以来就分为山产和水产两种。明代著名的药学家李时珍在《本草纲目》中说：&玉有山产、水产两种，各地之玉多产在山上，于田之玉则在河边。&清代陈媵《玉记》中载：&产水底者名子儿玉，为上；产山上者名宝玉，次之。&将水产的叫子玉，山产的宝玉，当地采玉者则根据和田玉产出的不同情况，将其分为山料、山流水、子玉三种。山料山料又名山玉，或叫宝玉，指产於山上的原生矿。山料的特点是块度大小不一，呈角状，良莠不齐，质量常不如子玉。有不同玉石品种的山料，如白玉山料、青白玉山料等等。山流水山流水名由采玉和琢玉艺人命名，即指原生矿石经风化崩落，并由河水搬运至河流中上游的玉石。山流水的特点是距原生矿近，块度较大，棱角稍有磨圆，表面较光滑。子玉子玉又名子儿玉，是指原生矿经剥蚀被流水搬运到河流中的玉石。它分布於河床及雨侧干地中，玉石裸露地表或埋於地下。子玉的特点是块度较小，常为卵形，表面光滑。因为长期搬运、冲刷、分选，所以子玉一般质量较好。子玉有各种颜色，白玉子玉叫白玉子，青白玉子玉叫青白玉子，青玉子玉叫青玉子。和田玉的颜色分类中国古代对和田玉的颜色非常重视，它不仅是质量的重要标志，而且附含於一定的意识形态。古人可能受五行说的影响，依四方和中央分配五色玉，东方为青，南方为赤，西方为白，北方为黑，中央为黄。古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色，其它为间色。从而将玉也分为五色。王逸《玉论》中载玉之色为：&赤如鸡冠，黄如蒸栗，白如截脂，黑如纯漆，谓之玉符。而青玉独无说焉。今青白者常有，黑色时有，而赤黄者绝无。&这是说，玉有白、青、黄、赤、黄五色，而常见为青色、白色。傅恒等纂《西域图志》说，和田玉河所出玉有：绀（紫红）、黄、青、碧、白数色。椿园《西域闻见录》说，叶尔所产之玉，各色不同，有白、黄、赤、黑、碧（绿）诸色。以上说的是玉有五色，但是，明代科学家宋应星却认为玉只有白、绿两色，他在《天工开物》中说：&凡玉唯白与绿两色，绿者中国名菜玉，其赤玉黄玉之说，皆奇石琅之类，价即不下玉，然非玉也。&古人对玉色说法不尽相同，经我们调查和田玉实际上只有白、青、墨、黄四色。另外，在昆仑山和阿尔金山地区还产碧玉，也称软玉，成因与超基性岩有关，如同加拿大碧玉和新疆玛纳斯碧玉，但不属于和田玉范围。不同颜色的玉，质量也不尽相同，如《新疆格古要论?珍宝论》中说：&玉出西域于田国，有五色……凡看器物白色为上，黄色碧玉亦贵。&中国自古以来，白色为纯洁的象徵。《汉书匡衡傅》：&洁白之士。&所以人们喜爱白色。白玉不仅颜色白，而且质出也好，深得宠爱，被列为珍品。和田玉按颜色不同，可分为白玉、青玉、墨玉、黄玉四类，其它颜色的和田玉也可归入此四类中。白玉白玉的颜色由白到青白，多种多样，即使同一条矿脉，也不尽相同，叫法上也名目繁多，有季花白、石白、鱼肚白、梨花白、月白等。白玉是和田玉中特有的高档玉石，块度一般不大。世界各地软玉中白玉极为罕见。白玉子是白玉中的上等材料，色越白越好。光滑如卵的纯白玉子叫&光白子，&质量特别好。有的白玉子经氧化表面带有一定颜色，秋梨色叫&秋梨子，&虎皮色叫&虎皮子，&枣色叫&枣皮子，&都是和田玉名贵品种。白玉按颜色还可分出羊脂玉和青白玉。羊脂玉羊脂玉因色似羊脂，故名。质地细腻，&白如截止，&特别滋蕴光润，给人一种刚中见柔的感觉。这是白玉子玉中最好的品种，目前世界上仅新疆有此品种，产出十分稀少，极其名贵。青白玉青白玉以白色为基调，在白玉中隐隐闪绿、闪青、闪灰等，常见有葱白、粉青、灰白等，属于白玉与青玉的过渡品种，和田玉中较为常见。黄玉黄玉由淡黄到深黄色，有栗黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄、虎皮黄等色。古人以&黄侔蒸梨&者最好。黄玉十分罕见，在几千年采玉史上，仅偶尔见到，质量不次于羊脂玉。古代玉器中有用黄色琢成的珍品，如清代乾隆年间琢制的黄玉三羊樽，黄玉佛手等。青玉青玉由淡青色到深青色，颜色的种类很多，现代以颜色深浅不同，有淡青、深青、灰青、深灰青等之分。和田玉中青玉最多，常见大块者，近年，见有一种翠青玉，呈淡绿色，色嫩，质细腻，是较好的品种。墨玉墨玉由墨色到淡黑色，其墨色多为云雾状条带状等，工艺名种繁多，有乌云片、淡墨光等。在整块料中，墨的程度强弱不同，深浅分布不均，多见于与青玉、白玉过渡。一般有全墨、聚墨、点墨之分，全墨，即&黑如纯漆&者，乃是上品，十分少见。聚墨指青玉或白玉中墨较聚集，可用作俏色。点墨则分散成点，影响使用。墨玉大都是小块的，其黑色皆因含较多的细微石墨鳞片所致. &
□ 该藏友以往发表的其他网志
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