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历史上的今天
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blogTitle:'小解《琵琶行》中“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”',
blogAbstract:'在白居易的《琵琶行》中，诗人听完琵琶女演奏的音乐和其身世的自述后，发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨。在这句诗中，一般常把“相逢”理解为相遇。但是，我认为这样理解有欠妥的地方，如果这里作“相遇”讲。那么两个陌生人在街上察肩而过，也是相遇，是否也可以说是“相逢何必曾相识”了呢？当然是不可以的。所以在“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”中，“相逢”作“相遇”讲就淡化了诗歌本身要表达的情感内涵。& & 我认为在此“相逢”理解为“相知”更为准确。正如伯牙与子期的关系一样，伯牙为何视子期为知音，因为只有子期能听出他音乐深处所传达出的那份情感。而在《琵琶行》中，白居易一次次的领悟出琵琶女内心深处的伤感与忧郁之情。琵琶女第二次演奏之前，进行了调音这一动作，而在白居易的内心深处就感悟到了“未成曲调先有情”。这在我们局外人看来是否显得有些荒诞，别人才“转弦拨轴”还',
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同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？（二）
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？
【译文】 我们都是在天涯沉沦流落的失意之人，现在既然有缘相逢，又何必一定要求过去曾经是相识的呢？ & 【出典】 &白居易《琵琶行》 & &注： &
1、《琵琶行》白居易 & 【原文】《并序》　　元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。　　浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。　　醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。　　寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。　　千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。　　弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。　　轻拢慢捻抺复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。　　嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。　　冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。　　银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。　　东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。　　自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。　　曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。　　钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。　　弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。　　商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。　　夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。　　同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。　　浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓城地低湿，黄芦苦竹绕宅生。　　其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。　　岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。　　莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。　　凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。 & 2、注释： & & &左迁：贬官，降职。白居易任谏官时，因为屡次上书批评朝政，触怒了皇帝，被贬为江州司马。 & & 京都声：指唐代京城产干流行的乐曲声调。 &倡女：歌女。倡，古时歌舞艺人。 & & 善才：又作“善财”，唐代对乐师的通称，是“能手”的意思。 &委身：托身，这里是嫁的意思。 & & 贾人：商人。 命酒：叫〔手下人〕摆酒。 快：畅快。 &悯然：忧伤不语。漂沦：漂泊沦落。出官：〔京官〕外调。　　 & 恬然：淡泊宁静的样子。 为：创作。长句：指七言诗，唐人的习惯说法。　歌：作歌。言：字。命：命名，题名。 & & 浔阳江：即流经浔阳境内的长江。瑟瑟：形容枫树、 芦荻被秋风吹动的声音。主人：诗人自指。 & & 回灯：重新拨亮灯光。重：再。转轴拔弦：将琵琶上缠绕丝弦的轴，拧动以调音定调 。 & & 掩抑：掩蔽，遏抑。思：悲，伤（四声）。拢：左手手指按弦向里（琵琶的中部）推。捻：揉弦的动作。
& & 抹：向左拔弦，也称为“弹”。挑：反手回拨的动作。 & & 霓裳：即《霓裳羽衣曲》，本为西域乐舞，唐开元年间西凉节度使杨敬述依曲创声后流入中原。 & & 六幺：大曲名，又叫《乐世》、《绿腰》、《录要》，为歌舞曲。大弦：指最粗的弦。小弦：指最细的弦。 & & 嘈嘈：声音沉重抑扬。切切：细促轻幽，急切细碎。 间关：莺语流滑叫“间关”。幽咽：遏塞不畅状。 & & 冰下难，泉流冰下阻塞难通，形容乐声由流畅变为冷涩。凝绝：凝滞。 迸：溅射。曲终：乐曲结束。 & & 拔：奏弹弦乐时所用的拔子。当心画：用拔子在琵琶的中部划过四弦，是一曲结束时经常用到的右手手法。 　　 & & & & &舫：船。 & 敛容：收敛面部表情，显出严肃矜持而有礼貌的态度。 & & 虾蟆陵：在长安城东南，曲江附近，是当时有名的游乐地区。教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。　 & 秋娘：唐时歌舞妓常用的名字。五陵：在长安城外，汉代五个皇帝的陵墓。缠头：用锦帛之类的财物送给歌舞妓女。　　 & 绡：精细轻美的丝织品。 &钿头银篦：镶嵌着花钿的发篦（栉发具）。击节：打拍子。颜色故：容貌衰老。　 & & 浮梁：古县名，唐属饶州。在今江西省景德镇市。来去：走了以后。 & & 梦啼妆泪：梦中啼哭，匀过脂粉的脸上带着泪痕。阑干：形容流泪。重（读平声）：重新，重又之意。唧唧：叹声。　 & 呕（音欧）哑（音呀）嘲（音招）哳（音扎）：形容声音噪杂。琵琶语：琵琶声，琵琶所弹奏的乐曲。 & & 却坐：退回到原处。促弦：把弦拧得更紧。向前声：刚才奏过的单调。掩泣：掩面哭泣。 & & 青衫：唐朝八品、九口文官的服色。 & 3、译文1： & &元和十年，我被贬到九江当司马。第二年秋季的一个夜晚，到湓浦口送一个朋友，听见船中有人弹琵琶，那声音，铮铮纵纵，很有京城里的韵味；问那个人，才知道她原来是长安歌伎，曾经跟曹、穆两位名师学弹琵琶。年纪渐大，姿色衰退，只好给一个商人当老婆。　　我便吩咐摆酒，让她畅快地弹几只曲子，她弹奏完毕，十分忧伤。叙述了年轻时候的欢乐情景；可是如今呢，飘零憔悴，在江湖中间辗转流离！我从京城里贬出来，已有两年，心情平静，安于现状；听了她的话，这天晚上，才感觉到被贬谪的味道，因而作了这首长诗送给她，共计六百一十六字，叫做《琵琶行》。　　晚间在浔阳江边送别友人，枫叶荻花，在秋风里沙沙抖动。主人和客人一同下了马，上船，拿起酒想喝，却没有音乐助兴。闷闷地喝醉了，凄凄惨惨地将要分别，将分别的时候，茫茫的江水里沉浸着明月。忽然听见水面上飘来琵琶的声音。主人忘记了回去，客人也不肯起身。跟着声音悄悄地询问是什么人在弹琵琶，琵琶声停止了，想说话却迟迟地没有说话。移近船只，请那个人相见。添酒、挑灯，又摆上酒宴。再三呼唤，她才肯走出船舱，还抱着琵琶，遮住半边脸庞。拧转轴子，拨动了两三下丝弦，还没有弹成曲调，已经充满了情感。每一弦都在叹息，每一声都在沉思，好象在诉说不得意的身世。低着眉随着手继续地弹啊，弹，说尽那无限伤心的事件。轻轻地拢，慢慢地捻、又抹又挑，开头弹的是《霓裳》，后来弹的是《六幺》。粗弦嘈嘈，好象是急风骤雨，细弦切切，好象是儿女私语。嘈嘈切切，错杂成一片，大珠小珠，落满了玉盘。花底的黄莺间间关关──叫得多么流利，冰下的泉水幽幽咽咽──流得多么艰难！流水冻结了，也冻结了琵琶的弦于，弦子冻结了，声音也暂时停止。另外流露出一种潜藏在内心深处的愁恨，这时候没有声音，却比有声音的更激动人心。突然爆破一只银瓶，水浆奔进，骤然杀出一队铁骑，刀枪轰鸣。曲子弹完了，收回拨子从弦索中间划过，四根弦发出同一个声音，好象撕裂绸帛。东边西边的船舫里都静悄悄没人说话，只看见一轮秋月在江心里闪耀银波。疑疑吞吞地放下拨子又插到弦中，整理好衣裳，站起来显得十分肃敬。她诉说：“本来是京城里的姑娘，家住在虾蟆陵附近。十三岁就学会了弹琵琶的技艺，名字登记在教坊的第一部里。弹罢曲子，曾赢得曲师的赞扬，妆梳起来，常引起秋娘的妒嫉。五陵少年争先恐后地赠送礼品，一只曲子，换来无数匹吴绫蜀锦。打拍子敲碎了钿头云篦，吃美酒泼脏了血色罗裙。今年欢笑啊，明年欢笑，轻轻地度过了多少个秋夜春天；同属的姐妹嫁给了军人，老鸨辞别了人世，无情的时光，夺去了美艳的红颜。门前的车马，越来越稀，嫁了个商人，跟他到这里。商人只看重利，哪在乎别离，上个月又到浮梁，去买茶做生意。留下我在江口，独守这空荡荡的船仓，绕船的月光白得象霜，江水也那么寒凉。深夜里忽然梦见少年时代的往事，满脸泪水，哭醒来更加悲伤。……”我听了琵琶声已经叹息，又听了这番话更加歔欷。同样是失意人流落在远方，碰在一起啊，从前不认识那又何妨！我自从去年辞别了京城，贬官在浔阳，一直卧病。浔阳这地方荒凉偏僻，哪有音乐，一年到头，也听不见管弦奏鸣。居住在湓江附近，低洼潮湿，院子周围，尽长些黄芦苦竹。早上晚间，在这儿听见的都是什么？除了杜鹃的哀鸣，就只有猿猴的悲哭。春江花晨和秋季的月夜，拿出酒来，却往往自酌自饮。难道说没有山歌？也没有村笛？呕哑嘲哳，那声音也实在难听！今晚上听了你用琵琶弹奏的乐曲，象听了天上的仙乐，耳朵也顿时清明。不要告辞，请坐下再弹一只曲子，我替你谱写歌词，题目就叫作《琵琶行》。听了我的话长久地站立，又坐下拨弦索，拨得更急。凄凄切切，不象刚才的声音，满座的听众，都忍不住哭泣。这当中哪一个哭得最悲酸？江州司马的眼泪啊，湿透了青衫！ & & 译文2： & & 唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，　　共六百一十六字，题为《琵琶行》。　　秋夜我到浔阳江头送一位归客，冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。我下马和客人在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴的管弦。酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时夜茫茫江水倒映着明月。忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。循身轻轻探问弹琵琶的是何人？琵琶停了许久却迟迟没有动静。我们移船靠近邀请她出来相见；叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。千呼万唤她才不情愿地走出来，还怀抱琵琶半遮着脸面。转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声；尚未成曲调那形态就非常有情。弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；似乎在诉说着她平生的不得志；她低着头随手连续地弹个不停；用琴声把心中无限的往事说尽。轻轻抚拢慢慢捻滑抹了又加挑；初弹霓裳羽衣曲接着再弹六幺。大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨；小弦和缓幽细切切如有人私语。嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；就象大珠小珠一串串掉落玉盘。清脆如黄莺在花丛下婉转鸣唱；幽咽就象清泉在沙滩底下流淌。好象水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。象另有一种愁思幽恨暗暗滋生；此时闷闷无声却比有声更动人。突然间好象银瓶撞破水浆四溅；又好象铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好象撕裂了布帛。东船西舫人们都静悄悄地聆听；只见江心之中映着白白秋月影。她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。她说我原是京城歌女负有盛名；老家住在长安城东南的虾蟆陵。弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；教坊乐团第一队中列有我姓名。每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。京都豪富子弟争先恐后来献彩；弹完一曲收来的红绡不知其数。钿头银篦打节拍常常断裂粉碎；红色罗裙被酒渍染污也不后悔。年复一年都在欢笑打闹中渡过；秋去春来美好的时光白白消磨。兄弟从军姊妹死家道已经破败；暮去朝来我也渐渐地年老色衰。门前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。商人重利不重情常常轻易别离；上个月他去浮梁做茶叶的生意。他去了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。更深夜阑常梦少年时作乐狂欢；梦中哭醒啼泪纵横污损了粉颜。我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识。自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐；一年到头听不到管弦的乐器声。住在湓江这个低洼潮湿的地方；第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。春江花朝秋江月夜那样好光景；也无可奈何常常取酒独酌独饮。难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就象听到仙乐眼也亮来耳也明。请你不要推辞坐下来再弹一曲；我要为你创作一首新诗琵琶行。被我的话所感动她站立了好久；回身坐下再转紧琴弦拨出急声。凄凄切切不再象刚才那种声音；在座的人重听都掩面哭泣不停。要问在座之中谁流的眼泪最多？我江州司马泪水湿透青衫衣襟！ & & 译文3： & & 秋夜在浔阳江岸送别好友，秋风吹枫叶芦花瑟瑟发抖。主人下马走进客人船舱，没有音乐助兴怎能喝酒。酒没喝好就要凄惨分手，分别时一轮明月在江中漂动。忽然江上传来一阵琵琶声，主人和客人都忘了要走。循着声音悄悄问是谁在弹，琵琶声停想说又休。划船靠近请那人相见，重开宴席点灯添酒。多次呼唤她才走出来，还抱琵琶挡住半边面。调整琴轴拨弄琴弦三声，还没成曲调情却先有。弦弦压抑声声哀思，好像倾诉一生志未酬。低头随手不停地弹奏，要奏出心里无限的怨愁。轻拢慢捻又抹又挑，先弹霓裳曲后弹六幺。粗弦声嘈嘈好像骤雨，细弦声切切好像二人私语。粗弦细弦交错掺杂弹，声音就像大小珍珠落玉盘。既像黄莺花下啼鸣一样婉转，又如冰底下幽咽冷涩的流泉。泉水结冰琴弦断绝，琴弦一断声音渐渐消逝。另一种哀愁怨恨心底生，这时没有声音却胜过有声。突然像银瓶爆破水迸涌，又像万马奔刀枪齐鸣。弹完一曲拨子从弦心划过，四弦同时发声像撕绢绫。东西船舫的人都在静静听，只见一轮明月辉映江中。迟疑地放下拨子插入弦里，整理衣裳站起脸色庄重。自己说她本是京城的女子，家就在城边虾蟆陵下住。十三岁就学会弹琵琶，名字排在教坊第一部里。每曲弹完都受到乐师称赞，梳妆打扮后使歌女妒嫉。五陵青少年争着送礼金，弹一曲就收到许多锦缎。金银首饰在击案打拍时敲碎，美酒洒泼到红色罗裙。今年欢笑又到了明年，春花秋月的大好时光虚度。兄弟去参军阿姨也死了。时光流逝青春已过去了。来听曲的人越来越少，年龄已大只好嫁给商人。商人只重金钱不在乎我，上个月到浮梁去贩茶叶。剩下我一个人独守江边空船，只有明月寒水来陪伴。夜里梦见年轻时的往事，泪水把脸上的胭脂冲干。我听琵琶时已经在叹息，听完这些话更嘘唏不已。同样是沦落天涯漂泊的人，偶尔相逢何须曾经认识。去年我辞别京城到这里，贬官后一直卧病在家里。这里荒凉偏僻没有音乐，一年也听不见什么乐曲。住所与低洼潮湿的湓江很近，房四周长满芦苇和细竹。从早到晚能听到什么声音？只有悲叫的杜鹃和猿鸣。无论是春暖花开或秋江月夜，常常是一个人饮酒浇愁。难道没有山歌和笛声？只是声音嘶哑杂乱不能听。今夜听你弹的琵琶声，好像听到仙乐在耳边鸣响。请不要走坐下再弹一曲，我替你按曲调写成琵琶行。听了我的话她站立很久，退步坐下把琴弦弹得更急。悲悲切切不像刚才的声音，满座的人都忍不住掩面哭泣。要问在座的人谁哭得厉害？我穿的青布衣衫已湿透。 & 4、白居易（772年—846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易聪颖过人，读书十分刻苦，读得口都生出了疮，手都磨出了茧，年纪轻轻的，头发全都白了。 & & 白居易的诗在当时流传广泛，上自宫廷，下至民间，处处皆是，其声名还远播新疆和朝鲜、日本。白诗对后世文学影响巨大，晚唐皮日休、宋代陆游及清代吴伟业、黄遵宪等，都受到白居易的诗的启示。白居易的诗歌在日本的影响最大，他是日本最喜欢的唐代诗人，在日本的古典小说中常常可以见到引用他的诗文，可以说在日本人的心中白居易才是中国唐代诗歌的风云人物。 & & 白居易的祖父白湟、父亲白季庚及外祖父都是诗人，在这种家庭背景下，白居易读书十分刻苦，终成诗人。但白居易和李白、杜甫一样，也嗜酒成性。 & & 他喝酒时，有时是独酌。如在苏州当刺史时，因公务繁忙，用酒来排遣，他是以一天酒醉来解除九天辛劳的。他说：不要轻视一天的酒醉，这是为消除九天的疲劳。如果没有九天的疲劳，怎么能治好州里的人民。如果没有一天的酒醉，怎么能娱乐的的身心。他是用酒来和劳动进行结合的。 & & 河南尹卢贞刻《醉吟先生传》于石，立于墓侧。传说洛阳人和四方游客，知白居易生平嗜酒，所以前来拜墓，都用杯酒祭奠，墓前方丈宽的土地上常是湿漉漉的，没有干燥的时候. & & 白居易的思想，综合儒、释、道三家。立身行事，以儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”为指导思想。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下近三千首诗，还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”（《与元九书》）的观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”（《与元九书》），而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则.　　他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。对大历（766～779）以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要，则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。 & &唐宣宗有吊白居易诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”此诗可作为白居易一生的概括。 & 5、写作特点： & & 情节曲折，波澜起伏 & & 在“醉不成欢惨将别”的时候，便“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”，将情节推向另一个境界。第一次琵琶演奏已毕，“东船西舫悄无言”，似乎可以结束了，忽然又“沉吟”“敛容”，琵琶女要诉说自己的身世了。琵琶女诉说一完，诗人便抒发自己的感慨，将自己的遭遇与琵琶女的遭遇联系起来，推动了故事情节的发展。更奏一曲，乐声进入了高潮，但诗人不再作正面描写，只说其声“凄凄”，并“不似向前”，写到这里，就戛然而止。这样，既能使人感慨不已，又能使人产生意深境远的感觉。这种曲折多变的情节，使琵琶女富于戏剧性的遭遇得到突出表现，她的琵琶绝技也得到了细致的描绘；而作者的心情和感慨也能淋漓尽致地表达出来。 & & 以情动人 & & 这首诗以情动人，叙述事件，描写人物全都充满抒情色彩。送客一节即以“秋瑟瑟”“惨将别”“茫茫江浸月”，给环境制造了伤感的气氛。琵琶女第一次演奏，诗人在描写琵琶女演奏的手法和曲调时，让情思幽恨贯穿始终。自叙身世一段，是“幽愁暗恨”的根源，更是充满了人物因昔盛今衰而产生的种种哀伤。诗人自叹经历，处处以环境衬托自身的感慨，充分描写了漂沦流落的悲切之情。末段，凄凄的弦声与哭泣声相互照映，更是写尽了诗人的悲痛之情。全诗使用的典故很少，语言精练明畅。诗人逝世不久，唐宣宗李忱写诗吊念他说：“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇”。可见本诗在白居易生前就受到广大人民的喜爱，传诵极广。 & & &画面精采，音乐的表现十分传神 & & 白居易的《琵琶行》，堪称绝妙的“有声画”，画面非常精采。 & & ⑴　以景物烘托感情氛围。如秋江夜别“枫叶荻花秋瑟瑟。”“别时茫茫江浸月”，这种萧瑟的秋景对离情别绪是有力的烘托。“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”四句描写了环境的恶劣，有力地烘托了“天涯沦落”之情。 & & ⑵　用人物的神态、动作描绘出画面，表现人物的内心活动。如“犹抱琵琶半遮面”，画面传神地描绘了琵琶女娇羞的神情和犹豫迟疑的复杂心理。再如“沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。”这里描绘琵琶女曲终时的动作、神态，不仅使人感到她的教养、经历不俗，而且自然地表现她由弹奏到自叙身世的内心活动。另外“满座重闻皆掩泣”之后的一个特写镜头，诗人“泪湿青衫”。画面的基调落在一个“泣”字上。当然对曲调理解最深的，动情最浓的，以至“泪湿青衫”的，还是诗人自己。“泣”的内涵显然是丰富的、深沉的。 & &（3）从“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”开始到“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”结束，诗人用极富想象力的语言再现了琵琶女高超的演奏技术，曲调未成情以先出，是对音乐气氛的很好烘托，而弹的过程更是撵词摘句，活用比喻来描写音乐的进程。“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”仿佛使人能够再次听到琵琶声一样，“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”更是给人以无尽的想象，带入到文字和音乐无法描述的空间，“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”可谓点睛之笔，从音乐和哲学角度表达了至高乃无的学问，短暂暂停之后便是“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”由静入动，如同万匹野马，同时出动，万丈瀑布，瞬时倾泻，“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”，观众还沉浸在意犹未尽的音乐中琵琶女已经停止了演奏. & & &叙事抒情水乳交融 & & 本诗所叙之事（秋夜江头送客、琵琶女的悲剧命运、作者的贬谪生活）饱含的感情成分；景物的描写，气氛的烘托；人物的动作，心理的细致描写；人物以抒情方式倾诉悲怀；精当的说明和议论的巧妙穿插，“未成曲调先有情”“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”“初为《霓裳》后《六幺》”“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”等等，对于塑造琵琶女的形象，有画龙点睛之妙，也是不容忽视的。凡此种种，都使这首诗满含着抒情气息，做到了叙事与抒情的密切融合，增强了作品的感情色彩和艺术魅力。 & & &形象类比，抒情言志 & & 《琵琶行》塑造了两个人物形象。在中唐商业经济发达、城市畸形繁荣的生活环境里，在当时互相倾轧、仕途险恶的政治背景里，琵琶女的形象和诗人的形象，都具有其现实的典型意义。此诗用形象类比法把两人之间的悲愤情感、不幸遭遇等方面进行类比，最后融合为一，从而推出两个艺术形象都有怀才不遇、沦落天涯的感慨的结论。形象类比，抒情言志，富有极强的艺术感染力。 & & 结构谨严 & & 诗从“送客”起笔，继而写了“寻声”，“邀弹”“询问”“诉衷”“感慨”等一系列互相关联，层层推进的情节。这些情节分则各为一个场面，合则是一篇完整、和谐的诗篇。 & & 诗人通过对琵琶女高超的弹奏技艺的描写和悲凉身世的叙述，表达了对琵琶女的深切同情，同时抒发了自己“同是天涯沦落人”的苦闷与感慨。全诗主题鲜明，脉络清晰，情感真挚，文辞优美，尤其是对音乐的描绘，显示出诗人高超的技艺造诣。仔细阅读事前的小序，可以帮助我们更好的理解诗歌。 & & 此诗在今人王兆鹏、邵大为、张静、唐元等的著作《唐诗排行榜》排名第23名。该排行榜以“古代选本入选次数”、“现代选本入选次数”、“历代评点次数”、“当代研究文章篇数”、“文学史录入次数”、“互联网链接次数”六个指标为统计分析，反映一千多年来的综合影响力。其中历代评点次数排名第35名，文学史录入次数排名第13名，现代选本入选次数排名第42名，互联网链接文章篇数排名第5名，当代研究文章篇数排名第2名。 & &6、“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？”既然不能在一起，苍天有为什么把你这个知己送给我？让你偷走了我的心之后，再萧然的离去吗？只留下心碎的我！今生心中已然忘不了你，那在心中默念了几百遍的名字，深深地刻在了我的心中。让我如何忘却？　　经常想起和你在一起的日子，那些没有压力，只有欢乐的日子。但是这美好的日子是那么的短暂！“我们只能是朋友”，这就话从你嘴里出来，你知道我有多么伤心吗？坐在电脑前的我，已经忘记了一切，听不到QQ的来消息声，只有心碎的声音，一瓣一瓣的心的碎片，占据我的脑海，盘踞在我的心田。眼眶已是一片模糊，但我忍住了，我的眼泪终究是没有落下，因为你说过：“我是个坚强的人”。从那之后，我处处躲避着你，因为我要忘掉你，我不允许自己这样，强迫自己忘掉你。寒假时，我一个人走的远远地，不带手机，不上网。呵呵，没有一个人找到我。我想我应该已经忘掉你了吧！开学的那一天，我穿着一身白色休闲装，迈着看似轻松的步子。走进教室后，并没有看到你，心中有一丝失落，一个人趴在窗口，望着树上那没有完全落完的枯叶，眼神时不时望校园小道那边一瞥。等看到你的身影出现，我从另一端的楼梯下楼，在饭堂买了饭，直到上课。看着自己手中没有吃一口的饭，苦笑一声，上楼……此后这样的情景，天天上映。　　直到一节数学课上，你直接换了座位，坐到了我的旁边。我没有说话，知道你要问我了。“为什么？”“什么啊？等等，别说，老师讲的这点很重要”，然后拿起笔记本，对这讲台。装作认真做笔记的样子。其实我一个字也没有写。含着满眶的泪水，装着满心的惆怅……　　从此我爱上了一个人趴在窗口静静的看窗口的树叶，一年又一年。直到有一天，你又来找我，你说：“不要在逃避了，为什么，为什么要躲着我”。我淡淡一笑：“呵呵，女人的直觉果真准确”。“快说为什么！”你继续追问道。“再见，说罢，我径直走了。　　这样的日子还有多久？我不知道，你也不知道。“从今天起，你是我的蓝颜知己”。“只是蓝颜知己吗？”一个人在心中暗暗想到。为了你，我拿起了两年没有拿起的笔。我重新燃起了生活的热情，但是，你这盆冷水，泼的我只想哭。我承受不了这样的打击，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？　　如果你我没有结果，还是忘了彼此好，从此走散在这茫茫人海中。至少这样，我的心轻松了！ &
7、冬夜久凭窗，月光下香雪与梅影相映，悠悠情思在月色里流淌，和着琴音，在一纸素笺上落成诗行，浓墨渲染的心事，在暖香里氤氲，携眷眷情愫，盈满柔软的心房。 & & 俞伯牙、钟子期，以一曲《高山流水》相交莫逆，这对千古的知音，就这样携手步出远古，谱写千古绝唱。子期死，伯牙称再无知音，长弹一曲，长叹一声，摔琴以谢知音，立誓不复弹。只道是：知音不在，琴意谁知？从此，琴断音绝。脉脉在古情怀中沉浸，泪湿眼眸，不禁由心感慨：山水映流光，相知盼久长，绝弦惊神鬼，吟罢泪双行。 & & 一千多年前，浔阳江头一代文人骚客，一个天涯歌女演绎了一个相知相惜的温情故事，在那个不朽的夜晚，浔阳江的茫茫江水，霜染的秋枫，冷寂的月光，飘飞的荻花，永远记住了这个美丽而凄凉的故事。诗人白居易也在这夜色里，在平平仄仄中洒下两行滚烫的泪水，谱写了一曲千古不衰的知音绝唱《琵琶行》。更让我们懂得：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 & & 沉醉在古人相知相惜的唯美情谊中，感怀相知的弦音犹如滴水、帘铃的脆响悦耳，目光也清澈，心思也清澈。 & & 喜欢文字，喜欢将你写进一阕阙唐诗宋词，平平仄仄中记录的过往，平淡而盈实，与你相交，心洁如镜，好似轻盈的湖水，那微微泛起的是彼此理解的涟漪，那点点闪烁的是宽容的波光，彼此容纳的，是何等浪漫的记忆……水绕心际，总能闻到一阵很清甜的花香，那定是来自你的方向。每到夜深人静的时候，就有了这香味，淡淡的，忽明忽暗，在流动的空气里穿梭，无数夜晚沉淀的相守与相望，无数个恋恋不舍牵成的相知相惜，幻化成仙鹤情缘，红豆相思，在诗文词章里流连，酝酿。 & & 常常怀揣一份懂得追随时间的脚步默默前行，你的微笑，你的苦恼，你的骄傲，你的细腻和繁忙在每日里入眼，入心，默默相伴，执着相守。一份祝福，一丝微笑，皆因懂得而美好。相知于心，如镜于心。那片片心思若一滴水的晶莹，沉落在岁月的长河里。总是会将自己慢慢地沉静下来，静静地品味相处的点点滴滴，从来未曾告诉过你对你如此依赖，你敲打出的悠悠韵律是清风徐徐轻轻吹进心房，抚慰我暗哑的灵魂，似清水潺潺缓缓淌过心底，惹相思无限，岁月沉香，而忙碌的日子，一声问候，一张笑脸，又何尝不是缠绕万千关爱与柔情。倚窗独坐，一书一茶静守流年，一壶春色在我的眸光中绽放，用心交流的语言，不浪漫不繁华却是能惹心灵悸动的最美，挂在嘴角淡然又安恬的微笑，是读懂你内涵的沉醉。是深深懂得：情若长，不在朝暮。 & & 简静的时光里爱上了诵读，透过时空的隧道，深情的文字在脑海中幻化成迷人风景，再伫立成冰盘落玉，夜雨丁香。采撷记忆的唯美，用声音演绎真情。错落的音色里，你可听到那来自心灵深处的呼唤。你的文字，我的文字，她的文字，都有你的影子，都是我的真情。 & &高山流水，我理解子期伯牙的伤痛，琵琶声声，我留恋浔阳江畔的真情。我心清澈，愿将灵魂化作一汪水蓝，伴你相知如镜；我音若蝉，愿将思绪和着缠绵的梅笛，为你吟咏倾情！ &
&8、一朝相逢，一夕离情，却换得一世的怀念，花开花谢花满天，月圆月缺月阴晴，我将百转愁肠寄予春花秋月，清风杜康，对酒当歌，临风洒泪，对月长吁，难道落花不谙我的愁苦，落花也并非知晓我的惆怅？落花时节，燕子双飞，人独立于江畔，清风飘起了我的长发，搅乱了平静的一池春水，平静的内心瞬间燃起了波澜。 & & 瞬间染上一点悲伤，化开了记忆中的点点滴滴，百转愁肠随风的心绪飘向远方，记忆沉淀在氤氲的梦里，独立江畔，遥望着远处的隐隐青山，我的愁苦迸发在青山绿水间，无数诉。白银般的江面上，微澜处，搅动波涛下的鱼儿，希冀着水下的鱼儿为我传递尺素；有盼望着，砌下的梅花为我传达此番倾诉；又寄托南归的燕子为我寄出锦书。可是鱼儿从江南游到海北，梅花开了又谢，燕子归了又去，我渐次明白起来，忧伤并不是我一个人的忧伤，惆怅已并非我一人的惆怅，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识，流年的伤感尽数在上演。 & & 夕阳西沉，晓灯初放，月华如练，长是人千里，明月是否谙得我的思绪。倚窗而望，月的光辉之上依旧有着淡淡的斑驳，原来月上的婵娟亦为我的忧伤动容，刹那间芳华换得红颜弹指老，芬芳散尽，人已潸然泪下。红尘遗梦，岁月流逝，我将青春与美艳尽数付与一人，企盼着愿得一心人，白首不相离的夙愿，可是在现实的摧残下，如今早已天各一方，天涯一方，海角一处，隔着重重千山，悠悠绿水，远在天边，各执一词。 & &不过依然相信，记忆总会在岁月的冲刷之下黯淡直至消弭，抑或在终老的一天，它也会跃上心头，那时已是物是人非事事休了，亦或是朝花夕拾之时，阴阳两隔，老来多健忘，唯不忘相思。那就允许我在有记忆的日子里，在这里葬爱埋恨，将过往的情殇埋藏在心底，不为遗忘，不为相思，只愿刻骨铭心，愿在健忘的天年再次重拾这段令凄婉哀绝的往事…… & &对酒当歌，看花谢花开，潮起潮落，闲潭里梦着落花，枕着记忆，梦入凄怆，如烟薄凉的夜里，往事渐次飘渺…… &
9、风吹不到的地方 人说大学就是半个社会，可我却固执地认为大学校园依然是一座象牙塔。每当迈出校门，我才觉得我是一个该面对这个社会并对它负有责任的成人了。 & & &走在高楼林立，霓灯闪烁，永不疲倦却一直疲惫的都市中，我没有注意和感叹它的繁华，没有留心那些衣着鲜艳的都市丽人，我的目光留在了这座城市的某个角落低矮脏乱的房子和那些蹲在马路旁茫然望着来往车辆的人们，他们烟一样的眼神触动着我的忧伤。 在这个繁华的都市里，我同样看到了许多生活在骄阳和寒风中的人。在那些还没有完工的摩天大楼上，他们顶着初秋的骄阳露着黑黑的肩膀，如同我家乡的父辈们一样，挥汗如雨；他们在寒冷冬日的清晨，清扫昨天留给今天的垃圾，偶尔呼出的热气却无法温暖那双冰冻手。 每次，我看到那些在天桥边或在城市某个繁华的角落里摆地摊的人，一阵阵的难受便重重包围了我。他们就那样随便地大大咧咧地坐着，嗑睡着，或偶尔抬起头望着那些来往的人，眼神里写满了脚步能在小摊前停下的期望。可是更多的时候，他们会面无表情的盯着那些衣着时髦的都市人，不叫卖亦从他们的眼神中读不到一丝羡慕。当听说有检查的人来了，他们就会慌里慌张相互转告并收起地上那些零碎的小东西。我想起了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，在这些最朴素的人群中却有着最深切的相互关怀。他们真实的活着，尽管很累，尽管如一颗尘埃漂浮在这个城市四周。 那个风吹不到的地方。 & & &在这个城市中还存在着另一种人，他们没有多少钱但却“财大气粗”，戴着昂贵的首饰抑或是穿着名牌的服装粉墨登场。他们那么热忠于权利，热忠于尔虞我诈、勾心斗角，却从不肯替别人想想。他们在自己犯下的错早已昭然于周围的人之后却还拼命的掩饰，为错误找一个谁也不能信服的借口。他们对另外一些人怀着仇恨，就因为那些人挡住了他们的脚步，就因为那些人的肤色、信仰与他们不同，却忘了一个人的离去会有多少灵魂沉在悲痛中再难醒来。他们真的好儍，不懂拥有一颗美丽的心才能幸福，不懂人活在这个世界上是来享受他人的爱并爱他人的，而不是妒忌别人呀！他们活着，却不知道自己谁，在干什么，不懂阳光的温暖和花儿的美丽。 那是一个风吹不到的地方。
& &10、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？我们曾经陌生过、相遇相识再到相爱，然后我们再变成了世界上最熟悉而又陌生的两个人。叶落归根是宿命，然而我的归宿又该何去何从呢？回到相遇的地点，看着一切都是那样熟悉而显陌生。离去的风吹起一片黄沙刮乱我思绪，眼角的泪水滴落在黄土里看着它直至消失。 & &爱你我爱的无怨无悔，伤我你也伤的无怨无悔。欠下的债可以还，而欠下的承诺却找不到还的地方；因为我已经选择了离开。选择到一个没有伤害的地方寻求自己想要的生活；找回曾经的自己。 & &在我离开的那天我一直看着车窗外熟悉的山山水水，我告诉这里已经不属于我自己。把这一切都留给你和他也许最合适；带着伤害与痛苦，生活是如此沉重的包袱。欲哭无泪，悲痛欲绝…… &
&11、茫茫人海中漂泊，忧忧心虑谈情怀；为生存而劳苦，为拼搏而流汗。别人的城市灯红酒绿，而我、只是一个寄人篱下的过客。喧嚣的城市怎不见那一片蔚蓝？小草忍受着蹂躏，生命变得是那么脆弱。车流来来往往反反复复，而我却只能生活在自己的空间里徘徊。看夕阳守望黄昏，期待明天的黎明。 & & 喧嚣的城市孤独的过客，一次次檫肩而过也换不回彼此回眸的一瞬间。因为同是天涯沦落人、相逢何必曾相识；匆忙、忙碌、时间在指尖流走，谁会在乎那插肩回眸的一瞬间呢？ & & 插肩而过、同城寂寞；皆为过客、忙为生活。别人的城市，怎能容下你我？灯光辉煌为谁明；车辆穿梭为谁停？劳累一天的身体开始感觉到疲惫，何处才是我的容身地？ & & 夜深人静、漆黑一片；残月楼空、孤独无语。悄然落泪、乡思无时；奔波在外、何时乡归？ & & 星空淡淡、夜色蒙蒙；月照窗台、思绪愁烈。此时此景、孤乡异客；两滴亲泪；身旁何在？ & & 岁月轮回，而我还在别人的城市徘徊；思乡思亲、而我、还在别人的城市求生存。儿女私情，爱得轰轰烈烈最后变成插肩而过的陌生人。 &
12、活着活着，渐渐就活世俗了，也活明白了许多。 　　 　　开始知道，很多事情，真相的背后还有真相，有声的背后，还有许多无声无息的事情在进行。有时候，“幸福不过就是三个字——不点破。” 　　 　　摊开每个人的内心，一定都有很多不堪的不可示人的东西。即便是睡在一张床上的两个人，你也不可能知道，对方心里想的是什么。我们如此熟悉，又如此陌生。就象花生里的两个仁，被同一个壳包裹里，却依然是各自归各自。 　　 　　每一天，我们清晨出发，奔向不同的方向，又在暮色苍茫中，回到同一个地方。你不知道，我跋涉了多少路程，我也不知道，你经历了多少风雨。重要的是，我们又回到了同一个屋檐下，狂风暴雨的夜里，又可以依偎在一起取暖。 　　 　　已经不再奇怪，曾经深爱的两个人，为何又各自有了新的恋情。如果，每个人问一问自己的内心，就知道，有多少人能够执著于一段感情？有多少人一路走来，依然可以心无旁骛？很多时候，我们并不是，别人看到的那个样子。我们把握不了他人，也把握不了自己。这个世界上，没有人是完美的，我们只能学会，与自身的以及他人的不完美和平共处。有人说，没有什么是经得起推敲的，美丽都是包装上去的，真的，都不美丽，所以还是不要执著于真相吧。也许，不执著于真相，才可以活得更轻松。 　　 　　所以，不要相信你看到的，也不要羡慕，那些你不曾拥有的。也许，那不过是一种虚假繁荣，不过是一场绽放在空中的烟花，开过之后，就是无尽的寂寞和寥落。繁华如此爱情也如此。 　　 　　真爱，也存在着自欺欺人。就算真的爱一个人，也不一定是对方有多么好，而是你在他身上，加上了多少想象，你希望对方是这样的，他就变成了这样的，你爱上的，也许只是自己的想象。那么多寂寞的时光，我们需要有人共度。那么多内心深处的话，我们需要有人倾听。一个人走路太孤单，我们需要有人同行。女人就那样不管不顾地爱了。 　　 　　女人大都很傻，爱一个人，就象飞蛾扑火。以为那才是她的光明所在。她们在对方身上寻求自身所缺失的，物质的或者精神的，她们不知道，“对方也是脆弱的有缺失的人，又怎能去奢求他的保护和成全？”可是，女人仍然傻乎乎地以为，她遇上了一片更加丰美的芳草地。或许，在某些事情上，男人的傻，也是这样有过之而无不及。 　　 　　同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？说到底，大家不过是上帝抛弃在这个世上的弃儿。除了惺惺相惜，除了原谅和接纳，我们还能做什么？ 　　 　　生活是一只被虫蛀过的苹果，无论外表看上去多么光鲜。但这并不妨碍我们对它的热爱。明知爱情不如想象的那么完美，我们依然要在不完美中信奉着完美；明知生命中充满太多的空虚，我们依然奋斗不息；明知人生有太多的风雨，依然要在雨后的天空，寻求那道美丽的彩虹……
13、语文，是我们的国语，是我们的国文，是我们的国学。语文自它出生的那日起就在它的精神和灵魂的深处深深地烙上了两个大字“中国”。语文，传承中国五千年的文明，在它的骨子里浸透着中华民族的血汗和泪水。纵览中华五千年，横看中外天下事，在诗歌的海洋中我们与星空对话、与大海私语，与李白共饮一杯浊酒，共赏一轮明月；与杜甫共谈人民疾苦；与香山居室共同聆听浔阳洲头的琵琶声，同唱“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。” &
14、人在红尘，身居闹市，免不了要生出许多烦恼和忧愁。有时想想，难怪陶渊明老先生有“久在樊笼里，复得返自然”之慨。如果陶翁尚在，面对着污染的天空、嘈杂的人流，他还会对天吟哦“归去来兮”的。古时的高僧隐士住在山林里，拥山水，揽烟霞，东篱采菊，西山奕棋，出寺钟声悠远，当窗花影依稀，尽睹自然的变异代谢的万种盎然生机，可谓超尘拔世、一派仙风道骨哉。而此等自在如意又羡煞多少红尘中人?遥忆“一生好入名山游”的李白，看惯风花雪月，遍尝人间冷暖，终究是大喊一声，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，背起行囊，竹杖芒鞋，浪迹天涯去了。长思击节高吟“大江东去”的苏轼，虽自信“天涯何处无芳草”，泊赤壁，贬黄州，却再也难觅那“不思量，自难忘”的知己。烟云已逝。古人的身影渐已模糊，而今人雄心犹在浪漫依旧否?走向何处，携手者又知向谁边? & & 枕边放着金庸的《射雕英雄传》，书中的油墨味道从页隙间一丝丝地挤出来，仿佛郭靖携俏黄蓉在我的眼前飘过。这一对天成佳偶，侠骨柔情，剑胆琴心，携手走天涯，潇洒闯江湖，好一份诗意人生。这是李白和苏轼当年所希冀的生活，偏偏天未遂人愿，终其一生，他们也没有牵到心仪的红颜的手。于是我想，不是每个人都会有这样的幸运，也不是每个人都会将这样的故事演绎得美丽动人。那毕竟只是寄意于文字中的一种美好，铺排在书页间的憧憬罢。 & & 在现实中，也许还能觅到一位知己可以和自己携手，但要与其浪走天涯并不容易。不必说荒山大漠和高原野岭，生存尚要挣扎，缠绵之情应该是食饱衣暖之后的奢侈了。虽说声色货利难缚男儿七尺之躯，却有几个在谋生之余去听山水之音?又有谁能敌得住世外的孤寂和清苦?最后还得为衣食奔波，白了少年头，灯烬油枯，灰飞烟灭。另外，随时光飞逝，携手之人红颜不再，本来集豪情与浪漫于一身的书生侠客，对着一张枯皱的脸，还怎会生风云之志和似水柔情?所以那曾经激荡人心的故事看来也只能是在武侠小说中里才能出现， & & 而因为久远，古时、古人便成了今人遥远的意象。今人缅怀古人，描摹着古人的形象，向往着古人的浪漫生活，就像仰望着一轮明月，猜度着金澄的圆盘里住着怎样的仙人。更因为在尘封的千年里曾经发生了许多经典的故事，不免让今人望透烟尘，将眼光送回茫茫的古代，寻找着契合自己的身世和性情的人和事，于是，书本中、舞台上才会袖飞剑走了。 & & 文人有红袖添香，侠客有美人捧剑，二人携手走在桃花行在清风中，拂来的古韵幽情着实让今人钦羡。梁山伯与祝英台长袖相牵，十八相送，说不尽的情意缠绵，却爱梦难圆，最终化作一对翩翩的蝴蝶，飞上了树枝上，飞到天尽头，他们以翅代手，携在一处，去往他们心中的天涯，再也不离不弃。汉代的卓文君在一个夜里从深宅大院溜出，投进了司马相如的怀中。文君为了爱情舍弃了名誉和尊严，当胪卖酒，将自己的一生都系于了司马相如的身上，而她衷情并托付终生的人却又移情，文君千金买一赋总算留住了司马相如，可又能留住他的心吗?此时，文君的携手天涯梦真的只有在沉沉的夜里才会寻到。 & & 古人携手不易，走天涯更难。只有入梦化蝶才能与爱人身心融在一起，才能在自由的空间里飞翔，这是一种心酸的浪漫，是一种彻腑的悲怆，而今人在为古人掬几滴清泪的时候，不禁庆幸自己生恰逢时了。 & & 在街头在树下在山间在海边，手儿轻牵、指儿紧握的情侣处处可见，天之涯、海之角也不难见到他们的身影。云之上的梁山伯与祝英台此时俯身下看，心情会怎样呢?我想他们必会后悔生在千年以前了。还有李白和苏轼老先生，站在岩石望去，心里也一定会涌出一股酸楚的。今人有幸，可以与人携手，但却有几人可以走“天涯”呢? & & 我所说的天涯绝非仅仅是指地理意义上的天涯。如今飞机振翼一飞，便缩地有方，走到地球的任何一个角落亦不是难事。我所说的“天涯”是指灵魂与身体融在一起，情意相通，能够共历风雨的一种意境。而这“天涯”又是几人才能走到?红尘的世俗与功利不知给多少人的心灵蒙上了灰尘，手携在了一起，可是心却越走越远，“天涯”漫漫，步履迟缓，那海上升起的太阳何时才能看到? & & & & 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 & & 今人，古人也罢，对月弹琴，高山流水丽人魂，只赋闲愁。 & & 古人虽然牵不到对方的手，却已然走进了心内的天涯。梁山伯与祝英台就是死也要化蝶，双飞双栖，永远徜徉在爱的天涯。从中便可以窥到古人身上的那种至情至性，感觉到从他们身上抖落的英风豪气。虽然时过境迁，不能苛求今人像古人那样认死理、做傻事，但学一学古人的襟怀和风采，未尝不是一件好事。当今人声嘶力竭地高喊“妹妹你大胆地往前走”，带着无奈与凄楚，何不吟着“小舟从此逝，江海寄余生”，洒脱地奔向心中的“天涯”呢? & &“携手走天涯”是一种美好的理想范式，如袅袅香火，可祭可拜，可嗅可醉，却不可捉不可握，但却可以会其意涵其韵，将它默默地蕴于心底，并牵上爱人的手，一起去寻觅远方的“天涯”。 & &“携手走天涯”是一份美好，也是一种期盼，在李白未能遂愿，今人却有可能实现，因为今人毕竟氤氲了古人的遗风，并沐浴在今天的阳光下，今人不必完全效古人之尤，只将这美好和期盼珍藏心间，穿越风雨，便可尽情享受心灵滋润和情感抚慰。 & &“天涯”在远方，而携手之人呢? &
15、一个人，坐在空荡荡的草场边，看着满天的繁星，便不停地落泪。 & & 我知道，这是一个悲伤的晚上。 & & 一切都安于沉寂，就连蛐蛐也不例外，所有的万事万物都处于安之若素的状态，最终，一切都归于哗然。 & & 当，所有的人，或者说，所有的事物都在一念之间选择了众判亲离。那么，一切的仇恨也都油然而生。 & & 最终，也将弄得面目全非，曲终人散。 & & “同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”这样身临其境的诗，再也不会在悲伤的晚上让人缅怀，让人颇为感伤。 & & 时光的河流穿梭于浩瀚的心海，寂寞的人儿划破了伤感的夜晚。于此及彼，化作点点滴滴相思泪。 & & 忆往昔，往事不堪回首，奈何花已落，心已伤，悲欢离合已成空。 & & 或许吧！物是人非事事休，总是泪先流。 & & 16、放弃的过程是凄惨暗淡的，可在放弃之前也曾是热烈而炫目的得到与拥有。如果说与胡兰成的一段如同“水月镜花”般的爱恋是爱玲暗色生命中一点难得的反衬，那与赖雅的恋情则不免让人感叹“夕阳无限好，只是近黄昏”。
& & 张爱玲离国去美国那一年才35岁，在异国的天空下美国北部的麦克道威尔文艺营，她遇见了那个改变他一生命运的男人，也即是她的第二任丈夫赖雅。一场北美罕见的漫天大雪中，她开始了今生的又一次倾城之恋。少了年轻时代的激情和冲动，却多了霜冷长河的中年感伤。赖雅曾经是个才华横溢的剧作家，可惜当时年事已高，创作力枯竭。两人不免有一种“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”之感。当时赖雅已有六十几岁，比爱玲大出了三十岁。赖雅晚年多病，爱玲一直悉心照顾着他，尽到为人妻的责任，他们曾一起走过了爱玲在异国他乡最窘迫的日子，无论是在经济上的拮据还是爱玲在创作上的不被赏识的低谷时期，他们都一起走过。有人说”夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞“但是他们不但没有这样，反而用他们之间的真情很完美地诠释了什么是相濡以沫和相敬如宾。虽然晚年的赖雅体弱多病使爱玲每天为捉襟见肘的生活操劳之余还要腾出时间照顾他，每天因为他的病如履薄冰，提心吊胆，但是爱玲和赖雅在他们的那个小天地里度过的时光才是爱玲一生中最幸福最美好的回忆。然而，虽然有爱玲的悉心照料和她日夜向上苍的谆谆祷告，人世间最真挚的爱也改变不了生死轮回的自然规律，赖雅终于还是永远地离开了爱玲，离开了他曾经是那么眷恋的人世间。从此，爱玲真的是无牵无挂的了，她在顷刻间失去了在美国唯一最亲的人，在以后漫长的30年人生长河中她都是一个人过的。爱玲至死都是以赖雅为自己的姓，以赖雅夫人自居。是的，她珍惜这一份异国之恋，她珍视那些与赖雅一起走过的甜蜜而温馨的时光。或许正如爱玲曾在一篇小说中借里面的主人公之口说过的一句话:“诗经上最悲哀的一首诗是‘死生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老’，悲哀，肯定，忠情像白色的月光，清爽可又有几多悲切。”
& & &冷冷清辉如同半个多世纪以前的上海滩的月亮，淡淡地照着这位旷世才女恣情的一生——热沸与寂寞，浮华如苍凉，大喜与大悲。清辉如歌，圆了又缺，缺了又圆，可是张爱玲的故事，借用她在《金锁记》中的结尾，却怎么也说不完——完不了…… &
17、“得之，我幸，不得，我命。如此而已”---徐志摩
& &在爱情问题上，许多人相信缘分人们喜欢用缘分来解释偶合与离散。爱情上的悲欢离合，用有缘无缘去领悟其中的情味，另人感叹不止。
& & 爱情在动静之间:缘分在聚散之间。如果说爱情是源源不断的小溪，缘分则是偶尔投到溪水中荡起阵阵涟漪的石子。如果说爱情是一道美丽的风景。缘分则是偶尔光顾的 浪迹四方的旅人，有缘人自会发现，无缘者任他寻千百度也会错过。爱情本该人人有份，可是并非每个人都能得到。因为缘分是可巧遇，不可强求。中国有句谚语:有缘千里来相会，无缘对面不相识。
& & &然而，情为何物?缘又为何物?
& & 西厢是白衣缘;红楼是石头缘;断桥是蛇缘;聊斋是狐缘;“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”是缘;“梦里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”亦是缘。有缘则，槐荫媒约。有缘则鹊桥七夕相会。缘分，可以让男男女女在扑朔迷离的爱情场上得到一些鼓励和安慰。它可以使人们再爱情问题上用理智化解不开时，迎刃而解。它可以医治一些爱情上一时无法平复的痛苦，这可以算是相信缘分的好处。 & & 缘分是让人们琢磨不透的，是超过于个体生命把握之外的东西。尽管我们知道这只不过是我们自我设计的一种安慰剂或促进剂，可我们仍然相信它。你看:有人茫茫人海苦追寻，终于誓愿成幻;有人儿女情长以为轻，不期福至心灵。常常是自以为抓得紧， & & 竟然两手空空。而当你放弃初衷，却恰恰获得一份幸福，一份完美。
& & 缘分是一种解释，具有现实根据，又有虚妄望幻想。你信则有。不信则无。相信它就会感到真有似的，不相信它就会感到一种幻灭。有人非常迷恋于那种“不其然而然”的爱情，认为那才是无比美妙的。 & & 若缘为天语，则情为人愿，是我们的一份爱心，因为有了爱心，生活就有了色彩，爱情就有了光芒，这个世界就有了积极、希望。当你萍水间一见钟情，那是缘与高山流 水般的知音，你因当心存感激，即使是失只交臂，在寂寞或伤痛的日子里，也该无怨的面对人生。尽我们的一生一世，不可少了这一份宽容和爱心，唯其如此才可能潇洒的祝福人生，才可能返回到生命的至善至美:------------随缘。 &
&18、今天，琵琶声再一次响起，就在我的耳边，那种花开花落、云卷云舒的飘然悠远，让我心醉神驰，让我浮想联翩。多么美好和舒缓的乐曲，多么愁苦和清淡的人生。似有一只惊弓的大雁从云际悠悠下落，直到天地无垠处。这如房檐前雨滴一般的琵琶声，是一个女子对“春闺梦里人”的刻骨铭心的思念，虽然她有怨望、有愁烦、有苦闷、有绝望、有伤怀，伤怀时一滴泪无声地从脸庞划落，悄无声息，泪痕红浥鲛绡透。这个“负心薄幸”的男子在那里呢?也许他早已忘记这个在暗夜里苦苦思量自己的女子，此刻，正和另外一个红粉佳人结成比目鸳鸯，巫山云雨着呢!也许，也许，他早就已经成为无定河边的枯骨，被风化，被沙埋，成为一道模糊的影子，被骤然而来的灵风慢慢吹散。??人生是难免留下遗憾的，这个遗憾是别人造成的，也是自己造成的。一个在闺阁中深居简出的女子，肝肠寸断，直到红颜白发，一生就这样告别，直到坟头荒草寒，她是多么的悲凉和凄绝，又是多么的不幸和可怜。而那个曾经对她海誓山盟的人呢，他或许早就已经忘掉了那些他信口开河的话语，他根本就不把信誓旦旦当回事，他信奉着今朝有酒今朝醉的洒脱和放荡，他是杯酒一样的人生，不为任何人去留。??白乐天当年在“枫叶荻花秋瑟瑟”的季节，结识了长安歌女，这个十三岁便把琵琶学的有声有色的女子，成为教坊的第一个招牌。她美貌如花，惹的秋娘妒忌不已。她的命运坎坷连连，真可谓自古红颜多薄命。午夜梦回，回忆起年轻时候的点滴岁月，不禁泪痕如流星划落，把红妆也打湿了。于是乎白乐天发出了由衷的感叹:“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”诗人想到自从离开长安城以后，谪居卧病在地僻人稀的浔阳城，这里既没有音乐之声，更没有管弦的弹奏，房屋周围到处是黄芦苦竹在疯长，在这个地气潮湿的住所，从早到晚所能听到的，都是杜鹃和猿猴的叫声。在这样的情况下，在春江花月夜，诗人对酒独倾，心中的愁烦像爬山虎一样弥漫开来，“日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦”。头发胡子眉毛全部白了，尽管有山歌和村笛不断送来，但“呕哑嘲哳难为听”。今天晚上，有幸听到这么美妙的琵琶曲，就好像听到了从天上而来的“仙乐”一样让我神气清爽，精神焕发。请你先不要走，就再弹一曲吧，我要把你的曲子记下来。琵琶女听到这里，良久站立，待再一次调好琴弦，琴声更加凄恻感人，那辗转反侧的琴声让在座的每一个人都凄然动容，然而掉泪最多的，却是那位江州司马，他把青衫都哭湿了。这是知音之间的相互答谢，默契融洽，感人肺腑。??琵琶的魅力随千年而不衰，虽然我们再也听不到白乐天送客那晚的琴声，但耳边这丝丝入扣的琴声，却足以撩动我凄恻的深情，也足以慰藉我彷徨的神经。??它如秋雨梧桐，响彻一个半世纪，回荡在盛唐和现代之间;它如阳关三叠、阳春白雪，听后让人叹为观止、回肠荡气;它如敲打心坎的驼铃声，在玉门关内外来回荡漾，经久不绝。??这一曲琵琶，让我们在古典和现实之间遐思悠悠，让我们的心灵得到了唯美的陶醉和净化。 &
19、一生很长，抑或很短，快乐的时光是逢上你的日子，爱上虚拟的网络那是因为有你!那里面有你的快乐，有你的忧伤，有你在现实中的无奈，有你在虚拟网络中的内心独白!那天我逢上你，你用的名字让我很意外“今生你是谁的缘”!再也不是年少青春的日子，用这个名字是不是有点矫情?可是你说你感到有一丝丝悲哀!在青春的某一个日子，在一个激情荡漾的日子，她出现了，她的出现占满了他的心间，那时候的他以为这就是美满，这就是唯一，他抓紧了她，后来才发现，她只是偶然出现在自己眼里的风景，那时候的他正渴望风景，结果他们就真的成了一道风景!岁月把风景的颜色变了越来越淡，他有时竟真的看不到一丝丝美感，曾经的风景呢?难道真的是熟悉的地方没有风景?他笑了笑，是不是真的她并不是自个的缘? & & 我总是不置可否的笑，网络真的可以随心所欲的诉说烦恼，我喜欢他的一点点忧郁，还有一点点哲学味，谁都会有类似的经历，我也诉说那被时光抛到后面的往事，他也静静的听，那时候觉得真是同是天涯沦落人，相逢何必曾相识呀!她总是盼望着遇上一个能懂自个的人，能读懂自个脸上的哀愁，能读懂她一个眼光，也读懂她的星星和月亮，能读懂她发尖上流露的那一点点爱的渴望!逢上了他小心翼翼的询问:“今生你是谁的缘?”她就幸福的笑，笑而不答，这个问题不能答，只能是一切尽在不言中! & &美丽的日子总是过的飞快，总以为网络对面的他是自个的亮丽的风景线，想起来总有一些些幸福!他再也不问曾经的那个问题了，他知道的，网络上的她曾经说过，人的一生会遇上很多缘，投缘的人很多，用心呵护会有很多朋友，但是逢着那个有份的，你们就是缘份，就是一生一世的缘份，看淡的风景才是生活中的真风景，缘份会让你们同甘共苦，相陪到老，这是一个相依一生的诺言，一个美丽的童话!我们都会把它实现! & &今生你是谁的缘?如果有缘，就一切随缘，在缘份的天空让自个的一生随爱而走! & &20、人就是这样，总是在跌跌撞撞中，风雨无阻地寻觅着雨后的美丽彩虹，在追求中体会得与失的滋味。壮志能酬的人大唱:不经历风雨，怎看见彩虹?何等慷慨。心愿未遂的人，也许只能对着同样失落的人淡然一笑:同是天涯沦落人，相逢何必曾相识?人的感受，只有自已最明白，只有“同是沦落人”才能深刻地体会。??“得不到的总是最好”，简直成了耳熟能详的名言。可是，失去的未必是最好的，得到的又未必是所求。人在患得患失中渡过，穿什么样的鞋合脚自己最清楚。任凭多么聪明的大脑，也不可能替别人感受心灵的满足与失落。神人羡慕人间，凡人渴望成仙，各有所求，各有所爱。古人编造了那么多纯属虚构的美丽传说，不正传达了人们各种不同的愿望吗???每个人都有与众不同的遭遇，与别人分享喜悦十分容易，每一种快乐都大同小异。但有多少痛苦能轻易让别人来分担呢?每一个心灵都有无法请人品尝的酸甜苦辣，每一种得失只有自己能找到一个平衡点。就在得失之间，人不知不觉成长了。聪明的人未必比愚钝者成熟，很多事情无法光凭大脑去想象，那无异于纸上谈兵。无论是谁，都只能一步一步地，学会在得失的天平上寻找到自己心灵的平稳点，在寻寻觅觅的过程中，把感受和思考积聚成自己的思想。 &
21、落叶秋风早，片片黄叶簌簌飘落，层层地把泥土覆盖。稍纵即逝的一生，充满着痛苦、困顿、欢乐、希望。宽厚的大地等待着生命的回归，无声无息地陨落，生命的本质是什么???夜静听着生命的歌，当太阳醒来，鸟鸣惊心。世界威严得可怕，让人望而却步。艰辛地走过人生的三十三段路程，布满鲜花与荆棘的喜悦与忧伤，再也不能承受感情的波澜。不由得仰天长叹:母亲，为什么要谛造生命???涓涓细流的长河，不肯怠惰前行的脚步，大海是它的归宿。心情的船在飞驶，一程程地行去，在岁月中渐渐消逝。沿途经纬分明的四季，划出了一条条崭新的水路，亮晶晶的水花，扑打着船身，浸湿了我的双眸。美丽的风景可望而不可即，怎能不黯然神伤???往事多如羚羊挂角，多半已无迹可寻。匆匆的岁月是水墨写意，亲情、友情、爱情若有若无。孩提时代的乖乖女牵扯母亲的衣角，蹒跚学步，像折叠的花伞，雨天再度撑起。海誓山盟般的男欢女爱荡然无存。宇宙之大，不能回归却又不能忘怀的真情，鹅毛般地飞扬，弹奏出“君子之交淡如水”的高调。??一个冰天雪地的日子，梨花在荒野中筑建了驿路茅屋。你迷失了回家的路，轻叩那虚掩的柴门，也许只是借宿。七弦琴吹奏出“高山流水”，我给你打来温热的洗脚水，一扫你一身的疲惫。无言的起点，是蝶恋花的旋律。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”!许诺过，成为无法兑现的许诺;欢唔过，欢唔却无法延续。??秋风吹不尽，影影绰绰的思念。如两只蚂蚁缘遇的心情，两心相知是永不凋零的记忆。爱情的绿枝健如虬龙，根如罗网。时空的错位，真情折成劣质的摺扇。飘雨的黄昏，我撑起一把花伞，迎候着木讷与委顿的许仙，强烈的情感悬殊，我一次次地惆怅与失望。感情是藏书楼，悲怆是书，堆积成坐愁红颜的日子。??蜀道之难，难于上青天!当真情像小鱼漂浮水面，旧梦重温，像少女的初恋。垂钓的渔夫，怅惘地把期待的网收起。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。生命的长河滚滚东流，而我是一条孤单的小船，你是溯游中的雪山。太阳愤怒地质问你:“冬天你会冷吗?” &
22、渐渐明白了随波逐流也许是我们大多数人生活的主弦律。也许随波逐流，未尝不是一种幸福，所谓“命里有时终须有，命里无时莫强求”。的确许多事情是我们强求不来的，强求只会徒增自己的苦恼，也不一定就会与幸福有缘。 & & 慢慢地体会到生活中还有许多错觉，渐迷了我们的眼，海市蜃楼的确美轮美奂，但它终究虚无缥缈，那种同是天涯沦落人，相逢何必曾相识的境界又有几人真的能够达到呢?时光不经意间在我们指尖滑过，懵懂里我们虽已错过很多，不知不觉中我们就迈入了人生的秋季，而在这落叶纷飞的秋季里我们又在哪能寻到春天的影子? & & 生命终究是日子一天天堆砌而成，经历了年少时的透骨的秋凉，享受了恋爱时温馨的秋凉，如今如何面对生命无常里的秋凉?也许能战胜它的唯有靠自己的心态了。 & &23、人只能挑起生活的担子，不论是为了什么，也不去管什么结果。正如那句话所说:“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”漫漫尘世中，何来的幽怨呢?“每个人都是同样的走着，不管道路如何，结果也只是通向每个人心中的玫瑰园。每个人都有梦想的，却总是在不知不决中遗落，放弃。有过泪水，有过失意，有过惆怅，有过彷徨。然而人生就是一个万花筒，有明亮鲜艳灿烂的喜色，也会有也会有灰暗忧伤黯然的悲调。也许有的人生来便与众不同，一路驶来，通畅无阻。命运本无错，因为那些人永远都只是少数。或许成长最大的一个道理便是要学会有自知之明吧，为自己找一个合适的定位。人生的风浪中，路标是不能错的，因为也许一旦错过，就再也不能回头了。过高的理想安置在自己身上，实力与梦想相隔太远，即使再努力拼搏也只能注定是一个没有结果的悲剧。明知得不到的东西偏要去争取这本身已是个最大的错误了。若将路标定得太近，虽然这样的日子会让人轻松很多，但是这样的人生不会觉得很失落吗?即使没有轰轰烈烈的英名留世也绝不该甘于平庸并自以为是真正的人生。本是红尘中人，又何苦总与一副看透了世事的样子来回复人生呢? & & 看过这样一句话:即使不能留芳百世，也要遗臭万年!不甘平庸的枭雄气概透语而出，而这又是一种怎样的胸怀呢?人生在世，真的只不过那么短短的几十年啊，比时光长河中的一瞬还要短暂，那么多人默默的来黯黯的去，历史为曾停下他的脚步。然而历史这公正的历史又记下了几个人的名字呢?活着为甚，死后虚名于己又有何益。浮华往事如云烟，本是如此啊!春雨悠然，静听后山竹笋破土的声音。 *推荐阅读（右击标题，然后点击在新窗口打开，谢谢！）： & &·白居易诗词名句 & & & & 白居易 & & &《钱塘湖春行》 &
& 白居易 & & &《钱塘湖春行》
& & & & & & &白居易 & &《湖亭望水》
& 白居易《暮江吟》 & &白居易《琵琶行》 & &白居易《琵琶行》 & &白居易《琵琶行》
& &白居易《琵琶行》 & &白居易 & &《江楼夕望招客》 & &白居易 & &《花非花》 & & 白居易《卖炭翁》 & & &白居易《长恨歌》 & &白居易《长恨歌》 & &白居易《忆江南》 & & & & & &白居易 & &《赋得古原草送别》 & & & & & &白居易 & 《买花》 & & & & & & & & & & &白居易 & &《花非花》 &白居易 & 《买花》 & &白居易《卖炭翁》 &白居易《琵琶行》 &白居易《琵琶行》 &白居易《琵琶行》
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