最近在微博上看到一组图片 感觉Po主脑洞开的不是一点点。山海经里的妖怪为什么那么萌？结合最近很火的电影捉妖记（不做评价），觉得有一个问题挺有趣的：为什么人要捉妖怪？人和妖怪就不能好好相处嘛？ 微博链接：
我们谢妖而不捉妖
谢邀。因为妖，本来就没那么坏，最初是人类幻想的超自然力的化身，《山海经》时代，人类也没想打妖。人之所以要去打妖怪，是因为后来，人类自己慢慢把妖怪给妖魔化（这话有点别扭）与对立化了。自己脑补出来妖怪这群对手作为自然邪恶面的存在，于是人类打他们就是征服自然，是一种政治正确，是一个虚构的沙袋。说难听点：人类需要把妖怪编得坏坏的，然后才好去光明正大的揍。而这进程中，人类又越来越看不起动物，所以就把动物和其他自然体系一起人类化，然后去征服。这样打爆了妖怪，就有种“我们征服了自然”的快感。同样，人类需要把女妖设计得又妖艳又美丽又喜欢穷书生，然后来让人类拯救之，以便满足人类自己的虚荣心……按早期，人类构思超自然神灵妖怪时，基本是将自然拟人化。这时候，神和妖形象差距是不大的。《山海经》里的神灵妖怪，也都是半人半兽的。中国人始祖伏羲和女娲，都是人面蛇身。这时候女娲看上去有点像葫芦娃蛇精吧？这不奇怪，因为人类原始宗教，会将自然力拟人化人格化。更干脆的，就是把人与动物合体。比如埃及的阿努比斯，就是负责给人心脏称重那位，是狼头人身。狮身人面像众所周知，就不提了。奥德修斯归航时，遇到过塞壬。塞壬女妖就是人头鸟身。传说里的哈尔庇厄，其实也是人头鸟身。以及人头马。印度天龙八部，最后两个：一个是紧那罗，人头马身、马头人身、人头鸟身、鸟头人身都有；一个是摩呼罗迦，人身而蛇头。就是说，长了人与动物合体的姿态，在古代并不奇怪，也不算太邪恶。原始宗教里，总想象万物有灵，于是把自然人格化。天神地神，水神火神，雷公电母，不一而足。很方便的，就是将人类和自然的某样东西揉起来，这样，超自然力也就人格化了。比如《荷马史诗》里觉得天气好，是神帮忙；起洪水，是神捣乱。但后来慢慢有个特征：神越来越人格化，所以后期的伏羲女娲、上帝宙斯，都会尽量像人；而妖怪就越来越不像人，于是，拟人化自然物，本来是神妖共享的，后来越来越由妖怪独自享用了。《山海经》时期的妖怪群，更多像是“怪物”，并不害人。《山海经》有鲛人，是人和鱼合体。你以为只有中国人才有这玩意么？《海贼王》粉丝来认领。大概是到汉朝董仲舒后，中国人开始相信天人感应。所以国之将亡，必出妖孽。王充又说：“故妖怪之动，象人之形，或象人之声为应，故其妖动不离人形。”即是说：妖不算人，但越来越像人。到魏晋时，就有干宝《搜神记》，我们很熟悉的“宋定伯捉鬼”一类了。以前讨论过狐妖，其实狐妖的进化历程，是中国妖怪进化历程的缩影：先是假设狐狸可以人格化，然后，根据“狐狸很狡猾多谋”，推论出“狐狸通灵，狐妖可以变成人形，但比人类狡猾”。《朝野佥载》说 ：“唐初以来，百姓多事狐”，就是民间拜狐狸大仙。这里狐狸就不是狡猾多智，而是善于变化有神通了。到《太平广记》，又演变出狐狸有勾引人的法术。你看：妖怪就是一步一步，从超自然力的虚构，再到动物与人的复合体，最后被人类设定成带有人格化的坏东西的。还是以伏羲为例。既然认作了祖宗，就不再有蛇身了，而是人身。说穿了，人类开始看不起动物了，觉得神仙圣人都是人体，妖怪才是人和动物混合呢。终于说到正题了：为什么我们要打妖怪？因为妖怪已经被我们设定为邪恶的东西了呀！中国人一向推崇与天斗与地斗与人斗其乐无穷。人类又特别喜欢征服自然。想象一下：如果《西游记》里唐僧西行，没有遇到会喷火的红孩儿、会发妖风的黄风怪，而是单纯写玄奘法师遇到了火灾和妖风，是不是就没意思了？如果他在狮驼岭遇到的不是狮子精、大象精和大鹏精，而是狮子、大象和大鹏，是不是就不够惊险了？以前聊过女妖的问题：做书人的世界观这么解释：首先，妖精品德有问题，是原罪；其次，妖精通常得要吸人类的阳气，要吃人心之类——因为妖魔鬼怪伤害过人，所以人妖不两立。问题是，这是人类角度，妖害人类，好比人类吃猪肉吃牛肉。妖类何必为此有心理压力？大多数女妖，都被设定成了妓女的幻影。她们温婉美丽，胜于大多数人间女子；她们明明有凌驾人类的能力，却不去统治人类，却还要像黑社会洗底一样委曲求全，像妓女一样等待被救赎，一旦有个人类拿点真心，就舍弃一切迎难而上。好像妖天生就低人类一等、对人类有歉疚之情，活该倒霉似的。这么设定，最后的得益者是谁呢？书生。首先，因为对妖（或妓女）付出真心，书生们道德上很是伟岸；引得女妖们死心塌地跟他们后，肉体上又获得了回报，真是精神肉体的双丰收啊。这就是做书者的结论了：把女妖们设定成妓女一样待拯救的、给点真心就愿意死心塌地一生一世的角色，再赋予她们完美容貌，然后就可以乐滋滋的享用她们啦……同样的道理。男妖也被设定成坏东西。任何妖怪，仿佛先天有罪，注定要被灭似的。虽然偶尔也有《白蛇传》、《聊斋》这类对妖怪比较友好的篇目，但大体上，妖怪这个概念，就是被人类设定了的坏东西，是自然的负面因素的人格化变体，是人类编出来吓唬自己同时让自己砍起来爽的、征服自然与邪恶力量的活靶子。哪怕是白素贞，也是设定“她是人形时便好，喝雄黄酒现了原型就不对”这样的。至于CAPCOM出了《怪物猎人》，然后光荣就出了《讨鬼传》。你会想：怪物和鬼做错了什么，要被人类讨？没法子，因为人类把你们设定成那种不太像人的超自然嘴脸，就是打算把你们砍着玩儿的呀！反正就是这样：妖怪是人自己编的，人格化了，与动物与自然搞在一起的邪恶自然力。所以我们人类要打。有妖怪我们要打，没妖怪我们就编出妖怪来打，显得人类牛叉。
谢邀。张公子已经答得很好了，我就稍微补充一点点。首先，妖怪代表的是什么。远古时期，由于人们知识水平的局限性，人们无法对世界上发生的种种事件做出科学的解释。面对神圣而神秘的世界，人们会不由自主的产生敬畏的感情。圣人孔子虽然可以说是最了解妖怪的人之一，仍然对鬼神保持着敬而远之的态度。直到今天，人们依然对那些自己无法了解的东西保持着敬畏，比如宇宙，比如死亡。在这之中，灾害性的自然现象又更能引起人们的恐慌。比如地震，比如干旱，比如瘟疫。人们将这些灾难归咎于超自然的神力或者魔力。在西方，这些灾害大多来自于整日享乐，不把人类当人看的的奥林匹斯众神。但是中国的中原诸神基本上都对人类充满了慈爱。炼石补天的女娲，日尝百毒的神农……诸神以他们最大的爱，护佑着中原大地。你觉得这位充满慈爱的母亲会给人间带来灾祸吗？既然诸神不会无缘无故降祸于他们深爱的子民，那么为什么还会有灾害发生呢？人们将这些灾害归咎于诸神的反面——妖怪。妖怪并不是自然诞生的。它们是五行混乱的产物。古人认为世间一切都是由五行之气构成的。如果五行之气清澈，就会生成圣人瑞祥；如果五行之气浑浊，就会诞生恶徒罪孽。如果五行之气发生了异变，妖怪就会产生。而五行的异变正是灾难诞生的前兆。因此，妖怪可以说是混乱的五行之气的实体化，看到妖怪，就预示着有灾难将要发生。所以魃出现就会有干旱，蜚出现就会有瘟疫，朱厌出现就会有战乱。所以说“国之将亡，必有妖孽”。那么“妖怪”和“灾祸”，孰为因，孰为果呢？只是个人的观点，我认为互为因果。灾祸的出现以妖怪为先行，妖怪同时也会带来灾祸。譬如说，天降大旱，但如果人们把魃赶走，那么就一定会缓解旱情。这就是古代人们要捉妖，除妖的原因。正如张公子所说，这象征着人类对大自然的抗争。然而随着时间的发展，妖怪的意义也逐渐产生了变化，它们从最先的藏匿于人迹罕至之处，到深入人家中。早在魏晋时期，《白泽图》就已经出现。图中记载了一万一千五百二十种妖怪，有在山间水中的，也有在人家中作祟的。由于传说这是由白泽提供给黄帝的情报，甚至可以用白泽的图像或形貌来驱邪，因此有不少人认为白泽是中国妖怪的领袖。（不过怎么看都像妖怪的叛徒吧……）由此可见，人们之所以捉妖，开始倾向于保证自己的安全，避免自己或家人被妖怪所害。也正因为如此，钟馗、石敢当、神荼郁垒等抵御恶鬼的凶神被人们所崇拜。甚至连自己也是妖怪的“十二神”都被收编来抵抗其他妖怪（总让我联想起王下75海），连关二爷后来都被封为了伏魔大帝。时代变迁，妖怪的主体在继续变化。明清时期，小说达到顶峰。这一时期的妖怪开始起到讽刺世上不平之事，隐喻人间不善之人的作用。种种妖异之象，不再象征那些巨大的灾祸，而是代表着时刻发生在人们身边的寻常事件。十分有代表性的就是《聊斋志异》。几乎所有人都知道，《聊斋》中“写鬼写妖”，目的是为了“刺贪刺虐”。这里不再赘述。在其他的故事中，妖怪的面貌也有了变化，就以我自己的头像为例吧。浙中有五奇鬼，四鬼尽瞽，惟一鬼有一眼，群鬼恃以看物，号“一目五先生”。遇瘟疫之年，五鬼联袂而行，伺人熟睡，以鼻嗅之。一鬼嗅则其人病，五鬼共嗅则其人死。四鬼伥伥然斜行踯躅，不敢作主，惟听一目先生之号令。　　有钱某宿旅店中，群客皆寐，己独未眠，灯忽缩小，见五鬼排跳而至。四鬼将嗅一客，先生曰：“此大善人也，不可。”又将嗅一客，先生曰：“此大有福人也，不可。”又将嗅一客，先生曰：“此大恶人也，更不可。”四鬼曰：“然则先生将何餐？”先生指二客曰：“此辈不善不恶、无福无禄，不啖何待？”四鬼即群嗅之，二客鼻声渐微，五鬼腹渐膨亨矣。其中的讽喻意味很浓厚，大家应该都能看出来。既然妖怪在这一时期已经代表了世上的不平之事，那么人们当然希望有人能出现，铲除不平，为人作主。所以这一时期的捉妖，更意味着一种情感的宣泄。向妖怪挑战，即向世间不公挑战。就算在现实世界里无法违抗命运，那至少要在小说里出一口恶气。时光荏苒。又到了建国之后……妖怪也都被共产了，不许随便成精了。这一时期为什么要捉妖？当然是为了上交给国家~
永远是学生不能理解的仙付体,寻求高人帮助!!【灵异】_百度知道
不能理解的仙付体,寻求高人帮助!!【灵异】
仙?鬼我是相信的,但神之说就有很大问题,中国,其他国家,都信不同的神,这本身就是很大的冲突,但我朋友的经历的确能让人深思一下,希望大家能讨论,解释一下!
我朋友,女孩儿,她和妈妈昨天去了好象是一座小香阁,然后里面的人就能请仙,她妈妈会,就是说被仙副体,然后不由自己控制,嘴说一些像韩语和日语的听不懂的话,但是自己却能明白自己说的是什么,但是太长了的话就翻译不过来,然后我朋友也是这样,她还和一个小男孩用这种方式对话.后来说她体内的仙是狐仙``叫白居什么的``接着他们还开了天眼,能看到人死了就变成白白的一小团,很小```而仙却很大```说小的是鬼,大的是仙.这个是整个事情,由于我没在现场,所以不能详细说明了,希望大家谅解.
听到这个事后,我真是匪夷所思,我以前研究过一哗袱糕惶蕹耗革同宫括段时间的灵异,鬼也是见过,但就是没见过神拉仙拉什么的,但我朋友这种事情我也想不明白,如果是真的话,我前面所说的冲突就出来了,这又如何解释??而我朋友自己亲自体会到的又是什么?难道是幻觉?我真的不知如何解决``我现在怕我朋友会出什么事,真的,所以到此寻求大家的帮助!!希望了解的人事提供一下资料,解释一下,谢谢了!!
提问者采纳
站在佛教立场说：确实存在啊，和前面的问题也没有冲突。不同文化信仰不同的东西，只是称呼法不同罢了。由于那些鬼神有神通，多少能够洞悉人心，所以不同文化的“鬼神”可以“通用”。狐仙确有，更高级的还有像印度说的“夜叉”之类大神通者。至于求仙这种活动，实际上很危险，成为灵媒者容易遭到精神控制和其他恶性报应。这些东西都属于邪外道，赶走比较好。关于人死后的情况：按佛教，人死后会有细微身（中有，伴随着阿赖耶识，可简单理解为灵魂）离开人的身体，但是鬼是仙主要看离开的地点，如果从眼睛离开，是天道哗袱糕惶蕹耗革同宫括；从膝盖离开，是鬼道。怕出事的话就首先要和这些鬼神断绝关系。把信念放正，然后去一心归依佛菩萨（注意方法，最好研读一些正版的佛经再说，《地藏经》《药师经》等都能很好地解决这些麻烦）。
提问者评价
谢谢拉`这么多位GGJJ帮偶~~
其他类似问题
为您推荐：
灵异的相关知识
其他8条回答
鬼神我都信
周围人 见到的灵易事情多的事!!!很多半仙我门这
其实又有几人能够求到真仙，一般付身的都是低级的狐仙、灵鬼，但是这个东西还是不要玩，敬鬼神而远之
这些仙道众生也是与我们有大因缘的，否则，也不会遇到。仙道众生之所以要依附于人身，这是因为仙道修行不如人间修行功德大的缘故。人道的力量，从修行的角度来说，是最好不过的，人生修行几十年即可到西方极乐世界。即便有众生修行成佛，也要在人道成佛，无论是谁，成佛前都要经过人身。那些仙道众生有些是天界的，有些是恶鬼道、地狱道，他们与你有缘分才能遇到。然而，正如天界、地狱界寿命极长的缘故，他们的修行功德很小，远不如人道。这个时候，一些所谓的仙道就想依附于人身去做大功德。我这样说是有根据的。这是因为，目前的例子来看，都是帮助别人为主，预知前世和未来，帮人类消灾增福的。这对他们来说是大功德的事情，因此，他们也愿意去帮助人。
有些时候，人类也是不由自主被仙道所控制。这是因为...
呵呵,我能感觉到但是没见过我本人也是比较相信的
请楼上的不要蓄意混淆天道与仙道楼下的也不要把那些天部鬼与妖孽混淆为仙家，莫非不畏地狱么？！
敬鬼神儿远之是对的’鬼神不是儿戏
可能会给你带来很多麻烦
你知道跳大神吗？那个和你朋友是一样的。动物也能练功，有点本事就敢上身。如果不理它，什么事也没有；如果你有求，它就想控制人。它会借人体看病，帮人赚钱。但它是要等价交换的，不会白帮你。它要你的精华去修炼。它只是练，绝不会修。佛慈悲，无条件帮助人。这东西是不能比的，也不讲心性。当精华被取走之后，人就变成植物人，彻底完了。我婆婆的同事就是这样，非常可怜。所以，千万不要惹它。
许多各种笔仙，碟仙等都是有一定危险的，尽量还是不要玩得好；镜仙我尤其觉得不要亲历其险，一些个别体甚至会让你丧命；狐仙其实算比较普遍的一种仙，只要会咒语，人数够多，普通人也一样会请到，虽然可以告诉你很多别的小仙不能泄露的事，但是危险程度太大，稍有疏忽，就会发生大麻烦。
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁您现在的位置：&&>>&&>>&&>>&正文
《剑网3》超级分析：揭秘余半仙的算卦
作者：晓风残月　来源：本站原创　发布时间： 12:38:02
　　关于余半仙卦象揭秘，不知有多少人还记得在出新手村时余半仙会给你算一卦呢？
　　虽然不知道剑网3里的系统是怎样设计的，但是，个人总感觉余半仙的话，绝不是一句空话，而且，这也是一个有关于周易文化的一个强大的系统。
　　而对于余半仙的话，说不是空话，给我的印象最为深刻的就是摸东西，和摇东西，还有奇穴。
　　摸东西时，主要体现在队伍的组合，而摇点数时，主要体现在你摇点的时机，点奇穴时，却有关于你所选的地点，还有点穴的时间。
　　为什么说，一个人，跟不同的人组队打东西时，有时候，会摸到好东西，有时候，却是半天也不出呢？为什么说，好不容易打到了一个好东西，结果你摇的点数比别人低，又或者摇同样的点数，又是先摇了而最后又分到别人的包里面去呢？
　　为什么有些人在点奇穴的时候，很轻易就到了十重，有些人花费了三万修为，却不出一个十重呢？
　　为什么同一个人，有时候在点时，很容易到了十重，可有时候，却是连连出一呢？
　　这些又是什么原因，而又隐藏着怎样的一种规率呢？
　　卦？没算这一切的一切，从你一开始余半仙给你算的卦，就可以推算得出。虽然不知道这里面系统是怎样的设定，但从一开始，你的命运就已经跟系统所设定的规率绑定了，只有找出这一条规率，顺着规率而作，必有所获，下面，就由我来作一翻剖析吧。
　　要了解其中的规率，嗯，换一种说法，就是剑网3系统里面的潜在规则（在这个地方，不可否认，剑网3里面最强大的就是一个文化系统，而对于这个系统，在策划时，四书五经就当首选其中，而周易，就是这个系统中，第一中完成的，所以，剖卦得先了解周易）
　　经个要长期观察，发觉于在这个方面，金山在这个规则里面的设定，主要休现几个字眼：一个“生”，二是“克”，三是承，四是伏。
　　顺物而生，逆物而，顺势而生，逆势而伏。但无论是物，还是时势，都是万事万物运行不息的规率。
　　显而易见，剑网3在这个系统中的潜规则中，主要就休现在这几个方面，而我们又怎样去了解这种规则呢？且看余半仙给你的话（周易以八种卦象为基础：乾，坤，离，震，兑，坎，艮，，巽，我想系统不会很复杂。剑网3也没可以设定太复杂，所以，在周易方面，他们只以八卦为主线，有关于八卦的组合，化为64卦时，就已经超出系统的承载能力了，不考虑）
　　单是乾卦就有六象：初九，九二，九三，九四，九五，和上九。
　　曾记得有一朋友是给算出这样的卦象：
　　九五，飞龙在天，利见大人。
　　这是一个上上签，为什么说是上上签呢？九五，自古为帝王之象，而帝王者，皆自称九五，故有九五至尊之说。
　　飞龙在天，也就是此时的龙已经飞黄腾达了，已经到了至高无上了，故在《象》曰：“飞龙在天”，大人造也。就是这个道理，这的确是一个好签，但好签并不一定会有好的结果，主要还得看这“飞龙”下面的行动，要不然古来在帝王者，虽是风靡半世，却也有着王朝颠事实，为何？其实就是因为这龙行为不当所置。
　　且看卦象，上九：亢龙有悔。《象》曰：“亢龙有悔”，盈不可久也。
　　也就是说，龙飞到了过高的地方，必将会后悔。这也休现了一种盈不可久的规则，所以，当一个人已经达到飞龙在天的时候，要做到的，就是止。停下来吧，就在这个地方已经是最好了的，不可以再向上飞，如果你还要飞得更高的话，那就是不是九五了，会变九五为上九，上九，有悔，因为物极必反，事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。
　　所以，根据长期的观察，取到飞龙在天，九五之签之人。在打东西时，你不要主动的摸，摸了必有所悔。九五之象，就是要告诉你，去隐忍，忍住心中的冲动。不要老冲在前面。别人要送死。就由他去。你只要保持一颗中庸的心态。才能保持好自己九五的位置，九五之位。有利可图也。
　　而对队伍的组合。也要看。得乾卦之人。有先天的优势。乾为天卦。天生万物。地载万物。万物应天而生。本无克制之物。所以。组队的人。除却一点就可以。也不是说。同一个队伍里面。不能同时出现两个乾卦之人。一山不容二虎。一个世界。岂有两片天空的道理。你给你组其它卦象之人。却不能组同是乾卦之人。如果两乾同队的话。至刚碰上至刚。有所相抵。所谓杀敌一千。自损八百。原来在势上。你有一千的势。现在两乾。一个化为0一个化为200.利弊显而异见。这也是为什么跟队伍组合时。在武林秘境中。经常会出好东西。跟另一队时。却经常出垃圾的道理。
　　第二，对于摇点数，九五之象，要带头摇点，因为只要你抢在人先，摇出来的点，你才会是最高的，如果让别人先摇了，那么，九五便已失势，自然难有作为。
　　第三，就是点奇穴，点奇穴时，先的地方要为至高点，你居高临下，九五之势尽显，时间为中午，中午为一天中，阳气最盛之时，乾，阳气为主，以阳上加阳，你不火都不行，想点不出10重都难。
　　以上为乾卦，下面再举一坤卦，比如说有朋友出现这样的卦象。
　　（坤卦也有六象，初六，六二，六三，六五，上六）
　　上坤下坤纯阴卦，坤卦阴柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之象。坤六皆虚，断有破裂之象。初六，履霜，坚冰至。“象”曰：“履霜坚冰”，阴始凝也；训致其道，至坚冰也。
　　对于“象”曰：“履霜坚冰”，阴始凝也；训致其道，至坚冰也。意思就是说：
　　践踏着薄霜，可以推断坚厚的冰层快要冻结成了。这表明阴冷之气开始凝聚了，遵循自然规律的推进，坚厚的冰层快要冻结而成了。
　　得初六者，为阴之至阴，坤卦本为阴卦，而初六就是坤之全卦最下面的一爻，所以为阴中之阴，所以，在以后的路，你可以通过两种方式去走，第一，本就已经是至阴了，你可以顺势而走，取阴之所极，不为阳，只为极阴，阴盛，而自身则盛，阴之极则阳生，取的是阴阳相生之理，物极返之之象。
　　另一种方法，就是取阳，弃阴而生阳，你阳气补阴气，以最强的阳气补自身之不足。
　　针对这两种方法，我更赞同前者，因为第一种更加符合轮回之道。
　　所以，对于得初六卦的人，在组队时，也没什么其它要求，同乾一样，不能只能一坤，坤为地卦，厚德载物，乃万物之母，万物依地而生。
　　而作为坤卦，古人以母马喻之，性取温顺，顺风而走，顺势而为才是正理，所以，打东西时，却记，要别人去摸，你不要去摸，因为你摸到的，都会是别人用的东西，而不是你用的。
　　而摇点，你要也要最后去摇，对待任何人事，都要经母性对待一下，谦让有利，争利无益。
　　而打奇穴，要找一个比较平趟的地方，不能攀高，不能依谷，而时间吗？可以先中午之时，以至阳之气补自身之不足，另一个时间，就是选近于子时之时，一天中，子时，是阳气初生，阴气所极的时间，所以，选亥时之末。以至阴补阴，争阴之所极，阴极生阳，所以，这两个时间去点奇穴，冲十重会更加容易。
　　这些只是个人的见解，不知道有多少人会信呢……
与剑网3相关的文章
剑网3国庆节活动
巴士剑网3中秋活动
剑网3四年江湖路，煮酒论剑情活动
丐帮门派介绍专题
整合攻略推荐
热点内容推荐
&&&&&&&&&&
剑网3职业攻略
01-2401-2101-2101-1701-1601-1601-15当前位置： &
第三章　半仙之体
&&&&３半仙之体
&&&&女鬼一愣，随即笑道：“呵呵……你竟然不知自己有半仙之体，人吃了长生不老，病人吃了能治病，妖魔鬼怪将你炼化成丹吃了能长道行，是天下的极品食物！”
&&&&周晟乐一惊，这恶鬼把自己当食物了，真是可恶！可恶！心中又气又恨，问候她祖宗十八代！又盘算着怎么对付她，自己以前玄阴师姐偷学的那点小阵法、小法门，基本不够这女鬼塞牙缝的。
&&&&女鬼露出了等不急的表情，垂涎欲滴，饥渴难耐之态，但也有些提防之意，刚才周晟乐对叔叔布阵，她也是看到了的，但看他布的阵很小，甚至连她的阴气也逼不出，才猜想他道行不深的。
&&&&女鬼终于忍无可忍了，蓦然暴喝一声，飘身扑向周晟乐，顿时黑压压的气势压得人喘不过气来，周围黑气涌向他，张牙舞爪，鬼声泣泣，闻之动容，看之变色，让人毛骨悚然。
&&&&周晟乐脸色大变，却无法逃脱，站在原地一动不动，赫然昂起头来，一脸义无返顾的坚决，心里下了一个决定，一直垂下的手中出现了一把雪亮的匕首。
&&&&下一刻，女鬼扑了上来，阴风拂面，冰冷侵体，周晟乐一个激灵，顿时昏睡之感，蓦然睁开双眼，拿着匕首的手瞬间抬了起来，插进肩头，快速拔出，一摊鲜血跟着匕首前溅，洒落开来……
&&&&一声凄惨的尖叫……
&&&&女鬼猛然从周晟乐的身上弹开，飘离好远，眼睛血红，愤怒地瞪着周晟乐，竟有不可思议神色。
&&&&周晟乐一阵心安，肩头发出的阵阵疼痛让他还是很清醒，明白自己的鲜血果真有驱鬼之用，这下自己就不用怕她了，鲜血还在继续流出，染红胸襟。
&&&&女鬼看着周晟乐恶声叫道：“你这混帐东西，竟敢有血精伤我，损毁了我五十年道行，真是岂有此理，姑奶奶誓不会放过你的……”
&&&&周晟乐猜测女鬼对自己身上的血有几分忌惮，便趁自己还撑得住的时候，赶走她才是上策，要不然待会自己失血过多晕倒，不仅叔叔保不住，自己真要被她逮去炼丹了。
&&&&当即果断起来，喝道：“你这恶鬼！莫要猖狂，有本事再来尝尝我的鲜血的厉害，看我如何毁掉你全部道行，哈哈……”说罢肆无忌惮的狂笑。
&&&&女鬼立刻不满，气愤道：“你这混小子，休得张狂，别以为你仗着血精我就奈何不了你，我看你有多少鲜血可流，呵呵……等你血流完了，我便可不费吹灰之力就可擒住你这臭小子了，弄去炼丹。哈哈……”
&&&&周晟乐也大笑，指着女鬼喝道：“你这恶鬼想得倒是很美，我岂能容你心愿。”说罢趁女鬼不备血珠撒开，将女鬼笼罩在内，顿时血光大盛，光彩异常。
&&&&又是一声惨叫……
&&&&女鬼凄厉惨叫，又怒又气，周身的黑气淡多了，也缩小了不少，暴骂道：“你这混帐小子，竟敢暗算于我……你、你、你……”
&&&&这女鬼出道几百年，从没遇见什么敌手，所以提防之意甚小，这次竟被周晟乐暗算成功，自是又惊又怒，一连遭受两次打击，一下子毁掉了六十年的道行。
&&&&周晟乐现在可不管什么暗算不暗算的，能打败对手就是好的，一击又成，紧接着就连忙闪身上前，再以鲜血击之。
&&&&女鬼连受两击，已身受重伤，加上周晟乐以血对之，鲜血又是她忌讳的东西之一，自是不敢上前叫板。一开始占上风的女鬼，此时已处劣势，看着周晟乐这半仙之体又是喜欢又是气怒，有些无可奈何了。
&&&&见周晟乐又扑了上来，女鬼又惊又怒，连忙飘起黑气闪开了去，愤怒望着周晟乐，叫道：“今天先放你一马，我是不会放过你的……”说罢飘起黑气远去了。
&&&&周晟乐吁了口气，一下子像脱虚了似的瘫坐在地上，望着女鬼飘走的方向心里的一块石头总算落了下来，这女鬼要是再不走，自己恐怕坚持不了多久。
&&&&休息了片刻，周晟乐赶紧回了家，给自己止了血，包扎了伤口，回到房中看了看躺在床上的叔叔，阴气仍没有散，但在红光的压制下，也只有招架之势，可红色也无法彻底驱除黑气。
&&&&周晟乐看着也是大急，却无可奈何，又不能再布一阵，只有干着急的份，可这样叔叔又不会苏醒，也驱除不了叔叔身上的阴气。
&&&&周昌华体内两光互斗一阵，已成均势，不能完全压制另一方。
&&&&周晟乐想了想，灵机一动，既然女鬼怕我的血，那我何不用鲜血治之？这么一想，就立马上厨房拿了只碗，然后眼一闭，划了一道口子，鲜血滴在碗里。
&&&&片刻，碗内的血就有半碗的样子，周晟乐感觉脚有些发轻，知道是失血过多的原因，不能再放了，要不然自己也就翘了。
&&&&周晟乐先处理好伤口，再包扎好了，然后端着碗坐在叔叔床边，扶起叔叔把半碗血喂他喝下。
&&&&不出片刻，周昌华的脸上出现红光，刺目耀眼，周晟乐一看，心一松，眼皮变沉，一躺昏睡过去了。
&&&&周昌华喝下鲜血之后，红光大盛，黑气不敌，首先脸门红黑两光抵制，互不相让，不过一会红色便大盛，脸色红光闪耀，黑光从印堂退下，留守胸门。但红光霸占脸门后一路追下，逼黑气下退……
&&&&————————————————————————
&&&&夜晚悄悄，皎洁的月光从窗户中照射进来，洒在周晟乐的脸上，朦朦胧胧，躺在床上的周晟乐眼皮动了动，随之手指颤动了一下，沉重的眼睑抬了起来，缓缓地睁开了眼，打量了一下房间，周晟乐连忙坐了起来，可牵扯到肩头的伤口，忍不住轻呼了一声，望向叔叔，见他平静地躺在一旁，心也安了下来。
&&&&周晟乐轻轻地靠在床头，经过今晚的变故，让自己心里的疑团更深了。
&&&&周晟乐以前就一直想弄清楚自己的来历，问过师父，得到的信息少得可怜，也问过叔叔，知道自己的父亲在自己一岁的时候莫名奇妙的过世了，母亲却下落不明，但从他们的口中也得知自己脖子上挂着一跟项链是母亲留下来唯一的信物，每当想念他们的时候只能紧紧握着项链就感觉握着母亲的手一样温暖。
&&&&周晟乐也曾仔细打量过这条项链，是一条玄黑的链子，给你神秘的感觉，链子上还吊着一枚墨绿的圆玉，正反面都有古怪的雕刻，周晟乐也看不什么名堂，只好作罢。