明朝皇后列表_历代皇后_谈古论今为何说仁宗的张皇后是杰出的女中尧舜？
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仁宗张皇后　　仁宗张皇后为人贤慧贞静、有谋有守，堪称女中豪杰，历经洪武、永乐、洪熙、宣德、正统五朝，有多次临朝听政的机会，却谨守妇道，安于内宫。而且对自己的娘家人严格管束，不使他们随便干预朝政，是一位备受称道的贤后。 　　张皇后，洪武二十八年被封为燕世子妃，她的公公就是燕王朱棣。张家只是小康之家，父亲是张麒。张麒是在张氏做了皇后之后，父以女贵，才被封了彭城伯。张皇后有两个哥哥，也都在燕王帐下效力。 　　当时还只是燕世子的朱高炽，十分不讨燕王朱棣的喜爱。燕王起兵造反之后，亲自带兵四处征战。朱高炽因为身体肥胖，脚又有点跛，骑不得马，因此被留守北平。朱高炽由于留守后方，在整个靖难之役中不在朱棣身边，他的两个兄弟汉王、赵王时时在朱棣面前进谗言，想取而代之。朱棣做了皇帝之后，因为汉王功大，朱棣手下的几位大将也拥立汉王做皇太子，朱棣自己也常常摇摆不定。一日，朱棣夫妇在内苑举行宴会，张氏亲自下厨服侍。朱棣很高兴，对皇后说：“新妇贤，他日吾家事多赖也。”因为张氏的能干，很得公公的喜爱，这对于仁宗朱高炽储位的稳固有很大的帮助。 　　仁宗朱高炽顺利登基后，张氏也随之被册封为皇后，可惜没过多久，仁宗便过世了，她的儿子宣宗即位，张氏被尊为皇太后。宣宗即位之后，十分孝顺母亲，每天早晚都要到母后的寝宫问安，四方朝贡的物品也都首先进献给母亲。每当遇到重大的军政要事，总不忘向母亲禀报，而张太后也只是提出自己的意见，并不干预朝政。宣宗和他父亲统治时期，国泰民安，一派盛世景象，被史家称为“仁宣之治”。为了给常居深宫的母亲解闷，宣德三年(1428年)，宣宗和张太后，还有他的嫔妃们畅游西苑。宣宗亲自搀扶着母亲走上万寿山，捧上美酒敬祝母亲万寿无疆。第二年，宣宗还陪同母亲去拜谒明祖父成祖朱棣和父亲仁宗朱高炽的陵寝。一路上，百姓拜伏地上，高呼万岁。张太后意味深长地告诫宣宗：“水能载舟，亦能覆舟，百姓们这样拥戴皇帝，是因为皇帝能让他们安居乐业，皇帝一定要时常把百姓的困苦放在心上。”有农家献上酒食，张太后亲切慰劳，询问生计，还把酒食拿给皇帝品尝，让宣宗知道民间的风土人情。“仁宣之治”的形成，里面有张太后的很多功劳。 　　当然母子也有关系不协调的时候。宣宗不喜欢皇后胡氏，而喜欢更加貌美的孙贵妃，为了显示恩宠，特地在“贵妃”名号之前加个“皇”字，册封孙氏为皇贵妃。再加上胡皇后一直没有子嗣，宣宗就一直想废掉胡氏，而立孙氏为皇后。宣宗召集大臣商议自己想改立皇后的事，但大臣们都说：“胡皇后没有什么过错，不能随便废立。”看到宣宗听了不欢喜，又马上献计说：“不如好好开导胡皇后，让她自己上表辞去中宫之位。”胡氏便这样被逼着自己请辞，但因为张太后一向喜欢胡氏的贤慧，坚决不同意，宣宗对此便没了办法。传说宣宗对换后这件事殚精竭虑，胡皇后和孙贵妃都没有儿子，宣宗便用一个宫人之子冒充为孙贵妃所生，并且册立他为太子，就是后来的英宗。孙贵妃母以子贵，在宣宗向张太后保证以后仍然会厚待胡氏的情况下，张太后勉强同意改立孙氏为皇后。 　　胡皇后被废后，号静慈仙师，退居长安宫。张太后对无故被废的胡氏十分同情，时常加以照拂，经常将她召到自己宫中，和自己一同居住。家宴时，还命胡氏坐在孙皇后的上座，孙皇后经常因此怏怏不乐，但孙皇后也不敢对胡氏怎么样。对于胡氏无过被废，虽然有张太后的极力阻拦，但终于还是无法挽救。后来的史家对宣宗无故废后这件事提出了很多的批评。 　　宣德十年，宣宗驾崩。张太后白发人送黑发人，沉浸在丧子的巨大悲痛当中，整天精神恍惚，滴水不进。而这时应继位的英宗才九岁，宫中谣言四起，一说：“年幼的英宗会继位，但张太后会临朝听政。”一说：“英宗太年幼了，张太后将召外地的藩王来人继大统。”鞘臣不知是真是假，人心思乱，有的大臣已经在考虑怎么去拥童新皇帝，好立下定策奇功。张太后眼见局势日益混乱，人心沔动，只好强抑悲痛，出面宣召诸位大臣来到乾清官，把年幼的引子放在皇帝的宝座上，对群臣说：“这就是你们以后的新天子.你们以后要好好辅佐。”众大臣高呼万岁。这样英宗才顺利且位，而张氏也成了太皇太后。 　　因为英宗年幼，不能理政，大臣们一再上书，请太皇太后垂帘听政。张太后说：“先帝选了这么多的肱股大臣，就是为了让众位卿家来辅佐朝政。现在皇帝年幼，你们更应该用心辅佐.不要懈怠。我一个妇道人家，怎么能垂帘听政呢?不要因此而坏了祖宗的家法。”张太后始终不愿意听政，而是一意重用“三杨”等这班老臣，只有遇上重大难决的事，张太后才出面指示。三杨，即杨士奇、杨荣、杨溥，是当时的内阁大臣，相当于宰相。他们历经永乐、洪熙、宣德三朝，有着丰富的治国经验。太皇太后对他们非常倚重，言听必从。 　　而对于自己的娘家人，张太后要求严格。张家此时已今非昔比。她的一个哥哥如今掌管着五军右哨军马，手握重兵;另一个哥哥曾经掌管过五军都督府(五军都督府是明朝军队的最高指挥机构)。年幼的英宗登基后，她把她的兄弟叫到面前来，叫他们以后做人一定要自敛，不能干预朝政。当时杨士奇上书请求重用张太后那个已经赋闲的哥哥，张太后总是不许。有了张太后的全力维持，在英宗的早期，明朝仍然延续着仁宣时期的繁荣昌盛。 　　当时英宗十分宠信王振，王振也知道三杨是前朝重臣，威望卓著，又有张太后撑腰，自己无法动摇三杨辅政的地位，因此表面上对张太后和三杨毕恭毕敬，时常装出一副忠心耿耿、忧国忧民的样子。一次，英宗与小内侍在击球玩耍，王振看到三杨也在旁边，便装出十分痛心疾首的样子，对皇帝说：“陛下是万民之主，现在却耽于逸乐、玩物丧志，这使江山社稷怎么办?”三杨看了，对王振大加赞赏。其实王振表面上对三杨事事顺从、百般讨好，　　暗地里却时常劝导英宗对待臣下要用重典，不能过分倚重这帮老臣，还劝皇帝不用开“经筵”。“经筵”是翰林院专门为皇帝开设的，用来教皇帝读书写字和治国之道的课程。三杨被王振蒙蔽，而同样深处内宫的张太后却对王振逐渐干预朝政早已有耳闻。一天，她召见皇帝和诸位大臣，英宗侍立在左边，而英国公张辅、大学士杨士奇、杨荣、杨溥以及尚书胡焕五位大臣侍立在右边。还命令身旁的宫女装上戎装，守卫在一旁。接着，又叫人去传唤王振，喝令王振跪在地上。太皇太后指着诸位大臣，对英宗说：“这五位老臣，是几朝元老，是先皇特地挑选出来辅佐你的，国家大事你要事事咨询他们，要听从他们的谏告，不能一意孤行。”又声色俱厉地对跪在地上的王振说：“太祖时就定下家法，宦官不能干预朝政，违反者定斩不饶。你这畜生竟然敢乱祖宗的家法，我绝对不能饶你。”说完，侍立一边的宫女，刀剑齐下，就要把王振斩于阶下。王振已经吓得面无土色，整个人瘫倒在地上。英宗一见自己最亲信的太监就要被祖母斩杀，也吓得要命，跪在地上恸哭。而五位大臣平时被王振蒙蔽，还没发现王振的狼子野心，也一齐跪下为王振求情。太皇太后一见如此，怒气稍息，说：“皇帝还年幼，不懂得宦官祸国殃民的道理。这一次看在诸位老臣的面上，就暂且放过他吧。”但张太后对王振还是不放心，每隔几天便派人去内阁察看，看王振有没有擅权乱政。故张太后在世时，王振始终规规矩矩，不敢猖狂。 　　正统七年张太后病重，不久过世。病危时，还召见杨士奇、杨溥，询问国家现在还有什么大事要办，她知道英宗不懂事，想趁自己还在的时候，把该办的事先办了。杨士奇接连上书指出国家急需办而还未办的事情。可惜，杨士奇第三封奏疏还没上，张太后便病逝了。由于失去张太后的钳制，几位重臣又死的死，辞职的辞职，王振肆无忌惮，开始擅权，朝臣中附和自己的便大加提拔，反对自己的一律排挤，搞得整个朝廷乌烟瘴气，他还把明太祖挂在宫内的那块“宦官不得干政”的铁牌给摘了下来。正统十四年，他怂恿皇帝亲征瓦刺，由于准备仓促，而王振又越俎代庖，干预军队的指挥，导致明军最终在土木堡全军覆没，英宗被俘，这就是著名的“土木之变”。土木之变是明朝由盛转衰的重要转折点。
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散文，小说作家。亦擅长历史研究。乾隆的皇后们
　　小时候看《戏说乾隆》，四爷对沈芳说，我的两个老婆，一个跳河了，一个出家为尼了。当时颇不能理解，何以皇帝的老婆如此命苦。后来明白了，皇帝的老婆命苦并不奇怪，但乾隆的前两位皇后，也并没有跳河和当尼姑，不过是一个死在了船上，另一个死得颇为不甘。
　　
　　
孝贤纯皇后富察氏，是乾隆的原配妻子，新婚时期的她和乾隆感情算是不错，雍正六年到雍正九年的三年间，就生了二女一子三个孩子，到了乾隆十一年，又生了一个儿子，可惜她的四个儿女，有三个都早早夭折，只有大女儿固伦和敬公主活到了六十多岁。乾隆十三年（1748年）正月，孝纯贤皇后随驾东巡，三月十一日即死于回銮途中的德州舟次，享年三十七岁。这个皇后是怎么死的，据说是因为皇帝和皇后的亲嫂子，傅恒的老婆傅夫人有一腿，皇后一直生气，加上两个儿子皇二子永琏和皇七子永琮先后夭折，出巡期间拖着病体还要照顾皇太后，身体吃不消，最后在船上郁郁而终。皇后死了，乾隆悲痛不已，不但皇后的葬礼空前隆重，更是要求全国的文武官员摘除冠上红缨，齐集公所，哭临三日，百日内不准剃头，持服穿孝的二十七天内，停止音乐嫁娶；一般军民，摘冠缨七日，在此期间，亦不嫁娶，不作乐。皇后死后，乾隆一度暴躁不已，倒霉的皇长子永璜因为毫无悲哀之意，而被盛怒的乾隆斥为不孝，连同其师傅、谙达等一同都受罚，也因此永远失去了继承皇位的资格。一直到乾隆十七年，孝贤纯皇后奉安，乾隆还亲自作了《述悲赋》，据说此文催人泪下，本人未曾拜读此赋，乾隆一向喜欢舞文弄墨，甚至是史上最高产的诗人，然而流传于世的少之又少。人都死了，作什么破赋有啥子用。
　　
　　
乾隆和傅夫人的风流事还有后续，傅夫人的儿子福康安，有人说其实就是乾隆的种，所以后来福康安才那么受乾隆的重用和宠爱，死后还被封郡王配享太庙。福康安兄弟四人，只有他一个人没有尚公主做额驸，也被人用来证明他其实是乾隆的儿子的证据。
　　
　　
继皇后乌喇那拉氏，也就是《还珠格格》里出现的那位皇后，之所以她没有谥号，是因为她最终是以皇贵妃的丧葬仪式下葬。乾隆还是亲王的时候，乌喇那拉氏为侧福晋，乾隆二年，封娴妃。乾隆十年，进娴贵妃。孝贤纯皇后逝世后，进皇贵妃，主持后宫。乾隆十五年，立为皇后，乾隆三十年，“从上南巡，至杭州，忤上旨，后剪发，上益不怿，令后先还京师。”女子剪发，是大逆不道的事情，皇帝从此对她失去了一切耐心，第二年，也就是乾隆三十一年七月十四，这个可怜的女人就死了。为什么好好的，乌喇那拉氏要剪头发呢？有人说，自从她做了皇后，皇帝对她一直不咸不淡，对她的儿子也没有像对孝纯贤皇后的两个儿子那样，先后被秘密封为储君。南下的路上，乾隆又对地方官员送来的美女来者不拒，不但南下的路上，绕过孝贤纯皇后死的地方，还为孝贤纯皇后赋诗一首“济南四度不入城，恐防一入百悲生。春三月昔分偏剧，十七年过恨未平。”乌喇那拉氏心理极度不平衡，于是就剪了头发，把自己也逼上了绝路。可怜她一共有两子一女，只有一个儿子永璂活到了25岁，而这个可怜的皇十二子，一出生就被封为贝勒，直到死后也没有再追封，地位，还不如那个不知是不是野儿子的福康安。
　　
　　
孝仪纯皇后，魏佳氏，这位皇后，就是《还珠格格》里出现的令妃，她在世的时候并没有做过皇后，只因为她的儿子做了皇帝，所以死了好多年之后，才被追封为皇后。这位魏佳氏乾隆十年入宫，封为魏贵人，同年十一月十七册封为令嫔，十四年四月初五册封为令妃，二十四年十二月十八册封为令贵妃，三十年六月十一册封为皇贵妃，晋升的速度并不算快，然而，乾隆二十一年七月十五生皇七女固伦和静公主，二十二年生皇十四子永璐，二十三年十二月初七生皇九女和硕和恪公主，二十五年十月初六生皇十五子永琰，即嘉庆帝，二十七年生皇十六子，三十一年生皇十七子庆僖亲王永璘，十年间，生育了六个子女，足见她有多么得宠。乾隆四十年正月二十九，令懿皇贵妃逝世，享年四十九岁。乾隆六十年九月初三乾隆帝宣示颙琰为皇太子，同时追封其母令懿皇贵妃为皇后。
　　
　　
孝仪纯皇后比乾隆小16岁，她的小儿子庆僖郡王永璘，也是乾隆最小的儿子，比他更小的，只有那个备受宠爱的十公主固伦和孝公主了。乾隆65岁那年生了这位小女儿，对自己的生育能力极为得意，于是特别宠爱她，《清史稿公主表》中记载：&主，高宗少女，素所钟爱，未嫁赐金机轿。嘉庆四年，和珅死了，现在的恭王府，也就是当年的和府被一分为二，一半给了嫁给和珅的儿子丰绅殷德固伦和孝公主，即是的十公主；另一半就给了嘉庆的弟弟庆僖亲王永璘。据说庆僖亲王小时候曾经戏言，自己没什么大志向，将来能得到和珅家的大花园就满足了。于是和珅倒台之后，嘉庆就把和珅的另一半园子给了他。这是另一个故事，不多赘述了。
　　
　　原来戏说也是有根有据的呢
　　乾隆十三年（1748年）正月，乾隆恭奉皇太后东巡，皇后随驾出巡。富察氏因爱子夭折，悲悼成疾，加上车马劳顿，遂于济南一病不起。而皇后不愿因自己而贻误皇帝的国家重务，更不忍心皇太后为自己的病情担忧，故一再促请皇帝旋辔北还。皇帝沉吟良久，命三月初八日回銮。在山东德州舟次，富察氏撒手人寰，距皇七子夭折不到三个月。这一天是乾隆十三年三月十一日，富察氏年仅37岁，而乾隆38岁。在事业上即将步入辉煌时期的乾隆皇帝，与恩爱发妻白头偕老的心愿却无可挽回地破灭了。宁静惬意的人生旅途对于还未到不惑之年的皇帝来说，似乎已到了终点，在今后千千万万的夏日冬夜里，他只能在梦幻中与皇后相见。
　　影与形兮离去一，居忽忽兮如有失。对嫔嫱兮想芳型，顾和敬兮怜弱质。......
　　睹新昌而增恸兮，陈旧物而忆初。亦有时而暂弭兮，旋触绪而欷觑。信人生之如梦兮，了万世之皆虚。......
　　春风秋月兮尽于此，夏日冬夜兮知复何时？
　　以上语句出于乾隆悼念亡妻的《述悲赋》，乾隆毫不掩饰地流露出丧妻后内心的苦闷孤独、对人生的幻灭、对未来无望的心境，春风秋月仿佛已经走到人生尽头，往后无数个夏日冬夜里，却只能形单影只地度过。
　　皇后去世时所乘的青雀舫曾保留了她最后的体温，皇帝命令把这艘大船运进北京城。这在当时几乎是不可能完成的任务。因为船舶体积十分庞大，而城门门洞狭窄，在没有起重机械的古代根本无法进城。为了保留这艘船舶，皇帝想把城门楼拆掉。还是礼部尚书海望最后想出了一个方法，他命人即搭起木架从城墙垛口通过，上设木轨，木轨上满铺鲜菜叶，使之润滑，千余名人工推扶拉拽，费尽力气，终于将御舟运进了城内。
　　8罕世殊荣
　　
　　史无前例的国葬
　　
　　按照乾隆帝的设想，通过提高丧仪规格，亲自为皇后戴孝服期表达对皇后的感情。皇后丧仪的先例载在《会典》。康熙十三年五月，孝诚仁皇后去世，其时正值三藩之乱，圣祖康熙皇帝惟恐外省各官举哀服丧，“有惑观听”，引起更大的惊恐混乱，遂降旨各省一切丧仪皆免。此后圣祖康熙诸后——孝昭仁皇后、孝懿仁皇后、孝恭仁皇后，世宗雍正孝敬宪皇后的大丧仪，一律循例而行，从未讣告在外文武官员、军民人等照京师治丧。如今令总理皇后大丧仪的王公大臣进退两难的是，照例行事，难免龙颜不悦，而违例提高丧仪规格，又必然遭致物议。权衡之下，他们决定索性抛开本朝《会典》而援引先朝《大明会典》所载皇后丧仪，联衔奏请外省一律照京师治丧，理由冠冕堂皇：“大行皇后正位中宫，母仪天下，忽值崩逝，正四海同哀之日”，皇帝自然照准。于是各省文武官员从奉到谕旨之日为始，摘除冠上的红缨，齐集公所，哭临三日，百日内不准剃头，持服穿孝的二十七天内，停止音乐嫁娶；一般军民，则摘冠缨七日，在此期间，亦不嫁娶，不作乐。天下臣民一律为国母故世而服丧，就清朝而言，尚属空前。
　　富察氏殡于长春宫， 乾隆服缟12日，并每天到皇后生前居住的长春宫灵前祭酒。乾隆十三年（1748年）三月二十五日，大行皇后梓宫移殡景山观德殿。乾隆亲临祭酒。此后的初祭、大祭礼、满月礼等到后来皇后梓宫暂奉东直门外静安庄以后的暂安礼、周年礼、二周年礼等等，乾隆无不亲临致祭，他对皇后的情爱由此而知。
　　亲定谥号
　　
　　乾隆根本不理会内阁，径自降旨定大行皇后谥号为“孝贤”，清代实无先例。并指出这是因为“从来知臣者莫如君，知子者莫如父，则知妻者莫如夫。朕昨赋皇后挽诗。有圣慈深忆孝。宫壸尽称贤之句。思惟孝贤二字之嘉名。实该皇后一生之淑德”，自己如此做“非私恩爱偏”。
　　历史上谥号由丈夫亲定的后妃，可考的有四个：文元袁皇后、成穆孙贵妃、孝贤皇后、孝全皇后。
　　耗费巨资
　　
　　乾隆为筹措皇后的葬礼，不惜耗费巨资、大兴土木。下面一组庞大的数据足以说明问题了。
　　乾隆13年三月二十五日，谕令恭办丧礼处向户部支领白银三十万。同日，孝贤皇后金棺从长春宫移至景山观德殿。观德殿是清代帝后出宫之后停放棺木之处，富察氏死后，乾隆下令挪盖观德殿。此工程包括新建宫门、添盖净房、铺墁甬路、海馒散水、添砌瓦院等项，动员工匠8242个，各作壮夫9593名，耗费白银9600余两。
　　静安庄是帝后移出观德殿后停放棺木之处，静安庄本有殿堂，可乾隆帝认为规模太小，下令扩建。从乾隆13年四月开工，包括大殿、前报殿、宫门、配殿、朝房等新建房间338间，耗费白银91300余两。
　　外戚恩泽
　　
　　富察氏一族在乾隆朝以后族之故，一门朱紫，出将入相，更臻于鼎盛之势。
　　皇后胞弟傅恒年未而立即位登首辅，二十余年中，出将入相，活跃在乾隆朝政治和军事舞台，在推动乾隆盛世形成的过程中，贡献甚钜，乾隆帝对其评价之高，恩宠之异，罕有人及。虽则如此，他对皇后仍是念念不忘，待之如生，每有重要行止和大事还特地会到她灵前殷殷告知。比如在她过世后的第二年，即乾隆十四年秋天，他要到承德避暑山庄和秋猕行围，还特地去静安庄向她告知行踪。而到了避暑山庄，这里又是遍布皇后足迹的地方，“每到遏然频忆旧，尘根底事未全降”。物是人非事事休，乾隆帝不得不感慨“我为遣愁来此地，翻教即景惹忧忡”。
　　皇后故去两年后，宫中又迎来新春佳节，在热闹繁忙之际，乾隆独自一人来到皇后居住之地凭吊：椒阁蛛尘落玉筵，华镫朅过意凄然。那忘琴瑟娱良夜，忽寂珩璜向两年。到底日踈连梦远，惟余景会一情牵。内人例事迎佳节，勉强酬春付管弦。
　　乾隆十三年七月，皇太后命乾隆册立那拉氏为皇后，乾隆勉强遵从皇太后懿旨，次年仅仅晋封那拉氏为皇贵妃。在诗中他坦率地写了这样一句：六宫从此添新庆，翻惹无端意惘然，又自注道：&遵皇太后懿旨册封摄六宫事皇贵妃礼既成，回忆往事，辄益惘然。&
　　乾隆十五年是皇后去世的第三个年头。在皇太后的一再催促之下，皇帝只得勉从懿旨，立那拉氏为皇后。乾隆在立后之前特地乾隆静安庄向先皇后告知此事，并为此大大解释一番，他说与先皇后举案齐眉，白头偕老是我的夙愿，续弦这事是怎么发生的呢，必定要有人孝顺太后，下率九位，这是一个要缺，不容虚置。他在诗中说“六宫此日添新庆，翻惹无端忆惘然”。又说：“岂必新琴终不及，究输故剑久相投。”
　　八月十三日，皇帝四旬万寿，他在大庭广众之下不能不强作欢颜，内心却依然想到的是孝贤皇后之死：净敛缃云碧宇宽，宜呖嘉兴物皆欢。中宫初正名偕位，万寿齐朝衣与冠。有忆那忘桃花节，无言闲倚桂风寒。晚来家庆乾清宴，舰眼三年此重看。
　　他每年都在皇后忌日时，亲自前往静安庄酹酒。乾隆十六年他奉皇太后第一次南巡，他预知南巡期间在外，无法准时在皇后忌日当天赴祭，因此特别在出发前(正月七日)预行致祭。纵然如此，在南巡的路上，他也未尝忘记孝贤皇后。到了三月十一日她的忌辰当天，他“虽预祭以申哀，更临而余痛”。由於无法亲往静安庄致祭，因此他只好“北云遥望”，成诗抒情。而五月四日南巡回来不久，他便又亲往静安庄去祭奠。补上了三周年这天未到场之憾：“忽过三年一瞬耳，那堪厚夜永思之。无奈从兹将日远，肩舆命去意迟迟”。
　　乾隆十九年（1754）五月，乾隆帝谒盛京途经科尔沁时，遇到了皇三女固伦和敬公主。当公主与额驸达尔汉亲王色布腾巴尔珠尔一起侍宴时，乾隆帝面对着24岁的和敬公主，不由得想到了她的生母孝贤皇后，心里又是一阵酸楚：“同来侍宴承欢处，为忆前弦转鼻辛。”
　　之后他来到盛京的清宁宫，不禁想起乾隆八年皇后曾伴随他来此度过的美好时光，而“怆然忆昔年”，并自注：“癸亥年来时，孝贤皇后相随，抚今追昔，有感于怀”。
　　自从孝贤皇后过世之后，济南城成了他永远的伤心地。此后，他在每次东巡或南巡途中，凡是经过济南时都绝对不再入城，在他所作的诗句中，每每可见他难平的憾恨伤痛。而其中最感人的一首便是他第四次南巡时所作的《四依皇祖南巡过济南韵》，诗中更明白地说出他心中难以平愈的伤痛：
　　四度济南不入城，恐防一入百悲生。春三月莫分偏剧，十七年过恨未平。
　　（乾隆不入济南城次数，据史书所载共八次，事见《御制诗五集 卷三》所载：戊辰春初次东巡驻跸济南，孝贤皇后于此遘疾，遂至不起。嗣后自辛未逮今甲辰凡八度经过皆弗入城。）
　　他每到东陵多住在盘山的静寄山庄。在祭顺治和康熙帝的诗文中总是充满了颂扬思慕之情，祭过两帝之后，他必定会到孝贤皇后陵去酹酒，他对孝贤皇后，总是有表达不尽的情意。乾隆19年和乾隆21年他曾经两度前去祭拜。而乾隆二十五年，他以半百之年，再到陵上祭奠：
　　孝贤皇后陵酹酒
　　谒陵之便来临酹，设不来临太矫情。我亦百年过半百，君知生界本无生。
　　庚回戌去诚倏尔，
　　注：先后以戊辰仙逝，今庚辰倏一纪矣。
　　日夏夜冬有底争。
　　扫却喜愁归静寄，盘山山色实相迎。（《御制诗三集 卷三》）
　　乾隆二十八年，他去陵前酹酒时告诉她，她在世时尚在怀抱的两个小孙子如今已经娶妻成家。
　　乾隆三十一年当他56岁时，酹酒时他更感慨“生前恩不尽，别后事斯多”。
　　乾隆三十五年他60岁，在皇后陵前酹酒时又感慨万千的说：“六旬我独庆，百世汝称贤”；但在寂寞与思念的心情下，他同时却也劝告自己要“达观息多恋”。
　　乾隆三十九年，他已64岁，又去祭陵时，虽再度劝告自己“余恋只宜捐”，但所反映的，其实还是对她的不了之情。
　　乾隆四十五年，他71岁，他来到皇后陵前，感慨“幻景徒惊速，故人不憖遗”，同时他告诉皇后：我们的曾孙当前已经完婚了，睡中的你可曾听说了吗：“曾孙毕姻近，眠者可闻知”。
　　乾隆四十八年，他73岁，又去祭陵，对于二十多年共同生活的往事仍念念不忘：“事远重提处，能忘独旦歌”。
　　乾隆四十九年，他74岁，喜得玄孙，也不忘将这一消息告诉她：昔日漫教思老伴，开年且喜得玄孙。注：孝贤皇后与予齐年，亦当古稀有四，视玄孙矣。
　　乾隆五十二年，他77岁，在赴陵酹酒所作诗中，又惆怅地怀念起她的温柔窈窕：拜瞻礼既毕，胜水峪临前。追念吟窈窕，不孤谥孝贤。春秋复三岁，参昴共千年。可识元孙获，思之益怅然。
　　自从与结发贤妻白头偕老的愿望随着运河中的春水一去而不复返地流逝以后，皇帝所企盼的只是在另一个世界与孝贤皇后重逢。乾隆55年春天，他在孝贤皇后陵前表白了这一心愿：
　　三秋别忽尔，一晌奠酸然。追忆居中阃，深宜称孝贤。
　　平生难尽述，百岁妄希延。夏日冬之夜，远期只廿年。
　　80岁的皇帝对地下的妻子说，我与你阴阳相隔，无法把这么多年的经历与苦楚一下子都告诉你。想起当年与你度过的一个个冬夏日夜是多么美好，唯一能够安慰的是，和你相会地下的愿望再过不到二十年就能实现了。
　　乾隆六十年，他亲往皇后陵前酹酒三爵，仍是余情未了：齐年率归室，乔寿有何欢?（你先走了，剩下我一个人，活得再长，又有什么快乐可言？）
　　最后一次至爱妻陵前，是嘉庆元年三月初九日，乾隆帝带着新即位的嘉庆皇帝一起祭奠。这年他已86岁，与孝贤皇后已阴阳分离整整48年，望着陵前高矗入云的松树，乾隆帝写下了这样伤感的诗句：
　　吉地临旋跸，种松茂入云。暮春中浣忆，四十八年分。在“四十八年分”句下，太上皇自注：孝贤皇后于戊辰大故，偕老愿虚，不堪追忆！
　　11乾隆悼诗
　　
　　特别应该提出的是，皇帝献给孝贤皇后的上百首诗堪称最见真情的上乘佳作。只有在这些诗中，乾隆才真正放下了帝王的尊严，尽情地抒发了内心深处对异性的眷恋。乾隆皇帝写了那么多悼念结发妻子的诗，并且把这些袒露个人胸中隐秘的作品收入《御制诗》出版，让后世子孙和天下文人去评说，对皇帝而言，无疑是一件需要勇气的事。人们常说乾隆是历史上最多产的诗人，是不是也可以说，悼念孝贤皇后的诗篇虽仅及其全部诗作总数的百分之一，却也足以使乾隆跻身于清诗人之列而毫不逊色，尽管他一再申明&不欲以诗矜长&，&亦不欲与文人学士争巧，以贻后世之讥&。
　　戴逸：《论乾隆》 乾隆的诗文，是研究这个帝王不可或缺的绝好史料。只有在御制诗文中，乾隆才稍微敞开了自己的心扉，使后人得以窥见他那深邃幽密的内心世界。慈祥的祖父康熙，严肃的父亲雍正，富贵雍容的生母钮祜禄氏，阿哥时代的同窗挚友，没齿不忘的三先生以及傅恒、兆惠等终生怀念的旧臣。在他那支富有人情味的笔下，联翩走入了用诗文结构而成的艺术殿堂。特别是他韶年早逝的结发妻子孝贤皇后，乾隆献给她的百数十篇诗赋实在堪称最见真情的佳作。在这些诗赋中，乾隆真正走下了神坛，放下了帝王的尊严，尽情抒发了内心深处对异性的爱恋。
　　活着干嘛去了 切
　　活着干嘛？感觉是作秀，不是真心疼爱，要不怎么会早死
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