七夕 - 中国传统节日
七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及东亚各国的传统节日，该节日来自于牛郎与织女的传说，在农历七月初七庆祝（日本在明治维新后改为阳历7月7日）。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，所以人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。日，七夕被中国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。七夕节以牛郎织女的民间传说为载体，表达的是已婚男女之间不离不弃、白头偕老”的情感，恪守的是双方对爱的承诺。随着时间演变，七夕现已成为中国情人节。基本信息中文名称
七夕节外文名称
Chinese valentine's day别称
乞巧节日期
农历七月初七节庆食品
乞巧节日来历
七夕节的来历与民间流传的牛郎与织女的故事有关，它最早的渊源可能在春秋战国时期，如《诗经·大东》：“跤彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。”还有明代罗颀《物源》曰：“楚怀王初置七夕。”不过那时候的七夕，是祭祀牵牛星、织女星，并无后面的故事。直到汉代，其细节才与牛郎织女的故事联系起来，并且正式成为属于妇女的节日。如东汉应劭撰的《风俗通》载：“织女七夕当渡河，使鹊为侨。”又如《西京杂记》载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，俱以习之。”单身女性节七夕节是中国的情人节.也是一个提倡男女相亲的节日。民俗学家提出了自己的看法：七夕节首先是单身女子的节日。中国古代，七夕节应该是单身女子最快乐的一天，即使是春节，不少女子都未必可以穿着新衣服去串门，家中一般使唤男子走亲访友，只有在七夕节，古代的单身女子可以着盛装，大大方方地走出去与姐妹们聚会、玩耍。七夕节
从这个角度出发，七夕节与西方的情人节有很大的不同。“中国古代绝对不允许妇女和丈夫之外的情人有暧昧之情，这是儒家思想的一部分，不可能放到台面上来讲。”赵魁夫说，因此有一种说法是，七夕节只应该是未婚女子的节日，望天下有情人终成眷属的意思。历史文化 《诗经·小雅》中有一首诗：“或以其酒，不认其浆；鞙鞙佩璲，不认其长。维天有汉，鉴亦有光；跤彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。东有启明，西有长庚，有救天毕，载施之行。”
大意是说天上的织女星，坐在织布机旁，无心织绢，却一心一意地想着银河对岸的牵牛星，而为之眷念不已。可见在西周时代，就有了牛郎与织女爱情故事的想像与传说。唐代白居易的《长恨歌》中有：“七月七日长生殿，夜半无人私语时；在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。记述唐玄宗与杨玉环，以牛郎织女为例，共誓白头之约。北宋秦观专门写过一首《鹊桥仙》：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”
织女星名称的由来，可以从《诗经·豳风·七月》的“七月流火，九月授衣。”来推敲得知，由于九月是气候较为凉爽的晚秋，也是穿着寒衣的时节。九月授衣，则必须八月裁制，七月当然就是织妇们织布的时间。
牛郎星名为牵牛，则有着“牺牲”的意思。《史记·天官书》：“牵牛为牺牲”，此指在祭典上宰杀的牛、羊之牲畜。古代在六月夏秋交接之时，正好是草木丰茂，用以贡献牧草给牲畜的时节；到八月则依据牲畜体格，观察哪些适合用以祭祀；九月则宰杀牲畜用以祭拜神明。《礼记·月令》称八月为“循行牺牲”，而此时织女星正好往西滑落，而牛郎星则升上天顶，宛若在追逐织女星般。
因此七夕时牛郎织女的传说故事，背后应该有着配合时令与天文景象的源由。节日习俗
由于过往女子的命运只能嫁作人妇、相夫教子，因此不少女子都相信牛郎织女的传说，并希望以织女为榜样。所以每逢七姐诞，她们都会向七姐献祭，祈求自己能够心灵手巧、获得美满姻缘的节日。这也就是“乞巧”这名称的来源。妇女亦会结彩楼，预备黄铜制成的细针（七孔针），以五色细线对月迎风穿针，穿进了为之得久。久而久之，七夕也成为了“女儿节”。不过，古人乞巧不独七夕，正月及八九月都可以乞巧，只有宋以后才有七夕乞巧。宋元时期，七夕乞巧节变得很隆重，有专门卖乞巧饰品的市场，称作乞巧市。穿针乞巧
穿针乞巧这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”喜蛛应巧
喜蛛应巧这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说； “是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”投针验巧
投针验巧这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣；种生求子
种生求子旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。为牛庆生
儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“ 贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。晒书晒衣
晒书晒衣据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。供奉“磨喝乐”
供奉磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。其实宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。 拜织女
拜织女“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。拜魁星
俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。吃巧果
七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。
巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在历史上各朝代则另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日设汤饼。唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼，并订七月七日为晒书节，三省六部以下，各赐金若干，以备宴席之用，称为“晒书会”。七夕同时也是适宜配药的日子。据说一种以松柏为药材的秘方，这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成，服一丸可延长十年的寿命，服二丸可延二十年。此外，还有饵松实、服柏子、折荷叶等，均号称为长生不老的仙药。各地习俗 江南
江南的刺绣女孩会在夜晚月光下，将一根绣花针轻轻放到一碗水面上，借助水的表面张力将针托浮，在月光照射下，针周围会出现水波纹，哪一个波纹最复杂，就会绣出最好的作品，有时针上穿有红丝，也是向七仙女“乞巧”。唐代诗人林杰的诗《乞巧》说：“七夕今宵看碧宵，牛郎织女渡河桥，家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”西南
染指甲西南一带的七夕习俗。年轻姑娘们在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说这样可以年轻美丽，对未婚女子而言还意味着找到如意郎君。胶东
胶东地区则多在七夕拜七神姐。妇女们穿上新装，欢聚一堂、盟结七姐妹；少女们则制作牡丹、莲、梅、兰、菊等带花的饼馍食品，称巧饼，用来祭祀织女。广东
在广东，人们六月便开始准备，把稻谷、麦粒、绿豆等浸在瓷碗里等待发芽。临近七夕便扎糊起一座鹊桥，还会制作各种精美的手工艺品。七夕之夜，人们在厅堂中摆放八仙桌，摆上各种精彩纷呈的花果制品和女红巧物。闽南
在闽南，当地人把织女称为“七娘妈”，是保护孩子平安的神。闽南的习俗在七夕这天吃石榴和使君子煮蛋、肉，以及红糖糯米饭以驱虫防瘟疫。河北（内丘）
农历七月七内丘县城庙会，作为祭祀牛郎织女鹊桥相会而设的庙会，在全国非常罕见。庙会祭祀的重头戏是拜天棚地棚，在玉皇庙前展开天棚地棚，在周围摆放龙轿、龙袍、彩衣彩鞋等供品，香客们不分昼夜，在天棚地棚前焚香朝拜，并敲打乐器念唱他们自编的牛郎织女的故事、俗曲。庙会期间最有人气的要算是唱神戏，轮番演出传统爱情剧目《抬花桥》、《西厢记》、《打金枝》、《八件衣》、《对花枪》等，一直演5至7天，七月初七晚必唱《天河配》，又称《牛郎配织女》。等刹戏后，焚化所有祭品，称落棚，庙会结束。香港
现时在香港，仍然有不少家庭保留过往的传统习俗，于七姐诞当日到纸扎店购买“七姐衣”，于当晚用来拜祭七姐。而过往日子的妇女，亦有在拜祭之时利用小蜘蛛、豌豆或绿豆等物品，祈求七姐暗示能否传得手艺。在坪洲及西贡，分别有两间七姐庙，坪洲的七姐庙名为仙姊庙，每年七月初六仍有不少善信前往拜七姐。台湾
七月七也是“七娘妈”的诞辰，七娘妈是儿童的保护神，床母是幼儿的保护神，台湾人有拜“床母”的习俗，有幼儿的家庭便在这晚祭拜床母，还会焚烧纸钱“四方金”（或“刈金”）和“床母衣”。除了在台南、鹿港还保有做十六岁成年礼，传统七夕民俗活动在台湾已日渐式微，但在庙方宣传和地方政府的支持下，近年有越来越多的民众参与七夕民俗活动。
现今七夕大多被商人炒作，变成商业化的七夕情人节，汽车旅馆成为约会的热门去处。日本
日本在明治维新之后便把农历七月初七改为公历七月七日庆祝。阴历的七月七日被称为“旧七夕”。朝鲜半岛
朝鲜时代的风俗是孩子们以牛郎和织女为素材作诗，另外亦有向北斗七星祈求长寿与幸福。阳历日期
牛宿、女宿图（汉画像石）（汉代（前202年－220年），河南南阳南阳汉画馆）牛宿、女宿图青龙白虎、牛郎织女画像 （汉代（前202年－220年），四川郫县新胜场出土）：主体为青龙白虎衔壁，龙虎上方刻牛郎牵牛，织女手执机梭。宫宴图（北宋仿唐本，十世纪，纽约大都会博物馆藏）汉宫乞巧图（宋代，李嵩，北京故宫博物院藏）汉宫图（宋代，赵伯驹，台北故宫博物院藏）：此幅为一纨扇形式的小册页，画汉宫七夕故事，描写宫娥彩女们在天阶夜色凉如水的七夕，登上穿针楼乞巧习俗。乞巧图（明代，仇英，台北故宫博物院藏）：此卷用白描法写出七夕夜间庭院中妇女们燃烛斋供的情景。桐荫乞巧（清代，陈枚，月曼清游图册八月部分）：描绘了七月初七京中仕女“乞巧”的场面，七夕之夜，女人们以碗装水置于庭院，然后将一束针散放其中，人们争相观看在水中呈列的图案，据说图案的形状越好看，放针者的手就越灵巧。缂丝七夕乞巧图轴（清代）：此图轴在本色地上彩缂七夕佳节牛郎、织女在天上鹊桥相会、人间妇女或凭栏远眺、或对空乞巧的场景。作品采用一至二色间晕的装饰方法，施以平缂、构缂、缂金等技法缂织。纹样大面积运用线条勾勒，然后填彩。图中的亭台楼阁、卷帘、卧榻和墙壁完全依照界画的程式用界尺画出。大象传媒巴士TV(daxiang-TV)　
　文章为作者独立观点，不代表微头条立场
的最新文章
生活中有很多的小常识都是值得我们学习的，很多时候我们缺乏很多的常识性的知识，所以有时候会犯一些不必要的错误。广告认知效果测定的指标认知效果测定到底要测量一些什么内容，是测定之前一定要确定的，这就是测定指标。相对于销售
近日，一位22岁的姑娘在凌晨一点晚归后坚持洗头再睡觉，结果洗完后由于太困头发没吹干就睡着了。直
一生疯狂一次宁可累死在路上，也不能闲死在家里！宁可去碰壁，也不能面壁。是狼就要练好牙，是羊就要练好腿搞笑段子精选（二）和同事逛街，我不小心被鸟屎砸中了手，同事当时马上翻包找东西，那一刻我很感动看着她，以为她在搞笑段子精选（一）1.小美在作文簿里写上长大后的愿望：一、我希望能有一个可爱的孩子；二、我还希望能有一个爱我开心一笑　　妈妈：儿子，你看这道题你又算错了，你做作业时不能三心二意，这样才能算得正确。儿子：妈妈，可我只有电视媒体自述：
电视广告 2004年，传播方式变革的浪潮加速推进，户外数字媒体、网络媒体和移动媒体等用心交友，友友皆是贵人， 用心爱人，人人皆是亲人， 用心做事，事事皆是好事， 读懂别人是一种欣喜， 被人读懂今日分享: 　　生命匆匆，谁能读懂谁的心灵；岁月漫漫，谁能解开谁的心音。千转百回，总有一处风景，会因为我们而一年级班上有位同学无精打采的趴在桌上...女老师问他:『你怎么了？』学生抗议说:『我有能力读三年级，一年级对这样的快递员也真是醉了！问君能有几多愁，恰似一群太监上青楼！老婆让我给她买了十斤黄瓜，结果她都用来干这！气死（一）长乐市区公交车拉手广告拉手：公交车作为城市交通重要的一环，每天在城市里不停的穿梭，重复接触大量的流动人人，一辈子都在忙着，累着，奔波着，不论多苦，事，还是没做完。人，一辈子都在省着，攒着，储蓄着，不论多抠，钱，牛耕田一辈子，没有一块田是牛的/:&-(；上班打工一辈子，没有一份事业是自己的。越容易做的事情越没有价值！勤学会欣赏别人的长处，是最聪明的提升自己素质的捷径。欣赏别人的谈吐，会提高我们的口才；欣赏别人的大度，会开阔我（一）长乐市区公交车看板广告公交车看版广告是属于公交车体广告的其中形式之一，这种广告在户外广告价格之中划分来1.小王一出，基本上都会被大王拍死。说明老大在，老二最好不要发话! 2.没有一张大牌开路，再顺的小牌都出不去如果你是正确的，　　不要太多争辩，　　做人留一线，日后好相见;　　如果你是出色的，　　不要到处显摆，（一）福清（闽运车站）站台广告站台广告现在已经是很常见的广告形式，每次在等车的时候，都能看到身后的广告打图案
扫一扫~~有惊喜，是什么？？你猜？？？
扫一扫~~有惊喜自信，成功路上难得的力量自卑，常常是自我保护的很好的方式，它会使心平静下来，也能免去很多麻烦，但自卑总有一天经典励志故事1：穷人最缺少的是什么励志心语：谜底揭开之后，震动法国，并波及英美。一些新贵翁在就此话题谈论时，在2015年的最后一个月里，也一定要时刻谨记防贼防窃防诈骗！据警方数据，年底是诈骗案件的高发时期。小编梳理了
三棵千年松　看起来，一个人把自己交给痛苦，比交给快乐更容易一些。 　　譬如，听别人讲话，听到最后，耳朵里只会在煮东西时，被烫到起泡是难免的事，怎么让被烫的部位快速恢复，网络的一个小经验也许可以给你一点帮助。在一次煮玉中巴车椅套中巴车椅套广告不同于一般大众传播和宣传活动，主要表现在大巴车座套广告是一种传播工具，是将某一项商品千万不要拿你的照片到网上求大神给你P图，你永远不知道他们的脑洞有多可人 1、2、3、4、5、6、7、8、9、（图文来源于网络）最后哈哈哈哈哈哈手拉手我们一起走~~宽 心人活着，没必要凡事都争个明白。水至清则无鱼，人至清则无朋。跟家人争，争赢了，亲情没了；跟爱人争，争赢了亲爱的同学：弹指一挥间，一晃毕业多年。曾记否，毕业前，泪眼挥手相送；现如今，毕业后，记忆俨然朦胧。感 慨万千中巴车“巴士TV”电视媒体自述：
电视广告 2004年，传播方式变革的浪潮加速推进，户外数字媒体、
大象传媒全面运营福州西客站站内的媒体电视广告！节目超越视听极限，让人享受精彩旅程。大象传媒“巴请在有WIFI的环境下观看，节省流量哦！！！！听说颜值高的人笑了都会点底下的广告。谢了那时候，天还很蓝，时间过得很慢，电视机里最受欢迎的节目是《小龙人》；那时候，语文课上学习的是泰山上的《挑山工生活就像这只鸭子，表面都从容淡定，其实水底下在拼命的划水想要过好的生活，就要拼命划，否则，当父母需要你时，除冬天有点懒，宅着又无聊，那就嘿嘿，把脑洞开在这只无辜的喵身上吧——然后就有了下面这些‘惨不忍睹’的图片：别烦人与人最短的距离叫拥抱，人与人最长的距离叫等待，人与人最看不见的距离叫包容，人与人最可怕的距离叫漠视你的存在有一天亿万富豪丹尼尔在散步时，发现一个小男孩蹲在路边，手里拿着一根草茎在地上摆动着。丹尼尔好奇地俯下身子，抚大象传媒巴士TV站牌优势1、户外独特性。车站站牌广告，具有独特的户外广告特点，车站站牌广告与候车厅广告成为市daxiang-TV大象传媒，设计、制作、代理发布国内各类广告。热门文章最新文章daxiang-TV大象传媒，设计、制作、代理发布国内各类广告。北京千橡网景科技发展有限公司：
文网文[号··京公网安备号·甲测资字·文化部监督电子邮箱：wlwh@·
文明办网文明上网举报电话： 举报邮箱：admin1@&&&&&&&&&&&&&&&&