1、在那遥远的小山村，小呀小山村，我那亲爱的妈妈，已白发鬓鬓...2、我家住在黄土高坡，大风从坡上刮过，不管是东南风，还是西北风，都是我的歌我的歌...3、妹妹你坐船头，哥哥在岸上走，恩恩爱爱纤绳荡悠悠...4、苦涩的沙吹痛脸庞的感觉，像父亲的责骂，母亲的哭泣，永远难忘记...5、几度风雨，几度春秋，风霜雪雨迫激流...6、昨夜地，昨夜地星辰，依然闪烁...7、一年有三百六十五个日出，我送你三百六十五个祝福，时钟每天转了一千四百四十圈...8、把你的心我的心穿一穿，穿一株幸运草，穿一个同心圆...9、我说我的眼里只有你，只有你让我无法忘记，度过每一个黑夜和每一个白天，在你身边守护着你...10、朝花夕拾杯中酒，寂寞的我在风雨之后...11、又是9月9，重阳夜难聚首，思乡的人儿...12、啊！给我的一杯忘情水，还我一生不伤悲...13、多么熟悉的声音，陪我多少年风和雨...14、一生离不开的是你呀！啊！一生爱不完的是你呀...15、村里有个姑娘叫小芳，长得好看又善良，一双美丽的大眼睛...16、一年有365个日出，我送你365个祝福...17、你从哪里来，我的朋友，好像一只蝴蝶，飞进我的窗口...18、小城故事多，充满喜和乐，若是你到小城来收获特别多...我仿佛都会唱呢，你呢?翻唱也给力(fct7788)　
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fct7788汇聚牛人翻唱视频热门文章最新文章fct7788汇聚牛人翻唱视频　　第26届台湾金曲奖刚落下帷幕，除了陈奕迅，蔡依林等一众流行歌手获奖外，还有专门颁给台语，原住民，客家语的音乐奖项，就连全场最大奖——金曲特别贡献奖，也是颁给了台语天后江蕙。　　每年台湾金曲奖都会为本土音乐人留出一些奖项，政府也会出台相应政策和奖励机制，以激励台湾少数民族将自己本民族的乡村音乐推广传播。而大陆的音乐往往通俗歌曲占多数，即使是民歌也以大舞台的表演方式呈现，草根自己发声的机会较少。因此，安徽卫视看准这个市场空缺，为中国本土草根农民和广大少数民族的群众推出了农民界的“中国好声音”——《中国农民歌会》，每周四晚上22：30，全国海量农民草根音乐人齐聚这里，代表全国农民发声，展示新农村的新声力量。下面，就让我们对比一下大陆农民和台湾原住民，谁更会唱吧？　　萧煌奇《上水的花》　　或许是语言风格的原因，台语歌往往能把苦情歌演绎的更好，人生的悲欢离合，用台语演绎出来更添婉转凄凉的气氛。萧煌奇的《上水的花》就是一首台语歌曲，歌词结合了萧煌奇这些年来历经许许多多人生情感上的磨难，梦想的起灭，生活的艰难，对原乡的怀念，孤独在异乡打拼的情怀。台湾的原住民在使用自己的方式，步调，默默用心观察他周遭和这片土地上的所有大小事情，而将他所感悟到的，都呈现在他的台语歌里。台语的演绎，也让同为台湾原住民的群体，更容易融入和自我代入。　　　　娜日《月亮升起来》　　同样是方言歌曲，来自云南佤族的娜日，就为大家带来了一首汉语和佤语结合的《月亮升起来》，作为佤族的经典情歌，这首用佤语演绎的歌曲柔情似水，搭配佤族姑娘娜日优美婉转，空灵悠扬的歌声，和独具佤族特色的形象，既有民族风格的音乐表现，又有国际化的多样视角，让这首歌嫣然成为佤族对外形象的一个典型代表作。想要通过音乐感受佤族的风土民情吗？来看看娜日表演的这支视频吧！/XfPC4　　　　黄连煜《山歌一条路》　　除了保留本土特色外，这些年，台湾原住民音乐也在尝试对外拓展。获得本届金曲奖最佳客家语专辑?的黄连煜《山歌一条路》便完美融合了蓝调音乐。?在《山歌一条路》这张专辑里，黄连煜使用?与客家相关的人和事物，以土地、家乡、族群为主要题材，深沉唱出生命轨迹。在他的音乐里，你能够听见黄连煜和山的对话。那山，是心里对家的依恋，是对拢聚客家族人核心精神的理解，是对自己所爱与所追寻的坦荡表白。　　　　大喇叭组合《村长开会》　　台湾客家族爱蓝调，河南老男孩则玩起了rap！这俩位进城务工的老男孩因为喜欢音乐而凑在了一起，他们一个作曲一个作词，创作出了网络歌曲《习大大爱着彭麻麻》，在5天内即收获了5000万的点击率。在《中国农民歌会》的舞台上，他们也演绎了一首《村长开会》。这首歌创新性地使用了说唱+相声捧哏形式，通过村长开会时的内容“人家搞农场，带领人民搞副业，合力奔小康”“有机鸡，有机羊，有机蔬菜是强项，鸡鸭鹅都散养，绿色安全又健康?”生灵活现地展示了新农村蓬勃发展的的点点滴滴。　　　　无论是台湾原住民的本土情怀，还是大陆各民族，乡村的新时代乡音，我们都可以看到，中国的农民们在不断发展经济的同时，也在保留发展自己独有的文化特色。　　安徽卫视《中国农民歌会》这样的节目，展示着中华民族文化软实力的方方面面，这也是中华民族生生不息，发展壮大的丰厚滋养。通过群众喜闻乐见的娱乐，音乐形式，来传承优秀的传统文化，赋予新的时代内涵，对整个社会都有重大的教育意义。　　
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　　我也来支持金曲特别贡献奖了，经典极了！
　　真的是好极了，金曲特别贡献奖最好的，
　　这年头不知道这个都不好意思这样的佤族的经典情歌我喜爱，心动了！
　　神马，绿色安全又健康，看不懂是什么！
　　很想心动这个传承优秀传统文化。
　　可以的吧，看起来都是很看好的。
　　果然是好看好中国农民歌会，嘻嘻……
　　看来今年绿色安全又健康是最有意义了。
　　果然是如此的，萧煌奇上水的花真是太心动了，就是很强悍。
　　居然这么给力，真心是非常的认同黄连煜山歌一条路，
　　平常心，黄连煜山歌一条路就是牛。
　　黄连煜山歌一条路会越来越受欢迎的。
　　果然可以，萧煌奇上水的花太好了，真的是好关注的。
　　也行，佤族的经典情歌是我们全家人的最爱，真心令人喜爱了。
　　感觉萧煌奇上水的花肯定会很不错的，真是可以。
　　中国农民歌会，有快乐一定要与大家分享的。
　　原来是这样，大喇叭组合村长开会真是太爽了。
　　这台语天后江蕙，当然不能错过。
　　真的很美好的，发现了黄连煜山歌一条路的经典了，经典！
　　围观中国农民歌会也是一种心动的力量。
　　中国农民歌会看着就很有魅力的样子，这个当然要心动。
　　我看好，是我和闺蜜的最爱，
　　越来越喜爱金曲特别贡献奖了，
　　欣赏，传承优秀传统文化真心有意义，顶了！
　　有意义的，身边的朋友都喜爱萧煌奇上水的花的，很有意义的。
　　中国农民歌会还是很棒，绝对不简单。
　　感觉绿色安全又健康肯定超级可以，嘻嘻……
　　真心的可以了，传承优秀传统文化真是太关注了，超级强大！
　　感觉是很有意义的，速度围观台语天后江蕙了
　　新鲜出炉！我爱大喇叭组合村长开会没商量，确实是的。
　　看到这样说感觉佤族的经典情歌最近应该很多人知道吧！
　　感觉独有的文化特色可以，果断围观了。
　　这不是我们一直都在期待的中国农民歌会吗？
　　看到传承优秀传统文化心情大好吧，支持一个了。
　　竟然得到如此多的回应，中国农民歌会真够强！
　　看了下，喜爱金曲特别贡献奖的人越来越多了，真是棒！
　　可以的我也来支持娜日月亮升起来，真是不简单的。
　　表示听过台语天后江蕙，真的很感动。
　　好多人都在支持新时代乡音，有兴趣的赶紧出手吧。
　　关注中……身边朋友也都很支持新时代乡音，好棒的。
　　独有的文化特色，我的最爱，这个必须关注了。
　　关注，看到绿色安全又健康一定很兴奋的，支持了。
　　都说中国农民歌会的，到底是个神马东东？
　　想佤族的经典情歌必须很强吧，我会很心动你的！
　　接地气了，喜爱飞台语天后江蕙的人越来越多了，喜爱极了。
　　还真是如此，台语天后江蕙确实优点很多，绝对的令人看好。
　　黄连煜山歌一条路很满意，棒极了！
　　好极了，知道黄连煜山歌一条路可以的人越来越多了，必须。
　　独有的文化特色挺好的，一波未平一波又起。
　　这个娜日月亮升起来挺好的。
　　果然经典，感觉萧煌奇上水的花真的是很棒！
　　感觉最喜爱的就是中国农民歌会。
　　真心觉得娜日月亮升起来有意义。
　　娜日月亮升起来神马，果然是我的菜。
　　顶黄连煜山歌一条路一个了！
　　有太久木有看到如此的绿色安全又健康了。
　　很好，很是喜爱，有意义的心动了了。
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规一半中国人会唱他的歌，却不知道这个山西天才作曲家的悲剧人生
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《九九艳阳天》、《汾河流水哗啦啦》在山西传唱了几十年，但没有多少人知道它们的作者是山西兴县人高如星。高如星从一名放羊娃、小八路，凭借自己的天赋和勤奋成长为天才作曲家，但他后来的悲剧命运却令人扼腕叹息。今天转载一篇高如星的患难之交白桦的，希望能够让大家对高如星的身世与际遇有所了解。因篇幅原因，本文转载时有删节。
“九九那个艳阳天啦哎嗨哟，十八岁的哥哥呀坐在河边……”这是在中国风靡了40余年的一首抒情歌曲前两句，它曾经是一首电影歌曲。视频：《九九艳阳天》原版原唱电影《柳堡的故事》是根据胡石言的短篇小说改编的，导演是王苹。王苹是已故剧作家宋之的的未亡人，宋之的健在的时候，我经常去他们和平门内的家。《柳堡的故事》这篇短篇小说是在建国初期出现的一个奇迹，在当时，它是仅有的一篇直接剖析解放军士兵心灵的小说，它让绮丽爱情和钢铁纪律、自然人性和冷酷战争的冲突在一个解放军士兵心灵里面正面展开。电影《柳堡的故事》剧照我第一次听到这首歌，是1958年4月的一天下午。片中那首插曲使我没来由地泪如泉涌，为什么呢？也许因为它的旋律出奇地温婉，也许是因为歌词惊人的纯情，也许是因为我自己一落千丈的处境。我在影片的字幕上看到作曲是高如星，我知道他，因为五十年代初我在西南军区工作的时候，他在西南军区战斗文工团工作，按道理我在重庆时应该见过他，不知道为什么我和他从未谋面。后来，我在工厂和农村劳动改造时，注意到这个高如星写了许多电影音乐，虽然大部分电影并不成功，其中很多插曲却都在全国广为流行。有一次，我在车间的机床工作，从高音喇叭里听到郭兰英在唱一支很动人的歌，管弦乐队浑厚的和声像满天白云，烘托着云端上的云雀优美而高亢的啭鸣。“汾河流水哗啦啦，阳春三月开杏花，待到五月杏儿熟，大麦小麦又扬花，九月那个重阳你再来，黄澄澄的谷穗儿好像是狼尾巴……”视频：《汾河流水哗啦啦》原版原唱收工以后，打电话询问广播电台，才知道是电影《汾水长流》的插曲，作曲是高如星。当我知道以后，非常兴奋。我在心里暗暗得出一个结论：高如星在中国音乐界将来会是高空中的一颗亮星，有些作曲家只会把民间旋律拿来生吞活剥地使用，而毫无发展和创造；高如星却不同，大概他在泥土里拾起一块石子，含在嘴里，再吐出来，就会是一块玲珑剔透的翡翠。电影《汾水长流》海报1964年底，我破例被调到武汉军区话剧团当编剧。武汉军区把我安排在滨江饭店的一间简陋的房子里，和几个原来的编剧为邻。我一到武汉就听说几乎和我同时，从北京八一电影制片厂调来一位作曲家高如星。
高如星！八一电影制片厂怎么舍得把他放走呢？这些年来，他不仅为八一电影制片厂写了许多电影音乐，还为北京电影制片厂、长春电影制片厂写过一些非常成功的电影音乐。不久，那些大大小小的领导陆陆续续地向我讲了高如星调来武汉的前因。几乎都是在我耳边说的悄悄话，首先说他的下放武汉是中央军委的决定。仅这一点就使我十分惊讶，一个作曲家的调动怎么会心动中央军委，而且特别为他作一个决定呢？一点也不假！??和我咬耳朵的人说：我亲眼看见过罗瑞卿的指示，“此人不宜在北京居留，但也不能放他离开军队。”了得！罗瑞卿??当时可谓党政军民一把抓的重要人物。可为什么不宜在北京居留呢？因为此人在北京行为很不检点，虽然他已经没有了军籍、党籍。到底有些什么不检点的表现呢？例如：和苏联、东欧在京的留学生交往太密切，而且学着他们的样儿，裤脚管很窄，皮鞋头很尖，喝醉了酒在王府井惊动了警察……高如星被调离北京还因为他与一位著名女演员的婚外恋情，如果他不离开北京，那位女演员就没办法克制自己的炽热情感。有一次，当这位女演员在台上扮演朱丽叶，正演到“露台”一场的时候，她突然昏倒在罗密欧的怀里。观众以为这里是她表演太投入的结果，而真正的原因却是她在台下发现他的“罗密欧”高如星正在观众之中。那么为什么又不能放他离开军队呢？当《九九艳阳天》的讨论被极左派音乐理论家否定而一边倒的时候，罗瑞卿却偏爱《九九艳阳天》，毫不含混地表态说：这是一首最好的抒情歌曲。一锤定音，平息了延续了很久的聒噪。所以高如星出了事的处理报告自然而然地也就送到罗瑞卿的办公桌上了。这些向我悄悄菲薄高如星的人，表情之微妙，言语之俏皮，可以说是棉里藏针。一个贬意词都没有，却让你听出他们的弦外之音，??高如星此人很不堪。同时也让我认识到新来武汉的我，和这位曲家的地位有一些相似之处。……高如星与妻子王云霞合影。王云霞为电影演员，曾在86版电视连续剧《红楼梦》中饰演周瑞家的。以前我在重庆西南军区和北京总政治部都没有机会和高如星认识，在武汉的见面可以说是第一次，他给我的第一印象不像别人说得那样糟糕，他穿的衣服也没什么特别，最明显的是衬衣领子雪白，裤子缝烫得笔挺，裤角管并不太窄，也不是尖头皮鞋，但的确擦得锃亮，头梳得比较光溜。后来，我们做了一年多的邻居，发现他即使是和妻子在一起的时候，洗衣服、烫衣服的也是他。几乎天天有衣服洗，像个乡下似的，坐在小板凳上，面对一只大木盆，木盆里是一个搓板，他总是很有耐心地“咕吱咕吱”地揉搓着。这一点使得我常常忘了他出身于清水贵于油的晋西北。当我九十年代访问晋西北的时候，他的乡亲们告诉我一个故事：一个老公公从二十里的沟里担了一担水，刚过门的新娘子接了一把，不幸跌了一跤，一担水全都泼在干渴的地上了。新娘子当晚就悬梁自尽了。他们说：咱们这儿的水就这么金贵！喝的水都没有，哪能舍得糟践清凌凌的水来洗衣裳。他们宁肯把白衣裳穿成黄衣裳，再把黄衣裳穿成黑衣裳。开始我以为高如星不善言谈，特别是在政治学习的会议上，他基本上保持沉默，看起来，他好像是记不住那些政治术语，实际上，他先天地排斥那些东西。这也许就是他一直被认为不问政治、自由主义的原因吧。后来我发现他其实非常健谈，尤其擅长说笑话，而且最精彩的是文人逸事，还有些稍稍放肆的荤笑话，不少人在哈哈大笑、前仰后仰以后，热情赞美他的语言天才。但，危险的时候一到，就有人就对“语言天才”群起起攻之，展开严肃的揭发猛烈地批判了。
不久，军区为了准备参加中南地区的文艺会演，文化部门的领导人考虑到应该表现武汉军区辖内地区的英雄人物和集体，决定写一部反映河南柳庄民兵营的事迹。于是我和高如星被指定参加到一个创作组里，开赴河南济源县柳庄生活。……柳庄村民住的是窑洞，他们有些耕地还在黄河中间的滩涂上，夏天涨水的季节，早晚都要在腰里绑着一串葫芦泅水来去。早在抗战时期，他们的民兵葫芦队就名扬海内。进入和平时期，盛名之下使得他们既光荣而又沉重。男女除了下地劳动之外，每天都要抽出一定的时间参加军事训练。队列、射击、投弹、武装泅渡。他们在毛主席“全民皆兵”和“备战备荒为人民”的号召下，要求自己一手拿锄，一手拿枪。我们的到来，促使他们的军训更加起劲。当他们听说许多他们爱唱的歌曲都是高如星创作出来时，高如星立即成了他们的偶象，女民兵们天天缠着他，要他唱歌，要他讲笑话。在窑洞里，我们按照当时的模式编了个枪杆子出政权、保政权的剧本??《枪之歌》。这个故事的前半段是历史事实，后半段是为了印证行主席的阶级斗争不熄灭论而臆造出来的。果如我们之所料，这个剧本很快就得到了军区的肯定，我和高如星心照不宣，都知道为什么要这样编，这样的剧本和现实生活以及在艺术上有什么意义？但我只好写，他只好配曲。在合作的过程中，我才对他的才能有了更多的了解。中国许多所谓作曲家一生一世都没有旋律，高如星的旋律随时都可以从他的铅笔上流淌出一为，没有一支曲子是不美的。他却必须为政治宣传剧配曲，多么可惜啊！按照他的艺术积累，他应该写交响曲，应该写真正意义上的歌剧。和他在一起的时候，他经常情不自禁地对我说：“哪天我们一起去新疆，那里都是能歌善舞的民族，音乐素材非常丰富。”我也经常情不自禁地对他说：“是的，我也建议你和我一起重访西南，包括西藏。等到将来，我会给你提供一个真正的歌剧脚本。”可哪一天是我们的将来呢？不知道。1965年正是文化大革命的前夕，我国的政治车轮正在急速向左、向左、再向左！1966年到来的时候，我和高如星都被下放到鄂西北的随县参加“四清”运动。总领队是湖北省长张体学，大队领队是王群。所谓“四清”，就是听“桃园经验”的传达。我和高如星坐在一起，他到了这个时候，还悄悄地跟我说笑话：“真好玩，当‘四清’工作人员就像密探。你可以写反特小说了！”“可农村曾经是咱们共产党的根据地呀！社会会主义搞了这么多年，为什么农民和共产党还如此离心离德呢？还要重新进行秘密扎根串联？实在是恐怖！你那个村怎么样？”他说：“我那个村没有一个阶级敌人进行破坏的故事，偷情的故事大大地有。”“习惯不？”“习惯，我三个月不吃肉一点事也没有，就是怕脏，什么都脏……”“你们晋西北不也很脏吗？”“正因为我是从脏得可怕的环境里走出来的，我才特别怕……”“这话可不能当着别人的面说啊！人家会说你忘了本。”每一次在公社集中开会，领导小组总会偷偷地给我们这些从各村来的工作队员烧一大锅肥肉，关着门，让我们解解馋。……高如星在饮食方面的要求非常简单。他自己下厨，十分钟变可以完成了：切一根大葱，一匙油，在锅里一炝，加几碗水，下一斤面条，盛在一个小瓦盆里，再加一碟醋。??这就是他一生之中最喜欢吃的美食。呼呼噜噜变下肚了，只要三分钟。经过柳庄的“深入生活”、合作歌剧《枪之歌》以及下乡“四清”，我对他的身世有了一些了解。高如星出生在晋西北毗邻陕北的一个山村，在他出生的时候，那里除了干旱的黄土高坡和沟壑以外，只有革命，所以也是红樱枪在北方的发源地。在他小时候，贺龙的总部就设在他的家乡。放羊娃除了整治羊、和羊对话外，就是唱歌了。唱“信天游”，也唱“花儿。”，西北五省的民歌他们都会唱。唱歌是放羊娃互相联络的手段，也是为了在辽阔的天地间显示自己的存在。高如星这个放羊娃不仅记得无数的民歌的歌词和旋律，也按自己的喜爱和情绪加进了创造和发挥。他通过自己的感觉掌握了音律的秘诀。抗战末期，他参加了贺龙120师的“战斗剧社”，当了一名乐手。“战斗剧社”有过一出著名的歌剧《刘胡兰》，描写的是一位十六岁的农村姑娘在国民党军的铡刀下引颈就戮的英雄事迹。胡兰子的妹妹也在“战斗剧社”里随军行动。常常在演出前出现在幕前和观众见面，泣不成声地讲述姐姐的故事。每一次的演出，弦乐队里都有他??一个个头儿不高的高如星。他写的第一支歌是和别人合作的《藏民歌唱解放军》，那是一首采用藏族民歌旋律创作的独唱歌曲，这支歌很快就唱遍了全国。
五十年代初，总政治部以战斗文工团的歌舞团和歌剧团为基础，组建了总政歌舞团和歌剧团，高如星随团进了北京。高如星这个放羊娃的自我发现是1953年解放军歌舞团访问苏联和东欧各国之时。因为苏联和东欧各国毕竟地处欧洲，几乎每一个国家都有深厚的音乐传统。黄土高原上的故乡和眼前的莫斯科、布达佩斯、布拉格、华沙、布加勒斯特……开成的强烈对比，使这个放羊娃目瞪口呆之后就欣喜若狂起来。
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