1月21日，出生于陕西省长安县（现西安市长安区）东大村的著名之子张道宇在微博中转发一则消息，消息中署名为“沂河边的乌鸦”的网友爆料称，“抗日名将张灵甫的遗骨，至今埋在山东省沂南县马牧池乡董家庄村一户村民院中羊圈下方”。张道宇昨日在接受华商报记者采访时表示，早在几年前已经与董家庄村沟通过鉴定尸骨一事，但在当时，当地想让张道宇出资为张灵甫在当地建造纪念塔，张道宇却想将父亲灵柩运回陕西。2014年年底再去交涉，院子的主人却表示，光鉴定费就要先交20万，让他非常难以接受。目前，张道宇给山东省委统战部门写信，希望相关部门能够帮助自己让父亲魂归故里。想把他送回家乡去 送到陕西西安东大村那边根据华东战史记录，第六特务团将张的遗体埋葬在沂南县董家庄。到了1992年，张道宇的母亲王玉龄请山东人士寻找张的遗骨。此后，张道宇和母亲还去孟良崮遗址去祭奠过。虽然孟良崮离董家庄村并不远，但是王玉龄那一次却没有去董家庄村。此后，张道宇知道墓地在一户农家之后，自己回去看了看父亲。“当时很多人都知道埋在那里，我母亲没有去，我后来自己一个人去的。我的母亲也非常希望父亲能葬入祖坟。”对于张道宇去山东省沂南县马牧池乡董家庄村一户村民院中想将张灵甫的尸骨迁回陕西西安东大村一事，张道宇表示：“我去过两次，2012年左右当地的人叫我过去，在一户农家的后院，据说以前是一个羊圈。他们说要我为父亲盖一个纪念塔，我说我没有兴趣将这个纪念塔放在那边。然后在2014年年底的时候，关注老兵团队的两位志愿者带我又去了一次，但是农户要求，如果要鉴定遗骨的话要20万元鉴定费。如果是我父亲遗骨的话，他们还会要得更多。那家农户说他有五个儿子，大儿子要盖房子，二儿子要结婚，三儿子又要干嘛干嘛。”至于为何当时不想把纪念塔建在那里，张道宇说：“他们可以赚钱，但我说我没办法弄这个塔。今年是2015年，抗战胜利70周年，我们想把父亲遗骨送回家乡去。送到陕西西安东大村那边，落叶归根，我父亲应该回去。我最近在那里建了个小型馆，也建在东大村，准备把他的一些文物也放进去。”有关遗骸的鉴定，张道宇对华商报记者表示：“肯定是要鉴定的，国家有关部门来鉴定也是可以的，我自己鉴定也是可以的，为此我愿意花钱。问题来了，张军长抗日一事，我国现政府是承认的，张军长率部在解放战争期间在涟水 祁蒙地区对解放区的老百姓烧杀抢掠的罪行我们也从没否认过。张军长之子要使父亲魂归故里。也是合情合理的要求，但建纪念之类的事情我建议还是回台湾去做比较妥当。
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14楼不知道亮剑里面那打死魏和尚的土匪是不是真的
35楼36楼我一开头就是根据这农户的原文留言
然后你屁颠屁颠的过来扯一堆“坏人家羊棒就不得给点钱啊” 38楼40楼一直念叨家里三儿子生活有困难
这和移骨什么逻辑关系 41楼 呵呵
那就是承认明着敲诈勒索喽
34楼请举出国家正规的期刊文献另外 你扯来扯去
还是没有说出给农民解决三个儿子的生活困难 这个道理依据在哪里 35楼36楼38楼40楼给钱没什么不过漫天要价那是敲诈羊圈还没挖
先20万鉴定费
哪家天价鉴定所？还是你家羊圈镶金呢？一直念叨家里三儿子生活有困难
这和移骨什么逻辑关系 人家羊圈可真是有一副金子！
31楼沂，临的县志上永远会写到，国民党军队对我解放区的疯狂三光式的屠杀，他们的主要将领分别为，74师张灵甫，83师李天霞，138师等 34楼35楼36楼“坏人家羊棒就不得给点钱啊” 38楼 你才在玩文字游戏给钱没什么不过漫天要价那是敲诈羊圈还没挖
先20万鉴定费
哪家天价鉴定所？还是你家羊圈镶金呢？一直念叨家里三儿子生活有困难
这和移骨什么逻辑关系
这都立碑的话，那叫嚷着立碑的人就多了，今天张灵甫的儿子要立碑，明天胡宗南的孙子也要来立碑，大后天就该汤恩伯的女儿了，都是啥玩意！自己不知道自己啥东西，腆着脸好意思，身为党国高级将领，蒋校长的死忠，先在台湾把碑立起来再说！
15楼一码归一码内战是各为其主
站队问题 算不上什么罪给农户一点钱 没什么不过这个开口鉴定费就要20万 农户兼职哪家天价鉴定所所长啊？还是那地方农民羊圈镶金值20万？另外附加解决家里儿子生活困难，这不就是变相的敲诈勒索吗？ 31楼但国家就否认他是屠杀人民的刽子手吗？没有吧！沂，临的县志上永远会写到，国民党军队对我解放区的疯狂三光式的屠杀，他们的主要将领分别为，74师张灵甫，83师李天霞，138师等 34楼35楼36楼我一开头就是根据这农户的原文留言
然后你屁颠屁颠的过来扯一堆“坏人家羊棒就不得给点钱啊” 玩文字游戏好玩吗？我说的意思你是真不知道还是假不知道？我的意思是就算给你挖，挖的时候坏了羊圈都得赔钱，何况在人家地界里的骨头乎？要钱不应该？
7楼15楼在抗战周年纪念大会上
其遗孀代表烈士家属在大会致辞
其功绩受到国家肯定和表彰一码归一码内战是各为其主
站队问题 算不上什么罪给农户一点钱 没什么不过这个开口鉴定费就要20万 农户兼职哪家天价鉴定所所长啊？还是那地方农民羊圈镶金值20万？另外附加解决家里儿子生活困难，这不就是变相的敲诈勒索吗？ 31楼34楼35楼什么解决什么孩子的问题，人家自己唠叨下
你看原文了没
你瞎了吗我一开头就是根据这农户的原文留言
然后你屁颠屁颠的过来扯一堆“坏人家羊棒就不得给点钱啊”
7楼再说了，他自己一人认说他爹有罪了
人家帮你看着骨头不给那些有仇的拉去喂狗，你就不会意思意思吧 15楼还是那地方农民羊圈镶金值20万？另外附加解决家里儿子生活困难，这不就是变相的敲诈勒索吗？ 31楼34楼另外 你扯来扯去
还是没有说出给农民解决三个儿子的生活困难 这个道理依据在哪里
你瞎了吗什么解决什么孩子的问题，人家自己唠叨下
你看原文了没
7楼再说了，他自己一人认说他爹有罪了
人家帮你看着骨头不给那些有仇的拉去喂狗，你就不会意思意思吧 15楼还是那地方农民羊圈镶金值20万？另外附加解决家里儿子生活困难，这不就是变相的敲诈勒索吗？ 31楼张灵甫的三光屠杀？出处在哪里？请举出国家正规的期刊文献另外 你扯来扯去
还是没有说出给农民解决三个儿子的生活困难 这个道理依据在哪里
16楼尼玛杀老百姓，祸害老百姓和鬼子一样还不叫反动派，啥该叫 24楼 请问他那句话是胡话？？？？
18楼要是国民党能赢的话他也不用去屠杀妇孺了！
7楼再说了，他自己一人认说他爹有罪了
人家帮你看着骨头不给那些有仇的拉去喂狗，你就不会意思意思吧 15楼还是那地方农民羊圈镶金值20万？另外附加解决家里儿子生活困难，这不就是变相的敲诈勒索吗？ 张灵甫是国家承认的抗日军人没错！但国家就否认他是屠杀人民的刽子手吗？没有吧！沂，临的县志上永远会写到，国民党军队对我解放区的疯狂三光式的屠杀，他们的主要将领分别为，74师张灵甫，83师李天霞，138师等
16楼尼玛杀老百姓，祸害老百姓和鬼子一样还不叫反动派，啥该叫 24楼杀害妇孺，有目的的三光，无论在任何时代，都是大事！无论什么洗，那都是洗不掉的！连人家后人都不敢否认，你就跳出来了！估计就是你亲爹未必见你如此激动吧！
17楼23楼腻在场？二货 经历过那时候的人还没死！要翻案，也要等他们过世啊！要不说，果粉都智商是硬伤呢！
18楼这么多年没有清理反动势力的残渣余孽了，在言论自由的今天，开始蠢蠢欲动了，看样子大有当年还乡团反攻倒算的气概，当年国民党还乡团，回乡杀人放火，反攻倒算，有多少共产党员进步群众遭到残酷杀害，难道想为变天进行與论准备？
16楼尼玛杀老百姓，祸害老百姓和鬼子一样还不叫反动派，啥该叫 我看你，胡话一大堆。
17楼腻在场？二货
7楼再说了，他自己一人认说他爹有罪了
人家帮你看着骨头不给那些有仇的拉去喂狗，你就不会意思意思吧 15楼还是那地方农民羊圈镶金值20万？另外附加解决家里儿子生活困难，这不就是变相的敲诈勒索吗？ 这农民是想发横财
要是你老婆和你最恨的人有勾结，我相信你做的更变态。
18楼说的好啊，各归其主，成王败寇，张将军还称得上军人的典范，大家得知道一个军人的职责。
我赞同，要是当年国民党赢了你们就会一口一个共匪，2大派系打仗关手底下将领什么事，他们只知道效忠自己的党派，难道错了？国家都承认的抗日英雄你们有资格说？至少人家抗日实实在在的，别一口一个反对派，好像自己很牛逼似的
杀老百姓，奸淫老百姓还不叫坏啥叫坏，2B
尼玛杀老百姓，祸害老百姓和鬼子一样还不叫反动派，啥该叫
7楼再说了，他自己一人认说他爹有罪了
人家帮你看着骨头不给那些有仇的拉去喂狗，你就不会意思意思吧 张是中华人民共和国承认的抗战军人在抗战周年纪念大会上
其遗孀代表烈士家属在大会致辞
其功绩受到国家肯定和表彰一码归一码内战是各为其主
站队问题 算不上什么罪给农户一点钱 没什么不过这个开口鉴定费就要20万 农户兼职哪家天价鉴定所所长啊？还是那地方农民羊圈镶金值20万？另外附加解决家里儿子生活困难，这不就是变相的敲诈勒索吗？
不是加上去的，他本来就是。说抗日，抗日那会儿土匪都有抗日的！
那就是个反动派，先不要去反案
你坏人家羊捧你就不得给点钱啊再说了，他自己一人认说他爹有罪了
人家帮你看着骨头不给那些有仇的拉去喂狗，你就不会意思意思吧
顶起来，还特么立碑？先问问孟良崮下面华东烈士陵园里面的烈士们愿不愿意！小日本全面侵华前陆军常备军只有17个师团45万人，但是他们大多是经过长期训练的精兵，在拼刺技术和士气方面占有优势。拼刺训练是鬼子新兵的基本训练之一，通常每个中队都会配备拼刺训练教官，而陆军部队的联队长则需要根据具体情况，制定相应的白刃战训练计划。小日本大规模的刺刀技战术训练开始与19世界末期，明治维新之后的小日本陆军深受重视白刃战的法国陆军的影响，将刺刀训练提高到很高的地位。1877年的鬼子西南战争期间，精于近战格斗，以中下级武士为主体西乡军在白刃战中给予政府军队很大的打击。随后小日本陆军开始进一步加强对普通士兵的白刃战训练。同时针对鬼子士兵的特点的铳剑术技战术动作的研究也得到了进一部的发展。1904年小日本鬼子军事剑术队与英国皇家海军的刺枪团在上海进行的对抗性表演中，鬼子精心设计的单兵刺枪术给在场的各国观察员留下了深刻的印象。与西方列强相比，鬼子将所谓的精神力和一直的作用提高到一个脱离实际的高度，强调进攻精神，把精神力作为战斗力的主体，认为只有刺刀的突击才能取得最后的决胜。因此以肉搏战制胜的观点在当时鬼子高层中大行其道。这固然是因为小日本与西方列强相比，工业和经济实力落后，但是军部高层对陆军火力的进步对作战的影响没有足够认识也是一个重要原因。1932年（小日本昭和7年）的《步兵操典》仍强调“充溢攻击精神而已凌驾于物质的威力之上”。刺枪术的特点是简单实用。二战期间各国的白刃战训练教程大同小异。以鬼子颁布的《剑术教范》为参考，谈刺枪术，突刺的基本动作，以预备姿势为基础，利用右脚的蹬力，左脚快速向前迈步，同时两臂迅速向前上方推枪，其中右拳的位置应该抬至左胸前，顺势将左臂送出，左前臂稍被旋（便于控制突刺的方向），并贴于枪身处，保持水平，将步枪刺入对方胸腹位置，此时中心落于左脚，右脚作为进退的依托……总而言之，手脚并用，做到快、狠、准。训练时，教官应该保持预备姿势，根据实际情况，左手引左臂稍外偏，以便学员突入，并根据突刺的进出量，控制木枪的位置以及角度，或者将刺来的木枪打开，其实这就是所谓的防刺，实际上防刺时如何控制对方的步枪的刺入量是非常重要的。鬼子拼刺的基本训练中似乎没有专门的防刺训练。更进一步的为劈腕，即用刺刀劈刺对方的左手，用好这一招，需要战士有敏锐的观察力，并在瞬间判断对方刺入的时机，如果拨枪稍微晚一点，就有可能被对方刺中。抗战前，经过不断的侵略扩张，日本的军事水平比我国要高，军队素质也比较高，要抗战初期，鬼子还是比较强悍的，白刃战中鬼子兵1V2，1V3都有可能，但是十八般武艺，鬼子还是不行的，抗战中人民武装的拼刺水平在战斗中不断提高，日趋成熟，面对日寇，战士们凭借自己长期苦练的拼刺技术，保家卫国的一腔热血，压倒了鬼子的嚣张气焰！本文内容为我个人原创作品，申请原创加分
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鬼子拼刺刀前要退子弹，实际上是把保险给关了。要知道三八步枪也是弹仓供弹，一颗颗的退那不是找死吗，狗日的在苯也不会到这种程度。
但和战争中的实际利益相比，这个理由也太牵强了吧？为了避免误伤己方人员？那把保险关了不就得了！比一颗颗的退子弹不快多了```小日本也不会笨到这程度吧？？
一、在形制上，西北军大刀有其独特之处，既不同于明清以来刀身修长近似日本造型的双手长刀，也与汉代以来的环首刀以及宋以来的“手刀”有很大差异。西北军大刀的刀身较宽，刀头前锐后方，近似宋代《武经总要》中的手刀，但刀柄加长，而且似汉环首刀的刀环。所以，西北军大刀是环首刀、手刀、双手长刀等传统刀的综合。二、在使用时，西北军的大刀是双手握持的，这是一个十分显著的特点。西北军大刀的技术来源，是传统的双手长刀法。所以，刀身重、刀柄长的形制特点本身就是为双手运刀所设计的。而在流派众多的传统刀法中，大多是以单手使用的短柄刀为主的，双手刀自明代戚继光、程宗猷以来，流传面一直较窄，仅在少数武艺家传承。所以，抗战时期，虽然也有其他武术家在军队中传授刀法，但由于单手刀术的技术局限，使其威力远逊于西北军的大刀术。三、在重量上，西北军大刀一般在4斤左右。首先，民间存留的抗战大刀实物 和西北军军官的回忆录 ，都证实了大刀重4斤上下。战阵兵器，讲究“快马轻刀” ，方能有效杀敌。明代双手长刀重1475克，腰刀为960克， 而解放军骑兵所用马刀重1850克，但骑兵用刀，可以借助马飞驰的冲力攻击敌人，所以马刀偏重并不妨碍其杀伤力。由此可见，西北军4斤重的大刀，是既能保证有效地砍杀敌人、又不致于过分消耗官兵体力的合适重量。四、使用这种大刀，显然需要较好的身体素质。事实上，西北军严格的选兵和训练，保证了其官兵健壮的体格，而精悍的手枪队官兵，更是身手不凡。据当年亲眼目睹喜峰口抗战时赵登禹部大刀队的兰玉田老人讲，“这班人体格好，平时没事总在院子里练刀，有时一摸房檐‘嗖’就上去了。村里的人爬老婆山还要歇一歇，他们一直爬到老婆山一点动静也没有，日军一点儿也没觉察，到山上拿大刀把十几个鬼子砍了，把尸体扔到山下，枪和子弹都拿回来了。” 厚重的大刀只有在这样训练有素的官兵手中，才能更好地发挥威力。五、有了方便使用的大刀和优秀的官兵，还需要进行长期的严格训练，才能使大刀最终成为战阵制胜的有力武器。在民国将领中，冯玉祥是以善于练兵著称的，西北军每天下午四点半到六点训练劈刀、刺枪和打拳。1925年6月，苏联顾问普里马科夫在北京鹿钟麟的司令部里，有幸看到士兵在操练大刀：“院内，许多身着白上衣的警卫士兵在挥舞大刀，一共作了二十五个劈杀动作，场面非常壮观。约六百名身体非常结实的青年士兵，飞速地舞动着闪闪发光的大刀，时而防卫，时而出击，练兵场上夯实了的土地，由于六百双脚的冲击和跳跃，发出低沉的声响。” 这段文字生动地展现了大刀队训练的壮观景象。普里马科夫所见到的，是西北军早期军训教材《劈刀十二法》，练时左右重复一遍，加上收刀势，正好为二十五个势子。之后不久，在西北军第二号人物张之江（） 的主持下，马凤图、马英图等人编创成简便易学的“破锋八刀”，取代了旧有的刀术教材。1926年初，张之江代替冯玉祥主持西北军全局，这一易学而实用的刀法迅速推广到西北军各部，形成了西北军自成风格的著名大刀术。在“破锋八刀”的创编和推广过程中，张之江将军和马凤图等武术家起到了十分重要的作用。马凤图（）是河北省沧县杨石桥村的回族武术家，1920年携二弟英图和长子广达在河南加入冯玉祥将军的国民军，进入军政生涯。1923年，马凤图与驻防通州的冯部第七混成旅旅长、沧州籍同乡张之江初次相会，言谈甚欢。1924年10月，冯玉祥发动“北京政变”，推翻直系军阀go-vern-ment。12月，张之江任察哈尔都统，驻张家口（张垣），邀请马凤图到张垣任都统府参议，“破锋八刀”就是在这之后不久编创而成的。自此以后，马凤图即供职张之江麾下，直到1926年随国民军第二师刘郁芬部入甘。马凤图手稿《致张之江先生回忆录》，详细记载了张、马的交往过程，成为研究西北军“破锋八刀”的珍贵史料。马凤图定居兰州以后，“破锋八刀”即保留在通备武艺体系中，并一直流传至今。马凤图之子、已故武术家马颖达，在其1998年撰写的《我从事武术活动的简历》中，多次提到得自其父马凤图的“破锋八刀”：“四三年春父亲应八战区西北抗日干训团邀请讲演抗日救国，会上给士兵表演武术，父亲表演了破锋八刀，王天鹏表演了双手带，我表演了溜脚式。……（1946年）与刘仁师兄同学大刀、破锋八刀。……（1948年9月）去天水马刨泉黄浦军校骑兵分校表演破锋八刀、翻子拳、八极拳。1949年至1951年：随中国人民解放军一兵团进入新疆。在此期间与当地武术界交往考察，教警卫连劈破锋八刀。” 由此可见，“破锋八刀”在当时国、共两party官兵中仍然享有较高的声誉。这些材料清晰地证明了“破锋八刀”的传承脉络。解放后，马颖达先生在保留“破锋八刀”原有技术的前提下，又以八刀为主体，融入了“八步连环进手刀”和“骠姚刀”的部分技术，丰富了原有套路，以适应武术比赛演练之需。目前，“破锋八刀”仍然完整地流传在兰州等地武术家中间。最后，对“破锋八刀”歌诀和技术作一简略介绍，以飨好之者。“破锋刀歌”是马凤图写于西北军中的刀法歌诀，全歌共八句，一句一刀：“迎面大劈破锋刀，掉手横挥使拦腰。顺风势成扫秋叶，横扫千钧敌难逃。跨步挑撩似雷奔，连环提柳下斜削。左右防护凭快取，移步换型突刺刀。” 八刀是典型的双手刀法，融会了明代戚继光《辛酉刀法》、程宗猷《单刀法选》和清代吴殳《单刀图说》等古典刀法的技法精华，包括埋头刀、拦腰刀、斜削刀、漫头硬舞等技法，动作简捷精炼，大劈大砍，迅猛剽悍，具有明显的军旅实用特色，与现在以花法为主的表演武术有质的区别。随着抗战烽烟的渐渐消逝，曾经威震敌胆的“破锋八刀”已经鲜为人知，而当今表演套路武术的兴盛，更使这一简洁、剽悍的军用刀术日益湮没在“满片花草，周旋左右”的套子武术中了。在中国人民抗日战争胜利六十周年后的今天，回顾历史，以史为鉴，充分挖掘“破锋八刀”这一武术现象的民族精神财富，对于发扬中华武术的文化教育功能，具有十分积极的现实意义。刀诀及注释迎面大劈破锋刀，掉手横挥使拦腰。顺风势成扫秋叶，横扫千钧敌难逃。跨步挑撩似雷奔，连环提柳下斜削。左右防护凭快取，移步换型突刺刀。注释：双手握大片刀，刀尖朝下， 当鬼子刺刀刺过来的一瞬间 把刀挑起挑开鬼子的刺刀或挑偏鬼子的刺刀 这时因为是向上挑起 所以刀是在头上的 这时就可以顺势劈下 一刀就可以解决鬼子劈成两半。配合步法用刀尖左右拨开鬼子刺刀的同时 双手握刀突刺。
题记：每逢八月十五日，我的心便重起来，重得让我记起这个民族身上的痛在抗日战争中曾令日寇闻风丧胆的西北军大刀片，是顽强、勇敢的中华民族精神的绝佳体现，是中国武术史上的一座丰碑。本文以流传至今的“破锋八刀”为线索，在丰富的史料和文物基础上，结合目前保存在通备武艺体系中的手稿、歌诀和完整技术，深入考证了西北军大刀的来龙去脉。行文之初，首先对“西北军”和“大刀队”这两个人们耳熟能详的名词加以说明。“西北军”是人们对冯玉祥军队的通俗称呼。1925年，冯玉祥任西北边防督办，其所属军队改称西北边防军，这就是“西北军”的由来。1926年9月冯玉祥在五原誓师后，冯系军队才正式被称为西北军。冯玉祥的军队自第十六混成旅时起，历经国民军（1924年）、西北边防军（1925年）、国民军联军（1926年）、国民革命军（1927年）等多次名称变化，1930年中原大战失败，残余部队被改编为吉鸿昌部第二十二军、孙连仲第二十六军和宋哲元二十九军等部，人们仍习惯称之为西北军。西北军大刀队正式名称是手枪队，由于每人身上背着一把大刀，所以社会上又把它叫做“大刀队”。冯玉祥的手枪队组建于1916年，每人配备一把大刀和一支盒子枪。后来的手枪队装备更为精良，“冯的手枪队，是从全军部队中身材比较魁梧、体格比较强壮、手脚比较敏捷者中选拔出来组成的。它的武器，是以短兵器的手枪为主，每人配备七六二自来得手枪1支、子弹200粒，七九（或六五）骑枪1支、子弹100粒，六五勃郎宁小手枪1柄、子弹50粒和4斤重的大砍刀1把。”手枪队的训练特别严格，尤其对体力锻炼、劈刺技术和夜间战斗等项目，要求极严。西北军旅以上的各级司令部，都配署有手枪队。手枪队组建以来，在历次战斗中发挥了重要作用。1918年，冯玉祥在湘西夜袭桃源时，100名精壮的手枪队员，身背大刀，经过一夜冒雨苦战，攻克桃源。在1923年军阀直奉大战“廊坊之战”中，上校参谋马英图受前敌总司令张之江之命，率主要由沧州武术健儿组成的敢死队，持大刀短枪为全军开路，一举攻克天津。为此受到冯玉祥的通令嘉奖。在1933年3月的长城抗战中，西北军系二十九军在赵登禹将军指挥下，浴血奋战喜峰口，歼敌5000余人，是“九?一八”以来中国军队的第一次胜利，大刀队因此名声大震，其威名随着一曲激昂雄壮的《大刀进行曲》而迅速风靡全军、全国，成为中华民族抗暴御侮的光辉典范。不久以后，二十九军的大刀片又一次震慑倭寇：“1937年端午节，即七七事变的前夕，驻华北日军邀二十九军团以上军官在北京怀仁堂‘联欢’，实际上是一场炫耀武士道精神的现代鸿门宴。气焰骄横的日军军官酒中起舞，态度轻狂，恣意挑衅。二十九军38师114旅旅长董升堂和独立26旅旅长李致远，都是长城抗战中令日寇胆寒的名将，二人不甘示弱，先后起身打拳助兴。日军中佐松岛竟拔刀起舞，表演刀法，群倭正襟危坐，凄声沉吟，局面顿时紧张起来。此时，曾在喜峰口大战中率大刀队夜袭日军，杀出大刀队威名的董升堂旅长立刻找来一柄刀刃还带着缺口的大刀，挺刀与松岛对舞。董旅长双手执刀柄，锋刃直指松岛，缓步逼近。松岛气沮，只好收刀躬身退场。接着李致远旅长又下去练了一趟西北军的‘破锋八刀’，他刀法精熟，左砍右劈，虎虎生风，又有全场中国军官击节助威，日军虽一个个怒目相向，终不敢轻举妄动。‘联欢’最后在日军无奈的嬉戏中收场。”不久以后，日寇挑起“七?七事变”，发动全面侵华战争。爱国军民奋起抗战，原西北军系各部英勇善战，几乎参与了抗战的每一场恶战，为抗战胜利立下了卓越功勋。在战斗中，大刀队多次发挥着重要作用。曾在军中主持大刀队训练的马凤图，在抗日战争中写下了《白刃战歌》，表达了对前线将士的崇高敬意和坚定的胜利信心：“九一八案未获平，芦沟桥畔敌炮鸣。毁公约，破联盟，侵平京，略沪宁。嗟我将士齐拼命，焦士抗战挫凶锋。海陆空军机械兵，狂奴迷梦久未醒。山地战，势不同，夺彼势，展我能。白刃肉搏打死仗，猛追直捣荡寇冢。”西北军官兵之所以能以大刀术闻名，其原因有这样几个方面：首先，当时武器装备的客观状况，使白刃战仍然是一种不可或缺的战术方式。所以在民国史上，将武术引入军旅的事例并不少见，如马良在山东搞的“技术队”和“新武术”，曹锟在河北搞的“苗刀营”和“铁杆矛营”，孙传芳在江苏搞的“武术营”和何键在湖南搞的“技术大队”等。冯玉祥的西北军装备较差，因此不得不每人配备大刀片，以过硬的单兵素质和精湛的大刀术来弥补装备的不足。其次，西北军的缔造者冯玉祥一贯重视武术，将劈刀、刺枪列为西北军的战术必修科目，而且经常亲自检阅基层军官和士兵的劈刀、刺枪和打拳等训练。。早在1910年，冯玉祥和张之江等人就曾组织反清秘密组织“武学研究会”。1930年7月，在中原大战最紧要的时刻，冯玉祥在郑州集合部分官长讲话时，曾特意拿起一柄大刀说：“我们接近敌人的时候，这刀有用没有用？（答：好用！）比起刺刀来好不好用？（答：好用！）一把大刀，会使的可以敌六七柄刺刀，不会使的连一柄刺刀也不如。有刀而不能用，等于聋子的耳朵，只是个摆设，没有用。……我们有了刀，长官应当切实提倡，一天多练几次，耍得熟熟的，才能得心应手。”在武器装备处于劣势的情况下，冯对大刀寄予厚望，希望在肉搏战中充分发挥大刀对刺刀的优势，因为这的确是西北军的优势。第三，一批优秀的武术家进入西北军，参与军队的白刃战术训练，也是西北军大刀片大显神威的客观原因之一。“1925年，在西北军察哈尔都统署任参议的马凤图，受都统张之江将军之命，在张家口创立白刃战术研究室，并依托该室，成立了‘新武术研究会’，以室主任兼任会长。”研究会中有不少沧州籍武术名家，如马凤图、马英图、王子平、洪立厚、刘鸿庆、王桂林等人。这些武术家集思广益，创编教材，将武术中格杀效果突出的技术用于军事训练，对于提高西北军的战斗水平，做出了不可磨灭的贡献。第四，在国术氛围浓厚的西北军中，有数量众多的精通武术优秀官兵，是大刀片发挥威力的重要基础。老资格的张之江、张树声、李鸣钟等都是武术爱好者，佟麟阁、张自忠、赵登禹、吉鸿昌，董振堂、冯治安、刘汝明等高级将领，都是武术好手。后来牺牲在抗日战争中的赵登禹将军，精通武术，曾徒手打死一只猛虎，有“打虎将军”的美称。在1925年11月，西北军刘郁芬部进驻兰州，设计擒获兰州地方军阀李长清，就是由团长梁冠英和营长赵登禹擒获的。吉鸿昌将军最擅刀法，号称西北军第一刀。1929年春，吉鸿昌在甘肃天水主持“陇南国术比赛大会”时，就曾亲自下场演练大刀，并以大刀作奖品颁发给比赛优胜者。精通武术的中下级军官数量更多。马凤图的长子马广达，以刀法精纯受到张之江、张自忠、赵登禹等西北军将领的赏识，积功升至营长。1933年长城抗战的喜峰口之役中，率部参加大刀队夜袭日寇，英勇杀敌，身负重伤，后来带伤操练士兵，不幸创伤复发而殉职，被国民政府追认为抗日烈士，曾在北京公祭。
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