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说京师翠微山 [清]龚自珍　　翠微山者，有籍于朝，有闻于朝，忽然慕小，感慨慕高，隐者之所居也。　　山高可六七里，近京之山，此为高矣。不绝高，不敢绝高，以俯临京师也。不居正北，居西北，为伞盖，不为枕障也。出阜城门三十五里，不敢远京师也。僧寺八九，架其上，构其半，胪其趾，不使人无攀跻之阶，无喘息之憩，不孤巉，近人情也。与香山静宜园相络相互，不触不背，不以不列于三山为怼也。与西山亦离亦合，不欲为主峰，又耻附西山也。草木有江东之玉兰，有苹婆，有巨松柏，杂华靡靡芳腴。石皆黝润，亦有文采也。名之日翠微，亦典雅，亦谐于俗，不以僻俭名其平生也。　　最高处曰宝珠洞，山趾曰三山庵。三山何有？有三巨石离立也。山之盩①有泉，曰龙泉，澄澄然渟其间，其甃②之也中矩。泉之上有四松焉，松之皮白，皆百尺。松之下、泉之上为僧庐焉，名之曰龙泉寺。名与京师宣武城南之寺同，不避同也。寺有藏经一分，礼经以礼文佛，不则野矣。寺外有刻石者，其言清和，康熙朝文士之言也。寺八九，何以特言龙泉？龙泉迟③焉，余皆显露，无龙泉，则不得为隐矣。　　余极不忘龙泉也。不忘龙泉，尤不忘松。昔者余游苏州之邓尉山，有四松焉，形堰神飞。白昼若雷雨，四松之蔽可千亩。平生至是，见八松矣。邓尉之松放，翠微之松肃；邓尉之松古之逸，翠微之松古之直；邓尉之松，殆不知天地为何物；翠微之松，天地间不可无是松者也。 　　[注]①盩（zhōu）：山的幽深处。②甃（zhòu）：用砖砌。③迟（qǐ）：弯曲，绕道而行，这里为曲折隐秘。 1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（
） A．为伞盖，不为枕障也——障：屏障 B．石皆黝润，亦有文采也——文：花纹 C．礼经以礼文佛，不则野矣——野：民间 D．有四松焉，形堰神飞——堰：同“偃”，仰面倒下 2．以下六句话分别编成四组，全部是描写翠微山自然、人文景物特点的一组是（
） ①忽然慕小，感慨慕高②僧寺八九，架其上，构其半，胪其趾 ③石皆黝润，亦有文采也④山之整有泉，日龙泉，澄澄然渟其间 ⑤泉之上有四松焉，松之皮白，皆百尺⑥有四松焉，形堰神飞 A．①②④⑥B．②③⑤⑥C．①③④⑤D．②③④⑤ 3．下列对原文有关内容的理解和鉴赏，不正确的一项是（
） A．本文用拟人的手法来写游记，把一座无知无觉的山峰写得富有人情，深通世故，显得新鲜活泼，亲切有趣。 B．作者借翠微山刻画了清朝一类在朝廷居官不高不低，为人通融方便，对权贵不附不违，情操雅俗适度的士大夫形象。 C．本文借景抒情、托物言志，构思独特而巧妙妥帖，传神见情而手法高妙，抒情、说理不着一字议论，尽以写景表现， D．文章末段写翠微山四松“肃”、“直”、“天地间不可无是松”，意谓翠微四松的性格正直坚定，天地赖以支柱，缺少不得。 4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）与西山亦离亦合，不欲为主峰，又耻附西山也。译文：_____________________________________________ （2）寺外有刻石者，其言清和，康熙朝文士之言也。译文：_____________________________________________（3）邓尉之松放，翠微之松肃；邓尉之松古之逸，翠微之松古之直。 译文：_____________________________________________ - 跟谁学
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说京师翠微山 [清]龚自珍　　翠微山者，有籍于朝，有闻于朝，忽然慕小，感慨慕高，隐者之所居也。　　山高可六七里，近京之山，此为高矣。不绝高，不敢绝高，以俯临京师也。不居正北，居西北，为伞盖，不为枕障也。出阜城门三十五里，不敢远京师也。僧寺八九，架其上，构其半，胪其趾，不使人无攀跻之阶，无喘息之憩，不孤巉，近人情也。与香山静宜园相络相互，不触不背，不以不列于三山为怼也。与西山亦离亦合，不欲为主峰，又耻附西山也。草木有江东之玉兰，有苹婆，有巨松柏，杂华靡靡芳腴。石皆黝润，亦有文采也。名之日翠微，亦典雅，亦谐于俗，不以僻俭名其平生也。　　最高处曰宝珠洞，山趾曰三山庵。三山何有？有三巨石离立也。山之盩①有泉，曰龙泉，澄澄然渟其间，其甃②之也中矩。泉之上有四松焉，松之皮白，皆百尺。松之下、泉之上为僧庐焉，名之曰龙泉寺。名与京师宣武城南之寺同，不避同也。寺有藏经一分，礼经以礼文佛，不则野矣。寺外有刻石者，其言清和，康熙朝文士之言也。寺八九，何以特言龙泉？龙泉迟③焉，余皆显露，无龙泉，则不得为隐矣。　　余极不忘龙泉也。不忘龙泉，尤不忘松。昔者余游苏州之邓尉山，有四松焉，形堰神飞。白昼若雷雨，四松之蔽可千亩。平生至是，见八松矣。邓尉之松放，翠微之松肃；邓尉之松古之逸，翠微之松古之直；邓尉之松，殆不知天地为何物；翠微之松，天地间不可无是松者也。 　　[注]①盩（zhōu）：山的幽深处。②甃（zhòu）：用砖砌。③迟（qǐ）：弯曲，绕道而行，这里为曲折隐秘。 1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（
） A．为伞盖，不为枕障也——障：屏障 B．石皆黝润，亦有文采也——文：花纹 C．礼经以礼文佛，不则野矣——野：民间 D．有四松焉，形堰神飞——堰：同“偃”，仰面倒下 2．以下六句话分别编成四组，全部是描写翠微山自然、人文景物特点的一组是（
） ①忽然慕小，感慨慕高②僧寺八九，架其上，构其半，胪其趾 ③石皆黝润，亦有文采也④山之整有泉，日龙泉，澄澄然渟其间 ⑤泉之上有四松焉，松之皮白，皆百尺⑥有四松焉，形堰神飞 A．①②④⑥B．②③⑤⑥C．①③④⑤D．②③④⑤ 3．下列对原文有关内容的理解和鉴赏，不正确的一项是（
） A．本文用拟人的手法来写游记，把一座无知无觉的山峰写得富有人情，深通世故，显得新鲜活泼，亲切有趣。 B．作者借翠微山刻画了清朝一类在朝廷居官不高不低，为人通融方便，对权贵不附不违，情操雅俗适度的士大夫形象。 C．本文借景抒情、托物言志，构思独特而巧妙妥帖，传神见情而手法高妙，抒情、说理不着一字议论，尽以写景表现， D．文章末段写翠微山四松“肃”、“直”、“天地间不可无是松”，意谓翠微四松的性格正直坚定，天地赖以支柱，缺少不得。 4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）与西山亦离亦合，不欲为主峰，又耻附西山也。译文：_____________________________________________ （2）寺外有刻石者，其言清和，康熙朝文士之言也。译文：_____________________________________________（3）邓尉之松放，翠微之松肃；邓尉之松古之逸，翠微之松古之直。 译文：_____________________________________________阅读下面的文言文，完成1～4题。
说京师翠微山 [清]龚自珍　　翠微山者，有籍于朝，有闻于朝，忽然慕小，感慨慕高，隐者之所居也。　　山高可六七里，近京之山，此为高矣。不绝高，不敢绝高，以俯临京师也。不居正北，居西北，为伞盖，不为枕障也。出阜城门三十五里，不敢远京师也。僧寺八九，架其上，构其半，胪其趾，不使人无攀跻之阶，无喘息之憩，不孤巉，近人情也。与香山静宜园相络相互，不触不背，不以不列于三山为怼也。与西山亦离亦合，不欲为主峰，又耻附西山也。草木有江东之玉兰，有苹婆，有巨松柏，杂华靡靡芳腴。石皆黝润，亦有文采也。名之日翠微，亦典雅，亦谐于俗，不以僻俭名其平生也。　　最高处曰宝珠洞，山趾曰三山庵。三山何有？有三巨石离立也。山之盩①有泉，曰龙泉，澄澄然渟其间，其甃②之也中矩。泉之上有四松焉，松之皮白，皆百尺。松之下、泉之上为僧庐焉，名之曰龙泉寺。名与京师宣武城南之寺同，不避同也。寺有藏经一分，礼经以礼文佛，不则野矣。寺外有刻石者，其言清和，康熙朝文士之言也。寺八九，何以特言龙泉？龙泉迟③焉，余皆显露，无龙泉，则不得为隐矣。　　余极不忘龙泉也。不忘龙泉，尤不忘松。昔者余游苏州之邓尉山，有四松焉，形堰神飞。白昼若雷雨，四松之蔽可千亩。平生至是，见八松矣。邓尉之松放，翠微之松肃；邓尉之松古之逸，翠微之松古之直；邓尉之松，殆不知天地为何物；翠微之松，天地间不可无是松者也。 　　[注]①盩（zhōu）：山的幽深处。②甃（zhòu）：用砖砌。③迟（qǐ）：弯曲，绕道而行，这里为曲折隐秘。 1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（
） A．为伞盖，不为枕障也——障：屏障 B．石皆黝润，亦有文采也——文：花纹 C．礼经以礼文佛，不则野矣——野：民间 D．有四松焉，形堰神飞——堰：同“偃”，仰面倒下 2．以下六句话分别编成四组，全部是描写翠微山自然、人文景物特点的一组是（
） ①忽然慕小，感慨慕高②僧寺八九，架其上，构其半，胪其趾 ③石皆黝润，亦有文采也④山之整有泉，日龙泉，澄澄然渟其间 ⑤泉之上有四松焉，松之皮白，皆百尺⑥有四松焉，形堰神飞 A．①②④⑥B．②③⑤⑥C．①③④⑤D．②③④⑤ 3．下列对原文有关内容的理解和鉴赏，不正确的一项是（
） A．本文用拟人的手法来写游记，把一座无知无觉的山峰写得富有人情，深通世故，显得新鲜活泼，亲切有趣。 B．作者借翠微山刻画了清朝一类在朝廷居官不高不低，为人通融方便，对权贵不附不违，情操雅俗适度的士大夫形象。 C．本文借景抒情、托物言志，构思独特而巧妙妥帖，传神见情而手法高妙，抒情、说理不着一字议论，尽以写景表现， D．文章末段写翠微山四松“肃”、“直”、“天地间不可无是松”，意谓翠微四松的性格正直坚定，天地赖以支柱，缺少不得。 4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）与西山亦离亦合，不欲为主峰，又耻附西山也。译文：_____________________________________________ （2）寺外有刻石者，其言清和，康熙朝文士之言也。译文：_____________________________________________（3）邓尉之松放，翠微之松肃；邓尉之松古之逸，翠微之松古之直。 译文：_____________________________________________科目:难易度:最佳答案1．C2．D3．C4．（1）它和西山既分离又相互连接，不想成为主峰，又耻于依附西山。　 （2）寺外有一块石碑，碑文语言清丽平和，是康熙时期的文人撰写的。　 （3）邓尉山的松树潇洒，翠微山的松树肃穆；邓尉山的松树古朴怪异而洒脱，翠微山的松树古朴而率直。 解析
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莲池老人贾大山　　庙后街，是县城里最清静、最美丽的地方。那里有一座寺院，山门殿宇早坍塌了，留得几处石碑，几棵松树，树顶上蟠着几枝墨绿，气象苍古。寺院西南两面是个池塘，清清的水面上，有鸭，有鹅，有荷；池塘南岸的一块石头上，常有一位老人抱膝而坐，也像是这里的一个景物。寺院虽破，里面却有一座钟楼。那是唐代遗物，青瓦重檐，两层楼阁，楼上吊着一只巨大的铜钟。据说，唐代钟楼，全国只有四个半了，可谓吉光片羽，弥足珍贵。只是年代久了，墙皮酥裂，瓦垄里生满枯草。若有人走近它，老人就会隔着池塘喝喊：　　“喂——不要上去，危险——”　　老人很有一些年纪了，头顶秃亮，眉毛胡子雪白，嗓音却很雄壮。文物保管所的所长告诉我，他是看钟楼的，姓杨，名莲池，1956年春天，文保所成立不久，就雇了他，每月四元钱的补助，一直看到现在。　　我喜欢文物，时常到那寺院里散心。有一天，我顺着池塘的坡岸走过去。　　“老人家，辛苦了。”　　“不辛苦，天天歇着。”　　“今年高寿了？”　　“谁晓得，活糊涂了，记不清楚了。”　　聊了一会儿，我们就熟了，谈得很投机。　　老人单身独居，老伴儿早故去了。他的生活很简单，一日三餐，有米、面吃就行。两个儿子都是菜农，可他又在自己的院里，种了一畦白菜，一畦萝卜，栽了一沟大葱。除了收拾菜畦子，天天坐在池边的石头上，看天上的鸽子，看水中的荷叶，有时也拿着工具到寺里去，负责清除里面的杂草、狗粪。——这项劳动也在那四元钱当中。　　他不爱说话，可一开口，便有自己的思想，很有趣味。中秋节前的一天晚上，我和所长去看他，见他一人坐在院里，很是寂寞。我说：　　“老人家，买台电视看吧。”　　“不买。”他说，“那是玩具。钱凑手呢，买一台看看，那是我玩它；要是为了买它，借债还债，那就是它玩我了。”　　我和所长都笑了，他也笑了。　　那天晚上，月色很好，他的精神也很好，不住地说话。他记得那座寺院里当年有几尊罗汉、几尊菩萨，现在有几块石碑、几棵树木，甚至记得钟楼上面住着几窝鸽子。秋夜天凉，我让他去披件衣服。他刚走到屋门口，突然站住了，屏息一听，走到门外去，朝着钟楼，放声喊起来：　　“喂——下来，那里玩不得呀！踩坏我一片瓦，饶不了你……”喊声未落，见一物腾空一跃，逃走了。我好奇怪，月色虽好，但究竟隔一个池塘呀，他怎么知道那野物上钟楼呢？他说他的眼睛好使，耳朵也好使，他有“功夫”。　　可是有一天，我忽然发现他死了。那天上午，我到城外给父亲上坟，看到一棵小树下，添了一个新坟头。坟头很小，坟前立了一块砖，上写“杨莲池之墓”。字很端正，像用白灰写的。我感到太突然了，想着他生前的一些好处，就从送给父亲的冥钱里，匀了一点儿，给他烧化了……　　当天下午，我怀着沉痛的心情，想再看看他的院落。一进院门，吃了一惊，屋里传出了欢笑声。推门一看，几位老人，有的坐在炕上，有的蹲在地下，正听他讲养生的道理。　　我傻了似的看着他说：“你不是死了吗？”　　老人们怔住了，他也怔住了。　　“我在你的坟上，已烧过纸钱了！”　　“哎呀，白让你破费了！”　　他笑了，笑得十分快活。他说去年冬天，到城外拾柴火，见那里僻静，树木也多，一朝合了眼，就想“住”到那里去。见那里的坟头越来越多，怕没了自己的地方，就先堆了一个。老人们听了，扑哧笑了，一齐批判他：好啊，抢占宅基地！　　天暖了，他又在池边抱膝而坐，看天上的鸽子，水中的小荷……有人走近钟楼，他就隔着池塘喝喊：　　“喂——不要上去，危险——”　　清明节，我给父亲扫墓，发现他的“坟头”没有了，当天就去问他：　　“你的‘坟头’呢？”　　“平了。”　　“怎么又平了？”　　“那也是个挂碍。”　　他说，心里挂碍多了，就把“功夫”破了，工作就做不好了。（选自《十五年获奖作品精选》，有删改） 1．从全文看，莲池老人的“功夫”应怎样理解？　_________________________________________________________________________________2．小说中“堆坟头”又“平坟头”的情节有什么作用？　_________________________________________________________________________________3．小说中莲池老人具有怎样的性格？试结合文本简要分析。　_________________________________________________________________________________4．有人说：“生活中多一些‘莲池老人’，社会就会少一些浮躁；文坛上多一些贾大山，小说就会多一些纯净。”联系现实，依据文本对这句话的含义进行探究。　_________________________________________________________________________________ - 跟谁学
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莲池老人贾大山　　庙后街，是县城里最清静、最美丽的地方。那里有一座寺院，山门殿宇早坍塌了，留得几处石碑，几棵松树，树顶上蟠着几枝墨绿，气象苍古。寺院西南两面是个池塘，清清的水面上，有鸭，有鹅，有荷；池塘南岸的一块石头上，常有一位老人抱膝而坐，也像是这里的一个景物。寺院虽破，里面却有一座钟楼。那是唐代遗物，青瓦重檐，两层楼阁，楼上吊着一只巨大的铜钟。据说，唐代钟楼，全国只有四个半了，可谓吉光片羽，弥足珍贵。只是年代久了，墙皮酥裂，瓦垄里生满枯草。若有人走近它，老人就会隔着池塘喝喊：　　“喂——不要上去，危险——”　　老人很有一些年纪了，头顶秃亮，眉毛胡子雪白，嗓音却很雄壮。文物保管所的所长告诉我，他是看钟楼的，姓杨，名莲池，1956年春天，文保所成立不久，就雇了他，每月四元钱的补助，一直看到现在。　　我喜欢文物，时常到那寺院里散心。有一天，我顺着池塘的坡岸走过去。　　“老人家，辛苦了。”　　“不辛苦，天天歇着。”　　“今年高寿了？”　　“谁晓得，活糊涂了，记不清楚了。”　　聊了一会儿，我们就熟了，谈得很投机。　　老人单身独居，老伴儿早故去了。他的生活很简单，一日三餐，有米、面吃就行。两个儿子都是菜农，可他又在自己的院里，种了一畦白菜，一畦萝卜，栽了一沟大葱。除了收拾菜畦子，天天坐在池边的石头上，看天上的鸽子，看水中的荷叶，有时也拿着工具到寺里去，负责清除里面的杂草、狗粪。——这项劳动也在那四元钱当中。　　他不爱说话，可一开口，便有自己的思想，很有趣味。中秋节前的一天晚上，我和所长去看他，见他一人坐在院里，很是寂寞。我说：　　“老人家，买台电视看吧。”　　“不买。”他说，“那是玩具。钱凑手呢，买一台看看，那是我玩它；要是为了买它，借债还债，那就是它玩我了。”　　我和所长都笑了，他也笑了。　　那天晚上，月色很好，他的精神也很好，不住地说话。他记得那座寺院里当年有几尊罗汉、几尊菩萨，现在有几块石碑、几棵树木，甚至记得钟楼上面住着几窝鸽子。秋夜天凉，我让他去披件衣服。他刚走到屋门口，突然站住了，屏息一听，走到门外去，朝着钟楼，放声喊起来：　　“喂——下来，那里玩不得呀！踩坏我一片瓦，饶不了你……”喊声未落，见一物腾空一跃，逃走了。我好奇怪，月色虽好，但究竟隔一个池塘呀，他怎么知道那野物上钟楼呢？他说他的眼睛好使，耳朵也好使，他有“功夫”。　　可是有一天，我忽然发现他死了。那天上午，我到城外给父亲上坟，看到一棵小树下，添了一个新坟头。坟头很小，坟前立了一块砖，上写“杨莲池之墓”。字很端正，像用白灰写的。我感到太突然了，想着他生前的一些好处，就从送给父亲的冥钱里，匀了一点儿，给他烧化了……　　当天下午，我怀着沉痛的心情，想再看看他的院落。一进院门，吃了一惊，屋里传出了欢笑声。推门一看，几位老人，有的坐在炕上，有的蹲在地下，正听他讲养生的道理。　　我傻了似的看着他说：“你不是死了吗？”　　老人们怔住了，他也怔住了。　　“我在你的坟上，已烧过纸钱了！”　　“哎呀，白让你破费了！”　　他笑了，笑得十分快活。他说去年冬天，到城外拾柴火，见那里僻静，树木也多，一朝合了眼，就想“住”到那里去。见那里的坟头越来越多，怕没了自己的地方，就先堆了一个。老人们听了，扑哧笑了，一齐批判他：好啊，抢占宅基地！　　天暖了，他又在池边抱膝而坐，看天上的鸽子，水中的小荷……有人走近钟楼，他就隔着池塘喝喊：　　“喂——不要上去，危险——”　　清明节，我给父亲扫墓，发现他的“坟头”没有了，当天就去问他：　　“你的‘坟头’呢？”　　“平了。”　　“怎么又平了？”　　“那也是个挂碍。”　　他说，心里挂碍多了，就把“功夫”破了，工作就做不好了。（选自《十五年获奖作品精选》，有删改） 1．从全文看，莲池老人的“功夫”应怎样理解？　_________________________________________________________________________________2．小说中“堆坟头”又“平坟头”的情节有什么作用？　_________________________________________________________________________________3．小说中莲池老人具有怎样的性格？试结合文本简要分析。　_________________________________________________________________________________4．有人说：“生活中多一些‘莲池老人’，社会就会少一些浮躁；文坛上多一些贾大山，小说就会多一些纯净。”联系现实，依据文本对这句话的含义进行探究。　_________________________________________________________________________________
莲池老人贾大山　　庙后街，是县城里最清静、最美丽的地方。那里有一座寺院，山门殿宇早坍塌了，留得几处石碑，几棵松树，树顶上蟠着几枝墨绿，气象苍古。寺院西南两面是个池塘，清清的水面上，有鸭，有鹅，有荷；池塘南岸的一块石头上，常有一位老人抱膝而坐，也像是这里的一个景物。寺院虽破，里面却有一座钟楼。那是唐代遗物，青瓦重檐，两层楼阁，楼上吊着一只巨大的铜钟。据说，唐代钟楼，全国只有四个半了，可谓吉光片羽，弥足珍贵。只是年代久了，墙皮酥裂，瓦垄里生满枯草。若有人走近它，老人就会隔着池塘喝喊：　　“喂——不要上去，危险——”　　老人很有一些年纪了，头顶秃亮，眉毛胡子雪白，嗓音却很雄壮。文物保管所的所长告诉我，他是看钟楼的，姓杨，名莲池，1956年春天，文保所成立不久，就雇了他，每月四元钱的补助，一直看到现在。　　我喜欢文物，时常到那寺院里散心。有一天，我顺着池塘的坡岸走过去。　　“老人家，辛苦了。”　　“不辛苦，天天歇着。”　　“今年高寿了？”　　“谁晓得，活糊涂了，记不清楚了。”　　聊了一会儿，我们就熟了，谈得很投机。　　老人单身独居，老伴儿早故去了。他的生活很简单，一日三餐，有米、面吃就行。两个儿子都是菜农，可他又在自己的院里，种了一畦白菜，一畦萝卜，栽了一沟大葱。除了收拾菜畦子，天天坐在池边的石头上，看天上的鸽子，看水中的荷叶，有时也拿着工具到寺里去，负责清除里面的杂草、狗粪。——这项劳动也在那四元钱当中。　　他不爱说话，可一开口，便有自己的思想，很有趣味。中秋节前的一天晚上，我和所长去看他，见他一人坐在院里，很是寂寞。我说：　　“老人家，买台电视看吧。”　　“不买。”他说，“那是玩具。钱凑手呢，买一台看看，那是我玩它；要是为了买它，借债还债，那就是它玩我了。”　　我和所长都笑了，他也笑了。　　那天晚上，月色很好，他的精神也很好，不住地说话。他记得那座寺院里当年有几尊罗汉、几尊菩萨，现在有几块石碑、几棵树木，甚至记得钟楼上面住着几窝鸽子。秋夜天凉，我让他去披件衣服。他刚走到屋门口，突然站住了，屏息一听，走到门外去，朝着钟楼，放声喊起来：　　“喂——下来，那里玩不得呀！踩坏我一片瓦，饶不了你……”喊声未落，见一物腾空一跃，逃走了。我好奇怪，月色虽好，但究竟隔一个池塘呀，他怎么知道那野物上钟楼呢？他说他的眼睛好使，耳朵也好使，他有“功夫”。　　可是有一天，我忽然发现他死了。那天上午，我到城外给父亲上坟，看到一棵小树下，添了一个新坟头。坟头很小，坟前立了一块砖，上写“杨莲池之墓”。字很端正，像用白灰写的。我感到太突然了，想着他生前的一些好处，就从送给父亲的冥钱里，匀了一点儿，给他烧化了……　　当天下午，我怀着沉痛的心情，想再看看他的院落。一进院门，吃了一惊，屋里传出了欢笑声。推门一看，几位老人，有的坐在炕上，有的蹲在地下，正听他讲养生的道理。　　我傻了似的看着他说：“你不是死了吗？”　　老人们怔住了，他也怔住了。　　“我在你的坟上，已烧过纸钱了！”　　“哎呀，白让你破费了！”　　他笑了，笑得十分快活。他说去年冬天，到城外拾柴火，见那里僻静，树木也多，一朝合了眼，就想“住”到那里去。见那里的坟头越来越多，怕没了自己的地方，就先堆了一个。老人们听了，扑哧笑了，一齐批判他：好啊，抢占宅基地！　　天暖了，他又在池边抱膝而坐，看天上的鸽子，水中的小荷……有人走近钟楼，他就隔着池塘喝喊：　　“喂——不要上去，危险——”　　清明节，我给父亲扫墓，发现他的“坟头”没有了，当天就去问他：　　“你的‘坟头’呢？”　　“平了。”　　“怎么又平了？”　　“那也是个挂碍。”　　他说，心里挂碍多了，就把“功夫”破了，工作就做不好了。（选自《十五年获奖作品精选》，有删改） 1．从全文看，莲池老人的“功夫”应怎样理解？　_________________________________________________________________________________2．小说中“堆坟头”又“平坟头”的情节有什么作用？　_________________________________________________________________________________3．小说中莲池老人具有怎样的性格？试结合文本简要分析。　_________________________________________________________________________________4．有人说：“生活中多一些‘莲池老人’，社会就会少一些浮躁；文坛上多一些贾大山，小说就会多一些纯净。”联系现实，依据文本对这句话的含义进行探究。　_________________________________________________________________________________科目:最佳答案1．①莲池老人不同于一般人的视力与听觉。　 ②莲池老人对工作执著专注、尽职尽责。（意思对即可）2．①使人物形象更真实、丰满、完整。堆坟头，说明老人并没有脱俗；平坟头，是为少一些挂碍，更加专注地工作。　 ②丰富内容，增加情趣，表达褒扬老人淡泊世事、忠于职守的主旨。（意思对即可） 3．主要性格有勤俭、幽默、淡泊世事、忠于职守等。（答出两个方面，并结合文本有关内容简要分析即可） 4．①现实中许多人功利思想浓厚，心浮气躁，而莲池老人淡泊世事、忠于职守，小说塑造这一形象很有现实意义。　 ②一些作家过分追求离奇的情节、华丽的语言，而贾大山的这篇小说文风朴实，语言清新。（意对即可） 解析
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