八集文献纪录片筑梦路上《血染着我们的姓名》

文艺短评 | 纪录片的力量_之江吹风-爱微帮
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9月3日,纪念抗战胜利70周年大阅兵,严密的队形,威武的仪容,磅礴的气概,让所有中国人激动万分。7日播出的央视纪录片《英雄的旗帜》,在挖掘受阅部队的光辉历史上,条分缕析,撼人心魄。几乎同时,第一部全面反映浙东抗日根据地的文献纪录片《血染着我们的姓名》全新出炉,记录了新四军将士们抛头颅、洒热血,顽强抗敌的历史功勋。近段时间,纪录片大放异彩,显示出独特的艺术魅力。真实是纪录片力量的基础。曾几何时,抗战影视剧“雷”声滚滚,胡编乱造,备受国人诟病。纪录片则不同,大阅兵用连贯不断的运动升降长镜头,营造出排山倒海、锐不可挡的气势,海啸般地冲击着我们的视线;《旗帜》中高扬的部队传统和贲张的士兵血性,构成了历史与未来的纵贯线;《姓名》则是在历史的古道上,追寻父辈流血牺牲的足迹,发掘前辈灼热的情怀,催人泪下。真实是对历史的敬重,也是纪录片的本分。思辨是纪录片力量的灵魂。我们看到,《旗帜》里回顾赫赫战功,是为了思考新一代军人的历史荣耀如何发扬光大?在信息化时代如何抢占科技强军的制高点等深层次的问题。《姓名》中抗日将士和革命先烈后代充满情感的追忆,其实是通过历史与现实的交融,来拷问“忘却了历史就意味着什么”的命题。纪录片不仅仅是自然主义的再现,而且要在片中彰显创作者的人生表达和爱憎态度。细节是纪录片打动人心的关键。崇高庄严的大阅兵里,老战士方阵刚一出场,便戳中了观众的泪点;《旗帜》里,侧逆光下雕像般的士兵方阵;多角度切换满脸汗珠,提枪、踢腿、甩头动作,呼喊口号的口型,必胜自信的表情、钢盔和背影,都构成了特写的精彩所在;《姓名》里说到,嵊州金庭镇兰州村一位普通的农村妇女刘琴花,是抗战时期的秘密交通员,在抗战胜利前一天被敌人杀害,七十年来连个烈士名分也没有!令人欣慰的是,就在纪录片播出前,刘琴花终于被国家追认为革命烈士!相信这里面也有纪录片的一份力量。
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我们的岛剧情介绍:
一个一小时的节目,能带给观众什么,能影响什么?如果把它只当成一个节目,会感觉短短一小时很短暂,如果把它当成一条出路,会发现力量也可以很强大,一直以来,我们节目的理念就是寻求一种改变的可能性,只要有一个人因为看过报导而改变了,反省也好,感动也好,警惕也好,行动也好,就有可能形塑一种新的环境公民力量,也有可能让错误的政策不再继续。 日「我们的岛」节目正式播出,当年台湾的环境还处于大肆开发的年代,在经济挂帅的氛围中,「我们的岛」为环境发出另一种声音,至今「我们的岛」仍是台湾媒体中,唯一以「环境」为报导主题的新闻性节目,也是公共电视开播以来历史最久的新闻性节目,这十五年「我们的岛」制作七百多集的节目,岛上最美的、最丑的、最令人感动的、最令人伤心的环境影像,我们都曾经真实的呈现观众眼前,「我们的岛」节目是跟着台湾的环境一起成长的,当我们欣喜的看到台湾的环境意识逐步抬头的同时,也难过的见证一波波强大的开发与不公义的政策又再度席卷台湾。 在监督环境政策、彰显环境正义的节目理念之下,「我们的岛」节目的存在价值,大约可分为四个方向: ●展现长期守护环境的媒体力量 每天新闻事件来来去去,当热潮过去,一些议题就会渐渐被遗忘,长期纪录追踪,能够还原事件的真相,也能够有监督的力量,例如:辐射屋、台硷安顺厂、多氯联苯的公害事件,「我们的岛」记者寻访当年的受害者,持续纪录他们的处境,希望藉由报导让外界重视他们的处境,近年来,备受争议的「土地徵收」议题,亦是「我们的岛」关注的重点,从2009年开始报导苗栗湾宝事件,之后陆续发生大埔、相思寮等地的徵收风暴,除了从居民、土地的观点发声之外,更从法律面、政策面、环境面各面向讨论土地徵收的争议;像是重大的环境议题「国光石化」、「中科三、四期开发案」更是报导的焦点,近年来试图从节目表现形式上做一些突破,例如:「今晚跟你说石化」,就尝试从生活面出发,让观众更能理解石化产业的问题。 ●提供观众即时深度的环境电视报导 要即时报导,但是不只是说现在发生的事,要挖掘真相,要有解决策略,要说过去,更要谈未来,这是我们对自己的期许,不论是探讨石门水库集水区整治的调查报导「一杯清水。250亿」,还是风灾现场,或者是美丽湾环评,「我们的岛」常常为了发挥最大的影响力,在事件发生的当周即播出报导,但在「快速」之外,也希望做到更全面性的讨论,毕竟累积了十五年的环境功力,如果无法做到,则有愧观众,另外,我们的岛相当着重田野调查,在上山下海全台跑透透时,常有地方居民遇上污染或开发事件等,会打电话通报,「我们的岛」常发挥看守台湾的功能,第一时间将事件曝光,促使各界关注。 ●找寻台湾环境发展的新观点与方向 「观点」是一个报导或一部纪录片,很重要的精神元素,对一个十五年的节目来说,如何找寻新观点,相当具有挑战性,更困难的是如何走在前方,在环境发展的过程中,提出先驱的观点,近年来,我们尝试规划一些主题,例如:粮食议题,新能源议题等,希望以媒体的角度,提供一些新知与反省。 ●拥有最完整、最重要的台湾环境影像资料库 累积了十五年的环境影音,这些是珍贵的资料库,从影像可以看到台湾环境的变迁,我们一直在尝试将这些影像做最好的运用,未来可以做为环境教育的教材,等于是一本动态的环境历史书。 公视「我们的岛」节目,在做一个媒体应该做的事情,负起一个媒体人的该有的责任,常觉得我们还做的不够好,要努力的还有很多很多,只期待未来仍有机会,可以让我们继续坚持下去。
影片评论:何士德_百度百科
何士德,1910年出生于广东阳江县(今广东市),是中国当代的家、作曲家、指挥家,是新中国的奠基人之一。何士德从小爱好,曾过广东民谣和西方音乐。青年时期积极投身于学生运动,1935年“一二·九”运动以后,参加了党领导的以聂耳、为的抗日救亡歌咏活动。他先后为新四军谱写了不少,诸如《新四军军歌》、《反扫荡》、《青年之歌》、《我们是战无不胜的铁军》等,其中以《新四军军歌》最为著名,早在抗日战争时期,他创作的,就传遍了中国。新中国第一部大型故事影片《桥》的是他创作的。晚年也有新贡献。享受国家特殊津贴。他的名字和事迹,编入了《中国大词典》。何士德是中国当代一流的家、作曲家、指挥家,也是新中国音乐的奠基人之一。何士德的作《新四军军歌》(作曲),为表现人民军队最成功的之一,载入了中国。早在抗日战争时期,他创作的,就传遍了中国。新中国第一部大型故事影片《桥》的是他创作的。1950年他到为中苏两国联合拍摄的《解放了的中国》作曲,获得一等和金质奖章,他把奖金全部献给了前线。
何士德家庭背景
何士德日出生于江城镇(今阳江市)近贤里。姐妹共6人,他排行第四,父亲是的,何士德从小得到的熏陶,小学就学会了和熟练演奏、。
何士德个人经历
何士德革命活动
1931年初,何士德中学毕业,受到民主革命思想的影响,产生了用“唤起民众”的念头,到新华艺术专科。期间他参加了的义勇军革命活动,组织街头捐献,支援东北义勇军。他率领“洪钟乐社”,以四川路和八仙桥两个青年会为据点,以革命唤起民众抗日。1937年8月,何士德当选为“国民救亡歌咏协会”副主席兼总指挥,上海歌咏界战时服务团团长。10月在南昌参加了新四军,第二年参加了中国共产党。
何士德音乐经历
1939年2月,受党的委派,他来到了云岭新四军军部。在皖南新四军军部举行的
周恩来同志报告会上,何士德被点名独唱《歌唱八百壮士》和《马赛曲》。并在这时候,与陈毅同志合作,写下了名震中外的作《新四军军歌》。
何士德的作《新四军军歌》(作曲)
1942年到延安任“鲁迅艺术学院”系主任。1945年当选为中共“七大”候补,参加“七大”,并在周总理的提议下指挥全体高唱《国际歌》。
1948年11月他在东北制片厂组建了人民的第一支专业电影乐队。1950年,何士德为大型《》谱曲,获斯大林文艺一等奖,他把捐给的。
1979年他同当年新四军的几位老战友一起,筹组了“新四军老战士合唱团”,他任艺术指导兼指挥。后来这个团发展成为300多人的“八路军、新四军老战士合唱团”,开展歌咏活动,宣传革命传统,得到部队和社会的广泛支持,国庆30周年在人民大会堂演出时中央和部队领导亲临参加,场面异常动人。
何士德写作经历
何士德著名的还有《繁昌之战》、《父子岭上》、《渡长江》、《新四军万岁》等。何士德虽长期在外,但热恋故土。1941年夏天,他秘密回到家乡,传播革命思想,推动阳江的抗日活动。1949年冬天,他第二次回到刚解放的故乡,为故乡的文艺者传达毛主席在延安文艺座谈会上讲话的精神。1992年秋天,何士德第三次回乡,目睹家乡旧貌变新颜,诗兴大发,谱写了《乡情》。1994年,第四次回乡,又谱写了《漠阳江之歌》。
日,何士德在病逝。
何士德革命生涯
何士德苦练音乐经历
何士德1910年出生于阳江县江城(现阳江市江城区)近贤里。儿时跟外祖母
学唱广东民歌童谣,喜欢。小学开始学手风琴和,成绩几乎每次都是100分。到广州上培英中学时,开始学、和吉它,还参加了唱诗班。他学很用功,抓紧课余时间练,晚饭后练,星期天也练,有时真着迷了,连饭也忘了吃。1931年他考入新华艺术专科系,同时参加了上海音专教授指挥的合唱队。他的聪颖、勤奋和激情,受到周教授的赏识,破例免费教他声乐和指挥法。他觉得学识要更广些,随后加入了著名指挥家梅伯器(意大利人)指挥的万国合唱团,和领略古典大师著名的和指挥法。后来,他转入国立音专,随教授学和声与作曲,为了解决经费和生活费,兼任六所的教学,后来又担任了艺专音乐教授。他克服困难,坚持一边,一边,经常很忙碌,生活上又很清苦,有时没有时间做饭,只吃些干粮。
1931年九一八事变发生,全国人民要求抗日救国,何士德满腔热情地参加了学生的抗日请愿和募捐支援东北义勇军活动。在一次募捐时,被抓住,他巧妙地把手中装有募捐款的竹筒往后面人群中传走,警察抓不住证据,只得把他放了。在人民掀起抗日怒潮的歌咏运动中,他走上了指挥台,大显他的指挥才能和雄壮有力的指挥风格。不久,回母校新华艺专担任系指挥,并应聘艺专任音乐教授;同时担任上海国民抗日救亡歌咏协会总指挥、“歌咏界战时服务团”团长和著名的洪钟乐社的指挥。他为的《壮志凌云》插曲《拉犁歌》担任指挥和领唱,为抗日募捐的会与《洪波曲》作者一起领唱。他带领“合唱团”把、创作的抗日救亡传遍、、、……1937年七七事变以后,何士德同、等人组织抗敌后援会上海国民救亡协会宣传团,他任团长,领团离开上海,一路宣传抗日,到达南昌,与新四军战地服务团汇合,把抗日救亡歌咏运动开展起来,打破了南昌沉闷的政治局面。南昌抗战歌咏协会成立,选他当主任兼总指挥。协会成立大会那天,组织了空前规模的抗日爱国群众大游行,他站在卡车上指挥游行队伍唱歌,街上人山人海,商店的店员都跑出来听抗日和看他的指挥,连街上的也在人群中伸长脖子看,场面极为动人。
何士德和战士一起生活,一起战斗,创作了《反扫荡》(罗汉词),在战士和群众中普遍传唱,有力地鼓舞了斗志。
在抗日战斗中创作,创作与战斗紧密结合,这是何士德的创作道路,也是何士德的刚强、嘹亮有力的风格形成的重要原因。
在全国人民抗日怒潮影响下,国民党空军中的爱国将领毅然派出飞机轰炸开进黄浦江的
鲁艺工作团
日本“旗舰”,虽然炸弹没有命中,但对人民震动很大,他以高昂的抗日热情为麦新写的歌词《中国空军》谱了曲,发表在《上海大众歌声》杂志上,这是他早期创作的。1937年10月他在南昌参加了新四军。1938年7月参加中国共产党。1939年2月调到军部组建民工队任队长,在革命摇篮里他开始了创作生活。火热的斗争生活,党与人民的嘱托,使他有写不尽的创作源泉。他调到军部时,在皖南一带反扫荡的激烈斗争中,他和战士一起生活,一起战斗,创作了《反扫荡》(词),在战士和群众中普遍传唱,有力地鼓舞了斗志。
1939年春,在皖南新四军军部举行的周恩来同志报告会上,会场歌声四起。何士德被点名独唱《歌唱八百壮士》,全场反响强烈。当时,从苏南茅山敌后根据地回来,他又被点名独唱法国《马赛曲》。陈毅回到座位后,感慨地对周恩来说:“我们新四军应当有支歌为好!”周恩来含笑点头说:“好呀!你是诗人,你就写个歌词吧!”陈毅慨然应允了。 他以《十年》为题赋诗,后经叶挺、项英、袁国平、周子昆、李一氓等集体修改定稿,于6月发表在《抗敌》杂志上,署名为“集体创作,陈毅执笔”。陈毅撰写的《新四军军歌》是这样的:“光荣北伐城下,血染着我们的姓名;孤军奋斗罗霄山,继承了先烈的殊勋。千百次抗争,风雪饥寒;千万里转战,穷山野营。获得丰富的战争经验,锻炼艰苦的牺牲精神。 为了社会幸福,为了民族生存,一贯坚持我们的斗争!八省健儿汇成一道抗日的铁流,东进,东进!我们是铁的新四军!扬子江头淮河之滨, 任我们纵横的驰骋;深入敌后百战百胜,汹涌着杀敌的呼声。 要英勇冲锋,歼灭敌寇;要大声呐喊,唤起人民。 发扬革命的优良传统,创造现代的革命新军。 为了社会幸福,为了民族生存,巩固团结坚决的斗争!抗战建国,高举独立自由的旗帜,前进,前进!我们是铁的新四军!”
不久,何士德接受了为《新四军军歌》谱曲的任务。他的住处是一间老百姓的旧式,面积不大,而且室内还堆放着许多杂物。墙角有一张破旧的小桌子,那就是他日夜谱曲的工
作台,一首首悲壮的革命乐曲就是在这里诞生的。那时部队的生活条件很差,夜里只靠一盏昏黄的菜油灯照明。在为新四军军歌谱曲的那段日子,何士德一入夜就扑在油灯下,一直谱写到深夜。他不止一次地说:“陈司令员写的歌词,属于新诗体,谱起曲来难度较大。歌词的每字每句都很精确,一字也不能改,改了就会损害的主题思想。”那段日子他几乎到了夜不能寐、食不知味的地步。
何士德创作经历
何士德为军歌谱曲先后写了三稿。第一稿写出后,由文化队队员在军部大会堂———试唱。当晚前来听唱的有军首长、文艺者和部分机关干部。试唱结束后,军首长直率地评价说,曲调流畅、好听,战士易学易唱;但还不够雄壮、有力,显示不出军队坚强的战斗力。接着,军首长指示,军歌革命军队的形象,应该激越、高昂,要有气冲霄汉的气势,给人以勇猛、刚毅、敢于胜利的印象。他听取了领导同志的意见,果断地推倒重写。当他埋头写出第二稿后,不事张扬,而是先在文化队内部试唱,倾听队员的反映。大家认为这一改好多了,雄壮、高昂,节奏鲜明;不足之处是,战士大都是工农分子,学唱难度较大。于是,他再一次作了大修改。第三稿完成后,他自己哼了又哼,甚觉满意,于是决定在建党十八周年纪念大会上试唱。大会仍在陈家祠堂举行,有2000余名干部参加,军首长均按时出席,陈毅司令员也特地从江南前线赶来聆听。这天,文化队队员个个精神抖擞,何队长兴致勃勃地登台指挥。随着何队长手臂的挥动,嘹亮的歌声在会堂里回荡,一个个音符在与会者心中跳动。当唱完最后一句:“东进!东进!我们是铁的新四军!”时,全场响起热烈的掌声。和、等军首长微笑着频频点头。过了片刻,政治部主任军部在会上郑重宣布:批准通过。全场又一次响起热烈掌声,一首庄严、激越、昂扬的《新四军军歌》诞生了。
此后,文化队领导迅即派学员下连队教唱,凡遇部队开大会或举办演出会,首先唱的也是这首歌。《新四军军歌》唱遍了大江南北,响彻了神州大地。它激励着广大军民勇往直前,抗击敌人,争取抗战早日胜利;它震慑得日本侵略者和国内反动派胆战心惊!美国进步女作家、记者艾格
抗战烽火中的新四军
尼丝·史沫特莱于1938年10月汉口失陷后,来到新四军采访,直至1940年因健康原因离去。她被战士们学唱军歌的热烈气氛所感染,便提笔将歌词译成了英文。1950年,正准备返回中国的史沫特莱在途经英国时因病去世,她的朋友遵其遗嘱,将歌词手稿等遗物一起寄给她当年在延安采访过的朱德总司令,后经由中华全国文学艺术界联合会拨交中国革命博物馆(现为中国国家博物馆)收藏。
1940年春,战斗在大江南北的,利用薄雾和夜色,神出鬼没地与日寇周旋,打破敌舰封锁,开辟了江上南北交通线。何士德深入到战士中,创作出的反映江上战斗生活的《渡长江》(作词),充满着战斗豪情和乐观精神,几乎全军战士人人爱唱。“”后一些被关进的战士,还常常高唱《渡长江》,以鼓舞士气同顽军作斗争。
以后,他相继创作了《新四军万岁》(词)、《当兵把仇报》(词)、《我们是战无不胜的铁军》(朱镜我词)、《我们本是一家人》(向征词)、《挖战壕》、《父子岭上》、《战地妇女》、《青年之歌》、《收获》、《反正》等一大批,在抗日军民中广泛流传。这时期,他还在紧张的战斗生活中,写出了《指挥法》、《发声法》等一批专业著作。
何士德任教经历
1940年底,何士德奉命到达苏北盐城,担任鲁迅艺术学院华中分院系主任和教授。系有60多名青年学员,他一边教学,一边同日寇的扫荡作斗争,还要对付国民党顽固派的摩擦。1941年 5月他带领部份学员参加反扫荡兼做群众。一次在旧黄河边,陈毅见到他,十分高兴地说:“好啊,你们一班文化人都变成武工队了,既练武也练文(),反扫荡也不能忘了练音乐,搞创作。”陈毅见他穿的鞋破了,特地送一双新鞋给他。他给上课很认真,既讲理论,讲方法,又亲自示范——与,学员进步快。学员毕业分配到各部队,有的后来成了作曲家、。1942年12月,调他赴延安鲁迅艺术学院系任教,并当班主任。他讲授声学和指挥法,勤奋,培养工作者,直到抗战结束。1945年在延安,他当选为中共七大候补。“七大”开幕式上,他指挥全体高唱《》。中华人民共和国成立后,他在文化部局处时,主持举办了作曲训练班培养作曲人才。他亲自讲课,也请专家讲课。后来,这个班的学员中涌现出了一批作曲家。
抗日胜利后,何士德曾被派往东北民主联军总政治部任联合文工团团长。1946年11月调到东北制片厂任党总支书记,并负责。1949年11月调任文化部局艺术委员会委员兼组组长。年任局处处长,制片厂艺术指导兼作曲。他在事业的领导岗位上了12年,为新中国电影音乐事业的奠基作出了重要贡献。他在繁忙中带头创作,培养电影干部,提出电影音乐的指导思想和一些重要理论观点。1946年他在东北制片厂(新中国第一个电影制片厂,后改名)时,厂里没有机构,“白手起家”,他向厂长建议“人民电影事业不能没有音乐机构,我们要用解放区音乐干部创作的音乐来配乐”,得到厂长的赞同。于是“人民必须配以人民的”,就成为明确的指导思想。摄制《民主东北》,成立组时只有何士德等二人,他就从厂里会演奏乐器的人中选拔出十几个组成中西乐器混合的业余乐队,日夜突击作曲和录音。接着,向社会招收有专业基础的乐手和一批青年,进行培训。1948年11月诞生了人民的第一支专业电影乐队(包括双管编制的管弦乐队、民乐组、声乐组);同时从解放区文艺单位调来作曲人员,成立12人的作曲组。在他领导下,边学边干。东影摄制的全部影片都由他们自己作曲和录音。彻底改变了以往用西洋唱片配乐的状况。在中华全国文艺者第一次大会上,他作为解放区工作者的代表,在大会作了以“创新的乐队”为题的发言。以后,从东影抽调了专业干部支援北影、上影,建立中国第二个、第三个乐团和作曲组。
何士德创作风格
他在担任局处处长期间,很重视电影者的培训、提高,多次举办培训班、业务讲座和电影乐团汇报演出。他向创作人员提出一些重要的研究课题:如故事片音乐如何表现正面人物,如何用音乐手段塑造人物形象、表达思想感情;如何真实具体、生动地概括典型、刻画个性,以克服电影音乐“一般化”、“公式化”的缺点;如何表现矛盾冲突,如何利用音乐与画面的有机结合来揭示等等。对的结构,他在肯定许多作曲者常用的音乐主题贯串的同时,又指出影片的艺术、表现手法,随着影片的题材、体裁、样式的不同而多种多样,力求视觉形象与听觉形象的有机结合,大胆创新。他提出这些问题和观点,对理论的研究起了推动作用。 他在繁忙的中坚持创作,早期在东影创作了《民主东北》影片音乐,担任了新中国第一部大型故事片《桥》的音乐创作和故事片《光芒万丈》部份音乐创作。后来又为《春城秋年》、《林家铺子》和文献《中国人民的胜利》以及短片《故宫》、《长江》、《反对细菌战》作曲。为中国第一套广播体操配乐。他为《林家铺子》等配的既有地方色彩,又有时代特征,给人留下深刻印象。
1958年在“左”的错误影响下,何士德受到不公正的对待,从那以后他沉默下来了。 1962年起出任中国出版社辞典编辑部主任。 1979年后他受到的不公正对待逐步得到解决。中共十一届三中全会带来又一个文艺的春天,何士德重新活跃在乐坛上,人们重新听到了他的歌声,看到他的指挥。他应邀到大学讲学,指导合唱队演出。在为庆祝贺绿汀从事活动60周年而举行的“音乐会”上,他站在台上指挥雄壮的大合唱《新世纪的前奏》。他那犷达的指挥造型、气宇轩昂的军人,激情歌唱的指挥风格,给人们极大的感染,人们称赞这位指挥者依然“胸有千军,气度不凡”。1979年他同当年新四军的几位老战友一起,筹组了“新四军老战士合唱团”,他任艺术指导兼指挥。后来这个团发展成为300多人的“八路军、新四军老战士合唱团”,开展歌咏活动,宣传革命传统,得到部队和社会的广泛支持,国庆30周年在人民大会堂演出时中央和部队领导亲临参加,场面异常动人。近十多年来,他坚持勤奋创作,探索创作的新风格,编选自己的歌集,写回忆录,总结创作经验等。他创作了混声四部合唱《中国女排之歌》(词)、大合唱《长城之歌》选曲(蒋汕词)、《青松》(词)、四部合唱《永放光芒》(聂大鹏词)等等。他1982年离休,定居,1992年起因在创作等多方面有贡献,国务院发给他特殊贡献津贴。
何士德最高荣誉
日下午1时40分,何士德在病逝,享年90岁。12月19日,何士德遗体告别仪式在八宝山举行。何士德遗体上覆盖着党旗。中共中央统战部、、新闻出版署等单位和有关知名人士出席了告别仪式。中共阳江市委常委、市委宣传部长苏湖卓阳江市委、市人民政府出席了告别仪式,送别这位新四军军歌作者、中国杰出的、和。何士德战斗的一生、创作的一生受到人们的高度评价。告别仪式中反复播放了《新四军军歌》。这支传世之歌将继续成为振兴中华民族、创建美好未来的号角,在历史的长河中代代相传。
何士德个人作品
《新四军军歌》
曲:何士德
光荣北伐武昌城下,
血染着我们的姓名;
孤军奋斗山上,
继承了先烈的殊勋。
民国时期的宾阳门(今大东门所处位置)外景。当年叶挺独立团的攻城地点就选在此城门东北角蛇山山坡上的“城墙角台”。
千百次抗争,风雪饥寒;
千万里转战,穷山野营。
获得丰富的战争经验,
锻炼艰苦的牺牲精神,
为了社会幸福,
为了民族生存,
一贯坚持我们的斗争!
八省靳汇成一道抗日的铁流,
八省靳汇成一道抗日的铁流。
东进,东进!我们是铁的新四军!
东进,东进!我们是铁的新四军!
扬子江头淮河之滨,
任我们纵横的驰骋;
深入敌后百战百胜,
汹涌着杀敌的呼声。
要英勇冲锋,歼灭敌寇;
要大声呐喊,唤起人民。
发挥革命的优良传统,
创造现代的革命新军,
为了社会幸福,
为了民族生存,
巩固团结坚决的斗争!
抗战建国高举独立自由的旗帜,
抗战建国高举独立自由的旗帜。
前进,前进!我们是铁的!
前进,前进!我们是铁的新四军! 简介:陈毅词,何士德曲。1939年春,新四军为了动员广大官兵贯彻执行中共中央关于抗日民族统一战线和新四军作战方针的指示,配合部队进行革命传统教育,鼓舞士气,军部首长动议创作一首新四军军歌。3月间,首先由写出歌词初稿《十年》,后经叶挺、项英、袁国平、周子昆、李一氓等集体修改定稿,于1939年6月发表在新四军的刊物上,署名为“集体创作,陈毅执笔”。由何士德谱曲后,这首歌就在新四军中传唱开来,成为中国人民解放军的优秀之一。这首歌以昂扬振奋的旋律,威武雄壮的气势,表现了新四军一往无前的战斗精神。
翻开《陈毅诗词选集》,可以看到题为《十年》的诗篇,它热情地歌颂着新四军走过的征程,抒发了“创业艰难百战多”的豪情。这就是《新四军军歌》的歌词初稿。陈毅同志于1939年3月写成后,提交新四军军部集体讨论,最后由他根据大家的意见修改定稿,交给作曲家何士德谱曲。同年5月,在皖南新四军军部驻地首次演唱,得到军部领导和陈毅同志的肯定,便作为正式的《新四军军歌》,发表在当时的《抗敌》杂志上。这是一首音调雄浑壮阔、节奏沉稳有力的进行曲,表现了新四军支撑东南半壁江山的豪壮气概和“工农儿子惯征战”的坚韧性格。旋律进行带有铜管乐式的棱角分明、铿锵有力的特点,由四个不断展开的段落组成。首段庄重浑厚,体现了正义之师的泱泱雄风。第二段旋律舒展激情,是对过去艰苦岁月、光荣征程的自豪的回顾。进入第三段,旋律变得顿挫有力,并以逐句上行的模进,推向全曲第一个高潮,象征着新四军以坚实的步伐,向着新的目标挺进。结束段落以两个转折性的乐句推出“东进!东进!我们是铁的新四军!”的点题性结束句,连续反复三次,一次比一次高昂,具有“铁军真如铁”、“关山渡若飞”的气势。陈毅同志很为赞赏,说:“这样很好,有气魄,正是我写这个歌词想强调的地方。”雄伟的歌声,伴随着东进的,“弯弓射日到江南”。
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