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文明办网文明上网举报电话： 举报邮箱：admin1@&&&&&&&&&&&&&&&&中文名： 笔仙[招灵游戏]
玩家人数： 最好是3个人
游戏类型： 招灵游戏
道具： 笔和纸
笔仙[招灵游戏] - 游戏简介
笔仙的来源是一种游戏，这个游戏是叫做一种扶疑，它的渊源应该是在，这个游戏据说最早是一个丁字形的一个木头架子，在一个沙盘上，它的下垂部分可以两个人一个人握着一端，然后在上会出现一些字迹，或者是一些所谓的话，认为这是神的启示了。 笔仙名为笔仙，实则为鬼也。请笔仙，名义为招魂也，招魂者损阴德，死后受苦。笔仙通过笔来和一种我们姑且称之为笔仙的生物交流。
笔仙[招灵游戏] - 游戏起源
笔仙“笔仙”、“筷仙”、“碟仙”等游戏是中国最古老的巫术之一“扶乩”（乩音jī）的变种或简化版。“扶乩”最早发端于对传说中紫姑仙的崇拜，而起源时间历史记载说法不一。人洪迈在其《夷坚三志》中认为是唐朝时期才逐渐出现，南朝的刘敬叔在其《异苑》中却早有这方面的记载。 扶乩的变化，表现在紫姑故事的变化、请神时间、场所和请神内容的变化诸方面，沈括的《梦溪笔谈》曾有过记载。“扶乩”的最大变化在于文人和道士、巫师操纵以后，已经变成一种占卜游戏。到了近代，已被会道门利用，成为帮会聚合会众和收敛资财的手段。扶乩一般指用一横棍和一支笔，两人手指顶着横棍，下面有一沙盘，笔在沙盘里画出纹路后，主乩人就读“天书”，耙子抚平沙盘后可以再读。“文革”时期和80年代中期，“请仙”在农村开始流传，有些请观音，有的甚至声称毛主席和周总理都能请到。这种活动在河南、陕西一带尤为猖獗。最早“碟仙”只是个人玩，后来流传成巫婆碟仙馆。“请仙”在中国南北方都有，北方盛行的叫“簸箕仙”。是将簸箕里盛满米，插一根筷子，当筷子提起装米的簸箕时，相信者就认为簸箕仙来了。
笔仙[招灵游戏] - 游戏背景
笔仙名为笔仙，实则为鬼也。请笔仙，名义为招魂也，招魂者损阴德，死后受苦。 按道教的说法，招到的鬼都是平时跟在人身后吸人精气的邪灵，扶箕巫术，其实是一种把自己身体的窍门打开，然后让鬼进入自己身体控制手写字，古时候以此达到占卜的目的。但是由专业道士招到的，都是祖师正神，而普通人招到的，却都是在民间游荡的邪神恶鬼。这种巫术的流向民间，对很多普通人造成了巨大的伤害，很多人因此而得精神疾病，本来只是偶尔害人，但是一旦你用这种巫术跟鬼结下了缘分，它就会认定你跟着，甚至叫自己的小伙伴们一起吸精气。
笔仙[招灵游戏] - 游戏玩法
笔仙"笔仙"是一种招灵游戏，通过笔来和一种我们姑且称之为笔仙的生物交流。 每个人的笔仙数量都不同,一般都有多个，这个要问笔仙自己了,有时候他们会抢笔说话，当一场游戏中的笔迹和个性不同,且笔仙的发言总自相矛盾时，八成就是他们开始抢着说了。 关于笔仙说话的可信度：每个人的感想不同,有人认为特别准，也有觉得不全对。
物质准备最好是3个人（一个人开始比较难玩起来），男女随便，握笔人最好为一男一女，时间上，最好是晚上24点以后（晚上比较有气氛）。 物品很简单，有笔和纸就可以了。最好是下水顺的笔,尽量让笔仙运动得流畅.有些玩得比较厉害的人据说（据说）可以用任何物体，包括手指。(这个没有考证过)
精神准备最好是诚心诚意，怀着尊敬笔仙的心情。玩者最好至少是个半信半疑者。
召唤开始1.两个人手背交错,中间夹一支笔，要将笔垂直于桌面， 还有一种玩法是用相同的手（如两只左手交错） 也有一个人左右手交错着玩的 2.手放松但是要轻轻地夹住笔,轻轻呼唤或心中念：‘默前世随前世，我请前世来。来了画个圈"(或类似话语，总之就是为了请笔仙出来) 3.觉得笔杆微微动了,或不能确定笔杆是否在动，可以试着问问"你是笔仙吗?打勾或打叉"如果这时笔真的动起来了,那你们就已经唤出了笔仙。这个过程所需时间因人而异，我,如生日啊，喜欢的节日什么。..和笔仙随便聊聊,问问他们的习惯，(当然一切都要征得笔仙本人的同意.有的笔仙喜欢聊天,有的可能不太喜欢多说，个性不同。.) 2.问自己的前世与未来,寿命等。 可以问到前世的细节~未来的大事件.这里面有不同的说法，有人说笔仙就是自己的前世,有人说笔仙是一直跟着自己的一些魂，每一世都跟着,但是中途也有些出入。 3.切记，不要问笔仙是怎么死的！绝对不可以！ 结束游戏：在想要结束游戏的时候，请一定和笔仙告别~,比如，"笔仙,今天就到这里了好吗?"和他(她)说再见，等笔停止滑动了再松手.还有说法有些笔仙是把笔往纸外画。一定不要随便和笔仙结束通话，否则她会一直缠着你的。
笔仙[招灵游戏] - 游戏玄机
玄机一为何笔会自己动？矛盾的力量同时作用于笔之所以“笔仙”游戏能蛊惑人心，一切皆因那支能动的笔。当两个人都否认自己有主观操作行为，笔怎么就动了呢？北京同仁医院临床心理专业副主任医师张书芳说，从物理角度可以解释这种现象：“玩‘笔仙’不允许以肘或腕作支撑，需保持悬空，笔垂直于纸面任何一点，而同时求仙者被要求不能让笔掉下来（因有说法掉笔会折寿）。身体时刻被要求放松，同时还承受地心引力。控制身体面积需要维持一定张力，受到指令压力，身体的压强就会加大。当悬腕、无支撑、光滑纸面、尖笔这一切矛盾条件具备，两个人都会互相用力，因此，身体作用下的笔环行运动成为必然。”“碟仙”原理相同，当三个人走动时，手施展的力量不均衡，碟子会有所偏重的移动。
玄机二笔仙为何笔会朝希望的方向挪动？女性更易受心理暗示在张医生和小叶的演示中，纸上出现一堆乱圈，张医生“请仙”并未成功。难道是心不诚则不灵吗？张医生回答：“某些人会因游戏受到心理暗示。”“笔仙”会暗示我们什么？这种暗示对游戏者产生怎样影响？张医生接待的来访者中，有因玩“笔仙”引发好奇、不解、恐惧，以至于欲罢不能、严重影响生活工作的案例。“起初小叶并不相信所谓的‘笔仙’，出于好奇玩过几次后，发现结果非常准。此后，她遇到什么事都想先问‘笔仙’。结果越不好就越想算，越算越害怕，害怕到不敢出门、不敢上网、不敢打电话的地步。”北京大学心理学教授沈政认为，如果游戏者是正常人，不排除两种类型的心理暗示。第一种是被赋予了暗示性人格特征的人易受到影响，因为此类人对周围人和事非常关注，不难发现，求仙者以女性居多。女性特征决定了其更容易受到暗示。第二种是在特定环境中的某些人会由于意识范围缩小、精神高度集中而产生违拗症状。即意识会向相反方面运动，比如身体不让动时，意识上会强烈地想动。为何会执着地认为只要“笔仙”第一次灵验，就几乎能次次显灵？张医生解释说：“越是为了验证什么，自我暗示作用就会越加强。打个比喻，当你刚开始学骑自行车，你暗示自己不要撞到障碍物，可你注意力越集中，车就越发不听使唤地往墙根儿走。”原来身体的目标行为是在感官（通常为视觉）引导下大脑发出指令，肢体或躯干完成，日常生活的许多动作因习惯变成了下意识动作，即不需要过多思考。
玄机三“请仙”效果为何不同？某些求问者处于半催眠状态古老灵学史盛行于19世纪初的北京、上海等，“请仙”其实是一种中国形式的招魂术，早在五四期间，鲁迅曾斥责过上海一帮玩“笔仙”的人。个人思想追求、价值观等问题都促成相信“请仙”。郭正谊教授指出，那些更为敏感的人即使暗示少，身体也会晃动得更厉害，念咒后，他们会处于半催眠状态。人在似睡非睡时更容易受到外界刺激，因此医学上认定催眠可以治病，但在心理学上，催眠会使人进入对自己希望事情的自我迷茫和陶醉中。 “笔仙”、“碟仙”的真面目已经被解开，然而，相信迷信的人数却依然让记者触目惊心。
笔仙[招灵游戏] - 真相
专家详解笔仙通过张医生的描述，“笔仙”是一种求仙问事的游戏。玩“笔仙”通常是两人，工具为一只书写流利的笔和一张白纸（据说白纸越大越“灵验”）。求仙者将白纸两侧分别书写“1、2、3、4、5、6、7、8、9、10”和“唐、宋、元、明、清”，另两侧书写“男、女”和“是、否”。在四周有字的框内写上求问内容的备选答案三个。为考察是否灵验，通常其中一个是已知的正确答案。 将纸平放后，两人双手指交叉并共执笔，游戏规定不允许以肘或腕作支撑，需保持悬空，笔垂直于纸面任何一点准备开始。求仙者重复念诵请仙之词“笔仙，笔仙，我是你的今生，你是我的前世，若要与我续缘，请在纸上画圈”。良久，笔开始神奇移动，求问者开始发问，比如“我能否考上大学”、“我一生谈多少次恋爱”等等，笔会向一个方向划着圈走，发问事项不断重复间，笔会向答案方向逐渐靠拢直至走到其中之一。得到答案后，需要恭敬地念诵送走“笔仙”。 除“笔仙”以外，还有如“碟仙”、“筷仙”、“钱仙”等类似的游戏盛行。记者在一些占卜网站上了解到，请“碟仙”更为讲究。最好选择在比较清净的地方，通常在晚上11:00左右，道具是选一个白色小碟子和一张纸头。 中国科普研究所研究员郭正谊讲述了他曾目睹的“碟仙”。“他们通常半夜点起烛转笔或碟子，问一些事情能不能实现。碟仙’较讲究的做法是铺一块布，布上画‘阴阳鱼’图案，周围一圈字，一般会写与命运有关的词，比如‘富贵’、‘贫穷’、‘健康’等。将小碟扣放在阴阳鱼图案上，碟底画上一个小箭头。两三个人手指头摁住碟底，站立着围着桌子转，每个人去想‘小碟仙快来’。求仙者认为当碟子‘自动’离开阴阳鱼图案移动到别处时，就说明‘小碟仙’来了。无论问什么，小箭头都会移动到某个事先写好的对应词上，求仙者认为‘碟仙’‘灵验’了”。 “同样，在问完所有问题后，要念咒将送走，碟子此时会回到原来位置。求仙者认为如果碟子没能回到原位，说明用心不够。”求仙者认为，只要“笔仙”、“碟仙”第一次灵验，就几乎能次次显灵。因此很多人对游戏着迷。尤其在校园，对此顶礼膜拜的学生遇到任何问题都请“笔仙”预测一番。记者随访了一些年轻人，他们承认都曾玩过此种游戏，有些是在中学里，有些则是在大学期间。他们有的问前程，有的问婚姻，有的则预测吉凶。 请“笔仙”除了心诚，还需要气氛铺垫。寂静的深夜，微弱的烛光，虔诚的期待，精神的高度集中，是构成请“笔仙”的最佳环境。一些看似玄妙的现象至使许多涉世未深的青少年感到迷惑。他们坚信笔和碟能自己移动是“神的旨意”。然而，专家的解释揭开了这一个荒谬的。
笔尖会动原因1、被写的平面光滑坚硬&2、只有一个支点&3、力量不均衡& 4、心理暗示
心理学解释每个人都有一种处于兴奋与抑制之间的第三心理状态，人在这种状态下会做一些自己不知觉的事。玩游戏的学生因为很相信，所以玩的时候就非常投入，这时他的心理就进入了第三心理状态，但笔仍然抓在自己手上，写出的答案也是自己脑部的意识。
笔仙[招灵游戏] - 危害
按道教正一法师的说法，招到的鬼都是平时跟在人身后吸人精气的邪灵，扶箕巫术，其实是一种把自己身体的窍门打开，然后让鬼进入自己身体控制手写字，古时候以此达到占卜的目的。但是由专业道士招到的，都是祖师正神，而普通人招到的，却都是在民间游荡的邪神恶鬼。 这种巫术的流向民间，对很多普通人造成了巨大的伤害，很多人因此而得精神疾病，本来只是偶尔害人，但是一旦你用这种巫术跟鬼结下了缘分，它就会认定你跟着，甚至叫自己的小伙伴们一起吸精气。
笔仙[招灵游戏] - 社会事件
日，应城市两名在校女中学生刘英和李萍（均为化名）相约跳楼，一人当场死亡。应城警方公布事情结果，身亡女生死因系玩笔仙游戏所致。 日凌晨，深圳宝山中学两名学生在宿舍玩“笔仙”游戏受到了惊吓，但并未出现人员伤亡的情况。后因网上谣传夸大事件，在学生中引起了一定恐慌。事件发生后，学校便安排了班主任在班上澄清事实，并进行科学教育，但9月21日学生返校时，有400多名学生以“学校闹鬼”为由，拒绝到校上课。校方已报警追查造谣者，宝山派出所现已介入调查。
笔仙[招灵游戏] - 相关记载
载称：“扶乩：〔扶箕、扶鸾〕旧时迷信，假借神鬼名义，两人合作以箕插笔，在沙盘上划字，以卜吉凶，或与人唱和，籍以诈钱。因传说神仙来时均驾风乘鸾，故名。 起于唐代，明清盛行于士大夫间。：我在南边闻能扶乩，何不烦她问一问”在其所著的《》中，记述了数十例扶乩事例。纪以为：“大抵幻术多手法捷巧，惟扶乩一事，则确有所凭附。然皆灵鬼之能文者耳。所称某神某仙，固属假托”，但他也不否认有扶乩者系“炼二话手法而为之”。
笔仙[招灵游戏] - 影视文化
《笔仙惊魂》一部关尔导演，何杜娟，翟文斌，王一，柴碧云，午马主演的恐怖片。日上映。该影片讲述的是两对某艺术院校的大学生，无聊之余不知由谁提起了玩笔仙。可他们却犯下了请笔仙的最大禁忌，从此，一件件怪事不断在他们身上发生。
《笔仙》由韩国导演安炳基导演的一部。影片讲述的是高中女生李玉甄在新学校受到同班同学的欺负，于是她对其不和的四名同学落下「Bushinsaba」的毒咒，而四名同学亦相继死去，但死亡真相仍是一个谜。
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宋光宗&&扶乩请仙&
南宋孝宗乾道七年二月，宋孝宗的儿子赵惇被册立为皇太子，他的二哥赵恺同时被进封为魏王，兼任雄武、保宁军节度使。这一年，赵惇二十四岁。
此后，一直到淳熙十六年二月，宋孝宗举行内禅礼，把皇位让给皇太子赵惇，赵惇就是宋光宗，此时，这位新即位的皇帝已经四十二岁。算起来，从二十四岁成为皇太子，赵惇足足等待了十八年，方才坐到皇位之上。
漫长的等待让人难免不耐烦，自己已经四十多岁了，看上去父皇的身体还很健康，赵惇真是着急，想知道究竟要到何年何月，这种等待才到尽头。这样的问题大概只有神仙知道，所以皇太子赵惇决定扶乩请仙。
《四朝闻见录》记载，赵惇派人找到一个姓陈的，因为善于请仙，人称&陈仙&。这种事当然不可以大张旗鼓地进行，陈仙被秘密召入宫中。先被带去与皇太子赵惇打一个照面，皇太子身穿白绢汗衫，腰中系着一条红绦带。
看到陈仙以后，赵惇便走入宫中，后面的整个过程他都不再露面。太监们摆上香案，燃起香案，供上金杯美酒，三只金碟子中摆着新鲜水果。陈仙扶箕提问，降仙用箕笔书写回答，写明某年某月某日，皇太子可以登上大位。太监把箕笔所写的字迹拿进去给赵惇过目，赵惇没说什么，只让太监们好生款待陈仙，厚赐金帛，最要紧的一点，嘱咐他出去之后千万不可对别人提及此事。
既然箕仙告知了登监大位的时间，赵惇的心里踏实了许多，对陈仙的扶乩结果很满意。后来，赵惇果然如期即位，让他更加笃信请仙之事。
即位几年之后，宋光宗遇到疑难之事，再召陈仙进宫。据说，陈仙事先已经知道光宗皇帝的身体要出问题，借口说最近请仙失灵，请不到神仙，不敢欺君罔上。宋光宗只好作罢，不到一年的时间，他果然生病。
这一类故事当中，到底存在着多少夸张与演绎的成份，就算在陈仙那个时代，局外人也难以知道真情。灵验的事例被夸大了，四处传扬，失灵的事例固然尴尬，当事人一笑置之，外人不知，于是就像世上不曾有过这种事。
扶乩又称&扶箕&，在宋代，扶乩请仙又称为&降仙&、&请紫姑&等。早在北宋苏东坡的时代就很普遍，使用的工具是箕帚，请的是所谓的&紫姑神&。
《东坡志林》记载，绍圣元年九月，苏轼在广州拜访崇道大师何德顺。大师就擅长请仙，据说请下来的是一位女仙，诗才敏捷，词句中&有超逸绝尘语&。一首诗能得到苏轼如此评价，实在不容易。
苏轼对此心存疑惑，但惊叹的成份居多。有人认为是紫姑神附在箕帚之上，苏轼认为那些诗句的品味，不是什么紫仙姑能具备的。
在此之前，苏轼在京城中还听说过一些简洁的诗句，像&朝披梦泽云&，&笠钓清茫茫&。这一类诗句无头无尾，古雅清隽，据说是有人在某处酒店里看到唐代诗人李白现身，得到了这些诗句。
究其实，这应该是人们在酒店中请仙的成果，简洁的诗句，是后来降仙诗的雏形。之所以出现的是李白，大概与他&诗仙&的称谓相关联。苏轼于是感叹：&神仙之道，真不可以意度&，看得出他对请仙的态度。
紫姑神最早出现在南北朝时期的《异苑》之中。据说，紫姑原本是某个人家的小妾，正室忌恨她，每天强迫她去做肮脏的活计，专门负责打扫厕所和猪栏。某一年的正月十五日，紫姑愤而自尽。
后来，每当正月十五的夜里，人们会用木头刻制出紫姑的形象，到自家的厕所或者猪栏边，摆好酒果供品，手里拿着木刻的紫姑，祝念道：&子胥不在，曹夫人已行，小姑可出。&
意思是说：你的夫婿不在，大妇也回娘家了，紫姑可以出来戏玩了。如果感觉手里那个木紫姑变得沉重一些，说明紫姑神已经应约来到。这时的木人会变得颜色生动，还会跳舞，如果不喜欢请她的人，木人则仰躺着不动弹。
紫姑神最奇特的地方，是她知晓别人的隐私，能够预测未来之事，也知道来年田地的收成。所以人们每每遇到疑惑，总要向她询问。因此，最初的请仙活动，要请的对象非常明确，就是紫姑神。
《梦溪笔谈》中，把紫姑称为&厕神&。请紫姑神的时间，通常是在正月。但少年后生们平常日子里也会请紫姑，做为一种娱乐。请来的紫姑无所不能，写文章写诗词，还会治病下棋。《梦溪笔谈》的作者沈括的亲戚朋友中间，多有请仙的，沈括亲眼看到过不少。
如此神奇的紫姑令人迷恋。不过，请神容易送神难，某些时候，紫姑请到家里来之后，迟迟不肯离去。北宋景祐年间，太常博士王纶的家里经常请紫姑仙，结果据说紫姑仙留在他家不肯离去，附在他女儿的身上。
从此，王纶的女儿自称是上帝后宫中的宫女，诗文写得极好，并且结集刊行于世，名为《女仙集》。这位才女的书法颇为了得，笔力劲健，擅长的字体有几种，都不是常见的篆书隶书，叫做什么藻笺篆、茁金篆等等。
恐怕王家的才女自称紫姑附体，其实更像是精神不太正常了，下面这些就是她自述的情形：
紫姑偶尔会现形出来，只能看到腰部以上的半身，相貌姣好，下身则被云气缠绕。紫姑最善弹筝，音声凄美，听者忘倦。紫姑曾经邀请王家女儿与她一起踏云遨游。于是庭院当中白云蒸腾而起，王家女踏到云上，却不能腾飞。紫姑说：&你的鞋下沾着脏土，把鞋子脱掉。&王家女穿着袜子站到云上，如同踩到了棉絮之上，冉冉升起，直到屋檐那里。紫姑说：&你只能飞到这里了，改日再试吧。&
但王家才女的成仙经历到此为止，因为她后来出嫁了，为人之妻的她，和普通的女子一模一样，紫姑再没有光顾她。
请紫姑神，通常要用到的工具是箕，箕下插笔，用沙子或者草灰平铺一层，笔在上面书写，显示字迹。所谓箕，是用竹片或者柳条编成的一种容器，可以盛装物品，也可以用来扬弃谷物中的糠皮。
请紫姑仙的时候需要两个人操作，一个是主召者，另外挑选一个形容美好之人配合，两人站在案边，伸手轻轻扶住筲箕。向紫姑仙提出的问题，也是多种多样。
当初紫姑活在世上的时候，每日里被大妇逼迫，专做一些打扫垃圾的活计，她的手里自然总拿着一只装垃圾的箕。既然是要请紫姑回来，当然要使用她最熟悉的物件。具体操作时，通常要在箕上面插上彩花，其中的缘故，《续子不语》中的一段话很有启发意义：
古人制物精意，虽日用小物，亦有至理寓焉。如箕帚除秽之器，人多忽视，不知箕插彩花于角，可降紫姑。
《文昌杂录》记载，紫姑的身份，决定了她对家庭事务更有兴趣，因此向她卜问家事是最灵验的。请紫姑的仪式通常在正月里进行，有唐某人询问自己将来担任何职，紫姑写出&京西转运&四个字。不久，唐某被任命为京西转运判官。
礼部的一位谢侍郎，原来在潭州任职，正月里家里人请仙，询问紫姑将来出任何种官职，箕书两个字&太中&，不再多言。第二年，谢某果然改任太中大夫。
&&节选自《原来皇帝也算命》团结出版社2012年8月出版
&■于左作品：&当前位置 & &
& 笔仙/碟仙：到底耍的什么“鬼把戏”？
笔仙/碟仙：到底耍的什么“鬼把戏”？
00:16:47&&出处：&&作者：
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