天佑法师中筑天佑 在哪里咨询住持

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江苏省谷阳镇槐荫庙住持释法明
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槐荫兴道场& &正法永昌明
——记江苏省谷阳镇槐荫庙住持释法明
&&&&&&& 法明法师，字体明，俗姓孟。江苏省东台市人，生于1976年1月。法明法师幼年受家庭熏陶，笃信佛教。1995年9月，年仅19岁的法明法师的在江苏镇江绍隆寺礼上觐下云法师剃度出家；1999年10月于江苏省句容市宝华山隆昌寺求受三坛大戒；2000年担任绍隆禅寺知客；2003年担任镇江市丹徒区佛协常务理事。法明法师刻苦修学，如法行持。曾经先后去过厦门南普陀寺、浙江普陀山、安徽九华山、上海玉佛寺、连云港海宁禅寺、镇江观音禅林等佛教圣地常住参学，2007年10月，法明法师被聘担任江苏省镇江市谷阳镇槐荫庙住持至今。
&&&&&&& 槐荫庙是座具有悠久历史的千年古刹，座落于历史文化丰蕴的江苏省镇江南郊，毗邻有着“水漫金山”传奇色彩的的“金山寺”以及长寿福地 “南山”，距沪宁高速和扬溧高速的出口，镇荣公路仅几百米之遥，交通便利，环境优美。
&&&&&&& 槐荫庙原名叫槐荫庵，因为庵是尼姑的居住点，后来庵里是和尚执管了，所以改名叫槐荫庙。《丹徒寺观》在“寺观溯踪”篇里，详细记载了槐荫庙的缘由。槐荫庙遗址在上党镇槐荫村。汉代董永与七仙女的爱情故事即发生于此。董永，丹阳人，家贫至孝，为葬父卖身偿工至丹徒县槐荫村付员外家干活，途遇一妙齡女子，请董永收为妻子，与董永相依为命，度过多日艰苦生活，帮董永克服种种困难，偿还了债务。在董永返家的时候，七仙女对董永说;“玉帝感君之孝，命予助之，今期限已到，永诀不返矣”。说完升天而去。村民为纪念这段天上人间的婚姻往事，特在槐荫树下建庙，并将庙与村名定为槐荫，以示天长地久的爱情证物永存。
&&&&&&& 原来的槐荫庙建筑格局是两进六间，前进三间，楼上是和尚居住及烧香客的饭厅，后进三间为大殿。东殿供奉的观音、送子娘娘等；西殿供奉的眼光菩萨和花老爷；中殿供奉的是文昌帝君和关公，在文昌帝君和关公的中间，供有一段用红布包的老槐树段子，约三尺高。前后进有连接的走廊，东廊下供的是地藏王菩萨，西廊下是槐荫庙的正门，门的南首有一块铁碑，据《丹徒寺观》记载，此碑是：“光绪间董心元立碑志之”。以后槐荫庙经历朝历代又多次重修，寺院规模宏大，香火鼎盛。
&&&&&&& 槐荫庙于清朝咸丰十年（公元1860年）被太平军焚毁，同治九年（公元1870年）重建。1958年政府改庙为槐荫小学。后来槐荫庙在文革“破四旧”运动中彻底拆除，只剩下村民自建的十间房屋。
&&&&&&& 改革开放后，中央实施宗教信仰自由政策。2009年农历七月初七，由村民自发集资修葺一新的槐荫庙如期竣工，并举行了隆重的开光典礼，附近数十里的村民、香客3000余人会集于此，场面蔚为壮观（寺院占地约10亩，建筑面积数百平方米），新建的槐荫庙黄墙金瓦，庄严气派，为董永与七仙女的美丽传说增添了一道亮丽的风景。
&&&&&&& 东汉年间与七夕会相关的“董永传说”和槐荫庙已被列入江苏省非物质文化遗产名录。法明法师担任槐荫庙住持后，为寺庙的建设呕心沥血，尽心尽力。在法明法师的主持下，槐荫庙于2009年新建天王殿一座，2010年又新建天王殿两边的综合楼。寺庙原有村民自建的大雄宝殿已经破旧不堪，下雨时严重渗水，墙壁龟裂，急需修缮。无奈工程耗资较大，法明法师祈盼诸善男信女，以无助之心，修无为布施，获无量功德，成就千秋功业，利益无边众生，法界蒙益，诸佛欢喜。祈祷十方诸佛菩萨，护法龙天佑成是愿。凡乐助壹佰元即刻功德碑，诚祈十方大德信众随喜发心，以此功德必得摄入无边功德，圆满自他两利，世出世间之事业！
&&&&&&& 相信在法明法师的领导下，在大众的愿力和大德善信的助缘下，一定会使槐荫庙重现光辉，以其悠久的文化历史再度闻名四海！为当地旅游事业的发展，为造福百姓、净化一方水土、和谐社会环境做出更多贡献！
&&&&&&& 法明法师现任镇江市丹徒区佛协常务理事以及槐荫庙住持。
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江西崇仁县龙济古寺举行住持来同法师晋山升座庆典
发布者:慧悟&&来源:宝华山隆昌寺&&时间:
佛教在线崇仁讯 日（农历四月初五），江西省崇仁县龙济古寺举行住持来同法师晋山升座庆典，东林寺首座本通法师送入晋院。龙济古寺座落于离崇仁县城约十五公里的礼陂镇学士山，始建于唐朝天佑初年，有一千多年历史，经历多次毁灭多次复修。于1985年经政府批准开放，并委托纯乾法师复修。现有大雄宝殿、天王殿、观音堂和数十间住房。占地约三十亩，寺产山林三百余亩。来同法师：俗名蒲永寿，男，1976年正月出生于甘肃省兰州市永登县，曾供职于《兰州晨报》驻敦煌记者站，任多家报刊社记者、特约记者。2005年辞职在敦煌雷音寺发心学佛，参与了《雷音佛学》的创刊，并任执行主编。2006年在东林寺首座本通法师座下落发为僧，2007年三月中国佛教协会会长一诚长老座下受具足戒，参学于苏州灵岩山寺、天台山国清寺等丛林。
中国?江苏?宝华山
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